Jedna od najcjenjenijih slika Blažene Djevice Marije je Počajevska ikona Majke Božje. Pred njom se mole ne samo pravoslavni vjernici, već i predstavnici drugih kršćanskih denominacija. Više od četiri stotine godina čuva se u Počajevskoj lavri - ovoj neuništivoj tvrđavi pravoslavlja. U manastirskim knjigama ostala su brojna svedočanstva o čudima otkrivenim u molitvama pred ovom ikonom. Da bismo počeli da pričamo o tome, moraćemo da se vratimo pre više od šest stotina godina, u daleki XIV vek.

Javljanje Majke Božije počajevskim pustinjacima

Predanje nam govori da su se 1340. godine dva pobožna monaha, želeći da se u samoći prepuste molitvama i podvigama, naselila u planinskoj pećini - gde se sada nalazi čuvena Počajevska lavra. Monasi su dane i noći provodili služeći Gospodu, a kao nagradu za to dobili su Božansko otkrivenje. Jednog dana, na vrhu planine, javila im se Presveta Bogorodica u ognjenom stubu, stojeći na kamenu. Pored monaha, Bogorodicu se udostojio vidjeti i pastir koji je u blizini čuvao stado. Kada se vizija raspršila, na mjestu gdje je stajala Presveta Bogorodica, na kamenu je ostao trag njenog stopala. Bio je pun čiste i bistre vode.

Od tada je Počajevska planina bila ispunjena božanskom slavom, a trag ostavljen na kamenu postao je vječni izvor čuda. Prošlo je šest vekova, ali čista i slatka voda u njemu ne presušuje. Nikada se ne smanjuje, iako mnogi hodočasnici njome pune svoje posude i nikada se ne prelijeva. Ona donosi ozdravljenje unesrećenima i mir u domove koje poškropi.

Predivan poklon gostoljubivom zemljoposedniku

Istorija Počajevske ikone Majke Božije počinje činjenicom da je dve stotine godina kasnije, mitropolit Konstantinopoljski Neofit, prolazeći kroz ova mesta, pozvan da poseti imanje bogate zemljoposednice Ane Gojske. Pošto se neko vreme zadržao kod gostoljubive domaćice, nastavio je svojim putem, blagoslovivši je i ostavivši joj sliku Presvete Bogorodice u znak sećanja na posetu.

Čak i na prvi pogled ikona je bila izuzetna. Vrlo drevna, slikana na lipovoj dasci uljanim bojama u starovizantijskom stilu, sa poleđine je ojačana sa dvije hrastove šipke. Na prednjoj strani nalazila se tanka srebrna obloga, rađena u obliku misnice, ali s vremenom vrlo dotrajala.

Presveta Bogorodica, prikazana na ovoj ikoni, u desnoj ruci drži Večno dete, a levom pokriva Njegove noge i leđa krpom. Bogomladenče blagosilja desnom rukom, a lijevu drži na majčinom ramenu. Majka Božija, savijajući se prema Njemu, pritišće svoje lice uz lice Djeteta. Ovaj gest je pun beskrajne majčinske ljubavi i nježnosti.

Počajevska ikona Majke Božje ima jednu izuzetnu osobinu. Pored Presvete Bogorodice i Njenog Večnog Sina, postoji i sedam slika svetih svetaca. Očigledno je da je ova ikona, doneta iz Carigrada, nekada pripadala pobožnoj pravoslavnoj porodici, čiji su članovi nosili imena svetaca koji su na njoj prikazani. Dakle, svi natpisi na njemu su napravljeni na slovenskom jeziku. To može značiti samo jedno - ikona je naslikana rukom ruskog majstora.

Čuda koje je izvršila ikona u kući Anne Goiskaya

Dugo vremena, ikona Počajevske Majke Božje, čija se fotografija može vidjeti na početku članka, bila je u kući gospođe Goyskaya. Sama domaćica, uz svu svoju srdačnost i gostoprimstvo, nije bila naročito religiozna. Stoga, kada su joj služavke rekle da su vidjele divan sjaj oko ikone, bila je skeptična u vezi s tim. Čak i kada joj se u snu ukazala Prečista Djeva, to nije uvjerilo gospođu Anu. I tek nakon jednog čudesnog fenomena, koji nije bio u snu, već u stvarnosti, konačno je shvatila kakvo blago posjeduje.

Uskoro je Počajevska ikona Majke Božije nepobitno posvjedočila o svojoj čudesnoj moći iscjeljenjem brata gospodarice, koji je bio slijep od rođenja. To je na nju ostavilo neizbrisiv utisak, potpuno promijenivši njen odnos prema vjeri. Kada je na padini Počajevske planine podignuta crkva u ime Uspenja Presvete Bogorodice, gospođa Ana joj je dala bogate priloge. I od tog vremena u njemu je bila Počajevska čudotvorna ikona Majke Božije koja je svojim sjajem obasjavala njegove lukove.

Formiranje samostana i početak luteranskog perioda

Postepeno se povećavao broj monaha koji su živeli u pećinama planine i formiran je manastir, koji je kasnije postao poznat kao Počajevska lavra. Njegov život je tekao tiho i odmereno. Ogromne zemlje koje je poklonila Ana Gojska donele su dobar prihod, a čudotvorna ikona privukla je mnoštvo hodočasnika u manastir, tako da čaša za donacije nikada nije bila prazna. Ali Gospod je pozvao velikodušnu dobrotvorku u svoje Kraljevstvo, a njen naslednik, Andrej Ferelej, preuzeo je imanje. Po veri je bio luteran i od prvih dana mrzeo je pravoslavni manastir na Počajevskoj planini.

Nanio je mnogo zla manastirskim monasima, čak je oduzeo i zemljište koje je poklonila Panna Goyskaya. Povrh svega, poslao je svog batlera sa bandom nasilnika da opljačkaju sveti manastir i ukradu iz njega čudotvornu sliku. Zlikovci su tačno izvršili naređenje, opljačkavši manastir. Između ostalog, ukrali su i Počajevsku ikonu Majke Božje.

Značaj ovog zločina bio je u tome što bi se, prema Ferelovom planu, nakon gubitka ikone, monasi razišli, a manastir koji je mrzeo prestao da postoji. Ali sve je ispalo potpuno drugačije. Zbog počinjenog bogohuljenja i kasnijeg ruganja ikoni, njegovu zlu ženu pogodila je strašna bolest, koja ju je napustila tek nakon što je svetinja vraćena u manastir.

Vaskrsenje sina seoskog poglavara

Iz monaške hronike tih godina jasno se vidi da je povratak svetog lika obeležen brojnim čudesima koje je kroz nju otkrila Presveta Bogorodica. Među najupečatljivijim i najupečatljivijim, može se prisjetiti vaskrsnuća 1664. godine jednog mladića - sina seoskog starješine. Ovo dijete je umrlo od posljedica bolesti. Dječakovi roditelji i rođaci bili su neutješni.

I tako je baka pokojnika otišla u manastirsku crkvu, gde se čuvala Počajevska ikona Bogorodice. Za šta se mole u takvim slučajevima? O pokoju duše pokojnika. Ali starica je uputila molitvu Kraljici neba za povratak života njenom unuku. Prema crkvenim predanjima, to je nečuvena drskost, jer je vjernik dužan da se pokloni onome što se dogodilo po volji Božjoj. Ali njena molitva je čudesno uslišana - istog dana dječak je uskrsnuo. U manastirskoj knjizi opis ovog čuda prate brojni potpisi svedoka.

Ozdravljenje sobara vlastelina Chojnacke

Još jedan upečatljiv incident dogodio se iste godine na imanju vlastelina Chojnacka. Teška bolest je pogodila njenog sobara. Nesrećni čovek je danonoćno bio na vrućini, osim toga bio je potpuno slep, što mu je, naravno, pogoršalo patnju. Saosećajna vlastelina, želeći da mu pomogne, poslala je pismo igumanu manastira tražeći od njega da se pomoli za zdravlje njenog sobara. Sluga po imenu Semjon Livanica otišao je u manastir i preneo poruku gospodarice na odredište.

Iguman je udovoljio njenom zahtjevu. Pomolivši se pred svetim likom, poslao joj je i vodu sa isceliteljske stope Presvete Bogorodice. Na radost svih, bolest je nestala, a nakon što su mu oči isprane vodom donesenom iz manastira, vratio mu se vid. Ono što se dogodilo ukazuje da Počajevska ikona Majke Božje pomaže ne samo onima koji se mole, stojeći direktno ispred nje, već i onima koji su daleko od nje, a za koje se drugi mole.

