V.N. Aydarova

U svoj raznolikosti tema pokrenutih u radovima A.I. Kuprin, čije je djelo K. Paustovsky s pravom nazvao „enciklopedijom nauke o životu“, izdvaja se jedna njegovana tema, kojoj se pisac vrlo pažljivo i s poštovanjem bavi – tema ljubavi. „U mraku“, „Sveta ljubav“, „Stoletnik“, „Olesija“, „Šulamit“, „Helen“, „Narukvica od nara“ i mnoga druga dela A.I. Kuprin pokreće problem ljubavi, ove „najveće tajne na svetu“.

U pismu F.D. Batjuškovu u ljeto 1906. Kuprin je priznao: "Ljubav je najsjajnija i najrazumljivija reprodukcija mog "ja".

Individualnost se ne izražava u snazi, ne u spretnosti, ne u inteligenciji, ne u talentu, ni u glasu, ni u bojama, ni u hodu, ni u kreativnosti. Ali zaljubljena...

Šta je ljubav? Kao žene i kao Hrist, odgovoriću pitanjem: „Šta je istina? Šta je vrijeme? Prostor? Gravitacija?

Po rečima junaka „Dvoboja“ Nazanskog, Kuprin idealizuje nesebično platonsko osećanje: „...koliko raznolike sreće i šarmantne muke leži u... beznadežnoj ljubavi! Kada sam bio mlađi, imao sam jedan san: da se zaljubim u nedostižnu, izuzetnu ženu, onu, znate, sa kojom nikada nisam mogao imati ništa zajedničko. Zaljubi se i posveti joj cijeli život.”

Impuls ka idealu, pročišćen od svih ovozemaljskih romantičnih osećanja A.I. Kuprin će ostati doživotno. Već u dubokoj starosti, u emigraciji, niz godina je otišao u penziju i s nježnošću i poštovanjem pisao ljubavna pisma ženi koju je vrlo malo poznavao, ali koju je volio intimnom ljubavlju.

I još jedan zanimljiv dokaz. K. Paustovsky napominje da je Kuprin često govorio da je pisac postao sasvim slučajno i da ga je vlastita slava iznenadila. Biografi pisca navode da se 1894. godine poručnik Kuprin povukao iz vojske i nastanio se u Kijevu. U početku je bio siromašan, ali je ubrzo počeo da radi u kijevskim novinama i piše. Prije toga, Kuprin je vrlo malo pisao.

Šta je mladog oficira navelo da podnese ostavku i tako dramatično promeni svoj život? Da li su to samo “olovne gadosti” vojne stvarnosti, iako su one vjerovatno na prvom mjestu. Međutim, u Kuprinovom životu postojala je i priča u kojoj su se usko ispreplitali ljubav, mladalačka nepromišljenost i splet tragičnih okolnosti i krah nada.

O ovoj malo poznatoj epizodi iz Kuprinovog života saznajemo iz memoara Marije Karlovne Kuprine-Iordanske, prve supruge pisca. Saznaćemo i o fatalnoj ulozi koju će Kijev imati u njegovoj sudbini.

Nakon završene Aleksaidrovske vojne škole u Moskvi, Aleksandar Kuprin, u činu potporučnika, upućen je u 46. Dnjeparski pešadijski puk, stacioniran u pokrajinskim gradovima Podolske gubernije - Proskurov i Voločisk. Kuprin je u Proskurovu služio treću godinu, kada je jednog dana na pukovskom balu u oficirskom zboru upoznao mladu 17-godišnju devojku Veročku i... se zaljubio. Verochka je poticala iz bogate aristokratske porodice, roditelji su joj umrli, a živjela je sa sestrom, koja je bila udata za kapetana. Bog zna kako su ti ljudi završili u tom provincijskom puku. Kuprin je počeo da izlazi sa Veročkom, koja je odgovorila sa očiglednim saosjećanjem, ali su njegova sestra i kapetan saznali za njihove spojeve. Kuprin je pozvan i postavljen je neizostavan uslov: njegovi rođaci bi pristali na ovaj brak ako bi mladić završio Akademiju Generalštaba i pred njim bi se otvorila vojna karijera, „izlaz“ u visoko društvo, poznanstva i veze.

U ljeto 1883. Kuprin odlazi iz Proskurova u Sankt Peterburg da polaže ispite na Akademiji. Njegov put vodi kroz Kijev. Tamo susreće bivše kolege studente u kadetskom korpusu, koji ga nagovaraju da ostane dva dana kako bi proslavio susret. Na dan polaska, mladi oficiri otišli su na obalu Dnjepra, gde je neki preduzetnik postavio restoran na staroj barži privezanoj uz obalu. Policajci su seli za sto kada im je iznenada prišao policajac sa rečima da je sto rezervisan za sudskog izvršitelja i zahtevom da odmah napuste mesta. Vojni oficiri uvek nisu voleli žandarmeriju, smatrali su ponižavajućim komunicirati sa policijom, pa stoga nisu obraćali pažnju na policajca. Isti se ponašao drsko, počeo da viče, zabranjujući vlasniku lokala da služi gospodi oficirima. A onda se dogodilo nešto nezamislivo. Policajac je izletio u vodu. Publika se smijala i aplaudirala. Na "hlađenje" poslao ga je niko drugi do Aleksandar Ivanovič Kuprin. Policajac je ustao prekriven blatom (šlep je stajao blizu obale na plitkom mestu) i počeo da sastavlja akt o „utopiji policijskog čina u vršenju službenih dužnosti“.

U Kijevu je Kuprin potrošio svu svoju ušteđevinu, a po dolasku u Sankt Peterburg imao je “teško vrijeme”. Njegovi novi prijatelji oficiri su ga zvali da "pripravi zabavu", ali je Kuprin krio od njih svoju žalosnu besparicu, izgovarajući se da je pozvan na večeru sa svojom bogatom tetkom, a i sam je jeo samo crni hleb, koji je pažljivo sekao. na porcije i nije sebi dozvolio da pojede više od jednog odjednom. Ponekad bi, ne mogavši ​​to izdržati, ušao u kobasičarsku radnju i zamolio vlasnika da mu da masnije komade kobasica za voljenu mačku njegove tetke. U stvari, i tetka i mačka su bile izmišljene, a sam potporučnik, povučen i krijući se, pohlepno je nasrnuo na hranu.

Kuprin je briljantno položio ispite na Akademiji Generalštaba. Pohvalio ga je i sam šef Akademije. Kuprin je sebe već u snovima vidio kao briljantnog oficira Glavnog štaba i, u bliskoj budućnosti, Veročkinog muža.

Ali iznenada iz Kijeva stiže papir, od komandanta Kijevskog vojnog okruga, generala Dragomirova, u kojem se navodi da je potporučnik Kuprin tog i tog datuma, te i te godine, počinio prekršaj kojim je diskreditovala čast oficira. Usledila je naredba: da se zabrani ulazak u Akademiju Generalštaba na period od 5 godina. Bilo je to razočarenje, katastrofa. Verochka je zauvek izgubljena...

