• Rango garbinimas žemas, šlykštus ir nepateisinamas
• Dėl rangų skirtumų geriausi draugai gali tapti priešais
• Aukšto rango žmonės neabejingi vargšų problemoms
• Pagarba atrodo kvaila
• Teigiamos asmenybės savybės ne visada slypi už rango

Argumentai

A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojo“. Rusų klasikinėje literatūroje gausu pavyzdžių, kaip paprastas žmogus niurzga prieš aukštesnio rango žmones. Tačiau yra asmenų, kurie niekina pagarbą rangui. Vienas iš šių žmonių yra Aleksandras Andrejevičius Chatskis. Herojus sako: „Aš mielai tarnaučiau, bet būti aptarnaujamam yra liguistas“. Šie žodžiai išreiškia jo požiūrį į tarnystę biurokratams. Aleksandras Andrejevičius Chatskis yra stipri asmenybė su nepaprastu protu, niekinanti Famus visuomenės vertybes. Jis neketina paklusti žemiems moralės principams, todėl negali pakęsti vergiškumo.

A.P. Čechovas „Storas ir plonas“. Maža, bet neįtikėtinai aktuali istorija kuo tiksliau parodo rango garbinimo problemą. A.P. Čechovas vaizduoja Tolstojaus ir Tonkojaus susitikimą – du senus draugus, kurie vienas kito nematė daug metų. Jie nuoširdžiai džiaugėsi susitikimu, kol Thinas suprato, kad Tolstojus visuomenėje užima daug aukštesnę padėtį nei jis. Sužinojęs apie oficialią draugo poziciją, Thinas pradėjo niurzgėti ir patikti, nors Tolstojui to nereikėjo. Storulis bando sustabdyti savo draugą, bet jis nenori klausytis. Klerikalinis serviliškumas sugriovė draugų santykius. A.P. Čechovas ne sveikina, bet pašiepia Tonkio elgesį. Anot rašytojo, toks elgesys atrodo labai kvailai.

A.P. Čechovas „Pareigūno mirtis“. Istorija atkartoja garbinimo ir žmogaus menkumo problemas. Vykdytojas Ivanas Dmitrievichas Chervyakovas, žiūrėdamas spektaklį teatre, netyčia nusičiaudo, apipurškęs priešais sėdintį vyrą. Jis atpažįsta šį žmogų kaip Brizhalovą, civilinį generolą. Jis atsiprašo, nors Brizhalovas į šį poelgį nekreipia dėmesio. Išgirdęs žodžius „Nieko, nieko...“, Červjakovas nusprendžia, kad civilinis generolas nenori jo klausyti. Ivanas Dmitrijevičius siaubingai bijo to, kas atsitiko, todėl atsiprašo ir atsiprašo dar ir dar kartą, erzindamas žmogų. Taip „mažas žmogus“ elgiasi prieš aukšto rango vyrą. Dėl to Brizhalovas tikrai net nenori klausytis Červyakovo. O nelaimingasis vykdytojas, išvarytas dėl savo susierzinimo, atsigula namuose ant sofos ir miršta.

Šioje ištraukoje didysis rusų rašytojas N. V. Gogolis iškelia rango garbinimo Rusijoje problemą. Šią problemą galima priskirti socialinei.

Iš tiesų, žmonės patys kuria tokius santykius vienas su kitu, užuot bendravę kaip su lygiais, renkasi žavėjimąsi savo viršininkais. Gogolis pažymi, kad Rusijos visuomenėje ši savybė yra labiau išvystyta nei kitose. Nikolajus Vasiljevičius pastebi, kaip žmogaus elgesys gali skirtis priklausomai nuo jo aplinkos. Jis lygina tam tikrą „rašto valdovą“ su mitiniu herojumi Prometėju. Visa savo išvaizda jis išreiškia pasididžiavimą ir kilnumą, kurdamas biuro darbuotojams baimę. Bet kai tik jis atsiduria šalia aukštesnio rango už jį žmogaus, visas šis apsimestinis rimtumas ir grėsmingumas prarandamas.

„Kanceliarijos valdovas“ pasikeičia neatpažįstamai, o vietoje ryžtingo Prometėjo matome iki musės ar net smėlio grūdelio dydžio sumažintą žmogų. Ir šio žmogaus pavyzdžiu rašytojas įrodo, kiek Rusijoje pasiekė rango garbinimas.

Garbinimo Rusijoje temą savo darbuose nagrinėjo ne tik Nikolajus Vasiljevičius Gogolis, bet ir kiti rusų rašytojai. Vienas iš šių rašytojų buvo A. P. Čechovas. Savo apsakyme „Storas ir plonas“ Čechovas aprašo situaciją, kai po kelerių metų išsiskyrimo susitiko du buvę mokyklos draugai. Vienas iš jų, lieknas, iš pradžių labai džiaugiasi jį sutikęs ir entuziastingai pradeda pasakoti draugui apie savo gyvenimo pasiekimus. Tačiau sužinojęs, kad jo bendražygis pakilo į aukštą rangą, jis iškart išsigąsta, pasimeta ir savo frazių pabaigoje pradeda rašyti raidę „s“. Storulis visiškai neprieštarauja lygiaverčiam bendravimui su draugu, tačiau baimė dėl aukštų pašnekovo pareigų jam trukdo tai padaryti.

Tačiau rango garbinimas nenugrimzdo į užmarštį, šis reiškinys išlieka problema ir šiandien. Neseniai vienas garsiausių šiuolaikinių žurnalų „Forbes“ paskelbė straipsnį šia tema. Jame buvo kalbama apie „atstumą iki valdžios“ ir šio rodiklio koeficientą įvairiose šalyse. Esant aukštam šio atstumo rodikliui, pavaldinio požiūrį į viršininką galima lyginti beveik su požiūriu į Dievą, su žemu rodikliu – kaip į lygiavertį, bet turintį platesnes galias. Verta paminėti, kad mūsų šalyje „atstumo“ rodiklis yra devyniasdešimt trys iš šimto, o Europos šalyse – apie trisdešimt. Šis pavyzdys rodo, kad rango garbinimo problema Rusijoje tebėra itin aktuali.

Apibendrindami tai, kas pasakyta, galime daryti išvadą, kad rango garbinimas vis dar yra viena opiausių socialinių problemų Rusijos visuomenėje.

Argumentuoti savo nuomonę pasirinktu klausimu – viena svarbiausių užduočių rašant argumentuotą rašinį. Kadangi literatūros argumentai vertinami aukščiau, labai svarbu juos paruošti iš anksto. Šiame puslapyje pateikiu keletą argumentų keliais populiariais klausimais.

PROBLEMA: niekšybė, išdavystė, negarbė, pavydas.

1. A.S. Puškinas, romanas „Kapitono dukra“

Švabrinas yra bajoras, bet nesąžiningas: atkeršija Mašai Mironovai už jos atsisakymą, o dvikovos su Grinevu metu smeigia jam į nugarą. Visiškas idėjų apie garbę ir orumą praradimas provokuoja jį išdavystei: jis patenka į sukilėlio Pugačiovo stovyklą.

1. Karamzinas „Vargšė Liza“

Erastas, herojės meilužis, išdavė savo jausmus merginai, pasirinkdamas materialinę gerovę

1. N. V. Gogolis, istorija „Tarasas Bulba“

Taraso sūnus Andrius, pagautas meilės jausmų, išduoda tėvą, brolį, bendražygius ir tėvynę. Bulba nužudo savo sūnų, nes jis negali gyventi su tokia gėda

1. A.S. Puškinas, tragedija „Mocartas ir Salieri“

Pavydus Salieri, pavydėjęs didžiojo kompozitoriaus Mocarto sėkmės, jį nunuodijo, nors laikė jį savo draugu.

PROBLEMA: rango garbinimas, vergiškumas, vergiškumas, oportunizmas.

1. A. P. Čechovas, istorija „Pareigūno mirtis“

Pareigūnas Červjakovas užkrėstas garbinimo dvasia: nusičiaudėjęs ir aptaškęs generolo pliką galvą, jis taip išsigando, kad po daugkartinių pažeminimų ir prašymų mirė iš baimės.

2. A.S. Gribojedovas, komedija „Vargas iš sąmojo“

Neigiamas komedijos veikėjas Molchalinas įsitikinęs, kad reikia įtikti visiems be išimties. Tai leis jums kilti karjeros laiptais. Rūpindamasis Sofija, Famusovo dukra, jis siekia būtent šio tikslo.

PROBLEMA: Kyšininkavimas, grobstymas

1. N.V. Gogolis, komedija „Generalinis inspektorius“

Meras, kaip ir visi rajono miesto valdininkai, yra kyšininkas ir grobstytojas. Jis įsitikinęs, kad visus klausimus galima išspręsti pasitelkus pinigus ir gebėjimą pasipuikuoti.

1. N.V. Gogolis, eilėraštis „Mirusios sielos“

Čičikovas, surašydamas pirkimo-pardavimo vekselį „mirusioms“ sieloms, duoda pareigūnui kyšį, po kurio viskas juda greičiau.

PROBLEMA: grubumas, neišmanymas, veidmainystė

1. A.N. Ostrovskis, drama „Perkūnija“

Dikojus yra tipiškas būras, kuris įžeidžia visus aplinkinius. Nebaudžiamumas sukėlė visišką šio žmogaus nežabotumą.