Čudesno uskrsnuće seljaka Vasilija Škarpitke

Sljedeća godina, 1665., datira od još jednog čudesnog uskrsnuća. Ovoga puta umro je lokalni seljak Vasilij Škarpitka iz sela Pelči. Kao i prethodni put, njegova molitva Počajevskoj ikoni Bogorodice ga je vaskrsla. Međutim, u ovom slučaju postoji nevjerovatan detalj - vaskrsli se sjetio šta mu se dogodilo nakon smrti. Nakon toga je ispričao kako su ga dva mladića, uzevši ga za ruke, povela na planinu, na čijem vrhu je palata sijala nezemaljskom svjetlošću.

Srce mu je bilo ispunjeno radošću i spremnošću da uđe u ovu palatu, ali dva starca koja su izašla iz nje naredila su mu da se vrati u svoj nekadašnji svijet, jer njegov čas još nije kucnuo. Okrenuvši se, seljak je počeo da silazi niz planinu, podržan od istih mladića. A na samom dnu otvorio se pred njim jarak, zaudarajući na kanalizaciju, s druge strane kojeg je stajala crkva. Prema kazivanju vaskrslog, morao je proći jarak, ući i pomoliti se u crkvi. Nakon molitve, svijest mu se vratila i ponovo se osjećao živim.

Čudesno izbavljenje iz zatočeništva

Počajevska ikona Majke Božje izvršila je još mnogo iscjeljenja i vaskrsenja kroz molitve Kraljici Nebeskoj. Čuda nisu presušila čak ni u periodima invazije Tatara, koji su povremeno vršili svoje razorne napade. Jedan od njih je zaista jedinstven. Jednog dana, nakon što su napali manastir, Tatari su zarobili mladog monaha. Nakon dugih iskušenja, prodan u ropstvo, našao se na teškim zemljanim radovima. I mladić se više nije nadao da će pronaći slobodu, kada se iznenada jednog dana, na dan Uspenja Presvete Bogorodice, dogodilo čudo.

Razmatrajući umnim okom Počajevsku ikonu, koja je ostala u manastiru, prineo je molitvu Prečistoj Djevi. U njemu je, oplakujući svoju sudbinu, monah tražio da ga vrati u zidine njegovog rodnog manastira. Dugo je stajao, klečeći, i nije primetio kako je zaspao. Zamislite njegovo čuđenje i radost kada je, probudivši se, video da je ponovo pred kapijom svog manastira, a njegovi lanci leže na zemlji kraj njegovih nogu.

Pokrov Bogorodice prije poljske invazije

Nadaleko je poznat i zagovor Presvete Bogorodice, otkriven 1675. godine, kada su u ratu sa Poljacima Turci prišli zidinama manastira i pokušali da jurišaju na manastir. Monasi i okolni stanovnici, sklonivši se u zidine manastira, pružili su žestok otpor neprijateljima i nekoliko dana suzdržavali njihov nalet. Međutim, snage su bile nejednake. Tada je iguman manastira pozvao sve koji su bili u tvrđavi da kleknu i pomole se. Počajevska ikona Majke Božije posebno je iznesena iz hrama.

Kako svetište pomaže onima koji mu se obraćaju s vjerom i nadom? Prije svega, u rješavanju problema. I ovoga puta, čim je otpjevan akatist, iznenada se u oblacima pojavio lik same Kraljice Nebeske sa mnoštvom anđela obučenih u vojničke haljine. Pogled na nebesku vojsku zbunio je Turke i oni su pobjegli ostavljajući u hodu svoje oružje i kola. U spomen na ovo čudo određen je dan slave ikone - 5. avgust (NS). Napisan je i tropar za Počajevsku ikonu Bogorodice.

Pomoć ikone tokom unijatskog perioda

Nemoguće je nabrojati sva čuda koja je Majka Božija otkrila kroz Svoj milostivi lik. Bez obzira na potrebe koje su hodočasnici rješavali, ma šta tražili, Nebeski Zagovornik je uvijek odmah pritekao u pomoć. Među svedočanstvima zabeleženim u manastirskim knjigama, pominje se da je pomoć ukazana i bez reči, već samo jednim molitvenim uzdahom. Takođe je veoma važno da Počajevska ikona Majke Božje pomaže ne samo pravoslavcima, već i ljudima bilo koje vere koji joj se obraćaju za pomoć.

Period od 1721. do 1832. godine bio je težak za Lavru. Više od stotinu godina bio je u rukama unijata. Ali, ipak, čuda koja se vrše molitvama pred ikonom nisu prestala, a lekovita voda u Bogorodičinoj nozi na kamenu nije presušila. Samo zvanično registrovano i upisano u monaške knjige, dogodilo se 539 različitih čuda, a koliko ih je još ostalo u pamćenju!

Ozdravljenje podoficirske žene

Među takvim radnjama, želio bih napomenuti čudesno ozdravljenje supruge podoficira 52. jegerskog puka, Elizavete Miropolskaya. Kao luteranka kao djevojčica, prije braka prešla je u pravoslavlje i postala pobožna parohijanka jedne od crkava u svom gradu. Nakon nekog vremena počela je osjećati nepodnošljive bolove u lijevoj nozi. Muke su se toliko pojačale da nesrećna žena nije mogla da hoda, te je cele noći provodila bez sna.

Doktori su bili nemoćni da joj pomognu. Konačno, rođaci su me savjetovali da se u molitvi obratim čudotvornoj Počajevskoj ikoni i da preko nje zamolim Presvetu Djevicu za milost. Podoficir je poslušao njihov savet, ali pošto se nalazila daleko od manastira u kome se nalazila svetinja i nije mogla tamo da dođe, pomolila se Prečistoj Djevi, posmatrajući umnim očima njen čudesni lik. Ubrzo je bolesna žena ozdravila, a zahvalni muž je u manastir doneo srebrni privezak koji je krasio okvir ikone.

Moderne crkve u čast čudotvorne ikone

Od davnina, pravoslavlje je razvilo tradiciju izgradnje i posvećenja crkava u čast najpoštovanijih ikona, kao što je Počajevska ikona Majke Božje. S početkom Perestrojke, teške godine borbe protiv Boga postale su prošlost, a počeo je i preporod Crkve. Talas restauracije starih crkava i gradnje novih se odvijao širom zemlje. Među novima su i one podignute u čast Svete Počajevske ikone.

Godine 2012. Crkva Počajevske ikone Bogorodice primila je prve hodočasnike u Belgorodu. Ovo je njegovo službeno ime, jer je u čast Počajevskog svetilišta posvećen njegov glavni oltar. Bočni oltar u njemu posvećen je Svetom Spiridonu, episkopu Trimitskom. Ovo je prilično prostran i prostran hram, predviđen za 450 vjernika. Visina centralne kupole dostiže 35 metara. Oko nje, u uglovima zgrade, nalaze se još četiri male kule sa kupolama.

Prvi put akatist Počajevskoj ikoni Bogorodice tamo je zvučao u januaru, kada je, po blagoslovu eparhijskog Episkopa, odsluženo prvo svenoćno bdenije i svetska Liturgija sutradan. Stanovnici Belgoroda smatraju ovaj hram duhovnim simbolom svog grada. Činjenica je da su 1943. godine jedinice Sovjetske armije potpuno oslobodile grad od nacista 5. avgusta - upravo na dan praznika ove ikone. Kao iu davna vremena, Počajevska ikona Majke Božje pomogla je da se poraze neprijatelji. Značaj ovog događaja ispunjen je dubokim značenjem.

Takođe je nemoguće ne prisjetiti se hrama izgrađenog u čast ovog svetilišta u Rostovu na Donu. U junu 2012. godine stanovnici grada Pervomajskog okruga obratili su se Donskoj metropoli sa zahtjevom za stvaranje hrama. Nije slučajno da je jedna od najcjenjenijih kod njih bila Počajevska ikona Majke Božje. Za šta joj se mole? O najhitnijim potrebama. O zdravlju, o dobrobiti porodice i prijatelja, o posredovanju od „neprijatelja vidljivih i nevidljivih“. Stanovnici grada čuli su priču o ovoj svetoj slici i znali da ona nije ostavila molitve vjernika bez odgovora. Zato su zamolili Vladiku da ih blagoslovi da sagrade hram u čast ove čudotvorne ikone.

Zadovoljan fenomen naših dana je nastavak i dalji razvoj tradicije ruske drvene arhitekture. Jedan od arhitekata koji mu je posvetio svoj rad je A. Obolenski. Prema njegovom projektu, 2004. godine u Moskvi, u ulici Mitinskaya, izgrađena je crkva Počajevske ikone Bogorodice. Zgrada je nesvakidašnje lepote, izgleda kao kula iz bajke, kao da nas vraća u davnu davninu.

Istorija Uspenske Počajevske lavre

Često čujemo pitanje: „Gde se ovih dana čuva Počajevska ikona Majke Božije, doneta iz Carigrada? Gdje se nalazi ovo veliko svetište? Na istom mestu gde je bila i pre šest vekova - u Lavri Uspenja Počajevske, u zapadnoj Ukrajini. Istorija ovog svetog manastira puna je dramatičnih događaja. Sjeća se i tatarskih napada i invazije turskih osvajača. Proživjela je grkokatoličko i luteransko razdoblje. Ali Gospod joj je poslao najteža iskušenja u 20. veku.

