Tačiau pagrindinio romano konflikto baigtis turi ir kitą, dar reikšmingesnę prasmę. Išsiskyręs su Olga, Oblomovas paliko Stolzo įtaką. Jis apsigyveno Pshenitsynos smulkiaburžuaziniame name ir dabar gyvena tamsioje Tarantijevo ir Muchojarovo galioje. Čia jis ne tik grįžta prie savo senų įpročių - prie chalato, sofos ir tt. Stolzas romane vėl pasirodo ne tik tam, kad liūdnai pamatytų šį „išblukimą“, bet visų pirma tam, kad užėmęs Oblomovo vietą santykiuose su Olga. , parodyti, priešingai nei jis, savo jėgą „plačioje visapusiško gyvenimo arenoje, su visa jo gyliu...“. Taip Olga suvokia Stolzo galimybes, o pats autorius tarsi imasi parodyti jų įgyvendinimą.

Stolzo socialiniai idealai yra progresyvūs. Tai yra buržuaziniai reformistiniai žemės savininkės Rusijos ekonominio ir kultūrinio vystymosi idealai, pagrįsti visišku valstiečių ekonominiu išsilavinimu, abipuse ekonomine „nauda“ dvaro ir kaimo tipe, taikomųjų žinių ir raštingumo ugdymu tarp žmonių. . Anot Stolzo, įkuriant „mokyklas“, „prieplaukas“, „muges“, „greitai“, senus, patriarchalinius „detritus“ reikėtų paversti patogiomis, pajamas generuojančiomis kultūrinėmis dvarais. Pats Stolzas stengiasi valdyti Oblomovo ir Olgos valdas.

Taigi, būdamas su Olga Paryžiuje, Stolzas nuolat susidurdavo su jos „giliais klausimais“ arba „klausimais, abejonėmis, reikalavimais“. Jam nebuvo lengva į juos atsakyti, bet vis tiek „jis su patirties ugnimi rankose pasinėrė į jos proto, charakterio labirintą...“ arba „skubėjo mesti priešais ją su ugnimi ir energija, naujas tiekimas, nauja medžiaga! Toliau autorius, bandydamas nupiešti prasmingą laimingų sutuoktinių gyvenimą savo namelyje, skaitytojo ten neįsileidžia. Čia taip pat pasitenkina prasmingomis frazėmis. „Gyvenimas, – rašo autorius, – įsibėgėjo, iš nerimstančio proto, sunerimusios širdies pasigirdo naujas klausimas...“ Jie dirbo kartu „prie begalės medžiagos, kurios vienas iš kito prašoma...“ ir tt Kai autoriui pasidarė akivaizdžiai nepatogu dėl savo išsisukinėjimo ir jis uždavė seniai lauktą klausimą: „Bet kas buvo šių karštų diskusijų, tylos tema pokalbiai, skaitymai? – labai miglotai ir nesėkmingai į tai atsakė. „Taip, viskas“, – rašo jis. „Jo (Stolzo) vos užteko, kad neatsiliktų nuo vangios jos minčių ir valios skubėjimo.

Gončarovas Ivanas Aleksandrovičius yra puikus rusų rašytojas realistas. Jo kūryba tvirtai įsitvirtino mūsų šalies klasikinėje literatūroje. Jo meninio pasaulio originalumas slypi, anot N.A. Dobroliubovas tuo, kad savo kūryboje sugebėjo aprėpti visą objekto vaizdą, jį lipdyti, nukaldinti.

Pagrindinė Gončarovo idėja romane „Oblomovas“

Savo romane Ivanas Aleksandrovičius smerkia kilnų neveiklumą. Oblomovo charakteristika romane „Oblomovas“ tai įrodo, ir jūs netrukus tai pamatysite. Autorius džiaugiasi tuo metu besiformuojančia verslumo klasės dalykiška dvasia. Gončarovui Oblomovo personaže esminis dalykas yra jo lordiškas išlepinimas, taip pat iš to išplaukiantis neveiklumas, valios ir proto bejėgiškumas. Šio herojaus įvaizdis po tokio iškilaus meistro ranka lėmė platų vaizdą, kuriame skaitytojui pateikiamas šalies vietinės aukštuomenės gyvenimas prieš reformą. Kūrinys parašytas daugiau nei prieš 100 metų, tačiau dėmesį jis patraukia iki šiol. Šis romanas tikrai yra klasikinis kūrinys, parašytas gražia rusų kalba.

