Kodėl princo Andrew ir Pierre'o draugai cituoja. Esė apie romaną „Karas ir taika“: „Kodėl Pierre'as ir princas Andrejus yra draugai? Pierre'o draugystė su Andrejumi Bolkonskiu

Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo draugystė
Planuoti

  • 1. Draugystės samprata.
  • 2. Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo draugystė
  • 2.1. Bolkonskio atvaizdas
  • 2.2. Bezukhovo atvaizdas
  • 2.3. Santykiai tarp veikėjų
  • 3. Tolimesnis draugų likimas.

Todėl draugai – ne tik geri pažįstami. Šiais laikais labai sunku rasti tikrą draugą, žmogų, kuris būtų pasirengęs dėl tavęs ką nors paaukoti, kuris visada pasiruošęs išklausyti, ateiti į pagalbą ir tiesiog būti šalia. Taip pat sunku pačiam būti geru draugu, o ne tik to tikėtis iš kitų.

Skaitant nemirtingą Tolstojaus romaną, man labai patiko Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo santykiai. Jie tokie skirtingi žmonės, nepanašūs vienas į kitą, tačiau juos siejo stiprus ir švelnus draugystės jausmas.

Princas Bolkonskis – gražus ir žavus turtingas aristokratas, pasižymintis nepriekaištingu elgesiu ir pasaulietiškomis manieromis. Jis išdidus ir arogantiškas, šiek tiek pašiepiantis ir ironiškas. Aukštoji visuomenė jį gerai priima, jie jį gąsdina ir glosto.

Tačiau jaunuolis jaučiasi pasibjaurėjęs apgaulingu ir netikru pasauliu, jo dirbtinėmis malonėmis ir netikromis šypsenomis. Jį tai apsunkina, rafinuoti veidmainiai ir galantiški manekenai jam yra svetimi ir nemalonūs.

Tačiau, kita vertus, pasaulietinę pasaulėžiūrą persmelkęs kunigaikštis negali teisingai ir nuoširdžiai reikšti savo jausmų. Jis surakino save šaltumo ir arogancijos šarvais, yra nusivylęs ir susvetimėjęs.

Bezukhovas yra visiška Bolkonskio priešingybė. Jis, nesantuokinis turtingo grafo sūnus, neturintis žinių apie visuomeninį gyvenimą ir neturintis formalių manierų, yra labai nuoširdus ir geraširdis žmogus. Nors jam trūksta išorinio grožio ir rafinuotumo, Pierre'as yra gražus viduje. Jo kuklumas ir atvirumas, šiluma ir nesavanaudiškumas traukia nuoširdžius ir mąstančius žmones, bet kartu atbaido veidmainiškus ir piktadarius.

Bezukhovas, gavęs titulą ir palikimą, savo sielos paprastumu siekia išsikovoti vietą visuomenėje ir patraukti į save dėmesį. Bet, deja, jo tiesumas ir dosnumas atsisuka prieš jį – jaunąjį grafą bandoma apgauti.

Tarp šių dviejų skirtingų vyrų užsimezga smalsi ir nepaprasta pažintis. Socialiniame salone per garbingą tuščią pokalbį laikas lekia stabiliai, o vakaras slenka ramiai. Tačiau bendrą giedrą ir nereikšmingą pramogą sujaukia skambus emocingas balsas, ginantis tai, kas laukinė ir stebina aukštuomenei. Pierre'as išsako savo nepaprastą, originalią nuomonę.

Bolkonskis iš karto atkreipia dėmesį į savo užsidegimą ir sąžiningumą, drovumą ir originalumą. Bezukhovą pažinodamas nuo vaikystės, Andrejus nusprendžia tęsti pažintį su šia nebanalia, keista asmenybe. Likusią vakaro dalį jie praleidžia intymiuose, karštuose pokalbiuose.

Ne veltui autorius taip dažnai tiksliai apibūdina šiuos pokalbius. Juose spalvingai ir ryškiai atvaizduojami santykiai tarp dviejų priešingų personažų, turinčių tokius skirtingus charakterius ir nepanašius likimus.

Bolkonskis ir Bezukhovas dažnai nesutaria, tačiau tai netrukdo jiems pagarbiai ir nuoširdžiai bendrauti. Jie – protingi ir humaniški žmonės – suvokia, kad kito nuomonė turi teisę egzistuoti ir kad ji nebūtinai yra klaidinga ar klaidinga.

Bolkonskis, kaip vyriausias ir labiau patyręs, stengiasi palaikyti Pierre'ą ir vadovauti jam savo patarimais. Tačiau jaunasis grafas ne visada klauso savo pasaulinio išmintingo draugo, todėl skina karčius savo klaidų ir klaidų vaisius. Tačiau jis tampa labiau išmanantis ir praktiškesnis.

