Mūsų tėvynė yra didelė ir stipri, bet tokia ji netapo staiga, o vystėsi palaipsniui, per daugelį amžių. Rusija patyrė daug skaudžių nelaimių ir ne kartą patyrė priešų niokojimą, bet Dievas padėjo jai kantriai ištverti visus sunkumus – rusų žemė nepražuvo; ji augo, stiprėjo ir tapo didžiule valstybe visame pasaulyje.

Daugiau nei prieš tūkstantį metų nebuvo Rusijos valstybės, o dabartiniuose Rusijos regionuose gyveno skirtingos tautos, kurios gyveno atskirai ir nepriklausomai viena nuo kitos; Tarp šių tautų buvo ir mūsų protėviai – slavai. Slavai gyveno mažuose kaimuose prie Dniepro upės krantų, Volgos aukštupyje ir prie Ilmeno ežero. Kad apsisaugotų nuo priešo, kai kurie kaimai buvo aptverti siena ar pylimu ir įkasti grioviu; tokie kaimai buvo vadinami miestais. Tuo metu miestų buvo labai mažai; garsiausi buvo: Novgorodas, Smolenskas ir Kijevas.

Slavai buvo darbšti tauta. Daugiausia jie vertėsi žemės ūkiu. Tačiau be žemdirbystės jie vertėsi ir kitais amatais: augino gyvulius, žvejojo, medžiojo gyvulius, taip pat prekiavo su kaimyninėmis tautomis. Gyvūnų medžioklė buvo ypač pelninga, nes tais laikais didžioji Rusijos dalis buvo padengta tankiais miškais, kuriuose buvo daug kailinių gyvūnų.

Visi slavai buvo pagonys; jie garbino daugybę dievų ir ypač gerbė saulę. Saulės garbei slavai turėjo keletą švenčių.

Nors slavai buvo pagonys, jie buvo malonūs žmonės ir ypač garsėjo svetingumu. Slavas kiekvieną klajūną laikė brangiu svečiu ir stengėsi jį kuo geriau pamaitinti bei gerti. Išeidamas iš namų slavas neužrakindavo durų ir ant stalo palikdavo įvairaus maisto, jei koks klajūnas įeitų. Karo metu slavai pasižymėjo savo drąsa ir kovojo iki paskutinio kraujo lašo; Tarp jų bailumas buvo laikomas didele gėda.

Slavai buvo suskirstyti į kelias gentis, kurios gyveno nepriklausomai viena nuo kitos. Jie neturėjo bendro princo, todėl gyvenimas tuo metu buvo neramus ir blogas. Slavų gentys ginčijosi ir kovojo tarpusavyje, o kaimyninės tautos pasinaudojo šiais ginčais ir dažnai puldavo slavus bei imdavo iš jų duoklę. Siekdamos užbaigti visus šiuos neramumus, kai kurios slavų gentys nusprendė pasirinkti sau kunigaikštį ne iš savų, o iš svetimų, kad nepalepintų savo artimųjų. „Ieškokime princo, kuris mus valdytų ir pateiktų teisingumą“, – sakė jie ir išsiuntė ambasadorius per Baltijos jūrą į varangų gentį, pravarde Rus. Ambasadoriai atvyko į Rusų gentį ir pasakė: „Mūsų žemė didelė ir gausi, bet joje nėra tvarkos; ateik viešpatauti ir valdyti mus“. Tada trys varangiečiai-rusai: Rurikas ir du jo broliai Sineusas ir Truvoras su savo giminaičiais atvyko pas slavus ir pradėjo karaliauti. Rurikas apsigyveno Novgorode, o jo broliai – kituose miestuose. Tai įvyko 862 m. po Kristaus Gimimo. Nuo to laiko mūsų žemė pradėta vadinti rusiška, nuo to laiko laikoma Rusijos valstybės pradžia.

1862 m. suėjo tūkstantis metų nuo Rusijos valstybės įkūrimo; Šio įvykio atminimui Novgorode buvo pastatytas paminklas.

Pirmosios Rusijos valstybės kūrimosi pradžia sutartinai laikomi 862 metai, kai varangų rurikas buvo pašauktas karaliauti, siekiant sustabdyti kunigaikščių tarpusavio karą. Yra ir kita hipotezė, leidžianti manyti, kad Rurikas atvyko ne pakviestas, o kaip užkariautojas. Ruriko tapatybė taip pat yra prieštaringa. Nėra nieko stebėtino. Visa informacija apie Ruriką yra paimta iš kronikų, kurios buvo pradėtos rengti praėjus 200 metų po jo mirties remiantis žodinėmis tradicijomis, todėl jos visos yra prieštaringos. Tačiau visos kronikos sutaria, kad 862 m. Rurikas karaliavo Ladogoje. Kartu su juo atvykusius brolius jis siunčia karaliauti į Beloozerską - Sineusą, o Izborge - Trevorą. Jų viešpatavimas buvo trumpalaikis. Dėl nežinomų priežasčių abu miršta ir nuo 864 m. Rurikas tampa vieninteliu valdovu. Tais pačiais metais jis pradeda statyti Novgorodą, kur valdys iki savo gyvenimo pabaigos. Taip prasideda Rusijos kunigaikščių Rurikovičių dinastija. 879 m., po Ruriko mirties, sostą paveldėjo jo sūnus Igoris, tačiau dėl pastarojo mažumos Ruriko giminaitis ir bendražygis Olegas tapo de facto Novgorodo žemės valdovu. Tapęs valdovu Olegas pradeda pajungti savo valdžiai aplinkines teritorijas. 882 m., nužudęs Kijevo valdovus Askoldą ir Dirą, Olegas įžengė į Kijevą ir, rodydamas gyventojams mažąjį Igorį, pasakė: „Štai Ruriko sūnus - jūsų princas“. Sujungęs Kijevą su savo valdomu Novgorodu, Olegas padėjo pamatus Senosios Rusijos valstybės formavimuisi. Kadangi Kijevas užėmė patogią padėtį prekybos maršrutų atžvilgiu, Olegas skelbia jį naujosios valstybės sostine. Nors Olegas buvo Igorio regentas, niekas neabejojo ​​jo teise būti valdžioje, nes jam pavyko suvienyti ir išaukštinti valstybę. Olegas valdė iki 912 m.

Pirmosios Rusijos valstybės sostinė

Jei darysime prielaidą, kad sostinė yra ten, kur yra sostas, tada pirmoji Rusijos sostinė buvo Ladoga. Būtent Ladogoje Rurikas pradėjo karaliauti ir pasiskelbė didžiuoju kunigaikščiu. Remiantis archeologiniais kasinėjimais, Ladogos miestas egzistavo gerokai prieš Ruriką. Jis atsirado ne vėliau kaip 753 m. Miestas yra Volchovo upės žemupyje, toje vietoje, kur į ją įteka nedidelė upė Ladožka. Miesto įkūrėjai buvo slavų genčių atstovai, spėjama, krivičiai ir slovėnai. Ir neatsitiktinai šis miestas iš pradžių tapo sostine. Tokia patogi vieta prisidėjo prie gerovės. Volchovo upė buvo prekybos kelio „nuo varangiečių iki graikų“ dalis, o Ladogos miestas buvo pagrindinis tarptautinės prekybos centras šiuo keliu. Tai buvo uostamiestis ir svarbi tvirtovė, gynusi jaunos Rusijos valstybės šiaurines sienas. Čia klestėjo ir amatai. Archeologinių kasinėjimų metu buvo aptikta juvelyrikos dirbtuvė su juvelyriniais plaktukais ir priekalais, taip pat moteriškų papuošalų – ir baigtų, ir nebaigtų. 1997 metais kasinėjimų metu buvo rasta bronzos liejykla. O aptiktos laivų kniedės ir valčių detalės rodo, kad miestas buvo arba laivų statybos miestas, arba buvo laivų remonto statyklos. Ladoga buvo rimta tvirtovė, tačiau priešo užpuolimo prieš miestą atveju kunigaikščio namams buvo didelė rizika. Be to, didėjant Rusijos valstybės teritorijai, sostinė atsidūrė jos pakraštyje. Galbūt todėl 864 m. Rurikas perkėlė savo rezidenciją į Novgorodą. Vėliau, beveik 400 metų, Kijevas taps sostine, bet tai įvyks vėliau, bet viskas prasidėjo: ir pirmoji Rusijos valstybė, ir Rurikų dinastija čia, Ladogoje.

Pirmieji Rusijos valstybės įstatymai

Ikiklasinėje visuomenėje žmonių elgesį reguliavo tam tikroje gentyje egzistuojantys papročiai. Kadangi gentys gyveno atskirai, papročiai skirtingose ​​gentyse galėjo labai skirtis. Atsiradus valstybei, kai po vieną valdovą susijungė kelios gentys, prireikė visiems bendrų papročių. Be to, valdantieji visuomenės sluoksniai norėjo apginti savo privilegijuotą padėtį ir ėmė papročius pritaikyti prie savo interesų, siekdami dar labiau juos sankcionuoti ir taikyti teisiškai. Taip papročiai virto bendrine teise. Tai buvo pirmasis įstatymų rinkinys Rusijos valstybėje. Ji buvo vadinama „Rusijos teise“, joje buvo baudžiamosios teisės, paveldėjimo ir šeimos teisės normos. Kunigaikščio valdžiai jo reikėjo, kad jis vykdytų savo politiką užkariautose žemėse. Ankstyvųjų įstatymų rinkinys mūsų nepasiekė rašytine forma, todėl visuotinai priimta, kad „Rusijos įstatymas“ buvo žodinis. „Rusijos įstatymo“ egzistavimo faktą įrodo pakartotinės nuorodos į jį 907, 911, 944 ir 972 m. Rusijos ir Bizantijos sutartyse.
Manoma, kad 1016 m. pasirodė pirmasis rašytinis įstatymų rinkinys - „Rusijos tiesa“. Pagrindinis „Rusijos tiesos“ šaltinis buvo „Rusijos teisė“. Originali „Rusiška tiesa“ mūsų nepasiekė. Istorikai turi kopiją, kuri datuojama 1280 m.

Pirmasis Rusijos caras

Nuo pirmosios Rusijos valstybės atsiradimo 862 m. iki pirmojo Rusijos caro atsiradimo Rusija patyrė krikščionybės priėmimą, feodalinį susiskaldymą, 240 metų totorių-mongolų jungą ir galiausiai Maskvos kunigaikštystės formavimąsi. Maskvos kunigaikščiui buvo pavaldžios mažesnės kunigaikštystės, kurios buvo Maskvos Rusijos dalis.
Garbė tapti pirmuoju Rusijos caru, karūnuotu caru, teko Ivanui IV, vėliau gavusiam Siaubo pravardę. Ivanas IV paveldėjo sostą iš savo tėvo Vasilijaus III 1533 m., būdamas trejų metų. Įpėdiniui nesulaukus pilnametystės, valdžią į jo rankas paėmė jo motina Glinskaja Elena Vasilievna. 1538 m., po penkerių metų valdymo, ji staiga mirė, palikdama aštuonerių metų Ivano globėjams, kurie mažai domėjosi našlaičiu.
Mažasis Ivanas buvo smalsus vaikas, gyvo proto ir puikios atminties. Jis turėjo daug talentų, kuriems nebuvo lemta atskleisti, todėl nė vienas iš mentorių ir globėjų neapsunkino savęs rūpintis įpėdiniu. Jo vaikystė buvo be džiaugsmo ir kupina sunkumų. Jis užaugo niekšybės ir veidmainystės atmosferoje ir matė, kaip bojarai įvykdė išdavystę ir nusikaltimą dėl valdžios. Tai negalėjo nepalikti pėdsakų jauno valdovo charakteryje. Jis užaugo įtarus, nepasitikintis ir visur matė sąmokslus.
Iškilmingas karūnavimas įvyko 1547 metų sausio 16 dieną. Šią dieną Ivanas IV pirmasis iš Rusijos valdovų priėmė „Visos Rusijos caro“ titulą.
Jaunasis karalius pradėjo savo karaliavimą reformomis. Reformos palietė karinę tarnybą, teismų sistemą, viešąjį administravimą ir bažnyčios reformą. Visa caro reforminė veikla buvo nukreipta į valstybės ginkluotųjų pajėgų stiprinimą ir tolesnį valdžios centralizavimą.
Užsienio politikoje pagrindinis caro uždavinys buvo pašalinti totorių grėsmę. Po Aukso ordos žlugimo susikūrė keli nepriklausomi chanatai, kurie periodiškai puldinėjo Rusijos žemes. Tai turėjo būti baigta. 1552 metais buvo paimta Kazanė. Tūkstančiai rusų buvo išlaisvinti iš chano vergijos. 1556 metais buvo užkariautos Astrachanės chanatas. Volgos sritis buvo laisva, Rusija gavo prieigą prie Volgos maršruto. 1582 metais Dono kazokai, vadovaujami Ermako, užkariavo Sibiro chanatą. Prasidėjo Sibiro raida.
Karalius taip pat turėjo interesų vakaruose. Jis norėjo išplėsti savo sienas iki Baltijos šalių, kad galėtų prieiti prie Baltijos jūros. 1558 metais prasidėjo Livonijos karas, kuris su įvairia sėkme truko 25 metus. 1583 m. karas baigėsi Rusijai nepalankios taikos pasirašymu. Rusija negavo prieigos prie Baltijos jūros.
Tuo pat metu šalyje vyko baisūs pokyčiai. 1560 metais miršta caro žmona Anastasija, su kuria caras gyveno 13 metų. Tais pačiais metais nustojo egzistuoti Išrinktoji Rada. Dabar karalius pradėjo valdyti savarankiškai, be patarėjų. Arba sielvartas dėl mylimos žmonos netekties, arba vienintelė valdžia, sugadinusi karalių leistinumu, tik nuo to laiko pradėjo ryškėti blogiausi jo charakterio bruožai ir pikti polinkiai.
1565 metais caras įkūrė oprichniną, kurią lydėjo miestų naikinimas, plėšimai, smurtas ir tūkstančiai nekaltų aukų. Ištisus septynerius metus šalis pasineria į bendros baimės ir oprichnino neteisėtumo bedugnę.
Livonijos karas, Krymo chano antskrydžiai, oprichnina – visa tai sužlugdė šalį, atmetė ją šimtu metų atgal ekonominio išsivystymo prasme.
Ivanas Rūstusis yra prieštaringa asmenybė istorijoje. Viena vertus, jis yra protingas ir stiprus reformatorius, o iš kitos – tironas, žiaurus ir įtarus.
Ivanas IV mirė 1584 m., po penkiasdešimties valdymo metų.

