ラスコーリニコフ理論の崩壊とは何か。 ラスコーリニコフ理論とその崩壊

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フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキーの小説『罪と罰』は、悲劇的な運命の宝庫です。 本を読んでいると、この特定の物語の英雄たちの運命だけでなく、毎日会う人々が経験していることについても考えに浸ることが一度や二度ではありません。 登場人物の誰が幸せか考えてみてください。 ソーニャ・マルメラドワ? ドゥニャ? ルージン、スヴィドリガイロフ? それともロディオン? 後者はおそらく他の人よりもさらに不幸です。 この一般的な不幸の中で、ラスコーリニコフの有名な理論の根が広がり、金貸しの老人と妊娠中の妹の命を奪っただけでなく、殺人者自身の人格を破壊しました。

ラスコーリニコフの理論の主な考え方は、人々は「権利を持つ者」と「震える生き物」の2つのカテゴリーに分類されるというものです。 平凡で意欲的な人々もいますが、運命の偉大な裁定者もいます。 ロディオンは、「...これらの恩人や人類の確立者のほとんどは、特にひどい流血を引き起こした。」 多分。 しかし、この小説の主人公は「人類の恩人であり確立者」なのでしょうか? おそらく、彼はただの「震える生き物」です。 彼は霊的な苦しみの末にこの結論に達しました。

人生の苦難の下で、ラスコーリニコフは屈服し、自分自身だけでなく、リザベタ、アレナ・イワノフナに関しても犯罪に手を染めました。 しかし、本当に彼に責任があるのでしょうか? 著名な文芸評論家ドミトリー・イワノビッチ・ピサレフによると、ラスコーリニコフを殺人に導くのは彼の考えではなく、繁栄を奪われた人生の窮屈な社会状況が主人公を置くという。 社会的不正義、社会の階層化、貧困、不衛生な生活環境 - これらすべてが、ロディオンがこの理論を実践するに至った要因です。 哀れなマルメラドフとの出会いが、最終的に主人公に自分が正しいことを確信させたのも当然のことです。

私の意見では、そのような考えはラスコーリニコフの考えの中だけで生まれたわけではありません。 絶対にすべてのヒーローは特定の犯罪を犯すことを強いられます。誰かが自分に反抗して黄色切符を切られました。 人生に完全に幻滅した人はアルコールに救いを見つけた。 ある人は弟を助けたいと思って、見合い結婚に同意します。 これらのヒーローは全員、不当な社会秩序の犠牲者です。

大きな世界における小さな人間の問題をもう一度提起して、ヒョードル・ミハイロヴィッチはこう言いたいのです。 彼らは不幸なのです! これの責任は誰にありますか?」 そして、正確な答えを見つけた人は誰もいませんし、これからも決して見つかりません。 黄色の病弱なサンクトペテルブルク、灰色の薄暗いポーチ、クモの巣に覆われた驚異的な階段、アパートの隅、アパートの独房、溝と土を見下ろす窓、これが文化の首都です。 ここは、悲劇的な運命の宝庫です...

面白い? 壁に保存してください!

作家であり哲学者でもあるフョードル・ミハイロヴィチの最高の小説のひとつは、人間の魂の暗い性質を探求しています。 読むのは難しいですが、「罪と罰」は、人間の価値観の枠内に留まることができる登場人物がほとんどいない世界をリアルに描いています。 ほとんどの英雄は、貧困が自分たちの不幸の主な原因であると信じています。 ドストエフスキーは、プライドが高く好奇心旺盛な主人公を、狭くて暗い部屋に置きます。 さらに、最低限の生活手段さえも欠如しているため、彼の精神状態はさらに悪化します。 このような物理的制限と飢餓感の中で、認識されている普遍的な人間の価値観に疑問を投げかける扇動的で非人道的な理論が元法学生から生まれます。

この世の不条理に傷つき、暗い現実を受け入れようとしない若者の傲慢さ。 ロディオン・ラスコーリニコフは、自分の不幸の主な原因を探る中で、独自の結論に達する。 彼は今、自分にはもっと、より良く、もっと価値があると信じています。 多くの哲学的考察と歴史的例によって自分の理論を強化したラスコーリニコフは、自分の発見の天才性を確信し、自分の理論を印刷物で出版することを決意しました。 人は2つのタイプに分けられるため、一方にはすべてが与えられ、もう一方には何も与えられないからです。 そして屈辱的な現実を変えるには、自分の理論を決定的な一歩で証明するだけで十分です。 殺人。 ラスコーリニコフは、自分だけでなく、老質屋に腹を立てた他の人々の利益のために行動していると自分に説明し、アレナ・イワノヴナを殺し、次に不注意で不幸なリザベタ・イワノヴナを殺し、それから些細な物を盗み、逃げ、隠れ、嘘をつきます。親戚、研究者、友人が彼の思考と夢に巻き込まれ、そして最も重要なことに、選ばれた人々の世界への扉は開かず、むしろ現実とつながる最後の糸が崩壊します。