Kuprin je čak htio da se upuca, ali je revolver prodan da bi otplatio svoje dugove. Kuprin odmah podnosi ostavku iz vojske i podnosi ostavku. Njegova vojna karijera je zauvek završena... Vratio se u Kijev, nesretan po njega, gde će se, u nevolji i nevolji, okušati u mnogim profesijama: radio bi kao utovarivač na rečnom pristaništu, jedno vreme bi čak i kao rvač lake kategorije u cirkusu, pokušao bi još mnogo poslova, ali svi će oni biti privremeni i neće donositi značajne prihode. Ponekad, u trenucima teškog besparice, mogao se vidjeti kako provodi noć na otvorenom među prosjacima i skitnicama na padinama Mariinskog parka. Konačno, Kuprin uspijeva da se zaposli kao slagač u štampariji, a s vremena na vrijeme donosi bilješke o uličnim incidentima u redakciju tamo štampanih novina. Kako kaže sam Kuprin: “...postepeno sam se uključio u novinski rad, a godinu dana kasnije postao sam pravi novinar i brzo pisao feljtone na razne teme.” Prikupljen materijal za eseje „Kijevski tipovi“. Dakle, upravo složeni splet okolnosti u kojima su se isprepletali ljubav, incident u Kijevu i razočarenje, neostvareni snovi umnogome je doprineo odluci da promenim sopstveni život i posvetim ga stvaralaštvu, gde dela o ljubavi zauzimaju posebno mesto. .

Godine 1910. A.I. Kuprin je planirao da napravi “tužnu priču”, “veoma slatku” stvar, kako je rekao, za njega. „Ne znam šta će se desiti, ali kad pomislim na nju, plačem. Nedavno sam jednoj dobroj glumici rekao - plačem. Reći ću jedno: nikad nisam napisao ništa čednije.” Kuprin stvara „Granatnu narukvicu“. Mnogi likovi su imali svoje životne prototipe. “Ovo je... tužna priča malog telegrafskog službenika P.P. Žoltikov, koji je bio tako beznadežno, dirljivo i nesebično zaljubljen u ženu Ljubimova.” Jednom je, dok je bio u poseti, pisac čuo od istaknutog zvaničnika Državnog kancelara Ljubimova ironično ispričanu priču o progonu njegove supruge Ljudmile Ivanovne (rođene Tugan-Baranovskaja) vulgarnim pismima koje je napisao izvesni telegrafista, kao i o poklon koji joj je poslat na Uskrs - narukvicu u obliku debelog pozlaćenog naduvanog lančića, sa koje je visilo malo crveno emajlirano jaje sa ugraviranim riječima: „Hristos vaskrse, draga Lima. P.P.J." Ogorčeni muž - u "Granatnoj narukvici" princ Vasilij Lvovič Šein i njegov zet - primat Nikolaj Nikolajevič Tugan-Baranovski (ime nije promenjeno u priči) pronašli su telegrafista Petra Petroviča Žoltikova (u "Granatna narukvica" siromašni službenik Želtkov) i zahtijevao je da se zaustavi progon. Žoltikov je prebačen u provinciju, gde se ubrzo oženio. Kuprin će ovu pomalo “grubu” priču promijeniti, dati joj drugačiji sadržaj, na svoj način interpretirati događaje i stvoriti jednu od najpoetičnijih i najtužnijih priča o tragičnoj i jedinoj ljubavi.

U “Narukvici od nara” pisac se dotiče raznih aspekata ljubavnog problema, a prije svega problema prave ljubavi, “jedinstvene, sveopraštajuće, spremne na sve, skromne i nesebične”, kakve se javlja “ samo jednom u hiljadu godina” i problem “izgleda” ljubavi.

Jedan od likova iz priče kaže da su ljudi zaboravili kako se voli, ljubav je poprimila vulgarne oblike i spustila se na svakodnevnu udobnost i malu zabavu. "Zašto se ljudi vjenčavaju?" - kaže čovek starije generacije, mudar životom, general Anosov. I navodi nekoliko razloga: žene zbog „stida“ da ostanu djevojčice, nevoljkost da budu dodatni usta u porodici, želja da budu domaćica. Muškarci uglavnom zbog svakodnevnih potrepština: umorni od samačkog života, od nereda, loših večera, “od prljavštine, opušaka, pocepanog... posteljina, od dugova, od neosvećenih drugova...”. Posljednja, ali ne i najmanje važna, prednost je: “život u porodici je isplativiji, zdraviji i ekonomičniji.” Anosov navodi još nekoliko razloga i donosi razočaravajući zaključak: „Ne vidim pravu ljubav. A ja to nisam ni vidio u svoje vrijeme.” On priča o dva slučaja koja su samo slična stvarnim osjećajima, oba završavaju tragično, diktirana glupošću i izazivaju samo sažaljenje.

Nema ljubavi između muža i žene Frise: Anna ne može tolerirati svog glupog, ali bogatog komornog kadeta Gustava Ivanoviča, a istovremeno je od njega rodila dvoje djece. Obožava nju, koja je privukla pažnju mnogih muškaraca, ali je obožava samozadovoljno, toliko da mu je "neugodno zbog njega".

U porodici princeze Vere, kako joj se čini, vlada atmosfera ljubavi i trajnog, vjernog, pravog prijateljstva. Dva puta u razgovoru sa generalom, Vera Nikolajevna navodi svoj brak kao izuzetan primer srećne ljubavi: „Uzmi Vasju i mene. Možemo li naš brak nazvati nesrećnim? Ali u prvom slučaju general okleva da odgovori: „... dugo je ćutao. Onda je nevoljko izvukao: „Pa dobro... recimo da je izuzetak...“ I po drugi put prekida Verine reči govoreći da je mislio na nešto sasvim drugo – pravu ljubav: „Ko zna, možda budućnost pokazaće mu ljubav u svetlu velike lepote. Ali razumeš... Nikakve životne pogodnosti, kalkulacije ili kompromisi ne bi je trebalo da se tiču.” Kuprin unosi mnoge dodire koji otkrivaju prirodu odnosa u porodici Sheyny. Porodica održava izgled blagostanja, princ zauzima istaknut položaj u društvu, ali i sam jedva sastavlja kraj s krajem. Živi iznad svojih mogućnosti, jer prema svom položaju mora priređivati ​​prijeme, dobrotvorne poslove, dobro se oblačiti, čuvati konje itd. I ne primjećuje da Vera, pokušavajući pomoći princu da izbjegne propast, štedi na sebi, mnogo sebi poriče.