RUSIJŲ ŽEMIŲ SUJUNGIMO PRADŽIA

Kova dėl Aukso Ordos jungo nuvertimo prasidėjo XIII-XV a. pagrindinė nacionalinė užduotis. Šalies ekonomikos atkūrimas ir tolimesnė plėtra sudarė prielaidas Rusijos žemių suvienijimui. Buvo sprendžiamas klausimas – aplink kurį centrą susijungs rusų žemės.

Visų pirma, Tverė ir Maskva pretendavo į lyderystę. Tverės kunigaikštystė kaip savarankiškas palikimas atsirado 1247 m., Kai ją gavo jaunesnysis Aleksandro Nevskio brolis Jaroslavas Jaroslavičius. Po Aleksandro Nevskio mirties Jaroslavas tapo didžiuoju kunigaikščiu (1263-1272). Tverės kunigaikštystė tada buvo stipriausia Rusijoje. Tačiau jam nebuvo lemta vadovauti susivienijimo procesui. XIII pabaigoje – XIV amžiaus pradžioje. Maskvos kunigaikštystė sparčiai kyla.

Maskvos iškilimas. Maskva, kuri iki mongolų-totorių invazijos buvo nedidelis Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystės pasienio punktas, XIV amžiaus pradžioje. virsta svarbiu to meto politiniu centru. Kokios buvo Maskvos iškilimo priežastys?

Maskva užėmė geografiškai palankią centrinę vietą tarp Rusijos žemių. Iš pietų ir rytų jį nuo ordos invazijų saugojo Suzdalio-Nižnij Novgorodo ir Riazanės kunigaikštystės, iš šiaurės vakarų – Tverės kunigaikštystė ir Velikij Novgorodas. Maskvą supantys miškai buvo neįveikiami mongolų-totorių kavalerijai. Visa tai sukėlė gyventojų antplūdį į Maskvos kunigaikštystės žemes. Maskva buvo išsivysčiusių amatų, žemės ūkio gamybos ir prekybos centras. Paaiškėjo, kad tai svarbi sausumos ir vandens kelių sankryža, aptarnaujanti tiek prekybą, tiek karines operacijas. Maskvos ir Okos upėmis Maskvos kunigaikštystė turėjo priėjimą prie Volgos, o per Volgos intakus ir uostų sistemą buvo sujungta su Novgorodo žemėmis. Maskvos iškilimas aiškinamas ir kryptinga, lanksčia Maskvos kunigaikščių politika, sugebėjusia užkariauti ne tik kitas Rusijos kunigaikštystes, bet ir bažnyčią.

Aleksandras Nevskis paliko Maskvą savo jauniausiam sūnui Daniilui. Jam vadovaujant, ji tapo kunigaikštystės sostine, bene niūriausia ir nepavydėtiniausia Rusijoje. XIII ir XIV amžių sandūroje jos teritorija pastebimai išsiplėtė: apėmė Kolomną (1300 m.) ir Mozhaiską (1303 m.) su žemėmis, kurias užėmė Daniilo ir jo sūnaus Jurijaus pulkai. Mirus princui Ivanui Dmitrijevičiui, bevaikiam Nevskio anūkui, Perejaslavo kunigaikštystė pereina į Maskvą.

Ir Jurijus Danilovičius iš Maskvos pirmajame XIV amžiaus ketvirtyje. jau kovoja dėl Vladimiro sosto su savo pusbroliu Michailu Jaroslovičiumi iš Tverės. Chano etiketę gavo 1304 m. Jurijus prieštarauja Michailui ir, vedęs ordos chano seserį, tampa Vladimiro didžiuoju kunigaikščiu (1318 m.). Kova dėl valdžios nesibaigė – po egzekucijos Tverės kunigaikščio Michailo ordoje, nugalėjusiam gausų totorių būrį, jo sūnus Dmitrijus pasiekia savo tikslą: Ordoje nužudo Maskvos Jurijų (1325). Bet Dmitrijus taip pat miršta Ordoje.

Visus šiuos metus, anot kronikų, Rusijoje viešpatavo „sumišimas“ - miestus ir kaimus apiplėšė ir sudegino orda ir jų pačių rusų kariuomenė. Galiausiai Aleksandras Michailovičius, Dmitrijaus brolis, įvykdytas ordoje, tapo Vladimiro didžiuoju kunigaikščiu; Maskvos didysis kunigaikštis - Ivanas Danilovičius, taip pat įvykdyto Maskvos valdovo brolis.

1327 m. Tverėje kilo sukilimas prieš ordą Baskak Chol Khan. Susirinkę į susirinkimą, Tverės gyventojai priėmė sprendimą dėl sukilimo. Jie atėjo iš visų pusių. Chol Khanas ir jo aplinka prisiglaudė kunigaikščio rūmuose, tačiau jie buvo padegti kartu su Orda. Keletas išgyvenusių pabėgo į Ordą.

Ivanas Danilovičius iš karto nuskubėjo pas chaną uzbeką. Grįžęs su totorių kariuomene, su ugnimi ir kardu vaikščiojo po Tverės vietas. Aleksandras Michailovičius pabėgo į Pskovą, tada į Lietuvą Maskvos kunigaikštis kaip atlygį gavo Novgorodą ir Kostromą. Vladimirą, Nižnij Novgorodą ir Gorodecą chanas perdavė Suzdalio kunigaikščiui Aleksandrui Vasiljevičiui; Tik po mirties 1332 m. Ivanas pagaliau gavo Vladimiro valdymo etiketę.

Tapęs „visos Rusijos žemės“ valdovu, Ivanas Danilovičius uoliai išplėtė savo žemės valdas - jas pirko, užgrobė. Ordoje jis elgėsi nuolankiai ir glostančiai, negailėjo dovanų chanams ir chanams, princams ir murzams. Jis rinko ir gabeno ordai duokles ir mokesčius iš visos Rusijos, negailestingai išviliojo juos iš savo pavaldinių ir slopino bet kokius bandymus protestuoti. Dalis to, kas buvo surinkta, atsidūrė jo Kremliaus rūsiuose. Pradedant nuo jo, Vladimiro valdymo etiketę su trumpomis išimtimis gavo Maskvos valdovai. Jie vadovavo Maskvos-Vladimiro Kunigaikštystei, vienai didžiausių Rytų Europos valstybių.

Būtent valdant Ivanui Danilovičiui didmiesčių sostas iš Vladimiro persikėlė į Maskvą – taip išaugo jo galia ir politinė įtaka. Maskva iš esmės tapo Rusijos bažnytine sostine, dėl Ivano Danilovičiaus „nuolankios išminties“ tapo tarsi įrankiu stiprinti Rostovo, Galicijos, Belozersko ir Uglicho kunigaikščius Ivanas. Ordų antskrydžiai ir pogromai Rusijoje sustojo, atėjo „didžiosios tylos“ metas Pats princas, kaip pasakoja legenda, buvo pravardžiuojamas Kalita – visur vaikščiojo su pinigine (kalita) ant diržo, dovanodamas vargšams ir vargšams. apgailėtini „krikščionys“ ilsėjosi „nuo didelio nuovargio, daugybės sunkumų ir totorių smurto“.

Vadovaujant Ivano Kalitos sūnums - Semjonui (1340–1353), gavusiam slapyvardį „Išdidus“ dėl arogantiško požiūrio į kitus kunigaikščius, ir Ivano Raudonojo (1353–1359) – Maskvos kunigaikštystė apėmė Dmitrovo, Kostromos, Starodubo žemes. ir Kalugos regionas.

Dmitrijus Donskojus. Dmitrijus Ivanovičius (1359-1389) sostą gavo būdamas devynerių metų vaikas. Vėl užvirė kova dėl didžiojo kunigaikščio Vladimiro stalo. Orda pradėjo atvirai remti Maskvos priešininkus.

Unikalus Maskvos kunigaikštystės sėkmės ir stiprybės simbolis buvo vos per dvejus metus pastatytas neįveikiamas balto akmens Maskvos Kremlius (1367 m.) – vienintelė akmeninė tvirtovė šiaurės rytų Rusijos teritorijoje. Visa tai leido Maskvai atremti pretenzijas į visos Rusijos Tverės Nižnij Novgorodo vadovybę ir atremti Lietuvos kunigaikščio Olgerdo žygius.

Jėgų pusiausvyra Rusijoje pasikeitė Maskvos naudai. Pačioje ordoje prasidėjo „didžios suirutės“ laikotarpis (14 a. 50–60) - susilpnėjo centrinė valdžia ir kova dėl chano sosto. Atrodė, kad Rusija ir Orda „bando“ vienas kitą. Prie upės 1377 m. Girtą (netoli Nižnij Novgorodo) Maskvos kariuomenė buvo sutriuškinta Ordos. Tačiau totoriai nesugebėjo įtvirtinti savo sėkmės. 1378 m. Murza Begicho armiją upėje nugalėjo Dmitrijus. Vozha (Riazanės žemė). Šis mūšis buvo Kulikovo mūšio įžanga.

Kulikovo mūšis. 1380 m. temnikas (tumeno galva) Mamai, atėjęs į valdžią Ordoje po kelerių metų tarpusavio priešiškumo, bandė atkurti sukrėtusį Aukso ordos dominavimą Rusijos žemėse. Sudaręs sąjungą su Lietuvos kunigaikščiu Jogaila, Mamai išvedė savo kariuomenę į Rusiją. Į Kolomną susirinko kunigaikščių būriai ir milicijos iš daugumos Rusijos kraštų, iš kur patraukė link totorių, bandydami užbėgti už akių priešui. Dmitrijus pasirodė esąs talentingas vadas, priėmęs tuo metu netradicinį sprendimą kirsti Doną ir sutikti priešą teritorijoje, kurią Mamai laikė sava. Tuo pačiu metu Dmitrijus užsibrėžė tikslą neleisti Mamai susisiekti su Jagieliu prieš mūšio pradžią.

Kariuomenė susitiko Kulikovo lauke, Nepryadvos upės santakoje su Donu. Mūšio rytas – 1380 metų rugsėjo 8-oji – pasirodė ūkanotas. Rūkas išsisklaidė tik 11 valandą ryto. Mūšis prasidėjo dvikova tarp rusų didvyrio Peresveto ir totorių kario Čelubėjaus. Mūšio pradžioje totoriai beveik visiškai sunaikino vadovaujantį Rusijos pulką ir įsitraukė į didelio pulko, dislokuoto centre, gretas. Mamai jau triumfavo, tikėdamas, kad laimėjo. Tačiau netikėtas smūgis ordai iš Rusijos pasalų pulko, vadovaujamo gubernatoriaus Dmitrijaus Bobroko-Volyneco ir kunigaikščio Vladimiro Serpukhovskio, šono. Šis smūgis nulėmė mūšio baigtį iki trečios valandos po pietų. Totoriai paniškai pabėgo iš Kulikovo lauko. Už asmeninę drąsą mūšyje ir karinį vadovavimą Dmitrijus gavo slapyvardį Donskojus.

Maskvos pralaimėjimas Tokhtamyšui. Po pralaimėjimo Mamai pabėgo į Kafą (Feodosiją), kur buvo nužudytas. Khanas Tokhtamyshas užgrobė valdžią ordoje. Maskvos ir Ordos kova dar nesibaigė. 1382 m., padedamas Riazanės kunigaikščio Olego Ivanovičiaus, kuris nurodė brastas per Okos upę, Tokhtamyšas ir jo orda staiga užpuolė Maskvą. Dar prieš totorių kampaniją Dmitrijus paliko sostinę į šiaurę, kad surinktų naują miliciją. Miesto gyventojai organizavo Maskvos gynybą, maištavo prieš iš sostinės paniškai išskubėjusius bojarus. Maskviečiai sugebėjo atremti du priešo puolimus, pirmą kartą mūšyje panaudodami vadinamuosius čiužinius (rusų gamybos kaltinius geležinius pabūklus).

