ボヴァリー夫人を書いた人。引用

エマ・ボヴァリー

エマ・ボヴァリー（fr.ボヴァリー・エメ） - G.フローベールの小説「ボヴァリー夫人」（1856年）のヒロイン。本当の原型は、ヒ素中毒により26歳で亡くなったルーアン近郊のリー市出身の医師の妻、デルフィナ・デラマールだ。しかし、作家自身は「彼の本の登場人物はすべて架空のものである」と断言した。結婚に退屈し、「ロマンチックな」願望を発見する女性というテーマは、フローベールの初期の小説「情熱と美徳」（1837年）に登場し、その後「感覚の教育」と題された最初の小説にも登場します。 E.B.の文学的プロトタイプの中には、ヒロインはジョージ・サンドと呼ばれ、ほとんどの場合インディアナです。 EB は、現実の社会構造の世界で存在の「真正性」を追求し、「心の権利」を実現しようと努める古典的なロマンチックなヒロインです。農家の娘として修道院の寄宿学校で育ち、その後地方の医師の妻となった少女、E.B. 青年期から悲しい成熟期に至るまで、彼はロマンチックな夢の実現についての幻想的な考えを抱えて生きています。時々、彼女は、ウォルター・スコット、ラマルティーヌ、その他のロマンチックな作家のページに現れた神聖な美しさとはあまりにも異質な、現実の存在の中で望ましい理想を見つけようと試みます。文学的かつ宗教的な幽霊が若いルオー夫人を手招きする空想の世界のイメージ（これらすべての「恋人、愛人、心からの不安、鬱蒼とした森、木立の中で歌うナイチンゲール、ライオンのように勇敢で子羊のように柔和な英雄」、「ハープの音」）湖、白鳥の歌、永遠の声」）は、皮肉にも著者によって意図的に「虚偽」であると理解されており、現実の生活とは何の関係もないだけでなく、より重要なことに、真の美の知識から魂をそらすことになります。。しかし、現実は小説の中で非常に魅力的ではない形で与えられていますが、いずれにせよ、これがE.B.のドラマが描かれた州の社会現実です。（「人々は私が本物を愛していると思っているが、私はそれを憎んでいる。私がこの小説を取り上げたのは、ただリアリズムに対する憎悪からであった」とフローベールは書いており、「かびの生えたものの灰色を再現する」という計画を説明している。ワラジムシの存在」と「感情と詩が偽りである女性の物語」）したがって、読者の前で自分の創作について繰り返しコメントした著者を信じるなら、それは絶望的な「人生の散文」と、圧力から自分を解放しようとする無力で下品な試みについて、「衣装」の恋愛と現実離れした理想で後者に対抗する。 E.B. 批評家がよくやるように、フローベール自身を引き合いに出して非難するのは簡単だ。同時に、彼女のイメージは、このような矛盾した意見を引き起こす可能性のある世界文学の数少ない女性キャラクターの1つです。ボードレールは、Eの魂の近づきがたい高さについて書いています。 B. そして彼女の「人類の理想への近さ」を称賛した。私たちの同胞であるB.G.レイゾフはE.B.で見つけます。「ファウストの落ち着きのなさ」、そして「プロメテウスとカインからエマ・ボヴァリーに至る道」さえ見えます。ヒロインの矛盾した特性を無視せずに画像を読み取ろうとする試みは、彼女の「倒錯した意識」と「生きていて苦しんでいる」魂、「オープンでありながら同時に私たちの嘲笑と思いやり」（A.V.カレルスキー）の認識につながりました。

フローベールのヒロインであるモリエールが生み出した「おかしなおんどり」とジョルダン氏の相続人は、笑いを引き起こしません。この本には非常に多くの彼女の肖像画が掲載されており、非常に興味深いものです。人は、賞賛する内気なチャールズの視線の下で美しい女性を描くことによって、あるいは E.B. レオンを描写することによって、作者が引き受ける知覚の角度でこのゲームについて語ることができます。しかし、ヒロインのイメージは読者の記憶に刻み込まれており、地方の医者のこの傲慢な妻に対して、賞賛というよりも困惑を引き起こす可能性があります。膝の下で輪になっている黒髪、紫色の背景に白い肌、まるで青白い肌です。大きな目、下がった唇の角を持つシートの顔。 E.B. の高貴な記念碑。それは、その「失敗」の説明、間違いと負債のリストにほかならず、それを特徴付けるのに役立ちます。運命の犠牲となった誠実なシャルルの告白によれば、E.B.は確かに、新しい社会が生きる行為の規模を完全に知るためにフランスの地方に奇跡的に生まれ変わった古代のヒロインのように見えるかもしれません。 E.B.の「不均衡」彼女が生まれ、「心の法則」と「神のいない世界」の力に対抗することを決意した世界は、主にフローベールのヒロインの外観に具現化されており、その展開全体を通じてイメージに付随する動機の1つです。。このモチーフはある種の「基本的な」機能を果たしており、マダムの物語を卑劣な日常のエピソードとして扱うことを難しくしており、そのヒロインは痛烈な後悔や、極端な場合には慎重な同情に値する。社会に対する彼女の反抗心（アンティゴネ）、精神的な衰退（パイドラ）と自殺につながる禁断の不合理な情熱を含むE.B.のイメージの「古代の複合体」は、もちろん、ボヴァリー夫人を無条件に称賛し正当化することはできません。説明。彼女の疑う余地のない「罪悪感」は、「世界秘密」の何の変哲もない外観に対する彼女の深い無機的で傲慢な軽蔑の中にある。それは、過去にはほとんど気づかれずに、チャールズへの感動的で、控えめな装いにもかかわらず、非常に精神的な愛によって彼女に明らかにされた。娘の誕生。その罪悪感と不幸は、自分自身の精神的な努力によって世界に調和がもたらされるのを見ようと努力するよりも、何度も「定式化された」ことを信頼する人に深く備わっている習慣の中にあります。それで、E.B. 魅了された観察者は、「色あせた色で描かれた絵、ヤシの木とそのすぐ隣に食べられたもの、右側にトラ、左側にライオン、遠くにタタールのミナレット、前景に遺跡が見えます」古代ローマの。 .. 注意深く手入れされた未開の森に囲まれています。ヒロインの意識を奴隷にしたこの暴力的な調和のイメージは、まさに今日「キッチュ」と呼ばれるものであり、美は常に「すぐに使用できる」ものであり、すべてのシンボルや記号はその背後に隠れているという、この現象に内在する攻撃的で巧妙な信念を備えています。アクセスしやすく、理解しやすい現実。

E.B.の「ユートピア」そしてその没落が間違いであることを暴く必要はほとんどありません。フローベールの有名なフレーズ「ボヴァリー夫人は私です」は、文学的英雄の鞭打ちを止めることができます。同時に、この小説のヒロインの「キチ意識」は批評家にとって未だに解決すべき問題でもある。おそらく要点はE.B.の「不信感」であり、それが彼を「存在」と調和させることを妨げているのかもしれない。おそらく問題は、長く消耗する情熱に抵抗する「男性の本性」にあるのだと、この小説の研究者も書いているだいたい。一つ明らかなことは、ヨンヴィルの医者の不貞で浪費家の妻であり、実現不可能なことを夢想し、美しいポーズをとりがちな彼女は、最も「刺激的」で「悲痛な」文学的ヒロインに属しているということである。