Na Verin rođendan, princ obećava da će na večeru dovesti nekoliko i samo svojih najbližih poznanika, ali među gostima su lokalni viceguverner von Seck, mladi bogati bezveznjak i veseljak Vasjučok, profesor Spešnjikov, štabni pukovnik Ponomarjov - ti ljudi sa kojima je Vera jedva upoznata, ali koji su uključeni u svet Sankt Peterburga. Štaviše, Veru obuzima sujeverni strah - "loš osećaj", jer ima trinaest gostiju. Princ Vasilij je nepažljiv prema Veri. Na rođendanskoj proslavi gostima poklanja ilustrovanu pesmu „Princeza Vera i zaljubljeni telegrafista“, a kada ga supruga zamoli da prestane, pravi se da nije čuo njene reči ili im nije pridao značaj, i nastaviće svoju, kako mu se čini, duhovitu pripovijest, u kojoj će se predstaviti u plemenitom svjetlu, Vera u smiješnom, a P.P.Ž. u jadnom i vulgarnom; Neće se ni potruditi da se seti pravih inicijala G.S.Ž., kojima su potpisana pisma upućena Veri, ovaj jadnik je tako sitan i beznačajan za princa Šeina. Ali kada Vasily Lvovich sazna za poklon - narukvicu od granata, ogorčen je što priča može dobiti publicitet u društvu i staviti ga u smiješan i nepovoljan položaj, budući da je primalac osoba koja nije iz njihovog kruga.; Zajedno sa svojim uglađenim, pompeznim šurakom, princ Vasilij će "preduzeti akciju". Traže Želtkova i tokom razgovora ističu prezir prema njemu: ne odgovaraju na pozdrav - ispruženu ruku Želtkova, zanemaruju poziv da sjednu i popiju čašu čaja, praveći se da nisu čuli prijedlog . Nikolaj Nikolajevič bezobrazno čak prijeti Želtkovu da će se obratiti vlastima za pomoć, a Vasilij Lvovič arogantnom šutnjom odgovara na Želtkovljevu spremnost da uz pomoć dvoboja udovolji prinčevim zahtjevima. Možda smatra sramotnim za sebe da pristane na dvoboj sa osobom niže klase, možda, štaviše, previše cijeni svoj život. U svom njihovom ponašanju može se uočiti bahato držanje – neprirodno i lažno.

Kuprin pokazuje da su ljudi, uz rijetke izuzetke, zaboravili ne samo voljeti, već i biti iskreni. Prirodno se zamjenjuje vještačkim, konvencionalnim. Duhovnost nestaje, a zamenjuje je njena pojava. Zanimljiv umjetnički detalj u tom pogledu je poklon koji je princeza Vera dobila na svoj rođendan od Ane: stari molitvenik, pretvoren u elegantnu damsku bilježnicu.

Ovaj detalj objekta znak je gubitka duhovnosti i njegove zamjene samo vidljivom ljepotom. Uostalom, Ana je bila poznata po svojoj "pobožnosti", čak je potajno prešla u katoličanstvo, a i sama se, kako će se reći, svojevoljno upuštala u najrizičnije flertove u svim prijestolnicama i odmaralištima Evrope. Nosila je košulju za kosu, ali je razotkrila mnogo više od granica koje dopušta pristojnost.

Značajan se čini i još jedan poklon koji je princeza za rođendan dobila od svog supruga - minđuše od bisera u obliku kruške. Kao što znate, biseri spadaju u kategoriju takozvanog "hladnog" nakita, pa se stoga, asocijativno, ovaj dar može povezati sa hladnoćom - odsustvom prave ljubavi između princa Vasilija i Vere. Osim toga, kruškoliki oblik minđuša podsjeća, iako nejasno, na suze - znak Verinog uvida u budućnost i razočaranja u vlastiti brak, lišen prave ljubavi. U pejzažu se odvija i motiv hladnoće: „Dalije, božuri i astre raskošno su cvjetale svojom hladnom, bahatom ljepotom, šireći... tužni miris“, „hladnoća večeri“, „slada noći“, itd. Treba napomenuti da je pejzaž u priči A.I. Kuprina je najistaknutiji pokazatelj unutrašnjeg ljudskog života. Ideja o odsustvu ljubavi pojačana je i zahvaljujući motivu praznine u prikazu tužne slike jeseni: „Još tužnije je bilo vidjeti napuštene dače s njihovom iznenadnom prostranošću, prazninom i ogoljelom...” , „sabijena polja“, „drveće koje nečujno i poslušno spušta žuto lišće“, „prazne gredice“ itd.

Pejzaž kao da naglašava Verinu usamljenost. K. Paustovsky je primijetio: „Teško je reći zašto, ali sjajna i oproštajna šteta prirodi... daje posebnu gorčinu i snagu naraciji.“

Vera priznaje sestri da je more, kada se navikne, počinje da je drobi “svojom ravnom prazninom... nedostaje mi...”. A sada, u njen odmeren, miran, srećan život sa svakodnevicom porodičnog života (Vera je bila „strogo jednostavna, hladna i oholo ljubazna prema svima, nezavisna i kraljevski mirna“), upada izuzetna okolnost, neočekivani treći poklon - narukvicu od granata i pismo koje je poslao nepoznati mladić . Vera ovaj poklon u početku doživljava kao dosadnu, vulgarnu tvrdnju. I sama narukvica joj deluje grubo i vulgarno: „...niskokvalitetna, veoma debela,...napuhana i sa loše uglačanim granatima...”. Međutim, kada Vera slučajno okrene narukvicu na svjetlu, “divna, tamnocrvena svjetla odjednom su zasvijetlila u granatima”. Iz pisma Vera saznaje za to svemoćno, nesebično osećanje ljubavi, koje se ničemu ne nada i ničemu ne pretenduje, osećaj poštovanja, odanosti, spreman da žrtvuje sve, pa i život. Od ovog trenutka u priči počinje zvučati motiv prave ljubavi. I ovaj poklon i ovo pismo kao da počinju da ističu sve u drugačijem svetlu. Ono što je izgledalo vulgarno odjednom se ispostavilo da je iskreno i iskreno. A ono što se smatralo istinitim odjednom se čini lažnim.

U poređenju sa ovim pismom, „satirična“ pesma Vasilija Lvoviča, koja parodira istinski osećaj, deluje vulgarno i bogohulno. Kuprinovi junaci kao da su na ispitu ljubavi. Prema piscu, osoba se najjasnije manifestuje u ljubavi.

Još jedan zanimljiv detalj vezan uz granatnu narukvicu; U pismu Želtkova će se reći da prema staroj porodičnoj legendi, narukvica daje dar predviđanja ženama koje je nose i odgoni teške misli od njih, a muškarce štiti od nasilne smrti. Čim se Želtkov rastavio sa granatnom narukvicom, ovo proročansko i tragično predodređenje se ostvaruje. Možemo reći da dajući ovu narukvicu Veri Nikolajevni, mladić joj donosi ne samo svoju ljubav, već i svoj život. Narukvica od granata daje Veri sposobnost da ima posebnu viziju - ne samo da predvidi daljnji tok događaja ("Znam da će se ubiti"), već i šire - granatnu narukvicu kao neočekivani poklon - ljubavnu iluminaciju, kao rezultat, daje Veri Nikolajevnoj razumevanje suštine prave ljubavi. “Zaslijepljena” dotad samo “vidljivom” ljubavlju (up. i: gusta magla, krajolik bez puta), princeza Vera odjednom počinje jasno da vidi i shvata da ju je mimoišla ljubav o kojoj sanja svaka žena.