1. DI. Fonvizinas, komedija „Minor“

Ponia Prostakova savo šlykštų elgesį laiko normaliu, todėl aplinkiniai yra „bručiai“ ir „debilai“.

1. A.P. Čechovas, istorija "Chameleonas"

Policijos prižiūrėtojas Ochumelovas veržiasi prieš tuos, kurie yra aukščiau jo karjeros laiptais, ir jaučiasi kaip situacijos šeimininkas prieš tuos, kurie yra žemiau. Tai atsispindi jo elgesyje, kuris keičiasi priklausomai nuo situacijos.

PROBLEMA: Ardomoji pinigų (materialinių gėrybių) įtaka žmogaus sielai, kaupimas

1. A.P. Čechovas, istorija „Jonichas“

Gydytojas Starcevas, jaunystėje buvęs perspektyvus ir talentingas gydytojas, virsta Jonicho kauptu. Pagrindinė jo gyvenimo aistra yra pinigai, kurie tapo asmens moralinio nuosmukio priežastimi.

1. N. V. Gogolis, eilėraštis „Mirusios sielos“

Šykštus žemės savininkas Pliuškinas įkūnija visišką dvasinę degradaciją. Aistra kaupti tapo visų šeimyninių ir draugiškų ryšių sunaikinimo priežastimi.

PROBLEMA: Vandalizmas, sąmonės netekimas

1. I.A. Buninas „Prakeiktos dienos“

Buninas net neįsivaizdavo, kad revoliucijos atneštas žiaurumas ir vandalizmas pavers žmones išprotėjusia minia, sunaikinančia viską, kas yra savo kelyje.

1. D.S. Likhačiovas, knyga „Apie gėrį ir gražų“

Rusų akademikas pasipiktino sužinojęs, kad paminklas Bagrationo kapui buvo susprogdintas Borodino lauke. Tai baisus vandalizmo ir užmaršties pavyzdys.

1. V. Rasputinas, istorija „Atsisveikinimas su Matera“

Užtvindžius kaimus, po vandeniu pateko ne tik žmonių namai, bet ir bažnyčios bei kapinės, o tai yra baisus vandalizmo pavyzdys.

PROBLEMA: Meno vaidmuo

1. A.T. Tvardovskis, eilėraštis „Vasilijus Terkinas“

Fronto kariai pasakoja, kad kariai dūmus ir duoną iškeitė į iškarpas iš fronto laikraščių, kur buvo publikuojami eilėraščio skyriai. Tai reiškia, kad padrąsinantis žodis kartais buvo svarbesnis už maistą.

Nataša Rostova dainuoja gražiai, šiomis akimirkomis ji tampa neįprastai graži, o aplinkiniai žmonės ją traukia.

1. A.I. Kuprinas, istorija „Granatinė apyrankė“

Klausydama Bethoveno „Mėnesienos sonatos“, beviltiškai įsimylėjusio Želtkovo dėka Vera patyrė jausmą, panašų į katarsį. Muzika pažadino jos empatiją, užuojautą ir norą mylėti.

PROBLEMA: Meilė Tėvynei, nostalgija

1. M.Yu. Lermontovas, eilėraštis „Tėvynė“

Lyrinis herojus myli savo tėvynę tokią, kokia ji yra, ir yra pasirengęs išgyventi visus išbandymus su savo žmonėmis.

1. A. Blokas, eilėraštis „Rusija“

Lyriniam herojui Blokui meilė tėvynei panaši į meilę moteriai. Jis tiki didele savo šalies ateitimi.

1. I.A. Buninas, istorijos „Švarus pirmadienis“, „Antonovo obuoliai“

I.A. Buninas amžiams paliko Rusiją 1920 m. Nostalgijos jausmas jį persekiojo visą gyvenimą. Jo pasakojimų herojai prisimena didžiulę Rusijos praeitį, kuri buvo negrįžtamai prarasta: istoriją, kultūrą, tradicijas.

PROBLEMA: Ištikimybė savo žodžiui (pareiga)

1. A.S. Puškinas, romanas „Dubrovskis“

Maša, ištekėjusi už nemylimo vyro, atsisako sulaužyti bažnyčioje duotą ištikimybės priesaiką, kai Dubrovskis bando ją išgelbėti.

1. A.S. Puškinas, romanas „Eugenijus Oneginas“

Tatjana Larina, ištikima savo santuokinei pareigai ir duoto žodžio, yra priversta atsisakyti Onegino. Ji tapo žmogaus moralinės stiprybės personifikacija.

PROBLEMA: pasiaukojimas, užuojauta, gailestingumas, žiaurumas, humanizmas

1. M.A. Bulgakovas, romanas „Meistras ir Margarita“

Mokytoją mylinti Margarita, nepaisant visko, ištikima savo jausmams, pasirengusi bet kokiai aukai. Moteris skrenda į Volando balių gelbėti savo mylimojo. Ten ji prašo išvaduoti nusidėjėlį Fridą iš kančios.

1. A.I. Solženicynas, istorija „Matrenino Dvoras“

Matryona visą gyvenimą gyveno dėl žmonių, padėdama jiems nieko nereikalaudama. Autorius ją vadina „tiesa moterimi“, žmogumi, gyvenančiu pagal Dievo ir sąžinės įstatymus.

1. L. Andrejevas, apsakymas „Biter“

Prisijaukinę šunį ir palikę jį žiemoti poilsio kaime, žmonės parodė savo egoizmą ir parodė, kokie gali būti žiaurūs.

Kazokas Gavrila, netekęs sūnaus, įsimylėjo svetimą, priešą, tarsi savo. Neapykanta „raudoniesiems“ peraugo į tėvišką meilę ir rūpestį.

PROBLEMA: Saviugda, saviugda, savianalizė, savęs tobulinimas

1. I.S. Turgenevas, romanas „Tėvai ir sūnūs“

Nihilistas Bazarovas tikėjo, kad „kiekvienas žmogus turi lavintis“. Ir tai yra daug stiprių žmonių.

1. L.N. Tolstojus, trilogija „Vaikystė. Paauglystė. jaunimas"

Nikolenka yra autobiografinis herojus. Kaip ir pats autorius, jis siekia savęs tobulinimo ir kūrybinės savirealizacijos.

1. M.Yu. Lermontovas, romanas „Mūsų laikų herojus“

Pechorinas dienoraštyje kalbasi su savimi, vertina savo veiksmus, analizuoja savo gyvenimą, o tai liudija šios asmenybės gilumą.

1. L.N. Tolstojus, romanas „Karas ir taika“

Rašytojas mums parodė Bolkonskio ir Bezukhovo „sielos dialektiką“, papasakojo, koks sunkus yra žmogaus kelias į tiesą, teisingumą ir meilę. Jo herojai klydo, kentėjo, kentėjo, bet tai yra žmogaus savęs tobulinimo idėja.

PROBLEMA: Drąsa, didvyriškumas, moralinė pareiga, patriotizmas

1. B. Vasiljevas „Ir aušros čia tylios“

Moterys priešlėktuvinės ginklanešės, sunaikinusios diversantų būrį, žuvo, nepaisant skaitinio priešo pranašumo.

1. B. Polevoy, „Pasakojimas apie tikrą vyrą“

Pilotas Alesėjus Maresjevas tvirtybės ir drąsos dėka ne tik išgyveno po kojų amputacijos, bet ir tapo visaverčiu žmogumi ir grįžo į savo eskadrilę.

1. Vorobjovas, istorija „Žuvo prie Maskvos“

Drąsą ir didvyriškumą demonstruojantys Kremliaus kariūnai įvykdė savo patriotinę pareigą, gindami artėjimus prie Maskvos. Leitenantas Jastrebovas yra vienintelis gyvas.

1. M. Šolochovas, istorija „Žmogaus likimas“

Pasakojimo herojus Andrejus Sokolovas išgyveno visą karą: narsiai kovojo, buvo sugautas ir pabėgo. Savo pilietinę pareigą jis atliko garbingai. Karas atėmė iš jo šeimą, bet, laimei, likimas davė jam susitikimą su Vanyushka, kuris tapo jo sūnumi.

1. V. Bykovas „Gervės verksmas“

Vasilijus Glečikas, dar tik berniukas, karo metu nepaliko savo pareigų. Mintis apie išganymą jam buvo nepriimtina. Jis nepažeidė bataliono vado įsakymo, įvykdė jį savo gyvybės kaina ir liko ištikimas priesaikai bei pareigai tėvynei.

Problema

Argumentai iš literatūros.

MORALINIAI KLAUSIMAI

Paklusnumo garbingiems asmenims problema,garbinimas .

1. A.S. Griboedovo „Vargas iš sąmojo“.

Molchalino kredo yra įtikti visiems. tikslas yra „pasiekti žinomus laipsnius“. Jis tarnauja, siekia garbingų asmenų globos. Maksimas Petrovičius „žinojo garbę prieš visus“ dėl tarnystės ir meilės.

Chatsky yra drąsus, kilnus, ryžtingas. Jis nepriklausomas: nepripažįsta nei rangų, nei autoritetų. Jis vertina asmeninius žmonių nuopelnus ir orumą, gina kiekvieno žmogaus teisę turėti savo įsitikinimus.

2 . Čechovo „Storas ir plonas“.

3. Čechovo „Chameleonas“.