Supratęs, kad miesto nepavyks užimti audra, ir bijodamas Dmitrijaus Donskojaus su savo kariuomene artėjimo, Tokhtamyšas maskviečiams pasakė, kad atėjo kovoti ne prieš juos, o prieš kunigaikštį Dmitrijų, ir pažadėjo miesto neplėšti. Apgaulės būdu įsiveržęs į Maskvą Tokhtamyshas patyrė žiaurų pralaimėjimą. Maskva vėl buvo įpareigota atiduoti duoklę chanui.

Kulikovo pergalės prasmė. Nepaisant pralaimėjimo 1382 m., Rusijos žmonės po Kulikovo mūšio tikėjo savo neišvengiamu išsivadavimu iš totorių. Aukso orda patyrė pirmąjį didelį pralaimėjimą Kulikovo lauke. Kulikovo mūšis parodė Maskvos, kaip politinio ir ekonominio centro – kovų nuversti Aukso ordos jungą ir suvienyti Rusijos žemes organizatoriaus, galią ir jėgą. Kulikovo pergalės dėka duoklės dydis buvo sumažintas. Orda pagaliau pripažino politinę Maskvos viršenybę tarp likusių Rusijos žemių. Ordos pralaimėjimas Kulikovo mūšyje žymiai susilpnino jų galią. Į Kulikovo lauką atvyko gyventojai iš įvairių Rusijos kraštų ir miestų, tačiau jie grįžo iš mūšio kaip rusų tauta.

Tik mažiau nei keturis dešimtmečius gyvenęs Dmitrijus Ivanovičius daug nuveikė Rusijos labui. Nuo vaikystės iki savo dienų pabaigos jis nuolat dalyvavo kampanijose, rūpesčiuose ir rūpesčiuose. Teko kovoti ir su Orda, ir su Lietuva, ir su Rusijos varžovais dėl valdžios ir politinio viršenybės. Kunigaikštis sutvarkė ir bažnytinius reikalus – bandė, kad ir kaip nesėkmingai, savo globotinį iš Kolomnos Mitjaus padaryti metropolitu (Rusijos metropolitus patvirtino Konstantinopolio patriarchas).

Pilnas rūpesčių ir nerimo gyvenimas princui, pasižymėjusiam ir kūniškumu bei apkūnumu, netapo ilgalaikiu. Tačiau baigdamas savo trumpą žemiškąją kelionę, Dmitrijus iš Maskvos paliko labai sustiprėjusią Rusiją – Maskvos-Vladimiro Didžiąją Kunigaikštystę, sandoras ateičiai. Mirdamas jis, neprašęs chano sutikimo, perduoda savo sūnui Vasilijui (1389-1425) Didįjį Vladimiro karalystę kaip tėvynę; išreiškia viltį, kad „Dievas pakeis ordą“, tai yra, išlaisvins Rusą iš Ordos jungo.

Timūro kampanija. 1395 m. Centrinės Azijos valdovas Timūras - „didysis luošas“, surengęs 25 žygius, užkariavęs Vidurinę Aziją, Sibirą, Persiją, Bagdadą, Damaską, Indiją, Turkiją, nugalėjęs Aukso ordą ir žygiavęs į Maskvą. Vasilijus I Kolomnoje surinko miliciją priešui atremti. Rusijos užtarėjas - Vladimiro Dievo Motinos ikona - buvo atvežtas iš Vladimiro į Maskvą. Kai ikona jau buvo netoli Maskvos, Timūras atsisakė kampanijų prieš Rusiją ir po dviejų savaičių sustojimo Jeletės srityje pasuko į pietus. Legenda sostinės išsivadavimo stebuklą susiejo su Dievo Motinos užtarimu.

XV amžiaus antrojo ketvirčio feodalinis karas. (1431-1453). Ginčai, vadinami XV amžiaus antrojo ketvirčio feodaliniu karu, prasidėjo po Vasilijaus I mirties. XIV a. pabaigoje. Maskvos kunigaikštystė suformavo keletą apanažų dvarų, kurie priklausė Dmitrijaus Donskojaus sūnums. Didžiausi iš jų buvo Galickoje ir Zvenigorodskoje, kurias gavo jauniausias Dmitrijaus Donskojaus sūnus Jurijus. Jis, pagal Dmitrijaus testamentą, turėjo paveldėti didžiojo kunigaikščio sostą po savo brolio Vasilijaus I. Tačiau testamentas buvo surašytas, kai Vasilijus dar neturėjau vaikų. Vasilijus I perleido sostą savo sūnui, dešimties metų Vasilijui II.

Po didžiojo kunigaikščio Jurijaus mirties, būdamas vyriausias kunigaikščių šeimoje, jis pradėjo kovoti dėl didžiojo kunigaikščio sosto su sūnėnu Vasilijumi II (1425-1462). Po Jurijaus mirties kovą tęsė jo sūnūs - Vasilijus Kosojus ir Dmitrijus Šemjaka. Jei iš pradžių šį kunigaikščių susidūrimą dar būtų galima paaiškinti „senovine teise“ paveldėti iš brolio broliui, t.y. vyriausiam šeimoje, vėliau po Jurijaus mirties 1434 m. tai reiškė susirėmimą tarp valstybės centralizacijos šalininkų ir priešininkų. Maskvos kunigaikštis pasisakė už politinę centralizaciją, Galičų kunigaikštis atstovavo feodalinio separatizmo jėgoms.

Kova vyko pagal visas „viduramžių taisykles“, t.y. buvo naudojamas apakinimas, nuodijimas, apgaulė ir sąmokslai. Du kartus Jurijus užėmė Maskvą, bet negalėjo jos laikytis. Centralizacijos priešininkai didžiausią sėkmę pasiekė valdant Dmitrijui Šemjakui, kuris trumpą laiką buvo Maskvos didysis kunigaikštis.

Tik po to, kai Maskvos bojarai ir bažnyčia pagaliau stojo į Vasilijaus Vasiljevičiaus II Tamsiojo pusę (apakintas jo politinių oponentų, tokių kaip Vasilijus Kosojus, iš čia ir pravardžiai „Kosojus“, „Tamsus“), Šemjaka pabėgo į Novgorodą, kur ir mirė. Feodalinis karas baigėsi centralizacijos jėgų pergale. Iki Vasilijaus II valdymo pabaigos Maskvos kunigaikštystės valdos išaugo 30 kartų, palyginti su XIV amžiaus pradžia. Maskvos kunigaikštystei priklausė Muromas (1343), Nižnij Novgorodas (1393) ir nemažai žemių Rusijos pakraščiuose.

Rusija ir Florencijos sąjunga. Didžiosios kunigaikštystės stiprybę liudija Vasilijaus II atsisakymas pripažinti katalikų ir stačiatikių bažnyčių sąjungą (sąjungą), vadovaujamą popiežiaus, sudarytą 1439 m. Florencijoje. Popiežius primetė šią sąjungą Rusijai. pretekstas išgelbėti Bizantijos imperiją nuo osmanų užkariavimo. Rusijos metropolitas graikas Izidorius, palaikęs sąjungą, buvo nuverstas. Vietoj jo buvo išrinktas Riazanės vyskupas Jonas, kurio kandidatūrą pasiūlė Vasilijus P. Taip prasidėjo Rusijos bažnyčios nepriklausomybė nuo Konstantinopolio patriarcho. O 1453 m., Osmanams užėmus Konstantinopolį, Rusijos bažnyčios vadovo pasirinkimas buvo nulemtas Maskvoje.

Apibendrinant Rusijos raidą per pirmuosius du šimtmečius po mongolų sunaikinimo, galima teigti, kad dėl Rusijos žmonių herojiško kūrybinio ir karinio darbo XIV amžiuje ir XV amžiaus pirmoje pusėje. buvo sudarytos sąlygos sukurti vieningą valstybę ir nuversti Aukso ordos jungą. Kova už didįjį valdymą jau vyko, kaip parodė XV amžiaus antrojo ketvirčio feodalinis karas, ne tarp atskirų kunigaikštysčių, o Maskvos kunigaikščių namuose. Stačiatikių bažnyčia aktyviai rėmė kovą už Rusijos žemių vienybę. Rusijos valstybės su sostine Maskvoje kūrimosi procesas tapo negrįžtamas.

RUSŲ ŽEMIŲ APLINK MASKAVĄ SUJUNGIMO UŽBAIGTAS XV A. PABAIGOS – XVI A. PRADŽIA. RUSIJOS VALSTYBĖS KŪRIMAS

XV amžiaus pabaiga Daugelis istorikų tai apibrėžia kaip perėjimą iš viduramžių į moderniuosius amžių. Pakanka prisiminti, kad 1453 m. žlugo Bizantijos imperija. 1492 metais Kolumbas atrado Ameriką. Buvo padaryta daug puikių geografinių atradimų. Vakarų Europos šalyse tuo metu įvyko gamybinių jėgų plėtros šuolis. Pasirodo spauda (1456, Gutenbergas). Šis laikas pasaulio istorijoje buvo vadinamas Renesansu.

XV amžiaus pabaiga amžius – nacionalinių valstybių Vakarų Europos teritorijoje kūrimosi pabaigos metas. Istorikai jau seniai pastebėjo, kad fragmentacijos pakeitimas viena valstybe yra natūralus istorinės raidos rezultatas.

Susiskaldymo laikotarpio kunigaikštysčių ir žemių suvienijimas įvyko labiausiai išsivysčiusiose Vakarų Europos šalyse, atsižvelgiant į materialinės gamybos augimą dėl prekių ir pinigų santykių plėtros ir gamtinės ekonomikos, kaip pagrindo, naikinimo. ekonomika. Pavyzdžiui, pažangiosiose Vakarų Europos šalyse derlius buvo sam-5 ir net sam-7 (t.y. iš vieno pasodinto grūdo gaudavo atitinkamą 5-7 grūdų derlių). Tai savo ruožtu leido miestui ir amatui greitai vystytis. Vakarų Europos šalyse prasidėjo ekonomikos susiskaldymo įveikimo procesas, atsirado tautiniai ryšiai.

Dabartinėmis sąlygomis karališkoji valdžia, pasikliaudama miestų turtais, siekė suvienyti šalį. Susivienijimo procesui vadovavo monarchas, stovėjęs bajorų – to meto valdančiosios klasės – priešakyje.

Centralizuotų valstybių formavimasis įvairiose šalyse turėjo savų ypatumų. Lyginamasis istorinis istorinių procesų tyrimo metodas leidžia teigti, kad net ir esant atitinkamoms socialinėms-ekonominėms priežastims, unifikacija gali arba visai neįvykti, arba labai vėluoti dėl subjektyvių ar kitų objektyvių priežasčių (pavyzdžiui, Vokietijoje ir Italijoje). buvo suvienyti tik XIX a.) . Buvo tam tikrų Rusijos valstybės formavimosi bruožų, kurių kūrimo procesas chronologiškai sutampa su daugeliu Vakarų Europos šalių.

Rusijos valstybės formavimosi bruožai. Rusijos centralizuota valstybė susikūrė šiaurės rytų ir šiaurės vakarų Kijevo Rusios žemėse, jos pietinės ir pietvakarinės žemės buvo įtrauktos į Lenkiją, Lietuvą, Vengriją. Jos formavimąsi paspartino būtinybė kovoti su išoriniais pavojais, ypač su Aukso orda, o vėliau su Kazanės, Krymo, Sibiro, Astrachanės, Kazachstano chanatais, Lietuva ir Lenkija.

Mongolų-totorių invazija ir Aukso ordos jungas sulėtino socialinę ir ekonominę Rusijos žemių plėtrą. Priešingai nei išsivysčiusiose Vakarų Europos šalyse, vienos valstybės formavimasis Rusijoje vyko visiškai dominuojant tradiciniam Rusijos ekonomikos metodui - feodaliniu pagrindu. Tai leidžia suprasti, kodėl Europoje pradėjo formuotis buržuazinė, demokratinė, pilietinė visuomenė, o Rusijoje dar ilgai vyraus baudžiava, luomas, piliečių nelygybė prieš įstatymus.

Rusijos žemių aplink Maskvą suvienijimo į centralizuotą valstybę procesas buvo baigtas valdant Ivanui III (1462–1505) ir Vasilijui III (1505–1533).

Ivanas III. Aklas tėvas Vasilijus II anksti padarė savo sūnų Ivaną III valstybės bendravaldžiu. Jis gavo sostą, kai jam buvo 22 metai. Jis įgijo apdairaus ir sėkmingo, atsargaus ir toliaregio politiko reputaciją. Tuo pačiu metu buvo pastebėta, kad jis ne kartą griebėsi apgaulės ir intrigų. Ivanas III yra viena iš pagrindinių figūrų mūsų istorijoje. Jis pirmasis priėmė „Visos Rusijos suvereno“ titulą. Jam vadovaujant dvigalvis erelis tapo mūsų valstybės herbu. Po juo iškilo iki šių dienų išlikęs raudonų plytų Maskvos Kremlius.

