Književnost prosvjetiteljstva izrasla je iz klasicizma 17. stoljeća, naslijeđujući njegov racionalizam, ideju o obrazovnoj funkciji književnosti i pažnju na interakciju čovjeka i društva. U obrazovnoj literaturi, u odnosu na književnost prošlog veka, postoji značajna demokratizacija junaka, što odgovara opštem pravcu prosvetne misli. Junak književnog dela u 18. veku prestaje da bude „heroj” u smislu da poseduje izuzetna svojstva i prestaje da zauzima najviše nivoe u društvenoj hijerarhiji. On ostaje "heroj" samo u drugom značenju riječi - centralnom liku djela. Čitalac se može poistovjetiti sa takvim herojem i staviti se na njegovo mjesto; ovaj heroj ni na koji način nije superiorniji od običnog, prosječnog čovjeka. Ali u početku je ovaj prepoznatljivi junak, da bi privukao čitalačko interesovanje, morao da deluje u nepoznatom okruženju, u okolnostima koje su budile čitaočevu maštu. Dakle, sa ovim „običnim“ junakom u književnosti 18. veka i dalje se dešavaju izuzetne avanture, događaji koji su neobični, jer su za čitaoca 18. veka opravdavali priču o običnom čoveku, sadržali zabavu književnog djela. Avanture junaka mogu se odvijati u različitim prostorima, blizu ili daleko od njegovog doma, u poznatim društvenim uslovima ili u neevropskom društvu, pa čak i izvan društva uopšte. No, književnost 18. stoljeća uvijek izoštrava i postavlja, prikazuje u krupnom planu probleme državnog i društvenog ustrojstva, mjesta pojedinca u društvu i utjecaja društva na pojedinca.

Engleska 18. veka postala rodno mesto obrazovnog romana. Podsjetimo, roman je žanr koji je nastao na prijelazu iz renesanse u novo doba; ovaj mladi žanr je klasicistička poetika zanemarila jer nije imao presedana u antičkoj književnosti i odupirao se svim normama i kanonima. Roman je usmjeren na umjetničko istraživanje moderne stvarnosti, a engleska književnost se pokazala kao posebno plodno tlo za kvalitativni skok u razvoju žanra, u koji je obrazovni roman postao slijedom više okolnosti. Prvo, Engleska je rodno mesto prosvetiteljstva, zemlja u kojoj je već u 18. veku stvarna vlast pripadala buržoaziji, a buržoaska ideologija je imala najdublje korene. Drugo, nastanku romana u Engleskoj doprinijele su posebne okolnosti engleske književnosti, gdje su se tokom prethodnog stoljeća i po postepeno oblikovali estetski preduslovi i pojedinačni elementi u različitim žanrovima, čija se sinteza na novom ideološka osnova dala je početak romanu. Iz tradicije puritanske duhovne autobiografije, navike i tehnike introspekcije, u roman su došle tehnike za prikazivanje suptilnih pokreta unutarnjeg svijeta osobe; iz žanra putovanja, koji je opisivao putovanja engleskih mornara - avanture pionira u dalekim zemljama, zaplet zasnovan na avanturi; konačno, iz engleske periodike, iz Addisonovih eseja i stila s početka 18. stoljeća, roman je naučio tehnike oslikavanja običaja svakodnevnog života i svakodnevnih detalja.

Roman je, uprkos popularnosti među svim slojevima čitalaca, dugo vremena važio za „niski” žanr, ali je vodeći engleski kritičar 18. veka Semjuel Džonson, klasičar po ukusu, u drugoj polovini veka bio prisiljen priznati: „Djela fikcije koja se posebno dopadaju sadašnjoj generaciji - to su, po pravilu, ona koja prikazuju život u njegovom pravom obliku, sadrže samo takve događaje koji se događaju svaki dan, odražavaju samo one strasti i svojstva koja su poznata svima koji imaju posla sa ljudima."

Roditeljski roman je romanska pripovijest zasnovana na historiji etapnog razvoja ličnosti, čije se suštinsko formiranje, po pravilu, može pratiti od djetinjstva (adolescencije) i povezano je s iskustvom upoznavanja okolne stvarnosti. Iako se porijeklo nalazi već u antičkim djelima („Satirikon“, 1. vek, Petronije; „Zlatni magarac“, 2. vek, Apulej), a mnoge njegove osobine jasno se manifestuju u „Gargantui i Pantagruelu“, F. Rabelais, “Simplicissimus”, H.Y.K. Grimmelshausen, kao žanr obrazovanja, roman je konceptualiziran i deklariran kao programsko doba prosvjetiteljstva sa svojim dominantnim principom formiranja ljudi. Klasični primjeri žanra su roman K. M. Wielanda "Agaton" (1766), trilogija J. W. Goethea "Pozorišni poziv Wilhelma Meistera" (1777-85, nedovršeno), "Godine studija Wilhelma Meistera" (1795-96), "God. lutanja Wilhelma Meistera" (1821-29), kao i jedini nedovršeni roman F. Schillera "Duhovnik" (1789), gdje se, prema autoru, u obliku sjećanja na "nefikcionalnu" osobu, data je "istorija grešaka ljudske duše" (Schiller F. Collected essays).

Obrazovni koncept romana obrazovanja (usko povezan sa teorijom „estetičkog vaspitanja” F. Schillera) podržavali su romantičari (teorijski - Schlegel, u umjetničkoj sferi - filozofski i simbolički romani L. Tiecka). “William Lovel”, i “Lutanja Franca Sternbalda”, Novalis – “Heinrich von Ofterdingen”) i potpomognuta je daljnjim razvojem književnosti – obje njemačke, gdje je roman obrazovanja tradicionalno jedan od prioritetnih žanrova i njegovih karakteristika. može se naći u romanistici 19. vijeka (roman jednog od vođa lijevo-radikalne književne grupe „Mlada Njemačka” K. Gutzkow-a „Walli sumnja“, 1835) i 20. stoljeća (romani T. Manna " Ispovijesti avanturiste Felixa Krulla", 1954, "Čarobna planina", 1924; romani G. Kanta, K. Wolfa, E. Strittmattera, Z. Lenza) i svijeta (u širokom spektru žanrovskih modifikacija - od “ Ispovest” J. J. Rousseaua, objavljena 1782-89, uz autobiografske trilogije L. N. Tolstoja i M. Gorkog). Od samog nastanka, romansko obrazovanje je usko povezano sa pedagoškim, filozofsko-pedagoškim i memoarsko-pedagoškim delima („Kiropedija“ Ksenofonta, 5-4 vek pne; „Telemahove avanture“, F. Fenelon; „Emil, ili O odgoju", 1762, J.J. Rousseau; "Levana, ili doktrina obrazovanja", 1806, Jean-Paul (Richter); "Pedagoška pjesma", 1933-36, A.S. Makarenko). U širem smislu, roman obrazovanja može obuhvatiti mnoge romane 1820-ih, koji se dotiču problema socio-psihološkog razvoja pojedinca: „Istorija Toma Džonsa, Foundling“, 1749, G. Fielding; Adventures of Rodrick Random, 1748, i The Adventures of Peregrine Pickle, 1751, T. J. Smollett; romani „Avanture Olivera Tvista“, 1838, „Život i avanture Nikolasa Niklbija“, 1839, a posebno „Dejvid Koperfild“, 1850, Čarlsa Dikensa; romani O. Balzaca, G. Flauberta, A. Musseta, E. Zole, R. Rollanda, F. Mauriaca.