ラスコーリニコフの理論は間違っており、それを証明する必要があった。 偉大な人文主義者ドストエフスキーは、主人公の意識を分裂させましたが、肉体的に疲れ切った彼の魂は愛のおかげで救われました。 結局のところ、愛、思いやり、優しさだけが人を人たらしめます。 はい、人々は平等ですが、同じではありません。 誰もが犯罪を犯すことができるわけではなく、すべての犯罪者が法的に処罰されるわけではありませんが、良心の裁きから逃れられる人は誰もいません。
全能の生き物や震える生き物は存在しませんが、犯罪と避けられない罰は存在します。 ラスコーリニコフの理論は、ロディオンが彼の残酷な哲学で過小評価していた人間の本性、良心の感情についてつまずいた。

「ああ、誰も私を愛してくれなかったら、私にとっては楽だったのに」とラスコーリニコフは言い、自分の最大の間違いに気づきました。 そして彼の母親、妹、友人、そしてソーニャは彼を愛しています。 神への信仰に救いを見つけた、壊れやすく不幸なソーニャ。 彼女は失敗したスーパーマンに陳腐な人間の価値観を説明します。 長い間証明されてきた共通の真実は、二人の罪人が罰を償う方法を見つけるのに役立ちます。 人間の苦しみは重労働によって軽減されます。

ラスコーリニコフ理論とその崩壊短篇エッセイ

主人公を殺害したのは、母親を助けたいという願望ではなく、そのお金を自分で使いたいという願望ではなく、隣人の幸福の夢ではありませんでした。 犯罪の2か月前、ラスコーリニコフは新聞『定期スピーチ』に犯罪に関する記事を掲載し、その中で強い人格の権利について語っていた。 彼は、歴史の進歩は誰かの犠牲の上で行われる、したがって、まさにこの歴史的な進歩をする人々は強い個性を持っており、したがって彼らには流血やその他の犯罪を犯す権利があり、歴史は進歩の名の下に彼らの犠牲を正当化するだろう、というのが彼の考えである。 。

したがって、不必要で不快な人物を道路から排除し、残りの大衆を率いるカテゴリーの人々が存在することがわかります。 ラスコーリニコフはこのカテゴリーを権利者と呼び、彼自身もそのような個人を指しました。 これらの人々の中にはナポレオン・ボナパルトも含まれていました。2 番目のカテゴリーは「震える生き物」です。

その後、ラスコーリニコフは古い質屋、マルメラドフとの出会い、母親からの手紙について聞き、主人公は自分自身に近づき、自己反省の計画を考え始めます。 彼が老婆を殺し、彼が流した血を後悔せずに無関心に経験した場合、彼は最初のタイプの人々に属するでしょう。

ラスコーリニコフの意識はすでにこの理論に完全に囚われていた。 彼は自分自身には何も望んでいませんが、社会の不正義に直面することができません。 その中で光と闇が戦い、最終的に理論が勝利し、ラスコーリニコフは自制心を失った男のように殺しに向かう。 彼はその考えにすっかり溶け込んでしまい、実際にはその考えに屈してしまいました。 著者は、感情や感情が人々の魂を支配しているだけでなく、間違いなく悲しい結果につながるような邪悪な考えも支配していると主張しています。 ドストエフスキーは、この理論がなぜ恐ろしいのかを示すために、物語にスヴィドリガエロフを導入します。 スヴィドリガエロフは冷笑的でお金に貪欲で、ラスコーリニコフは自分の意見が近いことを理解していますが、同時にロディオンにとって不快です。

犯罪後、ラスコーリニコフは自分が犯罪を犯し、同じ場所に留まったという事実に苦しみます。 それは彼が「震える生き物」に属していることを意味するだけであり、犯罪はまったく無意味でした。