E.B.のイメージ女性と社会の問題についての最も正確かつ網羅的な記述の 1 つとして、世界文化に浸透しました。 E.B.の特徴それは、アンナ・カレーニナやチェーホフのホッパーなど、その後の時代の多くの情熱的で堕落したヒロインに見られます。

E.B.のイメージ舞台や映画で具現化されました。小説の映画化は、J. ルノワール (1934)、G. ランプレヒト (1937) によって行われました。 W. ミネリ (1949)。最も有名な演出は、A.G. クーネンがタイトルロールを務めた A.Ya. タイロフの演劇 (1940 年) です。

訳: フリード J. ポストフフローベール

// フローベール G. ソブル。 OP. M.、1983 年、第 1 巻。ナウマン・マンフレッド。文学作品と文学史。 M.、1984年。カレルスキー A.V. 英雄から人間へ。 M.、1990年。

L.E.バジェノワ

文学の英雄たち。 - 学者. 2009 .

他の辞書で「EMMA BOVARY」が何であるかを見てください。

ボヴァリー夫人

ボヴァリー夫人 fr. ボヴァリー夫人

ギュスターヴ (1821-1880) フランスの作家、ブルジョワ・リアリズムの古典の一人。ルーアンのR.は市立病院の主治医の家族で、地主でもあった。 1840 年に彼はバカロレア試験に合格し、その後勉強するためにパリに移りました。文学事典

現実ではない現実の人物や出来事の印象を与える傾向のある詳細な物語。それがどれほど大きくても、小説は常に読者にその全体の詳細を提供します…… コリアー百科事典

フローベール・ギュスターヴ（Flaubert Gustave、1821年12月12日、ルーアン、√1880年5月8日、クロワセ、ルーアン近郊）、フランスの作家。医師の家系に生まれる。ルーアン図書館を卒業後、パリ大学の法学部に入学しましたが、1844年に神経質になり……

- (フローベール) ギュスターヴ (1821 年 12 月 12 日、ルーアン - 1880 年 5 月 8 日、ルーアン近郊のクロワセ)、フランスの作家。医師の家系に生まれる。ルーアン図書館を卒業後、パリ大学の法学部に入学しましたが、1844年に神経質になり…… ソビエト大百科事典

- (フローベール) (1821 1880)、フランスの作家。小説「マダム・バイエルン」（1857年）、「感覚の教育」（1869年）の中で、彼は、下品さと残酷さに抵抗できない地方とパリのブルジョワジーの環境からの英雄の厳しい心理分析を与えました... 百科事典

この小説の主人公は医師の妻エマ・ボヴァリーで、地方生活の空虚さと日常から抜け出すことを願って、収入を超えて生活し、不倫をしている。小説のプロットは非常に単純で平凡ですらありますが、小説の真の価値はプロットの詳細と表現形式にあります。作家としてのフローベールは、常に正しい言葉を見つけようとしながら、それぞれの作品を理想に近づけようとする意欲で知られていました。

この小説はパリの文芸雑誌に掲載されました。 ラ・レビュー・ド・パリ» 1856 年 10 月 1 日から 12 月 15 日まで。小説の出版後、著者（および小説の他の出版者2名）は道徳を侮辱したとして告発され、雑誌の編集者とともに1857年1月に裁判にかけられた。この作品のスキャンダラスな名声により人気が高まり、1857 年 2 月 7 日の無罪判決により、同年にこの小説を別の本として出版することが可能になりました。この作品は現在、リアリズムの重要な作品の 1 つであるだけでなく、文学全般に最も大きな影響を与えた作品の 1 つであると考えられています。

現代の人気作家を対象とした 2007 年の世論調査によると、『ボヴァリー夫人』は史上 2 つの偉大な小説のうちの 1 つです (レフトルストイの『アンナカレーニナ』に次ぐ)。ツルゲーネフはかつてこの小説を「文学界全体で」最高の作品であると語った。

プロット

エマとチャールズの結婚式。

シャルル・ボヴァリーは大学卒業後、母親の決断により医学を学び始める。しかし、彼はあまり賢くないことが判明し、生来の勤勉さと母親の助けだけで試験に合格し、ノルマンディーのフランスの地方都市トーストで医師の職に就くことができました。母親の尽力により、彼は地元の未亡人、魅力はないがすでに40歳を超えている裕福な女性と結婚します。ある日、地元の農家に電話したチャールズは、農家の娘エマ・ルオーという美しい少女に出会い、惹かれていきます。

妻の死後、チャールズはエマとコミュニケーションを取り始め、しばらくして彼女に手を求めることにしました。長年未亡人だった彼女の父親もこれに同意し、素晴らしい結婚式を手配します。しかし、若者たちが一緒に暮らし始めると、エマはチャールズを愛していないことにすぐに気づきました。しかし、彼は彼女を愛しており、彼女と一緒にいると本当に幸せです。彼女は辺境の州での家族生活にうんざりしており、何かを変えたいと願い、別の都市への移住を主張している。しかし、これは助けにはならず、子供、女の子が生まれたとしても、彼女の人生に対する態度は何も変わりません。

しかし、新たな場所で、プラトニックな関係を続けるファン、レオン・デュピュイと出会う。しかし、レオンは首都での生活を夢見て、しばらくしてパリへ向かいます。しばらくして、エマは大金持ちで有名な女たらしのロドルフ・ブーランジェに出会う。彼は彼女に求愛を始め、彼らは恋人同士になります。この関係の間に、彼女は夫の許可なしに借金をし、お金を使い始めます。彼女が恋人と娘とともに海外の夫から逃げることを夢見て準備を始めたとき、関係は終わります。ロドルフはこの出来事の展開に満足せず、関係を断ち切りますが、エマはそれを非常に耐えます。

彼女は、首都から戻ってきたレオン・デュピュイと再会し、求愛を再開したときにのみ、ようやく鬱状態から抜け出すことができました。彼女は彼を拒否しようとしますが、できません。エマとレオンは、ルーアンを観光するために雇った馬車の中で初めて絆を深めます。将来的には、新しい恋人との関係により、彼女は夫を欺かざるを得なくなり、家庭生活にますます嘘が織り込まれます。しかし、彼女は嘘だけでなく、店のオーナーであるレレイ氏の援助で作った借金にも巻き込まれてしまう。これは最悪の事態となる。金貸しがもはや待つことを望まず、借金のために配偶者の財産を差し押さえるために法廷に行くと、エマは逃げ道を見つけようとして、恋人、他の知人、さらには彼女のロドルフに頼ります。元恋人、しかし役に立たなかった。