Izraz obrazovni roman potiče German Bildungsroman.

Obrazovni roman ili obrazovni roman (njemački: Bildungsroman) je vrsta romana koja je postala široko rasprostranjena u književnosti njemačkog prosvjetiteljstva. Njegov sadržaj je psihološko, moralno i socijalno formiranje ličnosti glavnog junaka.
Oduvijek me je zanimala ova tema. Knjige o mladima, njihovim problemima, razmišljanjima i težnjama. Često su to autobiografije. Kako tinejdžeri i mladi ljudi različitih vremena doživljavaju svijet oko sebe, šta žele od života i šta mu donose? Vjerujem da, dok je osoba mlada, karakteriziraju je “potrage” koje ponekad odstupaju od općeprihvaćenih konvencija, normi itd. Kako starite, sve više želite neku vrstu stabilnosti. Osoba se smiri i ponizi. Ne uvek, ali često se dešava. U ovoj napomeni želeo bih da se zadržim na meni najzanimljivijim radovima 18.-21. veka koji se dotiču ovog pitanja: mladost, pre svega. Sve je vrlo subjektivno. Štaviše, veliku većinu knjiga još nisam pročitao. Upravo se spremam. Ovo je rezultat pretraživanja na mreži, uključujući i ovaj LiveJournal, skoro sve napomene nisu moje. Nadam se da će ova tema biti interesantna ne samo meni. Ako imate nešto da dodate na listu, ili želite da razgovarate o knjigama ili temi, to bi bilo sjajno! Posebno su zanimljivi junaci „Šuka“ i „Kurira“. Ako poznajete knjige ove vrste, preporučite ih!
Čitam sa liste 3, 4, 6, 9, 21, 22, 23, 26, 29, 33, 49.

1) Goethe I.-W. Godine učenja Wilhelma Meistera (1796). Žanr je roman obrazovanja, koji otkriva organski duhovni razvoj junaka dok akumulira životno iskustvo.

2) Dickens C. David Copperfield (1850). Ovo je priča o mladom čovjeku koji je spreman savladati sve prepreke, izdržati sve nedaće i, zarad ljubavi, počiniti najočajnija i najhrabrija djela.

3) Tolstoj L.N. djetinjstvo. Adolescencija. Omladina (1852-1857). Glavna tema bila je proučavanje unutrašnjeg svijeta čovjeka, moralnih osnova pojedinca. Mučna potraga za smislom života, moralnim idealom i skrivenim zakonima postojanja provlači se kroz sve njegove radove.

4) Olcott L.M. Male žene (1868). Knjiga govori o četiri sestre koje odrastaju tokom i nakon građanskog rata. Žive u malom američkom gradu, otac im se bori na frontu i jako im je teško. No, uprkos svim poteškoćama, porodica March nastoji da održi raspoloženje i podržava jedni druge u svemu. Sestre rade, uče, pomažu majci po kući, postavljaju porodične predstave i pišu književne novine. Ubrzo u svoje društvo ugošćuju još jednog člana - Lauriea - bogatog i dosadnog mladića koji živi u susjedstvu i koji postaje blizak prijatelj cijele porodice. Svaka od sestara March ima svoj karakter, svoje snove, interesovanja i ambicije. Svaki ima svoje nedostatke, loše sklonosti koje mora savladati. U Malim ženama nema velikih incidenata ili velikih obrta. Ovo je knjiga (film) o malim tragedijama i malim radostima jedne obične porodice.

5) Flober G. Vaspitanje osećanja (1869). Junak romana Frederic Moreau pokušava da napravi karijeru, ostvari svoje prirodne sposobnosti, želi i zna da voli. Ali njegova odabranica je vezana brakom, a svi Frederikovi poduhvati - pisanje, slikanje, jurisprudencija - ostaju nastojanja...

6) Dostojevski F.M. Tinejdžer (1875). U romanu je Dostojevski ocrtao složen mentalni i moralni put razvoja ruske omladine iz nižih slojeva, koja je rano naučila pogrešnu stranu života, pateći od opšteg „poremećaja“ i društvene „sramoće“.

7) Belykh G., Panteleev A. Republika ŠKID (1927). 1920-ih. Petrogradskim ulicama šetaju šarena i jadna ulična deca, koja se s vremena na vreme uhvate za dečje hraniteljske domove. U jednoj od njih - Školi socijalnog i radnog vaspitanja Dostojevskog (SHKID) - okupili su se gladni, arogantni i pametni klošari. Ovo sklonište za komičare vodi reditelj starog režima koji nije izgubio ni čast ni inteligenciju pod sovjetskom vlašću. Njegovo razoružajuće povjerenje naučilo je dječake muškosti i pomoglo im da se ne rasplinu u naletu smutnih vremena...

8) Mišima Ju. Ispovest maske (1949). Roman koji je proslavio dvadesetčetvorogodišnjeg autora i donio mu svjetsku slavu. Ključna tema ovog čuvenog djela je tema smrti, u kojoj junak priče vidi „pravu svrhu života“.

9) Salinger Jerome. Lovac u raži (1951). U ime 17-godišnjeg dječaka po imenu Holden, na vrlo iskren način govori o njegovoj pojačanoj percepciji američke stvarnosti i odbacivanju općih kanona i morala modernog društva. Djelo je bilo izuzetno popularno, posebno među mladima, i imalo je značajan utjecaj na svjetsku kulturu u drugoj polovini 20. stoljeća.

10) Golding W. Gospodar muva (1954). Distopija. Grupa dječaka koji su preživjeli avionsku nesreću završava na pustom ostrvu. Neočekivani preokret sudbine mnoge od njih tjera da zaborave na sve: prvo - na disciplinu i red, zatim - na prijateljstvo i pristojnost, i na kraju - na samu ljudsku prirodu.

11) Brushtein A.Ya. Put ide u daljinu; U zoru; Proljeće (trilogija, 1956-1961). Roman govori o djevojčici Saši, njenom ličnom razvoju, o njenim snovima iz djetinjstva (Sašino djetinjstvo odvija se u predrevolucionarnom periodu u gradu Vilni), problemima, o svemu čime je život tinejdžera tako prepun i poteškoćama izgledaju gotovo nepremostivi u tim godinama. Na kraju krajeva, morate pokušati pronaći zajednički jezik sa svojim vršnjacima i odraslima oko sebe i razumjeti sebe. Svi ovi problemi žive u Sašinoj duši, a ona ih rešava dečjom spontanošću, sa malo životnog iskustva, kako joj kaže njena detinja duša.

