Тема чести и нравственности являлась одной из ведущих и наиболее важных во все времена, но нельзя отрицать и то, что сейчас она утратила свою значимость, а мы в свою очередь забыли и понятие чести. Прежде всего это одно из главных достоинств человека, сила души и чистота помыслов. Верность родине, любовь к семейным традициям и трепетность к нравственным законам - вот что должен воспитывать в себе каждый человек с самого детства, и именно такие люди будут в любое время достойны уважения. Но в 21-м веке не каждый может похвастаться этим качеством, и встретить человека чести сейчас – большая редкость, а значит, возрастает его ценность.

«Береги платье снову, а честь смолоду» - именно эту пословицу А.

С. Пушкин выбрал в качестве эпиграфа к «Капитанской дочке». Честь, как и платье, мы можем запятнать, вовремя о нём не позаботившись, и, возможно, некоторые пятна мы и будем в состоянии смыть, но некоторые оставляют после себя след, а со временем их станет только больше. Оставляя отпечаток на своей чести, мы ставим под сомнение нравственное воспитание своего окружения, а прежде всего своих родителей, а значит, пренебрегаем традициями, статусом и добропорядочностью своей семьи.

Персонажем, в котором Александр Сергеевич воплощает свое представление о чести, является Пётр Гринёв. Начиная с первой главы, Пётр показывает, что он человек слово, и, проиграв немалую сумму денег, он вопреки возмущениям Савельича, отдает свой долг. В этой же ситуации он демонстрирует и свою самокритичность, говоря: «День я кончил так же беспутно, как и начал». Гринёв умеет осознавать свои ошибки и принимать свою не правоту, в нём нет ни капли самодовольство, в душе он искренне раскаивается перед Савельичем за то, что был с ним груб. Затем все то же благородство подтверждает эпизод когда он дарит бродяге, спасшему его от бурана, заячью шубу. Как оказывается позже, этот незнакомец есть немало известный Емельян Пугачёв, поднявший восстание. Но герой, сделавший своим жизненным кредо слова отца: «Служи верно, кому присягнёшь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду», даже под страхом смертной казни отказывается служить неприятелю. Он ведёт себя достойно, искренне и храбро, что и вызвало у Пугачева уважение к этому пареньку. Говоря о благородном Гринёве, не стоит забывать, что и Пугачёв не был лишен чести, несмотря на все его деяния. А доказывает это то, что он освободил Машу Миронова из плена Швабрина. И сделал он это не только из-за симпатии к Гриневу, но и потому, что считает непозволительным обижать девушку. При всех недостатках Пугачёв ведёт себя очень достойно, вплоть до самой смертной казни. Её не избежал бы и Петруша, если бы не Маша. Она оказалась очень сильной и целеустремлённой личностью, сломить которую было невозможно, но в тоже время она была проста и искренна, что помогло ей произвести нужное впечатление на Екатерину Вторую. И в результате мы видим воссоединение пары и счастливый конец, и таков он только благодаря силе, чести и самоотверженности героев.

Таким образом, тема чести касается всех героев повести, и каждого она раскрывает по-своему. На примере Петра Гринёва мы видим, насколько важно это качество и как оно помогает в жизни. Человек чести с достоинством выходит из любой, даже порой безвыходной, ситуации, заставляя окружающих смотреть на него с уважением.