Ilja Iljičius Oblomovas

Koks yra Oblomovo charakteristika romane „Oblomovas“? Jį perskaitęs turbūt kiekvienas nori suprasti, kas jam artimesnis dvasia: Stolzas ar Ilja Iljičius. Oblomovo charakteristika iš pirmo žvilgsnio neturi patrauklumo. Romane šis herojus pasirodo kaip jau nebe pirmos jaunystės žmogus. Jis bandė tarnauti praeityje, bet pasitraukė iš bet kokios veiklos ir nebegalėjo į ją sugrįžti. Jis ne tik nenori nieko veikti, bet net nenori būti visuomenėje, eiti pasivaikščioti, rengtis ar tiesiog pakilti nuo sofos. Ramią šio herojaus būseną trikdo tik lankytojai, atvykstantys tik į Oblomovą savanaudiškais tikslais. Pavyzdžiui, Tarantijevas jį tiesiog apiplėšia, skolindamasis pinigų ir jų negrąžindamas. Oblomovas kūrinyje pasirodo esąs lankytojų auka, nes negali suprasti tikrojo jų apsilankymo tikslo. Vienintelė išimtis yra jaunystės draugas Stolzas, kuris atvyksta jo aplankyti Oblomovkoje.

Tačiau Oblomovo charakteristika nėra tokia vienareikšmiškai neigiama. Prie jo grįšime vėliau.

Andrejus Ivanovičius Stoltsas

Stolzas yra šio romano herojaus antipodas. Gončarovas pavaizdavo jį kaip „naują žmogų“. Nuo vaikystės Stolzas buvo auginamas atšiauriomis sąlygomis, palaipsniui priprato prie gyvenimo sunkumų ir sunkumų. Tai verslininkas, kuriam svetimas ir oficialus karjerizmas, ir kilnus tinginystė, išsiskiriantis kultūros lygiu ir tokiu aktyvumu, kuris tuo metu nebuvo būdingas Rusijos pirkliams. Matyt, nežinodamas, kur rasti tokį asmenį tarp Rusijos verslo žmonių, Gončarovas nusprendė savo herojų paversti pusiau vokiečių šeimos palikuoniu. Tačiau Stolzą užaugino rusė motina, bajoraitė, taip pat studijavo sostinės universitete. Šis herojus tiki, kad tiesiant greitkelius, muges, prieplaukas ir mokyklas patriarchaliniai „bambaliai“ pavirs pajamas gaunančiais patogiais dvarais.

Pažiūros į Oblomovo gyvenimą

Oblomovo charakteristika pasižymi ne tik apatija. Šis herojus bando „filosofuoti“. Ilja Iljičius patriarchalinio gyvenimo nuoširdumą ir gerumą supriešina su sostinės biurokratinės-kilmingos visuomenės atstovų moraliniu sugedimu. Jis smerkia jį už karjerizmo troškimą, rimtų interesų neturėjimą ir abipusį priešiškumą, pridengtą demonstratyvaus mandagumo. Šiuo atžvilgiu romano autorius sutinka su Ilja Iljičiumi. Oblomovo charakteristikas papildo tai, kad jis yra romantikas. Šis herojus daugiausia svajoja apie ramią šeimos laimę.

Stolzo požiūris į gyvenimą

Priešingai, Stolzas yra „svajonės“ priešas, viskas paslaptinga ir paslaptinga. Tačiau sakydamas „sapnas“ jis turi omenyje ne tik rožinę romantiką, bet ir visokį idealizmą. Autorius, aiškindamas šio herojaus įsitikinimus, rašo, kad tai, kas jo akimis nenagrinėjama praktinės tiesos, patirties, yra optinė apgaulė arba faktas, į kurį patirties posūkis dar nepasiekęs.

Meilės konflikto svarba atskleidžiant pagrindinių veikėjų charakterius

Lyginamasis Oblomovo ir Stolzo aprašymas būtų neišsamus, jei neatskleistume šių herojų ir Olgos Iljinskajos santykių temos. Gončarovas įveda savo veikėjus į meilės konfliktą, kad išbandytų juos pačiu gyvenimu, kuris parodys, ko kiekvienas iš jų vertas. Todėl „Oblomovo“ herojė turėjo būti nepaprasta asmenybė. Olgoje Iljinskajoje nerasime jokios pasaulietinės koketijos, jokių valdiškų keistenybių, nieko manieringo, sąmoningai padaryto siekiant sėkmės gyvenime. Ši mergina išsiskiria savo grožiu, taip pat natūralia veiksmų, žodžio ir žvilgsnio laisve.

