Govor i maniri Nozdrjova. Karakteristike govora junaka pjesme "Mrtve duše"

Govor lažova Nozdrjova je takođe jasno individualizovan. Nozdrjov je „slomljen momak“ sa svojstvenom „budnošću i živahnošću karaktera“. Njegova nasilna i nemirna priroda u stalnoj želji da „prošeta“, i u svojoj strasti za kockanje, i u želji za avanturom, i u sposobnosti da se razmazi bližnji, i u nekontrolisanim lažima. Nozdrjova slomljena, krajnje neorganizovana, bestidna priroda podložna je činjenju svih vrsta nepoštenih radnji, raspirivanju tračeva i bajki. Gotovo sav njegov govor je prazan, vulgarno brbljanje, potpune laži.

Evo torbice koju je izvezla neka grofica - to je također detalj izuzetno karakterističan za jezik lažovca Nozdrjova. Evo planinskog pepela, koji je, prema Nozdrjovu, imao „savršen ukus kreme“; ali ovako ga karakteriše vlasnik, a zapravo, "na čuđenje, u njemu su se čuli zvuci fusel". U ovim primjerima jasno osjećamo Nozdrjevljevu osobinu laganja i hvalisanja i istovremeno autorovo razotkrivanje ove hvalisavosti junaka. Nepovjerenje prema Nozdrjevljevim riječima tako raste.

Uprkos nepoštenju, Nozdrjova karakteriše samopouzdanje i žestina u odbrani svojih izjava, čak i očigledno lažnih, koje strastveno brani kao istinite.

Kada je njegov zet posumnjao da je šuma na koju je Nozdrjov pokazivao tako brzo postala njegovo vlasništvo, Nozdrjov mirno tvrdi: "Da, nedavno sam je kupio." - „Kada si uspeo da je kupiš tako brzo?“ (objekti zeta). „Pa, kupio sam ga neki dan i bio je skup, dođavola“, rekao je. A kada zet izrazi sumnju u ono što je Nozdrjov rekao i inkriminiše ga govoreći: „Ali ti si u to vreme bio na vašaru?“ - Nozdrjov, spretan i izbegavajući, oštro i gorljivo nastavlja da dokazuje svoje: „Oh, ti, Sofron! Zar nije moguće u isto vrijeme biti na sajmu i kupiti zemljište?”

Kada Nozdrjov i Šlakov igraju dame, a Čičikov, osuđujući vlasnika za nepoštenu igru (upravo u tome što je gurnuo dama), izjavljuje: „Ona pripada tamo“, Nozdrjov je planuo: „Šta, gde je mesto . .. da, brate, kako ja to vidim, pisac."

Na sledeću Čičikovljevu primedbu, Nozdrjov prigovara: „Šta misliš, ko sam ja? Hoću li varati? A kada Čičikov odbije da igra dalje s njim, on, "uzbudjući se", kaže: "Ne, ne možete odbiti: igra je počela."

Nozdrjov, očajni kockar, u svoj govor ubacuje izraze vezane za kartaška igra: “Ne bih ga trošio”; „da nisam zaboravio lozinku na prokletoj sedam patki, mogao bih da razbijem celu banku“; “treba da pokuša da igra sa dubletom”; “nabujala”, “naduvana virah”.

ank"; “treba da pokuša da igra sa dubletom”; “nabujala”, “naduvana virah”.

Govor Nozdrjova, koji stalno obilazi i gradski krug i krug oficira za veselje, karakteriše, s jedne strane, prisustvo stranih reči: beze, bezeški, suptilan, skandalozan, hrabrost, en §goz, u empyrean, itd., a na drugim stranama, kolokvijalnim riječima i izrazi: naoštrio zube na licu; zezati se sa svojom ženom; nema načina da se složimo; mraz mi puzi niz kožu; možete osvojiti prokleti ponor; đavo ćeš oćelaviti; Neću skinuti bog zna šta; To nije tvoje.

V. V. Vinogradov primećuje u govoru Nozdrjova, koji se kreće među oficirima koji su se družili, „odjeke“ „vojskog“ jezika: „kako su se vrteli“; “on jednostavno naziva Bordo bordo”; “Okrenuo sam to u bogatstvo”; “on ovo zove: “.koristi o jagodi”; “bit ćete surovo zatečeni”; „Već duže vreme želim da ga pokupim“; „u ustima... kao da je eskadrila prenoćila.“ Govor Nozdrjova karakterišu sledeće karakteristike: guma prelazi iz jednog osećaja u drugi; na primjer, kaže Čičikovu: „Ti si svinja za ovo, takav stočar! poljubi me, dušo, smrt, volim te.” Ili: „Neću te pustiti unutra!.. Gluposti, gluposti! Za minut ćemo napraviti malu grupu.” Ne pušta ni zeta da uđe, ali odmah kaže: „Pa, dođavola s tobom, idi i seksaj se sa svojom ženom“. Brojne uzvične i upitne rečenice: „Onda ću vidjeti kakav je igrač! Ali, brate Čičikov, kakvu smo žurku imali prvih dana! Istina, sajam je bio odličan.”

Nozdrjovu strast prema psima Gogolj izražava u nabrajanju varijeteta pasa: „i debelog psa i čistog psa, svih mogućih boja i pruga: murugi, crno-smeđi, polupiebald, murugo-piebald, crveno-piebald, crnouhi, sivouhi.” On također navodi sve vrste nadimaka za pse: Pucaj, Scold, Flurry, Fire, Skosyr, Cherkai, Dopekai, Pripekai, Severga, Kit ubica, Nagrada, Trustee. Po riječima Nozdrjova, stručnjaka za pse, ističu i posebno pozitivne osobine psi: “prsati s brkovima”; vuna stoji “kao strnište”; „nerazumljiva je neshvatljivost rebara“; “Šapa je u grudvi.”

- 56.19 Kb

Kada su on i Čičikov počeli da pričaju o Pljuškinu, Sobakevič ga je nazvao "psom" i dodao je njegovom opisu: "Bolje je otići na neko opsceno mesto nego ići kod njega" 21.