Maskvos teisme buvo surengta nuostabi ceremonija pagal Bizantijos modelį. Tai palengvino antroji Ivano III santuoka, po jo pirmosios žmonos mirties, su Sofija Paleologus, paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus dukterėčia, kuri 1453 m. pateko į turkų smūgius.

Valdant Ivanui III, nekenčiamas Aukso ordos jungas buvo galutinai nuverstas. Jam vadovaujant 1497 m. buvo sukurtas pirmasis Teisės kodeksas ir pradėti formuoti nacionaliniai šalies valdymo organai. Po juo, naujai pastatytuose Facetų rūmuose, ambasadoriai buvo priimti ne iš kaimyninių Rusijos kunigaikštysčių, o iš popiežiaus, Vokietijos imperatoriaus ir Lenkijos karaliaus. Pagal jį terminas „Rusija“ pradėtas vartoti kalbant apie mūsų valstybę.

Šiaurės Rytų Rusijos žemių suvienijimas. Ivanas III, pasikliaudamas Maskvos galia, sugebėjo beveik bekraujiškai užbaigti šiaurės rytų Rusijos suvienijimą. 1468 m. pagaliau buvo prijungta Jaroslavlio kunigaikštystė, kurios kunigaikščiai tapo Ivano III tarnybos kunigaikščiais. 1472 metais prasidėjo Permės Didžiojo aneksija. Vasilijus II Tamsusis nusipirko pusę Rostovo kunigaikštystės, o 1474 m. Ivanas III įsigijo likusią dalį. Galiausiai Tverė, apsupta Maskvos žemių, 1485 m. atiteko Maskvai, jos bojarams prisiekus Ivanui III, kuris su didele kariuomene artėjo prie miesto. 1489 m. komerciniu požiūriu svarbi Vyatkos žemė tapo valstybės dalimi. 1503 metais pas Maskvos kunigaikštį iš Lietuvos persikėlė daug vakarų Rusijos regionų kunigaikščių (Vjazemskis, Odojevskis, Vorotynskis, Černigovas, Novgorodas-Severskis).

Novgorodo aneksija. Novgorodo Bojaro Respublika, kuri vis dar turėjo didelę galią, liko nepriklausoma nuo Maskvos kunigaikščio. 1410 m. Novgorode įvyko posadnikų administracijos reforma: sustiprėjo oligarchinė bojarų valdžia. Vasilijus Tamsusis 1456 m. nustatė, kad kunigaikštis yra aukščiausias Novgorodo teismas (Jazhelbitskio taika).

Bijodami prarasti privilegijas pavaldumo Maskvai atveju dalis Naugarduko bojarų, vadovaujami burmistės Mortos Boreckos, sudarė sutartį dėl Novgorodo vasalinės priklausomybės Lietuvai. Sužinojęs apie bojarų ir Lietuvos susitarimą, Ivanas III ėmėsi ryžtingų priemonių Novgorodui pavergti. 1471 m. kampanijoje dalyvavo kariai iš visų Maskvai pavaldžių žemių, todėl jai buvo suteiktas visos Rusijos pobūdis. Novgorodiečiai buvo apkaltinti „atkritimu nuo stačiatikybės į lotynizmą“.

Lemiamas mūšis įvyko prie Šelono upės. Novgorodo milicija, turėdama didelį jėgos pranašumą, kovojo nenoriai; maskviečiai, anot Maskvai artimų metraštininkų, „kaip riaumojantys liūtai“, puolė į priešą ir persekiojo besitraukiančius novgorodiečius daugiau nei dvidešimt mylių. Naugardas galutinai buvo prijungtas prie Maskvos po septynerių metų, 1478 m. Večės varpas buvo išvežtas iš miesto į Maskvą. Maskvos priešininkai buvo perkelti į šalies centrą. Tačiau Ivanas III, atsižvelgdamas į Novgorodo stiprybę, paliko jam daugybę privilegijų: teisę palaikyti santykius su Švedija ir pažadėjo neįtraukti novgorodiečių į tarnybą prie pietinių sienų. Dabar miestą valdė Maskvos gubernatoriai.

Naugarduko, Vyatkos ir Permės žemių prijungimas prie Maskvos čia gyvenančiomis ne rusų šiaurės ir šiaurės rytų tautomis išplėtė daugiatautę Rusijos valstybės sudėtį.

Aukso ordos jungo nuvertimas. 1480 m. mongolų-totorių jungas buvo galutinai nuverstas. Tai įvyko po Maskvos ir mongolų-totorių kariuomenės susidūrimo Utros upėje. Ordos kariuomenės priešakyje buvo Ahmedas Khanas (Ahmadas Khanas), sudaręs sąjungą su Lenkijos ir Lietuvos karaliumi Kazimieru IV. Ivanas III sugebėjo nugalėti Krymo chaną Mengli-Girey, kurio kariuomenė užpuolė Kazimiero IV valdas, sutrukdė jo žingsnį prieš Maskvą. Kelias savaites stovėjęs ant Ugros, Ahmedas Khanas suprato, kad dalyvauti mūšyje yra beviltiška; ir sužinojęs, kad jo sostinę Sarają užpuolė Sibiro chanatas, atitraukė kariuomenę atgal.

Rusija galiausiai nustojo mokėti duoklę Aukso ordai prieš kelerius metus iki 1480 m. 1502 m. Krymo chanas Mengli-Girey padarė triuškinantį pralaimėjimą Aukso ordai, po kurio jos egzistavimas nutrūko.

Vasilijus III. 26 metų Ivano III ir Sofijos Paleologo Vasilijaus III sūnus tęsė tėvo darbą. Jis pradėjo kovą už apanažų sistemos panaikinimą ir elgėsi kaip autokratas. Pasinaudojęs Krymo totorių puolimu prieš Lietuvą, Vasilijus III 1510 metais aneksavo Pskovą. 300 turtingiausių pskoviečių šeimų buvo iškeldinta iš miesto, o jų vietoje atsirado tiek pat Maskvos miestų. Veche sistema buvo panaikinta. Pskovą pradėjo valdyti Maskvos gubernatoriai.

1514 m. iš Lietuvos paimtas Smolenskas tapo Maskvos valstybės dalimi. Šio įvykio garbei Maskvoje buvo pastatytas Novodevičiaus vienuolynas, kuriame buvo pastatyta Smolensko Dievo Motinos, Rusijos vakarinių sienų gynėjos, ikona. Galiausiai, 1521 m., Riazanės žemė, kuri jau buvo priklausoma nuo Maskvos, tapo Rusijos dalimi.

Taip buvo baigtas šiaurės rytų ir šiaurės vakarų Rusijos sujungimo į vieną valstybę procesas. Susiformavo didžiausia Europos galia, kuri nuo XV a. pradėta vadinti Rusija.

Valdžios centralizavimas. Fragmentacija palaipsniui užleido vietą centralizacijai. Po Tverės aneksijos Ivanas III gavo garbės vardą „Dievo malone, visos Rusijos valdovas, Vladimiro ir Maskvos, Novgorodo ir Pskovo, Tverės, Jugros, Permės ir Bulgarijos didysis kunigaikštis ir kitos žemės“.

Aneksuotų žemių kunigaikščiai tapo Maskvos suvereno bojarais („kunigaikščių bojarizacija“). Šios kunigaikštystės dabar buvo vadinamos apygardomis ir jas valdė gubernatoriai iš Maskvos. Valdytojai taip pat buvo vadinami „šėryklos bojarais“, nes už apygardų valdymą jie gaudavo maistą - dalį mokesčio, kurio dydį lėmė ankstesnis mokėjimas už tarnybą kariuomenėje. Lokalizmas yra teisė užimti tam tikras pareigas valstybėje, priklausomai nuo protėvių bajorų ir oficialios padėties, jų paslaugų Maskvos didžiajam kunigaikščiui.

Pradėjo formuotis centralizuotas valdymo aparatas.

Bojaras Dūma. Jį sudarė 5–12 bojarų ir ne daugiau kaip 12 okolničių (bojarai ir okolničiai yra du aukščiausi laipsniai valstybėje). Be Maskvos bojarų, nuo XV amžiaus vidurio. Dūmoje sėdėjo ir vietiniai kunigaikščiai iš aneksuotų žemių, pripažindami Maskvos stažą. Bojaro Dūma atliko patariamąsias funkcijas „žemės reikalais“.

Būsima užsakymų sistema išaugo iš dviejų nacionalinių departamentų: rūmų ir iždo. Rūmai valdė didžiojo kunigaikščio žemes, iždas kuravo finansus, valstybės antspaudą, archyvą.

Ivano III valdymo laikais Maskvos teisme pradėta rengti didinga ir iškilminga ceremonija. Amžininkai jo atsiradimą siejo su Ivano III vedybomis su Bizantijos princese Zoja (Sofija) Paleologus – paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus Konstantino Palaiologo brolio dukra 1472 m.

Ivano III įstatymo kodeksas. 1497 m. buvo priimtas Ivano III įstatymų kodeksas - pirmasis suvienytos Rusijos įstatymų kodeksas, kuris nustatė vieningą valstybės struktūrą ir administravimą. Aukščiausia institucija buvo Bojaras Dūma- taryba prie didžiojo kunigaikščio; jos nariai vadovavo atskiroms valstybės ūkio šakoms, ėjo gubernatoriaus pareigas pulkuose ir valdytojais miestuose. Volosteli, iš „laisvųjų žmonių“, vykdė valdžią kaimo vietovėse – valsčiuose. Pasirodo pirmieji įsakymus- centrinės valdžios organai, jiems vadovavo bojarai arba klerkai, kuriam didysis kunigaikštis „įsakė“ vadovauti tam tikriems reikalams.

Pirmą kartą nacionaliniu mastu Teisingumo kodeksas įvedė taisyklę ribojantis valstiečių išvykimą; jas perleisti iš vieno savininko kitam dabar buvo leidžiama tik kartą per metus – savaitę prieš ir savaitę po Jurginių (lapkričio 26 d.), pasibaigus lauko darbams. Be to, imigrantai privalėjo sumokėti savininkui senyvo amžiaus– pinigai „kiemui“ – ūkiniams pastatams.

Įstatymo kodeksas suteikia vietos valdžiai centro kontrolę tiektuvai. Vietoj būrių sukuriama viena karinė organizacija – Maskvos kariuomenė, kurios pagrindą sudaro kilmingi žemvaldžiai. Didžiojo kunigaikščio prašymu, jie turi atvykti į tarnybą su ginkluotais vyrais iš savo vergų ar valstiečių, priklausomai nuo valdos dydžio („arkliai, perkrauti ir ginkluoti“). Ivano III valdomų žemvaldžių skaičius labai išaugo dėl vergų, tarnų ir kt. jiems buvo duotos žemės, atimtos iš Novgorodo ir kitų bojarų, iš kunigaikščių iš naujai aneksuotų regionų.

Kartu su Rusijos žemių suvienijimu Ivano III I vyriausybė išsprendė ir kitą valstybinės svarbos uždavinį – išsivadavimą iš ordos jungo.

Rusijos bažnyčia XV pabaigoje – XVI amžiaus pradžioje. Rusijos bažnyčia vaidino svarbų vaidmenį susivienijimo procese. 1448 m. Riazanės vyskupą Joną išrinkus metropolitu, Rusijos bažnyčia tapo nepriklausoma (autokefalinė).

Vakarinėse Rusijos žemėse, kurios tapo Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Rusijos dalimi, 1458 m. Kijeve buvo įrengtas metropolitas. Rusijos stačiatikių bažnyčia suskilo į du nepriklausomus metropolius – Maskvą ir Kijevą. Jų suvienijimas įvyks po Ukrainos susijungimo su Rusija.

Kova tarp bažnyčių buvo susijusi su erezijų atsiradimu. XIV amžiuje. Strigolniko erezija kilo Novgorode. Vienuoliais priimtų žmonių galvos plaukai buvo nukirpti kryžiumi. Strigolnikai tikėjo, kad tikėjimas sustiprės, jei jis bus pagrįstas protu.

XV amžiaus pabaigoje. Novgorode, o vėliau ir Maskvoje paplito judaizatorių erezija (jos įkūrėjas buvo laikomas žydų pirkliu). Eretikai neigė kunigų galią ir reikalavo visų žmonių lygybės. Tai reiškė, kad vienuolynai neturėjo teisės turėti žemės ir valstiečių.

Kurį laiką šios pažiūros sutapo su Ivano III pažiūromis. Vienybės tarp bažnytininkų taip pat nebuvo. Karingi bažnytininkai, vadovaujami Ėmimo į dangų vienuolyno (dabar Juozapo-Volokolamsko vienuolynas netoli Maskvos) įkūrėjo Josifo Volotskio, griežtai priešinosi eretikams. Juozapas ir jo pasekėjai (juozfitai) gynė bažnyčios teisę turėti žemę ir valstiečius. Juozapiečių priešininkai taip pat nepritarė eretikams, bet prieštaravo bažnyčios turtų ir žemės valdų kaupimui. Šio požiūrio pasekėjai buvo vadinami negeidžiais arba soriais – Sorskio Nilo vardu, kuris pasitraukė į vienuolyną prie Soros upės Vologdos srityje.