Bendravimas su Bezukhovu teigiamai veikia Andrejų. Jis išmoksta būti atviras ir pasitikintis. Galbūt, jei ne jų susitikimas Bogučarave, nusivylęs ir pavargęs Bolkonskis nebūtų galėjęs vėl pradėti gyventi ir įsileisti į širdį išganingo meilės jausmo gražiajai, naiviajai Natašai.

Skirtingi draugai turi skirtingus unikalius likimus. Andrejus, kuriam atsivėrė gyvenimas ir meilė, pradėjęs gyventi ne tik dėl savęs, bet ir dėl kitų, tikėjusių laime ir patyrusių palaimą, miršta nuo sunkios, skausmingos žaizdos. Ir Pierre'as, paaukojęs savo jausmus dėl savo draugo, patyrusio skausmą ir nusivylimo šeimos gyvenime, gerovės, santuokoje suranda paprastą ir ramią laimę.

Ar vienas kitą pažįstantys žmonės gali visada tapti draugais? Tai visada yra laisvas pasirinkimas, tai neliečia tėvų ir vaikų, kurie, kaip visi žinome, nėra pasirinkti. Todėl draugu gali būti tik tas, kuriuo visada galima visiškai pasitikėti, kurį galima gerbti ir į jį visame kame atsižvelgti. Tačiau draugai ne visada mąsto vienodai. Ne veltui patarlė sako, kad priešas pritars, o tikras draugas ginčysis. Princo Andrejaus ir Pierre'o Bezukhovo, visiškai kitokio charakterio ir skirtingos asmenybės, draugystė remiasi nesavanaudiškumu ir nuoširdumu. Jie pasirengę padėti vieni kitiems ir padėti sunkiose situacijose. Jie turi daug skirtumų, tačiau juos vienija vienas dalykas – naudingos veiklos noras. Jų bendras tikslas – pilnavertis ir prasmingas gyvenimas. Kaip traukia dvi priešingybės, taip šie du žmonės susirado vienas kitą ištisoje minioje. Jie susitiks viename iš aukštuomenės vakarų, vykstančių tarp daugybės svečių, papuošalų ir brangių drabužių spindesio, kuriame karaliauja netikras mandagumas, dirbtinos šypsenos ir „padorūs“ pokalbiai kitu atveju jie neišsiskirs iki savo dienų pabaigos.

Keista atrodo šių dviejų vyrų – įmantriojo aristokrato Bolkonskio ir nesantuokinio kilmingo didiko Pierre’o sūnaus – draugystė. Bolkonskis priklauso šiai visuomenei, jį priima visi šioje visuomenėje, su savo nepriekaištingomis manieromis. Išsilavinimas ir lankstus protas. Ir Pierre'as, pirmą kartą pasirodęs šioje svetainėje, nepaisydamas etiketo taisyklių, pradeda ginčą dėl Napoleono. Jam čia viskas nauja ir todėl įdomu: ir pokalbiai, ir juos vedantys žmonės. Jie nuoširdžiai džiaugėsi susitikę. Pažinoję vienas kitą nuo vaikystės, jie nesusitiko kelerius metus. Jie turi apie ką kalbėti, net nepaisant šių metų ir skirtingo amžiaus. Kas juos dabar gali suvienyti, kuo jie vienas kitam įdomūs? Abu jaunuoliai atsidūrė kryžkelėje, jų mintys – ne karjera, o gyvenimo prasmė, ir naudinga, verta žmogaus, veikla. Jie abu žino, ko nori ir ko reikia siekti. To nežino nei naivusis Pierre'as, nei princas Andrejus. Jam pačiam nepatinka Bolkonskio gyvenimas, jis laiko tai nesėkme ir nuolat ieško išeities iš šios situacijos. Jis bando paveikti Pierre'ą, įtikinti jį, kad gali būti naudingas įvairiose srityse, įspėja apie blogą Kuragino ir Dolokhovo kompanijos įtaką.

Šie du draugai kalba ne tik apie savo asmenines problemas, ne tik pasipiktinimą, bet ir baimę keliantis Napoleono vardas tuomet skambėjo visos dvaro visuomenės lūpose. Šautuvai jį suvokia kitaip. Taigi Pjeras, kuris karštai jį gina, savo žiaurumą pateisina būtinybe išsaugoti Prancūzijos revoliucijos laimėjimus. Princą Andrejų Bonapartas traukia savo ekscentriškumu, kaip puikų vadą, kuris savo talento dėka pakilo į šlovės viršūnę Daugeliu klausimų draugai nesutaria, tačiau jie išsaugo savo sprendimo teisę ir pasirinkimas. Princas Bolkonskis, kaip labiau patyręs, bijo dėl savo draugo, dėl neigiamos ir gadinančios įtakos, kurią gali turėti aplinka, kurioje atsiduria Pierre'as. Bezukhovui jo draugas yra visų tobulybių pavyzdys, tačiau jis neklauso jo patarimų, todėl mokosi iš savo klaidų. Likimas ne kartą išbandys draugus, tačiau jie niekada nepamiršo vienas kito, kad ir kokia sunki padėtis būtų atsidūrusi. Kiekvienas kovoja su savimi, kartais jį laimi, kartais patiria pralaimėjimą, bet vis tiek atkakliai to siekia, nepasiduoda. Romane matome du skirtingus žmones, kurie visą laiką vienas kitą palaikė, tapo geresniais, kai kuriais atvejais teisingesniais ir tyresniais žmonėmis. Šiais laikais apie tokią draugystę ir savitarpio pagalbą galima tik pasvajoti.