自暴自棄になった彼女は、薬剤師の青梅さんに内緒で薬局でヒ素を入手し、すぐに服用する。彼女はすぐに病気になってしまいます。夫も招待された有名な医師も彼女を助けることができず、すぐにエマは亡くなります。彼女の死後、チャールズは彼女が負った借金の数、そして他の男性との関係の存在についての真実を発見します。ショックを受けた彼は耐えられず、すぐに死んでしまいます。

創作の歴史

この小説のアイデアは 1851 年にフローベールに提出されました。彼は、別の作品である『聖アントニオの誘惑』の初版を友人たちに読んだところだったが、友人たちから批判された。この点に関して、作家の友人の一人、ラ・レビュー・ド・パリの編集者マキシム・デュ・カンは、詩的で堅苦しい文体を取り除くよう彼に提案した。そのためにデュ・カンは、現代のフランスのブルジョワであるフローベールである普通の人々の生活の中での出来事に関連した、現実的で日常的な物語を選ぶようにアドバイスしました。プロット自体は別の友人であるルイ・ブイエによって作家に提案されました（小説は彼に捧げられています）。彼はフローベールにデラマール家に関連する出来事を思い出させました。

ウジェーヌ・デラマーアはフローベールの父アキレ・クレフォアスのもとで外科を学びました。何の才能もなかった彼は、フランスの片田舎でのみ医師の代わりを務めることができ、そこで未亡人である年上の女性と結婚した。妻の死後、彼は後に二番目の妻となるデルフィーヌ・クチュリエという若い女の子に出会いました。しかし、デルフィーヌのロマンチックな性質は、地方の俗人生活の退屈に耐えることができませんでした。彼女は夫のお金を高価な服に使い始め、その後、多くの恋人と夫をだましました。夫は妻の不貞の可能性について警告を受けましたが、信じませんでした。 27歳のとき、借金が重なり男性からの注目を失い、彼女は自殺した。デルフィーヌの死後、彼女の借金と裏切りの詳細が夫に明らかになった。彼はそれに耐えられず、1年後に亡くなりました。

フローベールはこの話に精通しており、彼の母親はデラマール家と連絡を取っていた。彼は小説のアイデアを思いつき、プロトタイプの寿命を研究し、同じ年に作業を開始しましたが、それは耐え難いほど難しいことが判明しました。フローベールは5年近くかけて小説を書き、時には個々のエピソードに数週間、場合によっては数か月も費やした。これは作家自身の証拠として書かれたものです。そこで、1853 年 1 月、彼はルイーズ・コレットに次のような手紙を書きました。

1ページに5日も費やした…

別の手紙の中で、彼は実際に次のように不満を述べています。

あらゆるオファーに苦労していますが、結局はうまくいきません。私のペンはなんと重いオールなのでしょう！

フローベールはすでに作業を進めており、資料の収集を続けました。彼自身、エマ・ボヴァリーが好んで読んだ小説を読み、ヒ素中毒の症状と影響を研究しました。ヒロインの毒殺現場を描写し、彼自身も気分が悪かったことは広く知られています。彼はこう回想した。

エマ・ボヴァリーの毒殺現場を描写したとき、私はヒ素の味をはっきりと感じ、本当に中毒になっていると感じたので、本当に本物の吐き気に次々と襲われ、夕食を胃から全部吐き出しました。

制作の過程で、フローベールは何度も作品をやり直しました。現在ルーアン市立図書館に所蔵されているこの小説の原稿は、1,788ページが修正され、転写されたものである。そこに保存されている最終バージョンには 487 ページしか含まれていません。

小説のフランス語版のイラスト

フローベールが描いたデルフィーヌ・デラマールの物語とエマ・ボヴァリーの物語がほぼ完全に同一であることは、この本が本当の物語を描いていると信じる理由を与えた。しかし、フローベールはこれをきっぱりと否定し、ボヴァリー夫人には原型がないとさえ主張した。彼はかつてこう宣言した、「ボヴァリー夫人は私だ！」それにもかかわらず、現在、デルフィーヌ・デラマールの墓には、彼女の名前に加えて、「ボヴァリー夫人」という碑文があります。

ノート

リンク

A.G. ドストエフスカヤ。日記。 1867年、214ページ。

ウィキメディア財団。 2010年。

他の辞書で「ボヴァリー夫人」の意味を調べてください。

ボヴァリー夫人- ボヴァリー夫人。フロベールの同名小説のヒロインを代表して、小ブルジョワ社会から抜け出す方法を見つけることができない落ち着きのない女性のイメージを作成しました。彼女の元彼もまた善良なロシア人で、常に配偶者の周りをうろついています。リシューティンさえできれば…… ロシア語ガリシア語の歴史辞典

ギュスターヴ・フローベールによるボヴァリー夫人の小説ボヴァリー夫人 (映画、1937 年) ゲルハルト・ランプレヒト監督によるドイツの映画化ボヴァリー夫人 (映画、1949 年) ヴィンセント・ミネリによるアメリカの映画化ボヴァリー夫人 (映画、1969 年) ... ... Wikipedia

ボヴァリー夫人 fr. ボヴァリー夫人

- (G. フローベールの小説「ボヴァリー夫人」のヒロインにちなんで名付けられた) ロマンチックな夢、ほとんどが感傷的で、愛の内容で、いくつかの精神病理学的状態の特徴... 医学百科事典

ボヴァリー夫人

- (ボヴァリー・エメ神父) G. フローベールの小説「ボヴァリー夫人」(1856 年) のヒロイン。ヒ素中毒により26歳で亡くなった、ルーアン近郊のリー市出身の医師の妻、デルフィーヌ・デラ・マールの本物のプロトタイプ。しかし、作家自身は「すべての俳優が……」と断言した。文学の英雄

元の言語: オリジナル出版物:

「ボヴァリー夫人」 (ボヴァリー夫人、FR。 ボヴァリー夫人 listen)) は、1856 年に初めて出版されたギュスターヴフローベールの小説です。世界文学の傑作の一つと考えられています。

この小説はパリの文芸雑誌に掲載されました。 レヴュー・ド・パリ» 1856 年 10 月 1 日から 12 月 15 日まで。小説の出版後、著者（および小説の他の出版者2名）は道徳を侮辱したとして告発され、雑誌の編集者とともに1857年1月に裁判にかけられた。この作品のスキャンダラスな名声により人気が高まり、1857 年 2 月 7 日の無罪判決により、同年にこの小説を別の本として出版することが可能になりました。この作品は現在、リアリズムの重要な作品の 1 つであるだけでなく、文学全般に最も大きな影響を与えた作品の 1 つであると考えられています。この小説には文学的自然主義の特徴が含まれています。フローベールの人間に対する懐疑は、伝統的な小説に典型的な肯定的な登場人物の不在という形で現れました。登場人物を注意深く描くことで、小説の説明が非常に長くなり、主人公の性格、そしてそれに応じて彼女の行動の動機をよりよく理解できるようになりました（映画の英雄の行動の自発性とは対照的に）感傷主義とロマンチックな文学）。登場人物の行動における厳格な決定主義は、前半のフランス小説の必須の特徴となった。 19世紀ブルジョワ文化のすべての醜さが凝縮された地方の生活の色彩は、フローベールが「反地方」のテーマに焦点を当てた作家の数に起因することを可能にします。登場人物の描写の徹底的さ、細部の容赦なく正確な描写（小説は、ヒ素中毒による死、埋葬のために死体を準備する努力、死んだエマの口から汚れた液体が流れ出るときの努力を正確かつ自然主義的に示しています）など）作家フローベールの態度の特徴として批評家によって注目されました。これは漫画にも反映されており、フローベールは解剖学者のエプロンを着てエマ・ボヴァリーの体を露出させている。