Ivanas III bažnyčios susirinkime 1502 m. palaikė Juozapitus. Eretikams buvo įvykdyta mirties bausmė. Rusijos bažnyčia tapo valstybine ir nacionaline. Bažnyčios hierarchai autokratą paskelbė žemės karaliumi, kurio galia panaši į Dievo. Išsaugota bažnyčios ir vienuolijos žemės nuosavybė.

KULTŪRA XIV-XV A..

Folkloras.Žodinis liaudies menas - epai ir dainos, patarlės ir posakiai, pasakos ir sąmokslai, ritualinė ir kita poezija - atspindėjo rusų žmonių idėjas apie jų praeitį ir supantį pasaulį. Epas apie Vasilijų Buslajevičių ir Sadko šlovina Novgorodą su triukšmingu miesto gyvenimu ir prekybiniais karavanais, plaukiančiais į užjūrio šalis.

Būtent per šiuos šimtmečius pagaliau susiformavo Kijevo epų ciklas apie Vladimirą Raudonąją saulę, kurio atvaizde galima įžvelgti dviejų didžiųjų Rusijos kunigaikščių: Vladimiro Svjatoslavičiaus ir Vladimiro Monomacho bruožus; apie Ilją Murometą ir kitus Rusijos žemės didvyrius. Be senovės Rusijos istorijos faktų, epuose atsispindi ir vėlesni įvykiai, susiję su ordos invazija ir jungu: mūšis prie Kalkos, pergalė Kulikovo lauke, išsivadavimas iš ordos jungo.

Daugelis legendų turi folkloro bruožų - apie Kalkos mūšį, apie Batu ir Smolensko Merkurijaus gynėjo Evpatijaus Kolovrato nuniokotą Riazanę, „Zadonščina“ ir „Mamajevo žudynių legenda“. Istorinė daina apie Shchelkaną Dudentievičių pasakoja apie Tverės žmonių sukilimą prieš Chol Khaną ir jo būrį:
"Ir tarp jų vyko mūšis. Totoriai, tikėdamiesi autokratijos, pradėjo mūšį. Žmonės plūdo ir žmonės sutriko, skambino varpais ir stovėjo dieną. Ir visas miestas apsisuko, ir visi Tą valandą susirinko žmonės, ir juose buvo kamštis, o tveriečiai šaukė ir pradėjo mušti totorius...“

Viena vertus, daina gana tiksliai vaizduoja 1327 m. sukilimo eigą, kita vertus, joje neatsižvelgiama į tai, kad totoriai galiausiai atkeršijo tveriškiams. Dainos rengėjai, neatsižvelgdami į šią aplinkybę, remdamiesi žmonių teisumu, teigia kitaip: „Tai nebuvo iš niekieno reikalaujama“.

Literatūra. Istorinė mintis. Literatūroje didelę vietą užėmė herojinės ir „hagiografinės“ arba biografinės temos. Nemažai karinių istorijų pasakoja apie totorių-mongolų invaziją ir drąsių rusų kovą su jais. Gimtosios žemės gynimas, bebaimis kova su priešais ir įsibrovėliais yra jų nuolatinis motyvas: „Geriau nusipirksime savo pilvą mirtimi, o ne niekšiška būties valia“.

Didingą ir patriotišką istoriją apie Aleksandrą Nevskį parašė jo karys. Jis šlovina savo herojaus „drąsą ir gyvenimą“ - „mūsų didįjį kunigaikštį, protingą ir nuolankų, protingą ir drąsų“, „neįveikiamą, nesvarbu“. Apibūdina „mąslaus“ vado laimėtas kovas, jo kelionę į ordą ir mirtį.

Vėliau šios istorijos pagrindu buvo sukurtas „Šv. Aleksandro Nevskio gyvenimas“. Jo herojus vaizduojamas kaip idealus valdovas, panašus į Biblijos ir Romos didvyrius: veidu kaip Juozapas, jėga kaip Samsonas, išmintimi kaip Saliamonas ir drąsa kaip Romos imperatoriaus Vespasianas.

Šio paminklo įtakoje XIII amžiaus Pskovo kunigaikščio, Lietuvos kunigaikščių ir Livonijos riterių laureato Dovmonto gyvenimas pasikeitė: trumpas ir sausas jo leidimas virto ilgu, kupinu didingų ir vaizdingų aprašymų. apie Pskovo herojaus žygdarbius.

Kiti pasakojimai ir gyvenimai yra skirti ordoje žuvusiems kunigaikščiams: Vasilko Konstantinovičiaus iš Rostovo, Michailo Vsevolodovičiaus iš Černigovo, Michailo Jaroslavičiaus ir Aleksandro Michailovičiaus iš Tverės ir kt. Visi jie pristatomi kaip nenumaldomi krikščionių tikėjimo gynėjai, t. , savo žemę ir žmones.

Nuo XIV amžiaus antrosios pusės. nemažai kūrinių kalba apie kovą su Orda – Kulikovo mūšį („Zadonščina“, kronikos pasakojimai), Tochtamyševo sužlugdymą 1382 m., Tamerlano „atėjimą“ į Rusiją.

„Zadonščina“ užima ypatingą vietą tarp šių paminklų. Jos autorius Sophony Ryazanets 1380 m. įvykius vertina kaip tiesioginį Kijevo Rusios kovos su stepių klajoklių plėšrūnais tęsinį. Ne veltui jo modelis yra „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“, kuriame pasakojama apie Novgorodo-Severskio kunigaikščio Igorio Svjatoslavičiaus kampaniją 1185 m. prieš polovkus. Pergalė Kulikovo lauke yra atpildas už pralaimėjimas Kayala upėje. Iš pasauliečių Zefanijus skolinasi atvaizdus, ​​literatūrinį stilių, atskiras frazes ir posakius.

Kiti XIV – XV amžių Maskvos paminklai taip pat yra aukšti liaudies poetinės kalbos pavyzdžiai. Tai lyrinė rauda iš „Khano Tokhtamyšo pasakos apie Maskvos griuvėsius“: „Kas neverktų taip dėl šio šlovingo miesto sunaikinimo“. Nuniokotoje sostinėje, tęsia autorius, viešpatavo „verksmas ir verksmas, ir daug verksmo, ir ašarų, ir nepaguodžiamo riksmo, ir daug dejonių, ir kartaus liūdesio, ir nepaguodžiamo liūdesio, nepakeliamos nelaimės, baisus poreikio ir mirtino sielvarto, baimės. , siaubas ir drebulys“.

Kronikos užėmė pirmaujančią vietą literatūroje ir istorinėje mintyje. Po Batu invazijos sukelto lūžio, kronikos buvo pradėtos rašyti daugiau ar mažiau kunigaikščių kiemuose, metropolijos ir vyskupų departamentuose. XIII a Rostove Didžiajame, Riazanėje, vėliau Vladimire (nuo 1250 m.), Tveruose (nuo XIII a. pabaigos Kronikos rašymas tęsėsi Naugarduke ir Pskove).

Visos kronikos atspindėjo vietinius interesus, kunigaikščių ir bojarų, bažnyčių hierarchų pažiūras; kartais - paprastų, „mažesnių“ žmonių pažiūros. Tai, pavyzdžiui, vienos iš Novgorodo kronikų įrašai apie XIII amžiaus vidurio maištą:
"Ir menshii rekosha prie Šv. Mikalojaus (Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčioje) prie veche: "Broli! Qi, kaip princas sako: „Atiduok mano priešus! Ir jūs pabučiavote Šventąją Dievo Motiną (Dievo Motinos ikoną) menshii - kas po žeme kiekvienam, ar gyvenimas (gyvenimas) ar mirtis dėl Novgorodo tiesos, už jų tėvynę. Ir kai turtuolių, kilmingųjų taryba supyko, kaip nugalėti menšius ir savo noru atvesti princą“.

Šioje ištraukoje kalbama apie sukilimą, kurio metu novgorodiečiai buvo padalinti į dvi dalis - „mažesni“ (vargšai) ​​prieš „didžiuosius“ (turtinguosius); jei pirmasis priešinosi antrajam ir princui, tai antrasis siekė „nugalėti“ pirmąjį ir išlaikyti princą „savo valioje“. Būdinga, kad „už Naugarduko tiesą, už savo tėvynę“, t.y., už Naugarduko krašto interesus, pagal šį įrašą stovi „mažesni“, o ne „dideli“ žmonės.

Kronikų ir kitų veikalų rengimas, rankraščių kopijavimas išaugo nuo XIV a. antrosios pusės. Palaipsniui pirmaujanti vieta pereina į Maskvą. Pačioje sostinėje, jos vienuolynuose (Simonovo, Andronikovo ir kt.), Trejybės-Sergijaus vienuolyne tuo ir vėlesniais laikais gausu dvasinio ir pasaulietinio turinio rankraščių (evangelijų, kronikų, šventųjų gyvenimų, žodžių, mokymų, ir tt) buvo nukopijuoti.

XIV pabaigos – XV amžių Maskvos kronikose. propaguojamos Rusijos, Kijevo ir Vladimiro paveldo vienybės idėjos, vadovaujantis Maskvos vaidmuo vienijant Rusijos žemes ir kovojant su Orda. Pasaulio istorijos, įskaitant Rusijos istoriją, pristatymas pateikiamas „Rusijos chronografe“.

Architektūra, tapyba. Andrejus Rublevas. Medinių pastatų – trobesių ir dvarų, koplyčių ir bažnyčių – statyba gana greitai atsinaujino po mongolų-totorių invazijos – gyvybei reikėjo būsto ir šventyklos, net pačios kukliausios. Mūriniai pastatai atsiranda XIII amžiaus pabaigoje. XIV – XV a. jų skaičius labai didėja. Iki šių dienų pačiame mieste yra išlikusios Šv. Mikalojaus bažnyčios Lipnoje prie Novgorodo (1292 m.), Fiodoro Stratilato prie upelio (1360 m.), Išganytojo Iljino gatvėje (1374 m.) ir kitos.

Miestuose ir vienuolynuose statomos akmeninės sienos ir kiti įtvirtinimai. Tokios yra akmeninės tvirtovės Izborske, Oreške ir Jamoje, Koporėje ir Porchove, Maskvos Kremlius (XIV a. 60-ieji) ir kt. Didžiajame Novgorodyje XV a. pastatė Sofijos namų pastatų kompleksą – arkivyskupo rezidenciją (Faceted Chamber, laikrodis-varpas, vyskupo Evfimy rūmai), bojarų palatas.

Bažnyčios ir katedros dažniausiai buvo tapytos freskomis, o ikonos kabinamos altoriuose ir ant sienų. Meistrų vardai kartais pateikiami kronikose. Pavyzdžiui, vienoje iš Maskvos kronikų rašoma: Arkangelo katedrą nutapė (1344 m.) „Rusų raštininkai... tarp jų buvo vyresnieji ir vyriausi ikonų dailininkai – Zacharijus, Juozapas, Nikolajus ir kita jų palyda“.

Tarp Novgorode dirbusių amatininkų ypač išgarsėjo iš Bizantijos kilęs Teofanas Graikas arba Grechinas. Jo freskos Gelbėtojo bažnyčiose ant Iljino ir Fiodoro Stratelates stebina savo didingumu, monumentalumu ir puikia išraiška vaizduojant Biblijos temas. Jis taip pat dirbo Maskvoje. Epifanijus Išmintingasis, šventųjų gyvenimų sudarytojas, Teofaną pavadino „šlovingu išminčiumi“, „labai gudriu filosofu“, „sąmoningu izografu ir elegantišku ikonų tapytojų tapytoju“. Jis rašo, kad meistras dirbo laisvai, lengvai: stovėjo ant scenos bažnyčioje ir dažė sienas, tuo pat metu kalbėjosi su apačioje stovinčia publika; ir kaskart jų būdavo gana daug.

Rusų freskų tapyba ir ikonų tapyba pasiekė aukščiausią išraiškingumo ir tobulumo laipsnį genialiojo Andrejaus Rubliovo kūryboje. Jis gimė apie 1370 m., tapo Trejybės-Sergijaus vienuolyno, tuometinio Maskvos Spaso-Andronikovo vienuolyno, vienuoliu. Kartu su Teofanu Graiku ir Prokhoru iš Gorodeco jis nutapė Apreiškimo katedros sienas Maskvos Kremliuje, o vėliau, bendradarbiaudami su draugu Daniilu Černiu, Vladimiro Ėmimo į dangų katedrą Trejybės-Sergijaus vienuolyno katedra. Savo gyvenimo pabaigoje meistras dirbo Andronieve, kur mirė ir buvo palaidotas (apie 1430 m.).