Kodėl žmonės tampa draugais? Jei tėvai, vaikai ir giminaičiai nepasirenkami, visi gali laisvai rinktis draugus. Todėl draugas – tai žmogus, kuriuo visiškai pasitikime, kurį gerbiame ir į kurio nuomonę atsižvelgiame. Tačiau tai nereiškia, kad draugai turėtų galvoti panašiai. Populiari patarlė sako: „Priešas sutinka, o draugas ginčijasi“. Nuoširdumas ir nesavanaudiškumas, abipusis supratimas ir noras palaikyti ir padėti – tai tikros draugystės pagrindas, kaip antai Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo draugystė, skirtingo charakterio, skirtingos asmenybės, tačiau bendras troškimas turėti prasmingą, visavertį gyvenimą. gyvenimą, už naudingą veiklą.

„Siela turi dirbti“, – šie žodžiai, ištarti praėjus šimtmečiui po „Karo ir taikos“ sukūrimo, galėtų tapti jų gyvenimo, draugystės šūkiu. Nuo pirmųjų romano puslapių skaitytojo dėmesį patraukia princas Andrejus ir Pierre'as. Įsivaizduokime aukštuomenės vakarą Anos Pavlovnos Scherer salone. Garsūs svečiai, drabužių ir papuošalų blizgučiai, netikri malonumai, dirbtinės šypsenos, „padorūs“ pokalbiai. Du žmonės, tokie skirtingi nei visi, susirado vienas kitą svečių minioje, kad neišsiskirtų iki vieno iš jų gyvenimo pabaigos.

Kokie jie skirtingi: rafinuotas aristokratas princas Bolkonskis ir kilmingos Kotrynos didiko grafo Bezukhovo Pierre'o nesantuokinis sūnus. Princas Andrejus priklauso čia. Jis priimtas visuomenėje, protingas, išsilavinęs, jo manieros nepriekaištingos. Ir Pierre'o išvaizda gąsdina Aną Pavlovną. Tolstojus aiškina, kad jos baimė „gali būti susijusi tik su ta protinga ir tuo pat metu nedrąsia, pastabia ir natūralia išvaizda, kuri išskyrė jį iš visų šioje svetainėje“. Andrejui Bolkonskiui šį vakarą atvirai nuobodu, jis pavargo nuo visko ir visų, tačiau Pierre'ui nėra nuobodu: jį domina žmonės ir jų pokalbiai. Nepaisydamas etiketo, jis „įsilaužia“ į ginčus apie Napoleoną, sutrikdydamas „padoraus pokalbio aparato“ srautą. Jie džiaugėsi susitikę. Nuo vaikystės pažįstami jaunuoliai jau seniai nesimatė. Jie turi ką pasakyti vienas kitam, nepaisant amžiaus skirtumo.

Kas juos dabar vienija, kodėl vienas kitam įdomūs? Abu yra kryžkelėje. Abu galvoja ne apie karjerą, o apie gyvenimo prasmę, apie naudingą, vertą žmogaus veiklą. Jie dar nežino, ko nori, ko reikia siekti, to nesupranta ne tik naivusis Pierre'as, bet ir princas Andrejus, tačiau Bolkonskis tikrai žino, kad jo gyvenimas ne pagal jį. Jis tiki, kad gyvenimas žlugo, jis skuba, ieško išeities. Tačiau tai netrukdo jam daryti įtakos Pierre'ui, įtikinant jį, kad jis „bus geras“ bet kurioje srityje, tačiau jis turi likti nuošalyje nuo Dolokhovo ir Anatolijaus Kuragino draugijos. Jiems rūpi ne tik asmeninės problemos. Napoleono vardas yra visų lūpose. Tai sukelia baimę ir pasipiktinimą teismų visuomenėje. Pierre'as ir princas Andrejus jį suvokia skirtingai. Pierre'as karštai gina Napoleoną, savo žiaurumą pateisindamas būtinybe išsaugoti revoliucijos laimėjimus; Princą Andrejų į Bonapartą traukia vado ekscentriškumas, kurio talentas iškėlė jį į šlovės viršūnę.

Nors iš esmės nesutinka vienas su kitu, jie pripažįsta kiekvieno teisę pačiam priimti sprendimus ir pasirinkti. Tačiau tuo pat metu labiau patyręs Bolkonskis bijo (ir, deja, teisus!) aplinkos, kurioje jis atsidūrė, gadinančios įtakos Pierre'ui. Tačiau Pierre'as, laikydamas princą Andrejų visų tobulybių pavyzdžiu, vis tiek nepaiso jo patarimų ir yra priverstas mokytis iš savo klaidų.

