Pamätný deň svätého mučeníka Bonifáca. Deň svätého mučeníka Bonifáca Hriešna túžba Aglaidy

Svätý mučeník Bonifác trpel za Krista v roku 290, za vlády rímskych cisárov Diokleciána a Maximiána (284-305). Bol otrokom vznešenej Rimanky Aglaidy. Zverila mu správu svojho domu a rozsiahlych majetkov. Bonifatius bol v nezákonnom spolužití s Aglaidou („opilec ležal v nečistote“). Zároveň bol milosrdný k chudobným a ochotne prijímal cudzincov. Bonifác, ktorý si bol vedomý seba samého ako otroka hriechu, sa modlil k Bohu, aby ho vyslobodil z nástrah diabla a urobil z neho víťaza nad jeho žiadostivosťami a vášňami. Pán počul svojho služobníka, ale zariadil to tak, aby mohol krvou zmyť svoje hriešne skutky a korunovať svoju dušu mučeníckou korunou. V tom čase došlo k silnému prenasledovaniu kresťanov na východe. Aglaida si priala mať vo svojom dome relikvie svätých mučeníkov a dúfala, že pod ich ochranou získa spásu. Poslala Bonifáca s niekoľkými služobníkmi na Východ, aby mohol vykúpiť sväté relikvie od zlých mučiteľov. Keď odišiel, spýtal sa Aglaidy: „A ak ti prinesú moje telo, umučené pre Krista, prijmeš ho so cťou? Aglaida mu vyčítala výsmech a poznamenala, že musí zostať pokorný a zdržanlivý, aby mohol dôstojne prijať relikvie svätých. Bonifác si spomenul na slová svojej milenky a premýšľajúc o svojom živote na ceste oľutoval hriechy, ktoré predtým spáchal. Po celý čas, keď sa dostali do Malej Ázie, sa Bonifác postil a usilovne sa modlil k Bohu. V cilícijskom meste Tarsus (Malá Ázia) nechal Bonifác svojich spoločníkov v hoteli a ponáhľal sa na mestské námestie, kde boli kresťanskí mučeníci pred davom ľudí vystavení krutému mučeniu. Tváre mučeníkov žiarili duchovnou radosťou, lebo Božia milosť ich posilnila v ich čine. Bonifác, ohromený odvahou svätých, bol naplnený božskou horlivosťou a verejne sa vyhlásil za kresťana. Ponáhľal sa k mučeníkom, začal úctivo objímať ich nohy a modlil sa k Pánovi, aby mu udelil mučenícku korunu. Sudca vypočul svätého Bonifáca a keď od neho prijal rozhodné odmietnutie obetovať modlám, vydal ho na mučenie. Svätého Bonifáca zavesili dolu hlavou a začali ho surovo biť, až sa mu ukázali kosti, potom mu zapichli ihly pod nechty. Vidiac jeho húževnatosť, naliali mu do hrdla roztavený cín. Pán ho však prostredníctvom modlitby mučeníka záhadne zachoval nezraneného. Ľudia oslavovali Pána Ježiša Krista za trpezlivosť trpiaceho a ponáhľali sa do pohanského chrámu, aby zničili modly. Sudca unikol smrti útekom a mohol pokračovať vo svojom trápení až na druhý deň, keď ľudové nepokoje trochu utíchli. Svätého mučeníka hodili do vriaceho dechtu, ale opäť zostal nezranený. Zrazu zostúpil anjel a pokropil mučeníka Nebeským chladom, živica sa vyliala, vzplanula a spálila samotných bezbožných mučiteľov. Potom sudca nariadil, aby svätému Bonifácovi odrezali hlavu. Pred popravou sa svätý mučeník modlil k Pánovi za odpustenie hriechov spáchaných v šialenstve a za vyslobodenie Kristovho stáda zo všetkých bezbožností a pohanských omylov. Z rany svätého mučeníka tiekla krv a mlieko. 550 pohanov bolo prekvapených týmto zázrakom a uverili v Krista. Bonifácovi spoločníci kúpili telo svätca za 500 zlatých a s poctami ho doručili Aglaide, ktorej už Anjel oznámil, čo sa stalo. Aglaida s úctou privítala telo svätého mučeníka. Na svojom panstve, 50 štadiónoch od Ríma, postavila chrám, kde umiestnila relikvie mučeníka. Modlitbami mučeníka Bonifáca sa preslávili mnohými zázrakmi, boli uzdravení chorí a trpiaci nečistými duchmi. Aglaida rozdala celý svoj majetok chudobným a strávila 15 rokov v kláštore v pokání. Počas svojho života dostala dar exorcizmu. Po jej smrti bola pochovaná vedľa mučeníka Bonifáca. Čin svätého mučeníka Bonifáca nás učí, ako „mať skazenú povahu, prostredníctvom pravého pokánia a dobrej zmeny“ sa môžeme stať hodnými utrpenia, ktoré Pán pre nás znášal. Modlitbami svätého Bonifáca veriaci nachádzajú uzdravenie od neduhov a oslobodenie od hriešnych vášní – opilstva a zhýralosti.© Calend.ru
Pozri tiež:

Svätec bol otrokom bohatej mladej Rimanky Aglaidy a žil s ňou v nezákonnom spolužití. Obaja však cítili výčitky svedomia a chceli svoj hriech nejako zmyť. A Pán sa nad nimi zľutoval a dal im možnosť očistiť svoje hriechy svojou krvou a ukončiť svoj hriešny život pokáním.

