Pasakų problemos ir poetika
M.E. Saltykova-Ščedrinas

„Pasakos“ yra savotiška išvada
rašytojo meninė veikla,
nes jie buvo sukurti finale
gyvenimo etapas ir kūrybinis kelias.
Iš 32 pasakų 28 sukurtos per
ketverius metus, nuo 1882 iki 1886 m.
02.04.2017
2

Pasakos „Gražaus amžiaus vaikams“

„Pasakos“ yra socialinių santykių koreliacija
ir universalumas Saltykovo Shchedrin darbuose M.E.
Klasės užduotis:
- Paaiškinkite šį teiginį (kas yra
socialinis ir universalus)?
– Kokia technika autorius nustato
pasakų „vaikams“ skaitytojo paskirtis
nemažo amžiaus"? Kodėl?

Pasakos „dažaus amžiaus vaikams“ ir rusų liaudies pasakos

Lyginamoji analizė.
- Bendrų bruožų?
- Skiriamieji bruožai?

Bendrų bruožų

Saltykovo Ščedrino pasakos
Iniciacija
Pasakų siužetas
Folkloras
posakius
Liaudies žodynas
Pasakų personažai
Pabaiga
Rusų pasakos
žmonių
Iniciacija
Pasakų siužetas
Folkloras
posakius
Liaudies žodynas
Pasakų personažai
Pabaiga

Skiriamieji bruožai

Saltykovo Ščedrino pasakos
Satyra
Sarkazmas
Kategorijų maišymas
gėris ir blogis
Jokio teigiamo
herojus
Žmogaus panašumas
gyvūnas
Rusų pasakos
žmonių
Humoras
Hiperbolė
Gėrio pergalė
velnias
Teigiamas herojus
Humanizacija
gyvūnai

M. E. SALTYKOVO-ŠČEDRINO PASAKOS
Problemos
Autokratija ir engiami žmonės
(„Meška vaivadijoje“, „Orelmetsenatas“)
Vyro ir šeimininko santykiai
(„Laukinis žemės savininkas“, „Pasakojimas apie
kaip vienas žmogus iš dviejų generolų
maitinamas")
Žmonių valstybė („Arklys“,
„Kiselis“)
Buržuazijos niekšybė („liberalas“,
„Krožių idealistas“)
Vidutinio žmogaus bailumas („The Wise
menkniekis")
Tiesos ieškojimas („Kvailys“,
„Kristaus naktis“)
Meniškas
ypatumus
Folkloro motyvai
(pasakos siužetas, liaudies
žodynas)
Groteskas (pynimas
fikcija ir realybė)
Ezopinė kalba (alegorija
ir metaforiška)
Socialinė satyra (sarkazmas
ir tikra fantazija)
Įsitikinimas per neigimą
(parodyti laukiškumą
ir dvasingumo stoka)
Hiperbolizacija

Satyrinės technikos, kurias rašytojas naudojo pasakose.

Naudojamos satyrinės technikos
rašytojo pasakose.
ironija – pajuoka, turinti dvigubą reikšmę, kur
tai nėra tiesus teiginys,
ir atvirkščiai;
sarkazmas yra kaustinė ir nuodinga ironija, smarkiai atskleidžianti
žmonėms ir visuomenei ypač pavojingi reiškiniai;
groteskas – itin aštrus perdėjimas, derinys
tikra ir fantastiška, laužanti ribas
patikimumas;
alegorija, alegorija – kita reikšmė, paslėpta
už išorinės formos. Ezopinė kalba – meninė kalba,
pagrįsta priverstine alegorija;
hiperbolė – perdėtas perdėjimas.

Apytikslis pasakos analizės planas

Apytikslis pasakos analizės planas
Pagrindinė pasakos tema (apie ką?).
Pagrindinė pasakos idėja (kodėl?).
Sklypo ypatumai. Kaip aktorių sistemoje
Ar atskleista pagrindinė pasakos mintis?
Pasakų vaizdų ypatybės:
a) atvaizdai-simboliai;
b) gyvūnų unikalumas;
c) artumas liaudies pasakoms.
Autoriaus panaudotos satyrinės technikos.
Kompozicijos ypatybės: įterpti epizodai, peizažas,
portretas, interjeras.
Folkloro, fantazijos ir tikrovės derinys

