Rusko kulturno nasleđe devetnaestog veka obuhvata mnoga svetski poznata muzička dela, dostignuća koreografske umetnosti i remek dela briljantnih pesnika. Djelo Lava Nikolajeviča Tolstoja, velikog proznog pisca, humanističkog filozofa i javne ličnosti, zauzima posebno mjesto ne samo u ruskoj, već i u svjetskoj kulturi.
Biografija Lava Nikolajeviča Tolstoja je kontradiktorna. To ukazuje da nije odmah došao do svojih filozofskih stavova. A stvaranje umjetničkih književnih djela, koje su ga učinile svjetski poznatim ruskim piscem, bilo je daleko od njegove glavne djelatnosti. A početak njegovog životnog puta nije bio bez oblaka. Evo glavnih prekretnice u biografiji pisca:
- Tolstojeve godine detinjstva.
- Odsluženje vojnog roka i početak kreativne karijere.
- Evropska putovanja i nastavne aktivnosti.
- Brak i porodični život.
- Romani "Rat i mir" i "Ana Karenjina".
- Hiljadu osamsto osamdesetih. Popis stanovništva u Moskvi.
- Roman "Uskrsnuće", ekskomunikacija.
- Posljednje godine života.
Djetinjstvo i adolescencija
Datum rođenja pisca je 9. septembar 1828. godine. Rođen je u plemićkoj aristokratskoj porodici godine, na imanju svoje majke „Jasna Poljana“, gde je Lav Nikolajevič Tolstoj proveo detinjstvo do svoje devete godine. Otac Lava Tolstoja, Nikolaj Iljič, potiče iz drevne grofovske porodice Tolstoj, koja je svoje porodično stablo vodila do sredine četrnaestog veka. Levova majka, princeza Volkonskaja, umrla je 1830. godine, nešto nakon rođenja njene jedine kćeri, koja se zvala Marija. Sedam godina kasnije umro je i moj otac. Rođacima je na čuvanje ostavio petoro djece, među kojima je Leo bio četvrto dijete.
Promjenivši nekoliko staratelja, mali Leva se nastanio u Kazanskoj kući svoje tetke Juškove, očeve sestre. Život u novoj porodici pokazao se toliko sretnim da je tragične događaje iz ranog djetinjstva potisnuo u drugi plan. Kasnije se pisac prisjetio ovog vremena kao jednog od najboljih u svom životu, što se odrazilo u njegovoj priči "Djetinjstvo", koja se može smatrati dijelom pisčeve autobiografije.
Pošto je osnovno obrazovanje stekao kod kuće, kao što je to bio običaj u većini plemićkih porodica tog vremena, Tolstoj je 1843. godine upisao Kazanski univerzitet, odabravši da studira orijentalne jezike. Izbor se pokazao neuspjelim zbog lošeg akademskog uspjeha, mijenja Orijentalni fakultet da studira pravo, ali s istim rezultatom. Kao rezultat toga, nakon dvije godine, Lev se vraća u svoju domovinu u Yasnaya Polyana, odlučujući da se bavi poljoprivredom.
Ali ideja, koja je zahtevala monoton, neprekidan rad, propala je i Lev odlazi u Moskvu, a zatim u Sankt Peterburg, gde ponovo pokušava da se pripremi za upis na univerzitet, smenjujući ovu pripremu sa zezanjem i kockanjem, sve više gomilajući dugove, kao kao i uz muzičke studije i vođenje dnevnika. Ko zna kako se sve ovo moglo završiti da mu nije 1851. godine došao njegov brat Nikolaj, vojni oficir, koji ga je nagovorio da se prijavi u vojnu službu.
Vojska i početak kreativnog puta
Služba vojske doprinela je da pisac dalje preispituje društvene odnose koji postoje u zemlji. Ovdje je počelo spisateljska karijera koja se sastojala od dvije važne faze:
- Vojna služba na Severnom Kavkazu.
- Učešće u Krimskom ratu.
L.N. Tolstoj je tri godine živio među Terečkim kozacima, učestvovao u bitkama - prvo kao dobrovoljac, a kasnije i službeno. Utisci o tom životu naknadno su se odrazili u spisateljskom stvaralaštvu, u delima posvećenim životu severnokavkaskih kozaka: „Kozaci“, „Hadži Murat“, „Racija“, „Seča šume“.
Upravo na Kavkazu, između vojnih okršaja sa gorštacima i čekajući da bude primljen u zvaničnu vojnu službu, Lev Nikolajevič je napisao svoje prvo objavljeno delo - priču „Detinjstvo“. S njom je započeo stvaralački rast Lava Nikolajeviča Tolstoja kao pisca. Objavljeno u Sovremenniku pod pseudonimom L.N., odmah je donijelo slavu i priznanje ambicioznom autoru.
Nakon što je proveo dvije godine na Kavkazu, L. N. Tolstoj je s početkom Krimskog rata prebačen u Dunavsku vojsku, a zatim u Sevastopolj, gdje je služio u artiljerijskim trupama, komandujući baterijom, učestvovao u odbrani Malahova. Kurgan i borio se kod Černe. Za učešće u bitkama za Sevastopolj Tolstoj je više puta odlikovan, uključujući i Orden Svete Ane.
Ovde pisac počinje rad na „Sevastopoljskim pričama“, koje završava u Sankt Peterburgu, gde je premešten u ranu jesen 1855. godine, i objavljuje ih pod svojim imenom u Sovremeniku. Ova publikacija mu daje ime predstavnika nove generacije pisaca.
Krajem 1857. L.N. Tolstoj daje ostavku u činu poručnika i kreće na svoje evropsko putovanje.
Evropa i pedagoška delatnost
Prvo putovanje Lava Tolstoja u Evropu bilo je turističko putovanje sa ciljem utvrđivanja činjenica. Posjećuje muzeje, mjesta povezana sa životom i radom Rusoa. I premda se divio osjećaju društvene slobode koji je svojstven evropskom načinu života, njegov ukupni utisak o Evropi bio je negativan, uglavnom zbog kontrasta između bogatstva i siromaštva skrivenog pod kulturnim furnirom. Karakteristike tadašnje Evrope dao je Tolstoj u priči „Lucern“.
Nakon svog prvog evropskog putovanja, Tolstoj se nekoliko godina bavio javnim obrazovanjem, otvarajući seljačke škole u blizini Jasne Poljane. Prvo iskustvo u tome imao je već kada je, vodeći prilično haotičan način života u mladosti, u potrazi za njegovim smislom, tokom neuspešne zemljoradničke karijere, otvorio prvu školu na svom imanju.