Jie dar turi daug ką nuveikti. Abu negali nemąstyti, abu kovoja su savimi, dažnai šioje kovoje patiria pralaimėjimus, bet nepasiduoda, o toliau „kovosi, susipainioti, klysti, pradėk ir pasitrauk...“ (L.N. Tolstojus). Ir tai, pasak Tolstojaus, svarbiausia nepasitenkinti savimi, teisti ir bausti save, vėl ir vėl įveikti save. Kad ir kaip likimas išbandytų princą Andrejų ir Pjerą, jie nepamiršta vienas kito.

Daug patyręs ir užaugęs Pierre'as aplanko našlį princą Andrejų Bogučarave po kelionės po jo valdas. Jis aktyvus, kupinas gyvybės, vilčių, siekių. Tapęs masonu, susidomėjo vidinio apsivalymo idėja, tikėjo žmonių brolybės galimybe ir, kaip jam atrodė, daug nuveikė, kad palengvintų valstiečių padėtį. O princas Andrejus, išgyvenęs „Austerlicą“ ir praradęs tikėjimą gyvenimu, yra prislėgtas ir niūrus. Bezukhovą pribloškė jo pasikeitimas: „... žodžiai buvo malonūs, princo Andrejaus lūpose ir veide – šypsena, bet jo žvilgsnis užgeso, miręs“.

Manau, neatsitiktinai rašytojas savo herojus suburia būtent šią akimirką, kai vienas iš jų, bandydamas gyventi dėl kitų, „suprato visą gyvenimo laimę“, o kitas, netekęs žmonos, išsiskyrė su svajojo apie šlovę, nusprendė gyventi tik sau ir savo artimiesiems, „išvengdamas tik dviejų blogybių – gailesčio ir ligos“. Jei juos sieja tikra draugystė, šis susitikimas būtinas abiem. Pierre'as yra įkvėptas, jis dalijasi savo naujomis mintimis su princu Andrejumi, tačiau Bolkonskis jo klausosi nepatikliai ir niūriai, nenori kalbėti apie save, net neslepia, kad jam neįdomu viskas, apie ką Pierre'as kalba, tačiau argumento neatsisako. Bezukhovas skelbia, kad žmonėms reikia daryti gera, o princas Andrejus tiki, kad užtenka niekam nepakenkti. Atrodo, kad Pierre'as teisus šiame ginče, tačiau iš tikrųjų viskas yra sudėtingiau. Princas Andrejus, kuris turėjo tą „praktinį atkaklumą“, kurio Pierre'as neturėjo, sugeba padaryti daug tai, apie ką svajoja ir ko negali pasiekti jo draugas: jis yra vyresnis, labiau patyręs, geriau pažįsta gyvenimą ir žmones.

Ginčas, iš pirmo žvilgsnio, nieko nepakeitė. Tačiau susitikimas su Pierre'u padarė didelį įspūdį princui Andrejui „pažadino kažką, kas jau seniai užmigo, kažką geresnio, kas jame buvo“. Matyt, Bezukhovo „auksinė širdis“ jo nenuvylė, kai jis nebijojo įskaudinti savo draugo, įžeisti kunigaikščio sielvartą, įtikindamas, kad gyvenimas tęsiasi, kad dar daug kas laukia. Jis padėjo princui Andrejui žengti pirmąjį žingsnį vidinio atgimimo, naujo gyvenimo, meilės link.

Man atrodo, kad jei ne Bogucharovo susitikimas, Bolkonskis nebūtų pastebėjęs nei poetiškos mėnulio nakties Otradnoje, nei mielos mergaitės, kuri netrukus įžengs į jo gyvenimą ir pakeis jį, o senas ąžuolas nebūtų padėjęs. jis padaro tokią svarbią išvadą: „Ne, trisdešimt vienerių gyvenimas nesibaigia... Reikia, kad mane visi pažintų, kad gyvenimas tęstųsi ne man vienam... Kad tai būtų apmąstyta visi ir taip, kad jie visi gyventų su manimi“. Po dviejų mėnesių jis išvyks į Sankt Peterburgą, kad būtų naudingas žmonėms, o Pierre'as, paveiktas pokalbio su Bolkonskiu, atidžiau pažvelgęs į brolius masonus, suprato, kad už teisingų jų žodžių apie žmogaus brolybę slypi jų pačių tikslas - „uniformos ir kryžiai, kurių jie ieškojo gyvenime“. Tiesą sakant, tai prasidėjo jo pertrauka su masonija.