3 オプション

著者ドストエフスキーの作品「罪と罰」にはかなり深い意味があり、それを美しくわかりやすい文学的言語で読者に伝え、それによって彼が作品を書いたときに経験したすべての感情を完全に理解し、感じることができます。 作品の中で、著者は人間の自己のテーマにも触れていますが、それは社会と対話するときに絶対に信じられないような結果を生み出す可能性があり、準備ができていない単純な読者はめまいを感じるかもしれません。 作者は社会が聞きたがっていたことを正確に作品の中で表現しましたが、それについて話すことを恐れていたため、この作品は非常に人気があり、読みやすいものになりました。 この作品のタイトルは「罪と罰」です。

著者はその作品の中で、人間社会の仕組みを説明し、社会がその瞬間に何を考えているのか、何を考えているのか、何を恐れているのか、何を目指しているのかを正確に述べました。 当時の社会は非常に貪欲で、非常に高い自尊心を持っており、それが層間の分裂を規制していました。 当時、多くの人が階層の社会的区分について非常に考えていました。なぜなら、上層社会は、もしあなたが上層に属していれば、あなたは下層のどの人よりも桁違いに優れていると真剣に信じていたからです。スキルや才能について話します。 単純に、より高い階層を考慮することが、人間の最高の資質であると考えられていました。 優れた例はラスコーリニコフのキャラクターです。

ラスコーリニコフは作品の主人公であり、作者はそれに基づいてテーマの全体構造を構築し、実際に作品の中でそれを明らかにします。 著者は、彼のイメージを通じて、当時の人々がお互いを社会階層に非常に強く分け、あちこちで自分自身を言及していたという事実のテーマを伝えようとしています。 しかし、ラスコーリニコフのイメージと世界観、そして彼のさらなる崩壊を通して、私たちはこの主題が正しく、著者によるその解釈が正しいことがわかります。 ラスコーリニコフの理論自体は、人が上流社会に属しているかどうかは、ある方法、つまり殺人によって確認できるというものである。 低い階層の人を殺しても罪悪感を感じなければ、その人は高い階層に属していると彼は言いました。 しかし、後に彼はこの理論が根本的に間違っていることに気づき、世界観を修正し、世界を新しい方法で見るようになりました。

第一に、理論自体ではなく、ラスコーリニコフ自身が失敗しました(あるいは、ラスコーリニコフがこの理論に関して失敗したと呼んでください)。 「理論」自体は、すべての人々が「下層の人々」、「震える生き物」、つまり普通の普通の人々(ラスコルニコフによれば「物質」)の2つのタイプに分類できるという事実で構成されています。 これらの人々は従順で保守的です。 そして「実際の人々」、「権利を持っている」、つまり世界を動かし、他の人よりも多くのことが許可され、何が可能で何が不可能かを自分で決定する優れた人々です。 彼は「権利」を得ることができると仮定して、別の女性と一緒に年老いた質屋を殺します。 さらに、プロットは、この回答を読んだ人には多かれ少なかれ知られていると思います。 それを発明し作成したのがラスコーリニコフではないことを考えると、奇妙な質問です。 そして、ラスコーリニコフがこの概念の作者ではないという事実に基づいて、おそらくそのような考えに影響を受けている若者がまだいることを考えると、彼が最終的に警察に投降した場合、ラスコーリニコフの理論はどのように崩壊するのでしょうか?

第二に、私の意見では、この作品では、「この理論」の理論とその実践、または主人公にとっての実際的な起源からなる境界線が明らかです。 作品全体を読んで初めて、なぜこの作品で、殺された馬の記憶、警官と少女の事件など、さまざまなエピソードにこれほど注意を払う必要があるのか​​という考えが消えませんでした。スヴィドリガイロフ、ルージン。 彼らは本質的にひどいことをしましたが、彼らには自分たちの行為に対する良心がありませんでした(そして私たちは彼らに対するいかなる罰も決して見ることはありません)。 ラスコーリニコフの理論は、19世紀後半の主流の考え方によってではなく、ラスコーリニコフ自身がそのようなエピソードを目撃したときに見た人生そのものによって生まれました。 そして、この作品は、彼がこの犯罪の後、どのように生きていくことができなかったのか、そして彼が罰自体に恥ずかしがっていないこと、そしてさらに、彼がこの犯罪を犯したときにお金が必要なかったことを示しています。 学校で教えられたように、「理論」の行だけがメインの場合、もちろん、作業は半分に削減される価値があります。 実際、ラスコーリニコフの作品には、一種の心理的な「氷山」があります。 私たちは彼の思考の、彼が直接考えている部分だけを見ていますが、彼の行動を見れば、彼が他人を殺した後は生き残ることができないこと、そして彼がいかなる嫌なこともまったく犯すことができないことは明らかです(主な犯罪は数えませんが、他に何があり得るか)ラスコーリニコフのせい?家族を助けることができなかった?)。 実際、このキャラクターは、ルージン、スヴィドリガイロフ、彼の回想録やサードパーティのエピソードの登場人物などの他のキャラクターと比較しても、あまりにも道徳的ですらあります。 違います、「罪と罰」でそれを言う人たちはたくさんの推論と反省をしています。 私の意見では、それはまったく十分ではなく、読者が味わって理解する必要がある一種のミズアンシーンによって表現されています。