Atsakymą paliko: Svečias

Skirtingų kartų atstovų tarpusavio supratimo stokos problema sena kaip pasaulis. „Tėvai“ teisia ir nesupranta savo „vaikų“. O savo pozicijas jie bando apginti bet kokia kaina, visiškai atmesdami viską teigiamą, ką sukaupė ankstesnė karta. Mano esė kalbėsime apie Turgenevo romaną „Tėvai ir sūnūs“ kaip vieną ryškiausių ir šiandien aktualios „tėvų ir sūnų“ problemos „atgarsių“ Jau pačiame pavadinime rašytojas apibrėžė pagrindinę užduotį jo darbų. Jevgenijus Bazarovas bando apginti savo poziciją gyvenime. Jaunuolis neigia viską, kas jam asmeniškai neatrodo reikalinga ir įdomu. Į šią kategoriją įeina poezija, muzika, menas. Bazarovo įvaizdis yra tipiškas paprasto demokrato įvaizdis. Ir Jevgenijus turi visas šiai grupei būdingas savybes. Žinoma, jis labai darbštus. Be to, jo materialistinis požiūris į supančią tikrovę kartu su sunkiu darbu, atrodo, yra teigiama savybė. Taigi negalima paneigti, kad „vaikų“ karta gali būti naudinga visuomenei. Dažnai „tėvų ir sūnų“ problema kyla dėl to, kad kartų atstovai kritikuoja ir smerkia vieni kitų veiksmus ir įsitikinimus. Kritikos tikslas – įrodyti kitai kartai neva būdingą nenuoseklumą ir nenaudingumą visuomenei. Taigi „tėvai“ smerkia „vaikus“, o „vaikai“ savo ruožtu smerkia „tėvus“, o pagrindinis kaltinimas yra kaltinimas nemokumu. Pagrindinis romano veikėjas Jevgenijus Bazarovas turi nuostabią valią , tvirtas charakteris, gilus intelektas, retas sunkus darbas. Tačiau tuo pat metu šis vaizdas turi daug trūkumų. Be to, Turgenevas sąmoningai perdeda, parodydamas neigiamas Bazarovo puses, o jo asmenyje - šeštojo dešimtmečio paprastų demokratų kartos trūkumus. ir poezija. Taip pat abejingumas žmogiškų jausmų ir santykių romantikai, apimančiam meilę, nepuošia jaunosios kartos Bazarovo mėgdžiotojų elgesyje daug grubumo ir vulgarumo Romane – jauno nihilisto Bazarovo įvaizdis kontrastavo su visiškai kitos kartos žmogaus - Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo - įvaizdžiu. Pavelas Kirsanovas yra tikras idealistas, jis yra tipiškas liberalios aukštuomenės atstovas. Sužinojęs Pavelo Petrovičiaus istoriją, Bazarovas pateikia ją griežtai apibūdindamas: „žmogus, kuris visą savo gyvenimą pastatė ant moteriškos meilės kortos ir, kai ši korta jam buvo nužudyta, suglebo ir nugrimzdo taip, kad buvo nieko nesugeba, toks zmogus - ne vyras, ne patinas. .. Bazarovas ginčijasi su Pavelu Petrovičiumi apie mokslą, jausmus, apie žmonių gyvenimą, apie visuomenės apskritai ir konkrečiai šalies vystymosi problemas ir daug daugiau. Bazarovas įkūnija demokratų kartą, o Pavelas Petrovičius atstovauja liberalios bajorijos kartai. Kiekviena karta turi savo idealus, kuriuos gina. Bazarovas sako, kad „padorus chemikas yra dvidešimt kartų naudingesnis už bet kurį poetą“. Natūralu, kad tokia nuomonė prieštarauja Pavelo Petrovičiaus polinkiui į romantiką ir sentimentalumą, Bazarovas nepriima melo ir apsimetinėjimo, jis yra nuoširdus, o tai dar vienas skirtumas tarp jo ir liberalų kartos, kuriai apsimetinėjimas ir postringavimas buvo kažkas. suteiktas. Nenorėdamas suprasti, kad vienos tvarkos pakeitimas kita yra natūralus ir neišvengiamas, Pavelas Petrovičius noriai gina senąją tvarką, kuriai Bazarovas prieštarauja ir Bazarovo ir Pavelo Kirsanovo ginčai akivaizdžiai rodo tą susitarimą ir supratimą tarp šių skirtingų atstovų kartos yra tiesiog neįmanoma. Bazarovo ir Kirsanovo dvikova – dar vienas įrodymas, kad taikaus sambūvio neįmanoma. Konfliktas tarp kartų įgauna pasaulinį mastą. Laikas nenumaldomai juda į priekį, o paskutinis žodis lieka „vaikams“. Romanas aiškiai parodo mintį, kad ginče tarp Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo ir Bazarovo pastarasis yra nugalėtojas.