U ovom trenutku se nastavlja rad na “Kozacima” i romanu “Porodična sreća”. A 1860-1861, Tolstoj je ponovo putovao Evropom, ovog puta sa ciljem da prouči iskustvo uvođenja javnog obrazovanja.
Po povratku u Rusiju razvio je sopstveni pedagoški sistem zasnovan na ličnoj slobodi, napisao mnoge bajke i priče za decu.
Brak, porodica i deca
Godine 1862. pisac oženjen Sofijom Bers, koji je bio osamnaest godina mlađi od njega. Sofija, koja je imala fakultetsko obrazovanje, kasnije je puno pomogla svom mužu u njegovom pisanju, uključujući potpuno prepisivanje nacrta rukopisa. Iako porodični odnosi nisu uvijek bili idealni, živjeli su zajedno četrdeset osam godina. U porodici je rođeno trinaestoro djece, od kojih je samo osmoro preživjelo punoljetstvo.
L.N. Tolstojev način života doprineo je rastu problema u porodičnim odnosima tokom vremena. Postali su posebno uočljivi nakon završetka Ane Karenjine. Pisac je pao u depresiju i počeo zahtijevati da njegova porodica vodi život blizak seljačkom životu, što je dovelo do stalnih svađa.
"Rat i mir" i "Ana Karenjina"
Levu Nikolajeviču je bilo potrebno dvanaest godina da radi na svojim najpoznatijim delima „Rat i mir“ i „Ana Karenjina“.
Prva publikacija odlomka iz “Rata i mira” pojavila se davne 1865. godine, a već u šezdeset osmoj prva tri dijela su štampana u cijelosti. Uspjeh romana bio je toliki da je bilo potrebno dodatno izdanje već objavljenih dijelova, čak i prije završetka posljednjih tomova.
Sljedeći Tolstojev roman, Ana Karenjina, objavljen 1873-1876, nije bio ništa manje uspješan. U ovom spisateljskom djelu već se osjećaju znaci psihičke krize. Odnosi između glavnih likova knjige, razvoj radnje i njen dramski završetak svjedočili su o prelasku L. N. Tolstoja u treću fazu njegovog književnog rada, odražavajući jačanje pisčevog dramskog pogleda na postojanje.
1880-ih i popis stanovništva u Moskvi
Krajem sedamdesetih L. N. Tolstoj je upoznao V. P. Ščegolenoka, na osnovu čijih je folklornih priča pisac stvorio neka od svojih djela „Kako ljudi žive“, „Molitva“ i druga. Promjena njegovog pogleda na svijet do osamdesetih odrazila se u djelima "Ispovijest", "Šta je moja vjera?", "Krojcerova sonata", koja su karakteristična za treću fazu Tolstojevog stvaralaštva.
Pokušavajući da poboljša živote ljudi, pisac je učestvovao u popisu stanovništva u Moskvi 1882. godine, vjerujući da će službeno objavljivanje podataka o teškom položaju običnih ljudi pomoći da se promijeni njihova sudbina. Prema planu koji je izdala Duma, on prikuplja statističke podatke nekoliko dana na teritoriji najteže lokacije, koja se nalazi u Protochny Laneu. Impresioniran onim što je vidio u moskovskim sirotinjskim četvrtima, napisao je članak „O popisu stanovništva u Moskvi“.
Roman "Uskrsnuće" i ekskomunikacija
Devedesetih je pisac napisao raspravu “Šta je umjetnost?”, u kojoj potkrepljuje svoje viđenje svrhe umjetnosti. Ali vrhuncem Tolstojevog pisanja ovog perioda smatra se roman "Uskrsnuće". Njegov prikaz crkvenog života kao mehaničke rutine kasnije je postao glavni razlog za izopćenje Lava Tolstoja iz crkve.
Odgovor pisca na to bio je njegov „Odgovor Sinodu“, koji je potvrdio Tolstojev raskid s crkvom, i u kojem on opravdava svoj stav, ukazujući na suprotnosti između crkvenih dogmi i njegovog razumijevanja kršćanske vjere.
Reakcija javnosti na ovaj događaj bila je kontradiktorna – dio društva je iskazivao simpatije i podršku L. Tolstoju, dok su drugi čuli prijetnje i zlostavljanja.
Posljednje godine života
Odlučivši da živi do kraja života bez suprotnosti sa svojim uverenjima, L.N. Tolstoj je tajno napustio Jasnu Poljanu početkom novembra 1910. godine, u pratnji samo svog ličnog lekara. Odlazak nije imao određen krajnji cilj. Trebalo je da ide u Bugarsku ili na Kavkaz. No, nekoliko dana kasnije, osjećajući se loše, pisac je bio primoran da se zaustavi u stanici Astapovo, gdje su mu ljekari dijagnosticirali upalu pluća.
Pokušaji ljekara da ga spasu nisu uspjeli, a veliki pisac umire 20. novembra 1910. godine. Vijest o Tolstojevoj smrti izazvala je uzbuđenje u cijeloj zemlji, ali je sahrana protekla bez incidenata. Sahranjen je u Jasnoj Poljani, na njegovom omiljenom mestu za igru iz detinjstva - na ivici šumske jaruge.
Duhovna potraga Lava Tolstoja
Uprkos priznavanju književnog nasleđa pisca u celom svetu, on sam Tolstoj se s prezirom odnosio prema djelima koja je napisao. Smatrao je zaista važnim širenje svojih filozofskih i religioznih stavova, koji su se zasnivali na ideji „neotpora zlu putem nasilja“, poznatom kao „tolstojizam“. U potrazi za odgovorima na pitanja koja su ga brinula, mnogo je komunicirao sa ljudima iz klera, čitao vjerske rasprave i proučavao rezultate istraživanja egzaktnih nauka.
U svakodnevnom životu to se izražavalo postupnim odricanjem od luksuza zemljoposjedničkog života, svojih vlasničkih prava i prelaskom na vegetarijanstvo – „pojednostavljenje“. U Tolstojevoj biografiji to je bio treći period njegovog stvaralaštva, tokom kojeg je konačno došao do poricanja svih tadašnjih društvenih, državnih i religijskih oblika života.
Svjetsko priznanje i proučavanje baštine
A u naše vrijeme Tolstoj se smatra jednim od najvećih pisaca svijeta. I premda je i sam smatrao svoje književno zanimanje sporednom, pa čak i u određenim periodima svog života beznačajnim i beskorisnim, njegove priče, pripovijetke i romani proslavili su njegovo ime i doprinijeli širenju vjerskog i moralnog učenja. stvorio, poznat kao tolstojizam, koji je za Leva Nikolajeviča bio glavni ishod života.
