U Objašnjavajućem rječniku V. I. Dahla čitamo: „Fantastično - nerealno, sanjivo; ili zamršen, ćudljiv, poseban i odličan u svom izumu.” Drugim riječima, podrazumijevaju se dva značenja: 1) nešto nestvarno, nemoguće i nezamislivo; 2) nešto rijetko, pretjerano, neobično. U odnosu na književnost, glavni znak postaje: kada kažemo „fantastični roman” (priča, pripovetka itd.), ne mislimo toliko na to da opisuje retke događaje, već na to da su ti događaji potpuno ili delimično – potpuno nemogući. u stvarnom životu. Fantastičnost u književnosti definišemo po suprotstavljanju stvarnom i postojećem.

Ovaj kontrast je i očigledan i izuzetno varijabilan. Životinje ili ptice obdarene ljudskom psihom i govore ljudskim govorom; sile prirode, personificirane u antropomorfnim (tj. ljudskim izgledom) slikama bogova (na primjer, drevni bogovi); živa bića neprirodnog hibridnog oblika (u starogrčkoj mitologiji, poluljudi-polu-konji - kentauri, polu-ptice-polu-lavovi - grifoni); neprirodne radnje ili svojstva (na primjer, u istočnoslavenskim bajkama, smrt Koshcheia, skrivena u nekoliko magičnih predmeta i životinja ugniježđenih jedni u drugima) - sve to lako doživljavamo kao fantastično. Međutim, mnogo zavisi od istorijskog položaja posmatrača: ono što se danas čini fantastičnim, za tvorce antičke mitologije ili drevnih bajki, još uvek nije bilo suštinski suprotno stvarnosti. Dakle, u umjetnosti postoje stalni procesi preispitivanja, prelaska stvarnog u fanatično i fantastičnog u stvarno. Prvi proces povezan sa slabljenjem pozicije antičke mitologije zabilježio je K. Marx: „...grčka mitologija nije činila samo arsenal grčke umjetnosti, već i njeno tlo. Da li je taj pogled na prirodu i društvene odnose, koji leži u osnovi grčke fantazije, a time i grčke umjetnosti, moguć u prisustvu samostalnih tvornica, željeznica, lokomotiva i električnog telegrafa? Obrnuti proces tranzicije fantastičnog u stvarno pokazuje naučnofantastična literatura: naučna otkrića i dostignuća koja su se činila fantastičnima u pozadini svog vremena, kako se tehnološki napredak razvija, postaju sasvim moguća i izvodljiva, a ponekad čak i izgledaju previše elementarna. i naivno.

Dakle, percepcija fantastičnog zavisi od našeg stava prema njegovoj suštini, odnosno stepenu realnosti ili nestvarnosti prikazanih događaja. Međutim, za modernu osobu ovo je vrlo složen osjećaj, koji određuje svu složenost i svestranost doživljaja fantastičnog. Moderno dijete vjeruje u bajke, ali od odraslih, iz edukativnih programa na radiju i televiziji, već zna ili nagađa da „nije sve tako u životu“. Stoga je dio nevjerice pomiješan s njegovom vjerom i on je u stanju da percipira nevjerovatne događaje ili kao stvarne, ili kao fantastične, ili na granici stvarnog i fantastičnog. Odrasla osoba „ne vjeruje“ u čudesno, ali ponekad teži da oživi svoje ranije, naivno „djetinjasto“ gledište kako bi uronio u imaginarni svijet svom punoćom svojih iskustava, jednom riječju, udjelom “vjera” je pomiješana s njegovim nevjerstvom; a u očigledno fantastičnom, stvarno i istinsko počinje da „treperi“. Čak i ako smo čvrsto uvjereni u nemogućnost fantazije, to je ne lišava interesa i estetske privlačnosti u našim očima, jer fantastičnost u ovom slučaju postaje, takoreći, nagoveštaj drugih, još nepoznatih sfera života, naznaka njegove vječne obnavljanja i neiscrpnosti. U drami B. Shawa “Povratak u Metuzalem” jedan od likova (Zmija) kaže: “Čudo je nešto što je nemoguće, a ipak moguće. Ono što se ne može dogoditi, a dešava se.” I zaista, bez obzira na to kako se naše naučne informacije produbljuju i umnožavaju, pojava, recimo, novog živog bića uvijek će se doživljavati kao "čudo" - nemoguće i u isto vrijeme sasvim stvarno. Složenost doživljaja fantazije omogućava da se lako kombinuje sa ironijom i smehom; stvaraju poseban žanr ironične bajke (H. C. Andersen, O. Wilde, E. L. Schwartz). Događa se neočekivano: ironija bi, čini se, trebala ubiti ili barem oslabiti fantaziju, ali zapravo jača i jača fantastični princip, jer nas potiče da ga ne shvatimo doslovno, da razmišljamo o skrivenom značenju fantastične situacije.