Jis juokiasi iš pagarbos rangui, iš tvarkos sergėtojo baimės savo viršininkams, net jei jie dėl ko nors nusipelno smerkimo. Ši baimė verčia jį be galo keisti požiūrį ir elgesio liniją, o tai sukelia autoriaus ironiją.

Problemagailestingumas (gailestingumo praradimas),humaniškas santykiai vienas su kitu.

1. „Kapitono dukra“, A. S. Puškinas.

Pugačiovui buvo šalta, Grinevas jį sušildė. Ne tiek sušildytas, kiek paliestas žmogaus prisilietimo. Jo akyse tai buvo gailestingumo gestas. Kiškio avikailis tampa krikščioniškos meilės, žmonių tarpusavio santykių simboliu. O savo ruožtu Pugačiovas demonstruoja žmogiškumą ir gebėjimą būti dosniam. Pugačiovas moka gailestingumą už malonę. Skolos apmokėjimas raudonas. Kiškio avikailis tampa Kristaus gailestingumo, humaniško požiūrio vienas į kitą simboliu.

Gailestingumas, siejantis įvairius mūsų pasaulio žmones, yra universalus žmogaus jausmas, kurio dėka net sunkiausiomis akimirkomis išliekame žmonėmis.

2. A. Kuprino „Nuostabusis gydytojas“.

3. Gorkis. Nė dienos (Lukas)

4. Nusikaltimas ir bausmė.

D. „vargšai“ nekelia jokių emocijų, išskyrus gilią užuojautą ir užuojautą jų likimui.

Motyvuojama tik meilės savo artimiesiems, tik noro išgelbėti juos nuo bado, Sonečka Marmeladova priversta parduoti savo kūną. Tokiame jos pasirinkime, pasak autorės, nėra nuodėmės, nes tai pateisinama humanišku tikslu.

„Nuoširdumas yra tokia pati dovana kaip grožis ir sumanumas“

Dvasinės problemosdegradacija

1. Čechovo istorijos: „Jonikas“, „Agrastas“

Apsakyme „Jonikas“ autorius taip pat tyrinėja žmogaus dvasinio nuopuolio procesą. Čechovo istorijos „Jonychas“ herojus Starcevas prarado visa, kas jame buvo geriausia, gyvas mintis iškeitė į gerai maitinamą, savimi patenkintą egzistenciją. Kur ta galia, kuri turėjo padėti Starcevui išsaugoti savo jaunatviškus idealus? Tai slypi žmogaus dvasingume ir charakteryje. Ir jis turėjo tokią galią, bet prarado ją, paaukodamas savo principus ir galiausiai prarado save.

Tačiau Raskolnikovui pavyko dvasiškai atgimti. Tuo Dostojevskis išreiškia viltį, kad žmogus gali būti išgelbėtas nuo moralinio pražūties.

Gogolio „Mirusios sielos“.

Vaizduodamas Pliuškiną, autorius parodo, kuo žmogus gali virsti. Atrodo, kad mirties jausmas yra pačioje atmosferoje. Jo taupumas ribojasi su beprotybe. Jo siela taip mirusi, kad jam nebelieka jokių jausmų. „Žmogus gali nusileisti tokiam niekšiškumui, smulkmeniškumui ir šlykštumui! - šauktukas. Autorius.

3. V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink

Dvasinės ir moralinės problemosšvara

1. Dostojevskis. Nusikaltimas ir bausmė

Aukštos moralinės savybės žmogui neduodamos nuo gimimo, bet jame gali būti ugdomos Labai svarbu turėti prieš save tinkamą idealą, su kuriuo žmogus galėtų lyginti save ieškodamas tiesos.

Sonya Marmeladova romane pasirodo kaip dvasinio ir moralinio grynumo pavyzdys. Uždirbdama pinigų „mažai“, ji tai daro vien dėl to, kad išgelbėtų kaimynus. Be jos pagalbos jie būtų patyrę badą. Milžiniška, nesavanaudiška meilė tėvui, pasirengimas pasiaukojimui ir užuojauta - štai kas morališkai pakelia Soniją.

Problema geras Ir blogis .

Gėtė. Faustas

Meistras ir Margarita

Pasaulio blogio vaizdavimas velnio, šėtono pavidalu, yra tradicinis grožinėje literatūroje. Bulgakovo romane Volandas sukelia nevalingą užuojautą. Jeigu jis ką nors baudžia, tai visiškai nusipelnė, ir jis visai nedaro blogo.

Mano nuomone, gėris ir blogis egzistuoja pačiame žmoguje. Kiekvienas gali laisvai pasirinkti vieną iš jų. Volandas išbando žmones suteikdamas jiems pasirinkimą (juodosios magijos seansas). B. Baudžia tuos, kurių sąžinė bloga ir kurie nenori pripažinti savo kaltės. Jis atskleidžia ir baudžia įvairias blogio apraiškas, esamas ydas, pataiso sugedusią moralę.

Gėrio ir blogio akistata yra amžina tema.

„Sauja gerų darbų yra verta daugiau nei statinė žinių“.

„Kiekvienas geras poelgis turi savo atlygį“.

"Gerumas yra vienintelis drabužis, kuris niekada nesusidėvi."

Šeimos problema (Šeimos vaidmuo formuojant asmenybę)

ŠeimojeRostovas viskas buvo pagrįsta nuoširdumu ir gerumu, todėl vaikai yra Nataša. Nikolajus ir Petya tapo tikrai gerais žmonėmis ir šeimojeKuraginykh, ten, kur viską nulėmė karjera ir pinigai, tiek Helen, tiek Anatole yra amoralūs egoistai.

Problemamoralinis atgimimas asmuo

1. „Išankstinis“ nusikaltimas ir bausmė“.

Vadovaudamasis savo idėja, herojus peržengia ribą ir tampa žudiku. Romano pabaigoje prasidėjęs dvasinis R. atgimimas išreiškia D. viltį dėl galimybės išgelbėti žmogų nuo moralinės mirties. Meilę artimui autorius vertina kaip aukščiausią humanizmo formą ir kartu kelią į išganymą.

Atpirkimo problemanuodėmė

"Audra".

K. Paustovskis. Šilta duona

Problemavisuotinė vienybė, žmonių brolija.

„Karas ir taika“.

„Tylus Donas“

L. N. Tolstojus. Kaukazo kalinys

Problemažiaurumas .

1. Gorkis Larra.

Paauglių santykių problema mūsų laikais ypač aktuali. Dažnai savęs klausiame: kodėl šiandieniniai paaugliai tokie žiaurūs kai kuriems savo bendraamžiams? Ir tai ne tik fizinis, bet ir psichinis žiaurumas. Tai įrodančių pavyzdžių yra daug: apie tai rašo laikraščiuose, rodo per televiziją. Apie tai ir yra tekstas...

Žr. problemą (126). Kaip bausmė už atšiaurumą ir išdidumą iš L. atimamas žmogiškasis likimas: jis nemiršta, o pasmerktas amžinai sklandyti virš žemės kaip eterinis debesis. Jam nesiseka net pabandyti nusižudyti. Iš L. liko tik atstumtosios šešėlis ir vardas.

Problemanepilnavertiškumo kompleksas.

Ši problema amžina kaip pasaulis. Tikriausiai 90% visų žmonių tam tikru mastu yra patyrę arba išgyvena nepilnavertiškumo kompleksą. Tačiau vieniems tai tampa varomąja jėga tobulėjimo kelyje, o kitiems – nuolatinės depresijos šaltiniu.

Kas tai per nepilnavertiškumo kompleksas? Amžinasis stabdys ar amžinasis variklis? Prakeikimas ar malonė?

„Karas ir taika“ (Marija Bolkonskaja)

Problemamoralinis pasirinkimas (Kaip būti? Kuo būti? Kaip išsaugoti žmogų savyje?)

Žmogus gimsta su laisva valia, galimybe rinktis tarp gėrio ir blogio, gyventi pagal sąžinę ar oportunizmą, tarp tarnystės reikalui ar tarnavimo asmenims, jo laisva valia yra teikti pirmenybę dvasiniams ar kūniškiems reikalams. Tačiau šis laisvai padarytas moralinis pasirinkimas nulemia visą tolesnį žmogaus gyvenimą: štai ką žmonės turi omenyje sakydami, kad žmogus yra savo likimo šeimininkas. Įvairių šalių ir laikų menininkai didelį dėmesį skyrė moralinio pasirinkimo temai.

1. V. Bykovas. Sotnikovas

Tai labai sunkūs klausimai...

Atsidūrę pasirinkimo situacijoje, žmonės elgiasi skirtingai: vieni mainais už savo apgailėtiną gyvenimą išduoda išdavystę, kiti demonstruoja atkaklumą ir drąsą, mieliau miršta ramia sąžine. Pasakojime supriešinami du partizanai – Rybakas ir Sotnikovas.

Tardymo metu, bijodamas kankinimų, Rybakas atsakė tiesą, t.y. išleido būrį. Jis ne tik sutiko tarnauti policijoje, bet net padėjo pakarti Sotnikovą, kad patvirtintų savo priešams norą jiems tarnauti. Žvejas pasirinko kelią, kad išgelbėtų savo gyvybę, o Sotnikovas padarė viską, kad išgelbėtų kitus.