U Rusiji se od mlađih razreda srednjih škola pokreće projekat proučavanja Tolstojevog stvaralačkog naslijeđa. Prvo predstavljanje spisateljskog stvaralaštva počinje u trećem razredu, kada se odvija početno upoznavanje sa biografijom pisca. U budućnosti, dok proučavaju njegova djela, studenti pišu sažetke na temu klasikovog djela, prave izvještaje kako o biografiji pisca tako i o njegovim pojedinačnim radovima.
Proučavanje djela pisca i očuvanje njegovog sjećanja olakšavaju mnogi muzeji na nezaboravnim mjestima u zemlji povezanim s imenom L. N. Tolstoja. Prije svega, takav muzej je muzej-rezervat Yasnaya Polyana, gdje je pisac rođen i sahranjen.
Lav Tolstoj je rođen 9. septembra 1828. godine u Tulskoj guberniji (Rusija) u porodici koja je pripadala plemićkom staležu. 1860-ih napisao je svoj prvi veliki roman Rat i mir. Godine 1873. Tolstoj je započeo rad na drugoj od svojih najpoznatijih knjiga, Ana Karenjina.
Nastavio je da piše beletristiku tokom 1880-ih i 1890-ih. Jedno od njegovih najuspješnijih kasnijih djela je “Smrt Ivana Iljiča”. Tolstoj je umro 20. novembra 1910. godine u Astapovu u Rusiji.
Prve godine života
Dana 9. septembra 1828. godine u Jasnoj Poljani (Tulska gubernija, Rusija) rođen je budući pisac Lev Nikolajevič Tolstoj. Bio je četvrto dijete u velikoj plemićkoj porodici. 1830. godine, kada je umrla Tolstojeva majka, rođena princeza Volkonskaya, brigu o djeci preuzeo je očev rođak. Njihov otac, grof Nikolaj Tolstoj, umro je sedam godina kasnije, a njihova tetka je postavljena za staratelja. Nakon smrti njegove tetke, Lava Tolstoja, njegova braća i sestre preselili su se kod druge tetke u Kazanj. Iako je Tolstoj u ranoj mladosti doživio mnoge gubitke, kasnije je u svom radu idealizirao uspomene iz djetinjstva.
Važno je napomenuti da je osnovno obrazovanje u Tolstojevoj biografiji stečeno kod kuće, lekcije su mu davali francuski i njemački učitelji. Godine 1843. upisao se na Fakultet orijentalnih jezika na Carskom Kazanskom univerzitetu. Tolstoj nije uspio u studiranju - niske ocjene su ga primorale da se prebaci na lakši pravni fakultet. Dalje poteškoće u njegovim studijama dovele su Tolstoja do toga da na kraju napusti Carski Kazanski univerzitet 1847. bez diplome. Vratio se na imanje svojih roditelja, gdje je planirao da se bavi poljoprivredom. Međutim, i ovaj se poduhvat završio neuspjehom - prečesto je izostajao, odlazio je u Tulu i Moskvu. Ono u čemu se zaista odlikovao bilo je vođenje sopstvenog dnevnika – ta doživotna navika inspirisala je veći deo pisanja Lava Tolstoja.
Tolstoj je volio muziku. Njegovi omiljeni kompozitori bili su Šuman, Bah, Šopen, Mocart i Mendelson. Lev Nikolajevič je mogao da svira njihova dela po nekoliko sati dnevno.
Jednog dana, Tolstojev stariji brat, Nikolaj, tokom njegovog odlaska iz vojske, došao je u posetu Levu i ubedio njegovog brata da se pridruži vojsci kao kadet na jugu, u planinama Kavkaza, gde je služio. Nakon što je služio kao kadet, Lav Tolstoj je u novembru 1854. prebačen u Sevastopolj, gdje se borio u Krimskom ratu do avgusta 1855. godine.
Rane publikacije
Tokom godina kadeta u vojsci, Tolstoj je imao dosta slobodnog vremena. U mirnim periodima radio je na autobiografskoj priči pod nazivom Djetinjstvo. U njemu je pisao o svojim omiljenim uspomenama iz detinjstva. Godine 1852. Tolstoj je poslao priču u Sovremennik, najpopularniji časopis tog vremena. Priča je sa zadovoljstvom prihvaćena i postala je Tolstojeva prva publikacija. Od tog vremena kritičari ga stavljaju u rang sa već poznatim piscima, među kojima su bili Ivan Turgenjev (s kojim se Tolstoj sprijateljio), Ivan Gončarov, Aleksandar Ostrovski i drugi.
Nakon što je završio svoju priču "Djetinjstvo", Tolstoj je počeo pisati o svom svakodnevnom životu na vojnoj ispostavi na Kavkazu. Posao „Kozaci“, koji je započeo u vojnim godinama, završio je tek 1862. godine, nakon što je već napustio vojsku.
Iznenađujuće, Tolstoj je uspio nastaviti pisati dok se aktivno borio u Krimskom ratu. Za to vreme napisao je Dečaštvo (1854), nastavak Detinjstva, drugu knjigu Tolstojeve autobiografske trilogije. Na vrhuncu Krimskog rata, Tolstoj je izrazio svoje stavove o zapanjujućim protivrečnostima rata kroz trilogiju dela Sevastopoljske priče. U drugoj knjizi Sevastopoljskih priča, Tolstoj je eksperimentisao s relativno novom tehnikom: dio priče predstavljen je kao naracija iz ugla vojnika.
Nakon završetka Krimskog rata, Tolstoj je napustio vojsku i vratio se u Rusiju. Dolaskom kući, autor je uživao veliku popularnost na književnoj sceni Sankt Peterburga.
Tvrdoglav i arogantan, Tolstoj je odbio da pripada bilo kojoj posebnoj školi filozofije. Proglašavajući se anarhistom, odlazi u Pariz 1857. Kada je tamo, izgubio je sav svoj novac i bio je primoran da se vrati kući u Rusiju. Takođe je uspeo da objavi Mladost, treći deo autobiografske trilogije, 1857.
Vrativši se u Rusiju 1862. godine, Tolstoj je objavio prvi od 12 brojeva tematskog časopisa Yasnaya Polyana. Iste godine se oženio kćerkom doktora po imenu Sofija Andreevna Bers.