Atsakymą paliko: Svečias

Kadangi jis išgelbėjo Anastasiją

Atsakymą paliko: Svečias

Kiekvienas rašytojas, kurdamas savo kūrinį, ar tai būtų mokslinės fantastikos apysaka, ar daugiatomis romanas, yra atsakingas už herojų likimus. Autorius stengiasi ne tik kalbėti apie žmogaus gyvenimą, pavaizduodamas ryškiausias jo akimirkas, bet ir parodyti, kaip formavosi jo herojaus charakteris, kokiomis sąlygomis jis vystėsi, kokie konkretaus veikėjo psichologijos ir pasaulėžiūros bruožai lėmė. laiminga ar tragiška pabaiga. Bet kokio kūrinio, kuriame autorius nubrėžia savitą ribą tam tikru etapu ar apskritai visam herojaus gyvenimui, pabaiga yra tiesioginis rašytojo pozicijos veikėjo atžvilgiu atspindys, apmąstymų apie jo amžininkų likimą rezultatas. .
Pagrindinis I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ veikėjas - Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas - miršta kūrinio pabaigoje. Kodėl autorius taip elgiasi su pagrindiniu veikėju? Kodėl Bazarovo mirties aprašymas toks svarbus norint suprasti viso romano prasmę? Atsakymus į šiuos ir daugelį kitų klausimų galima rasti išanalizavus kūrinio epizodą, pasakojantį apie pagrindinio veikėjo mirtį.
Bazarovas yra neturtingo rajono gydytojo sūnus, tęsiantis savo tėvo darbą. Vadovaudamiesi autoriaus aprašymu, įsivaizduojame jį kaip protingą, protingą, gana cinišką, bet kažkur giliai sieloje, jautrų, dėmesingą ir malonų žmogų. Eugenijaus gyvenimo padėties specifika slypi tame, kad jis neigia viską: moralinius idealus ir vertybes, moralės principus, taip pat tapybą, literatūrą ir kitas meno formas. Bazarovas taip pat nepriima poetų dainuojamos meilės, laikydamas ją tik „fiziologija“. Jai nėra autoritetų. Jis mano, kad kiekvienas žmogus turi ugdyti save, nepriklausydamas nuo niekuo ar nieko.
Bazarovas yra nihilistas. Bet ne taip, kaip save nihilistais laikantys Sitnikovas ir Kukšina, kuriems neigimas – tik kaukė, leidžianti paslėpti vidinį vulgarumą ir nenuoseklumą. Skirtingai nei jie, Bazarovas negraužia visu dvasiškai turtingos ir aistringos prigimties užsidegimu, gina jam artimas pažiūras. Jo pagrindinis tikslas yra „dirbti visuomenės labui“, pagrindinė jo užduotis – „gyventi dėl didelio tikslo atnaujinti pasaulį“.
Galima sakyti, kad Bazarovas su aplinkiniais elgėsi labai nuolaidžiai ir net panieka, nuleisdamas juos žemiau savęs (prisiminkime jo pasisakymus, adresuotus Arkadijaus artimiesiems ir jam pačiam), jam nepriimtinas tokių jausmų kaip užuojauta, abipusis pasireiškimas. supratimas, meilė, švelnumas, užuojauta.
Tačiau gyvenimas daro savo pasaulėžiūros korekcijas. Likimas suveda Jevgenijų su protinga, gražia, ramia ir stebėtinai nelaiminga moterimi Anna Sergeevna Odintsova. Bazarovas įsimyli ir, įsimylėjęs, supranta, kad jo įsitikinimai prieštarauja paprastoms gyvenimo tiesoms. Meilė jam pasirodo nebe kaip „fiziologija“, o kaip tikras, nuoširdus jausmas. Ši įžvalga Bazarovui, gyvenančiam ir „kvėpuojančiam“ savo nihilizmu, negali praeiti be pėdsakų. Kartu su jo įsitikinimų sunaikinimu žlunga visas jo gyvenimas, prarasdamas prasmę. Turgenevas galėjo parodyti, kaip Bazarovas pamažu atsisakys savo pažiūrų, jis to nepadarė, o tiesiog „negyvo“ savo pagrindinį veikėją.
Bazarovo mirtis yra nelaimingas ir kvailas nelaimingas atsitikimas. Tai buvo nedidelio įpjovimo rezultatas, kurį jis gavo atidarydamas nuo šiltinės mirusio valstiečio kūną. Herojaus mirtis nebuvo staigi: priešingai, ji suteikė Bazarovui laiko, galimybę įvertinti tai, kas buvo padaryta, ir suvokti to, kas nebuvo atlikta. Mirties akivaizdoje Bazarovas yra stoiškas, stiprus, neįprastai ramus ir nesijaudinantis. Autoriaus herojaus būklės aprašymo dėka Bazarovui jaučiame pagarbą, o ne gailestį. Ir tuo pat metu nuolat prisimename, kad prieš mus yra paprastas žmogus su jam būdingomis silpnybėmis.
Niekas negali ramiai suvokti pabaigos artėjimo, o Eugenijus, nepaisant viso pasitikėjimo savimi, negali su tuo elgtis visiškai abejingai. Jis apgailestauja dėl neišnaudotų jėgų, dėl neatliktos užduoties. „Milžinas“, kuriuo visada save laikė Bazarovas, negali nieko prieš mirtį: „Taip, pirmyn, pamėgink neigti mirtį. Ji tave neigia, ir viskas! Už herojaus ironijos aiškiai matosi karčias apgailestavimas dėl bėgančių minučių.