Sobakevičeva gruba, kulačka priroda savršeno je otkrivena u dogovoru sa Čičikovom. U suštini, od svih uklonjenih zemljoposjednika, on jedini vodi pravi posao, vješto se njime snalazi, brzo shvaćajući da od toga može izvući određenu korist za sebe, držeći glavnu nit ovog posla u svojim rukama. Sobakevičovu kulačku prirodu karakteriše i hiperbolična suma koju je tražio, što je zadivilo Čičikova. Sobakevičev jezik karakterišu izrazi pravog kulaka, trgovca: „Ek, gde su stali... uostalom, ja ne prodajem likove“; “Sramota vas je da kažete toliku sumu. Pocjenite se, recite pravu cijenu”; „Zašto si škrt? Zaista, nije skupo” 22. Neophodno je primetiti kako se dramatično promenio Sobakevičev govor kada je osetio ukus za operaciju koja se izvodi. Lakonski, ćutljiv, Sobakevič ulazi u „sama moć govora“, odnosno upušta se u takvu elokvenciju da Čičikov nema vremena da ubaci nijednu reč. Sobakevič razvija živopisan opis dotičnih mrtvih duša, pokušavajući uvjeriti Čičikova u korisnost robe koja se prodaje. „Samo razmislite: na primjer, kočijaš Mihejev, jer nikada nije pravio druge kočije osim opružnih. I nije kao moskovski rad, da će za jedan sat, takve snage, podšišati i prekriti lakom” 23. Ili drugi primjer: „A Cork Stepan, stolar? Položiću glavu ako igdje nađeš takvog tipa. Uostalom, kakva je to snaga bila! Da je služio u straži, Bog zna šta bi mu dali, tri aršina i centimetar visine” 24. U žaru uzbuđenja, Sobakevič pada u potpuni apsurd i počinje hvaliti mrtve kao da su živi, čak ni ne primjećujući apsurdnost njegovih argumenata. Kada ga Čičikov povuče nazad, Sobakevič nastavlja svoje argumente sa još većom strašću: „Pa, ne, nije san. Reći ću vam kakav je bio Mihejev, nećete naći ljude poput njega: imao je takvu snagu u ramenima da konj nema; Voleo bih da znam gde bi još pronašao takav san” 25.

Sobakevičev govor odlikuje se preciznošću, uvjerljivošću, efikasnošću, bez ikakvih prisutnosti gostu koji mu je došao, iako ponekad nagoveštava blisku vezu koja navodno postoji između njih, pokušavajući time izvući barem kap koristi za sebe lukav potez: "samo za izlaske", "Ne mogu a da ne ugodim komšiji"; “Ono što se događa u iskrenosti između kratkih prijatelja mora ostati u njihovom međusobnom prijateljstvu” 26.

3. Karakteristike govora kutije.

Korobočka je „jedna od onih majki, malih zemljoposjednika koji plaču zbog neuspjeha i gubitaka” (kako je Gogol karakterizira), i to se savršeno odražava u njenom govoru. „Da, nevolja je što su vremena loša prošle godine bila je tako loša žetva da ne daj Bože.” „Kakva šteta, zaista, što sam tako jeftino prodao med trgovcima. Još primjera: “Ljudi su mrtvi, ali plaćaju kao da su živi.” "Sada nemam šta da jašem: nema ko da potkiva konje." “Žetva je loša, brašno je već tako neprivlačno” 27. Korobočkin govor odražava njenu glupost i neznanje, strah od novog, neobičnog, strah od Čičikovljevog prijedloga da proda mrtve duše: "Stvarno, ne znam, jer nikad nisam prodavao mrtve." "Zaista, u početku se bojim da ne bih nekako izgubio." „Moja tako neiskusna udovica! Bolje da sačekam još malo” 28. Ponekad govor "klupske" Korobočke otkriva krajnju primitivnost njenih misli, dostižući tačku neke vrste djetinje naivnosti. „Da li zaista želiš da ih iskopaš iz zemlje?“, pita Čičikova o mrtvima. Ili na drugom mjestu: "Ili će možda za svaki slučaj biti potrebni na farmi." U Korobočkinom govoru ima mnogo kolokvijalnih riječi i izraza: svinja, masno, donje rublje, sitna pržina, nešto, manenko, možda, kako su spavali; sa čime ćeš pijuckati čaj? čaj, ocjenjivač; ne razumijem; primjenjuju se na cijene; Ne mogu sve da očistim, šta da radim? Korobočka, starozavetni zemljoposednik-kmet, koji živi u „pristojnoj divljini“, čuva elementarne principe veleposedničkog gostoprimstva i u sceni sa Čičikovim pokazuje osobine srdačnosti neophodne za njeno okruženje. Otuda njeno obraćanje Čičikovu: „moj otac“, „oče“. Ona se ljubazno okreće Čičikovu sa sugestijama: „Želite li, oče, da popijete čaj?“ „Sedi ovde, oče, na ovu sofu.” „Treba li ti nešto čime ćeš trljati leđa?“ Noću želi gostu „laku noć“, a ujutro ljubazno pozdravlja: „Zdravo, oče. Kako ste se odmorili?” Korobočkina religioznost je naglašena njenim govorom. Stalno govori: “u koje vrijeme te Bog doveo”; “Daj Bože da prođe”; „bila je tako loša žetva da ne daj Bože“; “Bog me spasio takve nevolje”; “sveti sveti, kakve strasti”; “sila je krsta s nama”; "Tako mi Boga."

Korobočka govori primitivnim, siromašnim jezikom, izražavajući svoje misli najčešće jednostavnim rečenicama. “Istina je da se od takvog puta zaista treba odmoriti. Sedi ovde, oče, na ovu sofu. Hej, Fetinja, donesi perjanicu, jastuke i čaršav. Neko vrijeme je Bog poslao: takvu grmljavinu - cijelu noć mi je gorjela svijeća ispred slike. Eh, oče moj, ti si kao svinja, sva leđa i bok su ti u blatu! gdje si se udostojio da se tako uprljaš?” 29. Gornji odlomak tipičan je za Korobočkov govor. Evo i ljubaznog obraćanja gostu, i simpatije prema njemu, i gostoljubive ponude, i narudžbe njegovoj služavki, i izraza religioznosti. Istovremeno, često koristi kolokvijalne riječi, a ima i elemente službenog govora.

4. Karakteristike govora Nozdrjova.

Govor lažova Nozdrjova je takođe jasno individualizovan. Nozdrjov je „slomljen momak“ sa svojstvenom „budnošću i živahnošću karaktera“. Njegova nasilna i nemirna priroda ogleda se u stalnoj želji da se „prošeta“, i u strasti za kockanjem, i u želji za avanturom, i u sposobnosti da razmazi bližnjega, i u nekontrolisanim lažima. Nozdrjova slomljena, krajnje neorganizirana, bestidna priroda podložna je činjenju svih vrsta nepoštenih radnji i naduvavanju tračeva i bajki. Gotovo sav njegov govor je prazan, vulgarno brbljanje, potpune laži.