Kada se 1939. godine, nakon aneksije istočne Poljske, Počajev našao na teritoriji Sovjetskog Saveza, vlasti su započele sistematsko i nemilosrdno uništavanje manastira. Stari monasi, svjedoci tih događaja, prisjećaju se da su im već prvih dana oduzete sve poljoprivredne mašine i sva oprema. Ukradena je stoka, a kompletna hrana je rekvirirana.

Nove vlasti su zatvorile sirotište, bolnicu i nedjeljnu školu. U manastirskoj crkvi molitva Počajevskoj ikoni Majke Božije za izbavljenje od nesreće nije prestala, ali je, očigledno, bila tako prijatna Stvoritelju. Od tri stotine monaha koji su činili bratiju manastira, ostalo ih je samo trideset, najstarijih i najslabijih. Ostali su bili primorani da napuste manastir.

Ovaj period datira od ponovnog ujedinjenja eparhija koje se nalaze u zapadnoj Ukrajini i Bjelorusiji sa Ruskom pravoslavnom crkvom. Mitropolit Nikolaj (Jarušević) postavljen je za vladajućeg arhiepiskopa i svetog arhimandrita Lavre. Čak i tokom godina okupacije, kada su ovu teritoriju zauzeli Nemci, bratija manastira nije prestajala da se u molitvi komunicira sa svojom pravoslavnom braćom iz Rusije.

U periodu Hruščovljevog progona crkve, situacija u manastiru se značajno pogoršala. Zbog straha da ne izazovu zgražanje lokalnog stanovništva, a da se ne usude da nasilno zatvore manastir, vlasti su monasima stvorile nepodnošljive uslove za život. Pored ekonomskog ugnjetavanja, široko se koristila praksa grubog uplitanja uprave u život manastira.

Posljedice perestrojke u životu Lavre

Tek s dolaskom perestrojke počelo je aktivno oživljavanje manastira. Izvršeni su veliki restauratorski radovi, usljed kojih je manastir zablistao u svojoj izvornoj ljepoti. Ponovo, kroz molitve hodočasnika, ikona Počajevske Majke Božje velikodušno otkriva svoja čuda. Fotografije manastira u prilogu članka daju predstavu o njegovom stvarnom izgledu. Pogledajte to izbliza.

Kao i prethodnih godina, Počajevska ikona Majke Božje pokazuje čuda. U čemu ona pomaže? Prije svega, u borbi protiv vlastitih grijeha i poroka. Zbog njih oko Njene svete ikone vrije ljudski razdor, podstaknut ovozemaljskom sujetom i strastima. Nemirni život okružuje manastir, mnogo zla se dešava u svetu, ali ljudi se sa još većom verom i nadom klanjaju pred ovom čudesnom slikom.

Mnoge ikone Majke Božije i Deteta naslikane su kroz hrišćanstvo, ali je malo njih preživelo do danas. Sveto Počajevsko lice Majke Božje je zvijezda nade za ljude koji su izgubili vjeru u spasenje i iscjeljenje od bolesti koje su doktori ponekad nemoćni da liječe.

Bitan. Više od pola veka Počajevska ikona Majke Božije vaskrsava, isceljuje, jača i daruje veru svim istinskim pravoslavnim vernicima.

Povijesni podaci o pojavljivanju Svetog Lica Djevice Marije

Bila je 1559. godina kada je grčki mitropolit Neofit posjetio Volinj na putu do moskovskog patrijarha. Nikada sveštenik nije napustio Carigrad bez drage svetinje, pradjedovskog lika Majke Božije i Deteta, koji je blagoslovio daleki put.

Plemići Gojski priredili su jerarhu toplu dobrodošlicu, a za njihovo iskreno gostoprimstvo blagoslovio je domaćicu Anu Gojski, udovicu, likom Svete Majke i Djeteta, od koje se do sada nikada nije rastajao.

Kapela porodice Gojski čuvala je sveto lice skoro 30 godina. Stanovnici imanja su više puta primijetili čudesan sjaj koji je izbijao iz svete slike.

1597. godina bila je značajna za porodicu Goisky. Filip Kozinski, brat plemkinje Ane, potpuno je povratio vid, koji je prethodno patio od urođenog sljepila. Nakon toga, čudesno lice je nekoliko puta slalo znakove i iscjeljenja članovima porodice koji su mu dolazili sa molitvama.

Pobožna plemkinja je shvatila da bi sveta slika trebala služiti mnogim ljudima i prenijela je ikonu u Počajev darovnicom.

Nakon nekog vremena, Andrej Firley, koji je postao nasljednik ikone nakon smrti bogobojazne Ane, položio je pravo na sveto lice i odnio ga iz manastira na 20 godina. Bog nije oprostio takvo izrugivanje liku Djevice Marije i udario je Firleijevu ženu mentalnim ludilom.

Počajevski manastir je 100 godina štitila Kraljica Neba, sve dok nije počeo Zbarazški rat 1675. godine. Turci su opkolili manastir u čvrstom prstenu, zasuvši ga oblacima strela. Odjednom je nebo obasjao lik Majke Božije, okružene hordama anđela, a u blizini je stajao prepodobni Jov. Sve strijele koje su Turci ispalili na Kraljicu nebesku i anđele počeše se vraćati, pogađajući neprijatelja vlastitim oružjem.

Turski pukovi sramno su pobjegli od gnjeva Majke Božje. Bio je 5. avgust, dan koji se i danas slavi kao praznik Počajevske ikone Bogorodice.

Došla je 1721. godina, katolički unijati postali su vlasnici Svete slike Majke Božje Počajevske,

Pod zaštitom unijata, Počajevska ikona Majke Božje krunisana je 1773. Zlatne krune pojavile su se iznad glava Svete Marije i Djeteta.

1831. godina donijela je praznik pravoslavnoj crkvi - čudotvorna svetinja vraćena je pod zaštitu Počajeva, Uspenska katedrala Lavre je osvećena likom Bogorodice i dojenčadi, okružena svecima.

Dekoracija sa zlatnom misnom misom, umetkom dragim kamenjem i koferom za ikone u obliku zvijezde konačno su preobrazili svetište. Od 1869. godine slika je postala onakva kakva se može vidjeti iznad carskih vrata Lavre.

Pod svodovima Lavre, koja pripada Moskovskoj Patrijaršiji, subotom se čuje akatist Počajevskoj ikoni Bogorodice, uspomena na čudesno vraćanje vida slepoj devojčici od rođenja.

Počajevska ikona Blažene Djevice Marije

Jedinstvenost i prepoznatljivost Svetog lica Bogorodice Počajevske

Među slikama Počajevske Majke Božje, čije fotografije ne prikazuju uvijek istu sliku, postoje karakteristične osobine svojstvene samo ovom licu.

Svetu sliku izradio je nepoznati umjetnik vizantijske škole, a osnova za nju je lipa ojačana hrastovim jezicima. Za slikanje ikone korištene su boje na bazi tempere i žumanca.

Za razliku od mnogih slika Bogorodice koje pravoslavci i danas vide, Počajevska ikona Bogorodice lako se prepoznaje po otisku stopala koji se nalazi u donjem dijelu. Takav znak nema ni na jednoj drugoj slici.

Stopalo simbolizuje otisak Kraljice Nebeske, koji je Ona ostavila na planini sa koje je počela izgradnja Počajevske lavre.

O ostalim manastirima u čast Bogorodice:

• Pećinski manastir Pokrova Presvete Bogorodice „Šuldan“

Vrijednost lika Majke Božije je u sili blagodati koja izbija iz nje, ljubavi Božje. Sveto lice više od pola veka osvećuje Počajevsku lavru, dajući spasenje i isceljenje celom čovečanstvu, kako pravoslavnom, tako i drugim verama.

Bitan. Bogorodica, koja voli svoj narod, dala je mnoga čuda, spasiteljica u najkritičnijim trenucima teškog života.

Pojava Počajevske lavre

Prema legendi, krajem 9. veka učenici Svetog Metodija su se naselili u blizini reke Počaine, na pustoj planini, dajući joj ime Počajevska.

Sredinom 13. veka, kijevski monasi koji su pobegli od Batua nastanili su se na planini, uz blagoslov otaca osnivača Teodosija i Antonija.

Oba monaha su noću vidjela vatreni stup koji nije izgorio. Manastirske sluge su videle i Bogorodicu sa krunom na glavi i žezlom u ruci. Nakon nestanka znaka, otisak stopala ispunjen kristalnom vodom ostao je na vrhu planine.

Ima čudesne moći. Hodočasnici iz cijelog svijeta dolaze po svetu vodu, skupljajući je kako bi liječili bolesne. Božjom milošću, izvorište, koje se nalazi na samoj planini, nikada ne postaje oskudno.