12) Bradbury R. Dandelion Wine (1957). Događaji ljeta koje je proživio 12-godišnji dječak, iza kojih se lako nazire i sam autor, opisani su u nizu kratkih priča povezanih osebujnim „mostovima“ koji priči daju cjelovitost. Uđite u njegov svijetli svijet i proživite s njim jedno ljeto, ispunjeno radosnim i tužnim, tajanstvenim i alarmantnim događajima; ljeto, kada se svaki dan prave zadivljujuća otkrića od kojih je glavno da si živ, dišeš, osjećaš!

13) Grass G. Limeni bubanj (1959). Priču pripovijeda pacijent psihijatrijske klinike, zapanjujući svojim razumom, Oscar Matzerath, koji je, kako bi izbjegao sudbinu odrasle osobe, u ranom djetinjstvu odlučio da više ne odrasta.

14) Harper L. Ubiti pticu rugalicu (1960). Ovo je priča o tri godine života gradića Maycomb u Alabami, o tome kako djeca postaju odrasli, prepoznajući okrutan svijet u kojem moraju živjeti i razumijevajući njegove surove zakone.

15) Balter B. Zbogom dečki (1962). Ovo je priča o predratnoj generaciji, o južnjačkom gradu punom sunca, mora i nevjerovatnih mirisa. Priča je ispričana iz perspektive Volodje Belova, a spaja dječaka i četrdesetogodišnjaka koji je prošao rat i vidio mnogo toga.

16) Burgess E. A Clockwork Orange (1962). Autor je napravio iscrpnu analizu uzroka kriminala među mladima, netrpeljivosti nove generacije prema uobičajenim moralnim vrijednostima i principima života modernog društva. Nemilosrdni vođa bande tinejdžera koji počine ubistva i silovanja biva poslan u zatvor i podvrgava se posebnom tretmanu kako bi potisnuo podsvjesnu želju za nasiljem. Ali život izvan zatvorskih kapija je takav da mjere koje se poduzimaju za „ispravljanje okrutnosti karaktera“ ne mogu ništa promijeniti.

17) Kaufman B. Up the Downstairs (1965). Roman o školarcima i njihovim učiteljima, djeci i odraslima, o onima koji idu protiv sistema. Mlada učiteljica, gospođica Baret, nakon što je završila fakultet, završava u školi za tešku djecu, Calvin Coolidge High School. Odnos između nastavnika i učenika je veoma težak...

18) Fowles D. Magus (1966). Radnja romana se odvija u Engleskoj (I i III dio) i Grčkoj (II dio) 1950-ih. Roman je ispunjen sasvim prepoznatljivim stvarnostima tog vremena. Glavni lik djela je Nicholas Erfe (priča je ispričana u njegovo ime u tradicionalnom obliku engleskog romana o obrazovanju), diplomac Oksforda, tipičan predstavnik poslijeratne engleske inteligencije. Romantični usamljenik koji mrzi sadašnje vrijeme i skeptičan je prema svom "engleskom", Nicholas Erfe bježi od uobičajenosti sadašnjosti i predvidljivosti svoje budućnosti na udaljeno grčko ostrvo Traksos u potrazi za "novom misterijom", imaginarnim život i uzbuđenja. Za Erfea, opčinjenog idejama egzistencijalizma koje su bile moderne u to vrijeme, fiktivni, nestvarni svijet je vrijedniji i zanimljiviji od svijeta u kojem je prisiljen boraviti...

19) Nepoznato - Go Ask Alice (1971). Ovo je dnevnik mladog narkomana.
Imena, datumi, nazivi gradova su promijenjeni na zahtjev učesnika ove priče. Ova knjiga ne pretenduje da bude detaljan opis sveta narkomana, već beleži život samo jedne devojke koja je posrnula. Alisin dnevnik je samo u Americi prodat u više od četiri miliona primjeraka i odavno je postao moderni klasik. Ovo je nemilosrdna, beskompromisna, iskrena i vrlo gorka priča tinejdžerke o životu pod drogom. Knjiga je zasnovana na stvarnim događajima.

20) Le Guin W. Daleko, daleko od svuda (1976). Vrlo realističan i snažan roman Ursule Le Guin. Glavni lik, Owen Griffiths, ima samo sedamnaest godina. Zgodan je i misli da zna šta želi od života. Ali jednog dana, nakon što je upoznao Natalie, Owen shvata da još uvek ne zna ništa. Kroz prijateljstvo sa Natali, koja je svoj život posvetila muzici, Owen pokušava da pronađe svoj put u budućnost...

21) Krapivin V.P. Uspavanka za brata (1978). Lako je biti u gomili. Mnogo je teže ići protiv korena, zalagati se za ono u šta verujete. Ali ako ste sigurni da ste u pravu? Ako ne možete ravnodušno gledati kako neki vrijeđaju slabe, a drugima nije stalo? Kiril osjeća snagu da promijeni trenutnu situaciju. Savjest mu ne dozvoljava da jednostavno zatvori oči...

22) Carroll D. The Basketball Diaries (1978). Autobiografija. Klasik o mladom hipsteru koji odrasta na zlobnim ulicama New Yorka. Knjiga je Džimu Kerolu donela ogromnu slavu u andergraund okruženju. Nakon ovog perioda, autor je postao poznat kao pesnik i rok muzičar, ali Košarkaški dnevnici ostaju vrhunac njegovog talenta - duhovita, slobodna, buntovna priča koju karakteriše oštro zapažanje. Jim luta po svom domenu - New Yorku - i on sam pripada krvi i tijelu. Igra košarku. On vara i krade. Napinje se i pati od simptoma ustezanja. Traži čistoću.

23) Selby H. Requiem for a Dream (1978). Knjiga prati sudbinu četvorice Njujorčana koji, nesposobni da podnose razliku između svojih snova o idealnom životu i stvarnog svijeta, traže utjehu u iluzijama. Sarah Goldfarb, koja je izgubila muža, sanja samo da bude u TV emisiji i da se pojavi u svojoj omiljenoj crvenoj haljini. Da bi se "uklopila" u to, ide na dijetu sa tabletama koje joj menjaju svest. Sarin sin Hari, njegova devojka Merion i najbolji prijatelj Tajron pokušavaju da se obogate i pobegnu od života koji ih okružuje prodajom heroina. I sami momci se odaju drogama. Život im se čini kao bajka, a niko od četvorice ne shvata da su postali zavisni od ove bajke. Rekvijem za sve one koji su zarad Iluzije izdali Život i izgubili Ljudsko u sebi.

24) Christiane F. Mi, djeca sa stanice Zoo (Ja, moji prijatelji i heroin, 1979). Ova priča govori o narkomanki. Imala je samo 12 godina kada je prvi put probala heroin. Tada nije imala pojma na šta se osuđuje, koliko će joj kasnije biti teško da se izvuče iz močvare u koju će je droge uvući. Ova knjiga nam otvara svijet ljudi poput Christine, govori nam šta i kako doživljavaju, šta ih tjera na ovo...