Abu draugai dar turi daug vilčių, nusivylimų, nuosmukių ir pakilimų. Tačiau vieną dalyką, pagrindinį, kuris juos vienija, abu išsaugos – nuolatinį norą ieškoti tiesos, gėrio ir teisingumo. Ir kaip Pierre'as džiaugiasi sužinojęs, kad princas Andrejus įsimylėjo Natašą Rostovą, koks jis nuostabus ir dosnus, kai slepia jai jausmus, be to, įtikina draugą atleisti merginai už susižavėjimą Anatoliju Kuraginu. To nepasiekęs Pierre'as skausmingai išgyvena jų išsiskyrimą, jam skauda dėl abiejų, jis kovoja už jų meilę, negalvodamas apie save. Prieš 1812 metų įvykius Tolstojus vėl veda savo draugus į gilią krizę: princas Andrejus nusivylė valdžios veikla, žlugo asmeninės laimės viltis, sutryptas tikėjimas žmonėmis; Pierre'as išsiskyrė su masonija ir be atsako myli Natašą. Kaip jiems abiem sunku ir kaip jiems reikia vienas kito! 1812-ųjų įvykiai yra sunkus išbandymas abiem, ir abu jį įveikia garbingai, atrasdami savo vietą kovoje su užpuolikais. Prieš Borodino mūšį Pierre'as turėjo pamatyti princą Andrejų, nes tik jis galėjo jam paaiškinti viską, kas vyksta. Ir taip jie susitinka. Pierre'o lūkesčiai išsipildo: Bolkonskis paaiškina jam situaciją armijoje. Dabar Bezukhovas suprato tą „paslėptą patriotizmo šilumą“, kuri liepsnojo prieš akis. O princui Andrey pokalbis su Pierre'u labai svarbus: išsakydamas savo mintis draugui jis pajuto, kad iš šios srities gali negrįžti, ir, ko gero, gailėjosi savo gyvybės, artimųjų, draugystės su tuo. didžiulis, absurdiškas, gražus Pjeras, tačiau Andrejus Bolkonskis – tikrasis tėvo sūnus – susilaiko ir neišduoda jį apėmusio jaudulio.

Jiems nebereikės kalbėti iš širdies į širdį. Nuostabią draugystę nutraukė priešo granata. Nors ne, ji to nenutraukė. Miręs draugas amžinai liks šalia Pierre'o kaip brangiausias jo prisiminimas, kaip švenčiausias dalykas, kurį jis turėjo savo gyvenime. Jis vis dar mintyse konsultuojasi su princu Andrejumi ir, priimdamas pagrindinį savo gyvenimo sprendimą – aktyviai kovoti su blogiu, yra tikras, kad princas Andrejus būtų jo pusėje. Pierre'as išdidžiai apie tai kalba Nikolenkai Bolkonskiui, penkiolikmečiui princo Andrejaus sūnui, nes nori berniuke matyti minčių ir jausmų paveldėtoją žmogaus, kuris už jį nemirė ir niekada nemirs. Tai, kas sujungė du nuostabius žmones: nuolatinis sielos darbas, nenuilstamas tiesos ieškojimas, noras visada būti tyriems prieš sąžinę, būti naudingas žmonėms – yra nemirtinga. Žmogaus jausmuose yra kažkas, kas visada yra šiuolaikiška. „Karo ir taikos“ puslapiai, skirti tokių skirtingų ir vienodai nuostabių žmonių, kaip Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas, draugystei, yra nepamirštami. Juk mūsų akyse šie žmonės, palaikydami vieni kitus, tampa geresni, švaresni, teisingesni. Visi svajoja apie tokius draugus ir tokią draugystę.

Jis visada siekė iš visų jėgų

vienas dalykas: būti visai gerai.

Pierre'as apie princą Andrejų

Tu man ypatinga, nes tu

vienas gyvas žmogus tarp mūsų visų

Andrejus apie Pierre'ą

L. N. Tolstojus. Karas ir taika

Kodėl žmonės tampa draugais? Jei tėvai, vaikai ir giminaičiai nepasirenkami, visi gali laisvai rinktis draugus. Todėl draugas – tai žmogus, kuriuo visiškai pasitikime, kurį gerbiame ir į kurio nuomonę atsižvelgiame. Tačiau tai nereiškia, kad draugai turėtų galvoti panašiai. Populiari patarlė sako: „Priešas sutinka, o draugas ginčijasi“. Nuoširdumas ir nesavanaudiškumas, abipusis supratimas ir noras palaikyti ir padėti – tai tikros draugystės pagrindas, kaip antai Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo draugystė, skirtingo charakterio, skirtingos asmenybės, tačiau bendras troškimas turėti prasmingą, visavertį gyvenimą. gyvenimą, už naudingą veiklą.