Andrejaus Rublevo kūryba buvo labai vertinama jau XV – XVI a. Anot amžininkų ir palikuonių, jis yra „nepaprastas ikonų tapytojas ir pranoksta visus savo išmintimi“. Sergijaus Radonežo mokinys ir jo gyvenimo autorius Epifanijas Išmintingasis įdėjo į pastarąsias miniatiūras, vaizduojančias Rublevą (menininkas scenoje piešia sieninę Gelbėtojo ne rankų darbo ikoną, vienuolių Rubliovo palaidojimą).

Nacionalinio pakilimo epocha per Dmitrijaus Donskojaus kovą su Orda, Kulikovo pergalę, sėkmę suvienijus Rusijos pajėgas atsispindėjo didžiojo menininko kūryboje - jo įvaizdžių ir idėjų pasaulis reikalavo vienybės, harmonijos, žmogiškumo. .

Žymiausias jo kūrinys – „Trejybė“ iš minėtos Trejybės katedros ikonostazės. Parašytas pagal senovės tradicijas, giliai tautiškas savo švelnumu ir harmonija, kilniu vaizduojamų figūrų paprastumu ir spalvų skaidrumu bei švelnumu. Jie atspindi būdingus Rusijos gamtos ir žmogaus prigimties bruožus. Jie taip pat būdingi kitoms ikonoms ir freskoms - „Gelbėtojas“, apaštalai, angelai. Didžiojo menininko kūrybą labai vertino jo palikuonys – jį mini kronikos, jo ikonos buvo įteiktos įtakingiems žmonėms, kunigaikščiams. Šimto galvų taryba 1551 m. įsakė „ikonų tapytojui piešti ikonas... kaip rašė Andrejus Rublevas ir kiti žinomi (garsūs, garsūs) ikonų tapytojai“.

XV amžiuje ant ikonų, be tradicinių Biblijos scenų, šventųjų gyvenimai, peizažai (miškai ir kalnai, miestai ir vienuolynai), portretai (pavyzdžiui, ant ikonos „Meldžiantis novgorodiečiai“ - bojarų šeimos portretas), mūšio scenos (pavyzdžiui, Novgorodiečių pergalė prieš Suzdalio gyventojus ant vienos iš Novgorodo ikonų).

VIDAUS POLITIKA IR IVANO REFORMA

Ivano IV valdymo pradžia. Vasilijaus III valdymo laikotarpis ėjo į pabaigą. Jis mirė 1533 m., palikdamas savo trejų metų sūnų Ivaną įpėdiniu pagal regentės motiną Eleną Vasiljevną (iš Glinskių kunigaikščių šeimos). Netrukus, po penkerių metų, didysis kunigaikštis neteko ir motinos. Berniukas valdovas, apdovanotas protingu protu, pašaipiai ir gudrus, nuo mažens jautėsi našlaitis, netekęs dėmesio. Apeigų metu apgaubtas pompastikos ir vergiškumo, kasdienybėje rūmuose jį labai paveikė bojarų ir kunigaikščių nepriežiūra, aplinkinių abejingumas ir įžeidinėjimai. Prie to prisidėjo nuožmi kova dėl valdžios tarp Glinskių ir Belskių, Šuiskių ir Voroncovų bojarų grupių. Vėliau, jau būdamas brandaus amžiaus, caras Rūbusis negalėjo pamiršti savo vaikystės sunkumų: „Mes žaisdavome vaikų žaidimus, o kunigaikštis Ivanas Vasiljevičius Šuiskis sėdėdavo ant suoliuko, alkūne atsirėmęs į tėvo lovą ir uždėdamas koją ant kėdė, bet ne ant mūsų.

Kai kurie bojarai (Glinskis, Belskis) vykdė gubernatorių ir valsčių – centro atstovų apskrityse ir valsčiuose – galių ribojimo politiką; Net valdant Elenai Glinskajai buvo įvesta viena visos Rusijos moneta - sidabrinis centas, kuris pakeitė daugybę konkrečių žemių pinigų. Kiti (šuiskiai), priešingai, pasisakė už feodalinės aristokratijos pozicijų stiprinimą (žemių, privilegijų, mokesčių ir teismų privilegijų paskirstymą bojarams, vienuolynams). Iš pradžių į valdžią atėjo viena grupė, paskui kita. Keitėsi ir dvasinis valdovas metropolitas, Rusijos stačiatikių bažnyčios galva: Danieliaus vietoje metropolijos soste sėdo Joasafas, artimas Belskiams Trejybės abatas (1539 m.); tada Novgorodo arkivyskupas Makarijus, remiamas šuiskių. Teismo neramumus lydėjo intrigos ir egzekucijos. „Bojarų valdžią“ (1538–1547 m.) Rusijos žmonės ilgai prisiminė dėl begėdiško iždo grobimo, pareigų paskirstymo „savo žmonėms“, represijų ir plėšimų.

Didysis kunigaikštis užaugo tokioje aplinkoje. Jau tais metais jo charakteryje formavosi nepatrauklūs bruožai: baikštumas ir slaptumas, įtarumas ir bailumas, nepasitikėjimas ir žiaurumas. Stebėdamas pilietinės nesantaikos ir keršto scenas, jis pats, augdamas, pajunta jo skonį – pavyzdžiui, duoda savo skalikams įsakymą sumedžioti jam nepatinkantį princą Andrejų Šuiskį.

Jaunasis didysis kunigaikštis buvo pasipiktinęs neteisėtais bojarų poelgiais miestuose ir valsčiuose – valstiečių žemių užgrobimais, kyšiais, teismo baudomis ir kt. Nuo jų prievartavimo nukentėjo „juodaodžiai“ – valstiečiai ir amatininkai, o svarbiausia (m. Ivano IV akys – iždas, tvarka ir ramybė valstybėje.

Karališkosios vestuvės. Bojarų ir kunigaikščių kova dėl valdžios tęsėsi. Šuiskius pakeitė Voroncovai ir Kubenskiai, o juos pakeitė Glinskiai, didžiojo kunigaikščio giminaičiai iš motinos pusės. Kilmingų valdovų tarpusavio kovos, linksmybės ir priespauda sukėlė visuotinį valstiečių, miestiečių, bajorų, nemažos dalies bojarų ir dvasininkų nepasitenkinimą. Daugelis su viltimi žiūrėjo į Ivaną IV. Sulaukęs pilnametystės buvo karūnuotas karaliumi. 1547 m. sausį, kai Ivanui buvo 16 metų, jis buvo karūnuotas Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje. Pagal „vestuvių ceremoniją“, kurią parengė metropolitas Makarijus, tvirtas Maskvos suvereno autokratijos šalininkas, Ivanas Vasiljevičius buvo pradėtas vadinti „caru ir visos Rusijos didžiuoju kunigaikščiu“. Jo galia, buvo pabrėžta, yra dieviškos kilmės. Tai padidino Rusijos valdovo autoritetą, kurio šeima, kaip tuomet tikėjo Maskvos politikai, kilo iki Julijaus Cezario įpėdinio Augusto. Pavadinimas „karalius“ kilęs iš pastarojo vardo.

Kitą mėnesį jaunasis caras vedė Anastasiją Romanovną Jurjevą, okolničio Romos Jurjevičiaus Zacharyino-Jurjevo dukrą. Naujieji caro giminaičiai, pasirodę dvare, gavę aukštus laipsnius ir pareigas, metropolitas Makarijus ir jų šalininkai iš bojarų ir kunigaikščių netrukus susivienijo prieš vyriausybei vadovavusius Glinskius. Atsirado tinkama galimybė.

Sukilimas Maskvoje 1547 m 1547 m. birželį Arbate Maskvoje kilo stiprus gaisras. Gaisras siautė dvi dienas, miestas beveik visiškai išdegė. Ugnyje žuvo apie 4 tūkst. maskvėnų. Ivanas IV ir jo aplinka, bėgdami nuo dūmų ir ugnies, pasislėpė Vorobjovo kaime (dabartinis Vorobjovy Gory). Gaisro priežastis buvo ieškoma realių asmenų veiksmuose. Sklido gandai, kad gaisras – Glinskių darbas, su kurio vardu žmonės siejo bojarų valdymo metus.

Kremliuje, aikštėje prie Ėmimo į dangų katedros, susirinko susirinkimas. Vieną iš Glinskių maištininkai suplėšė į gabalus. Jų rėmėjų ir artimųjų kiemai buvo išdeginti ir apiplėšti. „Ir tada baimė įsiveržė į mano sielą, o drebulys įsiliejo į kaulus“, - vėliau prisiminė Ivanas IV. Su dideliais sunkumais vyriausybei pavyko numalšinti sukilimą.

Demonstracijos prieš valdžią vyko Opočkos miestuose, kiek vėliau – Pskove ir Ustjuge. Žmonių nepasitenkinimas atsispindėjo erezijų atsiradimu. Pavyzdžiui, radikaliausio to meto eretiko Teodosijaus Kosojaus vergas pasisakė už žmonių lygybę ir nepaklusnumą valdžiai. Jo mokymai paplito, ypač tarp miestiečių.

Liaudies sukilimai parodė, kad šaliai reikia reformų valstybingumui stiprinti ir valdžiai centralizuoti. Ivanas IV žengė struktūrinių reformų keliu.

I.S. Peresvetovas. Diduomenė išreiškė ypatingą susidomėjimą reformomis. Jo pirminis ideologas buvo talentingas to meto publicistas, didikas Ivanas Semenovičius Peresvetovas. Jis kreipėsi į karalių žinutėmis (peticijomis), kuriose buvo išdėstyta unikali reformų programa. I.S. pasiūlymai. Peresvetovą iš esmės laukė Ivano IV veiksmai. Kai kurie istorikai netgi manė, kad peticijų autorius buvo pats Ivanas IV. Šiuo metu nustatyta, kad I.S. Peresvetovas yra tikra istorinė asmenybė.

Remdamasis bajorų interesais, I.S. Peresvetovas griežtai pasmerkė bojaro savivalę. Valdžios idealą jis matė stiprioje karališkoje galioje, paremtoje bajorais. „Valstybė be perkūnijos yra kaip arklys be kamanų“, – tikėjo I.S. Peresvetovas.

Išrinktosios reformos yra sveikintinos. Iki 40-ųjų pabaigos. Jaunojo caro laikais susidarė dvaro veikėjų ratas, kuriems jis patikėjo tvarkyti valstybės reikalus. Šią naują vyriausybę vėliau princas Andrejus Kurbskis pavadino „Pasirinkta Rada“ (rada – monarcho taryba). Tiesą sakant, tai buvo vadinamoji Vidurinė Dūma, sudaryta iš „didžiosios“ Bojaro Dūmos narių, kurie buvo ypač artimi carui. Pagrindinį vaidmenį jame atliko Aleksejus Fedorovičius Adaševas, vienas iš turtingųjų Kostromos didikų, caro lovos tarnas, kuris savo valia tapo Dūmos bajoru (trečiuoju laipsniu Bojaro Dūmoje po bojaro ir okolničių), taip pat ambasadoriaus Prikazo (XVI – XVII a. Užsienio reikalų ministerijos) vadovas Ivanas Michailovičius Viskovaty, Dūmos raštininkas (ketvirtasis Dūmos rangas), caro Silvestro nuodėmklausys, keli kilmingi kunigaikščiai ir bojarai.

1549 m. vasario pabaiga maskviečius nustebino nuostabiu ir iškilmingu įvykiu: šalia Kremliaus esančiomis gatvėmis gražiais vežimais, vežimais, ant žirgų, papuoštų turtingais pakinktais, į karališkuosius rūmus atvyko bojarai ir didmiesčių didikai, hierarchai ir tarnautojai. savo kelią per minias žmonių . Jų susitikimas, amžininkų vadinamas „Susitaikymo katedra“, išgirdo monarcho priekaištus dėl vaikystės smurto ir prievartavimo, kai bojarai, „kaip nuožmūs žvėrys, viską darė pagal savo valią“. Tačiau Ivanas Vasiljevičius nuo piktų priekaištų perėjo prie veiksmų: ragindamas visus dirbti kartu, paskelbė apie reformų poreikį ir pradžią.

Pagal programą, kurią nubrėžė ši pirmoji Rusijos istorijoje Žemskio asamblėja, tai yra atstovaujamasis caro valdymo organas, jie pradėjo nuo karinių reformų. Pagal 1550 m. nuosprendį vietiniai ginčai tarp gubernatorių kampanijų metu buvo uždrausti; visi jie, laikantis griežtų nuostatų, buvo pavaldūs pirmajam didelio pulko 1 valdytojui, t.y., vyriausiajam vadui. Tais pačiais metais pasirodė Streltsy armija - kariai, ginkluoti ne tik briaunuotais ginklais, kaip taurioji kavalerija, bet ir šaunamaisiais ginklais (pishchal; Streltsy pirmtakai buvo vadinami pishchalnik). Skirtingai nuo kilmingosios kariuomenės, kuri prireikus buvo šaukiama kaip milicija, lankininkai tarnavo nuolat, gaudavo uniformas, piniginius ir grūdų atlyginimus.