プロット

エマとチャールズの結婚式。

シャルル・ボヴァリーは大学卒業後、母親の決断により医学を学び始める。しかし、彼はあまり頭が良くないことが判明し、生来の勤勉さと母親の助けのおかげで試験に合格し、ノルマンディーのフランスの地方都市トーストで医師の職に就くことができました。母親の尽力により、彼は地元の未亡人、魅力はないがすでに40歳を超えている裕福な女性と結婚します。ある日、地元の農家に電話したチャールズは、農家の娘エマ・ルオーという美しい少女に出会い、惹かれていきます。

妻の死後、チャールズはエマとコミュニケーションを取り始め、しばらくして彼女に手を求めることにしました。長年未亡人だった彼女の父親もこれに同意し、素晴らしい結婚式を手配します。しかし、若者たちが一緒に暮らし始めると、エマはチャールズを愛していないことにすぐに気づきました。しかし、彼は彼女を愛しており、彼女と一緒にいると本当に幸せです。彼女は辺境の州での家族生活に重荷を感じており、何かを変えたいと考えて別の都市への移住を主張している。しかし、これは助けにはならず、子供、女の子が生まれたとしても、彼女の人生に対する態度は何も変わりません。

新しい場所で、彼女はプラトニックでありながら関係を持つ崇拝者、レオン・デュピュイに出会います。しかし、レオンは首都での生活を夢見て、しばらくしてパリへ向かいます。しばらくして、エマは大金持ちで有名な女たらしのロドルフ・ブーランジェに出会う。彼は彼女に求愛を始め、彼らは恋人同士になります。この関係の間に、彼女は夫の許可なしに借金をし、お金を使い始めます。彼女が恋人と娘とともに海外の夫から逃げることを夢見て準備を始めたとき、関係は終わります。ロドルフはこの出来事の展開に満足せず、関係を断ち切りますが、エマはそれを非常に重く受け止めます。

創作の歴史

1ページに5日も費やした…

別の手紙の中で、彼は実際に次のように不満を述べています。

あらゆるオファーに苦労していますが、結局はうまくいきません。私のペンはなんと重いオールなのでしょう！

エマ・ボヴァリーの毒殺現場を描写したとき、私はヒ素の味をはっきりと感じ、本当に中毒になっていると感じたので、本当に本物の吐き気に次々と襲われ、夕食を胃から全部吐き出しました。

制作の過程で、フローベールは何度も作品をやり直しました。現在市立図書館に保管されている小説の原稿

心理小説『ボヴァリー夫人』は著者に名声をもたらし、それは今日まで彼の心に残っています。フローベールの革新性は完全に現れ、読者を驚かせました。それは、作家が詩の価値の低い、おそらく価値のないいくつかの主題を避けることなく、「あらゆる場所で」芸術の素材を見たという事実にありました。同氏は同僚たちに「科学にますます近づく」よう促した。科学的アプローチには、画像の公平性と客観性、研究の深さが含まれます。したがって、フローベールによれば、作家は「理解して描写したいのであれば、あらゆるもの、あらゆるものと同調していなければならない」という。科学と同様に、芸術は思考の完全性と規模だけでなく、形式の難攻不落の完璧さによっても区別されるべきです。これらの原則は、フローベールの「客観的方法」または「客観的文章」と呼ばれます。

小説「ボヴァリー夫人」を例にしたフローベールの客観的手法の意味と主な原則

フローベールは、彼の革新的な文学的手法を反映した芸術における可視性を達成したいと考えていました。 客観的な方法は、世界を反映するという新しい原理。これは、出来事の冷静で詳細な表現、本文中の作者の完全な不在（つまり、彼の意見、評価）、芸術的表現手段のレベルでの読者との対話、イントネーションを意味します。、説明はありますが、直接の発話ではありません。たとえば、レオ・ニコラエヴィチ・トルストイが数多くの叙情的な余談で自分の視点を説明したとすれば、ギュスターヴ・フローベールにはそれらがまったく欠けています。フローベールの作品における客観的な描写は単なるミメーシスではなく、作者によって有意義かつ創造的に再加工された複製であり、読者自身の思考プロセスと創造的可能性を刺激します。同時に、作家は劇的な効果や事故を軽蔑します。フローベールによれば、真の巨匠は、何もない本を創作する。外部の束縛のない本は、何にも支えられていない地球が空中に保たれているように、そのスタイルの内なる強さによってそれ自体で保持されるだろう。プロットがほとんどない本、または少なくとも、可能であればプロットがメールで見えないような本。

例: 小説「ボヴァリー夫人」の主なアイデア日常生活を物語または叙事詩として描写したこの作品は、巧みな構成とすべてを征服する皮肉の助けを借りて明らかになります。挿絵は、ロドルフがエマに愛を告白する博覧会の場面の分析として役立ちます。熱心な演説は、農産物の価格、農民の成果、入札についての茶番的な叫び声によって中断されます。このシーンで作者は、同じ平凡で下品な取引がエマとロドルフの間で行われているが、それが適切に脚色されているだけであることを強調しています。フローベールは道徳を押し付けません。「ああ、なんて下品な男だろう！」まるで市場のようですね！まるで鶏肉を買っているようだ！」そういった退屈さはまったくなく、読者はなぜフェアで愛が語られるのかを理解することができます。

原始的な人物から詩を抽出するために、フローベールは人格と状況の関係を描く際の真実性に敏感でした。フローベールによれば、心理学への忠誠は芸術の主な機能の1つです。フローベールの形式の完璧主義は形式主義ではなく、創造への欲求です。 「世界を反映し、表面にあるだけでなく、隠された間違った側面についても、その本質について考えさせられる作品です。」

小説「ボヴァリー夫人」の創作の歴史。エマ・ボヴァリーは実在の女性ですか、それとも架空の人物ですか?