Jer prava ljubav je “najveća misterija na svijetu”. Prema Kuprinu, u ljubavi leži "cijeli smisao života - cijeli svemir". Konvergencija koncepata, konvergencija semantike "ljubav-život" može se pratiti i u simbolici boja kamenja granatne narukvice: u sredini - zeleno, tradicionalno povezano sa životom, uokvireno crvenim granatima, u njihovoj konvencionalnoj semantici vraćajući se značenju ljubavi. Međutim, tradicionalna simbolika crvene boje povezana je i sa značenjima krvi i tragedije („Upravo krv!“ pomislila je Vera s neočekivanom uzbunom i onda nije mogla odvojiti pogled od „krvavih svjetala koja su drhtala u narovima“).

Pisac tumači ljubav kao najveću sreću i najveću tragediju.

Već krajolik koji započinje priču izaziva predosjećaj tragedije. Opis pobješnjelih elemenata izgrađen je na principu rasta: gusta magla - fina kao vodena prašina, kiša - divlji uragan - razbješnjelo more koje oduzima živote ljudi. Slutnju tragedije pojačava zvučni slijed urlika - grmljavine - urlika: "... ogromna sirena je urlala dan i noć, kao bijesni bik", "zveckali su željezni krovovi", "divlje zavijali u ... cijevima .” I odjednom oluja ustupi mjesto slici mirne, jasne, svijetle prirode.

Ovako oštra promjena prirodnih stanja dodatno pojačava predosjećaj nekog ogromnog događaja koji će se uskoro dogoditi i u kojem se spajaju svjetlost i tama, sreća i tuga, život i smrt.

Predosjećaj tragedije podebljava motiv smrti, koji se nalazi u „satiričnoj“ pjesmi Vasje Šeina (telegrafista umire na kraju pjesme), u Anosovljevim pričama o dva slučaja neuzvraćene ljubavi, u pejzažu (“.. . zalazak sunca je izgoreo. Poslednja grimizna... pruga koja je zapravo blistala je nestala. rub horizonta"), na portretu Želtkova (smrtno bledilo i usne "bele... kao mrtvaca") , u njegovoj poruci („Tvoj prije smrti i poslije smrti, tvoj ponizni sluga“) itd.

Kuprin tumači ljubav kao najveću tragediju, jer intervenira društveni aspekt, društvena podjela ljudi, zahvaljujući čijim je konvencijama nemoguća misao o ljubavi između princeze i siromašnog službenika.

Osim toga, ljubavna tragedija i ljubavna sreća znače nesebičnu, ujedinjenu, sveopraštajuću ljubav, spremnu na sve: „ljubavi za koju se može ostvariti bilo kakav podvig, dati život, otići na muke uopšte nije posao. , ali jedna radost.” Upravo takva je Želtkova neuzvraćena ljubav. U svom poslednjem predsmrtnom pismu govori o svojoj ljubavi kao o ogromnoj sreći, radosti i utjehi, o ljubavi kao Božjoj nagradi, zahvaljuje Veri samo na činjenici da postoji, idolizira je: „Odlazeći, ushićeno kažem: „Da“. Sveti se ime tvoje." Ova ljubav je “jaka kao smrt” i jača od smrti.

Ljubav je tragedija, jer je to vječno uzdižuće i pročišćavajuće osjećanje, jednako po nadahnuću velikoj umjetnosti. Posljednja bilješka Želtkova i njegovo posljednje pismo sadrže zahtjev za Betovenovom sonatom. Kuprin ovu sonatu stavlja u epigraf čitave priče, tvrdeći da je ljubav, kao i umjetnost, najviši oblik ljepote.

Zahvaljujući nesebičnoj ljubavi Želtkove, Vera Nikolajevna je konačno shvatila šta je prava ljubav i činilo se da je u ovom trenutku uvida stekla veliku moć ljubavi koja spaja duše.

L-ra: Ruski jezik i književnost u obrazovnim ustanovama. – 2000. – br. 6. – Str. 1-6.

Tema ljubavi u priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata"

("Bolest ljubavi je neizlječiva...")

Ljubav je jača od smrti i straha od smrti. Samo uz nju, samo uz ljubav život se drži i kreće.

I.S. Turgenjev.

Ljubav... Riječ koja označava najpobožniji, nježniji, romantični i nadahnuti osjećaj koji je svojstven čovjeku. Međutim, ljudi često brkaju ljubav sa zaljubljenošću. Pravi osjećaj obuzima čitavo čovjekovo biće, pokreće sve njegove snage, nadahnjuje najnevjerovatnije akcije, izaziva najbolje motive i pobuđuje stvaralačku maštu. Ali ljubav nije uvek radost, obostrano osećanje, sreća dato dvoje. To je i razočarenje od neuzvraćene ljubavi. Osoba ne može prestati voljeti po svojoj volji.

Svaki veliki umjetnik posvetio je mnogo stranica ovoj „vječnoj“ temi. Ni A.I. Kuprin to nije zanemario. Pisac je tokom svoje karijere pokazivao veliko interesovanje za sve lepo, snažno, iskreno i prirodno. Ljubav je smatrao jednom od najvećih životnih radosti. Njegove priče i priče “Olesya”, “Shulamith”, “Narukvica od nara” govore o idealnoj ljubavi, čistoj, bezgraničnoj, lijepoj i moćnoj.

U ruskoj književnosti, možda, ne postoji delo koje ima snažniji emocionalni uticaj na čitaoca od „Narukvice od granata“. Kuprin dotiče temu ljubavi čedno, s poštovanjem i istovremeno nervozno. U suprotnom, ne možete je dodirnuti.

Ponekad se čini da je o ljubavi u svjetskoj književnosti sve rečeno. Može li se govoriti o ljubavi po “Tristanu i Izoldi”, po sonetima Petrarke i “Romea i Julije” od Šekspira, po Puškinovoj pesmi “Za obale daleke otadžbine”, Ljermontovljeve “Ne smij se mom proročkom Melanholija”, nakon Tolstojeve „Ane Karenjine” i Čehova „Dame sa psom”? Ali ljubav ima hiljade aspekata, i svaki od njih ima svoje svjetlo, svoju radost, svoju sreću, svoju tugu i bol, i svoj miris.