Istorija svjetske književnosti, posebno novijeg i novijeg doba, počevši od romantizma (kraj 18. - početak 19. stoljeća), akumulirala je ogromno bogatstvo arsenala umjetničke fantastike. Njegove glavne vrste određuju stepen jasnoće i istaknutosti fantastičnog principa: očigledna fantazija; fantazija je implicitna (zastrta); fikcija koja dobija prirodno-stvarno objašnjenje, itd.

U prvom slučaju (očigledna fantazija), natprirodne sile otvoreno stupaju u igru: Mefistofel u „Faustu” J. V. Getea, demon u istoimenoj pesmi M. Ju. Ljermontova, đavoli i vještice u „Večeri na farmi”. kod Dikanke” N. V. Gogolja, Wolanda i društvo u “Majstoru i Margariti” M. A. Bulgakova. Fantastični likovi stupaju u direktne odnose sa ljudima, pokušavajući da utiču na njihova osećanja, misli, ponašanje, a ti odnosi često poprimaju karakter zločinačke zavere sa đavolom. Tako, na primjer, Faust u tragediji J. V. Goethea ili Petro Bezrodny u “Večer uoči Ivana Kupale” N. V. Gogolja prodaje svoju dušu đavolu da ispuni svoje želje.

U delima sa implicitnom (prikrivenom) fikcijom, umesto direktnog učešća natprirodnih sila, dešavaju se čudne slučajnosti, nesreće itd. Tako se u „Lafertovskom maku“ A. A. Pogorelskog-Perovskog ne kaže direktno da je titularni savetnik Aristarh Falelejh Murlykin se udvara Maši nikog drugog do mačke starice od maka, koja je na glasu kao veštica. Međutim, mnoge slučajnosti tjeraju da vjerujemo u ovo: Aristarkh Faleleich se pojavljuje upravo kada starica umre, a mačka nestane nepoznato gdje; Ima nečeg mačjeg u ponašanju službenika: on „prijatno“ izvija „okrugla leđa“, hoda, „glatko rečeno“, nešto gunđa „ispod glasa“; samo njegovo ime - Murlykin - izaziva vrlo specifične asocijacije. Fantastični princip se u prikrivenom obliku pojavljuje i u mnogim drugim djelima, na primjer, u “Pješčanom čovjeku” E. T. A. Hoffmanna, “Pikova dama” A. S. Puškina.

Konačno, postoji vrsta fantazije koja se zasniva na najpotpunijim i potpuno prirodnim motivacijama. Takve su, na primjer, fantastične priče E. Poea. F. M. Dostojevski je primijetio da E. Poe „samo priznaje vanjsku mogućnost neprirodnog događaja (dokazujući, međutim, njegovu mogućnost, a ponekad čak i krajnje lukavo) i, dopustivši ovaj događaj, u svim ostalim aspektima potpuno je vjeran stvarnosti. “U Poeovim pričama tako živo vidite sve detalje slike ili događaja koji vam je predstavljen da vam se konačno čini da ste uvjereni u njegovu mogućnost, njegovu stvarnost...” Takva temeljitost i “pouzdanost” opisa karakteristična je i za druge vrste fantastičke, stvara namjeran kontrast između jasno nerealne osnove (zaplet, zaplet, neki likovi) i njegove izuzetno precizne “obrade”. Ovaj kontrast često koristi J. Swift u Guliverovim putovanjima. Na primjer, kada se opisuju fantastična bića - Liliputanci, bilježe se svi detalji njihovih postupaka, sve do davanja tačnih brojki: da bi premjestili zarobljenog Gulivera, „vozili su se u osamdeset stubova, svaki visok jedan metar, zatim su radnici vezali ...vrat, ruke, trup i noge sa bezbroj zavoja sa kukama... Devet stotina najjačih radnika počelo je da vuku užad...".