Glavni romani
Živeći u Jasnoj Poljani sa ženom i decom, Tolstoj je proveo veći deo 1860-ih radeći na svom prvom čuvenom romanu, Rat i mir. Dio romana prvi put je objavljen u "Ruskom biltenu" 1865. godine pod naslovom "1805". Do 1868. objavio je još tri poglavlja. Godinu dana kasnije, roman je u potpunosti završen. I kritičari i javnost raspravljali su o istorijskoj tačnosti Napoleonovih ratova u romanu, zajedno sa razvojem priča njegovih promišljenih i realističnih, ali ipak izmišljenih likova. Roman je jedinstven i po tome što uključuje tri duga satirična eseja o zakonima istorije. Među idejama koje Tolstoj takođe pokušava prenijeti u ovom romanu je uvjerenje da čovjekov položaj u društvu i smisao ljudskog života uglavnom proizlaze iz njegovih svakodnevnih aktivnosti.
Nakon uspjeha Rata i mira 1873., Tolstoj je započeo rad na drugoj od svojih najpoznatijih knjiga, Ana Karenjina. Djelomično je zasnovana na stvarnim događajima tokom rata između Rusije i Turske. Poput Rata i mira, ova knjiga opisuje neke od biografskih događaja u Tolstojevom životu, posebno u romantičnoj vezi između likova Kiti i Levina, za koju se kaže da podsjeća na Tolstojevo udvaranje s vlastitom ženom.
Prvi redovi knjige "Ana Karenjina" su među najpoznatijima: "Sve srećne porodice su slične, svaka nesrećna porodica je nesrećna na svoj način." Ana Karenjina je objavljivana u ratama od 1873. do 1877. i bila je veoma cenjena u javnosti. Autorski honorar dobijen za roman brzo je obogatio pisca.
Konverzija
Uprkos uspjehu Ane Karenjine, nakon završetka romana, Tolstoj je doživio duhovnu krizu i bio je depresivan. Sljedeću fazu biografije Lava Tolstoja karakterizira potraga za smislom života. Pisac se prvo obratio Ruskoj pravoslavnoj crkvi, ali tamo nije našao odgovore na svoja pitanja. Zaključio je da su kršćanske crkve korumpirane i da umjesto organizirane religije promoviraju vlastita uvjerenja. Odlučio je izraziti ova uvjerenja osnivanjem nove publikacije 1883. pod nazivom Posrednik.
Kao rezultat toga, zbog svojih nekonvencionalnih i kontroverznih duhovnih uvjerenja, Tolstoj je izopćen iz Ruske pravoslavne crkve. Čak ga je nadgledala i tajna policija. Kada je Tolstoj, vođen novim uvjerenjem, htio dati sav svoj novac i odreći se svega nepotrebnog, njegova žena je bila kategorički protiv toga. Ne želeći da eskalira situaciju, Tolstoj je nevoljko pristao na kompromis: autorska prava i, po svemu sudeći, sve tantijeme za svoje djelo do 1881. prenio je na svoju suprugu.
Kasna fikcija
Pored svojih religioznih rasprava, Tolstoj je nastavio da piše beletristiku tokom 1880-ih i 1890-ih. Žanrovi njegovog kasnijeg rada uključivali su moralne priče i realističnu fikciju. Jedno od najuspješnijih njegovih kasnijih djela bila je priča „Smrt Ivana Iljiča“, napisana 1886. Glavni lik daje sve od sebe da se izbori sa smrću koja visi nad njim. Ukratko, Ivan Iljič je užasnut spoznajom da je protraćio život na sitnice, ali spoznaja o tome dolazi prekasno.
Godine 1898. Tolstoj je napisao priču „Otac Sergije“, beletristično djelo u kojem kritizira uvjerenja koja je razvio nakon svoje duhovne transformacije. Sljedeće godine napisao je svoj treći veliki roman Vaskrsenje. Djelo je dobilo dobre kritike, ali je malo vjerovatno da bi ovaj uspjeh odgovarao nivou prepoznatljivosti njegovih prethodnih romana. Ostala Tolstojeva kasnija djela su eseji o umjetnosti, satirični komad Živi leš, napisan 1890. godine, i priča Hadži Murad (1904.), koja je otkrivena i objavljena nakon njegove smrti. Godine 1903. Tolstoj je napisao kratku priču “Poslije bala”, koja je prvi put objavljena nakon njegove smrti, 1911. godine.
Starost
Tokom svojih kasnijih godina, Tolstoj je požnjeo plodove međunarodnog priznanja. Međutim, i dalje se borio da pomiri svoja duhovna uvjerenja s tenzijama koje je stvorio u svom porodičnom životu. Njegova supruga ne samo da se nije slagala s njegovim učenjem, već nije odobravala ni njegove učenike, koji su redovno posjećivali Tolstoja na porodičnom imanju. U nastojanju da izbjegnu rastuće nezadovoljstvo svoje žene, Tolstoj i njegova najmlađa kćerka Aleksandra otišli su na hodočašće u oktobru 1910. Aleksandra je tokom putovanja bila ljekar za svog ostarjelog oca. Pokušavajući da ne otkrivaju svoj privatni život, putovali su inkognito, nadajući se da će izbjeći nepotrebna pitanja, ali ponekad je to bilo bezuspješno.
Smrt i nasleđe
Nažalost, hodočašće se pokazalo preteškim za ostarjelog pisca. U novembru 1910. načelnik male železničke stanice Astapovo otvorio je Tolstoju vrata svoje kuće kako bi se bolesni pisac odmorio. Ubrzo nakon toga, 20. novembra 1910. Tolstoj je umro. Sahranjen je na porodičnom imanju Jasnaja Poljana, gde je Tolstoj izgubio toliko bliskih ljudi.
Do danas se Tolstojevi romani smatraju jednim od najboljih ostvarenja književne umjetnosti. Rat i mir se često navodi kao najveći roman ikada napisan. U savremenoj naučnoj zajednici, Tolstoj je široko priznat kao dar za opisivanje nesvjesnih motiva karaktera, čiju je suptilnost zagovarao naglašavajući ulogu svakodnevnih radnji u određivanju karaktera i ciljeva ljudi.
Hronološka tabela
Quest
Pripremili smo zanimljivu potragu o životu Leva Nikolajeviča - uzmite.
Test biografije
Koliko dobro poznajete Tolstojevu kratku biografiju Testirajte svoje znanje:
Rezultat iz biografije
Nova funkcija! Prosječna ocjena koju je ova biografija dobila. Prikaži ocjenu
Vrlo kratka biografija (ukratko)
Rođen 9. septembra 1828. u Jasnoj Poljani, Tulska gubernija. Otac - Nikolaj Iljič Tolstoj (1794-1837), vojnik, službenik. Majka - Marija Nikolajevna Volkonskaja (1790 - 1830). Godine 1844. upisao je Carski Kazanski univerzitet, koji je napustio nakon 2 godine. Od 1851. proveo je 2 godine na Kavkazu. Godine 1854. učestvovao je u odbrani Sevastopolja. Od 1857. do 1861. (sa prekidima) putovao je po Evropi. 1862. oženio se Sofijom Bers. Imali su 9 sinova i 4 kćeri. Takođe, imao je i vanbračnog sina. Godine 1869. Tolstoj je završio knjigu Rat i mir. 1901. je izopšten iz crkve. Umro je 20. novembra 1910. godine u 82. godini. Sahranjen je u Jasnoj Poljani. Glavna djela: “Rat i mir”, “Ana Karenjina”, “Uskrsnuće”, “Djetinjstvo”, “Krojcerova sonata”, “Poslije bala” i druga.