Priča „Narukvica od granata“ jedno je od najtužnijih djela o ljubavi. Kuprin je priznao da je plakao zbog rukopisa. A ako neko delo rasplače autora i čitaoca, onda to govori o dubokoj vitalnosti onoga što je pisac stvorio i njegovom velikom talentu. Kuprin ima mnogo djela o ljubavi, o iščekivanju ljubavi, o njenim dirljivim ishodima, o njenoj poeziji, čežnji i vječnoj mladosti. On je uvek i svuda blagosiljao ljubav. Tema priče „Narukvica od granata“ je ljubav do samoponiženja, do samoodricanja. Ali zanimljivo je da ljubav pogađa najobičniju osobu - službenog službenika Želtkova. Takva ljubav mu je, čini mi se, data odozgo kao nagrada za bezvesno postojanje. Junak priče više nije mlad, a ljubav prema princezi Veri Šeini dala je smisao njegovom životu, ispunila ga inspiracijom i radošću. Ova ljubav je bila smisao i sreća samo za Želtkova. Princeza Vera ga je smatrala ludim. Nije znala njegovo prezime i nikada nije vidjela ovog čovjeka. Slao joj je samo čestitke i pisao pisma potpisana G.S.Ž.

Ali jednog dana, na princezin imendan, Želtkov je odlučio da bude hrabar: poslao joj je na poklon starinsku narukvicu sa prekrasnim granatima. U strahu da bi njeno ime moglo biti kompromitovano, Verin brat insistira da narukvicu vrati vlasniku, a njen suprug i Vera pristaju.

U naletu nervoznog uzbuđenja, Želtkov priznaje princu Šeinu svoju ljubav prema svojoj ženi. Ova ispovest dira do dubine duše: „Znam da je nikada ne mogu prestati da volim. Šta biste uradili da okončate ovaj osećaj? Poslati me u drugi grad? Ipak, tamo ću voleti Veru Nikolajevnu isto koliko i ovde. Staviti me u zatvor? Ali čak i tamo ću pronaći način da joj dam do znanja o svom postojanju. Ostaje samo jedno - smrt...” Tokom godina ljubav je postala bolest, neizlječiva bolest. Upijala je svu njegovu suštinu bez traga. Želtkov je živeo samo od ove ljubavi. Čak i da ga princeza Vera nije poznavala, čak i da nije mogao da joj otkrije svoja osećanja, da je ne bi mogao da poseduje... Nije to glavno. Glavno je da ju je volio uzvišenom, platonskom, čistom ljubavlju. Bilo mu je dovoljno da je samo ponekad vidi i zna da joj je dobro.

Želtkov je u svom samoubilačkom pismu napisao svoje poslednje reči ljubavi prema onome ko mu je dugi niz godina bio smisao života. Nemoguće je čitati ovo pismo bez jakog emotivnog uzbuđenja, u kojem histerično i zadivljujuće zvuči refren: „Sveti se ime tvoje!“ Ono što priči daje posebnu snagu je to što se u njoj ljubav pojavljuje kao neočekivani dar sudbine, poetizovan i osvjetljava život. Lyubov Zheltkova je poput zraka svjetlosti među svakodnevnim životom, među trezvenom stvarnošću i ustaljenim životom. Za takvu ljubav nema leka, ona je neizlečiva. Samo smrt može poslužiti kao oslobođenje. Ova ljubav je ograničena na jednu osobu i nosi destruktivnu moć. „Dogodilo se da me ništa u životu ne zanima: ni politika, ni nauka, ni filozofija, ni briga o budućoj sreći ljudi“, piše Želtkov u pismu, „za mene sav život leži u vama. Ovaj osećaj istiskuje sve druge misli iz svesti junaka.

Jesenji pejzaž, tiho more, prazne dače i travnati miris posljednjeg cvijeća daju priči posebnu snagu i gorčinu.

Ljubav je, po Kuprinu, strast, to je snažno i stvarno osećanje koje uzdiže čoveka, budi najbolje osobine njegove duše; to je istinitost i iskrenost u odnosima. Pisac je svoje misli o ljubavi izneo u usta generala Anosova: „Ljubav bi trebalo da bude tragedija. Najveća tajna na svijetu. Nikakve životne pogodnosti, kalkulacije ili kompromisi ne bi je trebali brinuti.”

Čini mi se da je danas skoro nemoguće naći takvu ljubav. Lyubov Zheltkova - romantično obožavanje žene, viteško služenje njoj. Princeza Vera je shvatila da ju je mimoišla prava ljubav, koja se čoveku daje samo jednom u životu i o kojoj sanja svaka žena.

Ljubav u djelu “Granat narukvica” zvuči kao lajtmotiv i provlači se kao crvena nit kroz cijelu priču. Zapravo, ovo je glavna ideja, zbog čega je stvorena. A.I. Kuprin je u njemu odrazio svoja stvaralačka traganja, iskustva i težnje. Sam rad je prilično složen, jer je ovdje uključeno najviše osjećanje – čovjekovo. I sam pisac smatrao je „Narukvicu od granata“ najuspješnijom u svom radu. Analiza djela (ljubav je ovdje glavna karika) omogućava nam da bolje razumijemo motive postupaka likova i pronađemo objašnjenje za njihove postupke. Upoznavanje sa pričom donosi čitaocu mnogo

Kao što je već spomenuto, ljubav u Kuprinovom djelu „Narukvica od granata“ zauzima centralno mjesto. U ovom članku ćemo pogledati slike glavnih likova, karakteristike njihovog unutrašnjeg svijeta. Koja je to ljubav u djelu „Narukvica od granata“ stvarna i istinska ili izmišljena i iluzorna?

Autorov pogled na svet

Sam A.I. Kuprin je vjerovao da ljubav dolazi do osobe samo u obliku ljepote. Poznato je da je ljepota usko povezana sa tragedijom, ona ima dramatičnu suštinu. Ljubav se ne može mjeriti ničim na svijetu, ne može se podrediti vašoj volji niti je se osloboditi. Pisac je u tom osjećaju vidio nadolazeću opsesiju sposobnu da proždire sve na svom putu.

Ova slika o njemu je u velikoj mjeri destruktivna, povezana s dubokim ličnim iskustvima i promišljanjem. Ništa više ne privlači pažnju nego ljubavna tema u djelu „Granatna narukvica“. Svaki učenik je morao da napiše esej na osnovu materijala koji je pročitao. I nisu svi mogli shvatiti koja je mistična moć natjerala jadnog Želtkova da piše duga pisma svojoj voljenoj, koja su mu vodila svijest u tim teškim trenucima.

Esencija ljubavi

Ovo je glavno pitanje koje se otkriva kroz cijelu priču. A.I. Kuprin je vjerovao da se pravi osjećaj iskrene ljubavi prema ženi može doživjeti samo jednom. Sposobnost da se ova iskrena naklonost nosi kroz godine je neophodna, a ne svjestan izbor.