Fikcija obavlja različite funkcije, posebno često satiričnu, optužujuću funkciju (Swift, Voltaire, M.E. Saltykov-Shchedrin, V.V. Mayakovsky). Često se ova uloga kombinira s drugom - afirmativnom, pozitivnom. Kao ekspresivan, naglašeno živopisan način izražavanja umjetničke misli, fikcija često u društvenom životu hvata ono što tek nastaje i nastaje. Trenutak iščekivanja je zajedničko svojstvo naučne fantastike. Međutim, postoje i njegove vrste koje su posebno posvećene predviđanju i predviđanju budućnosti. Ovo je već pomenuta naučnofantastična literatura (J. Verne, A. N. Tolstoj, K. Chapek, S. Lem, I. A. Efremov, A. N. i B. N. Strugatski), koja često nije ograničena na predviđanje budućih naučnih i tehničkih procesa, već teži obuhvatiti cjelokupnu društvenu i društvenu strukturu budućnosti. Ovdje dolazi u bliski dodir sa žanrovima utopije i distopije („Utopija” T. Morea, „Grad sunca” T. Campanella, „Grad bez imena” V. F. Odojevskog, „Šta da se radi? ” N. G. Černiševskog).

Mnogi ljudi vole da čitaju knjige ili gledaju filmove koji su zasnovani na nečem fantastičnom, nečemu što se zapravo nikada neće dogoditi. Ovo je žanr koji se zove fantazija. Međutim, na pitanje šta je naučna fantastika može se odgovoriti i na drugi način. Fantazija je samo bajka. I ovo je zapravo istina. Zašto? Sad ćeš saznati.

Šta je fantazija u književnosti

Čini nam se da su se naučnofantastične priče i romani počeli pisati ne tako davno. ali u stvari, ljudi su voleli ovaj žanr još u ona daleka vremena kada su slikali slike na kamenju. Već po nekima od njih se danas može zaključiti da je ono što se tamo nacrta nešto fantastično, što se u stvarnosti jednostavno ne može dogoditi.

A onda je vrlo, jako mnogo autora počelo pisati knjige naučne fantastike. Pogledajte samo Guliverovu avanturu D. Swifta ili Vremeplov H. Wellsa. Ali u svakom trenutku, stavovi prema naučnoj fantastici su uvijek bili različiti. Danas čitamo naučnofantastične knjige o tome kako nastaje rat između kosmičkih svjetova, ali prije samo nekoliko stoljeća bajke braće Grim smatrane su naučnom fantastikom.

Vrste fikcije

• Futurološka fikcija. Ovaj žanr uključuje sve knjige i filmove koji opisuju ratove u svemiru, vanzemaljce i nevjerovatne svemirske brodove.
• Folklorna fantastika, koja se ponekad naziva i fantazijom, omogućava uvođenje u ljudski svijet nekih pojava ili bića koja nikada nisu postojala.
• Peace fiction. Ova vrsta fikcije ima za cilj stvaranje nepostojećeg svijeta. Primjeri uključuju filmove “Avatar” ili “Narnia”.
• Mistična fikcija, koja se naziva horor, omogućava uvođenje nekih neshvatljivih i mističnih pojava.
• Fazmatasmagorična fikcija se manifestuje u tome što jednostavno nema nikakvu logičku osnovu ili samo objašnjenje.
• Naučna fantastika u svojim djelima citira određena nepostojeća naučna dostignuća, dostignuća o kojima možemo samo sanjati.