2. V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink.

3. Bulgakovo gyvenimas ir kūryba.

PoncijusPilotas jaučia, kad Ješua ha-Nozri turisu didžiulėmis dvasinėmis jėgomis ir esu jam žmogiškai dėkingas, kad atsikratė skausmingo galvos skausmo. Be viso to, supratęs savo bylą, prokuroras yra įsitikinęs savo nekaltumu. Tačiau lemiamu momentu, susidūręs su pasirinkimo problema, jis negalėjo elgtis pagal savo sąžinę ir, siekdamas išsaugoti savo galią, paaukojo Ješuos gyvybę.

Metodo problemaužsidirbti pinigų pinigų

Problemamokytojai Irstudentai

V. Rasputinas. prancūzų kalbos pamokos.

Žmogaus galios problemadvasia

V. Titovas. Visos mirtys kyla iš nepaisymo.

B. Polevojus. Dabartinių žmonių istorija

Problemahumaniškas santykis su "broliai mūsųmažesnis »

1. G. Troepolskis. Balta Bim juoda ausis. „Tu amžinai atsakingas už visus, kuriuos prisijaukinai“.Ivanas Ivanovičius, nepaisydamas gero požiūrio į Bimą, nepaisant jo puikių savybių – gerumo, gailestingumo, užuojautos, jautrumo – nepadarė visko, ką galėjo dėl savo draugo ir tuo prasidėjo ištikimo, pasitikinčio, mylinčio ir mylinčio žmogaus tragedija. prisijaukino juos būtybes. Malonus, gailestingas, jautrus Ivanas Ivanovičius, kuris žinojo, kad anksčiau ar vėliau turės gultis ant operacinio stalo, kad nuimtų kulką, ir žinojo, kad jo nebuvimo metu Bimas liks vienas, iš anksto nesijaudino dėl likimo. jo prisijaukintą šunį.Mes esame amžinai atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome – atsakingi už bet kokį gyvą padarą, kuris prisirišo prie jūsų.

Rūpinkitės šiomis žemėmis, šiais vandenimis,
Mėgsta kiekvieną mažą epą.
Rūpinkitės visais gyvūnais gamtoje -
Nužudyk tik žvėris savyje.

Užuojauta gyvūnams taip glaudžiai susijusi su gerumu. Charakteris, apie kurį galime drąsiai teigti, kad žiaurus su gyvūnais žmogus negali būti malonus.

Ar lengva būti jaunas ?

1."Atsisveikinimas su Matera“ V. Rasputina (Andrejus, Darios anūkas) ruošiasi statyti hidroelektrinę, kuri ilgainiui užlies Materą. „Gaila Materos, man irgi gaila, ji mums brangi... Vis dėlto tektų atstatyti, pereiti prie naujo gyvenimo... Ar nesupranti? .. Ne visi čia liko... Jaunųjų nesustabdoma. Štai kodėl jie yra jauni. Jie siekia kažko naujo. Aišku, kad pirmi einame ten, kur sunkiau...“

Problemagarbę ir žmogaus orumą.

Puškinas. Kapitono dukra.

Iškeliama Puškinui labai nerimą kelianti problema.

Puškinas-Dantesas

Lermontovas-Martynovas

« Tėvai ir sūnūs"

Bezukhovo ir Dolokhovo dvikova.

V.Shukshtn. Vanka Teplyashin

Kas yra tikra draugystė?

Puškino ir Puškino draugystė.

Draugystės ir išdavystės problema kelia nerimą bet kurios eros žmonėms. Ir žmonijos istorijoje mes sutinkame daugybę didžiulės nesavanaudiškos draugystės ir baisios išdavystės pavyzdžių. Tai amžini klausimai, amžinos temos, kurios visada atsispindės šiuolaikinėje literatūroje.

I. I. Puščinas užima labai ypatingą vietą tarp P. draugų. Būtent jam poetas, mieliau nei kiti, licėjaus metu patikėjo visas savo jaunos širdies abejones ir nerimą. Būtent Puščinas pirmą kartą aplankė P. tremtyje. Po metų, dabar P. siunčia žinią į Sibirą ištremtam Puščinui: „Mano pirmasis draugas...“

Per metus nešiojama draugystė tampa moraline gaire, kurios nevalingai siekia kiekvienas, bent kartą pagalvojęs apie draugystės reikšmę žmogaus gyvenime.

Filmas „Pareigūnai“

Problemapareigos jausmas mylimam žmogui (dvasinis kilnumas)

Puškinas. Jevgenijus Oneginas.

T. vis dar myli Oneginą ir pasitiki jo meile, tačiau ji ryžtingai atsisako galimos laimės. Jai būdingas aukštas dvasinis kilnumas. Ji negali sulaužyti pažado, kurį davė kitam žmogui, net ir nemylimui. Visų savo veiksmų pajungimas pareigos jausmui ir nesugebėjimas apgauti sudaro T. filosofijos pagrindą.

Dekabristų žmonos, kurie savanoriškai sekė savo vyrus į tremtį, į gyvenimą kupiną sunkumų ir kančių. Tarp jų buvo ir tokių, kurie vaikščiojo ne tik iš meilės vyrui, bet ir iš savo pareigos, atsakomybės prieš mylimą žmogų suvokimo.

Problemanesavanaudiška ir nesavanaudiška meilė.

Žr. problemą (124) Meilė yra nesavanaudiška, nesavanaudiška, nelaukianti atlygio... Ta, apie kurią sakoma „stipri kaip mirtis“... tokia meilė, už kurią gali atlikti bet kokį žygdarbį, atiduoti savo gyvybę, eiti kankintis... Ar tai ne Želtkovo meilė?

Problemadvasingumas / dvasingumo trūkumas.

Karčios. Senutė Izergil (Larra).

Šis personažas yra dvasingumo stokos įsikūnijimas. Jis nevaldomai sėja mirtį ir priešinasi gyvenimui. Jis bet kokia kaina siekia savo tikslo, traukia egzistenciją be praeities ir ateities. Jis tik laiko save tobulu, bet naikina tuos, kurių nemėgsta.

Ostrovskis. Audra.

Problema sąžinė

1. „Perkūnija“

2. Dostojevskis. Nusikaltimas ir bausmė.

Rašytojas mums kelia klausimą, ar reikia gyventi harmonijoje su savo sąžine ir kitų žmonių interesais. Triuškinantis R teorijos žlugimas, kuriame nėra moralinio principo ir neatsižvelgiama į aukščiausias pasaulio vertybes – žmogaus gyvybę ir laisvę – patvirtina rašytojo teisumą. Raskolnikovo sąžinės kankinimas, emociniai išgyvenimai dėl padarytos nuodėmės tapo savotišku moraliniu orientyru. Rašytojas įtikinamai parodo, kas būtų nutikę herojui, jei jis nebūtų išgyvenęs atgailos. Sąžinės kankinimas, emocinis išgyvenimas dėl padarytos nuodėmės R. tapo moraline bausme.

3. „Meistras ir Margarita“.

„Nemanykite, kad jei padarėte ką nors blogo, galite pasislėpti, nes jei slepiate nuo kitų, negalite pasislėpti nuo savo sąžinės“.

Sąžinė yra ne budelis, o amžinas žmogaus palydovas, rodantis jam kelią į tiesą ir tarnaujantis kaip tikras moralinis vadovas.

Baimė dėl savo gyvybės ir karjeros neleidžia Poncijui Pilotui atleisti žmogaus, kuris neigia Cezario valdžią. Tačiau paskelbdamas nuosprendį Pilotas supranta, kad jį skelbia sau.Herojaus teisėjas yra jo sąžinė.

„Mūsų laikų herojus (Grushnitsky)

Problemaoportunizmas

1. Pasakojimas „Jonichas“

2. Ostrovskio „Perkūnas“.

3. Griso „Vargas iš sąmojo“. boedova

Problemagerumas (ką reiškia būti maloniu žmogumi?)

Pjeras Bezukhovas.

„Vidiniame žmogaus pasaulyje gerumas yra saulė“, – sakė V. Hugo. Tiesą sakant, mažai tikėtina, kad ką nors kita galima palyginti su šia kokybe. Visus traukia malonus žmogus, besimėgaujantis jo šiluma ir dėmesiu, o tada jie patys tampa šviesios dvasinės energijos šaltiniu. Tai pastebėjo ir rašytoja... kuri, pasitelkusi gyvenimo pavyzdį, verčia rimtai susimąstyti apie problemą...

Oblomovas

„Didelė širdis, kaip vandenynas, neužšąla“.

"Geras žmogus yra ne tas, kuris moka daryti gera, bet tas, kuris nemoka daryti blogo."

„Iš visų sielos dorybių ir dorybių didžiausia dorybė yra gerumas“.

„Gerumas yra savybė, kurios perteklius nekenkia“.

Problemadvilypumas žmogaus prigimtis

1. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

KALBA, KULTŪRA

Neatsargaus požiūrio į rusų kalbą problemakultūra , gimtoji kalba. (kalbos kultūros praradimas)

1. „Vargas iš proto“ (žavėjimasis Vakarais, nerūpestingas požiūris į rusų kultūrą, gimtoji kalba, vergiškas užsieniečių mėgdžiojimas – argi tai nėra šiuolaikinės Rusijos visuomenės problemos?). beveik prieš 2 šimtmečius jie kėlė nerimą didžiajam Rusijos piliečiui A.S.gribui. Dabar laikas juos iškelia prieš mus. Chatsky pasisako už rusiškos dvasios ir moralės išsaugojimą. Jis kalba gindamas „šventąją senovę“.