Osoba, po njegovom mišljenju, nema apsolutno nikakvu kontrolu nad svojim emocionalnim stanjem, pa stoga nije u stanju ništa promijeniti. Osećaj u shvatanju pisca je uvek tragedija, patnja kojoj nema kraja, zato i traje večno. Ljubav u djelu „Granatna narukvica“ djeluje okrutno, iscrpljuje ličnost i na kraju vodi u smrt.

Slika glavnog lika

Vera Nikolaevna Sheina bila je udata za vrlo bogatog čovjeka. Istina, u posljednje vrijeme njihova finansijska situacija je donekle uzdrmana, pa se zato trudila da izdržava muža koliko je mogla. Junakinja se nikada nije zapitala da li zaista voli ovog čoveka. Njeno osećanje se postepeno pretvorilo u smirenu naklonost, u kojoj je bilo mesta brizi i nežnosti, ali ne i strasti i iznenađenju.

Rutina i navika

Ljubav u djelu „Granatna narukvica“ dotiče se tako važnih pitanja: zbog čega vrijedi živjeti na zemlji, kakav bi trebao biti pravi osjećaj? Odnosi sa suprugom odavno su postali navika, a ova okolnost ju je sprečavala da se oseća potpuno srećno i zadovoljno. Njena duša je dugo tražila neku vrstu obnove, ali junakinja je malo slušala glas svog srca. Možda mlada žena nije smatrala da ima pravo govoriti o uzvišenoj i čistoj ljubavi, jer je bila udata i, kao i obično, morala je poštovati svog muža i slagati se s njim u svemu.

Ličnost G.S.Zh.

Ovaj lik nema svoje ime u priči. Kuprin mu daje samo jedno prezime - gospodin Želtkov - i imenuje ga inicijalima. Možda je to učinjeno namjerno kako bi se prikazala misterija ovog čudnog čovjeka i istovremeno ga obezličilo. On je tajni obožavalac Vere Nikolajevne, koja joj je pisala ljubavna pisma više od sedam godina. Na imendan svoje voljene, Želtkov je, preko glasnika, svojoj dami srca poklonio zlatnu narukvicu, blistavu granatnom bojom. Ovaj poklon je napravljen svim mojim srcem, iz nemogućnosti da više ćutim o svom osjećaju, koji je raspao u mojim grudima užasavajućim plamenom i zatamnio sve.

Ljubav ili mentalna bolest?

Želtkov je vodio neupadljiv život običnog činovnika. Osim bolne vezanosti za ženu princa Šeina, nije imao drugih interesa. Nije mu smetalo ni pozorište, ni muzika, ni umetnost, ni politika. Cijeli svoj život, njegovu svrhu i smisao vidio je samo u tome da voli i uznosi jednu ženu. Udubljujući se u sopstvenu patnju, on prestaje da primećuje svet oko sebe. Istovremeno, Želtkov svoj osjećaj naziva uzvišenim darom s neba, najboljom što je imao u životu. Ljubav doživljava kao najveće dobro i istovremeno kao nepopravljivu tugu, od koje nema ishoda, nema izbavljenja.

Pobožno služenje dami njegovog srca, ropska odanost njoj omalovažavaju ga kao osobu. U stvari, g. G.S.Zh. ne cijeni sebe, ne vidi izglede za dalji razvoj. Živi samo od vlastitih iskustava slatkog, opojnog osjećaja.

Ljubav u djelu „Narukvica od granata“ prikazana je kao iscrpljujuća, bolna vezanost koja pati, uništava čovjeka i na kraju dovodi do samoubistva. Želtkova se ne može nazvati prosperitetnim i mentalno zdravim. Da, shvatio je tajnu ljubavi, ali u isto vrijeme bio je suočen sa užasnom gorčinom i nepopravljivom tragedijom. Nije mogao da nađe izlaz samo zato što je svoja osećanja prema princezi Veri Nikolajevnoj uzvisio do te mere da je prestao da ceni i poštuje sopstvenu ličnost.

G.S.J. vodi skromno, neupadljivo postojanje. Ljubomorno prati život svoje voljene, ali ni sam ne pokušava da joj se približi ili bar da je upozna. Čak i kada je Vera Nikolajevna još bila neudata mlada dama, Želtkov iz nekog razloga nije smatrao potrebnim i potrebnim da joj se predstavi. Lik se sigurno smatrao toliko nedostojnim međusobne naklonosti da je unaprijed odbio bilo kakvu akciju. Odabrao je da pati u tišini i da uživa u svojoj samoći.

Njegovi postupci su nelogični i nedosljedni. Istovremeno, G.S.Zh. tvrdi da voli ovu ženu, ali u stvari ne zna šta je ona zapravo - njen karakter, navike, pogled na život. Junak neguje ideju da može da voli bez osvrtanja, ali u stvarnosti sve vreme napeto čeka odgovor, znake pažnje. Ljubav u Kuprinovom djelu „Narukvica od granata“ veoma podsjeća na slatku iluziju u kojoj čovjek živi godinama.

Osjećaj žaljenja

To je osjećaj s kojim Vera Nikolajevna ostaje nakon samoubistva svog misterioznog obožavatelja. Delimično se oseća krivom za njegovu smrt. Čini joj se da ona prava prolazi pored nje. Taj osjećaj je nastao zato što je sam Želtkov, kada je preminuo, kao da je na nju prebacio sav teret odgovornosti za sve što je sam proživio dugi niz godina. Ovaj pristup se teško može nazvati ispravnim s njegove strane.

Ovako je prikazana ljubav u djelu „Narukvica od granata“. Esej koji se od učenika traži da napišu u školi omogućava im da otkriju vlastito mišljenje o duševnim patnjama glavnog junaka.

Umjesto zaključka

Ova priča ima kulturnu i psihološku vrijednost. Na kraju krajeva, utiče na interese pojedinca, otkriva njen unutrašnji svet, duboka iskustva.

Kompozicija

Tema ljubavi u Kuprinovim djelima (po priči Narukvica od granata) Ljubav ima hiljade aspekata i svaki od njih ima svoje svjetlo, svoju tugu, svoju sreću i svoj miris. K. Paustovsky. Među pričama Aleksandra Ivanoviča Kuprina, narukvica od granata zauzima posebno mjesto. Paustovsky ju je nazvao jednom od najmirisnijih, najmlađih i najtužnijih priča o ljubavi.

Jedan od glavnih likova, jadni stidljivi službenik Želtkov, zaljubio se u princezu Veru Nikolajevnu Šeinu, ženu vođe plemstva Vasilija Šeina. Smatrao ju je nedostupnom i tada nije ni pokušao da se sastane s njom. Želtkov joj je pisao pisma, skupljao zaboravljene stvari i gledao je na raznim izložbama i sastancima. I tako, osam godina nakon što je Želtkov prvi put vidio i zaljubio se u Veru, šalje joj poklon uz pismo u kojem poklanja granatnu narukvicu i klanja se pred njom. Mentalno se klanjam zemlji nameštaja na kome sediš, parketu po kome hodaš, drveću koje dodirneš u prolazu, slugama sa kojima razgovaraš. Vera je rekla svom suprugu za ovaj poklon i, kako ne bi došli u smiješnu situaciju, odlučili su da vrate granatnu narukvicu. Vasilij Šein i brat njegove supruge zamolili su Želtkova da Veri više ne šalje pisma i poklone, ali su mu dozvolili da napiše poslednje pismo u kojem se izvinjava i oprašta od Vere. Dozvolite mi da budem smešan u vašim očima i u očima vašeg brata, Nikolaja Nikolajeviča.