Sada znate tačno šta je fantazija i nikada više nećete pomešati ovaj atraktivan i veoma zanimljiv žanr ni sa čim drugim.

Naučna fantastika je jedan od žanrova književnosti, filma i likovne umetnosti. Potiče iz duboke prošlosti. Čovjek je već u zoru svoje pojave pretpostavio prisustvo tajanstvenih i moćnih sila u svijetu oko sebe. Prva naučna fantastika je folklor, bajke, mitovi i legende. Ovaj žanr se zasniva na nekoj neverovatnoj, natprirodnoj pretpostavci, elementu nečeg neobičnog ili nemogućeg, kršenju granica ljudske stvarnosti.

Početak razvoja fantazije u bioskopu

Iz književnosti, žanr se preselio u bioskop gotovo odmah nakon svog nastanka. Prvi naučnofantastični filmovi pojavili su se u Francuskoj u 19. veku. Tih godina najbolji režiser u ovom žanru bio je Georges Méliès. Njegov fantastični film “Put na Mjesec” uvršten je u zlatni fond svjetskih kinematografskih remek-djela i postao prvi film o svemirskim putovanjima. U ovom trenutku, naučna fantastika je prilika da se na ekranu prikažu dostignuća ljudskog napretka: neverovatni mehanizmi i mašine, vozila.

Od početka 20. veka naučnofantastični filmovi su počeli da dobijaju sve veću popularnost, a interesovanje publike za njih raste.

Vrste fikcije

U bioskopu, naučna fantastika je žanr čije je granice teško odrediti. Obično je to mješavina različitih stilova i oblika kinematografije. Postoji podjela na vrste filmske fikcije, ali je ona uglavnom proizvoljna.

Naučna fantastika je priča o nevjerovatnim tehničkim i drugim otkrićima putovanja kroz vrijeme, prelaska svemira i korištenja umjetne inteligencije za stvaranje.

Film “Prometej” je zanimljiva slika sa filozofskim značenjem o čovjekovoj potrazi za odgovorom na glavno pitanje: ko smo i odakle smo došli? Kao rezultat toga, naučnici su dobili dokaze da je čovječanstvo stvorila visoko razvijena humanoidna rasa. Naučna ekspedicija kreće na rub Sunčevog sistema u potrazi za njegovim tvorcima. Svaki član tima ima svoj interes: neki žele odgovor na pitanje zašto je čovječanstvo stvoreno, neki su vođeni radoznalošću, a neki teže sebičnim ciljevima. Ali ispostavlja se da kreatori uopšte nisu onakvi kakvima su ih ljudi zamišljali.

Svemirska fikcija

Ovo gledište je veoma blisko isprepleteno sa naučnom fantastikom. Upečatljiv primjer je nedavno objavljen film Interstellar, koji je dobio pohvalne kritike kritičara, o mogućnosti putovanja kroz crne rupe i prostorno-vremenskim paradoksima koji iz toga proizlaze. Poput Prometeja, ova slika je ispunjena dubokim filozofskim značenjem.

Fantazija je naučna fantastika koja je usko povezana sa misticizmom i bajkama. Najupečatljiviji primjer fantastičnog filma je poznata epska saga Pitera Džeksona Gospodar prstenova. Među najnovijim zanimljivim djelima u ovom žanru možemo istaknuti trilogiju "Hobit" i najnovije djelo Sergeja Bodrova "Sedmi sin".

Horor - začudo, ovaj žanr je također usko povezan s fantazijom. Klasičan primjer je serijal filmova Alien.

Naučna fantastika: filmovi koji su postali klasici kinematografije

Pored već pomenutih filmova, na listi najboljih dela u žanru naučne fantastike nalazi se i veliki broj veličanstvenih filmova:

• Svemirska saga "Ratovi zvijezda".
• Filmska serija Terminator.
• Fantastična serija "Hronike Narnije".
• Trilogija Iron Man.
• Serija "Highlander".
• "Početak" s Leonardom DiCapriom.
• Fantastična komedija "Povratak u budućnost".
• "Dina".
• Trilogija Matrix sa Keanuom Reevesom.
• Post-apokaliptični film "Ja sam legenda".
• Fantastična komedija "Ljudi u crnom".
• "Rat svjetova" s Tomom Cruiseom.
• Borbena svemirska naučna fantastika "Starship Troopers".
• "Peti element" sa Bruceom Willisom i Millom Jovovich.
• Serija filmova Transformers.
• Serija Spider-Man.
• Serija filmova o Batmanu.