Abu pagrindiniai Gončarovo sukurti herojai meilės santykiuose su šia moterimi žlunga – kiekvienas savaip. Ir tai atskleidžia autoriaus iliuzijų nenuoseklumą vertinant abu. Oblomovo „sąžininga ir tikra“ „auksinė“ širdis staiga kyla abejonių kartu su jo sąžiningumu. Pastebėkime, kad šis herojus, kurio „širdis yra gili kaip šulinys“, gėdingai išsiskirsto merginos akivaizdoje, motyvuodamas tuo, kad „įspėjo ją“ apie savo charakterį. Olga supranta, kad Ilja Iljičius „seniai mirė“.

Nuosekli Oblomovo ir Stolzo charakteristika atskleidžia vis įdomesnių detalių. Andrejus Ivanovičius vėl pasirodo romane. Jis vėl pasirodo darbe, kad užimtų vietą, kurią anksčiau užėmė Oblomovas. Herojaus Stolzo charakteristika jo santykiuose su Olga atskleidžia keletą svarbių jo įvaizdžio bruožų. Gončarovas, rodydamas savo Paryžiaus gyvenimą su Iljinskaja, nori parodyti skaitytojui savo herojaus pažiūrų platumą. Tiesą sakant, jis jį sumažina, nes domėtis viskuo reiškia nesidomėti niekuo sistemingai, giliai ar rimtai. Tai reiškia, kad reikia visko mokytis iš kitų žmonių žodžių, paimti tai iš kažkieno rankų. Stolzas sunkiai spėjo neatsilikti nuo Olgos jos alpstančiam valios ir minčių skubėjimui. Priešingai autoriaus valiai, šių dviejų herojų bendro gyvenimo istorija, turėjusi pagirti Stolzą, galiausiai pasirodė kaip priemonė jį atskleisti. Atrodo, kad Stolzas romano pabaigoje yra tik savimi pasitikintis samprotavimas. Skaitytojas nebetiki šiuo herojumi, kuris negalėjo išgelbėti savo draugo ar suteikti savo mylimai moteriai laimės. Tik autoriaus tendencingumas gelbsti Stolzą nuo visiško žlugimo. Juk Gončarovas („Oblomovas“) buvo jo pusėje. Apie tai leidžia spręsti rašytojo sukurta Oblomovo charakteristika, taip pat autoriaus balsas romane.

Tiek herojų, tiek jų atstovaujamų klasių silpnybė

Be savo paties troškimo, Gončarovas sugebėjo parodyti, kad išsigimsta ne tik Rusijos aukštuomenė. Silpnas ne tik Oblomovas. Stolzo herojaus charakteristika taip pat neapsieina be šios savybės. Gerbiami verslininkai negali istoriškai tapti aukštuomenės įpėdiniais, nes yra silpni, riboti ir negali prisiimti atsakomybės už esminių šalies gyvenimo klausimų sprendimą.

Olgos Iljinskajos įvaizdžio reikšmė rusų literatūroje

Taigi, lyginamasis Oblomovo ir Stolzo aprašymas rodo, kad nei vienas, nei kitas negali, kiekvienas savaip, sukelti užuojautą. Tačiau kūrinio herojė Olga Iljinskaja taps apsišvietusios rusės prototipu. Šį prototipą vėliau bus galima rasti daugelio XIX amžiaus klasikų kūriniuose.

Dažnai Iljos Iljičiaus ir Andrejaus Ivanovičiaus palyginimas pateikiamas kaip lentelė. Vizualiai pateiktos Oblomovo ir Stolzo charakteristikos padeda geriau įsiminti informaciją. Todėl mokykloje dažnai naudojama lyginamoji lentelė literatūros pamokose kaip darbo rūšis. Kai reikalinga gili analizė, geriau jos atsisakyti. Ir būtent su tokia užduotimi susidūrėme kurdami šį straipsnį.

Romanas „Oblomovas“ yra vienas ikoniškiausių XIX amžiaus kūrinių, apimantis daugybę socialinių ir filosofinių temų. Svarbų vaidmenį atskleidžiant idėjinę kūrinio prasmę atlieka santykių analizė dviejų pagrindinių vyriškų personažų knygoje. Romane „Oblomovas“ Oblomovo ir Stolzo charakteristikos atspindi visiškai skirtingą jų prigimtį, kurią priešpastato autorius.
Pagal kūrinio siužetą, veikėjai yra geriausi draugai nuo mažens, padedantys vienas kitam, kai tik įmanoma, net ir suaugus: Stolzas - Oblomovui - išspręsdamas daugelį jam aktualių problemų, o Ilja Iljičius - Andrejui Ivanovičiui - maloniais pokalbiais, leidžiančiais Stolzui grąžinti jam ramybę.