Aglaida sa naučila, že ak sú relikvie svätých mučeníkov s úctou uchovávané v dome, potom prostredníctvom ich modlitieb je ľahšie získať spásu, pretože pod ich milosťou naplneným vplyvom sa zmenšujú hriechy a vládnu cnosti. Poslala Bonifáca na Východ, kde v tom čase došlo ku krutému prenasledovaniu kresťanov, a žiadala priniesť relikvie mučeníka, aby sa stal ich vodcom a patrónom. Pri rozlúčke sa Bonifác so smiechom opýtal: „Čo, madam, ak nenájdem relikvie a sám trpím pre Krista, prijmete moje telo so cťou? Aglaida brala jeho slová vážne a vyčítala mu, že sa pri plnení svätej úlohy oslobodzuje. Bonifác premýšľal o jej slovách a celý čas bol sústredený.

Bonifác po príchode do Kilíkie v meste Tara nechal svojich spoločníkov v hoteli a odišiel na mestské námestie, kde boli mučení kresťania. Šokovaný predstavou strašného mučenia, keď videl tváre svätých mučeníkov osvietených milosťou Pána, Bonifác, na volanie svojho súcitného srdca, pribehol k nim, pobozkal ich nohy a požiadal o sväté modlitby, aby aj on by bol hoden trpieť s nimi. Potom sa sudca spýtal Bonifáca, kto je. Bonifác odpovedal: „Som kresťan,“ a potom odmietol obetovať modlám. Okamžite ho vydali na mučenie: zbili ho tak, že mäso odpadávalo z kostí, pod nechty mu strkali ihly a nakoniec mu do hrdla naliali roztavený cín, ale mocou Pána zostal nezranený.

Ľudia okolo súdnej stolice sa rozhorčili, začali na sudcu hádzať kamene a potom sa ponáhľali do pohanského chrámu, aby zvrhli modly. Nasledujúce ráno, keď sa nepokoje trochu utíšili, sudca nariadil, aby svätého mučeníka hodili do kotla s vriacou smolou, ale postihnutému to nespôsobilo žiadnu škodu: anjel, ktorý zostúpil z neba, ho pokropil a smolka sa naliala. von z kotla, vzplanuli a spálili samotných mučiteľov. Potom bol svätý Bonifác odsúdený na sťatie hlavy mečom. Z rán tiekla krv a mlieko; Vidiac taký zázrak, asi 550 ľudí uverilo v Krista.

Medzitým ho spoločníci svätého Bonifáca, ktorí naňho márne čakali dva dni v hoteli, začali hľadať v domnienke, že sa oddal ľahkomyseľnej zábave. Najprv bolo pátranie neúspešné, no napokon stretli muža, ktorý bol očitým svedkom mučeníctva svätca. Tento svedok ich priviedol tam, kde stále ležalo bezhlavé telo. Spoločníci svätého Bonifáca ho so slzami v očiach prosili o odpustenie za nevhodné myšlienky o ňom, a keď za veľa peňazí kúpili ostatky mučeníka, priviezli ich do Ríma.

V predvečer ich príchodu sa Aglaide vo sne zjavil anjel a prikázal jej, aby sa pripravila na prijatie svojho bývalého otroka a teraz svojho pána a patróna, spoluslužobníka anjelov. Aglaida zavolala duchovenstvo, prijala čestné relikvie s veľkou cťou a potom na mieste jeho pohrebu postavila chrám v mene svätého mučeníka a umiestnila tam relikvie, ktoré sa preslávili mnohými zázrakmi. Po rozdelení celého majetku chudobným sa utiahla do kláštora, kde strávila osemnásť rokov pokáním a počas svojho života získala zázračný dar vyháňať nečistých duchov. Svätca pochovali pri hrobe mučeníka Bonifáca.

Počas osláv občianskeho Nového roka je v zime spravidla teplejšie počasie: mráz zoslabne, fujavica ustúpi. Pravoslávni hovoria, že je to vďaka svätému mučeníkovi Bonifácovi, ktorého pamiatka pripadá na 1. januára. Počas svojho života podľahol vášni opilstva a teraz sa na novoročný sviatok modlí za všetkých nestriedmých ľudí, aby nezamrzli.

Svätý mučeník Bonifác trpel za Krista v 3. storočí, za vlády rímskych cisárov Diokleciána a Maximiána.

Predtým, ako prijal korunu mučeníctva, žil v Ríme a viedol roztopašný životný štýl („utápal sa v nečistote a bol opilec“). Bonifatius bol mladý a pekný a slúžil ako správca majetku vznešenej Rimanky Aglaie (Aglaida), dcéry prokonzula Acacia. Kým nebola vydatá, užívala si slobodu, krásu a bohatstvo a mala pomer so svojím manažérom. Ale Bonifáca, keďže mu cnosť nebola cudzia, takýto život ho vnútorne trápil.