Evo primjera. “Samo sam popio sedamnaest boca šampanjca tokom večere.” „Na ovom polju Rusa je takva smrt da se zemlja ne vidi; Vlastitim rukama uhvatio sam jednog za zadnje noge.” „Jezerce u kojem... je bila riba takve veličine da su je dvoje ljudi jedva izvukli” 30. Pobijanje Nozdrjove prevare ne vrši se samo direktnim razotkrivanjem, već i drugom, vrlo suptilnom, prikrivenom tehnikom. U njegovoj kancelariji „Pokazani su turski bodeži, na jednom od kojih je greškom uklesano: majstor Savelij Sibirjakov.” Podvučene riječi su nesumnjivo Nozdrjovljeve laži i „objašnjenje“ koje je on dao. Evo torbice koju je izvezla neka grofica - to je također detalj izuzetno karakterističan za jezik lažovca Nozdrjova. U ovim primjerima jasno osjećamo Nozdrjevljevu osobinu laganja i hvalisanja i istovremeno autorovo razotkrivanje ove hvalisavosti junaka. Nepovjerenje prema Nozdrjevljevim riječima tako raste. Govor Nozdrjova, koji stalno obilazi i gradski krug i krug oficira za veselje, karakteriše, s jedne strane, prisustvo stranih reči: beze, bezeški, hrabrost en gros, u carstvu itd., i s druge strane, kolokvijalnim riječima i izrazima: naoštrio zube na licu; zezati se sa svojom ženom; nema načina da se složimo; mraz mi puzi niz kožu; dobit ćeš đavola od ćelavog čovjeka; Neću uzeti pljuvanje đavo ga zna; To nije tvoje. Ima „odjeka“ „vojskog“ jezika u govoru Nozdrjova, koji se kreće među vrlećim oficirima: „kako su se vrteli“; “on jednostavno naziva Bordo bordo”; “Okrenuo sam to u bogatstvo”; “bit ćete surovo zatečeni”; „Već duže vreme želim da ga pokupim“; “u ustima... kao da je eskadrila provela noć.” Govor Nozdrjova karakteriziraju sljedeće osobine: oštri prijelazi iz jednog osjećaja u drugi, na primjer, on kaže Čičikovu: „Ti si svinja za ovo, ti nekakav stočar! poljubi me dušo smrt volim te" 31. Ili: „Neću te pustiti unutra!.. Gluposti, gluposti! Sagradićemo bančišku ovog trenutka” 32. Brojne uzvične i upitne rečenice: „Onda ću vidjeti kakav je igrač! Ali, brate Čičikov, kakvu smo žurku imali prvih dana! Istina, sajam je bio odličan” 33.

Fragmentarne, nedovršene rečenice, koje pokazuju da njegove riječi ne mogu pratiti njegove leteće misli: „Kako smo počeli da pijemo, brate... Štab kapetan Kisses... tako lijepo! kakvi brkovi, brate!.. Poručnik Kuvšinjikov... O, brate, kakav divan čovek!“ 34. Nekontrolisani niz vulgarnih i uvredljivih riječi kojima se obraća Čičikovu i njegovom zetu: svinja, stočar, nitkov, fetjuk, rakalija, smeće, prevarant, nitkov, skaldyrnik, sobakevič, šilnik, odvratni peći.

Nozdrjovu strast prema psima Gogolj izražava nabrajajući varijante pasa: „i debeli psi i čisto-psi, svih mogućih boja i pruga: murugi, crni i žuti, polu-piebald, murugo-piebald, crveno-piebald, crnouhi, sivouhi.” . On također navodi sve vrste nadimaka za pse: Pucaj, Scold, Flurry, Fire, Skosyr, Cherkai, Dopekai, Pripekai, Severga, Kit ubica, Nagrada, Trustee. Reči Nozdrjova, stručnjaka za pse, posebno ističu pozitivne osobine pasa: „prsi sa brkovima“; vuna stoji “kao strnište”; „nerazumljiva je neshvatljivost rebara“; “Šapa je sva u grudvi.”

5. Karakteristike govora Pljuškina.

Slika Pljuškina izgrađena je na jednoj vodećoj osobini: to je sveobuhvatna i razorna strast - škrtost. Otuda nedruštvenost, nepoverenje u ljude, sumnjičavost. Pljuškin je stalno u stanju iritacije, spreman da se otrese na svaku osobu. Potonuo je do tačke gubitka ljudska slika i pretvorio se u “rupu u čovječanstvu”. Gogolj sa jedinstvenom veštinom prenosi ove karakteristike na Pljuškinovom jeziku. U njemu nije ostalo gotovo ništa od nekadašnjeg kulturnog vlasnika, njegov jezik je prepun kolokvijalnih izraza ili zloupotreba. Njegov govor je jezgrovit i nekoherentan, oštro emocionalno obojen, budući da je Pljuškin stalno u stanju iritacije. Iritacija i neprijateljstvo se osjećaju u sljedećem objašnjenju između Pljuškina i Čičikova.