O svetim izvorima:

Danas se na tom mjestu nalazi kovčeg okružen rešetkom.

Lokacija Počajevske ikone

Danas je na planini podignuto šesnaest crkava, a u Uspenju, iznad centralnog ulaza, čuva se Počajevska ikona Bogorodice.

Za vrijeme pjevanja tropara svijetlo lice se spušta dolje uz pomoć svilenih traka, a u njegovoj blizini je stalno monah.

Ova slika je isprepletena posebnom nježnošću. Majka Božja s poštovanjem dodiruje obraz svoga Sina, naglašavajući na taj način poseban odnos. Držeći ga desnom, a lijevom rukom, Bogorodica pažljivo pokriva bebine bose noge krpom. Nježni sjaj zrači iz Božanskog jedinstva, obasjan zlatnim zrakama okvira.

Na dnu slike su sveci, proroci i mučenici:

• na desnoj strani možete vidjeti proroka Iliju, koji je napustio zemlju živ na ognjenim kolima i Minu, mučenicu iz Firence;
• lijevo su sveti Stefan, koji je prvi stradao za Isusa, kao i sveti Abraham, koji je život položio za vrijeme obraćenja pagana;
• središte baze je ukrašeno velikomučenicom Katarinom, koja se odrekla svog bogatog braka i posvetila svoj život Isusu, zbog čega je i pogubljena;
• Sa obe strane nje stoje svete Paraskeva i Irina, koje su sa svojim porodicama u različitim vremenima umrle za veru.

Značenje počajevske slike Majke Božje ima duboko značenje, izražavajući ne samo pobožni odnos između Majke i Sina, već i između Boga Oca i cijelog čovječanstva.

Glavno čudo koje daruje Milostivi, kako se naziva i Kraljica nebeska, je ozdravljenje ljudskih duša i njihovo prelazak u pravoslavnu vjeru.

Bogorodica Počajevska, čija se važnost teško može precijeniti, spasila je manastir od zatvaranja tokom ratova, tokom Hruščovljevog teškog perioda u odnosu na pravoslavnu vjeru. Postoji verovanje da smak sveta neće doći sve dok je Počajevska lavra, najavljena Liturgijom, uporište hrišćanstva.

Ukazanje Djevice Marije na planini Pochaevskaya

Čuda i iscjeljenja darovana od Majke Božije

Kada čitaju molitvu pred licem Počajevske Majke Božje, ljudi koji iskreno vjeruju u Krista dobijaju odgovore na svoje zahtjeve.

Kraljica neba nije jednom dala ljudima:

• ozdravljenje od bolesti;
• oslobađanje od demona i zavisnosti;
• jačanje vjere i vodstvo na pravom putu;
• izbavljenje iz zatočeništva;
• zaštitite svoj dom od zlih ljudi i lopova.

Čuda izlječenja počela su od trenutka kada se svijetlo lice pojavilo u kući plemkinje Goyskaya.

• Kao što je gore rečeno, prvo čudo je bio prizor slepog rođenog čoveka.
• Milost Majke Božije nije prestala dok je ikona bila u posedu unijata.

Grof Potocki je bio toliko ljut na svog kočijaša zbog njegovog nemara da je odlučio da ga upuca. Sluge su zbog propusta prenijele grofovskog konja tako da se kočija na kraju prevrnula.

Činilo se da ništa nije moglo spasiti uplašenog kočijaša, koji nije imao izbora nego da se moli. Siromašni sluga bukvalno je uperio pogled u planinu Počajev i usrdno se molio Bogorodici.

I dogodilo se čudo. Pucnji su se čuli jedan za drugim, ali nisu dotakli kočijaša.

Ovaj događaj toliko je šokirao grofa Potockog da nije samo vjerovao u moć Majke Božje, već je dao i donacije, uz pomoć kojih je izgrađena katedrala Svetog Uznesenja.

• 1664. godina donijela je novo čudo. Umro je sin zemljoposjednika Žabokritskog. U tuzi i tuzi, baka se cijelu noć molila za svog unuka pred svetom ikonom, a ujutru je dječak otvorio oči i zatražio hranu.
• Savremeni svet nije napušten milošću Kraljice Neba. Sveto lice daje sluh gluvim. Dječak Jura je oglušio nakon infekcije. Ljekari su dugo prepisivali liječenje. Dijete je na odjeljenju provelo samo jednu noć držeći kraj sebe lik Majke Božije koji mu je dala baka, a ujutro je otpušteno kao zdravo.
• Ana Jakimčukova bila je slepa od rođenja, došla je iz Kamenec-Podolska na svetu goru, oprala oči vodom iz čudesnog stopala i odmah progledala.
• Svaki pravoslavni hrišćanin koji sa molitvom dođe do čudotvorne slike, ispod nje vidi štake. Ovo je svojevrsni spomenik čudesnom izlječenju časne sestre 1950. godine, koja je došla iz Orenburga. Prišla je liku Majke Božije, vukući noge, u pratnji pomoćnice, i sama je ostavila, ostavljajući štake ispod ikone.

U hramu se čuju molitve za oslobađanje iz zatočeništva.

• Za vrijeme rata Turci su zarobili monaha. Zarobljenik je danonoćno jadikovao, moleći se Bogorodici, obraćajući joj se s molbom za puštanje. Sve se desilo izuzetno brzo. Iz podruma, u koji je monah bio okovan, našao se u dvorištu Počajevske lavre među otmeno odevenim ljudima.
• Oslobađa sveto lice duhovnog zatočeništva. U kućama u kojima se čuva čudesna slika nestaju svađe, ljutnja i neprijateljstvo.

Čudesne liste Svete slike

• U istom manastiru se čuva i prvi spisak Svete slike. Za razliku od svijetlog lica Bogorodice s Djetetom, predstavljenim u sjaju zlatnih zraka, na ovom popisu je prikazana Majka Božja s Djetetom, a ispod njih je otisak stopala. Ova ikona je jednom spasila Kijev od kolere.
• Iste godine kolere 1848. milošću Majke Božje podarila je spas Tobolskom kraju od crne bolesti. Popis čudotvorne slike čuva samostan Joano-Vedeno.
• Štiti listu svetinja moskovske crkve Svetog Dimitrija Solunskog, koja čuva Tversku kapiju.
• Ljudi dolaze u Sabornu crkvu Trojice, koja se nalazi u manastiru Svetog Danila, da se poklone spisku Bogorodice.
• Crkva Petra i Pavla Lefortovo čuva još jedan spisak svetog lica.

Mnogo kopija čudotvorne ikone čuva se širom svijeta, gdje se nalaze pravoslavne crkve. Ova lista ne uključuje samo Rusiju, Ukrajinu, već i Bosnu, Srbiju, Bugarsku i druge zemlje.

Bitan. Uspenije, Rođenje Presvete Bogorodice, 5. avgust, dan kada je Kraljica Nebeska spasila hram od Turaka, su praznici kada sveta ikona predvodi litiju koja se održava u Lavri.

Pogledajte video molitve ispred Počajevske ikone

Od svih otkrivenih čudesne slike Ikona Blažene Djevice Marije jedna je od najcjenjenijih hrišćanskih svetinja. Pred Počajevskom ikonom Majke Božje klanjaju se ne samo pravoslavni hrišćani, već i hrišćani drugih pravaca i religija u svim slovenskim zemljama. Drevni lik Majke Božje nalazi se u drevnom uporištu Počajevske lavre više od 400 godina.

Ukazanje Djevice Marije

Ispod lica Majke Božje i Spasitelja nalazi se otisak stopala Djevice Marije. Prikazuje se u znak sjećanja na čudesnu pojavu same Kraljice Neba. To se dogodilo 1340. godine na planini na kojoj se sada nalazi Počajevska lavra. Tada su se dva monaha naselila na ovom uzvišenju, želeći da se povuku iz ovozemaljskog života i posvete se molitvama i služenju Gospodu.

Kao nagradu za to, bili su počašćeni da vide All-Tsaritsa. I najveće čudo mogao je primijetiti pastira koji je u blizini čuvao stado ovaca. Prema legendi, Kraljica neba se spustila u ognjeni stub. Neozlijeđena plamenom, nogom je dotakla kamen, a na ovom mjestu je ostao otisak njenog stopala, koji je bio napunjen čistom vodom. Postoji i danas; mnogi hodočasnici posjećuju ovo mjesto kako bi prikupili čudesnu vodu.

Ova legenda je prikazana na jednoj od čudesnih ikona zvanoj Gorući grm. Vjeruje se da štiti od požara, zbog čega se često stavlja u domove. Pomoć od nje traže vojnici, piloti, vatrogasci, doktori i spasioci, smatrajući ikonu svojom zaštitnicom. Ljudi koji dugo pate od svojih grijeha vjeruju da čudesna slika može spaliti njihove grijehe nakon pokajanja. Pomaže i kod mentalnih bolesti, neplodnosti, mišićno-koštanih poremećaja i bolesti koje nisu bile u moći ljekara.