Mūsų visuomenė, daugeliu atžvilgių dar nepriėjusi prie bendruomeninio gyvenimo normų, jau pajuto elgesio ir bendravimo kultūros poreikį. Licėjuose, kolegijose, gimnazijose, mokyklose atidaromi pasirenkamieji dalykai pavadinimais „Etiketas“, „Verslo etiketas“, „Diplomatinis etiketas“, „Verslo komunikacijos etiketas“, „Kalbos bendravimo kultūra“ ir kt. Taip yra dėl to, kad žmonės turi žinoti, kaip elgtis tam tikroje situacijoje, kaip teisingai nustatyti ir palaikyti kalbą, o per ją dalykišką, draugišką ir pan. susisiekti.

Korupcijos ir rusų skurdimo problemakalba (rūpestingas požiūris).

Problemaplėtra ir rusų kalbos išsaugojimaskalba

Išvada :

1) Kas yra Tėvynė? Tai visi žmonės. Tai jo kultūra, jo kalba. Kiekviena tauta turi savo, skirtingą nuo kitų, atpažįstamą. Kuo skiriasi rusų kalba? Žinoma, jo nepaprastas vaizdas ir didingumas. Nenuostabu, kad A. N. Tolstojus palygino rusų kalbą. ryškumu su vaivorykšte po pavasario lietaus, taiklumu - su strėlėmis, nuoširdumu - su daina virš lopšio. Bet, deja, kartais mes tai sugadiname ir nepasirūpiname. Daugelis pamiršta, kad rusų kalba yra. – puikus ir galingas, vartojantis keiksmažodžius, menkinantis rusų kalbos statusą. Kiekvieno darbas yra jį išsaugoti.Žiūrėti (7)

N. Gal „Gyvasis ir negyvas žodis“. Garsusis vertėjas aptaria ištarto žodžio vaidmenį, kuris savo neapgalvotumu gali pakenkti žmogaus sielai; apie skolinius, kurie iškreipia mūsų kalbą; apie biurokratiją, kuri žudo gyvą kalbą;

apie rūpinimąsi mūsų didžiuoju paveldu – rusų kalba.

Problemapiktnaudžiavimo užsienio žodžius.

Išvada:

1) Mūsų šiuolaikinis gyvenimas – tai reikalų, susitikimų, problemų, išgyvenimų ciklas. Neturime laiko sustoti ir galvoti, kas dabar vyksta su mūsų kalba. Turime nepamiršti, kad mes patys tai gadiname. Ši problema turi įtakos...(žr. problemą (3)

2) Neturime galios kitų kalbai, bet galime būti atidesni tam, ką sakome patys, galime pagalvoti, ar neteršiame savo kalbos. O jei stebėsime savo kalbą, netarsime grubių ir nešvankių žodžių, gerbsime pašnekovą, padėsime išvalyti savo kalbą.

3) Baigdamas savo rašinį norėčiau pacituoti N. Rylenkovo ​​žodžius:

Žmonių kalba yra turtinga ir tiksli,

Bet yra, deja, netikslių žodžių,

Jie auga kaip piktžolės

Blogai suartuose keliuose.

Tad darykime viską, kad piktžolių būtų kuo mažiau.

(žr. žemiau)

Beprasmio, dirbtinio problemakalbų maišymas

„Gyvosios didžiosios rusų kalbos aiškinamojo žodyno“ sudarytojas V. Dalas rašė: „Ne anatematizuojame visų svetimžodžių iš rusų kalbos, mes labiau pasisakome už rusų kalbą ir frazės posūkį, bet kam įterpti į kiekvieną eilutę. : moralas, originalus, gamta, menininkas, grota, spauda, ​​girlianda, pjedestalas ir šimtai panašių, kai be menkiausio pasitempimo galima pasakyti tą patį rusiškai? Ar moralė, tikra, gamta, menininkas, urvas yra blogesni? Visai ne, bet blogas įprotis eiti į prancūzų kalbą dėl rusiškų žodžių. o vokiečių kalbos žodynas daro daug blogo“. (žr. aukščiau)

Aplinkos problemakultūra

Kultūrinės aplinkos išsaugojimas yra toks pat svarbus uždavinys, kaip ir supančios gamtos išsaugojimas. Biologinės ekologijos dėsnių nesilaikymas žudo žmogų biologiškai, tačiau kultūrinės ekologijos dėsnių nesilaikymas gali nužudyti žmogų morališkai. „Dirbdami tik dėl materialinės naudos, kuriame savo kalėjimą. Ir mes užsidarome vieni, o visi mūsų turtai yra dulkės ir pelenai, jie bejėgiai duoti mums kažką, dėl ko verta gyventi“ (Antoine'as de Saint-Exupéry).

Kalba yra nacionalinės kultūros dalis, kultūros paminklas. O kaip kultūros paminklą jį reikia saugoti ir saugoti. Įjunkite televizorių: liežuvis ir vidinės kultūros trūkumas. Visur skamba šaunūs žodžiai ir posakiai, kurie neįtraukti į Ušakovo žodyną, o labiau atitinkantys kriminalinę muziką. Apkalbos ir net nešvankybės televizijos serialuose tapo kone norma.

Nerimo dėl išvykimo problema20 amžiaus kultūra

Problemakultūrinis asmuo (kokios savybės sudaro „kultūringo asmens“ sąvoką?)

Kokia yra tikroji žmogaus kultūra? Manau, kad tai vienas sunkiausių klausimų, apie kuriuos Shakespeare'as rašė savo sonetuose. Mūsų požiūriu, kultinis žmogus yra išsilavinęs žmogus, turintis geras manieras ir skonį, turintis kompetentingą kalbą... Tačiau net ir už išorinės tylos ir nepastebėjimo gali slypėti tikrai kultinis žmogus. Būtent apie tai jis rašo...

Kas iš mūsų nėra susidūręs su žmonėmis, kurie už išorinio blizgesio, už demonstratyvios erudicijos, už paviršutiniškų žinių slepia vidinį kultūros stoką ir neišmanymą? Tokių žmonių nepatikimumas kelia nerimą. Ne taip...

ŽMOGUS IR VISUOMENĖ, LIKIMAS, LAIMĖ, LAISVĖ, GYVENIMO PRASMĖ, VIENATĖ, ATSAKOMYBĖ

Santykių problemaasmuo ir visuomenė

Karčios. Apačioje. Legenda apie Larą.

N. V. Gogolis. Paltas.

Bašmačkinas yra „amžinas tituluotas patarėjas“, iš kurio kolegos juokiasi ir šaiposi. Jam reikia supratimo ir užuojautos.

Žmogaus problemalaimė (kokia jo paslaptis?)

1. Čechovo „Agrastas“.

2. I. Gončarovas. Oblomovas.

Oblomovui žmogaus laimė yra visiškas ramus ir gausus maistas.

Nekrasovas. „Kas gerai gyvena Rusijoje“.

Žmogui visada kažko trūks iki visiškos laimės. Gyvenimas ypač sunkus šiuolaikiniame pasaulyje, kai iš puslapių

Laikraščiai ir TV ekranai mus bombarduoja neigiamos informacijos srautu apie nelaimes, karus, žmogžudystes, reformas...

Ar įmanoma jaustis laimingu iš žemiškiausių džiaugsmų? Ir tai priklauso nuo paties žmogaus! Kai kas net nepastebi raktažolės, kai kas pamiršo, kada paskutinį kartą metė galvą į žvaigždėtą dangų, o yra tokių, kurie mato dangaus atspindį mažytėje neužmirštuolės gėlytėje, plaukiojančiame debesyje. - mažas laivelis beribėje jūroje, girdėti lašų garsą pavasario muzika. Mano nuomone, reikia džiaugtis kiekviena pragyventa diena, būti draugiškam, nelaikyti pykčio sieloje ir tiesiog mylėti gyvenimą!

Kas nesvajoja apie laimę?

Problemalaisvė kaip didžiausią vertę

1. M. Gorkis. Makaras Čudra.

Savo romantiškuose kūriniuose. D. Laisvės problemą iškelia kaip aukščiausią vertybę. Tačiau jo troškimas dažnai prieštarauja kitoms žmogiškosioms vertybėms, ir žmonės priversti apsispręsti, kas jiems vertingiau. Loiko ir Rados asmeninės laisvės troškulys yra toks stiprus, kad jie net žiūri į savo jausmus kaip į grandinę, kuri varžo jų nepriklausomybę. Loiko nužudo Raddą, o paskui save. Mirtis išlaisvina juos nuo pasirinkimo tarp meilės ir laisvės.

Savo kūriniuose G. žavisi laisvu žmogumi, tikinčiu jo vidine jėga ir drąsa.

Problemaatsakomybė užlikimas kitas asmuo.

1. „Kraitis“.

Paratovas negali prisiimti atsakomybės už kito žmogaus likimą. Visą gyvenimą jis ieškojo jausmų, kurie jam teiktų malonumą. Jis apgaudinėja Larisą, paklusdamas savo užgaidoms, ir negalvoja apie jos būsimą likimą.

2. N. Karamzinas. Vargšė Liza

3. „Mūsų laikų herojus“.