Mal milosrdné srdce: štedro pomáhal chudobným a prijímal cudzincov. Bonifác si uvedomil svoju slabosť a často sa modlil k Bohu, aby mu pomohol zlepšiť sa. Pán počul svojho služobníka, ale zariadil to tak, aby mohol krvou zmyť svoje hriešne skutky a korunovať svoju dušu mučeníckou korunou.

V tom čase došlo k silnému prenasledovaniu kresťanov na východe a Aglaida sa dopočula, že ten, kto má vo svojom dome relikvie Kristových mučeníkov a úctivo si ich ctí, dostáva od Boha pomoc na spásu a hriechu v dome nepribúda . Keďže nemá nikoho vernejšieho a poslušnejšieho ako Bonifatius, Aglaida ho pošle po relikvie a poskytne mu zlato za výkupné. Bonifác s radosťou súhlasil s jej návrhom a vyjadril svoju plnú pripravenosť vydať sa na cestu. Keď vyšiel z domu, akoby zo žartu povedal svojej pani: „Čo sa stane, madam, ak nenájdem telo mučeníka a prinesú vám moje telo umučené pre Krista – prijmete to so cťou?“ „Aglaida ho so smiechom nazvala opilcom a hriešnikom a vyčítala mu jeho rozhorčenie a zaviazala ho správať sa zbožne: „Pamätaj, že budeš slúžiť svätým relikviám, ktorých sa my nielen dotýkame, ale dokonca pozri sa." Bonifác sa nad jej slovami vážne zamyslel a rozhodol sa nejesť mäso a piť víno. Celú cestu nariekal nad hriechmi, ktoré spáchal, a modlil sa k Bohu.

Bonifác po príchode do cilícijského mesta Tarsus (Malá Ázia) nechal svojich spoločníkov v hoteli a ponáhľal sa na mestské námestie, kde sudca Simplicius pred davom mnohých ľudí kruto mučil 20 kresťanov. Jeden z nich visel hore nohami nad ohňom; druhý bol priviazaný krížom k štyrom stĺpom; tretia ležala, prerezaná pílou; Štvrtého mučitelia vysekali ostrými nástrojmi. Niektorým vypichli oči, iným odrezali časti tela, ďalším napichli na kôl. Jeden mal polámané kosti, ďalší mal odrezané ruky a nohy a váľal sa po zemi ako lopta. Šokovaný strašným pohľadom, keď videl tváre svätých mučeníkov ožiarené milosťou Pána, Bonifác, na volanie svojho súcitného srdca, pribehol k nim, bozkával ich a objímal a modlil sa k Pánovi, aby mu dal mučenícka koruna. Odvážne sa vyhlásil za kresťana, a keďže odmietol obetovať modlám, bol okamžite vydaný na mučenie.

Svätého Bonifáca zavesili dolu hlavou a začali ho surovo biť, až sa mu ukázali kosti, potom mu zapichli ihly pod nechty. Vidiac jeho húževnatosť, naliali mu do hrdla roztavený cín. Pán ho však prostredníctvom modlitby mučeníka záhadne zachoval nezraneného. Ľudia oslavovali Pána Ježiša Krista za trpezlivosť trpiaceho a ponáhľali sa do pohanského chrámu, aby zničili modly.

Sudca unikol smrti útekom a mohol pokračovať vo svojom trápení až na druhý deň, keď ľudové nepokoje trochu utíchli. Svätého mučeníka hodili do vriaceho dechtu, ale trpiacemu to nespôsobilo žiadnu ujmu: Anjel zostupujúci z neba ho pokropil a decht sa vylial z kotla, vzplanul a spálil samotných mučiteľov. Potom sudca nariadil, aby svätému Bonifácovi odrezali hlavu. Z rany tiekla krv a mlieko a v meste nastalo silné zemetrasenie. Vidiac taký zázrak, asi 550 ľudí uverilo v Krista.

Takto ukončil svoj pozemský život mučeník Bonifác. Poslaný po relikvie svätých sa sám stal svätým. Stalo sa tak 14. mája 290.

Medzitým ho spoločníci svätého Bonifáca, ktorí naňho márne čakali dva dni v hoteli, začali hľadať v domnienke, že sa niekde opil a trávi čas s neviestkami. "Takto prišiel náš Bonifác hľadať sväté relikvie!" - smiali sa. Najprv bolo pátranie neúspešné, no napokon stretli muža, ktorý bol očitým svedkom mučeníctva svätca. Oni mu však neverili: „Bude opilec a libertín trpieť pre Krista? A potom ich svedok zaviedol tam, kde stále ležalo bezhlavé telo. Po priložení jeho hlavy, ktorá ležala oddelene, k telu, boli úplne presvedčení, že je to Bonifatius. Spoločníci svätca v slzách žiadali o odpustenie za ich nevhodné myšlienky o ňom. Predstavte si ich úžas, keď Bonifác otvoril oči a láskavo sa na nich usmial. Potom kúpili ostatky mučeníka za 500 zlatých, namazali ich voňavými masťami, zabalili do čistých rubášov a uložili do korábu a odovzdali s poctami svojej pani.