Обновлено: 2018-03-29

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

«Береги платье снову, а честь смолоду», - гласит пословица, и смысл ее понятен каждому. А вот следовать сказанному удается не всем и не всегда. Проще тем, кто впоследствии никогда не станет задумываться над прожитой жизнью, над своими недостойными поступками, будет радоваться тому, что хоть и не с чистой совестью, а все же избежал ответственности за свой постыдный поступок. И совсем не позавидуешь тому, кто, единожды поступившись честью, сожалеет и мучается от содеянного всю жизнь. Однако это все не про пушкинского героя: поступая согласно наказу отца - беречь честь смолоду, Гринев не испытывает угрызений совести, вспоминая два года из своей юности.
Благородство Петра Гринева проявлялось и в малом и в большом. По дороге к месту службы он по наивности проигрался человеку, с которым только познакомился. Никакие уговоры Савельича броситься победителю в ноги с просьбой простить долг не заставили Гринева сделать это: проигрался - отдавай. О чести Петр Гринев помнил даже в тех случаях, когда за нее можно было поплатиться жизнью. Это подтверждает случай с дуэлью. Причем здесь Гринев сражается не за свою честь, а за честь любимой девушки. Простить Швабрина, бесстыдно порочащего Машу Миронову только потому, что она отказала ему, Гринев не мог. Честь дворянина и благородного человека не позволяла молодому человеку сделать это. Можно возразить, что Швабрин тоже был дворянином. Но в этом и ответ: быть благородным, поступать по велению совести - удел не только дворян, сословие здесь не имеет значения, здесь важно воспитание, атмосфера, в которой растет человек.
А атмосфера в доме Гриневых была как нельзя более подходящей для того, чтобы из Петруши вырос высоконравственный человек. Мальчику было с кого брать пример. Пушкин на первых страницах повести знакомит нас с нравственными установками рода Гриневых: «Кажется, ни батюшка, ни дедушка пьяницами не бывали; о матушке и говорить нечего...» Такими словами воспитывает старый слуга Петра Гринева, который впервые напился и вел себя недостойно.
Швабрин - полная противоположность Гриневу. То, что понятие чести незнакомо этому человеку, мы убеждаемся в той же сцене дуэли: используя замешательство Гринева, Швабрин наносит удар. Честь для него ничто по сравнению с жизнью. Чтобы спасти себя от смерти, он запросто становится на сторону Пугачева, бывшего противника, и без сожаления готов вершить суд над теми, кто еще недавно был ему если не товарищем, то сослуживцем и добрым знакомым. Машу Швабрин любит, однако это чувство далеко от благородства: используя свое положение завоевателя, а ее - сироты, он бесстыдно и грубо принуждает девушку стать его женой.
Совсем по-другому ведет себя в истории с Пугачевым Петр Гринев. Сначала он мужественно идет на смерть, потом честно признается Пугачеву, что не разделяет его взглядов. Эту прямоту, еще больше, чем благодарность за старую услугу, оценил крестьянский предводитель и помиловал Гринева. Здесь автор дает нам понять, что, уважая такие качества в других, Пугачев, без сомнения, обладал ими и сам.
Благородные чувства Гринева проявились и в эпизоде его ареста. Петр не хочет впутывать в историю с Пугачевым Машу Миронову, он слишком ее любит, поэтому и не называет имени девушки. А ведь поступи он иначе, ссылки могло и не быть.
Особое чувство чести отличает и супругов Мироновых. Всю жизнь служившие императрице, не один раз встававшие на защиту крепости, эти люди предпочли честно умереть, чем сдаться противнику.
Конец повести сказочный. Огорченная ссылкой возлюбленного, в которой видит только свою вину, Маша едет в Петербург рассказать правду императрице. Счастливый случай сводит ее с дамой, приближенной ко двору, которая впоследствии и оказывается самой императрицей. Справедливость восторжествовала: приказ о ссылке Петра Гринева был отменен. Естественно, финал произведения приукрашен, но это совсем не случайно: Пушкин хотел показать, что благородный человек сохраняет достоинство в любой ситуации, а честь, благородство не останутся незамеченными, неоцененными. Доброе в человеке делает человеку добро - так должно быть и так бывает.

Мы живем в непростое время, когда экономический кризис способствовал расцвету бездуховности, беспринципности, вседозволенности. Люди стали злыми и замкнутыми в себе. Многие думают лишь о том, как добыть побольше денег, чтобы прокормить семью. Я считаю, что понятие "честь" сегодня многим не знакомо. А многие из тех, кто знаком с ним, полагают, что это всего лишь пережиток прошлого. Но не все так плохо. Если бы Петр Гринев, герой повести "Капитанская дочка" Пушкина, родился в наше время, он не был бы одинок. Существуют люди, для которых понятие честь не пустое слово, которые стараются жить по совести, несмотря ни на что.