25) Barnes D. Metroland (1980). U ugodnom buržoaskom predgrađu Londona, u kući sa cvjetnom baštom, odrastao je dječak koji je mrzeo sve ugodno i buržoasko. Zajedno sa svojim najboljim prijateljem, dječak je poštovao poeziju Remboa i Baudelairea, ljude starije od određene godine smatrao je tupim glupanima, definisao je uljudnost kao laž, staloženost kao ravnodušnost, bračnu vjernost kao priznanje konvencijama itd. Dječak je sanjao da promijeni svijet. Ili barem živjeti u suprotnosti sa svijetom, kada bi svaki gest bio znak borbe. Ali ispostavilo se drugačije: svijet je promijenio dječaka...

26) Vyazemsky Yu.P. Jester (1982). Živeo jednom davno jedan Jester. Ali niko od onih oko njega nije znao njegovo pravo ime. Otac ga je zvao Valentin, majka - nekad Valenka, nekad Valka. U školi su ga zvali Valja. I samo je on sam znao njegovo pravo ime - Šala, ponosio se njime, štiteći ga od tuđih radoznalih ušiju i neskromnih jezika, nosio ga je duboko pod srcem, kao najveću tajnu i najintimnije bogatstvo, i to samo uveče. , sam sa sobom, čekajući da mu roditelji legnu u krevet i nisu mogli da uznemire njegovu usamljenost, upisao je ovo ime u svoj “Dnevnik”.

27) Bukowski Ch. Bread and Ham (1982). "Hleb i šunka" je najiskreniji roman Bukovskog. Kao i Avanture Haklberija Fina i Lovac u žitu, napisana je iz ugla dojmljivog deteta koje se nosi sa dvoličnošću, pretencioznošću i taštinom sveta odraslih. Dete koje postepeno otkriva alkohol i žene, kockanje i tuče, Hemingveja, Turgenjeva i Dostojevskog.

28) Townsend S. Dnevnici Adriana Molea (1982). Život nije lak sa 13 godina, pogotovo ako imaš vulkansku bubuljicu na bradi, ne možeš da se odlučiš sa kim od neopreznih roditelja sledećim, zli nasilnik te čeka iza ugla škole , ne znaš ko da postaneš - seoski veterinar ili veliki pisac , tvoja prelepa drugarica Pandora danas nije pogledala u tvom pravcu, a uveče moraš da sečeš nokte starom mrzovoljnom invalidu.. Sue Townsend nas nasmijava svojim likovima i izvrće svaku apsurdnu situaciju u kojoj se sami dovezu, bilo da je to razvod roditelja, objava u književnom časopisu ili pali školski ispit. Ali, nakon što se nasmejao, čitalac shvata da su „Dnevnici“ pre svega knjiga o usamljenosti i njenom prevazilaženju, o ljubavi i predanosti, o tome kako pronaći sebe u ovom svetu. I postaje jasno zašto je Adrian Mole toliko popularan u cijelom svijetu - svako od nas mogao bi se pretplatiti na njegove "Dnevnike".

29) Šahnazarov K.G. Kurir (1982). Tipičan predstavnik mladosti, „najradoznaliji primerak“ i „neuzvraćeni sanjar“, Ivan šokira ne samo svoje vršnjake, već i uglednog zaslužnog profesora svojim ekstravagantnim nestašlucima. Međutim, profesorova ćerka Katja zbunjuje samog ljubitelja "izigravanja budale".

30) Banks I. Fabrika osa (1984). Čuveni roman izvanrednog Škota, najskandalozniji debi u engleskoj prozi posljednjih decenija. Upoznajte šesnaestogodišnjeg Franka. Ubio je troje. On uopšte nije ono što izgleda. On uopšte nije ono što misli da jeste. Dobrodošli na ostrvo koje čuvaju stubovi žrtava. Do kuće u kojoj na tavanu čeka smrtonosna Fabrika osa.

31) McInerney D. Bright Lights, Big City (1984). Junak romana je energičan i perspektivan mladić koji bi mogao mnogo postići u životu, ali rizikuje da ostane bez ičega. On je svojevoljno prešao granicu iza koje počinje raspad ličnosti i više ne može stati. Bolna izmaglica u njegovim očima znači da je već uzeo previše, ali šta da radi ako sve ćelije njegovog tela liče na male bolivijske vojnike koji su gladni. I treba im bolivijski logorski prah...

32) Dee Snider, Teenage Survival Course (1987). Ova knjiga govori o tome kako se zaštititi od svih vrsta nevolja i šta učiniti ako ih ne možete izbjeći. Tinejdžera čekaju razne opasnosti u betonskim džunglama gradova, na planinarskim izletima, pa čak iu sigurnom i poznatom prostoru vlastitog stana. Dee Snyder ravnopravno vodi iskren razgovor sa tinejdžerima - srednjoškolcima koji se na pragu samostalnog života suočavaju s mnogim intimnim i psihički teškim problemima. Nakon ovako iskrenog razgovora od srca do srca, mladi čitatelji će možda moći iznova sagledati svoje probleme i pronaći dostojno rješenje za njih.

33) Ellis B.I. Pravila privlačnosti (1987). Na prestižnom koledžu Camden zabavljaju se i piju za pet. Zaljubljujući se i varajući jedni druge, svađajući se i oduzimajući sebi život, lokalni boemi žure da temeljito prouče sve zabranjene strasti i poroke. Ovo je dirljiva, oštra, ponekad čak i prodorna drama o ljudskoj prirodi zasnovana na primjeru tri studenta, čije su priče usko isprepletene jedna s drugom...

34) Palliser C. Quincunx (1989). Zamislite roman napisan u Dikensovom stilu, ali sa dinamičnom radnjom i nevjerovatnom količinom misterije. Glavni lik "Quincanxa", dječak Džon, živi sa svojom majkom na imanju u blizini zabačenog sela i ne sluti da je s njegovim rođenjem povezana neka strašna tajna. Moraće da odraste i da to reši - a čitalac će, suspregnuti dah, pratiti bizarne obrte radnje i pokušati da shvati o čemu je sam Džon ćutao u ovom ispovednom romanu. Uostalom, "Quincunx", poput ruže ("quincunx" znači ruža s četiri latice), prepun je mnogih mogućih rješenja. Svaki od likova u romanu može lagati ili pogriješiti, a iako je autor ostavio mnogo tragova i nagoveštaja u knjizi, otkrivanje svih tajni romana nije lak zadatak!

35) Lukyanenko S. Vitezovi sa četrdeset ostrva (1992). Prvi roman Sergeja Lukjanenka. Teška i fascinantna priča o avanturama dječaka i djevojčica, "izbačenih" iz našeg svijeta - i bačenih u svijet Četrdeset ostrva. U svijet u kojem će morati da se bore jedni protiv drugih. Do pobede - ili do smrti. Igra? Skoro igra. Samo gubitnici umiru - stvarno...