V predvečer ich príchodu sa Aglaide vo sne zjavil anjel a prikázal jej, aby sa pripravila na prijatie svojho bývalého otroka a teraz svojho pána a patróna, spoluslužobníka anjelov. Aglaida zavolala duchovenstvo a s veľkou cťou prijala úprimné relikvie. A spomenula si na proroctvo, ktoré svätý vyslovil, keď sa vydal na cestu, a ďakovala Bohu, ktorý to zariadil tak, že svätý Bonifác sa za svoje a jej hriechy stal obetou prijateľnou Bohu. Na svojom panstve, 50 štadiónoch od Ríma, postavila chrám, kde umiestnila relikvie mučeníka. Darovala jednu časť svojho majetku kláštorom a druhú chudobným, prepustila všetkých otrokov a začala viesť mníšsky život s niekoľkými pannami. Aglaya žila v pokání asi 18 rokov a bola pochovaná vedľa Bonifáca. Podľa legendy dostala od Boha dar vyháňať démonov a liečiť choroby.

Chrám svätého Bonifáca v Ríme na kopci Aventine

Kostol sv. Bonifáca v Ríme na Aventíne bol následne viackrát prestavaný. S ním je spojený život ďalšieho svätca – svätého Alexyho, Božieho muža. St. Alexy býval v dome pri Kostole sv. Bonifáca, bol v ňom ženatý a bol v ňom pochovaný. Neskôr nad kostolom sv. Bonifác postavil väčší kostol v mene sv. Boží muž Alexy a relikvie oboch svätých v roku 1216 boli prenesené z dolného kostola do nového horného, v sakristii ktorého sú v súčasnosti oddelene od relikvií uchovávané ich poctivé hlavy.

Schodisko, pod ktorým svätý Alexy žil 17 rokov, prežilo dodnes. Teraz visí na stene vnútri baziliky. V rámci chrámu je zachovaná aj studňa z čias Aglaidy, z ktorej jej služobníci čerpali vodu.

Mučeník Bonifác dostal zvláštnu milosť, aby pomohol zbaviť sa opilstva a flám. Cirkev sa k nemu modlí za deti trpiace týmito neduhmi a silou viery prijímajú uzdravenie V nemocnici (1. 3. 8.) pôsobí a pomáha dnes trpiacim.

Tropár, tón 4

Do triedy boli poslaní mučeníci, bol si skutočným mučeníkom, ktorý si trpel pre Krista najmocnejšie, najudatnejšie, ale vrátil si sa so silou viery, ktorá ťa poslala, blahoslavený Bonifác, modli sa ku Kristovi Bohu, aby prijal odpustenie našich hriechov.

Kontakion, tón 4

Bez dovolenia si priniesol nepoškvrnené posvätenie, ktorý si od Panny pre Toho, ktorý sa chcel narodiť, svätého, korunovaného, múdreho Bonifátia.

Modlitba k svätému mučeníkovi Bonifácovi

Ó, trpezlivý a chválený mučeník Bonifatius, teraz sa uchyľujeme k tvojmu príhovoru: neodmietaj modlitby nás, ktorí ti spievame, ale milosrdne nás vyslyš, pozri, ako naši bratia a sestry prekonali ťažkú chorobu opilstva, to kvôli ich Matke, Cirkvi Kristovej, odpadávajúcej od večnej spásy. Ó, svätý mučeník Krista Bonifáca, dotkni sa ich sŕdc milosťou danou Bohom, rýchlo ich pozdvihni z pádu hriechu a priveď ich k spasiteľnej zdržanlivosti. Modlite sa k Pánu Bohu, pre ktorého ste trpeli, aby odpustil naše hriechy, aby neodvrátil svoje milosrdenstvo od svojich synov, ale aby nás posilnil v triezvosti a čistote, nech pomáha svojej pravici zachovať si silu a zachraňovať Božie zasľúbenie až do konca, vo dňoch a bdieť o ňom v noci a dať o ňom dobrú odpoveď pri poslednom súde. Prijmi, služobnica Božia, modlitby matiek, ktoré ronia slzy za svoje deti; čestné manželky, ktoré plačú za svojimi manželmi; deti sirôt a úbohé deti opustené klaviristami; a nás všetkých, ktorí padáme k tvojej ikone, a nech tento náš výkrik príde prostredníctvom tvojich modlitieb k Trónu Najvyššieho a udelí všetkým prostredníctvom ich modlitieb zdravie a spásu duší a tiel, najmä Kráľovstvo nebeské. Prikryte a chráňte nás pred zlým podvodom a všetkými nástrahami nepriateľa v hroznej hodine nášho exodu, pomôžte nám prejsť vzdušnými skúškami bez zakopnutia a svojimi modlitbami nás zbavte večného odsúdenia. Modlite sa k Pánovi, aby nám daroval nepredstieranú lásku k našej vlasti a neotrasiteľnú vôľu pred nepriateľmi Svätej Cirkvi, viditeľnými i neviditeľnými, aby nás Božie milosrdenstvo zakrývalo na veky vekov. Amen.

Veľa ľudí si to ani nestihne všimnúť. Medzitým je užitočné si ho dnes pripomenúť. Aj keď ťa bolí hlava...