Atsakymą paliko: Svečias

Po susitikimo su Anna Sergeevna Odintsova Bazarovą užklupo romantiška meilė, kurią jis anksčiau neigė. Viskas, ką Bazarovas, nihilistas, anksčiau neigė, patenka į jo gyvenimą, priversdamas herojų pakeisti savo įsitikinimus. 18 skyriuje paaiškinami veikėjai. Tiksliau, Anna Sergeevna provokuoja Bazarovą pasiaiškinti. O herojus su visu tiesmukiškumu ir atšiaurumu pasakoja jai apie savo meilę. Turgenevas apie Bazarovo jausmus rašo kaip apie aistrą „stiprią ir sunkią“, „panašią į piktumą“. Anna Sergeevna nėra pasirengusi tokiam santykių posūkiui. Ją domino Bazarovas, kuris nuo visų ankstesnių pažįstamų skyrėsi savo intelektu, išvystytu mąstymu, savarankiškumu, savarankiškumu. Nuoširdus Bazarovo impulsas išgąsdina lepų aristokratą. Odincova priprato gyventi pagal „protą“, o ne pagal jausmus, ji išsigando. Bazarovas nebijojo savo jausmų, sugebėjo pripažinti, kad myli. Jei Anna Sergeevna priimtų Bazarovo pasiūlymą, ji turėtų pakeisti gyvenimo tvarką, prie kurios ji jau buvo pripratusi. Be to, reikia pažymėti, kad toks stiprus jausmas, kilęs Bazarovo sieloje, reikalauja tokio pat stipraus atsako jausmo. Anna Sergejevna tam nepasirengusi. Per pastaruosius kelerius metus ji įprato viską daryti tik dėl savęs ir myli tik save. Ji svarsto: „Ne, Dievas žino, kur tai nuves, apie tai negalima juokauti, taika vis tiek geriau už viską pasaulyje“. Herojų išsiskyrimo priežastis slypi Bazarovo bekompromisyje ir tame, kad Anna Sergeevna negalėjo arba nenorėjo įveikti savo racionalumo.

kitų pristatymų santrauka

„Saltykovo-Ščedrino gyvenimo kelias“ - gimė senoje kilmingoje šeimoje. Ščedrino kūryba. Ponas Golovlevas. Įsitikinęs socialistas. Žmogus baudžiauninkas. Vieno miesto istorija. Maskvos bajorų institutas. Laisvai mąstantis. Literatūrinė veikla. Rašytojo žmona. Michailas Evgrafovičius Saltykovas-Ščedrinas. Buitiniai užrašai. Jaunasis Saltykovas. Knygų nereikšmingumas. Michailas Evgrafovičius.