36) Kulikchia D. Još morate da vozite (1994). Roman italijanskog pisca nove generacije Giuseppea Culicchia priča o usiljenom, ali zabavnom susretu savremenog mladića i svijeta oko njega. Glavni lik knjige, Walter, ima dvadeset i nešto godina, doživljava svoj ulazak u zrelo doba, dok doživljava neizvjesnost, razočarenje, mladalačke strahove, koji sasvim u potpunosti odražava raspoloženje omladinskog okruženja Torina kasnih 80-ih godina 20. stoljeća. - ali se istovremeno odnosi na sve što se dešava sa dosta ironije. Ljudi suprotnog pola, Ministarstvo odbrane, studenti, poslodavci, samo idioti - ovo je kratka lista onih s kojima će morati da uspostavi odnose. Po objavljivanju italijanskog izdanja, roman je nagrađen književnom nagradom Mont Blanc, koju dodjeljuju odrasli kritičari, i odmah je snimljen.

37) Welsh I. Nightmares of the Marabou Stork (1995). Roy Strang je u komi, ali njegov um je ispunjen uspomenama. Neki su stvarniji - o životu na periferiji Edinburga - i izneseni su groteskno vulgarnim, inertnim jezikom. Druge - fantazije o lovu na afričku rodu marabu - ispričane su živopisnim, maštovitim jezikom engleskog džentlmena. Obje priče su fascinantno zanimljive i same po sebi i u svom kontrapunktu - kao oštar kontrast između stvarnog života, punog prljavštine i nasilja, i izmišljenog života - plemenitog i uzvišenog. Priča o Royu Strangu šokantno je putovanje u život i svijest modernog engleskog lumpena.

38) Garland A. Beach (1996). Distopijski roman o samosvijesti modernih mladih ljudi koji su odrasli u urbanoj džungli u kontekstu globalne komercijalizacije svijeta. Potraga za zemaljskim rajem, njegovo sticanje i uništenje otkrivaju unutrašnje kontradiktornosti i duhovnu tragediju generacije bez iluzija.

39) Joyce G. Zubić vila (1996). Postoji vjerovanje: ako dijete, dok zaspi, stavi pod jastuk ispali mliječni zub, Zubić vila će ga uzeti i umjesto zuba ostaviti novčić. Probudivši se jedne noći, sedmogodišnji Sam otkriva Vilu zubića u svom krevetu, koja manje liči na lik Charlesa Perraulta ili braću Grimm, a više na zlog momka neodređenog spola. Sam je kriv: nije se trebao probuditi, nije trebao vidjeti vilu. Sada će ona (ili on?) pratiti Sama kroz njegovo djetinjstvo i adolescenciju, mijenjajući se s njim, čas mu pomagajući, čas prijeteći, ali nikad ne dajući odgovor na pitanje: da li je ovo stvarnost ili noćna mora, i ko koga sanja ?

40) Gilmore D. Lost Among the Houses (1999). Njegovo ime je Simon Olbright i ima 16 godina. To objašnjava mnogo toga. Mnogo, ali ne sve. Simon pokušava biti majčin najbolji prijatelj. Čovjek kojeg njegova djevojka obožava, čovjek kojeg njegov otac poštuje. Ali to nije tako lako uraditi kada je detinjstvo prošlo i majka se odselila, devojčica je prelepa, a otac oboleo od mentalne bolesti...

41) Brasm A. Ja dišem (2000). Roman šesnaestogodišnje učenice iz Meca najglasniji je debi, senzacija u francuskoj književnosti poslednjih godina. Roman o vršnjacima. O žeđi za moći, ciničnoj i okrutnoj. O žeđi za slobodom, ponekad jednako okrutnoj i nemilosrdnoj. O strasnom prijateljstvu koje prerasta u ropsku poslušnost i o pobuni koja se završava ubistvom. I što je najvažnije, o nemilosrdnoj borbi dvije individue, dvije psihologije, koja traje nekoliko godina i završava tragično. Šarm knjige je u kontrastu između oštrine doživljaja glavnog lika i lakonskog stila ležerne pripovijesti koju je autor odabrao. Nema jezika zagušljivih emocija, konfuzne sintakse dahtanja ili trenutnih lapsusa mladalačkog dnevnika. Sjećanja teku ravnomjerno i naizgled bez žurbe. I ovo ravnomjerno disanje priče služi kao ključ za sliku glavnog lika.

42) Likhanov A. Niko (2000). Niko - nadimak koji su dali glavnom liku, "diplomcu" banalnog sirotišta od strane bandita, jednostavno se dešifruje: Nikolaj Toporov, imenom i prezimenom. Ali to je simbol. U jednoj od najbogatijih zemalja na svijetu - današnjoj Rusiji, svaki dječak jednostavnog porijekla odgovara na pitanje: "Ko si ti?" Verovatno će prvo iznenađeno odgovoriti: „niko...“ pa tek onda – „čoveče“. Pa će reći: "Niko... Čoveče."

43) McDonell N. Twelve (2002). Ispričana od strane sedamnaestogodišnjeg pisca, zastrašujuća priča, smještena na Menhetnu, prati živote urbanih tinejdžera. Ostavljena bez nadzora, djeca bogatih roditelja zabavljaju se u luksuznim vilama, zabavljajući se drogom i seksom, što dovodi do tragičnog, šokantnog kraja.

44) Whittenborn D. Okrutni ljudi (2002). Ovo je bijesan i fascinantan moderni roman o obrazovanju, koji govori o tome šta se dešava u glavi petnaestogodišnjeg tinejdžera - retko ko bi tako nešto mogao da zamisli, i o svetu "okrutnih ljudi" - retko ko se usudio da mislim tako.

45) Stark W. Oddballs and Bores; Znaš li da zviždiš, Johanna? (2002-2005). Često nam - i odraslima i djeci - nedostaje voljena osoba u blizini. I tada život postaje veoma težak. Ali junaci knjiga divnog švedskog pisca Ulfa Starka ne žele gubiti vrijeme na malodušnost i melanholiju, oni se odlučno miješaju u tok događaja i hrabro odlučuju o svojoj sudbini...

46) Lebert B. Crazy (2003). U svom autobiografskom romanu, šesnaestogodišnji Benjamin Lebert govori o teškoćama odrastanja sa neverovatnom toplinom, odličnim smislom za humor i dosta ironije.

47) Nothomb A. Antichrist (2003). Dve mlade heroine se bore do smrti. Obojica imaju šesnaest godina, ali jedan je već procvjetao, a drugi ni ne vjeruje da će se to ikada dogoditi. Gusjenica gleda u leptira kao začarana, jer joj je ljepota najvažnija. Ali čim dođe sebi, koristi svoje, do sada jedino, oružje - hladan i nemilosrdan um - intriga ubrzano uzima maha.

48) Pierre DC, Vernon Lord Little (2003). Vernon G. Little, tinejdžer iz provincijskog grada u Teksasu, postaje slučajni svjedok masakra svojih školskih drugova. Policija ga odmah uzima u obzir: prvo kao svjedoka, zatim kao mogućeg saučesnika i na kraju kao ubicu. Junak bježi u Meksiko, gdje ga čekaju raj za palme i njegova voljena djevojka, a u međuvremenu mu se prikači sve više zločina. Uz neke sličnosti sa pričom J. D. Salingera “Lovac u žitu”, ovo djelo je tragikomično: klišei zapleta masovne fantastike postaju, pod perom DBC Pierrea, plodno tlo za pametnu i zlu priču o današnjem svijetu, o metodama manipulisanja masovnom svešću, o gresima i slabostima savremenog čoveka.