Istorija Počajevske ikone

U 16. veku lik Bogorodice sa detetom pripadao je carigradskom mitropolitu Neofitu. Jednog dana on prošao kroz Počajev i ostao kod plemića Goysky. U znak zahvalnosti na toploj dobrodošlici i u znak sjećanja na njegovu posjetu, blagoslovio je Anu Gojsku i poklonio joj svetilište. Ubrzo je mitropolit postavljen za patrijarha, a sveta slika postala je poznata po svojim najslavnijim čudima. Od tada je ikona Počajevske Majke Božje postala svjetiljka vjere za mnoge hodočasnike i svetilište za cijeli narod.

Fotografija na prvi pogled ilustruje da je lice Djevice Marije naslikao talentovani slikar u vizantijskom stilu. Istovremeno, umjetnik je koristio uljane boje, a sama slika prikazana je na lipovoj dasci. Ikona je bila ukrašena malim srebrnim pokrivačem, rađenim u obliku misnice, ali je bila veoma izlizana. Vremenom je zamijenjena rasipanjem bisera.

Nekoliko decenija, Počajevska ikona se čuvala u pobožnoj hrišćanskoj porodici Goiskovih. Iako je ikona postavljena u kućnu kapelu, njen vlasnik se nije odlikovao velikom snagom vjere. Kada su služavke rekle da vide sjajan sjaj slike, gospođa Goyskaya je to smatrala glupošću običnih ljudi i nije pridavala nikakav značaj čudu. Ali ubrzo je domaćica ugledala san u kojem joj se sama Prečista ukazala u blistavoj svjetlosti. Na ovom polju, blizu svetog lika, Ana je naredila da se upali neugasivu lampu

Godine 1597 dogodilo se čudo, što je zauvijek promijenilo stav gospođe Goyskaye prema religiji. Naslonjen na ikonu tokom molitve, njen brat Filip je ozdravio. Ovo je ostavilo tako snažan utisak da je Ana odlučila da pokloni svetište monasima koji su se naselili na planini Počajevskoj. Ubrzo je tu podignut hram u čast Uspenja Bogorodice, a uz njega podignut manastir. Goyskaya je za to izdvojila značajna sredstva. Od tog vremena ikona je dobila naziv "Počajevska".

Nakon smrti Ane Gojske, planina je, zajedno sa crkvom i manastirom, pripala njenom nećaku Andreju Fereleju, koji nije bio pravoslavni hrišćanin. Svetu ikonu i druge dragocjenosti iznio je iz crkve i čuvao ih dvadesetak godina. Jednom je odlučio da se ruga svetištu pred gostima, pa je za to svoju ženu obukao u svećenika. Počela je glasno da huli na Majku Božiju, za šta je odmah kažnjena. Prema legendi, opsjedao ju je zli duh, a prestupnik se razbolio od mentalne bolesti - opsjednutosti demonima. Tek nakon što je Ferelei vratio sveti lik u manastir, njegova žena se oporavila.

Značenje slike

U desnoj ruci Presveta Marija drži dijete Božje, i drugi pokriva Njegova stopala i leđa. Prečista Djeva je naslonila glavu na Lice Djeteta, koje simbolizira njenu bezgraničnu majčinsku ljubav. Desnom rukom daje svoj blagoslov, a drugom ga drži na Majčinom ramenu.

Pored svetih lica, ikona takođe prikazuje sedam Božjih svetaca.

Čuda svetišta

Iscjeljenje Filipa Gojskog bila je prva manifestacija svete slike koja je preživjela do danas, ali nipošto jedino čudo Počajevske ikone Majke Božje. U čemu svetilište pomaže i kakva čuda čini poznato je gotovo od trenutka njegovog pojavljivanja.

U kronikama je opisano više od 500 slučajeva izlječenja. Ali čuda se dešavaju i danas. Poznato je spasavanje časne sestre iz Orenburga. Nije mogla hodati i došla je u svetište da se pomoli za oporavak. Grace se spustila na časnu sestru i ona je sama otišla kući. Njene štake su još uvijek blizu slike.

Sada čudotvorna ikona boravi u Sabornoj crkvi Svetog Uspenja Počajevska lavra kao deo ikonostasa, koji je manastir dobio od Aleksandra II. Sveštenici svakodnevno spuštaju sliku na svilene vrpce kako bi se kršćani mogli pokloniti pred njom i pročitati molitvu. Hiljade ljudi, zadivljeni isceljenjima koja je stvorila čudotvorna ikona, dolaze da joj se poklone u nadi da će im Prečista Djeva pomoći kao što je to bilo i ranije. Stoga pravoslavni vjernici cijene i štuju Počajevsku ikonu Majke Božje. Za šta se mole i za šta dolaze sa takvim zahtjevima? Kao prvo:

• dajte zdravlje sebi i svojim najmilijima, izliječite bolesti tijela i duše, oslobodite se hromosti i sljepila;
• dajte porodici mir i spokoj, pomozite da se riješi nesuglasica, svađa i neprijateljstva;
• zaštitite svoj dom od neprijatelja i neželjenih gostiju, lopova;
• uputstvo na pravom putu, jačanje vjere, zaštita od pogrešnih misli.

Molitva Gospi Počajevskoj

Kada tražite, očistite svoju dušu i um od loših namjera, oprostite svojim uvrednicima, otvorite svoje srce i iskreno poželite oproštenje za svoje grijehe. Kada čitate molitvu, morate potpuno vjerovati Djevici Mariji, a obećanja koja dajete moraju se ispuniti, inače možete navući ljutnju i kaznu.

Akatist ispred slike govori o pojavi Gospe na Počajevskoj planini, gdje je ostao njen trag, o istoriji svete ikone, o iscjeljenjima koja su se dogodila milošću Djevice Marije. Izvodi se u obliku himne, koja se mora pjevati stojeći. Akatist Počajevskoj ikoni Bogorodice stvoren je i odobren za opću crkvenu upotrebu 1883. godine.

Proslava ove svetinje održava se 5. avgusta - u čast oslobođenja Počajeva od Turaka i 21. septembra - u znak časti za prelazak čudotvorne slike na Počajevsku planinu. Ovi datumi se smatraju danima sjećanja na ikonu.

Kada se molimo, ne treba zaboraviti da je najveće čudo ozdravljenje ljudskog duha, omekšavanje srca da ono može saosećati i saosećati sa svojim bližnjima; ispunjavajući ga ljubavlju i praštanjem, što vodi miru i spokoju. Tada osoba može pomoći drugima - izliječiti njihove duhovne rane. Ovo je nešto što prvo treba tražiti kada se molite.

Počajevska ikona Majke Božje je široko poštovana i u pravoslavnoj i u katoličkoj crkvi. Njena istorija je neraskidivo povezana sa manastirom Počajev u čast Uspenja Presvete Bogorodice (Ukrajina), gde boravi oko 400 godina. Ali mnogo pre toga, Počajevska planina bila je obeležena milošću Majke Božije. Prije više od 500 godina, kada je planina bila potpuno nenaseljena, došla su dva monaha i nastanila se u maloj pećini. Upravo su oni bili svjedoci čudesne pojave Majke Božje.

Jednog dana 1340. godine jedan od njih je, nakon uobičajene molitve, poželio da se popne na vrh planine. I odjednom je ugledao Majku Božiju, okruženu plamenom i kako stoji na kamenu. Odmah je pozvao drugog pustinjaka, koji je takođe bio počastvovan da razmišlja o divnoj viziji. Sve je to vidio pastir po imenu John Bosoy. Potrčao je na planinu, gdje je zatekao oba monaha, i sva trojica su slavila Boga. Na kamenu gde je stajala Bogorodica zauvek je ostao utisnut otisak desne noge Prečiste. U ovoj Bogorodičinoj nozi još ima vode, ona se nikada ne smanjuje i ne preliva.

Sama Počajevska ikona pojavila se u manastiru na sledeći način. Godine 1559. grčki mitropolit Neofit je otišao iz Carigrada u Moskvu po pomoć. Vozeći se kroz Volin, posjetio je plemkinju Anu Gojsku, koja je živjela na imanju Orlya, nedaleko od Počajeva. „Bogoklana“ Gojskaja je srdačno primila uvaženog gosta i, po običaju, iskazala mu najdublje poštovanje. U znak zahvalnosti za gostoprimstvo, mitropolit Neofit ju je blagoslovio na rastanak sa drevnom ikonom Bogorodice sa Detetom, koju je doneo sa sobom iz Carigrada i čuvao kod sebe kao porodičnu svetinju.