Kratka biografija (detalji)
Lav Tolstoj je veliki ruski pisac i mislilac, počasni član Carske akademije nauka i akademik lepe književnosti. Tolstoj je cijenjen i nadaleko poznat u cijelom svijetu kao najveći prosvjetitelj, publicista i vjerski mislilac. Njegove ideje doprinijele su nastanku novog vjerskog pokreta pod nazivom tolstojizam. Autor je svetskih klasika kao što su „Rat i mir“, „Ana Karenjina“, „Hadži Murat“. Neka od njegovih djela su više puta snimana u Rusiji i inostranstvu.
Lev Nikolajevič je rođen 9. septembra 1828. godine u Jasnoj Poljani, Tulska gubernija, u bogatoj plemićkoj porodici. Studirao je na Kazanskom univerzitetu, koji je kasnije napustio. Sa 23 godine otišao je u rat na Kavkaz, gdje je počeo pisati trilogiju: "Djetinjstvo", "Adolescencija", "Mladost". Zatim je učestvovao u Krimskom ratu, nakon čega se vratio u Sankt Peterburg. Ovdje je objavio svoje "Sevastopoljske priče" u časopisu Sovremennik. U periodu od 1853. do 1863. Tolstoj je napisao priču „Kozaci“, ali je bio primoran da prekine svoj rad da bi se vratio u Jasnu Poljanu i tamo otvorio školu za seosku decu. Uspio je da kreira sopstvenu metodologiju nastave.
Tolstoj je svoje najznačajnije delo, Rat i mir, napisao od 1863. do 1869. godine. Autor je svoje sljedeće, ništa manje briljantno djelo, Ana Karenjina, napisao od 1873. do 1877. godine. Istovremeno su se formirali njegovi filozofski pogledi na život, koji su kasnije nazvani "tolstojizmom". Suština ovih pogleda vidljiva je u Ispovijesti, u Krojcerovoj sonati i nekim drugim djelima. Zahvaljujući Tolstoju, Yasnaya Polyana je postala svojevrsna bogomolja. Ljudi iz cijele Rusije dolazili su da ga slušaju kao duhovnog mentora. Godine 1901. svjetski poznati pisac je službeno izopćen iz crkve.
U oktobru 1910. Tolstoj je tajno otišao od kuće i otišao vozom. Na putu mu je teško pozlilo i bio je primoran da siđe u Astapovu, gde je proveo poslednjih sedam dana svog života u kući načelnika stanice I. I. Ozolina. Veliki pisac preminuo je 20. novembra u 82. godini i sahranjen je u šumi u Jasnoj Poljani na ivici jaruge, gde se kao dete igrao sa bratom.
Kratak video o biografiji (za one koji vole da slušaju)
Lev Tolstoj- najpoznatiji ruski pisac, poznat širom sveta po svojim delima.
kratka biografija
Rođen 1828. godine u Tulskoj guberniji u plemićkoj porodici. Djetinjstvo je proveo na imanju Yasnaya Polyana, gdje je osnovno obrazovanje stekao kod kuće. Imao je tri brata i sestru. Odgajali su ga staratelji, pa mu je u ranom djetinjstvu, pri rođenju sestre, umrla majka, a kasnije, 1840. godine, otac, zbog čega se cijela porodica preselila kod rodbine u Kazanj. Tamo je studirao na Kazanskom univerzitetu na dva fakulteta, ali je odlučio da napusti studije i vrati se u rodni kraj.
Tolstoj je proveo dve godine u vojsci na Kavkazu. Hrabro je učestvovao u nekoliko bitaka i čak je nagrađen ordenom za odbranu Sevastopolja. Mogao je imati dobru vojnu karijeru, ali je napisao nekoliko pjesama ismijavajući vojnu komandu, zbog čega je morao napustiti vojsku.
Krajem 50-ih, Lev Nikolajevič je otišao da putuje po Evropi i vratio se u Rusiju nakon ukidanja kmetstva. Čak i tokom svojih putovanja bio je razočaran evropskim načinom života, jer je uvideo veoma veliki kontrast između bogatih i siromašnih. Zato se, kada se vratio u Rusiju, radovao što su seljaci sada ustali.
Oženio se i imao 13 djece, od kojih je 5 umrlo u djetinjstvu. Njegova supruga Sofija pomagala je svom mužu, kopirajući sve kreacije svog muža urednom rukopisom.
Otvorio je nekoliko škola, u kojima je opremio sve po svojoj želji. On je sam sastavio školski program - odnosno nedostatak istog. Disciplina za njega nije igrala ključnu ulogu, želio je da djeca sama teže znanju, pa je glavni zadatak učitelja bio da zainteresuje učenike da žele da uče.
Izopćen je iz crkve jer je Tolstoj iznio svoje teorije o tome kakva bi crkva trebala biti. Samo mjesec dana prije smrti, odlučio je da tajno napusti rodni posjed. Kao rezultat putovanja, teško se razbolio i umro 7. novembra 1910. godine. Pisac je sahranjen u Jasnoj Poljani u blizini jaruge gdje se kao dijete volio igrati sa svojom braćom.
Književni prilog
Lev Nikolajevič je počeo pisati dok je još studirao na Univerzitetu - uglavnom je to bio domaći zadatak upoređujući različita književna djela. Vjeruje se da je upravo zbog književnosti napustio studije – svo slobodno vrijeme želio je posvetiti čitanju.
U vojsci je radio na svojim „Sevastopoljskim pričama“, a takođe je, kao što je već pomenuto, komponovao pesme za svoje kolege. Po povratku iz vojske, učestvovao je u književnom kružoku u Sankt Peterburgu, odakle je otišao u Evropu. Dobro je uočio osobine ljudi i pokušao to da odrazi u svojim radovima.
Tolstoj je napisao mnogo različitih djela, ali je svjetsku slavu stekao zahvaljujući dvama romanima - "Rat i mir" i "Ana Karenjina", u kojima je precizno odražavao život ljudi tog vremena.