Kada Čičikov pita Pljuškina, kojeg je zamijenio za domaćicu: "Gdje je?" [majstor], Pljuškin žučno odgovara: „Šta, oče, jesi li slep ili šta?.. Ehwa! A ja sam vlasnik!” 35. Kada je Čičikov smatrao svojom dužnošću da izrazi poštovanje prema vlasniku, „promrmljao je nešto s neodobravanjem kroz usne“, verovatno (Gogol sugeriše): „Đavo bi te uzeo s poštovanjem“. Istina, Pljuškin se formalno i pristojno obraća gostu riječima: „Molim te da ponizno sjedneš“, ali se odmah pokazuje kao krajnje negostoljubiv, oštro negativno govoreći o gostoprimstvu općenito: „Vidim malo koristi od njih (gosti) . Uspostavili su vrlo nepristojan običaj da se posjećuju, ali ima propusta u domaćinstvu, pa svoje konje hrane sijenom” 36 . Od prvih riječi Pljuškin počinje da se žali na nedostatke: „Moja kuhinja je tako gadna, a cijev se potpuno raspala.“ “Najmanje čuperak sijena na cijeloj farmi.” “Zemlja je mala, čovjek je lijen, ne voli da radi, misli da ide u kafanu.” I pesimistički zaključuje: „Vidi samo, hodat ćeš po svijetu u starosti“ 37 . Iritacija sumornog škrtca Pljuškina, koji ne veruje ljudima, može se čuti u njegovoj sledećoj primedbi. Kada je Čičikov primetio da Pljuškin, kako mu je rečeno, ima više od hiljadu duša, on je, sa izvesnom ljutnjom u glasu, koji je sve više prelazio u grub ton, upitao: „Ko je to rekao? A ti bi, oče, pljunuo u oči onome ko je ovo rekao! On, ptica rugalica, očigledno je hteo da te ismeje” 38. I nevoljkost da pokaže da je još uvijek bogat, i nepovjerenje u osobu, i sitna ogorčenost na pitanja gosta pokazuju se u njegovim riječima. Čim je Čičikov začuđeno upitao: "Cijelih sto dvadeset?", Pljuškin je oštro i dirljivo odgovorio: "Prestar sam, oče, da bih lagao: živim sedamdeset godina!" I iako je Čičikov odmah požurio da izrazi saučešće Pljuškinu, ipak, ovaj, istim neprijateljskim, razdražljivim tonom, nastavlja: "Ali ne možete staviti saučešće u džep", a kao potvrdu svojih reči, žučno ismijava saučešće koje mu je iskazao kapetan, koji se pretvara da je Pljuškinov rođak. I tek kada je Čičikov zapanjio svog sagovornika rekavši da je "spreman za gubitak"

Pljuškin omekšava, izražava neskrivenu radost i čuje sasvim druge riječi; „O, oče! o, moj dobrotvor! Utješili su starca! O moj Bože! o, vi ste moji sveci!” Radost koja je bljesnula na Pljuškinovom licu momentalno nestaje, a njegov govor je opet zapregnut pritužbama na sudbinu, pritužbama na njegove "ljude": "Činovnici su tako beskrupulozni...". „Prošlo je godinu dana otkako sam trčao okolo. Narod je bolno proždrljiv, iz dokolice je stekao naviku da jede, ali ja nemam ništa.” „Zbog mog siromaštva, već bi dali četrdeset kopejki.” „Stavite dve kopejke” 39 . I tek u trenutku Čičikovljevog odlaska, kada je Pljuškin dobio novac od njega, kada se gost pokazao tako dobro vaspitanim da je čak odbio i čaj, pronalazi nekoliko učtivih riječi za njega: „Zbogom, oče, neka Bog blagoslovi ti!” Pljuškinova sumnja se dalje manifestuje u njegovom odnosu prema Proški, Mavri i avlijskoj slugi uopšte.

Pljuškinov govor obiluje poučnim maksimama, koje su rezultat njegovog dugogodišnjeg životnog iskustva, i njegovog sumornog, mrzovoljnog karaktera, te njegove krajnje sumnjičavosti i zlovolje: „Ne možete staviti saučešće u džep“. “Na kraju krajeva, šta god da kažete, ne možete se oduprijeti Božjoj riječi.” “Čovjeka u dobrom društvu možete prepoznati bilo gdje: čak ni ne jede, ali je sit.” Plyushkin se pretvorio u nedruštvenog mizantropa. Nepoverljiv je prema ljudima. Karakteristični su epiteti kojima on definiše ljude koji su, sa njegovog stanovišta, nedostojni: rasipnici, lopovi, prevaranti. Već u ovim epitetima vidi se škrtac. Pljuškinov govor je komprimiran, lakonski, zajedljiv, prošaran mnogim kolokvijalnim riječima i izrazima, što ga čini još živopisnijim i individualiziranijim. Evo nekoliko primjera: „Ovdje se bore; hiljade duša, a vi brojite darove, ali još ništa ne brojite.” "Ludo je da će od tada pa nadalje dostići sto dvadeset." “Ehwa! A ja sam vlasnik!” “I tako loš vic da na cijeloj farmi ima barem čuperak sijena.” „On, ptica rugalica, očigledno je hteo da se našali s tobom.” “Bili smo sami ljudi, zajedno smo se peli na ograde.” “Pozorišna glumica namamljena” (novac). “Bilo je puno budale i svakojakog smeća” 40.

6. Govorne karakteristike Čičikova.

Primjer najvišeg majstorstva i jezičke individualizacije je Čičikovljev govor. Svojim bogatstvom i svestranošću pomaže u otkrivanju ove klasične slike. Čičikov je pametan, preduzimljiv biznismen i akviziter; traži naklonost i pažnju svih oko sebe: zemljoposednika, službenika, gradskih stanovnika. To je ono što on postiže Različiti putevi: sa svim svojim izgledom, i ponašanjem, i načinom govora. U potpunosti je cijenio značenje pristojnog, ljubaznog, samozatajnog, pristojnog govora: "izbacio je svoje riječi s težinom." U 4. poglavlju Gogol napominje: „Svaki izraz koji je na bilo koji način bio grub ili uvredljiv za pristojnost bio mu je neprijatan.” Na drugom mestu (11. poglavlje) autor kaže da Čičikov „nikada sebi nije dozvolio nijednu nepristojnu reč u svom govoru“. Pokazao je zadivljujuću učtivost ne samo u delima, već i na rečima čak i u službi na carini, kada se pretresnima obratio sa izuzetnom delikatnošću: „Hoćete li da se malo brinete i ustanete?“ „Želite li, gospođo, da budete pozvani u drugu sobu?“ Dozvoli mi da ti nožem malo počupam postavu šinjela.” Očigledno, služba je naučila „žrtvu“ Čičikova da se iz raznih sebičnih razloga vešto brine o ublažavanju izraza lica, a ta veština mu je dobro poslužila i koristi se kasnije. Izdvajamo dva briljantna primjera ovoga:

1) kada Čičikov, u razgovoru sa Sobakevičem, uporno naziva „nepostojeće“ duše umesto mrtvih;

2) kada u drugom tomu Gogolj kaže za Čičikova da nije „krao“, već „koristio“ (ublažavanje tipično za Čičikova).