Trideset godina ikona koju je primila Goyskaya stajala je u njenoj kapeli zamka. Ali postepeno je porodica Goyskaya počela da primećuje da iz ikone izbija neka neobična svetlost. Sluge su o tome obavestile zemljoposednika, ali ona dugo nije želela da veruje njihovim pričama, sve dok, konačno, i sama u snu nije videla ikonu "u velikom svetlu". Gojskaja je tada upalila neugasivu lampu ispred sebe. Kada je njen hromi brat Filip izlečio od ikone, dala je ikonu monasima koji su se naselili na Počajevskoj planini 1597. godine. Na stijeni je podignuta crkva u čast Uspenja Bogorodice, a sa njom je stvoren i manastir za čije je održavanje Goyskaya obezbijedila sredstva. Od tada je ikona počela da se zove Počajevska.

Nakon Gojske smrti, Počajevska planina pripala je njenom nećaku, luteranu i mrzitelju pravoslavlja, Andreju Firleju. Opljačkao je manastir i oduzeo ikonu, koju je dvadeset godina držao u svom domu. Jednog dana je odlučio da se ruga jednoj pravoslavnoj svetinji. Pozvavši goste, on svoju ženu obuče u pravoslavno odelo, dade joj putir, a ona poče glasno da huli na Bogorodicu i Njene ikone. Ali odmah je kažnjena. Počeo je da je muči zao duh, a od strašne bolesti se oslobodila tek nakon što je njen muž vratio Počajevsku ikonu u manastir.
Jednom su Tatari zarobili monaha Počajevskog manastira, koji se, dok je bio u zatočeništvu, sećao manastira Počajev, njegovih svetinja, bogosluženja, napeva. Monah je bio posebno tužan na približavanju praznika Uspenja Presvete Bogorodice i u suzama se molio Bogorodici za izbavljenje iz zatočeništva. I tako su, molitvama Presvete Bogorodice, jednog dana zidovi zatvora nestali, a monah se našao na zidinama manastira Počajev.

U ljeto 1675. godine, tokom Zbaražkog rata s Turcima, za vrijeme vladavine poljskog kralja Jovana Sobjeskog (1674-1696), pukovi koji su se sastojali od Tatara, predvođeni kanom Nuredinom, približili su se manastiru Počajev kroz Višnjevec, okruživši ga na tri strane. Slaba manastirska ograda, kao i nekoliko kamenih objekata manastira, nije pružala nikakvu zaštitu opkoljenima. Dobromirski igumen Josif ubedio je braću i mirjane da se obrate nebeskim zastupnicima: Presvetoj Bogorodici i svetom Jovu Počajevskom (28. oktobar).

Monasi i laici su se usrdno molili, padajući pred čudotvorni lik Majke Božije i svetinju u kojoj se nalaze mošti svetog Jova. Ujutro 23. jula, sa izlaskom sunca, Tatari su počeli da jurišaju na manastir, a iguman je naredio da se otpeva akatist Bogorodici. Sa prvim rečima „Ugljenim vojvodama” iznenada se iznad hrama pojavila sama Prečista Bogorodica sa nebeskim anđelima koji drže isukane mačeve. Monah Jov je bio u blizini Bogorodice, klanjao joj se i molio za zaštitu manastira. Tatari su zamenili nebesku vojsku za duha, i zbunjeno su počeli da pucaju na Presvetu Bogorodicu i monaha Jova, ali su se strele vratile i ranile one koji su ih ispalili. Užas je obuzeo neprijatelja. U paničnom bijegu, ne razlikujući svoje, ubijali su jedni druge. Branitelji manastira krenuli su u poteru i mnoge zarobili. Neki zatvorenici su kasnije prihvatili hrišćansku veru i zauvek ostali u manastiru. U znak sećanja na izbavljenje Uspenske Počajevske lavre od turske opsade, ustanovljena je proslava u čast Počajevske ikone Bogorodice 23. jul (5. avgust).

Godine 1721. Počajev su okupirali unijati. Međutim, i u ovo teško vreme za Lavru, manastirska hronika zabeležila je 539 čuda iz čuvene pravoslavne svetinje. Za vreme vladavine unijata, u drugoj polovini 18. veka, na primer, unijatski grof Nikolaj Potocki postao je dobrotvor Počajevske lavre usled sledeće čudesne okolnosti. Okrivljujući svog kočijaša za lude konje koji su prevrnuli kočiju, grof je izvadio pištolj da ga ubije. Kočijaš je, okrenuvši se prema Počajevskoj planini, podigao ruke i uzviknuo: „Majko Božja, otkrivena na Počajevskoj ikoni, spasi me!“ Potocki je nekoliko puta pokušao da ispali iz pištolja, što mu nikada nije iznevjerilo, ali oružje nije opalilo. Kočijaš je ostao živ. Potocki je odmah otišao do čudotvorne ikone i odlučio da sebe i svu svoju imovinu posveti izgradnji manastira. Njegovim sredstvima izgrađena je Uspenska i bratska zgrada.

Godine 1773., lica malog Krista i Djevice Marije okrunjena su s dvije krune od čistog zlata koje je poslao papa Klement XIV.
1831. godine, kada je unija uništena, Počajev je prešao u ruke pravoslavnih i dobio je naziv Počajevska lavra. Katolici su širili glasine da je čudotvorna ikona, nakon što je napustila Počajev, prevezena u susjedni dominikanski samostan u Austriji. Ali sve više i više iscjeljenja opovrgavalo je ove glasine. Tako je 1832. godine slepa devojka Ana Akimčukova došla u Počajev sa svojom 70-godišnjom bakom udaljenom 200 milja - iz Kamenec-Podolska. Nakon što se pomolila kod ikone i oprala oči vodom sa stopala Bogorodice, odjednom je progledala. Njena baka, koja se držala unijatske vjere, bila je zadivljena čudom i odmah je prešla u pravoslavlje. U spomen na ovaj događaj, subotom je ustanovljeno sedmično čitanje katedralnog akatista pred čudotvornom ikonom.

Ikona je 1869. godine ukrašena zlatnom misnicom, optočenom dragim kamenjem, i umetnuta u kutiju za ikone u obliku zvijezde, čiji su zraci bili obloženi biserima i smaragdima. Dimenzije ikone su male - 30x23 cm.Pisana je starim vizantijskim pismom i pripada ikonografskom tipu "Nežnost", lik Majke Božije je dopola dužine. Na njenoj desnoj ruci je Vječno dijete, u lijevoj je tkanina koja pokriva Dijete. Osim toga, na ikoni se nalaze i grčki natpisi, a na marginama su minijaturne slike svetaca: proroka Ilije, svetog Mine, prvomučenika Stefana, prepodobnog mučenika Avraama, velikomučenice Katarine, Paraskeve i Irine.

U Uspenskoj katedrali Lavre nalazi se velika ikona, koja se naziva i Počajevska. Organizovali su ga Kijevčani u znak sećanja na izbavljenje Kijeva od kolere 1848. godine i smatra se čudesnim. Na dnu je prikazano stopalo Majke Božje. Ikone ovog tipa nazivaju se „složene“, za razliku od onih sa likom svetaca – „sa onima koji dolaze“.

Poznato je oko 300 čudotvornih ikona sa likom Majke Božije "Počajevska".

Tokom Velikog otadžbinskog rata, kada su Počajev okupirali nacisti, ikonu je kod kuće sakrio i sačuvao protođakon Stratonik (†1985), koji je služio u Počajevskoj lavri šezdeset godina.

Pre više od pola veka, 17. juna 1950. godine, u Počajevskoj lavri došlo je do čudesnog isceljenja monahinje Varvare, kojoj su obe noge bile paralizovane 48 godina. Došla je iz grada Čkalova (danas Orenburg), teško se kretala na štakama uz pomoć svoje pratilje časne sestre Marije. Prikačivši se za spisak čudotvorne slike Majke Božje, časna sestra je odmah ustala. Štake koje je ostavila u manastiru i danas stoje kraj ikone Presvete Bogorodice i svedoče o čudu koje se dogodilo.

Kupola glavnog hrama

Unutrašnjost hramova

Unutar hrama

Čudotvorna Počajevska ikona Majke Božije

Unijati su 1991. pokušali da zauzmu Počajevsku lavru. Autobusi sa napadačima već su napustili Lavov. Monasi i mirjani, koji su došli u manastir na poziv manastirskog zvona, počeli su da čitaju akatiste Bogorodici i svetom Jovu Počajevskom pred čudotvornim likom Bogorodice. Molitva se nastavila cijelu noć. Autobusi nikada nisu stigli do manastira.

u Moskvi, u crkvi Apostola Petra i Pavla u Lefrtovu tu je čudotvorna Počajevska ikona. Donesena je u hram 1930-ih godina.

Čudotvorna kopija Počajevske ikone Bogorodice (Počajevska ikona bila je u Moskvi 2001. godine) takođe se nalazi u Trojičkoj katedrali manastira Svetog Danila.