Doprinos ovog velikog pisca svjetskoj kulturi je ogroman - zahvaljujući njemu su mnogi ljudi saznali za Rusiju. Njegova djela se i danas objavljuju, po njima se postavljaju predstave i snimaju filmovi.
Ako vam je ova poruka bila korisna, bilo bi mi drago da vas vidim
Tolstoj Lev Nikolajevič (28. avgusta 1828., imanje Jasna Poljana, Tulska gubernija - 7. novembra 1910., stanica Astapovo (danas stanica Lav Tolstoj) Rjazan-Uralska železnica) - grof, ruski pisac.
Rođen u aristokratskoj grofovskoj porodici. Stekao je kućno obrazovanje i vaspitanje. Godine 1844. upisao je Kazanski univerzitet na Fakultet orijentalnih jezika, a zatim studirao na Pravnom fakultetu. Godine 1847., bez završenog kursa, napustio je univerzitet i došao u Yasnaya Polyana, koju je dobio kao vlasništvo pod podjelom očevog nasljedstva. Godine 1851, shvativši besmislenost svog postojanja i duboko prezirući sebe, otišao je na Kavkaz da se pridruži aktivnoj vojsci. Tamo je počeo da radi na svom prvom romanu "Djetinjstvo". Godinu dana kasnije, kada je roman objavljen, Tolstoj je postao književna slavna ličnost. Godine 1862, u dobi od 34 godine, Tolstoj se oženio Sofijom Bers, osamnaestogodišnjom djevojkom iz plemićke porodice. Tokom prvih 10-12 godina nakon braka, stvarao je Rat i mir i Anu Karenjinu. Godine 1879. počeo je pisati "Ispovijest". 1886. “Moć tame”, 1886. drama “Plodovi prosvjete”, 1899. objavljen roman “Nedjelja”, drama “Živi leš” 1900., priča “Hadži Murat” 1904. U jesen god. 1910., ispunjavajući svoju odluku da svoje posljednje godine doživi u skladu sa svojim stavovima, tajno je napustio Jasnu Poljanu, odrekavši se „kruga bogatih i učenih“. Na putu mu je pozlilo i umro. Sahranjen je u Jasnoj Poljani.
MAGARAC U LAVLJOJ KOŽI
Magarac je obukao lavlju kožu i svi su mislili da je to lav. Ljudi i stoka su trčali. Zapuhao je vjetar, koža se otvorila i magarac je postao vidljiv. Ljudi su dotrčali: prebili su magarca.
ŠTA JE ROSA NA TRAVI?
Kada uđete u šumu jednog sunčanog jutra u ljeto, možete vidjeti dijamante u poljima i travi. Svi ovi dijamanti svjetlucaju i svjetlucaju na suncu u različitim bojama - žutoj, crvenoj i plavoj. Kada priđete bliže i vidite šta je to, videćete da su to kapi rose skupljene u trouglastim listovima trave i blistaju na suncu.
Unutrašnjost lista ove trave je čupava i pahuljasta, poput somota. I kapi se kotrljaju po listu i ne kvase ga.
Kada nepažljivo uberete list sa kapljicom rose, kapljica će se otkotrljati kao lagana kugla, a nećete vidjeti kako sklizne pored stabljike. Nekada bi otkinuo takvu šoljicu, polako je prineo ustima i popio rosu, a ova kap rose izgledala je ukusnija od svakog pića.
PILEĆA I LASTA
Kokoška je pronašla zmijska jaja i počela ih izleći. Lastavica je to videla i rekla:
„To je to, glupane! Izvedeš ih, a kad porastu, prvi će te uvrijediti.”
VEST
Jedan čovjek se počeo baviti trgovinom i toliko se obogatio da je postao prvi bogat čovjek. Služile su ga stotine službenika, a nije ih sve znao ni po imenu.
Jednom je trgovac izgubio dvadeset hiljada svog novca. Viši službenici su počeli da traže i pronašli onog ko je ukrao novac.
Viši službenik je došao kod trgovca i rekao: „Našao sam lopova. Moramo ga poslati u Sibir.”
Trgovac kaže: "Ko ga je ukrao?" Viši službenik kaže:
“Ivan Petrov je to sam priznao.”
Trgovac se zamisli i reče: "Ivanu Petrovu mora biti oprošteno."
Službenik je bio iznenađen i rekao: „Kako da oprostim? Tako će i ti službenici učiniti isto: ukrasti će svu robu.” Trgovac kaže: „Ivanu Petrovu mora da se oprosti: kad sam počeo da trgujem, bili smo drugovi. Kada sam se udala, nisam imala šta da obučem. Dao mi je svoj prsluk da ga nosim. Ivanu Petrovu mora biti oprošteno.”
Tako su oprostili Ivanu Petrovu.
LISICA I GROŽĐE
Lisica je vidjela zrele grozdove kako visi, i počela smišljati kako da ih jede.
Dugo se borila, ali nije mogla do nje. Kako bi ugušila svoju ljutnju, ona kaže: "Još su zelene."
UD ACHA
Ljudi su stigli na ostrvo gde je bilo mnogo skupog kamenja. Ljudi su pokušavali pronaći više; malo su jeli, malo spavali i svi su radili. Samo jedan od njih nije radio ništa, nego je mirno sjedio, jeo, pio i spavao. Kada su počeli da se spremaju da idu kući, probudili su ovog čoveka i rekli: „Sa čime ideš kući?“ Podigao je šaku zemlje pod nogama i stavio je u torbu.
Kada su svi stigli kući, ovaj čovek je izvadio svoju zemlju iz torbe i u njoj našao kamen vredniji od svih ostalih zajedno.
RADNICI I PJETALA
Gospodarica je noću budila radnike i, čim su pijetlovi zapjevali, dala ih na posao. Radnici su osjetili da je teško i odlučili su da ubiju pijetla kako ne bi probudio gospodaricu. Ubili su ih, pogoršalo im se: vlasnik se plašio da prespava i još ranije je počeo da budi radnike.
RIBAR I RIBA
Ribar je upecao ribu. riba kaže:
„Ribare, pusti me u vodu; vidiš, ja sam sitna: neću ti biti od velike koristi. Ako me pustiš da odrastem, onda ako me uhvatiš, biće ti od veće koristi.”
Ribar kaže:
“On je budala koja očekuje velike koristi, a pušta male beneficije da mu prođu kroz prste.”
DODIR I VIZIJA
(Obrazloženje)
Ispletite kažiprst srednjim i ispletenim prstima, dodirnite lopticu tako da se kotrlja između oba prsta i zatvorite oči. Delovaće vam kao dve lopte. Otvorite oči, videćete da postoji jedna lopta. Prsti su prevarili, ali su oči ispravile.