Čičikov ima briljantan dar da vodi živ razgovor u društvu o bilo kojoj temi, pokazujući na taj način svoje svestrano znanje i istovremeno umejući da pozicionira društvo u svoju korist. Čičikov malo govori o sebi, sa "upadljivom skromnošću", a njegov razgovor u takvim slučajevima dobija pomalo knjiški zaokret:

“Da je on beznačajan crv ovoga svijeta i da nije dostojan da se o njemu mnogo brine, da je mnogo toga iskusio u životu, izdržao u službi istine, imao mnogo neprijatelja koji su čak pokušali da ga ubiju, a da je sada , želeći da se smiri, traži da konačno izabere, mjesto za život, i da je, došavši u ovaj grad, smatrao neizostavnom dužnošću da oda počast njegovim prvim velikodostojnicima” 41. Dajući ovaj kratak, ali tako pompezan opis sebe, ugrađen u nekoliko gotovih formula, Čičikov im ponekad dodaje riječi o upoređivanjem svoje sudbine s barkom među valovima (Manilov), pokušavajući time izazvati još veće simpatije kod slušatelja.

Skup slika kojima Čičikov karakteriše „područje svoje službe” detaljnije predstavlja general Betriščov (u drugom tomu). Općenito, u drugom tomu kraće i drugačije govori o sebi, naglašavajući uglavnom svrhu svojih putovanja. On kaže: „Da vidite svetlost, kretanje ljudi – „šta god kažete, postoji, takoreći, živa knjiga, druga nauka." Ove riječi, u suštini bez promjene, poput naučene formule, ponavlja Platonovu, Kostanžoglu i Platonovljevom bratu Vasiliju. Čičikov je od svojih birokratskih godina očito sačuvao način da se predstavlja u povišenom, službenom tonu i preporučuje određenim ljudima koji imaju želju za razmetljivom, vanjskom kulturom. Dakle, kada Manilov pozove Čičikova da dođe na njegovo imanje, on odmah odgovara da će "smatrati to svetom dužnošću". Stigavši kod generala Betriščova, Čičikov se predstavio ovako: „Poštujući hrabrost ljudi koji su spasili otadžbinu na bojnom polju, smatrao sam svojom dužnošću da se lično predstavim Vašoj Ekselenciji“ 42. Tako se u Čičikovljevom govoru pojavljuje sjaj koji on pokušava sebi nametnuti. Ali treba samo poslušati njegova Selifanova objašnjenja, jer sav taj vanjski sjaj govora već nestaje i čuju se psovke i grdnje, dobro poznate u feudalnoj Rusiji: „Šta, prevarantu, kojim putem ideš?“; "Pijan si kao postolar"; “Kada te izbičevam, poznaćeš me.”

Napada Selifana vređanjem: đubre, Urban, nitkov, raskalašeni, budalo, savinut ću rog i vezati žicu u čvor; idi, idi. Čičikovljev govor izvrsno otkriva njegov karakter, karakter pametnog biznismena i prevaranta koji se zna brzo naviknuti na situaciju, prilagoditi okolnostima, prilagoditi se ljudima, uhvatiti se u njihove interese, pa čak i govore, biti neobično ljubazan s jednim, a kod drugih jednostavniji i neceremoničniji u odabiru izraza. , kod nekih - oprezni, kod nekih - popustljivi, pa čak i uporni. Tako dolazi do ljubaznog Manilova, a između njih se odvija svojevrsno takmičenje u ljubaznosti i ljubaznosti, a Čičikov ni na koji način nije inferioran vlasniku ne samo u postupcima, već i u govoru. “Učini mi uslugu, ne brini toliko za mene”; „nemoj biti težak, molim te, nemoj biti težak“; "Molim vas, uđite" - takvi izrazi izlaze iz Čičikovljevih usta, potpuno u skladu s vlasnikom. Manilov je morao samo da počne da priča dobro susjedstvo, o takvoj osobi s kojom bi se moglo „pričati o ljubaznosti, o dobrom tretmanu” i tako dalje, jer Čičikov odmah preuzima ovu ideju neobičnom poslovicom: „Nemajte para, imajte dobri ljudi za konverziju." Manilov je, u zanosu svoje ljubaznosti, priznao do te mere da bi rado dao polovinu svog bogatstva da bi imao deo prednosti svog gosta. Čičikov sada pokušava da ga nadmaši: "Naprotiv, smatrao bih to najvećim..." Nije poznato kakvim je komplimentom Čičikov želio da prikrije pristojnog vlasnika u ovom „neobičnom verbalnom nadmetanju, ali važno je napomenuti jednu stvar: Čičikov ni u kom slučaju ne želi da prepusti dlan Manilovu. Čičikov je ljubazan, čak i nježan prema Manilovljevoj djeci: "kako slatka djeca", "slatke "bebe", "mali moji" - tako ih on zove. "Pametna djevojko, draga", hvali Temistokla (epitet svojstven Manilovu: to je ono što on zove svoju ženu). I tek kada Čičikov pokuša da izrazi svoju molbu za mrtve duše nepraktičnom Manilovu, on menja ton i daje svom govoru službeni ton: „Predlažem da nabavim mrtve, koji bi, međutim, bili na popisu prema reviziji kao živi” 43.