Tropar, glas 5:
Pred svetom ikonom Tvojom, Gospođo, oni koji se mole udostojavaju se isceljenja, prihvataju znanje prave vere i odbijaju hagarjanske najezde. Isto tako, za nas koji padamo pred Tobom, izmoli oproštenje grijeha, prosvijetli misli pobožnosti u našim srcima i uznesi molitvu Tvome Sinu za spas duša naših.

Kondak, glas 1:
Izvor isceljenja i vere pravoslavne afirmacije Tvoje Počajevske ikone, Bogorodice, javljajući se, a i mi, koji k njoj tečemo, iz nevolja i iskušenja slobode, sačuvaj Lavru Tvoju nepovređenom, utvrdi pravoslavlje u okolnim zemljama i reši tvoji grijesi, tvoj molitvenik: jer da si htio, mogao bi .

Poštovanje ikona jedna je od razlika između pravoslavne vjere i drugih područja kršćanstva. Postoje mnoge svete slike koje imaju posebno značenje za ruski narod.

Mišljenje teologa

Profesor teologije Aleksej Iljič Osipov u svojim predavanjima više puta se doticao pitanja štovanja ikona. On kaže da je potrebno razdvojiti pojmove obožavanja ikone kao svojevrsnog magijskog predmeta, koji je sam po sebi obdaren određenom snagom, i kao slike određenog sveca. U potonjem slučaju, molitva je upućena posebno svecu, koji je bio poznat po svom pravednom životu i koji može postati nebeski zaštitnik osobe koja se moli. Na kraju krajeva, samo Gospod zna sudbine ljudi, stoga sve molbe i molbe treba da budu upućene Njemu.

Osipov takođe pominje postojanje različitih vrsta bogosluženja: prvi je bogosluženje – versko bogosluženje, što u suštini znači vera. A druga vrsta je obožavanje u smislu divljenja, poštovanja. Tako se može obožavati, na primjer, osoba čije se kvalitete visoko cijene. Ista stvar se dešava i sa štovanjem ikona i moštiju svetaca.

O molitvi pred ikonama

Aleksej Iljič takođe kaže da molitva pred bilo kojom ikonom, ponuđena bez vere u Boga, bez poniznosti i poštovanja, nema moć. Vrijedi se prisjetiti molitve Isusa Krista u Getsemanskom vrtu: „...Da, neka bude volja Tvoja, a ne moja.“ Kršćani bi trebali slijediti ovaj primjer kada upućuju molitvene zahtjeve Svemogućem.

Ne treba zaboraviti da je kršćanstvo prvenstveno usmjereno na liječenje ljudskih duhovnih bolesti, koje su grijesi. „Daj mi svoju dušu, sine“, rekao je Hristos. Stoga se prije svega trebate moliti za duhovne koristi i iscjeljenje duhovnih bolesti. A ako se čovek obrati Ocu nebeskom sa nekom zemaljskom, materijalnom molbom, onda mora tražiti sa poniznošću, jer samo Gospod zna šta je zlo, a šta dobro za datu osobu.

Ako govorimo o čudotvornosti ikona, onda moramo shvatiti da nije sama ikona čudotvorna. Čuda čini Bog, koji uvijek čuje molitve upućene Njemu s vjerom, pokajanjem i poniznošću. Ikone mogu samo doprinijeti ispravnom raspoloženju osobe za molitvu.

Pojava Djevice Marije

Jedna od posebno poštovanih ikonografskih slika u pravoslavlju nalazi se u ukrajinskom gradu Počajevu, iznad manastirske crkve. Pored originala, postoji i nekoliko kopija Počajevske ikone. Molitva Gospodu pred ovim ikonama može se prinijeti u crkvama u Moskvi, Sankt Peterburgu i Tobolskoj oblasti.

Postoji sljedeća legenda o sticanju ove slike. U četrnaestom veku dva monaha su živela u blizini planine na kojoj se danas nalazi manastir. Jednog dana, nakon molitve, jedan od njih ugleda Presvetu Bogorodicu, koja se pojavi kako stoji na gori u plamenu. Ovaj monah je pozvao drugog da dođe i takođe vidi čudo. Na poziv je došao i lokalni pastir. Kamen na kojem je Djevica Marija zauvijek stajala utisnuo je otisak Njene desne noge. Sva trojica su se popeli na planinu i zahvalili Bogu za čudo koje im je ukazano u zajedničkoj molitvi.

Počajevska ikona Majke Božije. Pronalaženje svetilišta

U drugoj polovini šesnaestog veka, Neofit je bio u poseti Rusiji. Vozeći se kroz Volinjsko područje, posjetio je gradić Počajev, koji je bio dio posjeda plemkinje Ane Goiskaje. Vladika je neko vrijeme ostao na svom imanju.

U znak zahvalnosti na toploj dobrodošlici, mitropolit carigradski je vlasniku imanja poklonio ikonu Počajevske Bogorodice. Plemkinja je počela redovno da uznosi molitve za ozdravljenje svog slepog brata pred svetim likom.

Zahvaljujući istinskoj vjeri koju je Ana pokazala u svojim molitvama, ispunjena poniznošću i pokajanjem, Gospod je uslišio njenu molbu i dogodilo se čudo - slijepac je progledao.

Annin sluga, obavljajući svoje dužnosti po kući, više puta je primijetio oreol sjaja u blizini nje. Sama vlasnica imanja počela je sanjati u kojima joj se ukazala Majka Božja. Gojska je sve to uzela kao znak odozgo i predala Počajevsku ikonu Majke Božije monasima. Pred njom su počeli da se mole u pećini planine u kojoj su živeli i gde se, nekoliko vekova pre toga, ukazala Majka Božija njihovim prethodnicima. Sveta slika je tamo prenijeta posebno okupljenom svečanom vjerskom procesijom.

Manastir

Ubrzo je na toj planini podignut manastir, što je učinjeno zahvaljujući donacijama za izgradnju koje je dala Anna Goyskaya. Skoro vek kasnije, čudotvorni lik odneo je iz monaške zajednice potomak Gojske. Ovaj opaki plemić držao je ikonu na svom imanju dvije decenije. Ali nakon što mu je žena postala opsednuta, obratio se za pomoć igumanu Počajevskog manastira Jovu, koji je u narodu bio poznat po svojoj pronicljivosti i pravednom životu, a nakon smrti bio je od crkve proslavljen kao svetac. Plemiću je dao savjet da odmah vrati svetište na mjesto koje mu pripada, što je on zauzvrat i učinio.

Krajem sedamnaestog veka došlo je do rata sa Turskom, tokom kojeg su brojni tatarski odredi koji su se borili na turskoj strani, prolazeći kroz Počajev, opsedali manastir. Zidovi manastira, koji nisu bili projektovani da izdrže moćna opsadna oružja, nisu mogli da obuzdaju neprijateljske napade. Neprijatelji koji su ovo mjesto opkolili sa svih strana su se približavali.

Nebeski posrednik

Pozvao je svu monašku braću da kleknu pred Počajevskom ikonom Majke Božije u molitvi za milost. Nakon nekog vremena, kada su Tatari održali vojni savjet na kojem je odlučeno o sudbini manastira, sama Bogorodica se pojavila iznad manastirskih crkava, okružena vojskom anđela sa isukanim mačevima. Sveti Jov je stajao pored Majke Božije, moleći je da se zauzme za sudbinu opkoljenih monaha. Pri pogledu na ovaj grandiozni spektakl, u tatarskom logoru je nastala panika. Otvarali su vatru iz strijela na nebeske ktitore manastira.

Ali strijele koje su ispalili vratile su se u njihovom pravcu, nanijevši značajne gubitke vojsci. Ubrzo je zbrka dostigla takav nivo bez presedana da su ratnici počeli mahati mačevima, pokušavajući da se zaštite od strijela. Često su udarci pogađali njihove drugove. Vojska je bila demoralisana i užasnuta se povukla. Monasi su krenuli za njima, sustigli neprijatelja i zarobili mnoge Tatare. Neki od ovih zarobljenika kasnije su se preobratili na kršćanstvo jer su svjedočili moći Gospodnje.

Počajevska ikona, molitva pred kojom se ispostavilo da je spasonosna, sada se nalazi unutar zidina ovog manastira, u Sabornoj crkvi Uspenja.

Molitva milosti

Prije nego što je tatarska vojska odbila opsadu zidina Lavre, nisu dokumentirana čuda koja su se dogodila zahvaljujući molitvi pred ikonom Počajevske Majke Božje. Ali slava da ikona promoviše molitvu ispunjenu milošću, koja se širi od usta do usta, proširila se širom Rusije. Hiljade hodočasnika počelo je da se okuplja kod ikone, od kojih je većina donela molitve Bogorodici za isceljenje telesnih bolesti.