『ボヴァリー夫人』の原作となった作品は、 デラメア家のノンフィクションの歴史、フローベールは友人の詩人で劇作家のルイ・ブイエからそう言われました。ウジェーヌ・ドラマール - フランスの片田舎出身の平凡な医師、未亡人と結婚し（結婚後すぐに亡くなった）、その後若い女の子と結婚した - これはシャルル・ボヴァリーの原型です。彼の若い妻 デルフィーヌ・クチュリエ- 怠惰と地方の退屈に疲れ果て、フリルの衣装と恋人たちの気まぐれに金をすべて浪費して自殺する - これがエマ・ルオー/ボヴァリーの原型である。しかし、フローベールが自分の小説は実生活を再現したドキュメンタリーではないことを常に強調していたことを忘れてはなりません。質問にうんざりした彼は、ボヴァリー夫人には原型がなかった、もし持っていたとしたら、それは作家自身だ、と答えた。

地方のイメージ：典型的な人格形成環境としての小ブルジョワ地方の風習

フローベールは地方の慣習を嘲笑し、地方の小ブルジョワ社会における人格形成のパターンを明らかにします。『ボヴァリー夫人』は、社会現実、その典型的な現れと傾向を芸術的に研究する試みです。著者は、エマとチャールズがブルジョワの偏見の影響下でどのように形成されたかを詳細に説明します。彼らは子供の頃から「黄金の平均」であることに慣れています。この適度な生活で最も重要なことは、自分自身を養い、社会の目にまともに見えることです。 小ブルジョワの思慮深さの顕著な例: チャールズの母親は尊敬できる賢い女性で、年収の大きさに応じて彼の花嫁を選びました。家族の幸せは収入に比例します。この環境における世間の認知度の尺度は支払い能力です。理想の地方商人の姿は薬剤師ゴメの姿です。彼の下品な格言は、日常的で実践的な知恵で輝いており、裕福で悪徳を脂っこい信心深い層の下に隠すほど狡猾な者を正当化するものである。つまらない打算、暴食、意図的な家事、つまらない虚栄心、脇の秘密の恋愛、愛の物質的な側面への執着、これらがこの社会の価値観であり喜びである。

エマ・ボヴァリーはペリシテ人の標準とは異なります彼女は彼の悪徳に気づき、地方の生活のありふれた仕組みに反抗しているが、彼女自身もこの世界の一部であり、自分自身に反抗することができないという事実。人の性格は環境に大きく依存するので、エマは母乳で地方性を吸収しましたが、環境が大きく変わらない限り変わりません。

フローベールのブルジョワ県の主な特徴:

下品
反省の欠如
基本的な情熱と野心
粗野で惨めな唯物論

エマ・ボヴァリーの悲劇の原因: フローベールの感謝

エマは修道院で教育を受けていたため、悲惨な現実から切り離されていました。彼女の生い立ちは、荘厳だが彼女には理解できないカトリックの儀式と教義、そして愛についてのロマンチックな小説で構成されており、そこから彼女はこの感情についての崇高で非現実的な考えを導き出しました。彼女は本の愛を望んでいたが、人生と本当の感情を知りませんでした。失礼で粗野な父親と一緒に農場に戻り、彼女は日常生活と日常生活に直面しましたが、宗教的な教育によって促進された幻想の中にい続けました。彼女は聖人ではなく、彼女に嫌悪感を抱くすべての人々と同じように、心の底では同じ俗人であるため、彼女の理想主義はかなり下品な外観を帯びていました。ボヴァリー夫人の悲劇は、彼女が自分自身と折り合いをつけることができなかったこと、彼女は俗物主義であったことです。監禁状態での不適切な教育、豊かな想像力、そしてその想像力に対する低級文学の有害な影響は、すでにばかばかしい空想と不安定な野心の山積みになりがちでしたが、内部衝突を引き起こしました。

フローベールはエマ・ボヴァリーについてどう思っていますか?彼は彼女に対して客観的であり、醜い手、普通の目、そして木靴をたたくことについて説明します。しかし、ヒロインには、愛に彩られた健康な若い農民の女性の魅力がないわけではありません。作家はボヴァリー夫人の反逆を正当化し、ブルジョワ環境を軽蔑的に描写している。確かに、彼は世間知らずで限界のある女性の幻想を非難したが、著者の皮肉のさらに多くは彼女の環境、つまり運命が彼女のために用意した人生に向けられた。誰もがこの日常的な退屈を受け入れたが、彼女はあえて反抗した。エマは、何をすべきか、システムとどのように戦うべきかを知るところがなく、彼女は野蛮なオルダス・ハクスリーではないと言わなければなりません。しかし、彼女を殺すのは未来の非人間的な社会ではなく、人を粉砕するか、冷酷に船外に投げ込む通常の俗物主義です。しかし フローベールの創造的な発見問題への対処とエマの判断を読者に委ねているという事実にあります。論理的なアクセント、行動の歪曲、作者の侵入は容認できません。

フローベールの小説『ボヴァリー夫人』との関連性

興味深いのは、過剰な知識がボヴァリー夫人に不幸と不安をもたらしたことです。ハクスリーが著書の中で述べているように、知識は幸福をもたらさない、人は満足するために限定された消費者であり続けなければならない。エマは当初、平凡な頭脳を持っていて（何もやり遂げていない、本格的な本を読むことができなかった）、強い意志を持って努力することもなかったので、原始的で制限された、熱心な田舎者の居心地の良い生活を送ることを喜んでいたでしょう。興味のあること。結局のところ、彼女は地上の理想（貴族、娯楽、お金）に惹かれていましたが、想像力の中で神秘的でロマンチックな方法でそれらに向かいました。彼女にはそのような野心を持つ理由がなかったので、私たちの知人や友人の多くが発明したように、彼女はそれらを発明しました。この道はすでに何度か通っており、ほぼ舗装されており、まるで本格的な生活道路のようだ。炎症を起こした空想は、しばしば地方の信徒たちの心を興奮させます。誰もが想像上のつながり、明日の巨大資本、そして「FROM MONDAY」というまったく野心的な計画について聞いたことがあるはずです。成功と自己実現のカルトの被害者は、投資、プロジェクト、ビジネス、そして「叔父からの」独立について有能に語ります。しかし、年月が経っても、物語は止まらず、新たな詳細を獲得するだけで、何も変わりません。人々は信用から信用へと、さらには暴飲暴食へと生きています。すべての敗者にはそれぞれの悲劇があり、それはエマ・ボヴァリーの物語と何ら変わりません。学校でも優秀な生徒は一生幸せに暮らせると言われていました。そして、人は5の付いた日記と、すべてが他の基準で評価される現実の世界に一人で残ります。

面白い？壁に保存してください！

1851年、2年間の東方旅行からクロワセに戻ったフローベールは、エキゾチックな東洋のお土産とともに、フランスの現代生活について書くつもりと、小説「ボヴァリー夫人」のよくまとまったアイデアを携えていきました。この小説の制作は 1851 年 9 月から 1856 年 4 月まで続きました。これらは 4 年半に及ぶ、ゆっくりとした、大変な、骨の折れる作業でした。中流階級の不倫の浮き沈みをもとに構築されたこのプロットは、フローベールにとっては軽蔑に値するものに見えたが、それは人生そのものであり、彼はそれをできるだけ客観的に再現するという目標を設定した。フローベールは、客観性、つまり「非個人性」の中に、散文の理想の最も重要な兆候を見出し、作品の中でそれを目指しました。