„Siela turi dirbti“, – šie žodžiai, ištarti praėjus šimtmečiui po „Karo ir taikos“ sukūrimo, galėtų tapti jų gyvenimo, draugystės šūkiu. Nuo pirmųjų romano puslapių skaitytojo dėmesį patraukia princas Andrejus ir Pierre'as. Įsivaizduokime aukštuomenės vakarą Anos Pavlovnos Scherer salone. Įžymūs svečiai, aprangos ir papuošalų blizgučiai, netikri malonumai, dirbtinės šypsenos, „padorūs“ pokalbiai. Du žmonės, tokie skirtingi nei visi, susirado vienas kitą svečių minioje, kad neišsiskirtų iki vieno iš jų gyvenimo pabaigos.

Kokie jie skirtingi: rafinuotas aristokratas princas Bolkonskis ir kilmingos Kotrynos didiko grafo Bezukhovo Pierre'o nesantuokinis sūnus. Princas Andrejus priklauso čia. Jis priimtas visuomenėje, protingas, išsilavinęs, jo manieros nepriekaištingos. Ir Pierre'o išvaizda gąsdina Aną Pavlovną. Tolstojus aiškina, kad jos baimė „gali būti susijusi tik su ta protinga ir tuo pat metu nedrąsia, pastabia ir natūralia išvaizda, kuri išskyrė jį iš visų šioje svetainėje“. Andrejui Bolkonskiui šį vakarą atvirai nuobodu, jis pavargo nuo visko ir visų, tačiau Pierre'ui nėra nuobodu: jį domina žmonės ir jų pokalbiai. Nepaisydamas etiketo, jis „įsilaužia“ į ginčus apie Napoleoną, sutrikdydamas „padoraus pokalbio aparato“ srautą. Jie džiaugėsi susitikę. Nuo vaikystės pažįstami jaunuoliai jau seniai nesimatė. Jie turi ką pasakyti vienas kitam, nepaisant amžiaus skirtumo.

Kas juos dabar vienija, kodėl vienas kitam įdomūs? Abu yra kryžkelėje. Abu galvoja ne apie karjerą, o apie gyvenimo prasmę, apie naudingą, vertą žmogaus veiklą. Jie dar nežino, ko nori, ko reikia siekti, to nesupranta ne tik naivusis Pierre'as, bet ir princas Andrejus, tačiau Bolkonskis tikrai žino, kad jo gyvenimas ne pagal jį. Jis tiki, kad gyvenimas žlugo, skuba, ieško išeities. Tačiau tai netrukdo jam daryti įtakos Pierre'ui, įtikinant jį, kad jis „bus geras“ bet kurioje srityje, tačiau jis turi likti nuošalyje nuo Dolokhovo ir Anatolijaus Kuragino draugijos. Jiems rūpi ne tik asmeninės problemos. Napoleono vardas yra visų lūpose. Tai sukelia baimę ir pasipiktinimą teismų visuomenėje. Pierre'as ir princas Andrejus jį suvokia skirtingai. Pierre'as karštai gina Napoleoną, savo žiaurumą pateisindamas būtinybe išsaugoti revoliucijos laimėjimus; Princą Andrejų į Bonapartą traukia vado ekscentriškumas, kurio talentas iškėlė jį į šlovės viršūnę.

Nors iš esmės nesutinka vienas su kitu, jie pripažįsta kiekvieno teisę pačiam priimti sprendimus ir pasirinkti. Tačiau tuo pat metu labiau patyręs Bolkonskis bijo (ir, deja, teisus!) aplinkos, kurioje jis atsidūrė, gadinančios įtakos Pierre'ui. O Pierre'as, laikydamas princą Andrejų visų tobulybių pavyzdžiu, vis tiek nepaiso jo patarimų ir yra priverstas mokytis iš savo klaidų.

Jie dar turi daug ką nuveikti. Abu negali nemąstyti, abu kovoja su savimi, dažnai šioje kovoje patiria pralaimėjimus, bet nepasiduoda, o toliau „kovosi, susipainioti, klysti, pradėk ir pasitrauk...“ (L.N. Tolstojus). Ir tai, pasak Tolstojaus, svarbiausia nepasitenkinti savimi, teisti ir bausti save, vėl ir vėl įveikti save. Kad ir kaip likimas išbandytų princą Andrejų ir Pjerą, jie nepamiršta vienas kito.

Daug patyręs ir užaugęs Pierre'as aplanko našlį princą Andrejų Bogučarave po kelionės po jo valdas. Jis aktyvus, kupinas gyvybės, vilčių, siekių. Tapęs masonu, susidomėjo vidinio apsivalymo idėja, tikėjo žmonių brolybės galimybe ir, kaip jam atrodė, daug nuveikė, kad palengvintų valstiečių padėtį. O princas Andrejus, išgyvenęs „Austerlicą“ ir praradęs tikėjimą gyvenimu, yra prislėgtas ir niūrus. Bezukhovą pribloškė jo pasikeitimas: „... žodžiai buvo malonūs, princo Andrejaus lūpose ir veide – šypsena, bet jo žvilgsnis užgeso, miręs“.