S Počajevskom ikonom povezana su mnoga čuda, od kojih su mnoga uključena u posebne manastirske knjige. Jedan od prvih zapisa govori o izlječenju bolesnog dječaka. Dječak je dobio trn na jednom oku. Ožalošćeni roditelji došli su u hram sa svojim djetetom, oprali ga vodom sa stopala Bogorodice i počeli da se mole pred Počajevskom ikonom. Njihov zahtjev je saslušan, a sin je izliječen za jedan dan. Ubrzo ga je pogodila još jedna strašna bolest, od koje je dijete umrlo. Dječakova baka, koja je bila duboko religiozna žena, nije postala malodušna, već je došla u crkvu i obratila se Bogu tražeći pomoć. I Gospod je pokazao još jedno čudo. Njen unuk je vaskrsao.

Čuda vere

Od tih dalekih vremena, mnogi vjernici svakodnevno dolaze u Katedralu Uznesenja, nadajući se da će dobiti iscjeljenje od bolesti, fizičkih i duhovnih, za koje se mole Bogorodici, gledajući ih sa Počajevske ikone.

U savremenoj istoriji poznat je slučaj isceljenja časne sestre Varvare, koja je bolovala od paralize donjih udova i kretala se samo na štakama. Zahvaljujući Počajevskoj ikoni Majke Božje, molitva za zdravlje ove monahinje bila je toliko iskrena da je Gospod izlečio ženu koja pati. Štake, za koje se pokazalo da su joj bile nepotrebne, sada stoje ispod ikone, podsjećajući parohijane na snagu pravedne molitve i bezgraničnost ljubavi Oca nebeskog prema svojoj djeci.

Jedna od drevnih legendi govori o izvjesnom monahu kojeg je neprijatelj zarobio u ratu sa Turcima. Ovaj monah pripadao je bratiji Počajevskog manastira. Odlikovao se svojom krotošću i marljivošću u službi Gospodu. Monah je požalio što nije mogao da se pomoli pred Počajevskom ikonom. Božijom milošću jednog dana je premešten u svoj rodni manastir.

Počajevska ikona Majke Božije. Za šta se mole?

Opisani slučajevi pokazuju da čudesna slika pomaže jačanju vjere i hrabrosti. Pisani izvori uglavnom spominju iscjeljenje molitelja od vidljivih problema i tjelesnih bolesti. Ali mnogi ljudi se obraćaju Bogu sa zahtjevima za oslobođenje od duhovnih bolesti: zavisti, ponosa, malodušnosti. Mnogi sveti oci kažu da su upravo takve molitve najprijatnije Gospodu. Ali slučajevi ovakvih iscjeljenja se opisuju izuzetno rijetko zbog složenosti, a ponekad i nemogućnosti opisivanja ovih čisto ličnih poroka. Stoga je u crkvenim predajama o čudesnim oslobađanjima od materijalnih nevolja uobičajeno vidjeti još jedno, simbolično značenje. Na primjer, kada legenda kaže da je molitva Bogorodice na Počajevskoj ikoni spasila ili doprinijela oslobođenju iz zatvora i zatočeništva, onda treba shvatiti da takva molitva može zaštititi i od duhovnog ropstva - osloboditi čovjeka od zatočeništvo svojih grešnih strasti.

Slučaj ozdravljenja slijepog brata Ane Gojske može se smatrati simbolom duhovnog uvida, razumijevanja vlastite grešnosti i potrebe za poboljšanjem, što se može dogoditi samo kada se osoba okrene vjeri. I svaka vjera, bilo koja religija, prije svega, poziva čovjeka na molitvu. Religija bez molitve nema smisla i svodi se samo na besmisleno obavljanje obreda.

Po istoj logici, stranice manastirske hronike koje govore o odbijanju tatarske vojske uz pomoć Majke Božje mogu se protumačiti kao potvrda da je Gospod spreman da izbavi ljude od svih neprijatelja, uključujući i nevidljive, tj. , grijesi.

Kako molitva Počajevskoj ikoni Majke Božje pomaže?

Odgovarajući na ovo pitanje, treba se podsjetiti da se ne treba moliti samoj ikoni, već Majci Božjoj, koja je prikazana na ovoj ikoni i može djelovati kao posrednik pred Bogom za ljude koji se mole. Sama ikona nema nikakvu božansku snagu, ali može doprinijeti ispravnom raspoloženju za molitvu. O tome je više puta govorio Aleksej Osipov, profesor teologije, koji se zauzvrat poziva na mnoge izreke svetih otaca u vezi sa ovom temom. Dakle, ovo mišljenje nije njegova subjektivna vizija ovog pitanja, ono je zasnovano na doslednom učenju svetih otaca.

Umjetničke karakteristike ikone

Ovaj primjer ikonopisa je ikona takozvanog tipa Nežnost. Ovo je dopojasna slika Majke Božje, koja jednom rukom drži bebu Spasitelja, a drugom veo koji pokriva noge i leđa Isusa. Krist se jednom rukom drži za rame svoje Majke, a drugom čini gest blagoslova.

Na ikoni se vide natpisi na grčkom jeziku. Sa strane se nalaze male ikone nekoliko svetaca. Lik Presvete Bogorodice naslikan je na drvetu u ulju na način svojstven vizantijskoj školi ikonopisa. U početku je slika bila prekrivena srebrnim okvirom, ali je izgubljena. Ikona je sada uokvirena malom bisernom zvezdom, koju je manastiru poklonio ruski car Aleksandar II u znak zahvalnosti za gostoprimstvo monaha tokom njegovog hodočašća u Lavru sredinom devetnaestog veka.

Poreklo ikone

Autorstvo ove ikone nije utvrđeno. Većina stručnjaka se slaže da je ova slika porodična ikona. Moguće je da je prvobitno pripadao porodici samog grčkog patrijarha Neofita.

Kao što znate, neki narodi su imali običaj da za porodicu biraju nebeskog zaštitnika. Dan poštovanja ovog sveca postao je porodični praznik, a ikona sa njegovim likom uživala je posebno poštovanje. Bilo je i poklona koji su poklanjani novorođenčadi. Ovo ime su dobili jer veličina slike odgovara rastu novorođenčeta. Neki istraživači su skloni vjerovati da su ikonu Počajevske Majke Božje naslikali ruski ikonopisci.

Proslava i svakodnevna bogosluženja

5. avgusta pravoslavna crkva proslavlja praznik Počajevske ikone. Za šta se mole na ovaj dan? Ovaj praznik je ustanovljen u znak sećanja na čudesni odraz tatarske vojske od strane snaga Presvete Bogorodice i Svetog Jova, prvog igumana manastira. Osim toga, svakog dana nakon jutarnje službe, koja počinje tačno u pet sati ujutru i održava se uz svetlost samo kandila, ikona, koja se nalazi u trećem redu ikonostasa, spušta se na nivo čoveka. visina na posebnim nosačima. U to vreme crkveni hor peva pojanje „Vrata neprobojna“.

Prema predanju, jeromonah, koji se naziva ikonom, treba da stoji blizu ikone. On je prvi prišao ikoni da bi je poklonio. Nakon njega, svi monasi manastira se klanjaju liku, a nakon njih na red dolaze i laici prisutni na službi. Svetištu se možete pokloniti i subotom; ovih dana, prije spuštanja ikone, monasi čitaju katedralni akatist. Slika se spušta na trake za opšte bogosluženje nedeljom i praznicima, nakon služene zakašnjele liturgije.

Konačno

Svakog dana veliki broj stanovnika grada Počajeva hrli da se pokloni svetom liku. Katedrala Uznesenja također prima veliki broj hodočasnika. Svi dolaze do ikone da se pomole i zamole Prečistu Djevicu za pomoć ispred Počajevske ikone. Šta se obično traži od Nebeskog Zastupnika?

Najčešće se molitve odnose na fizičko zdravlje, jer, kao što je već spomenuto, prema crkvenoj tradiciji, ova slika pogoduje posebnom raspoloženju upravo takve molitve.

Takođe se veruje da je ispred ikone dobro moliti se za ljude u zatvoru, ili tražiti zaštitu od nepravedne kazne. Ali čak i ako je osoba počinila zločin i uvjerena je u neizbježnost kazne za svoje djelo, onda u ovom slučaju nikada nije kasno da klekne u pokajničkoj molitvi i tako slijedi primjer pravog razbojnika iz evanđelja.

Samo treba imati na umu da je za molitvu važno određeno raspoloženje, koje mora, pored molbe, svakako sadržavati riječi zahvalnosti nebeskim pokroviteljima. Što se tiče tekstova molitve ispred slike Pochaev, postoji oko pet molitvi, od kojih svaka sadrži različite zahtjeve. Takođe možete pročitati akatist Počajevskoj ikoni. Njegov sadržaj zasnovan je na događajima iz vojnog sukoba sa Turskom, kada je manastir izdržao opsadu neprijateljske vojske.