この理論は崩壊しませんでしたが、いくつかの異なる形を獲得し、彼らが言うように、今日までさまざまなアイデアが「その幽霊につきまとって」います。 歴史を作って何でもできる人がいる一方で、何者でもない「物質的な」人がいるという考え。 もちろん、そのような考えの信奉者は、自分自身を最初のカテゴリーに分類し(またはそのようになろうと努力し)、実際には(その後の人生全体を通じて)むしろ後者を代表しています。 それは、特定の人々の代表者がいくつかのスーパーアイデアの担い手であり、残りの人々は何者でも何でもなく、したがってスーパーピープルが彼らの意志を決定できるという考えの下でベールに包まれることができます。

ラスコーリニコフの理論を作品の登場人物たちに当てはめると、ラスコーリニコフ自身も含めて彼らはみな「震える生き物」ということになる。 ラスコーリニコフの理論の矛盾を概念的に考えると、その主な不条理は、歴史における個人の役割が誇張され、それによって歴史上の人格が歴史的状況と社会的過程の産物であるという事実が否定され、より大きな範囲は、むしろ客観的なプロセスの意志の表現です(もし誰かの歴史上の人物がそれらに反した場合、彼女の人生の道は可能な限り長くはありません)。 おそらく、歴史上の人物の伝記に酔っており、子供時代のあらゆる事実がその人物のすでに生きた人生を考慮して解釈され、あたかもその人物が生涯で達成した特定の偉業を達成する運命にあるかのように説明されます。たとえば、学校の先生と口論になったとしても、たとえば、この人は偉大な科学者になるだろうという不条理についてはすでに述べました。 あるいは、偉大な指揮官は子供の頃から戦略と戦術において発達したスキルを示していました。 そして、ラスコルニコフは、この理論を具体化するには、さまざまな偉業を実行し、「物質」の意志を抑制する必要があると信じ始めていますが、実際には、彼は単に古い金貸しに支払わなかったし、支払うことができなかったので、試みる代わりにこの経済状況から抜け出すことは、もちろん困難でしたが、彼が彼女を殺し、お金を盗むことに決めたということに絶望します。 しかし、人生では、すべては本質的に「物質的」であり、ラスコーリニコフによれば、「権利を持っている」人々は同じ人間であり、他の人々と何ら変わりません。 そして、あなたに借りがある祖母の殺害が、歴史を決定する人々が存在し、その歴史が最初の人によって決定される大衆がいるという理論をどのように証明できるのでしょうか?

ラスコーリニコフの場合、つまり彼が見た生活習慣にその起源があるにもかかわらず、彼自身はその性格と性格のためにその代弁者になることができませんでした。 殺すために彼は殺しましたが、その重荷は何だったのでしょうか、それに何の意味があったのでしょうか? 今、彼自身は、原則として彼のような人々の運命に無関心で、他の人々の人生を踏みにじるさまざまな悪党の形で彼にとってうんざりする人になっています。 個人的には、彼が受けた罰では十分ではなかったという印象を受け、ある時点で重労働における彼の行動が描写されます。 彼の犯罪は彼の魂に消えることのない汚点/烙印として残り、彼はどこへでも自分自身から逃げることはありません。 そして、彼の刑罰は懲役刑ではなく、これは人生であり、彼が惨めな理論を証明しようとしたり、苦境への絶望から、あるいはいずれにしても費用がかからない何らかの理由で、無実の人々の命を奪ったことを知っているからです。その人たちの人生。

"罪と罰"

授業のテーマ:「ロディオン・ラスコーリニコフ理論とその崩壊」。

講師: エバーゲトワ V.S.