Svätý mučeník Bonifác bol otrokom bohatej mladej Rimanky Aglaidy a žil s ňou v nezákonnom spolužití. Obaja však cítili výčitky svedomia a chceli svoj hriech nejako zmyť. A Pán sa nad nimi zľutoval a dal im možnosť očistiť svoje hriechy svojou krvou a ukončiť svoj hriešny život pokáním. Aglaida sa naučila, že ak sú relikvie svätých mučeníkov s úctou uchovávané v dome, potom prostredníctvom ich modlitieb je ľahšie získať spásu, pretože pod ich milosťou naplneným vplyvom sa zmenšujú hriechy a vládnu cnosti. Poslala Bonifáca na Východ, kde v tom čase došlo ku krutému prenasledovaniu kresťanov, a žiadala priniesť relikvie mučeníka, aby sa stal ich vodcom a patrónom. Bonifác sa na rozlúčku spýtal so smiechom: "Čo, madam, ak nenájdem relikvie, ale sám trpím pre Krista, prijmete moje telo so cťou?" Aglaida brala jeho slová vážne a vyčítala mu, že sa pri plnení svätej úlohy oslobodzuje. Bonifác premýšľal o jej slovách a celý čas bol sústredený.

Bonifác po príchode do Kilíkie v meste Tarsus nechal svojich spoločníkov v hoteli a odišiel na mestské námestie, kde boli mučení kresťania. Šokovaný predstavou strašného mučenia, keď videl tváre svätých mučeníkov osvietených milosťou Pána, Bonifác, na volanie svojho súcitného srdca, pribehol k nim, pobozkal ich nohy a požiadal o sväté modlitby, aby aj on by bol hoden trpieť s nimi. Potom sa sudca spýtal Bonifáca, kto je. Bonifác odpovedal: „Som kresťan,“ a potom odmietol obetovať modlám. Okamžite ho vydali na mučenie: zbili ho tak, že mäso odpadávalo z kostí, pod nechty mu strkali ihly a nakoniec mu do hrdla naliali roztavený cín, ale mocou Pána zostal nezranený. Ľudia okolo súdnej stolice sa rozhorčili, začali na sudcu hádzať kamene a potom sa ponáhľali do pohanského chrámu, aby zvrhli modly. Nasledujúce ráno, keď sa nepokoje trochu upokojili, sudca nariadil, aby svätého mučeníka hodili do kotla s vriacou živicou, ale postihnutému to nespôsobilo žiadnu škodu: anjel zostupujúci z neba ho pokropil a živica vylial z kotla, vzplanul a spálil samotných mučiteľov. Potom bol svätý Bonifác odsúdený na sťatie mečom. Z rany tiekla krv a mlieko; Vidiac taký zázrak, asi 550 ľudí uverilo v Krista.

Svätý Bonifác nám ukazuje príklad pravého pokánia, ktorého úprimnosť je dokázaná skutkom – životom daným pre Krista. Ak najprv bola nestriedmosť, opilstvo a nevera, potom bol pôst, smäd po spáse a napokon strašné muky, znášané s trpezlivosťou a radosťou. Ako by sa Pán nezmiloval a neoslávil ho?

Počas sovietskych čias v Rusku boľševici zaviedli gregoriánsky kalendár, kde sa Nový rok stal jedným z ústredných sviatkov a oslavuje sa v pôste, pred narodením Krista. Bola to silná rana pre duchovnú zložku existencie ruského ľudu.

Počas desaťročí sovietskej moci boli pravoslávne tradície rozmazané a pre sovietskych ľudí to nebola Veľká noc alebo Vianoce, ale Nový rok, ktorý sa stal najdôležitejším sviatkom. Slávi sa tak, že sa nemierne oddáva pitiu, zabúda sa, že prichádzajú Vianoce, ktoré sa oslavujú radostne, s triezvymi myšlienkami a triezvou dušou a kajúcnymi náladami.

Bolo by dobré poznať a rešpektovať vašu národnú tradíciu slávenia Vianoc, a nie tie tradície, ktoré sa objavili relatívne nedávno v sovietskych bezbožných časoch. Ľudia, ktorí sa pripravujú na Vianoce, pôst, prechádzajú pôstnymi dňami, sa na Nový rok nenechajú strhnúť zábavou a pitím.

Nový rok môže byť ohlasovacím míľnikom pre štát, pre podnik a pre ľudskú dušu, míľnikom a ohlasovacím míľnikom môže byť pred veľkými sviatkami Pána. Vieme, prečo sa svetu zjavil malý Kristus, je to pre nás svätá udalosť, začiatok našej spásy, a keďže to vieme, je pre kresťanské svedomie neprípustné sláviť Nový rok v radovánkach a opitosti.

Deň spomienky na mučeníka Bonifáca a prvý deň Nového roka sa veľmi prozreteľne zhodovali. Ráno, keď po jeho búrlivom stretnutí väčšina ľudí na planéte práve zaspala ťažkým spánkom, idú pravoslávni kresťania do kostola, aby si uctili pamiatku svätého Božieho, ku ktorému sa zvyčajne modlia práve za oslobodenie od choroba z opitosti.

Súhlaste s tým, že sviatok svätého Bonifáca k nám prichádza veľmi včas. A ak nemáte silu ísť do kostola, spomeňte si aspoň na svätého mučeníka, ktorý určite pochopí každého hriešnika, ktorý sa k nemu obráti s modlitbou, keďže vo svojom pozemskom živote dobre vedel, čo je hriech a ako pevne niekedy má moc nad dušou človeka.