„Žaidimas pagal Saltykovo-Ščedrino pasakas“ - kur du generolai ketino eiti ieškoti maisto. Ėjimo būdas. Pasakos herojus. Kurioje Sankt Peterburgo gatvėje gyveno du generolai? Literatūrinis žaidimas. Kuo laukinis dvarininkas vaišino visus svečius. Du generolai. Laukinis žemės savininkas. Apie ką svajoja laukinis žemės savininkas? Ką jie veikė Vyatkos mieste su sugauta žuvimi prieš virdami žuvienės sriubą. Vyras. Įvardykite pasakų autorių. Kodėl žemės savininkas rudenį net nepajuto šalčio? Kriaušės.

„Saltykovo-Ščedrino kūryba“ - kūrinio esmė. Žmonės, kurie gali juoktis iš savęs. Mirė Nikolajus I. namas Sankt Peterburge. Elizaveta Apollonovna. Saltykova. Satyra. Asmeninis gyvenimas. Sechenovas. Ščedrinas reakcijos miške. Pažintis su V.G. Belinskiu. Ezopinė kalba. Išsilavinimas. Klausimai, apie kuriuos reikia pagalvoti. Gyvenimo kronika. Vyatkos nelaisvė. Skaitytojų nuomonės. Rašytojas. Namas Vyatkoje. Saltykovas-Ščedrinas su Glupovo miesto žemėlapiu. Žurnalo „Laumžirgis“ viršelis.

„M. E. Saltykovo-Ščedrino biografija“ - ironija yra subtilus, paslėptas pasityčiojimas. Įspūdžių gausa. Problemos. Namas, kuriame gimė būsimasis rašytojas. Meninės savybės. Žurnalo „Otechestvennye zapiski“ darbuotojų grupė. „Vjatkos nelaisvė“. Žanro originalumas. Humoras – švelnus juokas, šypsena. Pagrindinės temos. Kūrybos istorija. Namas Liteiny prospekte, kuriame rašytojas gyveno iki savo dienų pabaigos. Išsilavinimas. Rašytojo dukra. Esė apie gyvenimą ir kūrybą.

„M. E. Saltykovo-Ščedrino pasakos“ - ką bendro turi pasakos „Pasaka apie tai...“ ir „Laukinis žemės savininkas“. Rusų liaudies pasakos elementai. M. E. Saltykovo-Ščedrino „Pasakos“. Pasakos. M. E. Saltykovo-Ščedrino „Pasakos“. Kaip pasakoje „Laukinis žemės savininkas“ vaizduojamas valstiečių savininkas. Kaip pasakoje sprendžiama problema? Pasaką kaip žanrą rašytoja pasirinko neatsitiktinai. Pasaka „Laukinis žemės savininkas“. M.E. Saltykovo-Ščedrino kūryba. N. E. Saltykovas-Ščedrinas parašė pasakų knygą su pertrauka.

„Saltykovo-Ščedrino gyvenimas ir kūryba“ - rusų rašytojas. Administratorius. M. E. Saltykovas-Ščedrinas. Meninio vaizdinio tipas. Kodėl Saltykovas staiga tapo Ščedrinu? Nuosekli ryšiai. Gatvė. Vaikystė. Biografijos ir kūrybos etapai. Jo darbo pobūdis. M. E. Saltykovo-Ščedrino muziejus. Motinos mirtis. Laikas kūrybiniams laimėjimams. Knygų pavadinimai. Muziejus pavadintas M.E. Saltykova-Shchedrin. Žurnalas „Vietiniai užrašai“. Literatūrinio gyvenimo centras.

(Kam?).

3. Sklypo ypatumai. Kaip veikėjų sistemoje atsiskleidžia pagrindinė pasakos idėja?

4. Pasakų vaizdų ypatybės:

A) atvaizdai-simboliai;

B) gyvūnų unikalumas;

C) artumas liaudies pasakoms.