ルホヴィツィ 2012

教訓へのエピグラフ:

ラスコーリニコフの理論は、現代人の世界観を構成する考え方と何の共通点もありません。 そしてこの理論は、深く気だるい孤独の不気味な沈黙の中で彼によって発展させられ、この理論には彼の個人的な性格の刻印が刻まれています。

D.ピサレフ

レッスンのトピック: ラスコーリニコフ理論とその崩壊

レッスンの目的:

  • 強い人格の権利に関するラスコーリニコフの理論の内容を明らかにし、
  • 反人道的性格を示し、
  • 善悪の本質についての正しい理解を促進する。
  • 芸術作品のテキストを扱う能力を開発する

レッスン組織。

以前に学んだことの繰り返し。

今日のレッスンのテーマは、犯罪の主な動機の 1 つに関連しています。 ロディオン・ラスコーリニコフ(小説『罪と罰』の主人公)が同輩の高利貸しアレナ・イワノヴナの殺害を犯した主な理由の一つ。

それでは、今思い出してみましょう:

どのような理由、状況、会合が犯罪へのきっかけとなったのか:

  • ラスコーリニコフの貧困。
  • 母と妹を助けたいという願望。
  • すべての貧しい、屈辱的な人々(マルメラドフ家)に対する同情。
  • 昔の金貸しに対する憎しみ。
  • 居酒屋で偶然会話を聞いてしまった。
  • ラスコーリニコフの理論。

授業のテーマをノートに書きます。

新しい素材。

先生の紹介の言葉:

この小説の特異性は、小説の基礎が心理的および哲学的なミステリーであるという事実にあります。 この小説の主な問題は誰が去ったかではなく、なぜ彼は殺したのかということだ。 どのような考えが殺人につながったのでしょうか? ラスコーリニコフの責任はあるのか?

この理論は、周囲のすべてを痛いほど認識している、暗く、閉鎖的で、孤独でありながら同時に人間的な人の心の中で生まれました。 彼女がサンクトペテルブルクの重い空の下で生まれたことが重要です。

ドストエフスキーは小説のアイデアを定義し、ラスコーリニコフの理論は「空中にある」理論に基づいていると書いた。 確かに、民主主義革命家たちは社会悪と闘い、この世界を変えようとしたが、ラスコーリニコフは革命家ではない。 彼は孤独な反逆者だ。

1865年、ナポレオンの著書「ジュリアス・シーザーの歴史」がロシアで翻訳され、そこでは人間の特別な運命、人間の法律の不遵守、つまり人間の特別な運命の考えがロシアで翻訳されました。 戦争、暴力、弾圧政策の裏付けが与えられている。 どうやら、小説の主人公である賢くて本をよく読んだ男は、そのことを知っていたようです。 したがって、社会悪を反省して、ラスコーリニコフは、金持ちを殺すことで自分自身、愛する人、そしてすべての貧しい人々を助けることが可能であるという結論に達し、他人の年齢を奪う邪悪で有害な老婆は誰も必要としません。

彼は強い個性の権利についての理論を作成します。 私たちは、犯罪が犯された後、ラスコーリニコフと彼の友人ラズミヒンがポルフィーリー・ペトロヴィチ(アレナ・イワノヴナ殺害を担当する捜査官)のところへ行き、彼らの運命を調べようとする小説の第三部を読んで、この理論について学びます。父親の銀の時計とドゥーニャの指輪という小さなものを約束した。

ラズミヒンによれば、ポルフィーリー・ペトロヴィッチは「賢い奴だ。彼は特別な考え方を持っていて、不信感があり、懐疑的で、冷笑的だ...」という。 彼は自分のビジネスをよく知っています。

会議中、議論は元法学生ラスコーリニコフが半年前に書いた記事に話題が移る。 ポルフィリー・ペトロヴィッチによれば、この記事は2か月前の「定期演説」に掲載され、「犯罪...」と呼ばれていた。

コメント付きテキストの読み取り: パート 3、ch. Ⅳ

その記事は何についてのものでしたか?