Svätý mučeník Bonifác, oroduj za nás Boha!

Nie náhodou: „Nový“ rok a deň spomienky na mučeníka Bonifáca

Alla Mendeleeva

Prvý január je dňom, keď mnohí naši krajania energicky a opití oslavujú Nový rok, ktorý sa stal tak populárnym v sovietskych časoch, a pravoslávna cirkev oslavuje pamiatku svätého mučeníka Bonifáca. Modlia sa k tomuto svätcovi za oslobodenie od ničivej démonickej vášne opilstva.

V 3. storočí žila v Ríme bohatá a vznešená Rimanka menom Aglaida, Bonifatius bola jej otrokyňou. Ako praktický a inteligentný muž sa stal správcom veľkého majetku svojej pani. Ako sa v tom čase často stávalo, hostiteľka sa zamilovala do svojho pekného a verného manažéra, a keď si zvykla nič si neodopierať, žila s ním. Bonifác mal zvláštnu vášeň pre víno. Obaja však boli kresťania a hlboko vo vnútri cítili výčitky svedomia.

V tom čase došlo k silnému prenasledovaniu kresťanov, hlboká modloslužobná tma zahalila celý Východ a mnohí veriaci boli pre Krista mučení a zabití. Pani Bonifatia Aglaida mala spásonosnú myšlienku a silnú, neodolateľnú túžbu mať relikvie mučeníka vo svojom dome, aby ich s úctou umiestnila vo svojom dome a postavila tomuto mučeníkovi chrám a vždy ho mala ako svojho strážcu, ochrancu a stálicu. príhovor pred Bohom. Keďže nemala medzi svojimi služobníkmi nikoho vernejšieho a naplňujúceho ako Bonifatius, odhalila mu svoju túžbu. Bonifác vyjadril plnú pripravenosť vydať sa na cestu. Pani mu dala veľa zlata, pretože bez darov a zlata nebolo možné vziať telá mučeníkov: zlí mučitelia, vidiac silnú lásku a horlivosť kresťanov pre relikvie, ich nevydali za nič, ale predali ich draho a získali tak pre seba veľké príjmy.

Bonifác bol počas svojho roztopašného života otrokom hriechu, no mal niekoľko chvályhodných cností: bol milosrdný k chudobným, milujúci k cudzincom a ochotný ku všetkým, ktorí mali nešťastie; Niektorým poskytol štedrú almužnu, iným priniesol útechu s láskou, iným pomohol súcitom. Bonifác, ktorý mal silnú túžbu po zlepšení, sa často modlil k Bohu, aby mu pomohol stať sa pánom nad jeho chtíčmi a vášňami.

Bonifác cestou rozmýšľal o svojom hriešnom živote, o tom, čoho sa bude musieť dotknúť svojimi poškvrnenými, hriešnymi rukami. Bonifác začal nariekať nad svojimi predchádzajúcimi hriechmi a rozhodol sa postiť: nejesť mäso, nepiť víno, ale vrúcne a často sa modliť, aby sa dostal do Božej bázne. Bonifác teda v sebe zasadil koreň pokánia, počnúc bázňou pred Bohom, pozornosťou k sebe a neustálymi modlitbami, získal pre seba túžbu po dokonalom živote.

V meste Tarsus, na námestí, kde mnohí kresťania utrpeli mučeníctvo, bol Bonifác veľmi prekvapený trpezlivosťou a milosťou osvieteným výrazom na tvárach kresťanov zomierajúcich mučením. Akási sila mu rozprúdila srdce, zrazu pocítil odvahu a odhodlanie verejne sa vyhlásiť za kresťana. Bonifác vyšiel doprostred námestia, priznal sa, že je kresťan, bol mučený a potom sťatý. Keď sa o tom dozvedeli jeho spoločníci, neverili tomu, pretože... Boli presvedčení, že opilec a hriešnik do takých múk pre svoju vieru nepôjde. Keď však uvideli umučené telo, nadobudli presvedčenie, že práve Bonifác bol poctený slávnou smrťou pre Krista. Kúpili telo mučeníka a odniesli ho do Ríma.

O niekoľko dní neskôr Aglaida prijala telo mučeníka s veľkou cťou. Už sa nemohla vrátiť k svojmu starému životu. Postavila kostol a umiestnila do neho relikvie Bonifáca. Potom sama blahoslavená Aglaida rozdelila všetok svoj majetok medzi chudobných a úbohých, zriekla sa sveta a po ďalších 18 rokoch žila vo veľkom pokání, zomrela v pokoji a pripojila sa k svätému mučeníkovi Bonifácovi, ktorý bol položený k jeho hrobu.

Tak sa táto dvojica svätých, zázračne meniaca svoje doterajšie životy, dočkala dobrého konca, jeden, ktorý zmyl svoje hriechy krvou, dostal korunu mučeníctva, kým druhý sa slzami a drsným životom očistil od telesnej špiny; a obaja sa pred Pánom javili ako spravodliví a bezúhonní.