49) Raskin M.D. Malo njujorško kopile (čitaj, 2003). Istinita priča o nezgodama mladog autsajdera iz New Yorka koji se može uporediti s novodobnim Holdenom Kolfildom.

50) Iwasaki F. Knjiga nesretne ljubavi (2005). Šta si spreman da uradiš da osvojiš srce svoje voljene devojke? Jeste li spremni oboriti olimpijske rekorde ili postati as u rolanju? Jesu li sposobni da se pretvore u revolucionare ili pobožne Židove? Možete li naučiti desetak serenada dnevno, a zatim ih viknuti ispod prozora svoje voljene, plašeći pola bloka? A ako tvoji neljudski napori nikada ne dotaknu tvoje dragocjeno srce, hoćeš li moći ne pasti u očaj, već, naprotiv, sa ironijom gledati na vlastite ljubavne pokušaje? Kako je, na primjer, peruanski Japanac Fernando Iwasaki, autor Knjige nesretne ljubavi, to učinio?

52) Dunthorne DY, Oliver Tate (2008). Ovo je dnevnik petnaestogodišnjeg tinejdžera koji ne zna gde da primeni svoju preteranu erudiciju. Oliver svaki dan zaviruje u rečnik kako bi naučio nekoliko novih reči poput reči "eutanazija", piše detaljno pismo drugarici iz razreda koja je zlostavljana, objašnjavajući joj kako da postane miljenica razreda...

1. Odrasli i djeca u Gorkijevoj priči "Djetinjstvo".
2. Natašina nesebična ljubav prema majci u Tolstojevom romanu „Rat i mir“.
3. Ogorčenost djeteta u Bunjinovoj priči "Brojevi".
4. Odgajanje malog Ilje u Gončarovljevom romanu "Oblomov".
5. Odnos roditelja prema deci u delu Odojevskog „Odlomci iz Mašinog dnevnika”.

Odnos između „očeva“ i „dece“ je veoma složen problem koji postoji u svakom trenutku. Sukob između generacije „očeva“ i generacije „dece“ istaknut je u mnogim delima ruske klasične književnosti. Ali teškoće u odnosima ne nastaju iznenada. One su direktna posljedica nepažnje i nepoštovanja prema djeci. Osvrt na djela ruske klasične književnosti omogućava nam da svojim očima vidimo greške koje su odrasli činili u odgoju djece i očigledne posljedice tih grešaka.

Prisjetimo se autobiografskog djela M. Gorkog "Djetinjstvo". Glavni lik, nakon očeve smrti, vraća se sa majkom u kuću svog djeda. Ovdje se mora suočiti sa okrutnošću i nepravdom. To je odnos prema djeci koji cvjeta u porodicama rođaka. Sam Gorki kaže da je u djelu pokazao "olovne gadosti života". Svi rođaci su tmurni, pohlepni ljudi, ljuti na sve i na sve. A djed nije ništa manje okrutan i despotski.

Djeca odrastaju u atmosferi gorčine i međusobne mržnje. Stalno ih tuku za bilo koji, čak i najbeznačajniji prekršaj. Upravo takvog “vaspitanja” i moj djed se pridržava. Bukvalno u prvim danima boravka u kući rođaka, djed je uhvatio dječaka dok nije izgubio svijest. Djeca nisu osjećala ljubav ni pažnju prema sebi. Samo je baka bila jedina ljubazna osoba koja je Aljoši iskazivala ljubav i poštovanje. Kako vrijeme prolazi, glavni junak se bake seti samo lijepom riječi. A djed je u potpunosti primio za sve zlo koje je drugima nanio: „... kada se baka već zauvijek smirila, sam djed je šetao ulicama grada, prosjak i ludak, sažaljivo prosio ispod prozora :

- Dobri moji kuvari, dajte mi parče pite, ja bih pitu! Oh ti-i...”

Na kraju svog života, starac je bio primoran da prosi, uprkos činjenici da je imao veliku porodicu. Ali izgledalo je da niko nije bio spreman da se brine o njemu. I nije ni čudo, jer ni sam djed nije pokazao ljubaznost prema svojim najmilijima.

Ali u romanu L. N. Tolstoja „Rat i mir“ Nataša Rostova dirljivo brine o svojoj majci. Nakon smrti Petje, Natašinog brata, grofica se odmah pretvorila u staricu. Nataša ne napušta majku. “Samo ona je mogla sačuvati svoju majku od ludog očaja. Tri nedelje je Nataša živela beznadežno sa svojom majkom, spavala je u stolici u svojoj sobi, davala joj vodu, hranila je i razgovarala s njom bez prestanka - pričala je jer je samo njen nežni, milujući glas smirivao groficu.” Ljubav prema majci čini Natašu jačom. Mlada djevojka pronalazi snagu da podrži i pomogne voljenoj osobi. Nema ništa iznenađujuće u ovome. U porodici Rostov, djeca su uvijek bila tretirana s pažnjom, ljubavlju i brigom. A kada je došlo vrijeme, sada odrasla djeca počela su se na isti način ponašati prema roditeljima. U njihovoj porodici nikada nije bilo sukoba, međusobnog neprijateljstva ili mržnje. Stoga, Natasha, zaboravljajući na sve, ne napušta majku, pokušavajući je podržati i pomoći.

Uporedimo li atmosferu u kući Kaširinih, koja je opisana u priči Gorkog „Djetinjstvo“, s atmosferom u kući Rostovovih, razlika će biti ogromna. I poenta nije samo u tome da porodica Rostov nije znala za finansijske poteškoće i probleme. U porodici Rostov vlada uzajamna ljubav i poštovanje, o čemu u porodici malog Aljoše niko i ne razmišlja.