1856年5月31日、フローベールは小説の原稿をパリレビューに送り、10月1日から12月15日まで『ボヴァリー夫人』がこの雑誌の6号に分けて掲載される。小説の本文では、フローベールの意志に反してカットが行われ、それが彼の憤りと抗議を引き起こし、1856 年 12 月 15 日に同じ雑誌に掲載されました。同時に、小説はルーアンで印刷されています。 Nouvelliste de Rouen」（「ヌーベリスト・ド・ルーアン」）、1856 年 11 月 9 日より。しかし、多くの読者の憤慨した反応が私たちにトラブルを懸念させたため、同誌は12月14日以降、約束していた「次号での続き」の掲載を中止した。ルーアン誌のこの予防措置のおかげで、フローベールとレビュー・ド・パリの編集者らの前に控えていた訴訟から彼を救ったのである。リベラル雑誌『レビュー・ド・パリ』は長らく当局の不興を買っており、同誌に『ボヴァリー夫人』などの作品を掲載することは報復の格好の口実となった。

フローベール、出版社、印刷業者の裁判は 1857 年 1 月 31 日から 2 月 7 日まで続きました。フローベールは不道徳、「現実主義」、つまり前向きな理想の欠如、および公衆道徳を脅かす「率直さ」の罪で起訴されました。それにもかかわらず、裁判はフローベールとその「共犯者」の無罪で終わり、2か月後、この小説は弁護人を務めた弁護士マリー・アントワーヌ・ジュール・スナールに献呈された2巻の別版として出版された。「ボヴァリー夫人」の場合。

出版者のミシェル・レヴィは、1856 年 12 月 24 日にフローベールと署名された契約に基づいて、この小説を 5 年間出版する権利を受け取りました。(1863 年、これらの出版者の権利はさらに 10 年間延長されました。) M. レヴィは有名で裕福なパリジャンでした。出版社。彼は、バルザック、スタンダール、J. サンド、ラマルティーヌ、ゴーティエ、E. スー、J. ドネルヴァル、ディケンズ、ハイネなど、同時代の作家の多くの作品を出版し、そのおかげで彼は自分自身を大いに豊かにしました。彼の商業的センスは、フローベールとの協定が彼にとっても有益であると判断したが、フローベールは実際にはボヴァリー夫人が現れるまで世間には知られていなかった。リヴァイは間違っていなかった。 1857 年 4 月 15 日に発売された最初の部数は、1856 年から 1857 年にかけてすぐに完売しました。出版社はいくつかの追加版を発行し、その後 1862 年、1866 年、1868 年に発行しました。彼は『ボヴァリー夫人』を再び出版した。初心者の作家として契約に参加し、さらに物質的な成功を心配するのは本物の芸術家に値しないと信じていたフローベールは、出版社から取るに足らない金額を受け取りましたが、彼の作品のほとんどすべての研究者はそれに驚いています。

フローベールの生涯の間に、小説『ボヴァリー夫人』はフランスでさらに 3 回出版されました。1873 年 (出版社はジョルジュ・シャルパンティエ)、1874 年と 1878 年です。（発行者アルフォンス・ルメール）。 1873年版では、小説本文の付録として、「ボヴァリー夫人」事件の裁判資料、つまり検察官と弁護人の演説と裁判所の判決が掲載されている。それ以来、小説の新たな再版とともに、それらは何度も再版されてきました。

フローベールの小説を巡るフランス批評の嵐のような議論は、Sh.-O. の記事によって始まりました。「Sainte-Beva」、1857 年 5 月 4 日のモニトゥール新聞に掲載され、この小説の詳細かつ全体的に慈悲深い分析が含まれています。サント＝ブーヴはこの時点で最も権威のある批評家であったが、ボヴァリー夫人をめぐる論争では多くの反対者がいて、この小説を敵視し、フローベールに対するすべての告発を繰り返したが、その告発は正式な裁判所命令によってサント・ブーヴから削除されたようだった。。『ボヴァリー夫人』を優れた文学作品として称賛した批評演説の中で、フローベールが最も気に入ったのは C. ボードレールの論文であった。なぜなら、フローベールはその文章の中で彼の小説に対する真の深い理解を感じたからである。数年後、E.ゾラは、『小説家・博物学者』コレクションに収録されているフローベールに関する記事の1つで、この議論を要約するかのように次のように述べています。文学で。」

『ボヴァリー夫人』の出版時に生じ、今でもフランス文学者を魅了している問題の 1 つは、小説のプロトタイプの問題です。これについては多くの本や記事が書かれており、さまざまなバージョン、推測、憶測が構築されています。フローベールと同時代人で友人のマキシム・デュカンヌは回想録の中で、フローベールにこの小説のアイデアを提案したのは自分だと主張し、リー町のデラマール家を「本物の」シャルル・ボヴァリーとエマ・ボヴァリーだと指摘している。。 J. ポミエと G. Lele が所有する新版によると、ある彫刻家の妻であるプラディエ夫人の物語が小説の中で再現されています。 G. Leleu et J. Pommier、『ボヴァリー夫人』のヌーヴォー、フランス文学史の歴史、1947 年。。フローベール自身は、この小説の特定のプロトタイプの存在と、その狭義の自伝的情報源の両方を否定した。ボヴァリー夫人は全くのフィクションです。この本の登場人物はすべて完全に架空のものであり、ヨンヴィル-l でさえ「修道院は存在しない場所です」とフローベールの書簡で読みました。エマ・ボヴァリーの物語、小説の登場人物や他の登場人物の役割、プロット全体は、フローベールが彼が考えたすべての一般化に基づいて発明されました。彼は、パリとルーアンの周囲の習慣、さまざまな人々、友人、親戚に関するすべての観察を見て、経験しました。

すでにフローベールの生前に、この小説の舞台化の依頼が彼に持ち込まれていました。フローベールは一貫して拒否反応を示し、有名な作家、漫画家、俳優のアンリ・モニエでさえもリメイクを許可しなかった。なぜなら、カットを歪めずに作品を損なうことなく小説を演劇にリメイクすることはできないと信じていたからである。フローベールの死後、1908年にルーアンで初めて『ボヴァリー夫人』が上演されたが成功しなかった。 1936 年にはパリのモンパルナス劇場で新しい作品が上演され、1951 年にはボヴァリー夫人が E. ボンデヴィルの音楽に合わせた音楽劇としてオペラコミック座に登場しました。 1934 年、J. ルノワール監督の小説のプロットに基づいて映画が制作されました。