Problemaatsakomybė už jųveiksmus ( praradimas atsakomybė)

1. V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink

2. Bulgakovas. Meistras ir Margarita.

Persmelktas pagarbos ir susidomėjimo „klajojančiam filosofui“, pajutęs jam nežinomą tiesą savo žodžiuose, Pilotas nusprendžia išgelbėti Ješua Ha-Nozri nuo mirties. Tačiau jo baisiausia yda – bailumas – verčia jį persigalvoti. Baimė dėl savo gyvybės ir karjeros neleidžia prokurorui atleisti Cezario autoritetą neigiančiam asmeniui. Dabar, sėdėdamas savo kėdėje, Pilotas labiau nei bet kas kitas pasaulyje nekentė savo nemirtingumo ir negirdėtos šlovės, kuri jam pasirodė amžinas priminimas apie moralinį nusikaltimą, išdavystę. Jam nėra jokio pasiteisinimo.

V. Bykovas. Sotnikovas.

„Nusikaltimas ir bausmė“.

Romane rašytojos iškeltos problemos aktualios ir šiandien. Dvasinio dosnumo, užuojautos, atsakomybės už savo mintis ir veiksmus jausmo praradimas gali sukelti dvasinę tuštumą, nesantaiką su savimi ir dvasingumo – žmogaus egzistencijos pagrindo – praradimą.

Santykių problemaasmuo ir likimas.

„Mūsų laikų herojus“.

Žmogus valdo likimą arba likimas valdo žmonesavis? Kas yra žmogus – auka, numylėtinis ar aplinkybių šeimininkas? Lermontovo vaizde žmogus ir likimas yra neatsiejami.

Viso romano metu matome, kaip Pechorinas ginčijasi su likimu ir kokios bevaisės jo pastangos. Pats kentėdamas jis sukelia kančias kitiems, nes išlaiko savo egoizmą.

Prasmės problema žmogaus egzistavimą

1. „Mūsų laikų herojus“.

Pechorinas, nuolat mėtydamasis ir nerasdamas savo vietos gyvenime, negali būti laimingas.

2. Ostrovskio „Kraitis“.

Pasaulyje vyrauja žiaurumas, melas ir apskaičiavimas. Didžiausia vertybė – pinigai, o ne žmogaus asmenybė. Jų gyvenimo tikslas – kaupti turtus.

3. Čechovo „Agrastas“.

4. V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink.

5. L. Tolstojus. Karas ir taika

Kilmingoje Kuraginų šeimoje egzistavimo tikslas yra tuščias laisvalaikis ir lengvi pinigai. Nenuostabu, kad jų namuose karaliauja vulgarumas, blogis, veidmainystė ir melas. Tačiau Rostovo šeimoje autorius pastebi meilę, santykių paprastumą, pagarbą vienas kitam, kitiems žmonėms.

6. „Senutė Izergil“, „Čelkašas“.

7. V. Titovas. Visos mirtys kyla iš nepaisymo.

Kokia gyvenimo prasmė? Kiek kopijų buvo sulaužyta šiuo klausimu! Apie kokią prasmę galime kalbėti, jei darbas nėra iškeltas į priekį. Kasdienis, kasdienis, sąžiningas darbas. Atimkite iš žmogaus galimybę dirbti, ir visos gyvenimo palaimos praras prasmę.

Tik tada, kai žmogus nieko gero savo gyvenime nepadaro, neatlieka gero poelgio, miršta. Tikriausia, baisiausia liga. Žmogus, kuris savo darbu nepagražino žemės, amžiams nueina į užmarštį, nes po jo nebeliko nieko, kas gyvuotų palikuonių darbuose ir atmintyje

Esmės problema irsusitikimų asmuo

1. M. Gorkis.

Kas yra ir kuo turi tapti žmogus? Šis klausimas visada jaudino G.

G požiūris į žmogaus esmę ir paskirtį atsispindi beveik visuose jo kūriniuose – nuo ​​romantiškų eilėraščių iki pjesės „Gelmėse“.

Problema tikslas

„Karas ir taika“.

Nataša rado savo laimę savo šeimoje. Mylėti ir būti mylimam – tokia yra N. gyvenimo filosofija, subrendęs sieloje, N. prisijungė prie didžiosios gyvenimo paslapties, kurioje yra vieta kiekvienam žmogui, kiekvienai gyvai būtybei, kiekvienam smėlio grūdeliui ir kiekvienam. akmuo. Ir ji rado savo kuklų ir kartu kilnų tikslą. Aš negalėjau jo nerasta.

Paieškos problemaprasmė gyvenimą

1. L.N. Tolstojus. Karas ir taika

Gyvenimo prasmės ieškojimo problema – viena pagrindinių romane. Andrejus Bolkas. ir P. Bezukhovas yra neramios, kenčiančios prigimties. Jiems būdingas sielos neramumas; Jie linkę būti naudingi, reikalingi, mylimi. Per sunkų ir spygliuotą pažinimo kelią abu ateina prie tos pačios tiesos: „Turime gyventi, turime mylėti, turime tikėti“.

Puškinas. Jevgenijus Oneginas.

Problema vienatvė (vieniša senatvė)

„Mūsų laikų herojus“

Pechorinas yra stiprus, kilnus žmogus, bet jis vienišas. Jis negali nieko vadinti savo draugu, jis yra svetimas visur: tarp kolegų, „vandens visuomenėje“.

2. „Perkūnas“.

Katerina beviltiškai viena melo ir smurto pasaulyje. Didingai ir poetiškai gamtai, sielos paukščiui, Kalinovo mieste nėra vietos.

K. Paustovskis. Telegrama.

Bazarovas (ideologinė vienatvė)

Herojaus atšiaurumas, nesugebėjimas suprasti kitų pažiūrų ir pripažinti jų teisę egzistuoti pasmerkia jį...

Problema paslaptis Rusijos siela

1. „Mūsų laikų herojus“.

Pechorino įvaizdį gaubia paslapties atmosfera, jo veiksmai atrodo keisti ir paslaptingi. Įvykiai, kurie nutinka herojui, negali būti vadinami įprastais. Prieš mus – nepaprastas žmogus, turintis gilų ir lankstų protą, stiprią valią ir sudėtingą charakterį. Ir kiekvieną kartą jis kreipiasi į mus su skirtingais savo charakterio aspektais.

„Užburtas klajoklis“ Leskova N.S.

ISTORIJA. PATRIOTIZMAS. TĖVYNĖ. FEAT.

Požiūrio į problemą problemapraeityje , tolimiems protėviams

Žmogaus gyvenime praeitis yra jo šaknys. Todėl būtina tai atsiminti. Tuo pačiu metu praeitį pamiršęs žmogus neturi ateities.

Problema komunikacijos kartos

Paustovskis. Telegrama.

Žmogaus ir santykių problemagamta

Rasputino V „Atsisveikinimas su Matera“.

V.Astafjevas. Karaliaus žuvis.

Problema istorinis atmintis .

V. Rasputinas. Gyvenk ir prisimink.

A. Achmatova. Requiem

Problema ma patriotizmas

1. A. Achmatovos gyvenimas.

Problemažygdarbis (Ar įmanoma mūsų gyvenime padaryti žygdarbį?)

1. V. Titovas. Visos mirtys kyla iš nepaisymo.

2. Gorkis „Danko legenda“.

Jis kupinas gilios užuojautos savo gentainiams, gyvenusiems be saulės, pelkėje, praradusiems valią ir drąsą. Jų labui jis atlieka žygdarbį. Danko tapo didvyriu, kuris savo degančia širdimi (savo gyvenimu!) nušvietė kelią tamsoje. D. aukoja gyvybę bendram labui ir, mirdamas, patiria tikrą džiaugsmą.

„Gyvenime visada yra vietos išnaudojimui! – sako autorius. Iš tiesų, be stiprių ir gražių veiksmų gyvenimas atrodo ne tik nuobodus ir beprasmis – jis neturi žmogiškos prasmės.

Istorinių paminklų išsaugojimo problema.

V. Šukšinas. Meistras.

ŽMONĖS, GALIA.

Problemavaldžios institucijos

1. L. Tolstojus. Karas ir taika.

Tolstojus romane įtikinamai parodo, kadNapoleono galia grindžiama tokiomis jo prigimties savybėmis kaip ambicingumas, šaltas protas ir gebėjimas atlikti tikslius skaičiavimus. N. puikiai žino, kad pakilęs ir pasiekęs šlovę dar ilgai naudosis stipriųjų teisėmis.

2. M. Bulgakovas. Meistras ir Margarita.

Problema žmonių ir valdžios institucijos

1. Puškino „Borisas Godunovas“.

EKOLOGIJA , GAMTOS . ŽMONIJA

TĖVAI IR VAIKAI

Problemamotiniškas meilė ir mūsų požiūris į mamas

1. K. Paustovskis „Telegrama“

Problema tėčiai ir vaikai.

Turgenevas. Tėvai ir sūnūs.

Tėvų ir sūnų požiūriai prieštaringi. Romane vyksta ideologinė dvikova. Aristokratas P. P. Kirsanovas nepriima ir negali suprasti Bazo pažiūrų. - gamtos mokslų studentė. Po kelių žodinių ginčų prie stalo jų akistata baigiasi tikra dvikova. Bazarovas išsiskiria savo nelankstumu ir kategoriškais sprendimais. Gydydamasis po traumos Kirsanovas daug galvojo apie tai, kas nutiko, ir kiek sušvelnėjo jaunystės atžvilgiu.

Bazarovas kartais atrodo žiaurus, ypač prieš savo tėvus. Kaip šiurkščiai ir šaltai jis elgiasi su jais, nepaisant to, kad myli savo senus žmones!