ポルフィーリーは記事の何に興味を持ったのでしょうか?ラスコーリニコフの論文「犯罪について」は、人々を低位と高位の2つのカテゴリーに分ける珍しいことに研究者に興味を持った。

この理論によれば、最初のカテゴリーは普通の保守的な人々であり、彼らは世界を維持し、それを数値的に拡大し、法を遵守し、決して法を越えることはありません。 そのほとんどが。

2番目のカテゴリーは、並外れた人々、未来の名の下に現在を破壊する強い個性です。 世界を目標に導き、進歩するために、彼らはその名の下に、血を通して死体をまたぐ権利を持っています。 犯罪を犯す権利がある。 それらは少数です。

ラスコーリニコフには、並外れた人々の中に、過去の偉大な人々が含まれています。リュクルゴス(ギリシャの政治家)、ソロン(変革を行った古代アテネの政治家)、マホメット(宗教説教者、イスラム教の創始者)、ナポレオン(皇帝、偉大な指揮官)。

問題の質問:

ドストエフスキーはラスコーリニコフの理論の矛盾をどのように示しましたか? (理論の崩壊)。

小説のテキストに関する談話:ラスコーリニコフは殺害後どう感じましたか?

バレることなく無事帰宅した。 ロディオンさんは、自分がどうやって服を着たままソファに倒れ込んだのか覚えていなかった。 彼は震えていました。 目が覚めたとき、彼は服に付いた血の痕跡を探していました。暴露されるのを恐れていました。 ズボンの裾、ポケット、ブーツに血が付いているのを見つけて愕然としました...私は自分の財布と盗まれたものを思い出し、どこに隠すかについて熱心に考え始めました。 その後、彼は意識を失い、再び横たわります。 5分後、彼は飛び起きて、斧を隠していた脇の下の縄を外さなかったことを恐怖とともに思い出した。 それから彼は床に血まみれのフリンジを見つけ、もう一度服を見ると、いたるところに血が見えました...

結論 : ラスコーリニコフは自分自身を制御できず、暴露されることへの恐怖に襲われ、重病人のように見えます。

ラスコーリニコフはどのようにして母親や妹と出会ったのでしょうか?

彼は家族に会えて嬉しくない。 彼は誰にも会いたくありません。 完璧な殺人が彼を抑圧する。

捜査官との会話を経てラズミーヒンと別れた後、ラスコーリニコフは何度も老婦人のことを思い出す。

テキストを操作します。 読書と解説、パート III、ch. Ⅳ

「老婆はナンセンスだ! 彼は熱く、衝動的にこう考えた――おそらく、その間違いは彼女には関係ないのではないかと恐れたのだ! 老婆は単なる病気でした...私はできるだけ早く渡りたかっただけです...私は人を殺したわけではありません、私は原則を殺しました!

「……はい、本当に出します……」

「...母さん、妹さん、私は彼らをどれほど愛していましたか! なぜ私は今彼らを憎んでいるのでしょうか? はい、私は彼らが嫌いです、私は彼らを物理的に嫌います、私は彼らを私の隣に置くことができません...」

ラスコーリニコフの心の中では何が起こっているのでしょうか?

ラスコーリニコフは変わり、他者に対する彼の態度も変化している。 彼は自分が反逆者であると感じ始め、自分と周囲の人々の間には深淵があること、自分が道徳の壁を越えて人間社会の法律の外側に身を置いていることを理解します。 この中で彼はソーニャに告白します。 人々を救うという名目で道徳の掟を破った彼女にだけ、彼は恐ろしい秘密を託す。

役割別の選択読書: パート 4、ch. IV、パート 5、ch. Ⅳ

ラスコーリニコフは殺人事件をどう説明する?

(「...母を助けるためではなく、私は人を殺しました-ナンセンス...

何か別のことを見つけなければなりませんでした...それは震えている生き物ですか、それとも私にはその権利があるのでしょうか? ...

私は老婦人から離れてしまったのでしょうか? 死んだのは老婆ではなく、私だ!)

これがラスコーリニコフの刑罰の本質である。彼は自分自身で人を殺したのだ。

結論: したがって、ラスコーリニコフの理論は失敗します。 彼の道は偽りであり、反逆者の抗議です。それは非人道的な性質のものであるため、孤独であることが判明しました。

授業中の生徒の作業の要約、採点、宿題。

  1. 第 VI 部、エピローグを再読します。
  2. 次の質問に(口頭で)答えてください。
  • ソーニャ・マルメラドワはラスコーリニコフの運命においてどのような役割を果たしましたか?
  • 重労働の主人公の運命はどうなったのでしょうか?
  • ルジンとスヴィドリガイロフに関する報告書を準備する。

F. M. ドストエフスキーの有名な古典作品「罪と罰」は、恐ろしい犯罪を犯した学生の物語です。 小説の中で、著者は現代社会に関連する多くの社会的、心理的、哲学的問題に触れています。 ラスコーリニコフの理論は十数年にわたって明らかにされてきました。

ラスコーリニコフの理論とは何ですか?