Govor lažova Nozdrjova je takođe jasno individualizovan. Nozdrjov je „slomljen momak“ sa svojstvenom „budnošću i živahnošću karaktera“. Njegova nasilna i nemirna priroda je u stalnoj želji da se „prošeta“, i u strasti za kockanjem, i u želji za avanturom, i u sposobnosti da razmazi bližnjega, i u nekontrolisanim lažima. Nozdrjova slomljena, krajnje neorganizovana, bestidna priroda podložna je činjenju svih vrsta nepoštenih radnji, raspirivanju tračeva i bajki. Gotovo sav njegov govor je prazan, vulgarno brbljanje, potpune laži. Evo primjera. “Samo sam popio sedamnaest boca šampanjca tokom večere.” „Na ovom polju Rusa je takva smrt da se zemlja ne vidi; Vlastitim rukama uhvatio sam jednog za zadnje noge.” “Jezerce u kojem je... bila riba takve veličine da su dvije osobe imale poteškoća da izvuku stvar.” Pobijanje Nozdrjove prevare ne vrši se samo direktnim razotkrivanjem, već i drugom, vrlo suptilnom, prikrivenom tehnikom. U njegovoj kancelariji „Pokazani su turski bodeži, na jednom od kojih je greškom ugravirano: majstor Savelij Sibirjakov. Podvučene riječi su nesumnjivo Nozdrjovljeve laži i „objašnjenje“ koje je on dao. Evo torbice koju je izvezla neka grofica - to je također detalj izuzetno karakterističan za jezik lažovca Nozdrjova. Evo planinskog pepela, koji je, prema Nozdrjovu, imao „savršen ukus kreme“; ali ovako ga karakteriše vlasnik, a zapravo, "na čuđenje, u njemu su se čuli zvuci fusel". U ovim primjerima jasno osjećamo Nozdrjevljevu osobinu laganja i hvalisanja i istovremeno autorovo razotkrivanje ove hvalisavosti junaka. Nepovjerenje prema Nozdrjevljevim riječima tako raste. Uprkos nepoštenju, Nozdrjova karakteriše samopouzdanje i žestina u odbrani svojih izjava, čak i očigledno lažnih, koje strastveno brani kao istinite. Kada je njegov zet posumnjao da je šuma na koju je Nozdrjov pokazivao tako brzo postala njegovo vlasništvo, Nozdrjov mirno tvrdi: "Da, nedavno sam je kupio." - „Kada si uspeo da je kupiš tako brzo?“ (objekti zeta). „Pa, kupio sam ga neki dan i bio je skup, dođavola“, rekao je. A kada zet izrazi sumnju u ono što je Nozdrjov rekao i inkriminiše ga govoreći: „Ali ti si u to vreme bio na vašaru?“ - Nozdrjov, spretan i izbegavajući, oštro i gorljivo nastavlja da dokazuje svoje: „Oh, ti, Sofron! Zar nije moguće u isto vrijeme biti na sajmu i kupiti zemljište?” Kada Nozdrjov i Šlakov igraju dame, a Čičikov, osuđujući vlasnika za nepoštenu igru (upravo u tome što je gurnuo dama), izjavljuje: „Ona pripada tamo“, Nozdrjov je planuo: „Šta, gde je mesto . .. da, brate, kako ja to vidim, pisac." Na sledeću Čičikovljevu primedbu, Nozdrjov prigovara: „Šta misliš, ko sam ja? Hoću li varati? A kada Čičikov odbije da igra dalje s njim, on, "uzbudjući se", kaže: "Ne, ne možete odbiti: igra je počela." Nozdrjov, očajni kockar, u svoj govor ubacuje izraze vezane za kartašku igru: „Ne bih ga trošio“; „da nisam zaboravio lozinku na prokletoj sedam patki, mogao bih da razbijem celu banku“; “treba da pokuša da igra sa dubletom”; “nabujala”, “naduvana virah”. Govor Nozdrjova, koji stalno obilazi i gradski krug i krug oficira za veselje, karakteriše, s jedne strane, prisustvo stranih reči: beze, bezeški, suptilan, skandalozan, hrabrost, en §goz, u empirejanac itd., a na drugim stranama, u kolokvijalnim riječima i izrazima: naoštrio zube na licu; zezati se sa svojom ženom; nema načina da se složimo; mraz mi puzi niz kožu; možete osvojiti prokleti ponor; đavo ćeš oćelaviti; Neću skinuti bog zna šta; To nije tvoje. V. V. Vinogradov primećuje u govoru Nozdrjova, koji se kreće među oficirima koji su se družili, „odjeke“ „vojskog“ jezika: „kako su se vrteli“; “on jednostavno naziva Bordo bordo”; “Okrenuo sam to u bogatstvo”; “on ovo zove: “.koristi o jagodi”; “bit ćete surovo zatečeni”; „Već duže vreme želim da ga pokupim“; „u ustima... kao da je eskadrila prenoćila.“ Govor Nozdrjova karakterišu sledeće karakteristike: guma prelazi iz jednog osećaja u drugi; na primjer, kaže Čičikovu: „Ti si svinja za ovo, takav stočar! poljubi me, dušo, smrt, volim te.” Ili: „Neću te pustiti unutra!.. Gluposti, gluposti! Za minut ćemo napraviti malu grupu.” Ne pušta ni zeta da uđe, ali odmah kaže: „Pa, dođavola s tobom, idi i seksaj se sa svojom ženom“. Brojne uzvične i upitne rečenice: „Onda ću vidjeti kakav je igrač! Ali, brate Čičikov, kakvu smo žurku imali prvih dana! Istina, sajam je bio odličan.” Nozdrjovu strast prema psima Gogolj izražava u nabrajanju varijeteta pasa: „i debelog psa i čistog psa, svih mogućih boja i pruga: murugi, crno-smeđi, polupiebald, murugo-piebald, crveno-piebald, crnouhi, sivouhi.” On također navodi sve vrste nadimaka za pse: Pucaj, Scold, Flurry, Fire, Skosyr, Cherkai, Dopekai, Pripekai, Severga, Kit ubica, Nagrada, Trustee. Reči Nozdrjova, stručnjaka za pse, posebno ističu pozitivne osobine pasa: „prsi sa brkovima“; vuna stoji “kao strnište”; „nerazumljiva je neshvatljivost rebara“; “Šapa je u grudvi.”

Uprkos nepoštenju, Nozdrjova karakteriše samopouzdanje i žestina u odbrani svojih izjava, čak i očigledno lažnih, koje strastveno brani kao istinite.

Kada Nozdrjov i Šlakov igraju dame i, osuđujući vlasnika za nepoštenu igru (upravo u tome što je gurnuo dama), on izjavljuje: „Ona pripada tamo“, Nozdrjov je planuo: „Šta, gde je mesto . .. da, brate, kako ja to vidim, pisac.”

Nozdrjov, očajni kockar, u svoj govor ubacuje izraze vezane za kartašku igru: „Ne bih ga trošio“; „da nisam zaboravio lozinku na prokletoj sedam patki, mogao bih da razbijem celu banku“; “treba da pokuša da igra sa dubletom”; “nabujala”, “naduvana virah”.

Govor Nozdrjova, koji stalno obilazi i gradski krug i krug oficira za veselje, karakteriše, s jedne strane, prisustvo stranih reči: beze, bezeški, suptilan, skandalozan, hrabrost, en §goz, u empirejanac itd., a na drugim stranama, u kolokvijalnim riječima i izrazima: naoštrio zube na licu; zezati se sa svojom ženom; nema načina da se složimo; mraz mi puzi niz kožu; možete osvojiti prokleti ponor; đavo ćeš oćelaviti; Neću skinuti bog zna šta; To nije tvoje.