Manau, neatsitiktinai rašytojas savo herojus suburia būtent šią akimirką, kai vienas iš jų, bandydamas gyventi dėl kitų, „suprato visą gyvenimo laimę“, o kitas, netekęs žmonos, išsiskyrė su svajojo apie šlovę, nusprendė gyventi tik sau ir savo artimiesiems, „išvengdamas tik dviejų blogybių – gailesčio ir ligos“. Jei juos sieja tikra draugystė, šis susitikimas būtinas abiem. Pierre'as yra įkvėptas, jis dalijasi savo naujomis mintimis su princu Andrejumi, tačiau Bolkonskis jo klausosi nepatikliai ir niūriai, nenori kalbėti apie save, net neslepia, kad jam neįdomu viskas, apie ką Pierre'as kalba, tačiau argumento neatsisako. Bezukhovas skelbia, kad žmonėms reikia daryti gera, o princas Andrejus tiki, kad užtenka niekam nepakenkti. Atrodo, kad Pierre'as teisus šiame ginče, tačiau iš tikrųjų viskas yra sudėtingiau. Princas Andrejus, kuris turėjo tą „praktinį atkaklumą“, kurio Pierre'as neturėjo, sugeba padaryti daug tai, apie ką svajoja ir ko negali pasiekti jo draugas: jis yra vyresnis, labiau patyręs, geriau pažįsta gyvenimą ir žmones.

Ginčas, iš pirmo žvilgsnio, nieko nepakeitė. Tačiau susitikimas su Pierre'u padarė didelį įspūdį princui Andrejui „pažadino kažką, kas jau seniai užmigo, kažką geresnio, kas jame buvo“. Matyt, Bezukhovo „auksinė širdis“ jo nenuvylė, kai jis nebijojo įskaudinti savo draugo, įžeisti kunigaikščio sielvartą, įtikindamas, kad gyvenimas tęsiasi, kad dar daug kas laukia. Jis padėjo princui Andrejui žengti pirmąjį žingsnį vidinio atgimimo, naujo gyvenimo, meilės link.

Man atrodo, kad jei ne Bogucharovo susitikimas, Bolkonskis nebūtų pastebėjęs nei poetiškos mėnulio nakties Otradnoje, nei mielos mergaitės, kuri netrukus įžengs į jo gyvenimą ir pakeis jį, o senas ąžuolas nebūtų padėjęs. jis padaro tokią svarbią išvadą: „Ne, trisdešimt vienerių gyvenimas nesibaigia... Reikia, kad mane visi pažintų, kad gyvenimas tęstųsi ne man vienam... Kad tai būtų apmąstyta visi ir taip, kad jie visi gyventų su manimi“. Po dviejų mėnesių jis išvyks į Sankt Peterburgą, kad būtų naudingas žmonėms, o Pierre'as, paveiktas pokalbio su Bolkonskiu, atidžiau pažvelgęs į brolius masonus, suprato, kad už teisingų jų žodžių apie žmogaus brolybę slypi jų pačių tikslas - „uniformos ir kryžiai, kurių jie ieškojo gyvenime“. Tiesą sakant, tai prasidėjo jo pertrauka su masonija.

Abu draugai dar turi daug vilčių, nusivylimų, nuosmukių ir pakilimų. Tačiau vieną dalyką, pagrindinį, kuris juos vienija, abu išsaugos – nuolatinį norą ieškoti tiesos, gėrio ir teisingumo. Ir kaip Pierre'as džiaugiasi sužinojęs, kad princas Andrejus įsimylėjo Natašą Rostovą, koks jis nuostabus ir dosnus, kai slepia jai jausmus, be to, įtikina draugą atleisti merginai už susižavėjimą Anatoliju Kuraginu. To nepasiekęs Pierre'as skausmingai išgyvena jų išsiskyrimą, jam skauda dėl abiejų, jis kovoja už jų meilę, negalvodamas apie save. Prieš 1812 metų įvykius Tolstojus vėl veda savo draugus į gilią krizę: princas Andrejus nusivylė valdžios veikla, žlugo asmeninės laimės viltis, sutryptas tikėjimas žmonėmis; Pierre'as išsiskyrė su masonija ir be atsako myli Natašą. Kaip jiems abiem sunku ir kaip jiems reikia vienas kito! 1812-ųjų įvykiai yra sunkus išbandymas abiem, ir abu jį įveikia garbingai, atrasdami savo vietą kovoje su užpuolikais. Prieš Borodino mūšį Pierre'as turėjo pamatyti princą Andrejų, nes tik jis galėjo jam paaiškinti viską, kas vyksta. Ir taip jie susitinka. Pierre'o lūkesčiai išsipildo: Bolkonskis paaiškina jam situaciją armijoje. Dabar Bezukhovas suprato tą „paslėptą patriotizmo šilumą“, kuri liepsnojo prieš akis. O princui Andrey pokalbis su Pierre'u labai svarbus: išsakydamas savo mintis draugui jis pajuto, kad iš šios srities gali negrįžti, ir, ko gero, gailėjosi savo gyvybės, artimųjų, draugystės su tuo. didžiulis, absurdiškas, gražus Pjeras, tačiau Andrejus Bolkonskis – tikrasis tėvo sūnus – susilaiko ir neišduoda jį apėmusio jaudulio.