6. Kompozicijos ypatybės: įterpti epizodai, peizažas, portretas, interjeras.

7. Folkloro, fantazijos ir tikrovės derinys.

M. E. Saltykovo-Ščedrino romano „Miesto istorija“ samprata, kūrimo istorija, žanras ir kompozicija. Merų vaizdai

Pirmoje pamokos dalyje mokytojas praneša apie romano sampratą, kūrimo istoriją, kompozicijos ypatumus. Tada pradedamas darbas prie skyriaus „Inventorizacija merams“.

Suvokimo klausimai

1. Ką reiškia žodis „inventorizacija“?

3. Ar tai rašytojo paslydimas ar ne?

Ne, ne rezervacija. Autorius pasitelkia ryškią satyrinę priemonę ir skyrių įvardija taip, kad skaitytojams parodytų, jog priešais juos – ne žmonės, o „mechanizmai“, daiktai, lėlės, veikiantys pagal duotą programą. Probleminis pamokos klausimas gali būti romano žanro klausimas.

Kas yra „Miesto istorija“ pagal žanrą?

Satyra apie autokratiją, didžiausia distopija Rusijos tikrovės temomis, ar filosofinė apie žmogaus būties paradoksus?

Klausimas lieka atviras, nes kiekviena versija turi įtikinamų argumentų savo naudai. Galbūt per pamoką gims kitas požiūris į romano žanro problemą, kurį mokiniai išsakys diskusijos metu.

Pamokose pagrindinis dėmesys skiriamas apmąstymams apie iškiliausių merų įvaizdžius. Tikslingiausia šį darbą organizuoti grupėse ir pakviesti mokinius užpildyti lentelę, apibūdinančią miesto valdovus pagal tokį planą:

1. Mero pavardė, vardas, patronimas. Atkreipkite dėmesį į pavardžių, slapyvardžių pasakymą.

2. Išvaizda ir charakterio bruožai.

3. Valdymo metodai.

4. Žmonių gyvenimas valdant kiekvienam merui.

5. Istorinės analogijos.

1 grupė Renka medžiagą apie Dementy Varlamovich Brudast.

2-oji grupė- apie Semjoną Konstantinovičių Dvoekurovą.

3-ioji grupė- apie Petrą Petrovičių Ferdyščenką.

4-oji grupė- apie Vasilijų Semenovičių Vartkiną.

5-oji grupė- apie Ivaną Panteleichą Pryščę.

6-oji grupė- apie Erastą Andreevičių Grustilovą.

7-oji grupė- apie Gloomy-Burcheevą.

Studentų tyrinėjimų metu moksleiviai pastebės satyrinio veikėjų vaizdavimo būdus, kuriuos romane naudojo Saltykovas-Ščedrinas:

1. Satyrinio įvaizdžio-personažo tipizavimo būdai.

2. Groteskas vaizduojant komiškas situacijas, kuriose veikia kūrinio herojai.

3. Teisės aktų leidybos dokumentų parodija.

4. Pasakojimo stilizavimas metraštininkų-archyvininkų stiliumi.

5. Ezopinė kalba.

Taip prieš skaitytojų akis pralėkė visa galerija laukinių, pamišusių, įžūlių ir žiaurių miesto (taigi ir šalies) valdovų, nes Foolovo miesto ribos plečiasi iki visos Rusijos sienų. Ji jungia kaimus, kaimus, rajonų ir provincijų miestus ir net sostines. Tai groteskiškas miestas, kuriame įkūnyti daugelio gyvenimo reiškinių neigiami aspektai: legalizuotas apiplėšimas, karas, tiesioginis teroras, badas, niokojimai ir fooloviečių vergų psichologija (skyrius „Alkanas miestas“, „Šiaudų miestas“).

Paskutinė pamokos dalis gali būti skirta lyginamajai romano epizodų analizei ir jų vaidmens pasakojime nustatymui. Dirbant su klase taip pat reikėtų atkreipti dėmesį į kalbos raidos ir gebėjimo „skaityti tekstą“ problemas, ieškant jame detalių, padedančių geriau jį suprasti.

Palyginimui paimkime fragmentus, skirtus dviejų katastrofų, pavaizduotų skyriuose „Organčikas“ ir „Atgailos patvirtinimas“, aprašymui. Tai yra Brudasty galvos sulaužymas ir Ugryum-Burcheev upės prisijaukinimas. Brudasty įvaizdyje būtina nustatyti bendrą Ščedrino grotesko prasmę - vargonus ant mero pečių, atliekančių tik dvi „melodijas“, kurių visiškai pakanka pergalingai Foolovo žmonių kontrolei.