Odlazeći, ushićeno kažem: Neka se sveti ime tvoje. Želtkov nije imao cilj u životu, ništa ga nije zanimalo, nije išao u pozorište, nije čitao knjige, živio je samo od ljubavi prema Veri. Ona je bila jedina radost u životu, jedina utjeha, jedina misao. I tako, kada mu se oduzme poslednja radost u životu, Želtkov izvrši samoubistvo. Skromni službenik Želtkov bolji je i čistiji od ljudi sekularnog društva, poput Vasilija Šeina i Nikolaja. Plemenitost duše jednostavne osobe, njegova sposobnost za duboka iskustva suprotstavljena je bešćutnim, bezdušnim silama ovoga svijeta.

Kao što znate, Aleksandar Ivanovič Kuprin, pisac, bio je psiholog. Svoja zapažanja o ljudskom karakteru prenio je u književnost, obogaćujući je i diverzificirajući je. Čitajući njegova djela osjećate posebno suptilnu, duboku i osjetljivu svijest o svemu. Čini se da pisac zna zbog čega ste zabrinuti i pokušava vam pomoći, usmjeravajući vas na pravi put. Na kraju krajeva, svijet u kojem živimo ponekad je toliko zagađen lažima, podlošću i vulgarnošću da nam je ponekad potreban naboj pozitivne energije da bismo se oduprli usisnoj močvari. Ko će nam pokazati izvor čistoće? Po mom mišljenju, Kuprin ima takav talenat. On, poput majstora koji brusi kamen, otkriva u našim dušama bogatstvo za koje ni sami nismo znali. U svojim radovima, da bi razotkrio karaktere likova, koristi se tehnikom psihološke analize, prikazujući glavnog lika kao duhovno oslobođenu osobu, pokušavajući da ga obdari svim onim divnim osobinama kojima se divimo kod ljudi. Posebno osjetljivost, razumijevanje prema drugima i zahtjevan, strog odnos prema sebi. Postoji mnogo primjera za to: inženjer Bobrov, Olesya, G.S. Zheltkov. Svi oni u sebi nose ono što nazivamo visokim moralnim savršenstvom. Svi vole nesebično, zaboravljajući na sebe.

U priči Narukvica od granata, Kuprin svom snagom svog umijeća razvija ideju prave ljubavi. Ne želi da se pomiri sa vulgarnim, praktičnim pogledima na ljubav i brak, skrećući nam pažnju na ove probleme na prilično neobičan način, izjednačavajući se sa idealnim osećanjem. Ustima generala Anosova on kaže: ...Ljudi u naše vreme su zaboravili da vole! Ne vidim pravu ljubav. A u svoje vrijeme to nisam vidio. Šta je ovo izazov? Da li je zaista ono što osećamo da nije istina? Imamo mirnu, umerenu sreću sa osobom koja nam je potrebna. Štaviše, ljubav prema Kuprinu mora biti tragedija. Najveća tajna na svetu! Nikakve životne pogodnosti, kalkulacije i kompromisi ne bi je trebali brinuti. Tek tada se ljubav može nazvati pravim osećanjem, potpuno istinitim i moralnim.

Još uvek ne mogu da zaboravim kakav su utisak na mene ostavila Želtkova osećanja. Koliko je voleo Veru Nikolajevnu da je mogao da izvrši samoubistvo! Ovo je ludo! Voleći princezu Sheinu sedam godina beznadežnom i pristojnom ljubavlju, on, a da je nikada nije sreo, govoreći o svojoj ljubavi samo u pismima, iznenada počini samoubistvo! Ne zato što će se brat Vere Nikolajevne obratiti vlastima, i ne zato što mu je vraćena narukvica od granata. (To je simbol duboke vatrene ljubavi i istovremeno strašni krvavi znak smrti.) I, vjerovatno, ne zato što je prokockao državni novac. Za Želtkova jednostavno nije bilo drugog izbora. Toliko je volio udatu ženu da nije mogao a da na trenutak ne pomisli na nju i ne postoji bez sjećanja na njen osmijeh, pogled, zvuk njenog hoda. On sam kaže Verinom mužu: Ostaje samo jedno: smrt... Hoćeš da je prihvatim u bilo kom obliku. Strašno je to što su ga na ovu odluku natjerali brat i suprug Vere Nikolajevne, koji su došli tražiti da njihova porodica ostane na miru. Ispostavilo se da su oni indirektno odgovorni za njegovu smrt. Imali su pravo zahtijevati mir, ali prijetnja Nikolaja Nikolajeviča da će se obratiti vlastima bila je neprihvatljiva, čak i smiješna. Kako vlada može zabraniti osobi da voli?

Kuprinov ideal je nesebična ljubav, požrtvovanost, neočekivanje nagrade, ona za koju možete dati život i sve izdržati. Želtkov je voleo ovu vrstu ljubavi koja se dešava jednom u hiljadu godina. To je bila njegova potreba, smisao života, a on je to dokazao: nisam znao ni tužbe, ni prijekora, ni bola ponosa, imam samo jednu molitvu pred tobom: Sveti se ime tvoje. Ove reči, kojima je njegova duša bila ispunjena, princeza Vera oseća u zvucima Beethovenove besmrtne sonate. Ne mogu nas ostaviti ravnodušnima i usaditi u nas neobuzdanu želju da težimo istom neuporedivo čistom osjećaju. Njegovi korijeni sežu do morala i duhovnog sklada u čovjeku.

Princeza Vera nije požalila što ju je mimoišla ova ljubav o kojoj sanja svaka žena. Plače jer joj je duša ispunjena divljenjem uzvišenim, gotovo nezemaljskim osjećajima.

Osoba koja može toliko voljeti mora imati neku vrstu posebnog pogleda na svijet. Iako je Želtkov bio samo mali službenik, ispostavilo se da je iznad društvenih normi i standarda. Ljudi poput njih narodnim glasinama uzdižu se u rang svetaca, a svijetla uspomena na njih dugo živi.