V našej krajine sa až do roku 1917 oslavoval Nový rok na konci veselého vianočného obdobia, ktoré nasledovalo po Kristovom narodení. A hlavným sviatkom, na ktorý sa ľudia pripravovali, bolo Narodenie Krista, ktoré podľa starého štýlu pripadlo na 25. decembra.

V dávnejších a zbožnejších časoch bola ústrednou udalosťou novoročnej slávnosti slávnostná novoročná modlitba za Božie milosrdenstvo a požehnanie v budúcom roku, ktorá dala zmysel celému sviatku. Nový rok bol pôvodne cirkevným sviatkom.

Počas sovietskych čias v Rusku boľševici posunuli kalendár o dva týždne dozadu. Nový rok sa začal oslavovať počas pôstu, pred narodením Krista. A nie Vianoce, ale Nový rok sa stali najdôležitejšími sviatkami. Oslavuje sa nemiernym oddávaním sa pitiu. A je to v deň spomienky na mučeníka Bonifáca, ku ktorému sa od pradávna ľudia v Rusku modlia za oslobodenie od opilstva! Pre mnohých našich krajanov oslava Nového roka stratila svoj duchovný obsah a nadobudla všetky formálne znaky pseudonáboženského rituálu.

Predbežná rozlúčka s takzvaným „starým rokom“, astrologické nezmysly-predpovede namiesto modlitby, potom niečo ako „kázeň“ prezidenta, potom ústredný „posvätný obrad“ – pitie šampanského za zvuku kremeľskej zvonkohry o 00.00 hod. . No a potom niečo ako „procesia“ k mestskému vianočnému stromčeku.

A pseudonáboženský rituál a pokusy dať prebiehajúcej oslave hlbší zmysel nie sú náhodné. Každý človek nevedome žije v nádeji na to najlepšie a táto nádej potrebuje neustálu výživu. Veriaci potvrdzujú svoju nádej modlitbou k Bohu, dôverou v Pána, dúfajúc v Jeho milosrdenstvo a odpustenie hriechov. Ľudia, ktorým chýba viera v Boha, sa môžu spoliehať len na seba. Ale veľmi dobre chápu, že táto nádej je iluzórna, pretože každý z nás si nemôže byť istý ani tým, či sa dožije zajtrajšieho rána alebo nie. A ľudia pijú. Pijú, lebo nevidia zmysel a zmysel života, smilnia, lebo nevedia čisto milovať.

Ale možno to považovať za náhodu, že pred 16 storočiami sv. Bonifác trpel práve v tento deň, keď ľudia hromadne pijú, slúžia hriechu, bez nádeje na spásu?

Nie, toto je Božie milosrdenstvo pre nás hriešnikov, aby sme nezúfali, ale ako svätý, ktorý počas svojho vášnivého života slúžil hriechu a potom sa stal spovedníkom, udatným askétom a slávnym trpiacim pre Krista, by sme sa ponáhľali rýchla náprava s vedomím, že s Božou pomocou možno byť svätými aj po hriechoch, ak po tom sami túžime a pracujeme na tom.

Venujme teda zvyšné dni pôstu Narodenia svojim dušiam: bilancujme uplynulý rok, pripravme sa na spoveď a sväté prijímanie, aby sme po očistení od hriechov mohli v pokoji osláviť veľký sviatok Narodenia Krista. v našich dušiach.

Bonifác Rímsky (Tarsus)(III storočie - 14. mája 290) - ranokresťanský mučeník, uctievaný v kostoloch: katolícka, pravoslávna, arménska. Svoje telo odsúdil na mučenie a dal svoj život v mene kresťanskej viery.

Životopis

Počas vlády cisárov Diokleciána a Maximiana, koncom 3. a začiatkom 4. storočia nášho letopočtu, zastával Bonifác funkciu správcu majetku slávnej rímskej Aglaie (Aglaidy), pričom zostal v pozícii jej otroka. Všetky tieto okolnosti, otroctvo a zastávaná pozícia sa však nemohli stať prekážkou nadviazania silného milostného vzťahu medzi Aglayou a jej otrokom Bonifácom, ktorý určite odporuje zákonom rímskej aj kresťanskej kultúry: "A opilec sa zmietal v nečistote" no napriek tomu jeho život svedčí o jeho láskavosti a samoľúbosti voči tým, ktorí to potrebujú: „bol milosrdný k chudobným, láskavý k cudzincom a ústretový ku všetkým, ktorí sa ocitli v nešťastí; Niektorým dal štedrú almužnu, iným pokoj s láskou a iným pomohol so súcitom.“. Bonifác si uvedomoval hriešnosť svojho spôsobu života, no nedokázal s tým sám bojovať. Preto sa s prosbami obrátil k Bohu, aby mu pomohol vyrovnať sa so žiadosťami a vášňami, posadnutosťami diabla, ktoré tak trápili jeho dušu. Bonifácove modlitby nezostali Pánom nevypočuté a prikázal, aby Bonifác mohol odčiniť svoje hriechy pred Bohom vlastnou krvou.