Govor Nozdrjova karakteriziraju sljedeće karakteristike: Prelazi gume iz jednog osjećaja u drugi; na primjer, kaže Čičikovu: „Ti si svinja za ovo, takav stočar! poljubi me, dušo, smrt, volim te.” Ili: „Neću te pustiti unutra!.. Gluposti, gluposti! Za minut ćemo napraviti malu grupu.” Ne pušta ni zeta da uđe, ali odmah kaže: „Pa, dođavola s tobom, idi i seksaj se sa svojom ženom“. Brojne uzvične i upitne rečenice: „Onda ću vidjeti kakav je igrač! Ali, brate Čičikov, kakvu smo žurku imali prvih dana! Istina, sajam je bio odličan.”

Nozdrjova strast prema psima izražena je u listi varijeteta pasa: „i debeli pas i čisti pas, svih mogućih boja i pruga: murugi, crno-smeđi, polupiebald, murugo-piebald, crveno-piebald, crni -uši, sivouhi.” On također navodi sve vrste nadimaka za pse: Pucaj, Scold, Flurry, Fire, Skosyr, Cherkai, Dopekai, Pripekai, Severga, Kit ubica, Nagrada, Trustee. Reči Nozdrjova, stručnjaka za pse, posebno ističu pozitivne osobine pasa: „prsi sa brkovima“; vuna stoji “kao strnište”; „nerazumljiva je neshvatljivost rebara“; “Šapa je u grudvi.”

Karakterizacija Nozdrjova savršeno se uklapa u kratku formulaciju: izbezumljeni zemljoposednik.

Pridjev u ovom slučaju mora se razumjeti u svom bogatstvu značenja koje je zabilježio Vladimir Ivanovič Dal u svom objašnjavajućem rječniku.

Slika i karakteristike Nozdrjova u pjesmi "Mrtve duše"

Autor je stvorio lik bez imena i smatrao je njegovo srednje ime nevažnim za čitaoca. I prezime zvuči kao ime psa(u Rusiji se stoka često nazivala prezimenom vlasnika).

Njegovo porijeklo je elokventno: dio nosa - vrlo karakterističan element, popularno povezan s genitalnim područjem. Prvi utisak potvrđuje se bližim upoznavanjem.

Nozdrjov je okarakterisan kao „istorijska“ ličnost jer se uvek uvlači ili provocira priče: skandalozne, ružne i opscene, sa žandarmima, tučnjavom i pijanstvom. On je i majstor izmišljanja neviđenih priča bez ikakve potrebe: toliko će lagati da ni njemu samom više nije ugodno.

Ovo je "multilateralna" osoba - u smislu "svakog majstora": može promijeniti sve za bilo što, otići bilo gdje, pridružiti se bilo kojem projektu. Zašto ne mlad, nemiran, živahan i okretan pas koji skače s jedne strane na drugu?

Postupci i unutrašnji sadržaj lika prilično su pseći: entuzijastična jurnjava ka nekome koga jedva poznaje, nagle promjene raspoloženja, strast za igrom, želja za pobjedom po svaku cijenu, javne tuče, nos za vesela druženja. Želja da bude vođa: ima najbolje (dvoje ljudi jedva izvuku džinovsku ribu iz njegovog ribnjaka, pastuh u njegovoj tezgi košta najmanje deset hiljada, itd.).

Nozdrev ponašanje je lišeno bilo kakve svijesti ili smjera. Ni batine ga ne prosvetljuju, pamćenje mu je tako kratko: ubrzo se pobratimljuje sa onima koji su ga izbacili.

Kako i priliči dobro rođenom psu, lik prati biografija: 35 godina, bio je oženjen, imao dvoje djece, sahranio ženu, među članovima porodice više ga zanima lijepa dadilja, rijetko je kod kuće, stalno trči daleko na svakojake javne skupove, koje sluti svojim osetljivim nosom na nekoliko desetina versta.

Nozdrjov, iako dobro rođeno stvorenje, lišen je plemenitih kvaliteta svog prototipa: u mnogim mitologijama pas je zaštitnik heroja, vodič u kraljevstvo besmrtnika, osvajač čudovišnih neprijatelja čovjeka i svemira . Vlasnik zemlje iz " Mrtve duše“više liči na lutajućeg, lascivnog psa, koji se mota po kafanama i traži svakakve smeće.

Opis portreta Nozdrjova

Slika psa također organizira prezentaciju portreta lika. Pri prvom susretu, on je tamnokos, dobro građen momak, svjež i punokrvan, srednjeg rasta, raskošne tamne kose i zalizaka boje katrana.

Ljudi poput Nozdrjova su otvoreni, direktni i odvažni. Dobro obavljen smeh probudi osobu koja spava mrtav spava, razotkriva sve šećerno bijele zube, čineći da obrazi drhte i skaču poput buldoga koji se smije.

Nije bez razloga da izgled zemljoposjednika naglašava obilje kose: gusti zalisci, raščupana gusta kosa, ispod ogrtača na golom tijelu - prsa prekrivena nekom vrstom brade. Čini se da je slikovit mladić, ali njegovu suštinu otkriva pseća dlaka koja mu prekriva tijelo.

Nozdrjova privlačnost je fizička, životinjska, čak na neki način đavolska. Izgled prska zdravlje, koje ne ubija, stalne tučnjave i druženja. Čak su i rumeni obrazi-čeljusti obdareni magičnom biljnom snagom: zalisci na njima čudesno izrastu bolje od onih starih, istrgnutih u sljedećoj borbi.

Osobine karaktera, držanje i govor

Analiza herojevih izjava pokazuje da je "pseći" način ponašanja neodvojiv od govora Nozdrjova - vrlo ekspresivan i ekspresivan.

Monologi i opaske odlikuju se obiljem uzvičnika i superlativi pridjevi.

Rječnik skače od oduševljenih i nježnih riječi do psovki i baračkih izraza. Stalno psuje i psuje, a ljubaznu "dušu" i "brat" zamjenjuju uvredljivi "ološ", "debeli", "podlac" i "prevarant".

Štaviše, psovke su pogodne i za prijateljsko obraćanje: on bi čak volio da okači i uzburkanu na prijateljski način.

Voli da se uključi u razgovor strana riječ– samo zbog svog zvuka, bez razumevanja značenja. Ponekad govor veseljaka zaudara na vojnički naturalizam; u pristojnom društvu takvi izrazi se ne razbacuju.

Spor sa biznismenom oko otkupa mrtvih duša podsjeća na razgovor između osobe i pas koji laje– Nozdreve opaske su tako nagle i sve agresivnije: „Lažeš!“, „Podlože!“ i tako dalje.