Pogledajte (najbolje sa strane) dobro, čisto ogledalo: učinit će vam se da je ovo prozor ili vrata i da ima nešto iza. Opipajte ga prstom i videćete da je to ogledalo. Oči su prevarile, ali su prsti ispravili.
LISICA I KOZA
Koza se htede napiti: spusti se niz strmu do bunara, napije se i oteža. Počeo je da se vraća i nije mogao. I počeo je urlati. Lisica je videla i rekla:
„To je to, glupane! Kad bi imao toliko kose u bradi koliko je bilo u glavi, onda bi prije silaska razmislio kako da se vratiš.”
KAKO JE ČOVJEK UKLONIO KAMEN
Na trgu u jednom gradu ležao je ogroman kamen. Kamen je zauzimao dosta prostora i ometao je vožnju po gradu. Pozvali su inženjere i pitali ih kako ukloniti ovaj kamen i koliko bi to koštalo.
Jedan inžinjer je rekao da kamen barutom treba razbiti u komade i zatim transportovati komad po komad i da će to koštati 8.000 rubalja; drugi je rekao da ispod kamena treba staviti veliki valjak i prevesti kamen na valjku, a to bi koštalo 6.000 rubalja.
A jedan čovjek je rekao: "Ukloniću kamen i uzeti 100 rubalja za njega."
Pitali su ga kako bi to uradio. A on reče: “Iskopaću veliku rupu pored kamena; Zemlju iz jame ću rasuti po trgu, baciti kamen u jamu i poravnati sa zemljom.”
Čovek je upravo to uradio i dali su mu 100 rubalja i još 100 rubalja za njegov pametni izum.
PAS I NJENA SJENA
Pas je išao daskom preko rijeke, noseći meso u zubima. Videla je sebe u vodi i pomislila da tamo drugi pas nosi meso - bacila je svoje meso i pojurila da ga uzme od tog psa: tog mesa uopšte nije bilo, nego je njeno odneo talas.
I pas nije imao nikakve veze s tim.
TRIAL
U Pskovskoj guberniji, u okrugu Porokhov, postoji reka Sudoma, a na obalama ove reke nalaze se dve planine, jedna naspram druge.
Na jednoj planini je nekada bio grad Višgorod, a na drugoj planini nekada su Sloveni sudili. Stari ljudi pričaju da je na ovoj planini u stara vremena lanac visio s neba i da je ko bio u pravu mogao rukom da dohvati lanac, a ko je bio u krivu nije mogao. Jedan čovjek je posudio novac od drugog i otvorio vrata. Obojicu su doveli na planinu Sudoma i rekli im da dođu do lanca. Onaj ko je dao novac podigao je ruku i odmah ga izvadio. Došao je red na krivca da ga dobije. Nije to poricao, nego je samo dao svoju štaku onome s kim se tužio da je drži, kako bi spretnije rukama dohvatio lanac; Ispružio je ruku i izvadio ga. Tada su ljudi bili iznenađeni: jesu li obojica u pravu? Ali krivac je imao praznu štaku, au štaku je bio sakriven upravo novac kojim je otvorio vrata. Kada je štaku sa novcem dao da drži u rukama onome kome je duguje, dao je i novac sa štakom, pa je zato izvadio lanac.
Pa je sve prevario. Ali od tada se lanac uzdigao do neba i više se nije spuštao. To kažu stari ljudi.
BAŠTAR I SINOVI
Baštovan je želeo da nauči svoje sinove da vrte. Kada je počeo da umire, pozvao ih je i rekao:
"Sada, djeco, kada ja umrem, vi ćete tražiti u vinogradu šta se tamo krije."
Djeca su mislila da je tu blago, a kada im je otac umro, počeli su kopati i prekopavali svu zemlju. Blago nije pronađeno, ali je zemlja u vinogradu toliko dobro iskopana da je počelo da se rađa mnogo više plodova. I postali su bogati.
ORAO
Orao je sagradio gnijezdo na velikoj cesti, daleko od mora, i izveo svoju djecu.
Jednog dana ljudi su radili blizu drveta, a orao je doleteo do gnezda sa velikom ribom u kandžama. Ljudi su vidjeli ribu, opkolili drvo, počeli vikati i bacati kamenje na orla.
Orao je ispustio ribu, a ljudi su je pokupili i otišli.
Orao je sjeo na rub gnijezda, a orlići su podigli glave i počeli da cvile: tražili su hranu.
Orao je bio umoran i nije mogao ponovo da poleti na more; sišao je u gnijezdo, pokrio orliće svojim krilima, pomilovao ih, ispravio im perje i kao da ih je zamolio da malo pričekaju. Ali što ih je više milovao, to su jače cvilili.
Tada je orao odleteo od njih i seo na najvišu granu drveta.
Orlići su zviždali i cvilili još jadnije.
Tada je orao iznenada glasno vrisnuo, raširio krila i snažno poletio prema moru. Vratio se tek kasno uveče: leteo je tiho i nisko iznad zemlje, a opet je imao veliku ribu u kandžama.
Kada je doleteo do drveta, osvrnuo se da vidi ima li ljudi opet u blizini, brzo je sklopio krila i sjeo na rub gnijezda.
Orlići su podigli glave i otvorili usta, a orao je rastrgao ribu i nahranio djecu.
MIŠ ISPOD ŠTALE
Živio je jedan miš ispod štale. U podu štale bila je rupa i u rupu je pao kruh. Život miša je bio dobar, ali je htjela pokazati svoj život. Izgrizla je veću rupu i pozvala druge miševe da je posjete.
“Idi”, kaže, “prošetaj sa mnom.” Ja ću te liječiti. Hrana će biti dovoljno za sve.” Kada je donijela miševe, vidjela je da uopće nema rupe. Čovjek je primijetio veliku rupu na podu i popravio je.
ZECOVI I ŽABE
Jednom su se zečevi okupili i počeli plakati za živote: „Umiremo od ljudi, i od pasa, i od orlova, i od drugih životinja. Bolje je jednom umrijeti nego živjeti i patiti u strahu. Hajde da se udavimo!
A zečevi su odgalopirali do jezera da se udave. Žabe su čule zečeve i pljusnule u vodu. Jedan zec kaže:
„Stanite, momci! Sačekajmo da se udavimo; Život žaba je, očigledno, još gori od našeg: i one nas se boje.”