Uspomene iz djetinjstva ostaju zauvijek u sjećanju odrasle osobe. Sukobi između starijih i mlađih generacija često su predodređeni negativnim sjećanjima. Ponekad naizgled neprimećena i beznačajna epizoda može imati snažan uticaj na razvoj karaktera deteta. Prisjetimo se priče I. A. Bunina "Brojevi". Ovaj kratki rad nam jasno pokazuje koliko odrasli mogu biti nepažljivi prema djetetu. U porodici, među više odraslih osoba, postoji samo jedno dijete. A rođacima nije nimalo teško da budu malo pažljiviji prema njemu. Ali ne, odrasli su nezadovoljni što je dijete “velika nestašna osoba”. U stvari, dječak ne djeluje kao razmažen. Radoznao je i sa zanimanjem istražuje svijet. Ali njegovi rođaci čine sve da ga umire. Čak ni ne pokušavaju da shvate da je dete preplavljeno energijom, da ne može da sedi na jednom mestu, kao što to čine oni sami. Ovdje saznajemo da je dječak, obuzet radošću života, vikao. „Vikao je, potpuno zaboravljajući na nas i potpuno se predajući onome što se dešavalo u tvojoj duši preplavljenoj životom - viknuo je tako zvonkim krikom bezrazložne, božanske radosti da bi se i sam Bog nasmiješio na ovaj vapaj. Dječakovo ponašanje odraslima se čini neprihvatljivim. I njegov ujak počinje da viče na njega, čak sebi dozvoljavajući da udari bebu. Ovakvo ponašanje odraslih potkopava djetetovu vjeru u njih. Ne želim da opravdavam ujakove postupke prema dječaku. Čini se da je ovo jedna epizoda. Ali koliko se takvih situacija javlja dok su djeca mala. Sve ovo ostaje u sjećanju zauvijek. I više ne čudi što u dušama odrasle djece nema bezgraničnog poštovanja i ljubavi prema starijima. U Bunjinovoj priči vidimo da je nepravedan čin njegovog strica jako uvrijedio dječaka. Beba plače. Ali ni majka ni baka ne nastoje da smire i pomiluju uvrijeđenu bebu. Pridržavaju se principa strogog obrazovanja. Ali spolja izgledaju ravnodušni i bešćutni ljudi. Zapravo, čak je i stricu teško da čuje plač djeteta: „I meni je to bilo nepodnošljivo. Hteo sam da ustanem sa svog mesta, otvorim vrata dečije sobe i odmah jednom vrućom rečju da okončam tvoju patnju. Ali da li je to u skladu s pravilima razumnog odgoja i dostojanstvom poštenog, iako strogog ujaka? I dijete je bilo razočarano u ujaka. Voleo ga je istinski i bezuslovno. Sada dječak gleda ujaka „zlim očima punim prezira“. Ovo je potpuno opravdano. Uostalom, odrasli ujak je uvrijedio bespomoćno dijete.

Nemoguće je ne složiti se da je odgoj djece veoma, veoma težak zadatak. Zadatak odraslih nije samo da vole i poštuju dijete, već i da mu pruže neophodnu slobodu da ostvari svoje težnje. Odsustvo ove slobode će dovesti do toga da dijete odrasta slabo i slabovoljno. Upravo to se dogodilo glavnom liku Gončarovljevog romana "Oblomov". Ako se prisjetimo djetinjstva Ilya Ilyich Oblomova, možemo sa sigurnošću reći da je bilo sretno i bezbrižno. Dječak je bio jako voljen, bio je okružen pažnjom i brigom. Ali u isto vrijeme, dijete nije dobilo priliku da se izrazi. Mali Ilja nije mogao sam da napravi nijedan korak. Ako ga majka „pusti u šetnju u baštu, u dvorište, na livadu, uz strogu potvrdu dadilji da ne ostavlja dete samo, da mu ne dozvoljava da se nađe u blizini konja, pasa, koze, da ne ide daleko od kuće, i što je najvažnije, ne pustiti ga u jarugu, kao najstrašnije mjesto u komšiluku, koje je uživalo loš glas.” Dječak je bio lišen mogućnosti da nauči nešto novo, da izrazi svoje želje i sposobnosti. Mali Ilja je volio da sluša bajke koje mu je pričala dadilja. Bajke su za njega postale jedina moguća stvarnost, jer ništa drugo u životu nije ni znao ni vidio. I ovo sanjarenje ga je loše poslužilo. „Iako odrasli Ilja Iljič kasnije saznaje da nema reka meda i mleka, nema dobrih čarobnica, iako se sa osmehom šali na priče svoje dadilje, ovaj osmeh je neiskren, praćen je tajnim uzdahom: njegova bajka je pomešana sa životom, a on je nemoćan ponekad me rastužuje, zašto život nije bajka, i zašto život nije bajka...“ Sasvim je moguće da bi Oblomov život bio potpuno drugačiji da je od djetinjstva naučio pokazati neovisnost i pokušati nešto učiniti. Ali, avaj. Oblomov je mogao samo da sanja. Nikada nije naučio da glumi. Cijele je dane provodio u beskorisnim snovima, dok je stvarni život prolazio. “Sve ga vuče u tom pravcu, gdje samo znaju da hodaju, gdje nema brige i tuge; uvijek ima raspoloženje da leži na šporetu, šeta okolo u gotovoj, nezasluženoj haljini i jede na račun dobre čarobnice.” Za to su uglavnom krivi njegovi roditelji. Nisu dozvolili djetetu da se osjeća neovisnim. I, postavši odrasla osoba, ostao je letargičan i bez inicijative kao u djetinjstvu.

Po mom mišljenju, odličan primjer pravilnog odgoja prikazan je u djelu V. F. Odojevskog "Odlomci iz Mašinog dnevnika". Djelo je napisano u žanru dnevničkih bilješki. Dnevnik vodi desetogodišnja djevojčica Maša. Zahvaljujući njenoj evidenciji, dobijamo priliku da se upoznamo sa vaspitanjem dece u plemićkim porodicama. Mašini roditelji su pametni i dalekovidi. Od djece ne kriju teškoće stvarnog života i daju djeci priliku da pokažu svoju samostalnost. Vidimo kako roditelji djevojčici usađuju osjećaj odgovornosti, kako joj pomažu da nauči da vodi domaćinstvo.

Vrlo je zanimljivo kako roditelji svojoj kćeri objašnjavaju probleme vezane za trošenje novca. Mama daje Maši priliku da upravlja sredstvima namijenjenim za njenu garderobu. Djevojka, naravno, ne može odoljeti iskušenju da kupi skupu i lijepu tkaninu za svoju haljinu. Ali mama delikatno, ali vrlo jasno objašnjava nerazumnost velikih troškova, jer morate kupiti nekoliko stvari. Važno je napomenuti da Maša nema zamjerke na svoju majku, koja je odbila kupiti skupu tkaninu. Ne, sama djevojka počinje shvaćati potrebu da uštedi na nečemu kako bi mogla kupiti ono što joj je potrebno. Mama kaže svojoj ćerki: „Veoma mi je drago što želiš da koristiš novac za stvarne potrebe, a ne za hir. Danas ste napravili veliki korak ka važnoj nauci o životu.” Ona također poziva Mašu da se prisjeti Frenklinovih riječi: "Ako kupite ono što vam ne treba, uskoro ćete prodati ono što vam treba."

Pored pitanja novca, rad pokazuje da roditelji svojoj djeci usađuju potrebu za učenjem i obrazovanjem. Na primjerima iz porodica bliskih prijatelja, roditelji pokazuju poteškoće i probleme koji se mogu pojaviti u životu. Tako se formira karakter djece. Uče da odgovaraju na ozbiljna pitanja, postaju pametniji i ozbiljniji.

Roditelji Mašu i njenu braću tretiraju kao odrasle. Objašnjavaju djeci ono što još ne razumiju. I djeca se ne plaše kontaktirati svoje roditelje sa ovim ili onim pitanjem. Ako u porodici vladaju odnosi zasnovani na međusobnom razumijevanju i povjerenju jedni u druge, malo je vjerovatno da će do sukoba ikada doći. Ne znamo kakva je bila dalja sudbina Maše i njene braće. Ali, sudeći po atmosferi u porodici, može se pretpostaviti da u budućnosti nikada nisu imali nesuglasica ili neprijateljstva jedni prema drugima. Na primjeru samo malog broja radova, uvjerili smo se da je tema odgoja djece jedan od najsloženijih i najhitnijih problema čovječanstva. Upravo to može objasniti njenu potražnju među piscima.