主人公は長い熟考の結果、人々は2つのグループに分けられるという結論に達しました。 前者には、法律に関係なく、自分のやりたいことを何でもできる個人が含まれます。 2番目のグループは、権利がなく、命が無視される可能性がある人々であると彼は考えました。 これはラスコーリニコフの理論の主要な本質であり、現代社会にも当てはまります。 多くの人は自分が他人より優れていると考え、法律を破ったり好き勝手なことをします。 その一例がメジャーです。

当初、この作品の主人公は自分の理論を冗談だと認識していましたが、考えれば考えるほど、その仮説は現実のものであるように見えました。 その結果、彼は周りの人々をカテゴリーに分け、自分の基準だけで評価してしまいました。 心理学者は、人はさまざまな事柄について定期的に考えることで、自分自身を納得させることができることをすでに証明しています。 ラスコーリニコフの理論は極端な個人主義の現れです。

ラスコーリニコフ理論が生まれた理由

文学愛好家だけでなく、さまざまな分野の専門家も、ラスコーリニコフ理論の社会的および哲学的起源を明らかにするために、ドストエフスキーの作品を注意深く研究しました。

  1. 主人公が犯罪を犯した道徳的理由には、自分がどのカテゴリーの人々に属しているのかを理解したいという欲求と、屈辱的な貧しい人々への苦痛が含まれます。
  2. ラスコーリニコフ理論の出現には他にも理由があります。極度の貧困、人生の不正義の概念、そして自分自身の指針の喪失です。

ラスコーリニコフはどのようにして彼の理論に到達したのでしょうか?

主人公自身は小説全体を通して、何が恐ろしい行為を引き起こしたのかを理解しようとしています。 ラスコーリニコフの理論は、多数派が幸せに暮らすためには少数派を破壊しなければならないことを裏付けています。 長い熟考とさまざまな状況の検討の結果、ロディオンは自分が最も高いカテゴリーの人々に属しているという結論に達しました。 文学愛好家らは、彼が犯罪を犯した動機をいくつか挙げている。

  • 環境と人々の影響。
  • 偉大になりたいという願望。
  • お金を得たいという欲求。
  • 有害で役に立たない老婦人を嫌う。
  • 自分の理論を検証したいという欲求。

ラスコーリニコフの理論は恵まれない人々に何をもたらすのでしょうか?

『罪と罰』の著者は、著書の中で全人類の苦しみと痛みを伝えたいと考えていました。 この小説のほぼすべてのページで、貧困と人々の頑固さが追跡できます。 実際、1866年に出版されたこの小説は、隣人に対する無関心をますます示している現代社会と多くの共通点を持っています。 ロディオン・ラスコーリニコフの理論は、まともな生活を送る機会がない恵まれない人々、そして大きな財布を持ついわゆる「人生の達人」の存在を裏付けています。

ラスコーリニコフの理論の矛盾は何ですか?

主人公のイメージは、作品全体を通して追跡できるいくつかの矛盾で構成されています。 ラスコーリニコフは敏感な人物で、周囲の人々の悲しみに異質ではなく、困っている人々を助けたいと思っていますが、ロディオンは、生き方を変えることは自分の力ではないことを理解しています。 そうすることで、彼は完全に矛盾する理論を提案します。

主人公自身にとってラスコーリニコフの理論の間違いが何であるかを知ることは、行き詰まりから抜け出し、新しい方法で生き始めるのに役立つと彼が期待していたという事実に注目する価値があります。 この場合、主人公はまったく逆の結果を達成し、さらに絶望的な状況に陥っていることに気づきます。 ロディオンは人々を愛していましたが、老婦人の殺害後、彼は単に彼らの近くにいることができなくなり、これは彼の母親にも当てはまります。 これらすべての矛盾は、提案された理論が不完全であることを示しています。

ラスコーリニコフ理論の危険性とは何ですか?