ボヴァリー夫人の登場はロシアですぐに注目されました。 1857年、『ソヴレメンニク』誌の海外ニュース欄で、この小説がパリレビューに掲載されたことが報じられた。確かに、フローベールの名前は、「崇高な志を持っているが、偉大な才能に恵まれていない」作家の中に挙げられています。 1857年7月のロシアの使者は小説の内容を詳細に説明し、フランス社会は困難に陥り道徳的に崩壊しているという結論に達した。同年の『祖国のノート』には、「ボヴァリー夫人」に捧げられた資料が 2 回（第 5 番と第 7 番）登場します。確かに、コラムニストのK. スタッケル氏は次のように主張しています。フローベールはアマチュアである」と述べ、自分の小説は「ひどい」ものであり、小説の成功は主にフローベールとパリ歌劇団に対する訴訟の結果であると説明している。 1859 年、『祖国の手記』（第 3 号）のページで、フローベールの小説はすでにより深い理解と、より深刻で当然の評価を得ています。ラブレーの一人は、フローベール氏と同じように、作品全体と詳細を非常に自然に私たちに提供してくれました...フランスの批評とフランス社会はまだ彼の作品を十分に評価していません。『ヨーロッパ紀要』（1870年、第1号）は、フローベールの作品に対する高い評価を裏付ける形で、M.デュカンの小説『失われた軍隊』の序文からツルゲーネフの言葉を引用している。『ボヴァリー夫人』は間違いなく、最新のフランス学派の最も注目すべき作品です。

ボヴァリー夫人の最初のロシア語訳は、すでに 1858 年に図書館で出版されていました。 1881 年、この雑誌は小説の新訳を掲載しました。 1881 年には、1857 年のパリ裁判の資料を添付した『ボヴァリー夫人』の別版も出版され、それ以来、『ボヴァリー夫人』はフローベールの作品集や個別の作品として何度も再版されてきました。

1928年と1937年この小説の劇化が登場し、1940 年には室内劇場の舞台で『ボヴァリー夫人』が上演され、1964 年にはフローベールの小説に基づいた演劇『地方の道徳』がマリー劇場で作られました。

T. ソコロワ

* * *

ページ 26. ルイ・ビュイル (1828-1869) - 詩人、劇作家、フローベールの友人。

ページ 29. ここにいます！ - ウェルギリウスの『アエネーイス』の最初の歌で、海の神ネプチューンは、吹き荒れる風に対してこの脅威を語りました。

ページ 32. ... アナカルシスの乱れた一巻... - つまり、フランスの考古学者ジャン・ジャック・バルテルミー修道院長（1716-1795）の小説『若きアナカルシスのギリシャへの旅』で、紀元前 4 世紀のギリシャ人の生活が描かれています。紀元前 e. スキタイの哲学者アナカルシスによって観察されました。その本は学校の読み物として使われました。

ページ 37. ... 猫ブリーダーの誇り。コーはノルマンディー北部の広大な高原です。

ページ 38. ... ディエップアイボリーよりも優れています.... - フランス北西部のディエップ市は、象牙、木材、角を使った旋盤加工品の生産で有名でした。

ページ 40. ウルシュリン - 16 世紀に設立された聖ウルスラの女性修道会の会員。主に貴族の出身の女子の教育に従事。

ページ 42. ... 枝にほくろが見えるでしょう... – ノルマンディーでは、死んだモグラを木に吊るす狩猟の習慣がありました。

ページ 53. ... 彼女は「フィールズとバージニア」を読んだ... - 「ポールとヴァージニア」（1787年） - フランスの作家ベルナルダン・サンピエール（1737-1814）による小説で、熱帯の島のエキゾチックな自然を背景に若い英雄たちの牧歌的な愛を描いています。

... マドモアゼル・ド・ラヴァリエールの生涯の一場面。 - ラヴァリエ・フランソワーズ・ルイーズ (1644-1710)、公爵夫人、ルイ 14 世の愛人。王が彼女に興味を失うと、1674年に彼女は修道院に隠遁し、そこで亡くなった。

ページ 54. アベ・フレサンの「対話」。 - フレザン・ドニ (1765-1841) - 教会の説教者、王政復古期にはカルト牧師を務めた。 1825年、彼は「Conversations」というタイトルで説教集を5巻出版した。

「キリスト教の精神」- カトリックを称賛したフランスの作家フランソワ・ルネ・ド・シャトーブリアン（1768-1848）の作品。

ページ 55. ... すべての有名な女性と不幸な女性を崇拝した。 - 以下は、学校の歴史教科書でフランスで知られている登場人物の名前です。エロイーズ - フランスの神学者兼哲学者アベラール（12 世紀）に愛された少女。悲劇的な「私の災害の歴史」で彼女について語られました。彼女の名前は、不幸な恋人の名前としてよく知られるようになりました。アグネス・ソレル (1422-1450) - フランス王シャルル 7 世の寵臣。フェロニエラは「美女」の愛称で知られ、フランソワ 1 世 (1515 年 - 1547 年) の愛人でした。クレマンス・イソール (1450 年頃生まれ) - 貴族出身のフランス人女性。1 世紀前には慣例であった伝統的な文学コンクールをトゥールーズで再開しました。彼らに話しかけた詩人たちは、ほとんどの場合、彼らの愛の対象である美しい女性を歌っていました。

... オークの下のセントルイス... – 中世の習慣に従って、十字軍に参加したことで聖人のあだ名が付けられたフランス王ルイ 9 世 (1226-1270) は、パリ近郊のヴァンセンヌ城にある邸宅の樫の木の下に座って宮廷を統治しました。

... 瀕死のベヤード... - バヤール（ピエール・デュ・テライユ、1473-1524） - 「恐れも非難もない騎士」と呼ばれた有名なフランスの司令官。戦場での傷が元で死亡。

... ルイ11世の残虐行為... - これは、中央王権の強化を目的とした、フランス王ルイ 11 世 (1461-1483) の大諸侯に対する容赦ない闘争を指します。

... バーソロミューの夜のシーン... - つまり、1572 年 8 月 24 日の夜、パリでプロテスタント (ユグノー) が殴打される場面です。

... ベアンツの帽子をかぶったスルタン... - Bearnets - ピレネー山脈近くのベアルン県出身のフランス国王アンリ 4 世 (1588-1610) の愛称。

Keepsack は、主にイラストを豪華に印刷した本 (またはアルバム) です。

ページ 57. ... ネットに引っかかってラマルティーヌに... - アルフォンス・ド・ラマルティーヌ（1790-1869） - フランスの詩人、メランコリックな詩の作者で、失われた愛や達成不可能な理想について歌い、退屈なロマンチックな風景が描かれています。

ページ 59. ... ロールパン…パンボール。 - 19世紀のパンボール。鉛筆を消すのに使います。

ページ 62. ジャリ。 – エマが自分の犬に付けたロマンチックな名前は、V. ユゴーの小説「ノートルダム大聖堂」（1831 年）にインスピレーションを得たものです。これはジプシーのエスメラルダの訓練されたヤギの名前です。

ページ 65. アルトワ伯爵 (1757-1836) - 革命中に処刑されたルイ 16 世の弟; 君主制移民を主導; 1824 年にシャルル 10 世の名でフランス王位に就いたが、1830 年の革命によって打倒された。

ページ 83. ... ガリアの雄鶏…憲章に寄りかかる... - これは、1814 年にルイ 18 世によって国に「認可」され、1830 年の 7 月革命後により自由な精神に変更された野郎「フランス憲法憲章」を指します。