Ostali radovi na ovom djelu

“Ljubav bi trebala biti tragedija, najveća tajna na svijetu” (po priči “Granat narukvica” A. I. Kuprina) "Umukni i propadni..." (Slika Želtkova u priči A. I. Kuprina "Garnatna narukvica") "Blagoslovena ljubav koja je jača od smrti!" (prema priči „Narukvica od granata” A. I. Kuprina) „Sveti se ime tvoje...“ (po priči „Granat narukvica“ A. I. Kuprina) „Ljubav mora da je tragedija. Najveća tajna na svetu! (prema priči “Granat narukvica” A. Kuprina) "Čista svetlost visoke moralne ideje" u ruskoj književnosti Analiza 12. poglavlja priče A. I. Kuprina "Narukvica od granata". Analiza djela "Granatna narukvica" A. I. Kuprina Analiza priče "Garnatna narukvica" A.I. Kuprina Analiza epizode "Oproštaj Vere Nikolajevne sa Želtkovom" Analiza epizode "Imendan Vere Nikolajevne" (prema priči A. I. Kuprina, Narukvica od granata) Značenje simbola u priči "Narukvica od granata" Značenje simbola u priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata" Ljubav je srce svega... Ljubav u priči A. I. Kuprina "Garnatna narukvica" Ljubav u priči A. Kuprina "Garnatna narukvica" Ljubov Želtkova koju predstavljaju drugi junaci. Ljubav kao porok i kao najviša duhovna vrednost u ruskoj prozi 20. veka. (na osnovu radova A.P. Čehova, I.A. Bunina, A.I. Kuprina) Ljubav o kojoj svi sanjaju. Moji utisci od čitanja priče „Granat narukvica“ A. I. Kuprina Zar Želtkov ne osiromašuje svoj život i svoju dušu potčinjavajući se u potpunosti ljubavi? (prema priči „Narukvica od granata” A. I. Kuprina) Moralna pitanja jednog od djela A. I. Kuprina (zasnovana na priči "Garnatna narukvica") Usamljenost ljubavi (priča A. I. Kuprina "Garnatna narukvica") Pismo književnom junaku (po djelu A. I. Kuprina "Garnatna narukvica") Prelepa pesma o ljubavi (bazirana na priči „Narukvica od granata“) Djelo A.I.Kuprina, koje je na mene ostavilo poseban utisak Realizam u djelima A. Kuprina (na primjeru „Garnatne narukvice“) Uloga simbolizma u priči A. I. Kuprina "Granetna narukvica" Uloga simboličkih slika u priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata" Uloga simboličkih slika u priči A. Kuprina "Narukvica od granata" Originalnost otkrivanja ljubavne teme u jednom od djela ruske književnosti 20. stoljeća Simbolika u priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata" Značenje naslova i problemi priče „Granatna narukvica“ A. I. Kuprina Značenje naslova i problemi priče A. I. Kuprina "Granatna narukvica". Značenje spora o snažnoj i nesebičnoj ljubavi u priči "Granat narukvica" A. I. Kuprina. Kombinacija vječnog i privremenog? (prema priči I. A. Bunina „Gospodin iz San Francisca”, romanu V. V. Nabokova „Mašenka”, priči A. I. Kuprina „Med nar” Spor o jakoj, nesebičnoj ljubavi (prema priči „Granetana narukvica“ A. I. Kuprina) Talenat ljubavi u djelima A. I. Kuprina (prema priči "Narukvica od granata") Tema ljubavi u prozi A. I. Kuprina na primjeru jedne od priča („Granatna narukvica“). Tema ljubavi u Kuprinovim djelima (po priči "Granat narukvica") Tema tragične ljubavi u Kuprinovim djelima ("Olesya", "Garnatna narukvica") Tragična ljubavna priča o Želtkovu (bazirana na priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata") Tragična ljubavna priča službenog Želtkova u priči A. I. Kuprina "Garnatna narukvica" Filozofija ljubavi u priči A. I. Kuprina "Garnatna narukvica" Šta je to bilo: ljubav ili ludilo? Razmišljanja o čitanju priče “Garnatna narukvica” Tema ljubavi u priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata" Ljubav je jača od smrti (po priči “Granat narukvica” A. I. Kuprina) Priča o A.I.Kuprinu "Garnatna narukvica" "Opsjednuti" visokim osjećajem ljubavi (slika Želtkova u priči A. I. Kuprina "Granetna narukvica") „Garnatna narukvica“ Kuprina A.I. Kuprin "Garnatna narukvica" Ljubav koja se ponavlja samo jednom u hiljadu godina. Zasnovan na priči "Granat narukvica" A. I. Kuprina Tema ljubavi u Kuprinovoj prozi /"Granatna narukvica"/ Tema ljubavi u Kuprinovim djelima (na osnovu priče "Garnatna narukvica") Tema ljubavi u prozi A. I. Kuprina (na primjeru priče „Garnatna narukvica“) “Ljubav bi trebala biti tragedija, najveća tajna na svijetu” (prema Kuprinovoj priči “Narukvica od granata”) Umjetnička originalnost jednog od djela A.I. Kuprina Šta me je naučila Kuprinova „Garnatna narukvica“. Simbol ljubavi (A. Kuprin, „Garnatna narukvica“) Svrha Anosovljeve slike u priči I. Kuprina "Narukvica od granata" Čak je i neuzvraćena ljubav velika sreća (prema priči „Granat narukvica“ A. I. Kuprina) Slika i karakteristike Želtkova u priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata" Primer eseja zasnovanog na priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata" Originalnost otkrivanja ljubavne teme u priči "Garnatna narukvica" Ljubav je glavna tema priče „Granatna narukvica“ A. I. Kuprina Himna ljubavi (prema priči „Narukvica od granata” A. I. Kuprina) Prekrasna pjesma o ljubavi (bazirana na priči "Narukvica od granata") I opcija Realnost Želtkovljeve slike Karakteristike slike Želtkova G.S. Simboličke slike u priči A. I. Kuprina "Narukvica od granata"

Mnogi književnici prepoznaju Aleksandra Ivanoviča Kuprina kao majstora kratkih priča. Njegova djela, koja govore o ljubavi, napisana su u elegantnom stilu i sadrže suptilnost ruskog čovjeka. „Garnatna narukvica“ nije izuzetak. Analizirat ćemo ovu priču u članku.

Sažetak

Ruski pisac je za osnovu priče uzeo pravu priču. Jedan telegrafski službenik, beznadežno zaljubljen u ženu guvernera, jednom joj je poklonio - pozlaćeni

Glavni lik priče, princeza Sheina, dobija i poklon od tajnog obožavatelja - narukvicu od granata. Prije svega, morate to učiniti na osnovu karaktera ove djevojke. Napomena koja lepeza je pričvršćena uz ukras kaže da takav zeleni granat svom vlasniku može donijeti dar predviđanja. Važno je napomenuti da je ovaj kamen simbol strasti i ljubavi.

Analiza ovog rada pomogla je da se shvati da ljubav može biti nesebično i visoko osjećanje. Jedina šteta je što, prema samom Kuprinu, nije svakoj osobi suđeno da upozna takvu osobu. A to se dešava jednom u milenijumu.