V tom čase bola v Malej Ázii kresťanská viera vystavená tvrdému prenasledovaniu. Aglaya bola kresťanka a chcela z týchto miest vykúpiť relikvie svätých mučeníkov, aby tak získala spásu. Prikázala svojmu otrokovi Bonifácovi, aby išiel na východ, kúpil tam pre ňu relikvie a zachránil ich z rúk bezbožných mučiteľov. Bonifác sa vydal na tento nebezpečný podnik a spýtal sa Aglayi: „A ak ti prinesú moje telo, umučené pre Krista, prijmeš ho so cťou? - ale jeho slová nebrala vážne a vyčítala mu len výsmech, po ktorom dodala, že na dôstojné prijatie relikvií potrebuje byť mierny a zdržanlivý. Slová tej dámy sa hlboko zapísali do Bonifácovho vedomia. Celú cestu zasvätil premýšľaniu o hriechoch, ktoré spáchal, a o svojej životnej ceste. Všetok čas na ceste venoval aj modlitbám a pôstu.

V cilícijskom meste Tarsus, zatiaľ čo ostatní otroci, jeho spoločníci, bývali v hoteli, Bonifác odišiel na hlavné mestské námestie, kde bolo brutálne mučených 20 kresťanských mučeníkov pod pohľadom stoviek miestnych obyvateľov. Na Bonifáca zapôsobilo, že tváre kresťanov nevyjadrovali utrpenie, pretože v ich mučeníctve boli posilnení zostupujúcou Božou milosťou. Bonifác, zasiahnutý do hĺbky duše odvahou týchto ľudí, bol naplnený Božou žiarlivosťou a v prítomnosti mnohých pohanov sa verejne vyhlásil za kresťana. Padol k nohám mučeníkov, začal ich objímať a modliť sa k Pánovi o mučenícku tŕňovú korunu pre seba. Keď Bonifác odmietol obetovať modlám, miestny sudca ho odsúdil na mučenie.

...sudca vo veľkom hneve nariadil prepichnúť ostré ihly pod nechty na rukách a nohách, ale svätec, pozdvihnúc oči a myseľ k nebu, mlčky vydržal. Potom sudca prišiel s novým trápením: prikázal roztaviť cín a naliať svätcovi do úst, prikázal roztaviť kotol so živicou a hodiť do neho svätého mučeníka. Ale Pán neopustil svojho služobníka: anjel náhle zostúpil z neba a pokropil mučeníka v kotli, a keď sa živica vyliala, vytvoril sa okolo neho silný plameň, ktorý spálil mnohých zlých pohanov stojacich blízko neho. Svätý vyšiel zdravý, bez akéhokoľvek poškodenia dechtu a ohňa.
Dimitrij Rostovský. Životy svätých (19. máj)

Svätého Bonifáca zavesili za nohy a surovo ho bili, až sa spod roztrhaného mäsa objavili kosti. Potom mu začali pchať ihly pod nechty. Uvedomili si, že to nemôže zlomiť odhodlanie svätého mučeníka v jeho viere, a začali mu liať do hrdla rozžeravený cín. Všemohúci Boh ho však ochránil a zachoval bez ujmy. Ohromený dav začal oslavovať Pána Ježiša Krista a ničiť pohanský chrám spolu s modlami. Sudcovi sa podarilo utiecť pred spravodlivým hnevom davu a vo svojich zverstvách mohol pokračovať až na druhý deň, keď plameň ľudového hnevu trochu ustal. Bonifáca hodili do vriaceho dechtu, ale aj tentoraz Pán zachoval svojho sluhu bez ujmy. Zrazu sa nebesia otvorili a anjel z nich zostúpil na zem, zalial mučeníka nebeským chladom a smola sa vyliala, vznietila sa a spálila katov a mučiteľov. Sudca, rozzúrený nezraniteľnosťou oddaného kresťana, nariadil, aby mu odrezali hlavu.

Ale ešte pred vlastnou popravou sa Bonifác modlil k Pánovi, aby odpustil hriechy spáchané v šialenstve a oslobodil týchto ľudí od ich pohanských omylov. Keď mu odrezali hlavu, zo vzniknutej rany tiekla krv a mlieko. Viac ako 500 pohanov, ktorí boli svedkami tohto zázraku, sa vzdali svojej viery a prijali Pána Ježiša Krista ako svojho jediného Boha.

Otroci z Aglaie ho hľadali 3 dni a keď našli telo a hlavu svätého Bonifáca, mohli ho vykúpiť za 500 zlatých. Po pomazaní ostatkov Bonifáca kadidlom odovzdali telo Aglayovi, ktorému už anjel povedal o udalostiach, ktoré sa odohrali v Tarze.

Relikvie

Aglaya postavila na svojom panstve na Latinskej ceste chrám, v ktorom pochovala relikvie svätého Bonifáca. Tieto relikvie mali zázračnú moc, uzdravovali chorých a trpiacich, veriaci nachádzali uzdravenie z chorôb a zbavovali sa hriešnych vášní.

Aglaya rozdala všetok svoj majetok chudobným a strávila 15 rokov v kláštore v pokání. Počas svojho života dostala dar exorcizmu. Po smrti bola pochovaná vedľa Bonifáca. V 7. storočí bol na vrchu Aventín v Ríme postavený chrám v mene Bonifáca Rímskeho a Alexia Božieho muža (Bazilika Sant'Alessio), kam boli prenesené relikvie svätca, kde sú uchovávané. tento deň.