2. K. Paustovskis. Telegrama.

3. V. Rasputinas. Terminas.

KOMPIUTERIZAVIMAS. GENIUS. MOKSLAS.

Problemaistoriniai mokslo ir religijos santykiai.

Niutonas, atradęs dangaus kūnų judėjimo dėsnius, buvo tikintis ir studijavo teologiją. Didysis Paskalis, matematikos genijus, buvo ne tik tikintysis, bet ir krikščionių šventasis (nors ir ne kanonizuotas) bei vienas didžiausių religinių mąstytojų Europoje. Šiuolaikinės bakteriologijos kūrėjas Pasteras buvo giliai religingas. net Darvinas, kurio mokymus vėliau panaudojo pusiau mokslininkai religijai paneigti, visą gyvenimą išliko nuoširdžiai tikinčiu.

Religija visada buvo jėga, priešiška filosofų ir mokslininkų drąsoms. (M. Kašenas)

Kuo gilesnės mano žinios įvairių mokslų srityje, tuo stipresnis žavėjimasis Kūrėju. (Maksvelas)

Jei protas yra dangaus dovana ir jei tą patį galima pasakyti apie tikėjimą, tai dangus atsiuntė mums dvi dovanas, kurios yra nesuderinamos ir prieštarauja viena kitai. (D. Diderot)

KNYGA. MENAS

Vaidmuoknygos žmonijos istorijoje (žmogaus gyvenime)

M. Gorkis. Vaikystė .

A.S. Griboedovas. Vargas iš proto.

Ką žmogaus gyvenime reiškia knyga, skaitymas?Kodėl jums reikia skaityti knygas? „Skaitymas – tai žmogiškosios išminties augimas, tos išminties, kurios, be jokios abejonės, šiais laikais labiau nei bet kada reikia mūsų liūdnam pasauliui, skendinčiam gėdos ir nusikaltimų bedugnėje...“ Kaip aktualiai šie žodžiai skamba šiandien.

“Mokykis ir skaityk – skaityk ir mokykis, taip tau bus lengviau gyventi pasaulyje“, – dukrai Olgai patarė Herzenas.

“Mes perkame knygas ir negailime joms pinigų, – rašė N. V. Gogolis, – nes siela jų reikalauja, ir jos eina į vidinę naudą.

“Kai žmogus paima į rankas knygą, tarp jo ir autoriaus, privačiai, vyksta konfidencialus pokalbis, kuris gali vykti tik tarp artimiausių žmonių.“

“Kad ir kuo taptum, kad ir kur tave nuvestų kelias, tavo mėgstamiausios knygos visada bus šalia tavęs! (S. Mikhalkovas)

Požiūrio į problemą problemaknygos (Ar visas knygas reikia perskaityti ir perskaityti iš naujo?)

Oskaras Vaildas knygas suskirstė į tris kategorijas: tas, kurias reikėtų perskaityti; tie, kuriuos reikėtų perskaityti dar kartą; ir tie, kurių jums visai nereikia skaityti

Meno vaidmens žmogaus gyvenime problema.

V. Šukšinas. Meistras.

Problema nacionalinis Rusiškas charakteris

Leskovas. Užburtas klajoklis.

Moralinė stiprybė, spontaniškumas, dvasinis grynumas ir gerumas yra pagrindiniai tautinio charakterio bruožai.

Problemagrožis ir jo poveikis

G. Uspenskis. Ištiesino jį.

Šiuolaikinis gyvenimas yra nesibaigiančios lenktynės dėl išlikimo, nes per mums skirtus metus turime tiek daug nuveikti. Šalia visiems žinomų principų „pasodinti medį, pasistatyti namą ir auginti vaikus“, pridedamas dar didesnis tikslų sąrašas: daryti karjerą, nusipirkti automobilį, praturtėti ir kt. o kartais be galo siekdami geresnio gyvenimo, kovodami dėl vietos saulėje nustojame pastebėti mus supančio pasaulio grožį, mus supančius žmones, negirdime paukščių čiulbėjimo, žodžiu , mes pasiilgome tokių įprastų, bet kartu ir nepaprastų akimirkų, kurios sudaro mūsų gyvenimą.

V. Šukšinas. Meistras.

Problema žmogaus individualumas

1. "Keistuoliai" Shukshin.

Problemavyro santykis su laiku

Tas, kuris gyvendamas praeityje negalvoja apie dabartį ir ateitį. Susiduria su laiku.

Problema gyvenimą Ir mirtis

V. Titovas. Visos mirtys kyla iš nepaisymo.

Sąveikos problemadarbai str vienam asmeniui

1. A. Kuprinas. Granato apyrankė.

2. V. Šukšinas. Meistras.

3. G. Uspenskis. Ištiesino.

Problema įgijimas

1. Fonvizinas „Nepilnametis“

ProblemaDomostrojevskis gyvenimo principus

1. „Perkūnija“

Problema išsilavinimas , išsilavinimas

Fonvizinas „Nepilnametis.

„Piliečių švietimas yra toks pat nacionalinis valstybės turtas kaip auksas, nafta, deimantai, esantys jos teritorijoje. Kuo daugiau žinių turės mūsų jaunimas, tuo geriau galės jas panaudoti, tuo mūsų valstybė neabejotinai bus turtingesnė ir šlovingesnė“.

Problemasocialinė nelygybė.

A.I. Kuprinas. Granato apyrankė.

Meilė jam atėjo, kaip sakoma, iš pirmo žvilgsnio, nuo to momento, kai Zheltkovas pirmą kartą pamatė princesę Verą. Šis jausmas apšvietė visą jo gyvenimą ir pasirodė esanti neįkainojama Dievo dovana. Nuostabu, kad jis išdrįso ją mylėti, nes juos skiria socialinės nelygybės bedugnė. „Pagarba, amžinas susižavėjimas ir vergiškas atsidavimas - tai viskas, kas liko Zh. Kiek tai kainuoja! Meilė jį iš paprasto žmogaus paverčia Vyru.

Problemaatsakomybė už asmeninio darbo rezultatus

1. Bulgakovas. Šuns širdis.

Prof. Preobraženskis šuniui persodina smegenų hipofizę ir gauna siaubingą rezultatą. + žiūrėkite problemą. (128)

Prof. Preobraženskis laiko savo pareiga tobulinti žmogaus prigimtį. Atlikdamas organų transplantaciją, jis tikisi pailginti žmogaus gyvenimo trukmę. Bet ką jis sukūrė? Naujas žmogus?

Suvokęs savo mokslinės idėjos žlugimą, prof. Ištaisoma klaida.

Kišimasis į žmogaus prigimtį neturėtų būti vykdomas smurtiniais metodais. Neapgalvoto įsikišimo į šį procesą pasekmės yra pražūtingos tiek visuomenei, tiek patiems eksperimentuotojams.

problemaatsakomybė mokslas prieš gyvenant gyvenimą.

Bulgakovas. Šuns širdis.

Pasakojimas apie nenuspėjamas mokslinių atradimų pasekmes, apie tai, kad priešlaikinis eksperimentas su neadekvačia žmogaus sąmone yra pavojingas.

Ar universalios žmogiškosios moralės sampratos taikytinos gydytojo, gydytojo ar biologo darbui? Ar tie, kurie užsiima žmonių klonavimu, galvoja apie tai? Kas tai, medicininė skola?

Deja, joks išradimas ar atradimas nepriklauso vien jo autoriui: sukūręs ar atradęs kažką naujo, mokslininkas dažnai išleidžia džiną iš butelio ir nebegali vienas suvaldyti savo mokslinės patirties pasekmių – aplink yra per daug vartotojų, jų interesai ne visada atitinka moralę .

Žodžiu, pradėdamas tą ar kitą eksperimentą, mokslininkas ar gydytojas turi skaičiuoti jo pasekmes daugybe žingsnių į priekį, o tai nelengva, bet visada aktuali užduotis.

problemamedicinos skola .

Žr. problemą (128).

Problematiesa (Kas yra/yra/tiesa?)

Bulgakovas Meistras ir Margarita.

Romano herojai suranda savo tiesą. Meistrui tai yra laisvė. Meistrą išgelbėja Marg., ir tai yra jos tiesa, nes mylimojo laimė yra jos laimė. Gera yra Ješuos tiesa. Jis įsitikinęs, kad „pasaulyje nėra piktų žmonių“. Savo tiesą jis skelbia visiems, įskaitant. ir prokuroras. Jėzus Biblijoje yra Dievo sūnus. Ješua romane yra žmogus, jis silpnas. Tačiau jis taip pat stiprus tikėjimu gerumu. Jo atlygis buvo nemirtingumas. Pilotui tai taip pat tapo bausme.

Ješua yra tiesakad niekas negali kontroliuoti jo gyvenimo: „...sutikite nusikirpti plaukus“, toliauant kurio kabo gyvenimas, „turbūt gali tik tas, kuris jį pakabino“. UžJešua yra tiesa irkad „joje nėra piktų žmoniųšviesa“. IRjei jis kalbėjosiŽiurkių žudikas, jis būtų kardinaliai pasikeitęs. Svarbu, apie ką kalba Ješuatai yra "svajinga". JisEsu pasiruošęs žengti šios tiesos link pasitelkdamas įsitikinimą ir žodžius.Tai jo gyvenimo darbas.