Pagal 1550 m. Sudebniką, pakeitusį senąjį Ivano III kodeksą, vienuolynų privilegija nemokėti mokesčių į iždą buvo panaikinta, o bojarų vaikus iš bajorų klasės buvo uždrausta paversti baudžiauninkais. Valstiečių perėjimą iš vieno šeimininko prie kito Jurginių dieną apsunkino padidinus jiems renkamą sumą. Naujasis įstatymų kodeksas sustiprino gubernatorių ir valsčių teisminės veiklos miestuose, valsčiuose ir valsčiuose kontrolę: svarbiausias bylas Maskvoje pradėjo spręsti caras ir Bojaro Dūma; ant žemės, teismą stebėjo seniūnai ir celovalnikai (išrinktieji iš vietinių miestiečių ir černosošnių (laisvieji valstiečiai).

1551 m. Bažnyčios taryba priėmė Stoglavą - tarybos sprendimų rinkinį, sudarytą iš šimto skyrių-straipsnių iš atsakymų į caro Ivano klausimus apie bažnyčios „struktūrą“. Jis stiprino drausmę ir reguliavo bažnytinį gyvenimą – pamaldas ir ritualus bažnyčioje, kasdienius vienuolinio ir bažnytinio gyvenimo aspektus. Tačiau caro ketinimams konfiskuoti bažnyčios ir vienuolynų žemes taryba nepritarė.

Šimtmečio viduryje valdžia sutvarkė žemės aprašą ir įvedė tam tikrą žemės mokesčio vienetą – stambų plūgą. Tiek pat paimta iš 500 ketvirčių 1 „geros“ (geros) žemės viename lauke iš juodai augančių valstiečių; iš 600 kvartalų - iš bažnytinių žemių; nuo 800 kvartalų - iš tarnybinių feodalų (dvarininkų ir patrimonialų savininkų).

Centrinėje ir vietos valdžioje buvo įvykdytos svarbios reformos. Maskvoje kuriama užsakymų sistema. Ambasadorius Prikazas buvo atsakingas už išorės ryšius su aplinkinėmis valstybėmis, Razriadnyj Prikazas buvo atsakingas už bajorų kariuomenę, skyrė pulkų ir miestų valdytojus, vadovavo karinėms operacijoms; Vietinės – skiriamos žemės tarnaujantiems žmonėms; Streletskis - buvo atsakingas už Streletsky armiją; Plėšikas – „brūkančių žmonių“ teismas; Didžioji parapija – nacionalinių mokesčių rinkimas; Yamskaya - pašto tarnyba (Yamskaya chase, jams - pašto stotys su autobusiukais); Zemskis - teisėsauga Maskvoje. Egzistavo savotiška „tvarka virš įsakymų“ – Peticija, kuri nagrinėjo skundus dėl įvairių bylų, taip kontroliuodama kitus įsakymus; jai vadovavo pats Adaševas, „Išrinktosios Rados“ vadovas. Prie Rusijos prijungus naujas žemes, atsirado nauji įsakymai – Kazanė (atsakinga už Volgos sritį), Sibiras. Ordino vadovas buvo bojaras arba raštininkas – pagrindinis valdžios pareigūnas. Įsakymai buvo atsakingi už administravimą, mokesčių surinkimą ir teismus. Kompleksuojant viešojo administravimo užduotims, užsakymų skaičius augo. Iki Petro Didžiojo reformų XVIII amžiaus pradžioje. jų buvo apie 50 Suprojektuota užsakymų sistema leido centralizuoti krašto valdymą.

50-ųjų viduryje. užbaigė vadinamąją provincijų reformą, pradėtą ​​dar 1539 m.: gubernatoriams ir valsčiams buvo atimta teisė teisti už svarbiausias nusikalstamas veikas ir perduota provincijos seniūnams iš vietos išrinktųjų bajorų. Jie pakluso apiplėšimo įsakymui. Tada gubernatorių ir volostelių (šėryklių) valdžia buvo visiškai panaikinta. Dabar jų funkcijos buvo perduotos zemstvo savivaldos institucijoms - „mėgstamiausių galvų“ ir jų padėjėjų - bučinių asmenyje. Abu juos iš savo tarpo išsirinko vietiniai miestiečiai ir juodaodžiai valstiečiai.

Tarnybos kodeksas (1556) nustatė vienodą karinės tarnybos iš dvarų ir dvarų tvarką: nuo 150 hektarų žemės kiekvienas bajoras privalo paleisti karį ant žirgo ir pilnais šarvuočiais („raitas, pilotuojamas ir ginkluotas“); už papildomus karius priklausė papildoma piniginė kompensacija, o už trūkumus – bauda. Kampanijų metu kariškiams buvo mokamas griežtai nustatytas atlyginimas – pinigai ir grūdai. Buvo įvestos periodinės karinės apžvalgos, dešimtukai – bajorų sąrašai pagal rajonus.

Reformos sustiprino viešąjį administravimą, valstybės karinę sistemą, reikšmingai prisidėjo prie jos centralizavimo. Mokesčių sistema vystėsi ta pačia kryptimi – buvo įvesti nauji mokesčiai („piščaliniai pinigai“ – Streltsų armijos išlaikymui, „Polonyaničnijos pinigai“ – kalinių išpirkai), augo seni mokesčiai (pavyzdžiui, „Jamskajos pinigai“). – pašto tarnybai, „policijos verslui“ – miestų ir tvirtovių statybai). Visos pertvarkos pirmiausia buvo skirtos valstybės galiai stiprinti. Buvo vykdoma savotiško kompromiso politika – visų feodalų sluoksnių interesų derinys nuo mažų provincijos didikų iki kilmingų bojarų.

Valdžios ir administracijos organai XVI amžiaus antroje pusėje.

Pradėjo formuotis vieninga vietinė valdymo sistema. Anksčiau mokesčių rinkimas buvo patikėtas maitinantiems bojarams, jie buvo tikrieji atskirų žemių valdytojai. Visos lėšos, surinktos viršijant privalomus mokesčius į iždą, disponavo asmeniškai, t.y. jie „maitinosi“ tvarkydami žemes. 1556 metais pašarai buvo panaikinti. Vietinė administracija (tyrimas ir teismas ypač svarbiuose valstybės reikaluose) buvo perduotas provincijos seniūnams (guba - apygarda), išrinktiems iš vietinių didikų, žemstvos seniūnų - iš turtingų Černosošo gyventojų sluoksnių, kur nebuvo kilmingos žemės nuosavybės. , miesto klerkai ar mėgstamos galvos – miestuose. Taigi XVI amžiaus viduryje. Valstybės valdžios aparatas atsirado dvarui atstovaujančios monarchijos pavidalu.

Įstatymo kodas 1550 Dėl bendros šalies centralizavimo tendencijos reikėjo išleisti naują įstatymų rinkinį - 1550 m. Įstatymų kodeksą. Remdamiesi Ivano III įstatymų kodeksu, naujojo Įstatymų kodekso sudarytojai padarė su juo susijusius pakeitimus. centrinės valdžios stiprinimui. Ji patvirtino valstiečių teisę Jurginio dieną kraustytis ir padidino išmoką „pagyvenusiems žmonėms“. Dabar feodalas buvo atsakingas už valstiečių nusikaltimus, kurie padidino jų asmeninę priklausomybę nuo šeimininko. Pirmą kartą buvo įvestos baudos už valstybės pareigūnų papirkimą.

Net valdant Elenai Glinskajai buvo pradėta pinigų reforma, pagal kurią Maskvos rublis tapo pagrindiniu šalies piniginiu vienetu. Teisė rinkti prekybos muitus perėjo į valstybės rankas. Šalies gyventojai privalėjo mokėti mokesčius – gamtinių ir piniginių prievolių kompleksą. viduryje – XVI a. visai valstybei buvo įkurtas vienas vienetas mokesčiams rinkti – didysis plūgas. Priklausomai nuo dirvožemio derlingumo, taip pat nuo žemės savininko socialinio statuso, arimas siekė 400–600 arų žemės.

Karinė reforma. Kariuomenės branduolys buvo kilmingoji milicija. Netoli Maskvos ant žemės buvo pasodintas „išrinktasis tūkstantis“ - 1070 provincijos didikų, kurie pagal caro planą turėjo tapti jo atrama. Pirmą kartą buvo sudarytas „Paslaugų kodeksas“. Votchinnik arba žemės savininkas galėtų pradėti tarnybą sulaukęs 15 metų ir perduoti ją paveldėjimo būdu. Iš 150 desiatų žemės tiek bojaras, tiek bajoras turėjo paleisti vieną karį ir pasirodyti apžvalgose „ant žirgo, su žmonėmis ir su ginklais“.

1550 m. buvo sukurta nuolatinė strelsų kariuomenė. Iš pradžių lankininkai įdarbino tris tūkstančius žmonių. Be to, į kariuomenę pradėti šaukti užsieniečiai, kurių skaičius buvo nežymus. Artilerija buvo sustiprinta. Kazokai buvo užverbuoti atlikti pasienio tarnybą.

Bojarai ir bajorai, sudarę miliciją, buvo vadinami „tarnaujančiais žmonėms už tėvynę“, t.y. pagal kilmę. Kitą grupę sudarė „aptarnaujantys žmonės pagal instrumentą“ (t. y. pagal įdarbinimą). Be lankininkų, buvo šaulių (artileristų), miesto sargybinių, šalia jų buvo ir kazokai. Užpakalinius darbus (vežimėlius, įtvirtinimų statybą) vykdė „štabas“ – milicija iš juodųjų sošnų, vienuolyno valstiečių ir miestiečių.

Karinių kampanijų metu lokalizmas buvo ribotas. viduryje – XVI a. Buvo sudarytas oficialus žinynas – „Suvereno genealogas“, kuris supaprastino vietinius ginčus.

Stoglavy katedra. 1551 m. caro ir metropolito iniciatyva buvo sušaukta Rusijos bažnyčios taryba, kuri vadinosi Stoglavoy, nes jos sprendimai buvo suformuluoti šimtu skyrių. Bažnyčios hierarchų sprendimai atspindėjo pokyčius, susijusius su valstybės centralizacija. Taryba pritarė 1550 m. įstatymo kodekso priėmimui ir Ivano IV reformoms. Visos Rusijos sąrašas buvo sudarytas iš vietinių šventųjų, gerbiamų atskirose Rusijos žemėse, skaičiaus.

Ritualai buvo supaprastinti ir suvienodinti visoje šalyje. Net menas buvo reguliuojamas: buvo įpareigota kurti naujus kūrinius pagal patvirtintus modelius. Visas jai iki Šimtgalvių tarybos įsigytas žemes nuspręsta palikti bažnyčios žinion. Ateityje dvasininkai galėjo pirkti žemę ir gauti ją dovanų tik gavę karališkąjį leidimą. Taigi vienuolinės žemės nuosavybės klausimu buvo nustatyta jos apribojimo ir caro kontrolės linija.

XVI amžiaus 50-ųjų reformos. prisidėjo prie Rusijos centralizuotos daugiatautės valstybės stiprinimo. Jie sustiprino karaliaus galią, paskatino vietos ir centrinės valdžios pertvarkymą, sustiprino karinę šalies galią.

UŽSIENIO POLITIKA

Pagrindiniai Rusijos užsienio politikos tikslai XVI a. buvo: vakaruose - kova dėl patekimo į Baltijos jūrą, pietryčiuose ir rytuose - kova su Kazanės ir Astrachanės chanatais ir Sibiro vystymosi pradžia, pietuose - šalies gynyba nuo antskrydžių. Krymo chano.

Naujų žemių prijungimas ir plėtra. Kazanės ir Astrachanės chanatai, susiformavę žlugus Aukso ordai, nuolat kėlė grėsmę Rusijos žemėms. Jie kontroliavo Volgos prekybos kelią. Pagaliau tai buvo derlingos žemės plotai (Ivanas Peresvetovas jas vadino „podieviškomis“), apie kurias seniai svajojo Rusijos aukštuomenė. Volgos regiono tautos – mariai, mordoviečiai ir čiuvašai – siekė išsivadavimo iš chano priklausomybės. Kazanės ir Astrachanės chanatų pajungimo problemos sprendimas buvo įmanomas dviem būdais: arba įkurti šiuose chanatuose savo protelus, arba juos užkariauti.

Po keleto nesėkmingų diplomatinių ir karinių bandymų pavergti Kazanės chanatą, 1552 m. 150 000 karių Ivano IV kariuomenė apgulė Kazanę, kuri tuo metu buvo pirmos klasės karinė tvirtovė. Kad būtų lengviau užimti Kazanę, Volgos aukštupyje (Uglicho srityje) buvo pastatyta medinė tvirtovė, kuri išardyta buvo plukdoma Volga, kol į ją įteka Svijagos upė. Čia, 30 km nuo Kazanės, buvo pastatytas Svijažsko miestas, tapęs kovos už Kazanę tvirtove. Šios tvirtovės statybos darbams vadovavo talentingas meistras Ivanas Grigorjevičius Vyrodkovas. Kazanės užėmimo metu jis vadovavo minų tunelių ir apgulties įrenginių statybai.