Susipažindami su Gloomy-Burcheev įvaizdžiu, studentai taip pat jau nustatė jo idėjos „suvienodinti“ visus foolovitus prasmę. Todėl pamokos metu mokytojas pirmiausia sutelks mokinių dėmesį į patį vargonų gedimo faktą.

1. Iš tiesų, ar yra šios valstybės mašinos avarijos priežastis? (Norėdami atsakyti į šį klausimą, galite perskaityti tokį fragmentą: „Buvo graži pavasario diena. Gamta džiūgavo; žvirbliai čiulbėjo; šunys džiaugsmingai cyptelėjo ir vizgino uodegas. Miestiečiai, laikydami maišus po pažastimis, susigrūdo į kiemą. mero butą ir drebėdamas laukė baisaus likimo. Pagaliau išėjo lauktas momentas, ir foolovičiai pirmą kartą pamatė jo veide tą draugišką šypseną, kurios troško turėjo įtakos ir jam (bent jau daugelis paprastų žmonių vėliau tikino, kad matė tai savo akimis. jo kailiukai drebėjo ir zvimbė, o kuo ilgiau tęsėsi šis paslaptingas šnypštimas, tuo labiau jo akys sukosi ir kibirkščiavo: "P...p... spjaudė" - pagaliau išsprogo iš jo burnos su šiuo garsu ir stačia galva puolė į atviras savo buto duris. Atkreipkime mokinių dėmesį į neįprastas smulkmenas: „graži pavasario diena“, „draugiška“; juk Saltykovo-Ščedrino darbuose net peizažas satyrinis. Kas čia per reikalas? Bet šefas tiesiog „nusišypsojo“! Valstybingumo mašina staiga pradėjo veikti jai nebūdingu režimu – natūralumo, žmogiškumo režimu. Ir sugedo.

Būtent šį valstybingumo ir žmogiškumo idėjos, nenatūralumo ir „natūralumo“ nesuderinamumą Ugryum-Burcheev iškelia į kraštutinumą. Rezultatas – katastrofa, kurios pradžia – upės riaušės. Jam pavyko sunaikinti miestą, bet ne panaikinti upę. „Vos spėjęs atmerkti akis, Gloomy-Burcheev iš karto suskubo pasigrožėti savo genijaus darbais, tačiau, priartėjęs prie upės, stovėjo įsišaknijęs. Įvyko nauja beprotybė. Pievos buvo apnuogintos; paminklinės užtvankos liekanos netvarkingai plūduriavo žemyn

Išilgai tėkmės upė šniokščia ir judėjo savo krantais, lygiai taip pat, kaip ir prieš dieną.

2. Kodėl Ugryum-Burcheeva neteko kantrybės? Ką jis norėjo užkariauti? (Gamta -

"gamta". Tačiau gamta nepakluso, atsisakė paklusti slegiančiai valiai

"niūrus idiotas" „Kaip ir anksčiau, ji tekėjo, kvėpavo, gurguliavo ir vinguriavo,

Anksčiau vienas jo krantas buvo status, o kitas – pievos žemuma, tolumoje

Erdvė pavasarį prisipildo vandens. Pagrindinis dalykas upės aprašyme

Ne detalus konkrečių gamtos ženklų vaizdas. Upė čia kaip simbolis.

Gyvybės simbolis. „Vanduo“ rašytojo supratimu yra amžinas, gyvybę suteikiantis principas,

Dosnus žmogui. „Tačiau aklieji elementai juokais suplėšė ir išbarstė padarytą žalą

Antžmogiškomis pastangomis šiukšlės kaskart buvo kasamos vis giliau ir giliau

Į save Lova).

Niūrios Burčejevskio katastrofos finalas yra „Tai“ ir „istorijos nutraukimo“ apraiška. Maištaujanti „gamta“ nušluoja nuo žemės paviršiaus niūrią Burčejevo utopiją. Spontanišką gamtos maištą ilgainiui palaikė žmonės. Jie pamatė, kad idioto siekiami tikslai buvo užgesinti saulę, padaryti žemėje skylę, per kurią galėtų stebėti, kas vyksta pragare. Jų sąžinė pabudo vėlai. O fooloviečiai patyrė griežtą bausmę: „Šiaurė aptemo... Istorija nustojo tekėti“.