ページ 87. サヴォワの牧師信条- ジャン＝ジャック・ルソーの教育小説『エミール』（1862年）の一エピソード。この小説は、内なる感情と自然の観想のみに基づいた宗教を宣言している。

ページ 95. ... 共和国ヴェントス 19 世法... - つまり、18 世紀後半の革命中に発行された法律です。（共和党の暦によれば、ヴェンツ、「風の月」、最後の冬の月）。

ページ 97. ... フランスシーンの傑作へのオマージュ。 – アタリアという名前は、ラシーンによる同名の悲劇 (1791 年) から取られています。

ページ 98. 「誠実な人の神」- ベレンジャーの歌。

... 『神々の戦い』より引用。 - これは、このタイトルの下のエヴァリスト・パルニ (1753-1814) の詩を指します。聖書をパロディしたもの。

ページ 100... 「マトヴェイ・ランズバーグ」の周りに横たわっている。 - これは、17 世紀初頭に編纂されたリエージュ年鑑を指します。リエージュ出身の聖典マシュー・ランズバーグは、無意味な迷信の源である。フランスの農民の間で幅広い人気を博しました。

ページ 104-105。「イラスト」（「l 「イラスト」）」は、現代生活のあらゆる側面をカバーすることを目的として 1843 年に創刊されたパリのイラスト週刊誌です。

ページ 111. ... 『ノートルダム大聖堂』よりヴレティシニツ。 - これはヒューゴの小説に登場するエスメラルダの母親を指します。荒布 - 托鉢修道会の修道女は、謙虚さのしるしとして荒布（荒布の入った袋）を着用します。

ページ 133. ポモロジーは、果樹の品種の科学です。

ページ 145. ... 鋤を引くシンシナトゥスについて、ディオクレティアヌス帝がキャベツを植えることについて... - キンキナトゥス・ルキウス・クインクティウス (紀元前5世紀) - 優れたローマの指揮官および政治家。私生活では、彼は並外れた謙虚さと単純さによって区別され、彼自身で土地を耕しました。ディオクレティアヌス帝ガイウス・アウレリウス・ヴァレリー - 最も強力なローマ皇帝の一人 (284-305)。権力を放棄した彼は、人生の最後の8年間を自分の財産で過ごしました。

ページ 167. ... デュバル博士の本... - これは、1839 年に「逸脱した足の治療の実践に関する談話」というタイトルで出版されたフランスの整形外科医ヴァンセンヌデュヴァル (1796-1820) の著作を指します。

ページ 169. アンブロワーズ・パレ (1517-1590) - 王宮に仕えた医学者。以下に挙げるデュピュイトラン・ギョーム（1777-1835）は、外科医でありパリ病理解剖学博物館の創設者であり、ジャンスル・ジョゼフ（1797-1858）はリヨン貧民病院で働いていた優秀な外科医であり、フランス医学の優れた代表者である。 19世紀。

ページ 182. ... マルヴァジアの樽に入ったクラレンス公爵のように... - 英国王エドワード 4 世の弟、クラレンス公ジョージ (1448-1478) が反逆罪で死刑判決を受けた。甘いワイン、マルヴァジアの樽の中で死を選んだ。

ページ 191. ... まるでマンゼニラの影の下にいるかのように... - マンゼニラの木の果実には有毒なジュースが含まれています。マンゼニラの影で眠った人は死ぬという信念がありました。

ページ 201. ... ド・メストル氏の精神に基づいて... - ジョゼフ・ド・メストレ (1753-1821) - フランスの作家、君主制と教皇の世俗権力の熱烈な擁護者。

ページ 207. 「ルシア・デ・ラメルモール」(1835) - ウォルター・スコットの小説『ラメルモールの花嫁』のプロットに基づいたドニゼッティのオペラ。

ページ 208. ... 3回の打撃がありました... - フランスの劇場では、公演の開始はベルではなく、舞台の床を叩く音によって告げられます。

ページ 215.「小屋」 - 1787年にオープンしたパリの娯楽の場 - 公共の舞踏会の場所。特にルイ・フィリップの治世中に栄えました。

ページ 219. 「ネルスカヤタワー」- アレクサンドル・デュマの父とガイヤルドによるロマンチックなドラマで、1832年にポール・サン・マルタンの劇場の舞台で上演されました。

ページ 222. ... 「ダンシング・マリアム」にて... – 聖書によれば、マリアムは預言者モーセの姉です。彼女は民俗祭りを先導し、鼓膜を手に自ら踊りました（「出エジプト記」、第 15 章、第 20 章）。

ページ 224. ディアナ・ド・ポワティエ (1498-1566) - フランス王アンリ 2 世に愛された有名な美女。

ページ 257. クヤツィエフとバルトロフを地獄に送ってください！– これは、有名なフランスの弁護士ジャック・クーザス（ラテン語形式クヤツィイ、1522～1590）と中世最大の弁護士の一人であるイタリア人のバルトロ・ダ・サッソ・フェラート（1314～1357）を指します。

ページ 275. ... シュタイベンの「エスメラルダ」とショパンの「ポティファルの妻」。 – これは、ドイツの芸術家カール・ヴィルヘルム・シュタイベン（1788-1856）とハインリヒ・フリードリヒ・ショパン（1801-1880）による絵画の複製を指します。聖書によれば、ポティファルの妻は美しいヨセフを誘惑しようとしたという（『創世記』39章）。

ページ 279. ... バウツェンとルッツェンで祖国のために戦った... - バウツェンとルッツェンはザクセン州の都市で、1813年にその近くでナポレオン1世の軍隊とロシア・プロイセン連合軍との間で2つの大きな戦いが起こりました。

ページ 290. ビシャ・ザビエル (1771-1802) - フランスの医師、解剖学者、生理学者。『一般解剖学』の著者。

292ページ。カデ・ド・ガシクール・ルイ・クロード (1731-1799) はフランスの薬剤師および化学者でした。

ページ 298. 「百科事典」...「ポルトガル系ユダヤ人の手紙」...「キリスト教の本質」を読む... - 「百科事典」（35巻、1751年から1780年） - ドゥニ・ディドロとジャン＝ルイ・ダランベールの指導の下で発行された出版物で、当時の進歩的な精神をすべて集めて協力しました。 18世紀の啓蒙思想の最大の記念碑。「ポルトガル人、ドイツ人、ポーランド人のユダヤ人からド・ヴォルテール氏への手紙」（1769年） - 聖書の伝統の真実を擁護する修道院長ポール・アレクサンドル・ジュネの作品。『キリスト教の本質』（おそらくキリスト教に関する哲学的研究、1842年～1845年）は、フランスの司法官僚でカトリック作家のジャン＝ジャック・オーギュスト・ニコラ（1807年～1888年）の主著である。

ページ 309. アエディレス - 古代ローマにおいて、都市の秩序を監督する選出された役人。

ページ 310. 無知な兄弟- (つまり、「無知」) - 聖ヨハネ修道会の会員。この教団は謙虚さを説き、貧しい人々への慈善援助を目標としていた。

M. アイヒェンゴルツ