С самого детства человеку прививаются различные ценности. Понятие "честь" тоже закладывается в детстве. Возьмем, к примеру, того же Петра Гринева. На мой взгляд, он просто не мог стать бесчестным. Ведь с детства его окружали люди, живущие по совести, ставящие честь превыше всего. Отец, отправляя Петра на службу, наказал ему верно служить тому, кому он присягнул. Он сказал, что нужно подчиняться начальникам, но никогда не гнаться за их расположением. А в конце добавил, чтобы Петруша помнил пословицу: береги платье снову, а честь смолоду.

Наш герой старался следовать наказам отца. По пути на службу он по наивности проиграл крупную сумму едва знакомому человеку. Савельич уговаривал Петра Гринева броситься ему в ноги, но он не согласился, посчитав, что если проиграл, то обязательно следует отдать долг.

Главный герой не запятнал свою честь даже тогда, когда рисковал поплатиться головой за свое поведение. Вспомним, к примеру, отрывок "Капитанской дочки", посвященный дуэли. Главный герой не мог отказаться от нее, так как Швабрин опорочил Машу Миронову. Для него было делом чести защитить девушку от сплетен этого разгневанного поклонника, который был отвергнут ею. В повести Пушкина Швабрин является полной противоположностью Гриневу. Для него не существует понятия "честь". Он наносит бесчестный удар на дуэли, воспользовавшись тем, что ситуация оказалась двусмысленной. Он с легкостью присягает другому государю, тогда как Гринев и в этой ситуации ведет себя благородно. А ведь нужно заметить, что Швабрин, в отличие от Петра, - образованный человек. Он не является "недорослем", как молодой Гринев. Пушкин хочет показать этим, что образованность и благородство отнюдь не одно и то же.

Еще один эпизод, который можно привести в качестве примера, - появление Пугачева в Белогорской крепости. Капитан Миронов со своей супругой были людьми малообразованными, но знакомыми с понятием "честь". Они погибли, не захотев принять позорное помилование. Петр Гринев готов был разделить их участь, однако случай спас этого героя от смерти. А все потому, что Петр в свое время поступил благородно, одарив "вожатого", который во время пурги помог им выбраться. Как потом оказалось, этим "вожатым" был Емельян Пугачев. И теперь он вспомнил Петра и предложил ему служить у него. Гринев хорошо понимал, что в случае отказа может навлечь на себя гнев этого человека. Однако он все-таки отказался от заманчивого предложения. Сделал это Петр снова из чувства благородства: он служит императрице, он ей присягнул и не может теперь отречься от нее. Пугачев выслушал его доводы и не разгневался, а, напротив, проникся симпатией к Гриневу. Он даже помог ему освободить его возлюбленную. Конечно, это не из-за подаренного Петром заячьего тулупчика. Емельян Пугачев смог оценить высокую нравственность и благородство Гринева, и эти качества молодого человека поразили его.

Гринев сохранил свою честь и в эпизоде ареста. Он не захотел впутывать Машу Миронову в грязную историю и не назвал на суде ее имени. Возлюбленная Петра не отчаялась и отправилась в Петербург просить заступничества императрицы. И ей удалось добиться своего. История с восстанием закончилась для влюбленных хорошо, ведь они заслужили свое счастье. На мой взгляд, Пушкин придумал столь оптимистичный финал "Капитанской дочки" для того, чтобы подчеркнуть - благородство чаще всего вознаграждается. А возможно, Александр Сергеевич просто очень хотел, чтобы в действительности это было так.

Петр Гринев до конца своих дней оставался человеком чести. Впоследствии он стал мемуаристом и правдиво рассказал о своих встречах с Пугачевым, о своем отношении к народному бунтарю. Гринев передал всю правду о Пугачеве, несмотря на то, что его мнение противоречило официальному мнению о предводителе восстания.

Школьное сочинение

Для кого даже честь - пустяк,

Для того и все прочее ничтожно.