Kazanę užėmė audra, prasidėjusi 1552 m. spalio 1 d. Dėl kasyklose patalpintų 48 statinių parako buvo sugriauta dalis Kazanės Kremliaus sienos. Rusijos kariuomenė įsiveržė į miestą per sieną. Khanas Yadigiras-Matetas buvo sučiuptas. Vėliau jis buvo pakrikštytas, gavo Simeono Kasajevičiaus vardą, tapo Zvenigorodo savininku ir aktyviu caro sąjungininku.

Praėjus ketveriems metams po Kazanės užėmimo 1556 m., Astrachanė buvo aneksuota. 1557 m. Chuvashia ir didžioji dalis Baškirijos savo noru tapo Rusijos dalimi. Priklausomybę nuo Rusijos pripažino Nogajų orda – klajoklių valstybė, atsiskyrusi nuo Aukso ordos XIV amžiaus pabaigoje. (jis buvo vadinamas Chano Nogai vardu ir apėmė stepių erdves nuo Volgos iki Irtyšo). Taip naujos derlingos žemės ir visas Volgos prekybos kelias tapo Rusijos dalimi. Išplėtė Rusijos ryšiai su Šiaurės Kaukazo ir Vidurinės Azijos tautomis.

Kazanės ir Astrachanės aneksija atvėrė galimybę veržtis į Sibirą. Turtingi pirkliai-pramonininkai Stroganovai gavo Ivano IV (Siaubingojo) įsakymus turėti žemes prie Tobolo upės. Savo lėšomis jie subūrė 840 (kitais šaltiniais 600) žmonių būrį iš laisvųjų kazokų, vadovaujamą Ermako Timofejevičiaus. 1581 m. Ermakas ir jo armija įsiskverbė į Sibiro chanato teritoriją, o po metų sumušė Khano Kuchumo kariuomenę ir užėmė jo sostinę Kašlyką (Iskerį). Aneksuotų žemių gyventojai turėjo mokėti rentą natūra fur - yasak.

XVI amžiuje Prasidėjo Laukinio lauko (derlingų žemių į pietus nuo Tulos) teritorijos plėtra. Rusijos valstybė susidūrė su užduotimi sustiprinti savo pietines sienas nuo Krymo chano antskrydžių. Tuo tikslu buvo nutiestos Tūlos (XVI a. viduryje), o vėliau Belgorodo (XVII a. 30-40 m.) abačio linijos - gynybinės linijos, susidedančios iš miško griuvėsių (zasek), erdvėse tarp kurios buvo pastatytos medinės tvirtovės (tvirtovės), kurios uždarė praėjimus abatuose totorių kavalerijai.

Livonijos karas (1558-1583). Bandydamas pasiekti Baltijos pakrantę, Ivanas IV 25 metus kovojo alinantį Livonijos karą. Rusijos valstybiniai interesai reikalavo užmegzti glaudžius ryšius su Vakarų Europa, kuriuos tuomet lengviausia pasiekti per jūras, taip pat užtikrinti Rusijos vakarinių sienų, kur jos priešas buvo Livonijos ordinas, gynybą. Sėkmės atveju atsivėrė galimybė įsigyti naujų ekonomiškai išplėtotų žemių.

Karo priežastis buvo Livonijos ordino 123 Vakarų specialistų, pakviestų į Rusijos tarnybą, delsimas, taip pat Livonijos nesugebėjimas mokėti duoklės už Dorpato (Jurjevo) miestą ir gretimą teritoriją per pastaruosius 50 metų. Be to, Livonijos gyventojai sudarė karinę sąjungą su Lenkijos karaliumi ir Lietuvos didžiuoju kunigaikščiu.

Livonijos karo pradžią lydėjo Rusijos kariuomenės pergalės, kurios užėmė Narvą ir Jurjevą (Dorptą). Iš viso buvo paimta 20 miestų. Rusijos kariuomenė patraukė Rygos ir Revelio (Talino) link. 1560 metais Ordinas buvo nugalėtas, o jo magistras W. Furstenbergas buvo paimtas į nelaisvę. Tai lėmė Livonijos ordino žlugimą (1561 m.), kurio žemes valdė Lenkija, Danija ir Švedija. Naujasis ordino magistras G. Ketleris priėmė Kuršą savo nuosavybėn ir pripažino priklausomybę Lenkijos karaliui. Paskutinė didelė sėkmė pirmajame karo etape buvo Polocko užėmimas 1563 m.

Karas užsitęsė, į jį buvo įtrauktos kelios Europos valstybės. Sustiprėjo ginčai Rusijos viduje ir nesutarimai tarp caro ir jo aplinkos. Tarp tų rusų bojarų, kurie domėjosi pietinių Rusijos sienų stiprinimu, augo nepasitenkinimas Livonijos karo tęsimu. A. Adaševas ir Silvestras taip pat rodė dvejones, karą laikant bergždžiu. Dar anksčiau, 1553 m., kai Ivanas IV pavojingai susirgo, daugelis bojarų atsisakė prisiekti jo mažam sūnui Dmitrijui, „vystyklams“. Pirmosios ir mylimos žmonos Anastasijos Romanovos mirtis 1560 metais carą sukrėtė.

Visa tai lėmė, kad 1560 metais buvo nutraukta Rinktinės Rados veikla. Ivanas IV pasirinko savo asmeninės galios stiprinimo kursą. 1564 m. princas Andrejus Kurbskis, anksčiau vadovavęs Rusijos kariuomenei, perėjo į lenkų pusę. Šiomis sunkiomis šaliai aplinkybėmis Ivanas IV pristatė oprichniną (1565–1572).

1569 metais Lenkija ir Lietuva susijungė į vieną valstybę – Lenkijos ir Lietuvos sandraugą (Liublino uniją). Abiejų Tautų Respublika ir Švedija užėmė Narvą ir sėkmingai vykdė karines operacijas prieš Rusiją. Tik Pskovo miesto žlugimas 1581 m., kai jo gyventojai atmušė 30 šturmų ir surengė apie 50 antskrydžių prieš Lenkijos karaliaus Stefano Batorio kariuomenę, leido Rusijai sudaryti paliaubas dešimčiai metų Yama Zapolsky mieste. prie Pskovo 1582 m. Po metų buvo sudarytos Plyusskoe paliaubos su Švedija. Livonijos karas baigėsi pralaimėjimu. Rusija atidavė Livoniją Abiejų Tautų Respublikai mainais į užgrobtų Rusijos miestų, išskyrus Polocką, grąžinimą. Švedija išlaikė išsivysčiusią Baltijos pakrantę, Korelos, Jamo, Narvos ir Koporės miestus.

Livonijos karo nesėkmė galiausiai buvo Rusijos ekonominio atsilikimo pasekmė, kuri negalėjo sėkmingai atlaikyti ilgos kovos su stipriais priešininkais. Šalies žlugimas oprichninų metais tik pablogino situaciją.

Oprichnina. Ivanas IV, kovodamas prieš bajorų bajorų maištus ir išdavystes, juos laikė pagrindine savo politikos nesėkmių priežastimi. Jis tvirtai laikėsi pozicijos, kad reikia turėti stiprią autokratinę valdžią, kurios pagrindinė kliūtis, jo nuomone, buvo bojaro-kunigaikščio opozicija ir bojarų privilegijos. Kyla klausimas, kokiais metodais bus kovojama. Momento skubumas ir bendras valstybės aparato formų neišsivystymas bei caro, kuris, matyt, buvo itin nesubalansuotas žmogus, charakterio bruožai lėmė oprichninos įkūrimą. Ivanas IV suskaldymo liekanas sprendė naudodamas grynai viduramžiškas priemones.

1565 metų sausį iš karališkosios Kolomenskoje kaimo rezidencijos netoli Maskvos per Trejybės-Sergijaus vienuolyną caras išvyko į Aleksandrovskaja Slobodą (dabar Aleksandrovo miestas, Vladimiro sritis). Iš ten jis kreipėsi į sostinę dviem žinutėmis. Pirmajame, atsiųstame dvasininkams ir Bojarų Dūmai, Ivanas IV paskelbė atsisakantis valdžios dėl bojarų išdavystės ir prašė jam skirti specialų palikimą – oprichnina (nuo žodžio „oprich“ – išskyrus. Tai buvo našlei dalijant vyro turtą skirto palikimo pavadinimas) . Antroje žinutėje, adresuotoje sostinės miestiečiams, caras pranešė apie priimtą sprendimą ir pridūrė, kad miestiečiams priekaištų neturi.

Tai buvo gerai

Pagrindinių politinių centrų formavimasis Rusijoje ir kova tarp jų dėl didžiojo Vladimiro valdymo. Tverės ir Maskvos kunigaikštysčių susiformavimas. Ivanas Kalita. Baltojo akmens Kremliaus statyba.

Dmitrijus Donskojus. Kulikovo mūšis, jo istorinė reikšmė. Santykiai su Lietuva. Bažnyčia ir valstybė. Sergijus iš Radonežo.

Didžiojo Vladimiro ir Maskvos kunigaikštysčių susijungimas. Rusija ir Florencijos sąjunga. XV amžiaus antrojo ketvirčio tarpusavio karas, jo reikšmė Rusijos žemių suvienijimo procesui.

Istorija [lopšys] Fortunatovas Vladimiras Valentinovičius

6. Rusijos valstybingumo gimimas

Įraše apie 862 kronikoje „Pasakojimas apie praėjusius metus“ (XII a.) įrašai Rusijos valstybingumo gimimas, siejantis šį įvykį su varangiečio pašaukimu (pasirinkimu). Rurikas kryptis. IX–XI a. Rytų slavų gentys (poliai, slovėnai, drevlynai, krivičiai ir kt.), susivienijusios m. pradžios feodalinė valstybė, užėmė visą šiuolaikinę europinę Rusijos dalį. Senovės Rusios valstybę pripažino Bizantija ir kitos kaimyninės valstybės (Lenkija, Vengrija ir kt.). IN 988Vladimiras I krikščionybę priėmė iš Bizantijos. At Jaroslavas Išmintingasis XI amžiuje įgavo formą Rusijos tiesa, senovės Rusijos teisės normų rinkinys.

Senovės Rusijoje ankstyvosios feodalinės monarchijos galva buvo Kijevo didysis kunigaikštis iš giminės Rurikovičius. Jis rėmėsi bojarai Ir būrys, bet atsižvelgė į poziciją vakaro, liaudies susirinkimai, veikiantys daugumoje Rusijos miestų. Kartu su kunigaikščio būriu per didelius karinius konfliktus rinkdavosi ir liaudies milicija.

Buvo atsižvelgta į žemę, vandens išteklius, miškus ir kitus turtus Senovės Rusijoje valstybės nuosavybė.Žemę, kaip pagrindinę vertybę, didieji kunigaikščiai už tarnybą perdavė privačiai nuosavybei. Tapo princais ir bojarais paveldo savininkai, perduodant žemę (jūsų fiefą) kaip privatus turtas iš tėvo sūnui. Žemėje dirbo ir laisvieji bendruomenės nariai, ir priklausomi žmonės (pirkimai, eiliniai, vergai).

Kunigaikščiai, bojarai, kariai (vyresnysis ir jaunesnysis) formavo didžiojo kunigaikščio atramą, visuomenės valdančiųjų sluoksnį, vykdė kontrolę didžiojo kunigaikščio vardu ar savarankiškai, atliko administracines, karines, teismines, diplomatines ir kitas funkcijas bei kartu su didysis kunigaikštis, kontroliavo nemažą užsienio prekybos dalį. Žmonės gyveno kaimo vietovėse bendruomenės. Tokie dalykai "vervi" vadovavo seniūnaičiai, seniūnaičiai, visuotinis susirinkimas. Komunistai (kaimo gyventojai) ir miestiečiai bendrai (bendrai) naudojo dirbamą žemę ir kitas žemes.

Pirkliai, prekybininkai, amatininkai vaidino svarbų vaidmenį daugelio rusų gyvenime miestai: Novgorodas, Pskovas, Kijevas, Vladimiras, Suzdalis, Smolenskas, Polockas ir kt.

Rusijos visuomenės kultūriniam ir dvasiniam gyvenimui didelę įtaką darė Bizantija, jos vakariniai (Lenkija, Vengrija, Šventoji Romos imperija, Švedija, Norvegija) ir rytiniai kaimynai. Priėmus krikščionybę, ėmė plisti raštas, švietimas, kronikų rašymas, mūrinių bažnyčių su ikonomis, freskomis, mozaikomis statyba, bažnytinis giedojimas ir daug daugiau. Iki XII a. Susiformavo savita rusų meninė kultūra. Nuo ikimongoliško laikotarpio buvo pastatytos Novgorodo, Kijevo ir Polocko Šv. Sofijos katedros, Vladimiro ir Suzdalio bažnyčios, rusų literatūros kūriniai – „Pasaka apie teisę ir malonę“, „Pasaka apie Igorio žygį“ ir kt. konservuoti.

Senosios rusų žemės net tuo laikotarpiu feodalinis susiskaldymas(nuo XI a. pabaigos) palaikė plačius tarptautinius ryšius, daugiausia su Europos šalimis.