ドストエフスキーが主人公の思考を通じて提起した思想が大規模になったと仮定すると、社会と世界全体にとっての結果は非常に嘆かわしいものになります。 ラスコーリニコフの理論の意味は、経済的能力など、いくつかの基準で他の人より優れている人は、殺人を含むやりたいことを何でもして、自分の利益のために道を「切り開く」ことができるということです。 もし多くの人がこの原則に従って生きていたら、世界は単に存在しなくなり、遅かれ早かれ、いわゆる「競争者」がお互いを破壊するでしょう。

小説全体を通して、ロディオンは道徳的苦痛を経験しますが、それはしばしばさまざまな形をとります。 ラスコーリニコフの理論は危険です。なぜなら、主人公は家族を助けたかったが、自分自身には何も望んでいなかったので、自分の行為が正しかったとあらゆる方法で自分自身を納得させようとしているからです。 膨大な数の人がこのように考えて犯罪を犯していますが、それは決して彼らの決定を正当化するものではありません。

ラスコーリニコフ理論の賛否両論

最初は、社会を分断するという考えには前向きな側面がないように見えるかもしれませんが、悪い結果をすべて無視しても、幸せになりたいという人の願望というプラスの面がまだあります。 強い個性の権利に関するラスコーリニコフの理論は、多くの人がより良い生活を求めて努力し、それが進歩の原動力であることを示しています。 マイナス点に関しては、もっとたくさんありますが、小説の主人公の意見を共有する人々にとっては重要です。

  1. すべての人を2つのクラスに分けたいという願望は、恐ろしい結果をもたらす可能性があります。たとえば、そのような考えはナチズムと同じです。 すべての人は異なりますが、神の前では平等であるため、他の人より優れているように努めることは間違っています。
  2. ラスコーリニコフの理論が世界にもたらすもう一つの危険は、生活においてあらゆる手段を使用することです。 残念なことに、今日の世界の多くの人々は、目的は手段を正当化するという原則に従って生きており、悲惨な結果をもたらしています。

何がラスコーリニコフの理論に従って生きることを妨げたのでしょうか?

問題全体は、ロディオンが頭の中で「理想的な絵」を作成する際に、現実の生活の特徴を考慮しなかったという事実にあります。 相手が誰であろうと、他人を殺して世界をより良い場所にすることはできません。 ラスコーリニコフの理論の本質は明らかですが、古い質屋は不正の連鎖の最初のリンクにすぎず、それを取り除くことによって世界のすべての問題に対処することは不可能であるということは考慮されていませんでした。 他人の問題を利用して利益を得ようとする人たちを、問題の根源と呼ぶのは正しくありません。なぜなら、それらは結果に過ぎないからです。

ラスコーリニコフの理論を裏付ける事実

世界には、小説の主人公によって提案されたアイデアが適用された例が膨大にあります。 人々は価値のない人々を浄化しようとしたスターリンとヒトラー、そしてこれらの人々の行動が何をもたらしたかを思い出すことができます。 ラスコーリニコフの理論の裏付けは、法律を無視して多くの人々の生活を台無しにした裕福な若者、いわゆる「メジャー」の行動に見ることができます。 主人公は自分の考えを確かめるために自ら殺人を犯しますが、最終的にはその行為の恐ろしさを理解します。

ラスコーリニコフ理論とその崩壊

作中には奇説が登場するだけでなく、徹底的に論破されている。 ロディオンは考えを変えるために、精神的にも肉体的にも多くの苦しみを経験しなければなりません。 ラスコーリニコフの理論とその崩壊は、人々が互いに破壊し、世界が消滅する夢を見た後に起こります。 それから彼は徐々に善への信仰を取り戻し始めます。 その結果、彼は立場に関係なく、誰もが幸せになる権利があることを理解しました。

ラスコーリニコフの理論がどのように反駁されているかを知ると、幸福は犯罪の上に築くことはできないという単純な真実を例として挙げる価値があります。 たとえそれが崇高な理想によって正当化されたとしても、暴力は悪です。 主人公自身は、老婦人を殺したわけではなく、自分自身を破壊したことを認めています。 非人道性の現れは正当化できなかったため、ラスコーリニコフの理論の崩壊は彼女の提案の最初から明らかでした。

ラスコーリニコフの理論は今日も生きていますか?

どんなに悲しく聞こえるかもしれませんが、人々をクラスに分けるという考えは存在します。 現代の生活は厳しく、「適者生存」の原則により、多くの人が一貫性のない行動をとります。 ラスコーリニコフの理論に従って今日誰が住んでいるかを調査すると、各人はおそらく、自分の環境からいくつかの性格を例として挙げることができるでしょう。 このような状況の主な理由の 1 つは、世界を支配するお金の重要性です。