Herojų portretinės savybės

Lyginamasis Oblomovo ir Stolzo aprašymas Gončarovo romane „Oblomovas“ yra paties autoriaus ir labiausiai vertas dėmesio lyginant jų portretines charakteristikas, taip pat charakterius. Ilja Iljičius yra švelnus, tylus, malonus, svajingas, mąstantis vaikinas, kuris priima bet kokį sprendimą savo širdies paliepimu, net jei jo protas veda herojų prie priešingos išvados. Intraverto Oblomovo išvaizda visiškai atitinka jo charakterį – judesiai švelnūs, tingūs, apvalūs, o įvaizdžiui būdingas vyrui nebūdingas perdėtas moteriškumas.

Stolzas tiek iš vidaus, tiek iš išorės visiškai skiriasi nuo Oblomovo. Andrejaus Ivanovičiaus gyvenime svarbiausia yra racionalus grūdas, jis visuose reikaluose remiasi tik protu, o širdies diktatas, intuicija ir jausmų sfera herojui yra ne tik antraeilis dalykas, bet ir neprieinamas bei nesuprantamas; jo racionalios mintys. Skirtingai nei Oblomovas, „suglebęs daugiau nei savo metus“, atrodo, kad Stolzas susideda iš „kaulų, raumenų ir nervų“. Jo gyvenimas – greitas bėgimas į priekį, kurio svarbūs atributai – nuolatinis asmeninis tobulėjimas ir nuolatinis darbas. Oblomovo ir Stolzo atvaizdai tarsi veidrodinis vienas kito atvaizdas: aktyvus, ekstravertas, sėkmingas visuomenėje ir karjeroje Stolzas kontrastuojamas su tinginiu, apatišku Oblomovu, nenorinčiu su niekuo bendrauti, juo labiau. vėl eik į darbą.

Herojų auklėjimo skirtumai

Lyginant Ilją Oblomovą ir Andrejų Stoltsą, taip pat norint geriau suprasti herojų įvaizdžius, svarbu trumpai apibūdinti atmosferą, kurioje užaugo kiekvienas veikėjas. Nepaisant „vilkančios“ aplinkos, kuri, atrodė, uždengė Oblomovką pusiau miego ir tinginystės šydu, mažasis Ilja buvo linksmas, aktyvus ir smalsus vaikas, kuris iš pradžių buvo labai panašus į Stolzą. Jis norėjo kuo daugiau sužinoti apie jį supantį pasaulį, tačiau pernelyg didelė tėvų priežiūra, „šiltnamio“ auklėjimas, pasenusių, pasenusių ir nukreiptų į praeities idealus įskiepijimas padarė vaiką vertu įpėdiniu. „Oblomovizmo“ tradicijos, „oblomovizmo“ pasaulėžiūros nešėjas – tinginys, intravertas, gyvenantis savo iliuziniame pasaulyje.

Tačiau Stolzas taip pat užaugo ne taip, kaip galėjo užaugti. Iš pirmo žvilgsnio jo auklėjimo derinys – griežtas vokiečio tėvo požiūris ir motinos – rusų kilmės bajoraitės – švelnumas Andrejui būtų leidęs tapti darnia, visapusiškai išsivysčiusia asmenybe. Nepaisant to, kaip pabrėžia autorius, Stolzas užaugo „kaip kaktusas, pripratęs prie sausros“. Jaunuoliui trūko meilės, šilumos ir švelnumo, nes daugiausia jį užaugino tėvas, kuris netikėjo, kad vyrui reikia skiepyti jautrumą. Tačiau iki pat gyvenimo pabaigos Stolzo rusiškos šaknys ieškojo šios dvasinės šilumos, rado ją Oblomove, o vėliau Oblomovkos idėjoje, kurią jis neigė.