Razvoj žanra danas

Moderna naučna fantastika - filmovi i animirani filmovi - i danas je zanimljiva gledaocima.

Samo za 2015. najavljeno je nekoliko velikih i spektakularnih naučnofantastičnih filmova. Među najiščekivanijim filmovima su finalni film iz serije Igre gladi, drugi dio Trkača u labirintu, Ratovi zvijezda, epizoda 7 - Sila se budi, Terminator 5, Tomorrowland, nastavak Divergenta, novi film iz serijala Osvetnici i dugo očekivani Jurski svijet.

Zaključak

Naučna fantastika je ono što čoveku daje priliku da sanja. Ovdje možete biti superheroj koji spašava svijet, priznati mogućnost postojanja drugih svjetova i poletjeti u dubine svemira. Zbog toga publika voli naučnofantastične filmove – oni ostvaruju snove.

U književnosti i drugim umjetnostima, prikazivanje nevjerovatnih pojava, uvođenje izmišljenih slika koje se ne poklapaju sa stvarnošću, jasno osjetilo kršenje od strane umjetnika prirodnih oblika, uzročno-posljedičnih odnosa i zakona prirode. Termin F....... Književna enciklopedija

FIKCIJA, oblik prikaza života u kojem se, na osnovu stvarnih ideja, stvara natprirodna, nadrealna, divna slika svijeta. Distribuirano u folkloru, umjetnosti, društvenoj utopiji. U fikciji, pozorištu, bioskopu... Moderna enciklopedija

Fantasticno- FIKCIJA, oblik prikazivanja života u kojem se, na osnovu stvarnih ideja, stvara natprirodna, nadrealna, „čudesna“ slika svijeta. Distribuirano u folkloru, umjetnosti, društvenoj utopiji. U fikciji, pozorištu, ... ... Ilustrovani enciklopedijski rječnik

- (od grčkog phantastike umjetnost zamišljanja) oblik prikazivanja svijeta u kojem se na osnovu stvarnih ideja stvara logički nespojiva (natprirodna, čudesna) slika Univerzuma. Distribuirano u folkloru, umjetnosti, ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

- (grčki phantastike - umjetnost zamišljanja) - oblik refleksije svijeta, u kojem se na osnovu stvarnih ideja stvara logički nespojiva slika Univerzuma. Rasprostranjen u mitologiji, folkloru, umjetnosti, društvenoj utopiji. U XIX - XX ... ... Enciklopedija kulturoloških studija

fantastično- FIKCIJA u književnosti, umetnosti i nekim drugim diskursima, prikaz činjenica i događaja koji se, sa stanovišta preovlađujućih mišljenja u datoj kulturi, nisu i nisu mogli dogoditi („fantastično”). Koncept "F." je… … Enciklopedija epistemologije i filozofije nauke

Fantasticno- FANTASTIČNO označava posebnu prirodu umjetničkih djela, direktno suprotnu realizmu (vidi ovu riječ i riječ fantazija). Fikcija ne rekreira stvarnost u njenim zakonima i temeljima, već ih slobodno krši; ona formira svoje... Rječnik književnih pojmova

FANTASTIČNO, i žensko. 1. Ono što se zasniva na kreativnoj mašti, fantaziji, umjetničkoj invenciji. F. narodne priče. 2. prikupljeno Književna djela koja opisuju izmišljene, natprirodne događaje. Naučni f. (u književnosti,…… Ozhegov's Explantatory Dictionary

Imenica, broj sinonima: 19 anrial (2) fikcija (1) velika (143) ... Rečnik sinonima

Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte naučnu fantastiku (značenja). Fantazija je vrsta mimeze, u užem smislu žanr fikcije, filma i vizuelne umetnosti; njegova estetska dominanta je... ... Wikipedia

Knjige

• Beletristika 88/89, . 1990. izdanje. Stanje je odlično. Tradicionalna zbirka naučnofantastičnih djela sovjetskih i stranih pisaca. Knjiga predstavlja priče mladih pisaca naučne fantastike, i...
• Beletristika 75/76, . Izdanje iz 1976. godine. Stanje je dobro. Zbirka sadrži nova djela poznatih i mladih autora. Junaci romana i kratkih priča putuju kroz vrijeme superautoputevima...

Fantastični motivi su jedna od glavnih tehnika za stvaranje određene ključne situacije u djelima ne samo ruske, već i svjetske kulture.

U ruskoj književnosti pisci različitih pravaca bavili su se ovim motivima. Na primjer, u Lermontovljevim romantičnim pjesmama postoje slike drugog svijeta. U "Demonu" umjetnik prikazuje protestirajućeg Duha zla. Djelo nosi ideju protesta protiv božanstva kao kreatora postojećeg svjetskog poretka.

Jedini izlaz iz tuge i usamljenosti za Demona je ljubav prema Tamari. Međutim, Duh Zla ne može postići sreću jer je sebičan, odsječen od svijeta i ljudi. U ime ljubavi, Demon je spreman da se odrekne svoje stare osvete Bogu, spreman je čak i da sledi Dobro. Junaku se čini da će ga suze pokajanja preporoditi. Ali ne može da savlada najbolniji porok – prezir prema čovečanstvu. Tamarina smrt i usamljenost Demona neizbježna su posljedica njegove arogancije i sebičnosti.

Tako se Lermontov okreće fikciji kako bi preciznije prenio raspoloženje i namjeru djela, izrazio svoje misli i iskustva.

Nešto drugačija svrha fantazije u djelima M. Bulgakova. Stil mnogih djela ovog pisca može se definirati kao fantastični realizam. Lako je uočiti da principi prikazivanja Moskve u romanu “Majstor i Margarita” jasno podsjećaju na principe prikaza Gogoljevog Peterburga: spoj stvarnog s fantastičnim, čudnog s običnim, društvene satire i fantazmagorije.

Naracija u romanu odvija se istovremeno u dva plana. Prvi plan su događaji koji se odvijaju u Moskvi. Drugi plan je priča o Pilatu i Ješui koju je sastavio majstor. Ova dva plana su ujedinjena, okupljena od strane Wolandove pratnje - Sotone i njegovih slugu.

Pojava Wolanda i njegove pratnje u Moskvi postaje događaj koji je promijenio živote junaka romana. Ovdje možemo govoriti o tradiciji romantičara, u kojima je Demon junak, simpatičan autoru svojom inteligencijom i ironijom. Wolandova pratnja je misteriozna kao i on sam. Azazello, Korovjev, Behemot, Gela su likovi koji privlače čitaoca svojom posebnošću. Oni postaju arbitri pravde u gradu.

Bulgakov uvodi fantastičan motiv kako bi pokazao da je u njegovom savremenom svijetu pravdu moguće postići samo uz pomoć onostrane sile.

U delima V. Majakovskog fantastični motivi su drugačije prirode. Tako, u pjesmi „Izvanredna avantura koju je Vladimir Majakovski imao u ljeto na dači“, junak prijateljski razgovara sa samim suncem. Pjesnik vjeruje da je njegova aktivnost slična sjaju ovog svjetla:

Idemo pesniče,

Svijet je u sivom smeću.

izliću svoje sunce,

A ti si tvoj

Tako Majakovski, uz pomoć fantastične radnje, rješava realistične probleme: objašnjava svoje razumijevanje uloge pjesnika i poezije u sovjetskom društvu.

Bez sumnje, okretanje fantastičnim motivima pomaže domaćim piscima da slikovitije, točnije i jasnije prenesu glavne misli, osjećaje i ideje svojih djela.