3. Apie kokią istoriją mes kalbame? Niūrus-burčejevskis? Arba plačiau – Foolovskis? Arba

Žmonijos istorija? Ar tai ne perspėjimas tiems, kurie nori pamiršti praeitį?

O apie ateitį negalvoja?

Taigi kūrinio pabaiga lieka „tamsi“, ką liudija įvairios jo interpretacijos literatūros kritikoje:

A) „Tai“ atsiradimas reiškia populiarios revoliucijos prognozę.

B) „Tai“ žymi dar audringesnės reakcijos pradžią.

O gal tai sielos išganymas? Galų gale, Saltykovas-Ščedrinas visame romane kalba apie Foolovo miesto gyventojus, tai yra apie Rusijos žmones. Gogolio tradicijose jis atranda jame gyvą sielą, protą ir jausmus, gebėjimą kentėti, užuojautą ir linksmai juoktis. Liaudis iš savo tarpo išskiria tokius žmones, kaip vaikščiotojas Jevseichas, kuris atsiduoda tiesos paieškoms ir tiki, kad tiesa bus gauta ir žmonės tikrai išgyvens: „Išgyvenau daug metų!.. Mačiau daug viršininkų! ! Aš gyvas!"

"Pasakos"

• "Pasakos"- tai savotiškas rašytojo meninės veiklos rezultatas, nes jie buvo sukurti paskutiniame jo gyvenimo ir kūrybinio kelio etape. Iš 32 pasakų 28 buvo sukurtos per ketverius metus, nuo 1882 iki 1886 m.

„Pasakos“ yra santykis socialiniai Ir Universalus

• „Pasakos“ yra santykis socialiniai Ir Universalus Saltykovo-Ščedrino darbuose M.E.

• Klasės užduotis:

• Paaiškinkite šį teiginį (kas yra socialiniai Ir Universalus)?

• Kokią techniką naudoja autorius, nustatydamas skaitytojo pasakų tikslą? "dabaus amžiaus vaikams"? Kodėl?

Lyginamoji analizė.

• Lyginamoji analizė.

• - Bendrų bruožų?

• - Skiriamieji bruožai?

Saltykovo-Ščedrino pasakos

• Saltykovo-Ščedrino pasakos

• Pradžia Pasakos siužetas Tautosakos posakiai Liaudies žodynas Pasakų veikėjai Pabaiga

Saltykovo-Ščedrino pasakos

• Saltykovo-Ščedrino pasakos

• Satyra Sarkazmas Gėrio ir blogio kategorijų supainiojimas Nėra teigiamo herojaus Žmogaus prilyginimas gyvūnui

Problemos

• Problemos

• Autokratija ir engiami žmonės („Meška vaivadijoje“, „Erelio globėjas“)

• Vyro ir šeimininko santykiai („Laukinis žemės savininkas“, „Pasakojimas apie tai, kaip vienas vyras pamaitino du generolus“)

• Žmonių padėtis („Arklys“, „Kiselis“)

• Buržuazijos niekšybė („liberalas“, „kryžiuočių idealistas“)

• Vidutinio žmogaus bailumas („Išmintingasis Minnow“)

• Tiesos ieškojimas („Kvailys“, „Kristaus naktis“)

ironija

• ironija- pajuokos, turinčios dvigubą prasmę, kai tikras teiginys yra ne tiesioginis, o priešingas teiginys;

• sarkazmas- kaustinė ir nuodinga ironija, aštriai atskleidžianti žmonėms ir visuomenei ypač pavojingus reiškinius;

• groteskas- itin aštrus perdėjimas, tikrojo ir fantastiško derinys, tikėtinumo ribų pažeidimas;

• alegorija, alegorija- kita prasmė, paslėpta už išorinės formos. Ezopinė kalba – meninė kalba, pagrįsta priverstine alegorija;

• hiperbolė- perdėtas perdėjimas.

Pagrindinė pasakos tema (apie ką?).

• 
  
  

  Rekomenduojame perskaityti

  • Arcana Jester: prasmė ir aprašymas
  • Ateities spėjimas ant kavos tirščių, raidžių interpretavimas
  • Kaip ir kiek laiko virti žuvį, kol baigsite
  • Kaip atspėti, kas tave myli