Herojų išsilavinimas ir karjera

Prieštaringi Stolzo ir Oblomovo personažai pasireiškia jau jaunystėje, kai Andrejus Ivanovičius, stengdamasis kuo daugiau sužinoti apie jį supantį pasaulį, bandė įskiepyti Iljai Iljičiui meilę knygoms, įžiebti jame liepsną, kuri priversti jį siekti pirmyn. Ir Stoltzui pavyko, bet labai trumpam – vos tik Oblomovas liko vienas, knyga jam tapo mažiau svarbi nei, pavyzdžiui, svajonė. Kažkaip, o savo tėvams, Ilja Iljičius baigė mokyklą, o paskui universitetą, kur jo visiškai nesidomėjo, nes herojus nesuprato, kaip matematika ir kiti mokslai gali būti naudingi jam gyvenime. Netgi vienintelė nesėkmė tarnyboje jam tapo karjeros pabaiga – jautriam, švelniam Oblomovui buvo per sunku prisitaikyti prie griežtų sostinės pasaulio taisyklių, toli nuo Oblomovkos gyvenimo normų.

Stolzui, turinčiam racionalų, aktyvų požiūrį į pasaulį, daug lengviau kilti karjeros laiptais, nes bet kokia nesėkmė jam buvo labiau kaip dar vienas paskatinimas nei pralaimėjimas. Andrejaus Ivanovičiaus nuolatinis aktyvumas, didelis efektyvumas ir gebėjimas įtikti kitiems padarė jį naudingu žmogumi bet kurioje darbo vietoje ir maloniu svečiu bet kurioje visuomenėje, ir visa tai dėka tėvo ryžto ir nuolatinio žinių troškimo, kurį jo tėvai. sukurtas Stolz vaikystėje.

Oblomovo ir Stolzo, kaip dviejų priešingų principų nešėjų, charakteristikos

Kritinėje literatūroje, lyginant Oblomovą ir Stolzą, plačiai paplitusi nuomonė, kad veikėjai yra dvi priešingybės, dviejų tipų „papildomi“ herojai, kurių „gryna“ forma realiame gyvenime negalima sutikti, nors „Oblomovas“ yra realistas. romanas , taigi ir aprašyti vaizdai turi būti tipiški vaizdai. Tačiau analizuojant kiekvieno veikėjo auklėjimą ir raidą, išryškėja Oblomovo apatijos, tinginystės ir svajojimo priežastys, perdėtas sausumas, racionalumas ir net panašumai su tam tikru Stolzo mechanizmu.

Stolzo ir Oblomovo palyginimas leidžia suprasti, kad abu herojai yra ne tik tipiškos savo laikui asmenybės, bet ir bet kuriam laikui tendencingi įvaizdžiai. Oblomovas – tipiškas turtingų tėvų sūnus, užaugintas meilės ir intensyvios globos atmosferoje, šeimos apsaugotas nuo būtinybės dirbti, kažką nuspręsti ir aktyviai veikti, nes visada atsiras „Zacharas“, kuris už jį viską padarys. Kita vertus, Stolzas yra žmogus, kuris nuo mažens mokomas būtinybės dirbti ir vargti, o tuo pačiu metu netenka meilės ir rūpesčio, o tai sukelia tam tikrą tokio žmogaus vidinį bejausmiškumą, neteisingas jausmų prigimties supratimas ir emocinis nepriteklius.

Darbo testas

Gončarovo romano „Oblomovas“ pagrindinių veikėjų personažus autorius pavaizdavo išskirtinai teisingai ir talentingai. Jei menininko užduotis yra išplėšti ir užfiksuoti gyvenimo esmę, kuri yra neprieinama paprastam žmogui, tada didysis rusų rašytojas su tuo puikiai susidorojo. Pavyzdžiui, jo pagrindinis veikėjas įkūnija visą socialinį reiškinį, jo garbei vadinamą „oblomovizmu“. Ne mažiau dėmesio verta ir fenomenali Oblomovo ir Stolzo – dviejų antipodų – draugystė, kurie, atrodytų, turėjo nesutaikomai ginčytis ar net niekinti vienas kitą, kaip dažnai nutinka bendraujant visiškai skirtingiems žmonėms. Tačiau Gončarovas prieštarauja stereotipams, siedamas antagonistus stipria draugyste. Viso romano metu stebėti Oblomovo ir Stolzo santykius skaitytojui ne tik būtina, bet ir įdomu. Dviejų gyvenimo pozicijų, dviejų pasaulėžiūrų susidūrimas – tai pagrindinis konfliktas Gončarovo romane „Oblomovas“.