Аристотель

Повесть "Капитанская дочка" - одно из исторических произведений А. С. Пушкина. Писатель воссоздал историю Пугачевского бунта в форме записок участника событий, офицера екатерининской армии Петра Гринева. Исторические события влияют на судьбу всех героев повести и определяют ее. Важной проблемой повести является проблема чести и долга. Не случайно эпиграфом к произведению служит народная пословица: "Береги платье снову, а честь - смолоду". Она же является основным принципом жизни Гринева-старшего.

Для Андрея Петровича Гринева, который является представителем старого служивого дворянства, понятие чести - это прежде всего честь офицера и дворянина. "Служи верно, кому присягнешь. Слушайся начальников...", - так наставляет отец сына. Под стать Гриневу-отцу и комендант Белогорской крепости Миронов, который отказывается присягнуть Пугачеву: "Ты мне не государь. Ты вор и самозванец". Он понимает, что его повесят, но даже под страхом смерти не нарушает присягу. Иван Кузьмич выполнил свой долг, обороняя до последней минуты крепость и не боясь смерти: "Умирать так умирать: дело служивое". Для Гринева-отца смерть тоже не страшна, а страшна потеря чести: "Не казнь страшна... Но дворянину изменить своей присяге...". Долг офицера он видит в служении Отечеству, а не в дуэлях и прожигании денег в столице, поэтому и отправляет сына Петра служить в Белогорскую крепость.

Петр Гринев - представитель уже другого поколения, поэтому и понятие о чести у него несколько другое. Он расширяет это понятие до общечеловеческого и гражданского значения. Петр вступает в бой за честь Маши Мироновой; дерется на дуэли, зная, что они запрещены. Он ставит человеческую честь выше офицерской. Гринев признает героические качества вождя восстания, но это не значит, что он может нарушить присягу: "Я природный дворянин, я присягал государыне императрице: тебе служить не могу". Он пойдет против Пугачева: долг офицера повелевает сражаться против самозванца, вора и убийцы. Чувство долга стоит выше личных интересов, выше его чувств: "...долг чести требовал моего присутствия в войске императрицы".

Совсем другой человек Швабрин. Алексей Иванович Швабрин - бывший гвардейский офицер, переведенный служить в Белогорскую крепость за дуэль. Он изменяет присяге и переходит на службу к Пугачеву, хотя глубоко презирает и народ, и самого вождя. Для него не существует понятий "честь", "долг", "присяга"; ему важно спасти жизнь любым способом. Швабрин изменяет долгу офицера. Да и за Машей Мироновой он скорее всего ухаживал из-за скуки гарнизонной жизни. Отвергнутый, он полон жажды мести и всеми способами старается очернить Машу.

Человек должен понимать, что данная ему честь должна беречься и ни в коем случае не обрастать пробоинами и для этого необходимо прикладывать много труда и работать над собой. Конечно все это предельно очевидно и понятие беречь свою честь смолоду подразумевает постоянное самосовершенствование и умение поддержать свою честь в обществе и всячески блюсти ее, что соответственно говорит о том, что человек должен оч6ень упорно противостоять всем тем людям, которые хотят совершить нападку на вашу честь.

Это касается не только мужчин, но и женщин, для которых понятие чести подразумевает под собой в первую очередь соответствующий образ жизни ведущийся ей и конечно же слежение за тем как и что она делает в первую очередь в плане скромности, честности и в плане нравственности, что само собой полностью в сумме подчеркивает все те особенности женской чести в глазах других людей и мужская в этом плане кардинально разнится несмотря на противные вопли она заключается в первую очередь в его умении жить по чести и поступать так, чтобы его поступки не шли вразрез с его честью и никак не запятнали хранимую им честь в глазах других людей.

Стоит осознать, что раньше честь была не пустым словом и поэтому если смолоду ее не беречь, то можно покрыться такой коркой бесчестия и позора, что потом придется очень долго желать вернуться назад и исправить свои бесчестные дела прошедшего времени и это все в итоге очень серьезно ляжет на плечи человека совершавшего дела расхожие с понятием чести. Поэтому с детства необходимо воспитывать в своих детях понятие беречь честь смолоду и тогда они вырастут хорошими людьми.