Životni ciljevi

Nema. Nozdrjev je samo veliki obožavatelj šetnje. Popijte i okušajte sreću u kartama, dobićete i odmah rasipate novac i stvari.

Igrajte radi igranja, pobjeđivati, pobjeđivati i pobjeđivati: po svaku cijenu - najbizarnije laži, označen špil, preuređenje igre dama na tabli, pa čak i šake. Ovo je glupa, nesvjesna želja za nekom vrstom pobjede nad svima i svime.

Tako je Čičikov opet pogrešno izračunao: plan da se mrtve duše izmole za ništa od izgubljenog, očajnog zemljoposjednika u početku je bio osuđen na propast.

Opis sela i imanja Nozdrjova

Gostoljubivi domaćin vodio je goste po svom imanju više od dva sata - ali u knjizi nema više ili manje određenog opisa sela Nozdrev.

Samo utisak zapuštenosti, neurednosti i napuštenosti.

Gospodin nije dobrodošao kod kuće: dvojica muškaraca kreče plafon u trpezariji uz melodiju žalosne pesme. U štali se nalaze dvije kobile i neugledni pastuh sa kozom koji luta u blizini - ostali štandovi su prazni. Nozdrjov se hvali vučićem na povodcu - budućom "savršenom zvijer".

Divljina prijeti da proguta kulturu u Nozdrjovljevom kraljevstvu: drljane zemlje smjenjuju se s napuštenim, močvarne nizine i ljepljivo blato i šuma u daljini.

Sljedeći detalj jezgrovito karakterizira hrabrog posjednika: došavši do granice svog posjeda, vlasnik se kune da je i šuma u daljini i iza šume njegova. Teritorijalnost psa na djelu.

U odgajivačnici, zgodni mladić zapravo izgleda kao otac porodice: psi su brojni, veseli, njegovani i ljubazni.

Unutrašnjost dvorca predstavlja samo kancelarija. Gdje nema ni knjiga ni papira, a okolo su sablje, dvije puške, pseudoturski bodeži, sve vrste lula za pušenje. Muški artikli vojne kulture nasumično razbacani, a među njima se nalazi krajnje nepotreban organ koji uvijek vodi u komični marš.

Inače, Čičikov, koji se nadao besplatnom novcu, loše je spavao u ovoj kući. Cijelu noć ga je svrbjelo od nepodnošljivo bolnog ujeda malih, upornih insekata.

Odnos prema ekonomiji

Odsutan. IN vlastiti dom istinski ga zanimaju tri strasti: psi, lov, lovna teritorija. Ne daje Čičikovu ono što želi jer nosom nanjuši nešto nečisto. A on takođe želi da po svaku cenu vozi biznismena - da ga uhvati u laži.

Nozdrjevov odnos prema drugima

Intractable logično objašnjenje, nesvjestan, odlikuju se, međutim, strašću da „razmaže bližnjega“. Širi tračeve o svojim najbližim prijateljima i poremeti njihova vjenčanja ili poslovne dogovore.

Na sljedećem sastanku zamjera mu da osoba koju su popljuvali ne dolazi u posjetu (istovremeno je na adresi „Podlac“). Čak i nakon što je ispratio zeta, Čičikovu odmah kaže ružno o njemu.

Nozdrjov, kao pas, zaigrano grize ruke.

Omiljeni hobi

Hajde da sumiramo šta voli da radi junak "Mrtvih duša":

Sve vrste igara - posebno kartaških - budi sva osećanja mahnitom snagom u zgodnom muškarcu. Manična opsesija pobedom: ne prezire obeleženi špil, zbog čega često dobija batine. Podstičući ga na igru, postaje kao da je opsjednut demonom (kako je Čičikov mislio za sebe).
Hiperbolične priče o njihovom posjedu, pobjedama, predosjećajima, posluženim jelima itd.
Sporovi i opklade bez težnje čak ni do kakvog dobitka: uostalom, Nozdrjov vrlo dobro zna da njegova imovina završava iza oznake - ali se raspravlja sa svojim zetom da je već kupio teritoriju iza toga. Ali on i ne razmišlja o neizbježnom gubitku i njegovoj cijeni.
Lov i psi. On razumije životinje: kakav bi trebao biti nos, uši, rebra. Obogaćuje domaće jato novim rasama. Brine se bolje od svoje djece: naređuje mu da štenetu očešlja buve, divi mu se i provjerava njegovo stanje.
Pijanost. Među poslasticama za goste je i razna alkoholna pića: porto vino, Madeira razrijeđena rumom ili aqua regia, flaša bourgoignona i šampanjca zajedno, stabla rowan koja šire fusel.
Prisustvovanje sajmovima i drugim javnim skupovima.

Zašto je Nozdrjov mrtva duša?

Glavni zaključak nakon analize lika: bez obzira na svoju atraktivnost, ovo je samo ljuska osobe. Ali čak i kroz njega probija se životinjska suština zemljoposjednika.

Nelogičnost, nesvjesnost, divljina i nepredvidljivost - to su glavna karakteristika sve njegove govore i postupke.

Nozdrjov je zver koja nikada nije postala čovek, nije inspirisana najvišim ljudskim svojstvima: razumom, savešću i dobrotom. On čak nije posvećen ni sopstvenom domu.

Citat Nozdrjova

Nozdrjov karakter, ponašanje i život su kao večera kojom počasti svoje goste. Jela nisu pripremljena za ljudski stomak. Nešto složeno i bezoblično, sa spaljenim i nekuhanim fragmentima.

“Očigledno je da se kuhar vodio nekom vrstom inspiracije i stavio prvo što mu je došlo pod ruku: ako je bilo bibera u njegovoj blizini, bacio je biber, ako je našao kupus, zabio je u kupus, punjen mlijekom, šunka, grašak – jednom rečju, zarolajte i idete, bilo bi ljuto, ali bi se verovatno pojavio neki ukus.”

Evo mikroslike Nozdrjove suštine: bogatstvo materije – ali nered, bezobličnost, neorganizovanost, nedoslednost, besciljnost.

Zaključak

Slika izbezumljenog Nozdrjova dobro se uklapa u đavolsku misteriju "Mrtvih duša". Nakon što je napustio simbolični lijes - Korobočkino imanje - odnio ga je pakleni pas iz kafane i nasilno odnio noge od njega. Zatim će se sastati sa Cerberusom Sobakevičem.