Nesunku rasti skirtumų tarp Oblomovo ir Stolzo. Pirma, akį patraukia jo išvaizda: Ilja Iljičius – švelnių bruožų, putlių rankų ir lėtų gestų džentelmenas. Mėgstamiausia jo apranga – erdvus chalatas, nevaržantis judesių, tarsi saugantis ir šildantis žmogų. Stolzas yra lieknas ir lieknas. Nuolatinis aktyvumas ir dalykiškumas apibūdina jo praktiškumą, todėl jo gestai drąsūs, o reakcijos greitos. Jis visada yra tinkamai apsirengęs, kad galėtų judėti šviesoje ir sudaryti tinkamą įspūdį.

Antra, jie turi skirtingą auklėjimą. Jei mažąjį Iljušą tvarkė ir puoselėjo tėvai, auklės ir kiti Oblomovkos gyventojai (jis užaugo kaip išlepintas berniukas), tai Andrejus buvo auklėjamas griežtai, tėvas išmokė jį valdyti verslą, palikdamas savo verslą. savaip. Dėl to Stolzas neturėjo pakankamai tėvų meilės, kurios jis ieškojo savo draugo namuose. Priešingai, su Oblomovu buvo per daug maloniai elgiamasi, tėvai jį išlepino: jis netiko nei tarnybai, nei žemės savininko darbui (rūpintis dvaru ir jo pelningumu).

Trečia, skiriasi jų požiūris į gyvenimą. Ilja Iljičius nemėgsta šurmulio, nešvaisto pastangų, kad įtiktų visuomenei ar bent jau įsiterptų į ją. Daugelis jį smerkia už tingėjimą, bet ar tai tinginystė? Manau, kad ne: jis yra nonkonformistas, sąžiningas sau ir aplinkiniams. Nonkonformistas yra asmuo, kuris gina savo teisę elgtis kitaip, nei įprasta jo šiuolaikinėje visuomenėje. Oblomovas turėjo drąsos ir tvirtybės tyliai, ramiai laikytis savo pozicijos ir eiti savo keliu, nešvaistydamas laiko smulkmenoms. Jo elgesys atskleidžia turtingą dvasinį gyvenimą, kurio jis nerodo socialinėje demonstracijoje. Stolzas gyvena šioje vitrinoje, nes buvimas geroje visuomenėje visada atneša naudos verslininkui. Galime sakyti, kad Andrejus neturėjo kito pasirinkimo, nes jis nėra džentelmenas, jo tėvas uždirbo kapitalą, bet niekas jam nepaliks kaimų kaip paveldėjimo. Nuo vaikystės jam buvo skiepijama, kad jis pats turi užsidirbti, todėl Stolzas prisitaikė prie aplinkybių, ugdydamas paveldimas savybes: atkaklumą, darbštumą, socialinį aktyvumą. Bet jei jam taip sekasi pagal šiuolaikinius standartus, kam Stolzui reikalingas Oblomovas? Iš tėvo jis paveldėjo verslo maniją, praktiško žmogaus ribotumą, kurį jautė, todėl pasąmoningai ištiesė ranką į dvasiškai turtingą Oblomovą.

Juos traukė priešingai, jautė tam tikrų gamtos savybių trūkumą, bet nesugebėjo vienas iš kito perimti gerų savybių. Nė vienas iš jų negalėjo nudžiuginti Olgos Iljinskajos: ir vienu, ir kitu ji jautė nepasitenkinimą. Deja, tai yra gyvenimo faktas: žmonės retai keičiasi vardan meilės. Oblomovas bandė, bet vis tiek liko ištikimas savo principams. Stoltzui irgi užteko tik piršlybų, o tada prasidėjo bendro gyvenimo rutina. Taip meilėje atsiskleidė Oblomovo ir Stolzo panašumas: jiems abiem nepavyko sukurti laimės.

Šiuose dviejuose vaizduose Gončarovas atspindėjo prieštaringas to meto visuomenės tendencijas. Bajorija yra valstybės atrama, bet pavieniai jos atstovai negali aktyviai dalyvauti jos likime jau vien dėl to, kad tai jiems vulgaru ir smulkmeniška. Juos pamažu keičia atšiaurią gyvenimo mokyklą išėję žmonės, sumanesni ir godesni Stoltai. Jie neturi dvasinio komponento, kurio reikia bet kokiam naudingam darbui Rusijoje. Tačiau padėties neišgelbės net apatiški žemės savininkai. Matyt, autorius manė, kad šių kraštutinumų susiliejimas, savotiškas aukso vidurys, yra vienintelis būdas pasiekti Rusijos gerovę. Jei pažvelgtume į romaną šiuo kampu, paaiškėtų, kad Oblomovo ir Stolzo draugystė yra skirtingų socialinių jėgų susivienijimo bendram tikslui simbolis.