Čia mes atrinkome jums populiarias melo problemas iš tekstų ruošiantis vieningam valstybiniam rusų kalbos egzaminui. Jas atskleidžiantys argumentai parinkti iš rusų literatūros. Visa tai galite atsisiųsti lentelės formatu straipsnio pabaigoje arba perskaityti tiesiogiai šiame puslapyje, patogiai naršydami probleminiais klausimais.

1. Viena iš pagrindinių temų Gorkio spektaklyje „Gelmėse“ yra baltojo melo problema. Taigi, Lukas ir Satinas atstovauja dviem priešingiems požiūriams: sakyti tiesą, nepaisant psichinių kankinimų, arba meluoti, bet su tyčia, nurodant užuojautą „savo artimui“. Pamokslininkas guodė prieglaudos gyventojus ir suteikė jiems vilties, net jei tai nebuvo pagrįsta tikromis priežastimis. Tačiau aštresnis priešinosi tokiam klaidingam gydymui, jis pasakė tiesą tiesiai, negalvodamas, kaip jį priims jo pašnekovas. Jo nuomone, tikras žmogus turi gyventi atviromis akimis, be iliuzijų. Kadangi Lukas kapituliavo su savo filosofija ir paliko likimo valiai tuos, kurie juo tikėjo, darome išvadą, kad autorius yra Satino pusėje, tai yra, melas negali būti pateisinamas gėriu.
2. Kartais gyvenime pasitaiko situacijų, kai norint išgelbėti save ar mylimą žmogų reikia meluoti. A.S. Puškinas romane „Kapitono dukra“ supriešina įprastą apgaulę su „baltu melu“, padėjusiu Mašai Grinevai pabėgti nuo Emeliano Pugačiovo. Jei ne gudrus Piotro Grinevo žingsnis, nekaltai merginai galėjo būti įvykdyta mirties bausmė. Kiekvienas turime atskirti atvejus, kai sulenkti širdį reiškia išgelbėti žmogų nuo baisios nelaimės. Tada galime prieštarauti tiesai. Tačiau kitose situacijose, kai kalbama apie asmeninę naudą, šis triukas yra amoralus ir ribojasi su moraliniu nusikaltimu.
3. Komedija A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“ taip pat yra apsimetinėjimo ir apgaulės tema. Pagrindinis veikėjas prisiima melo buvimą, bet tik tais atvejais, kai būtina išsaugoti tikrąją meilę. Taigi, pavyzdžiui, Sofija apgaudinėja Famusovą, norėdama slapta susitikti su jo sekretore. Jos ketinimai gryni, tačiau tokiu kreivumu mergina priartėja prie veidmainiško tos visuomenės, kurios moralė toli gražu nėra ideali, gyvenimo būdo. Jos jausmas pasirodo esąs atvira iliuzija, jos riteris – paprastas aferistas, o jos melas – pirmasis žingsnis į pasaulietinį melo ir apgaulės pasaulį. Taigi net „baltas melas“ nepriveda prie gero, nes žmogus ne visada gali suprasti, kas yra gerai.

Klaidingos vertybės

1. Klaidingos vertybės yra valtis be gelbėjimo priemonės. Aplinkybių aukos kenčia, nes laiku nesuvokė savo klaidos. Sofija Pavlovna - pagrindinė veikėja Komedija A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“- yra savo įsitikinimų „įkaitas“. Taigi Sofijos idealas yra kuklus Molchalinas, o visą gyvenimą ją mylintis Chatskis yra „ne jos tipo“ žmogus. Žlugusi jos viltys dėl ateities kartu su tėvo sekretore žlunga po to, kai ji sužino, kad Molchalin jausmai neatsakomi. Tai tampa tikra tragedija, su kuria Sofija negali susidoroti dėl patirto šoko. Deja, jos vertybės pasirodė esąs ištraukos iš vulgarių romanų, o ne tikros tiesos, kuriomis vadovaujasi žmogus.
2. Dažnai klaidingos vertybės gali žiauriai pajuokauti visą visuomenę. Taigi, pvz. N. Gogolio komedijoje „Generalinis inspektorius“žmonės yra įpratę kurti savo ateitį ant godumo, veidmainystės ir savanaudiškumo. Jie daug metų užsiėmė grobstymu. Jų noras pasirodyti auditorių akivaizdoje garbingų vadovų vaidmenyje yra galimybė išsaugoti savo vietą, tačiau, atidavęs santaupas apsišaukėliui, jie atsidūrė savo vertybių nelaisvėje. Dėl jų jie pateko į komišką situaciją, kuri jiems pasirodė visiška nesėkmė.
3. A.S. Puškinas romane „Kapitono dukra“ supriešina moralę ir etiką su klaidingomis vertybėmis. Pavyzdžiui, Piotras Grinevas nesutepė savo garbės net tada, kai jam grėsė mirties bausmė. To negalima pasakyti apie Švabriną, kuris per galvą ėjo dėl asmeninio turto - tai rodo, kad klaidingos vertybės žmoguje žudo viską, kas jį sieja su žmonėmis. Aleksejus nuėjo savanaudiškumo keliu ir pasiekė savo troškimų bei vilčių žlugimą, nes visuomenė atsuko jam nugarą.

Veidmainystės problema

1. Tame pačiame žmoguje gali būti ir dorybės, ir komerciškumo, bet kas būtent jame vyrauja? F bandė atsakyti į šį klausimą. Dostojevskis romane „Nusikaltimas ir bausmė“, kur Piotras Lužinas tiesiog atlieka „padoraus žmogaus“ vaidmenį, nors iš tikrųjų jis yra „žemas ir šlykštus“. Jo noras suvilioti Duną paaiškinamas ne „meile“, o noru turėti lanksčią žmoną, kuri gerbs kiekvieną jo žodį. Tačiau jis atkakliai apsimeta, kad taip nėra. Laimei, jo elgesio veidmainystė ir niekšiškumas buvo pastebėti prieš lemtingą Dunios klaidą, todėl Piteris buvo gėdingai pašalintas.
2. A. Čechovo apsakyme „Krokodilo ašaros“ matome ir veidmainystę, ir dviveidiškumą. Pagrindinis veikėjas Polikarpas Judas „kenčia“ nuo vargšų gyvenimų neteisybės, o pats nuplėšia juos iki paskutinės gijos. „Krokodilo ašaros“ yra dažnas posakis, reiškiantis nenuoširdaus žmogaus, pavyzdžiui, Judo, sielvartą. Jo elgesys niekaip negali būti pateisinamas.
3. Išoriškai turtingas žmogus materialiu požiūriu gali būti ne toks pat „turtingas“ savo sieloje. Tai jis sako L. Tolstojus romane „Karas ir taika“, kur princas Vasilijus daro viską remdamasis savo nauda. Net atvykimas pas Aną Pavlovną reiškė ne „pasaulietišką mandagumą“, o galimybę apgyvendinti savo vaikus. Jis apgauna Pierre'ą, beveik jį apiplėšia, stebuklingai neturėdamas laiko perimti senojo grafo valios. Tačiau žodžiais herojus visada yra nepaprastai mandagus ir malonus, jis turi aukštas pareigas ir gerą reputaciją.

Apgaviko gailestis

1. Aiškiai matoma gailesčio dėl melo problema V. Astafjevo apsakyme „Arklys su rožine mantele“. Pagrindinis veikėjas berniukas Vitya turi surinkti krepšelį uogų, kad gautų trokštamus meduolius, tačiau vaikinai įkalbinėja jį surinkti žolę ir ant viršaus uždėti uogų. Berniuką ilgą laiką kankina sąžinė ir jis nusprendžia prisipažinti apie tyčinį melą - tai rodo, kad Vitya gali pripažinti savo klaidą, ir tai yra neabejotinas žingsnis link „aukščiausio moralinio idealo“.
2. Panašų pavyzdį galima pamatyti puslapiuose V. Bykovo apsakymas „Sotnikovas“. Per visą istoriją autorius supažindina mus su keliais personažais, o vienas iš jų primena įvykį su tėvo Mauzeriu, iš kurio jis atleido. Pripažinęs klaidą, jis iki šiol gailisi dėl melo, kad mama pastūmėjo jį į „tiesą“, o ne norą.

Melo pasekmės

1. Panašų pavyzdį galima rasti romano puslapiuose M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“, kur Grushnitsky šmeižtas princesei Marijai, siekiant keršto Pechorinui, ištirpsta teisingume. Nusprendęs pakeisti dvikovininko ginklą, nesąžiningas vyras atsiskleidžia. Grigalius suprato, kad jo draugas nori laimėti mūšį apgaulės būdu. Tada neaktyvus ginklas atitenka pačiam apgavikui. Grushnitsky miršta, o Pechorinas daro apmaudžias išvadas.
2. A. Ostrovskio spektaklyje „Kraitis“ pagrindinė veikėja nori apgauti save ištekėjusi už nemylimo žmogaus. Ji tampa jo nuotaka, mechaniškai besiruošiančia nepageidaujamoms vestuvėms. Tačiau per sužadėtuvių vakarienę ją vėl užvaldo trauka Paratovui, kuris pakviečia Larisą pas Kregždę. Ji atsisako savo įsipareigojimų ir išplaukia į savo mirtį. Kitą rytą įžeistas jaunikis ją nužudė, ir ji už tai galėjo jam tik padėkoti, nes buvo sugėdinta ir palikta likimo gailestingumui. Deja, ant melo laimės sukurti neįmanoma.
Įdomu? Išsaugokite jį savo sienoje!