Jiems nebereikės kalbėti iš širdies į širdį. Nuostabią draugystę nutraukė priešo granata. Nors ne, ji to nenutraukė. Miręs draugas amžinai liks šalia Pierre'o kaip brangiausias jo prisiminimas, kaip švenčiausias dalykas, kurį jis turėjo savo gyvenime. Jis vis dar mintyse konsultuojasi su princu Andrejumi ir, priimdamas pagrindinį savo gyvenimo sprendimą – aktyviai kovoti su blogiu, yra tikras, kad princas Andrejus būtų jo pusėje. Pierre'as išdidžiai apie tai kalba Nikolenkai Bolkonskiui, penkiolikmečiui princo Andrejaus sūnui, nes nori berniuke matyti minčių ir jausmų paveldėtoją žmogaus, kuris už jį nemirė ir niekada nemirs. Tai, kas sujungė du nuostabius žmones: nuolatinis sielos darbas, nenuilstamas tiesos ieškojimas, noras visada būti tyriems prieš sąžinę, būti naudingas žmonėms – yra nemirtinga. Žmogaus jausmuose yra kažkas, kas visada yra šiuolaikiška. „Karo ir taikos“ puslapiai, skirti tokių skirtingų ir vienodai nuostabių žmonių, kaip Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas, draugystei, yra nepamirštami. Juk mūsų akyse šie žmonės, palaikydami vieni kitus, tampa geresni, švaresni, teisingesni. Visi svajoja apie tokius draugus ir tokią draugystę.

Romanas „Karas ir taika“ tapo ne tik rusų, bet ir pasaulinės literatūros šedevru. Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas – romano herojai, nuolat ieškantys savo vietos gyvenime. Galbūt dėl ​​bendrų tikslų jų santykiai išaugo į tikrą draugystę, kurioje jie nuoširdžiai pasitikėjo vienas kitu.

Abu yra kryžkelėje. Abu galvoja ne apie karjerą, o apie gyvenimo prasmę, apie naudingą, vertą žmogaus veiklą. Jie dar nežino, ko nori, ko reikia siekti, to nesupranta ne tik naivusis Pierre'as, bet ir princas Andrejus, tačiau Bolkonskis tikrai žino, kad jo gyvenimas ne pagal jį. Jis tiki, kad gyvenimas žlugo, skuba, ieško išeities. Tačiau tai netrukdo jam daryti įtakos Pierre'ui, įtikinant jį, kad jis „bus geras“ bet kurioje srityje, tačiau jis turi likti nuošalyje nuo Dolokhovo ir Anatolijaus Kuragino draugijos. Jiems rūpi ne tik asmeninės problemos.

Tiek Pierre'as, tiek princas Andrejus vienu metu išgyvena susižavėjimą Napoleonu, ir jei Bezukhovą šis žmogus traukia kaip Prancūzijos revoliucijos „įpėdinį“, tai Bolkonskis savo svajones apie didelę šlovę ir žygdarbį sieja su Napoleono vardu. Stebėjimas ir bendravimas su paprastais rusų žmonėmis, kariais per istorinius 1812 m. karo įvykius padeda Pierre'ui ir Andrejui įsitikinti šio stabo klaidingumu ir nenuoseklumu.

Tolstojus veda savo herojus per nuolatinę pomėgių seriją dėl to, kas jiems atrodo reikšmingiausia žmogaus ir visuomenės gyvenime, tačiau labai dažnai šie pomėgiai priverčia herojus nusivilti, nes tai, kas iš pradžių juos traukia, pasirodo menka ir nereikšminga. Ir tik dėl žiaurių susidūrimų su pasauliu, dėl išsivadavimo iš „miražų“ draugai atranda tai, kas, jų požiūriu, yra tiesa, autentiška.

Tačiau įdomiausia tai, kad tiek Andrejus Bolkonskis, tiek Pierre'as Bezukhovas unikaliai, kiekvienas savaip ir net skirtingu laiku pasiekia stulbinančius savo bendrumu. Taigi, giliau įsiskverbdami į tikrąją juos supančios visuomenės esmę, jie užsispaudžia siauroje, netikroje ir beprasmėje šviesos erdvėje, kuri juos riboja ir apsunkina, ir iš jos išeina ieškodami naujų žmogiškųjų vertybių.

„Karo ir taikos“ puslapiai, skirti tokių skirtingų ir vienodai nuostabių žmonių, kaip Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas, draugystei, yra nepamirštami. Juk mūsų akyse šie žmonės, palaikydami vieni kitus, tampa geresni, švaresni, teisingesni. Visi svajoja apie tokius draugus ir tokią draugystę.