TRI VALJKA I JEDNA BARANKA
Jedan čovjek je bio gladan. Kupio je rolnicu i pojeo je; i dalje je bio gladan. Kupio je još jednu rolnu i pojeo je; i dalje je bio gladan. Kupio je treću rolnicu i pojeo je, a još je bio gladan. Onda je kupio đevrek i kad ga je pojeo, postao je sit. Tada se čovjek udario po glavi i rekao:
„Kakva sam ja budala! Zašto sam uzalud pojeo toliko kiflica? Trebao bih prvo pojesti jednu pecivu.”
PETAR I I ČOVEK
Car Petar je u šumi naleteo na čoveka. Čovjek cijepa drva.
Kralj kaže: "Pomozi Božja, čoveče!"
Čovek kaže: "I onda mi treba Božja pomoć."
Kralj pita: "Da li je tvoja porodica velika?"
— Imam porodicu od dva sina i dve ćerke.
- Pa, tvoja porodica nije velika. Gdje stavljate svoj novac?
“I ja sam novac podijelio na tri dijela: prvo, otplaćujem dug, drugo, dam ga kao zajam, i treće, to je u vodi mača.”
Kralj je razmišljao i nije znao šta znači to što starac plaća dug, pozajmljuje novac i baca se u vodu.
A starac kaže: “Ja dug plaćam – hranim oca i majku; Pozajmljujem novac i hranim svoje sinove; i u vodu sa mačem – gaj kćeri.”
Kralj kaže: „Pametna ti je glava, starče. Izvedite me sada iz šume u polje, neću naći put.”
Čovek kaže: „Naći ćeš sam put: idi pravo, pa skrenite desno, pa levo, pa opet desno.”
Kralj kaže: "Ne razumem ovo pismo, ti me uvedi."
„Nemam vremena da vozim, gospodine: dan je skup za nas seljake.”
- Pa, skupo je, pa ću ja platiti.
- Ako platiš, idemo.
Seli su na jednotočkaš i odvezli se. Dragi kralj poče da pita seljaka: „Jesi li bio daleko, seljače?“
- Bio sam negde.
-Jeste li videli kralja?
"Cara nisam video, ali trebalo bi da pogledam."
- Dakle, kad izađemo u polje, vidjet ćeš kralja.
- Kako da ga prepoznam?
- Svi će biti bez šešira, samo će kralj nositi šešir.
Stigli su na teren. Kada su ih kraljevi ljudi vidjeli, svi su skinuli šešire. Čovjek bulji, ali ne vidi kralja.
Pa pita: "Gde je kralj?"
Pjotr Aleksejevič mu kaže: „Vidiš, samo nas dvojica nosimo šešire – jedan od nas i car.”
OTAC I SINOVI
Otac je naredio svojim sinovima da žive u slozi; nisu slušali. Zato je naredio da se donese metla i rekao:
"Slomi to!"
Koliko god se borili, nisu ga mogli slomiti. Tada je otac odvezao metlu i naredio im da lome jedan po jedan štap.
Lako su lomili rešetke jedan po jedan.
Otac kaže:
"I ti si; ako živite u harmoniji, niko vas neće pobediti; a ako se svađaš i držiš sve odvojeno, svi će te lako uništiti.”
ZAŠTO SE DEŠAVA VJETAR?
(Obrazloženje)
Ribe žive u vodi, a ljudi žive u vazduhu. Riba ne može čuti niti vidjeti vodu dok se sama riba ne pomakne ili se voda ne pomakne. Takođe ne možemo čuti vazduh dok se ne pomerimo ili se vazduh ne pomeri.
Ali čim trčimo, čujemo zrak - duva nam u lice; a ponekad kada trčimo možemo čuti kako nam zrak zviždi u ušima. Kada otvorimo vrata u toplu gornju prostoriju, vjetar uvijek duva odozdo iz dvorišta u gornju prostoriju, a odozgo duva iz gornje u dvorište.
Kada neko hoda po sobi ili maše haljinom, kažemo: „on pravi vetar“, a kada je peć upaljena, vetar uvek duva u nju. Kad vetar duva napolju, duva ceo dan i noć, nekad u jednom, nekad u drugom pravcu. To se dešava zato što se negdje na zemlji zrak jako zagrije, a na drugom mjestu se ohladi - tada počinje vjetar, i hladan duh dolazi odozdo, a topao odozgo, baš kao iz poljskog doma u kolibu. I duva dok se ne zagrije gdje je bilo hladno, a ohladi gdje je bilo vruće.
VOLGA I VAZUZA
Bile su dvije sestre: Volga i Vazuza. Počeli su da se svađaju ko je od njih pametniji i ko će bolje živeti.
Volga je rekla: „Zašto bismo se svađali? Napustimo kuću sutra ujutru i idemo svojim putem; onda ćemo vidjeti koji će od njih dvojice bolje proći i prije doći u Hvalinsko kraljevstvo.”
Vazuza je pristao, ali je prevario Volgu. Čim je Volga zaspala, Vazuza je noću trčao ravno putem u Hvalinsko kraljevstvo.
Kada je Volga ustala i videla da joj je sestra otišla, nije ni tiho ni brzo otišla svojim putem i sustigla Vazuzua.
Vazuza se bojala da će je Volga kazniti, nazvala se svojom mlađom sestrom i zamolila Volgu da je odvede u kraljevstvo Hvalinsko. Volga je oprostila svojoj sestri i povela je sa sobom.
Rijeka Volga počinje u Ostashkovskom okrugu od močvara u selu Volga. Tamo je mali bunar, iz njega teče Volga. A rijeka Vazuza počinje u planinama. Vazuza teče pravo, ali Volga skreće.
Vazuza probija led ranije u proljeće i prolazi, a Volga kasnije. Ali kada se obje rijeke spoje, Volga je već široka 30 hvati, a Vazuza je još uvijek uska i mala rijeka. Volga prolazi kroz čitavu Rusiju tri hiljade sto šezdeset milja i uliva se u Hvalinsko (Kaspijsko) more. A širina u njemu u šupljoj vodi može biti i do dvanaest milja.
SOKOL I PIJETAO
Soko se navikao na vlasnika i hodao po ruci kad su ga pozvali; pijetao je pobjegao od svog vlasnika i zakukuriknuo kad su mu prišli. Soko kaže petlu:
„Vi pijetlovi nemate zahvalnosti; vidljiva je servilna pasmina. Kod vlasnika idete samo kada ste gladni. Drugačija je od nas, divlja ptica: imamo mnogo snage i možemo letjeti brže od bilo koga drugog; ali mi ne bežimo od ljudi, ali sami im ipak idemo u zagrljaj kada nas pozovu. Sjećamo se da nas hrane.”
pijetao kaže:
“Ne bježiš od ljudi jer nikad nisi vidio pečenog sokola, ali s vremena na vrijeme vidimo pečene pijetlove.”