Engleska je u 18. veku postala rodno mesto prosvetiteljskog romana.

Roman je žanr koji je nastao na prelazu iz renesanse u novo doba; ovaj mladi žanr je klasicistička poetika zanemarila jer nije imao presedana u antičkoj književnosti. Roman je usmjeren na umjetničko istraživanje moderne stvarnosti, a engleska književnost se pokazala kao posebno plodno tlo za kvalitativni skok u razvoju žanra u koji je obrazovni roman postao.

heroj:

U obrazovnoj literaturi postoji značajna demokratizacija junaka, što odgovara opštem pravcu vaspitne misli. Junak književnog dela u 18. veku prestaje da bude „heroj” u smislu da poseduje izuzetna svojstva i prestaje da zauzima najviše nivoe u društvenoj hijerarhiji. On ostaje "heroj" samo u drugom značenju riječi - centralnom liku djela. Čitalac se može poistovjetiti sa takvim herojem i staviti se na njegovo mjesto; ovaj heroj ni na koji način nije superiorniji od običnog, prosječnog čovjeka. Ali u početku je ovaj prepoznatljivi junak, da bi privukao čitalačko interesovanje, morao da deluje u nepoznatom okruženju, u okolnostima koje su budile čitaočevu maštu.

Dakle, sa ovim „običnim“ junakom u književnosti 18. veka i dalje se dešavaju izuzetne avanture, događaji koji su neobični, jer su za čitaoca 18. veka opravdavali priču o običnom čoveku, sadržali zabavu književnog djela. Avanture junaka mogu se odvijati u različitim prostorima, blizu ili daleko od njegovog doma, u poznatim društvenim uslovima ili u neevropskom društvu, pa čak i izvan društva uopšte. No, književnost 18. stoljeća uvijek izoštrava i postavlja, prikazuje u krupnom planu probleme državnog i društvenog ustrojstva, mjesta pojedinca u društvu i utjecaja društva na pojedinca.

U engleskoj književnosti, prosvjetiteljstvo prolazi kroz nekoliko faza:

U 20-30-im godinama 18. vijeka proza ​​je dominirala književnošću, a popularan je postao roman avanture i putovanja.

U to vrijeme Daniel Defoe i Jonathan Swift stvaraju svoja poznata djela. Daniel Defoe je cijeli svoj život posvetio trgovini i novinarstvu, mnogo je putovao, dobro poznavao more, prvi roman je objavio 1719. godine. Bio je to roman "Robinzon Kruso". Poticaj za nastanak romana bio je članak koji je Defoe jednom pročitao u časopisu o škotskom mornaru koji se iskrcao na pustom ostrvu i za četiri godine postao toliko divlji da je izgubio ljudske vještine. Defo je preispitao ovu ideju; njegov roman je postao himna djelu čovjeka s dna. Daniel Defoe postao je tvorac žanra romana Novog vremena kao epa o privatnom životu pojedinca. Jonathan Swift bio je Defoeov savremeni i književni protivnik. Svift je napisao svoj roman Guliverova putovanja kao parodiju na Robinsona Krusoa, u osnovi odbacujući Defoov društveni optimizam.

40-60-ih godina 18. vijeka u književnosti procvjeta žanr društveno-svakodnevnog moralizirajućeg romana odgoja.

Književne ličnosti ovog perioda su Henry Fielding i Samuel Richardson. Fieldingov najpoznatiji roman je Priča o Tomu Jonesu, Foundling. Pokazuje razvoj heroja koji pravi mnogo grešaka u životu, ali ipak bira u korist dobra. Fielding je svoj roman zamislio kao polemiku o Richardsonovom romanu Clarissa, or the Story of a Young Lady, u kojem glavnu junakinju Clarissu zavodi Sir Robert Lovelace, čije je prezime kasnije postalo poznato.

Slika osobe: Prosvjetitelji, u skladu sa zahtjevima novog vijeka, zamjenjuju ideju čovjeka viđenjem njega kao prirodnog i prije svega tjelesnog bića, a njegova osjećanja i um proglašavaju produktima tjelesne organizacije.

Iz ove izjave proizilazi ideja o ravnopravnosti ljudi i negiranju klasnih predrasuda.

Sve želje i potrebe čoveka su razumne, sve dok su određene njegovim prirodnim svojstvima; kao i ljudski život, život svih prirodnih bića, kao i postojanje neorganskih objekata, opravdava se pozivanjem na prirodne zakone, drugim riječima, racionalno postojanje mora odgovarati prirodnoj suštini predmeta ili fenomena.

Prosvjetitelji su prvenstveno bili uvjereni da je racionalnom promjenom i unapređenjem društvenih oblika života moguće promijeniti svakog čovjeka na bolje. S druge strane, razumna osoba je sposobna za moralno usavršavanje, a obrazovanje i odgoj svake osobe će unaprijediti društvo u cjelini. Tako je u prosvjetiteljstvu ideja o obrazovanju ljudi došla do izražaja. Vjerovanje u obrazovanje ojačao je autoritet engleskog mislioca Lockea: filozof je tvrdio da se osoba rađa kao „prazna ploča” na koju se može upisati bilo kakvo moralno, društveno „pisanje”; važno je samo voditi se razumom. “Doba razuma” je uobičajeno ime za 18. vijek.

Čovjek prosvjetiteljstva, bez obzira čime se bavio u životu, bio je i filozof u širem smislu riječi: uporno je i neprestano težio refleksiji, oslanjajući se u svojim sudovima ne na autoritet ili vjeru, već na vlastiti kritički sud. . Nije ni čudo 18. vijek. Nazivaju ga i doba kritike. Kritički osjećaji jačaju sekularnu prirodu književnosti, njen interes za aktuelne probleme modernog društva, a ne za uzvišena, mistička, idealna pitanja.

Prosvjetitelji su smatrali da je javno blagostanje sputano neznanjem, predrasudama i praznovjerjem koje su generirali feudalni poretci i duhovna diktatura crkve, te su prosvjetu proglasili najvažnijim sredstvom za otklanjanje nesklada između postojećeg društvenog sistema i zahtjeva razuma i ljudske prirode. Pritom su prosvetiteljstvo shvatali ne samo kao širenje znanja i obrazovanja, već pre svega, prema poštenoj opasci ruskog književnog kritičara S.V. Turajeva, kao „građansko vaspitanje, propagandu novih ideja, uništavanje starih svjetonazor i stvaranje novog.”

Razum je proglašen najvišim kriterijem za procjenu okolnog svijeta, najmoćnijim oruđem za njegovu transformaciju. Prosvetitelji su smatrali da svojim delovanjem doprinose smrti „nerazumnog“ društva i uspostavljanju carstva razuma, ali u uslovima nerazvijenih buržoaskih odnosa tog vremena, iluzije prosvetitelja su bile prirodne i postali osnova njihove optimistične vjere u napredak čovječanstva, podstakli njihovu kritičku procjenu postojećeg poretka.