Pranešimas Tikhono perkūnijos aprašymo tema. Tikhono įvaizdis ir savybės Ostrovskio esė pjesėje „Perkūnas“.

Dramoje Katerinos, pagrindinės pjesės veikėjos A.N. Ostrovskio „Perkūnas“, svarbų vaidmenį atliko ne tik jos anyta Marfa Ignatjevna Kabanova, bet ir, žinoma, du šio „meilės trikampio“ herojai – Tichonas ir Borisas. Tikhonas Kabanovas yra herojės vyras, pirklio sūnus. Jis vedė Kateriną, nes to reikalavo mama, ir tiki, kad pats myli Kateriną, bet ar tai tiesa? Jis pats yra silpnavalis ir visiškai pavaldus motinai, net nedrįsta apsaugoti žmonos nuo uošvės išpuolių. Viskas, ką jis gali jai patarti, tai nekreipti dėmesio į mamos priekaištus. Jis pats tai daro visą gyvenimą, sutikdamas su mama ir tuo pat metu svajodamas pabėgti pas kaimyną Savelą Prokofjevičių ir su juo išgerti. Laimė Tikhonui verslo reikalais dviem savaitėms vyksta į Maskvą. Šiuo atveju Katerina juo nebedomina, o paprašęs pasiimti su savimi, atvirai prisipažįsta: „Taip, dabar žinau, kad dvi savaites virš manęs nebus perkūnija, nėra pančių. ant mano kojų, taigi, kol mano žmona turėčiau? Katerina gailisi savo vyro, bet ar gali jį mylėti? Nematydama iš jo nei supratimo, nei palaikymo, ji nevalingai ima svajoti apie kitokią meilę, o jos svajonės pakrypsta į kitą herojų ir Borisą. Ar jis herojus? Jis skiriasi nuo Kalinovo miesto gyventojų – yra išsilavinęs, studijavo Komercijos akademijoje, vienintelis tarp miestiečių dėvi europietišką kostiumą. Bet visa tai yra išoriniai skirtumai, tačiau iš esmės Borisas taip pat yra silpnavalis ir priklausomas. Jis yra finansiškai priklausomas nuo savo dėdės, pirklio Dikio, yra saistomas velionės močiutės testamento sąlygų ir ne tik dėl savęs, bet ir dėl savo sesers. Jei jis negerbs savo dėdės, ji liks be kraičio ir, kaip ir jis, negaus palikimo. Bet panašu, kad jo žodžiai: „Mesčiau viską ir išvažiuočiau“ – tik pasiteisinimas. Galų gale, Borisas ištveria Savelo Prokofjevičiaus pažeminimą ir prievartą, net nebandydamas jam prieštarauti ar ginti jo orumo. Jis neturi nei valios, nei charakterio stiprybės. Jis įsimylėjo Kateriną, kelis kartus matydamas ją bažnyčioje, o jo didinga savijauta neatsižvelgia į atšiaurias vietinio gyvenimo būdo realijas. Bijodamas „sugadinti savo jaunystę šiame lūšnyne“, jis neklauso Kudryasho, kuris iškart perspėja, kad meilė ištekėjusiai moteriai yra „per nuobodu“: „Galų gale, tai reiškia, kad nori ją visiškai sugadinti“ - juk , už tai šiose dalyse Katerina „Jie įmuš jį į karstą“. Borisas galvoja tik apie save, apie savo laimę, o visi Katerinos emociniai išgyvenimai jam yra svetimi, kaip ir Tikhonui. Jei ne jos vyro abejingumas („...tu vis dar imponuoja...“), Katerina nebūtų žengusi lemtingo žingsnio sutikusi susitikti su Borisu. Tačiau Borisas taip pat galvoja tik apie save, nubraukdamas Katerinos kankinimus dėl siaubingos jos svajonės: „Na, kam apie tai galvoti, laimei, dabar mums viskas gerai! Jam susitikimai su Katerina yra slaptas reikalas, kurį reikia slėpti: „Niekas nesužinos apie mūsų meilę. Tikrai nepasigailėsiu! Jis visiškai nesuprato, kad Katerina visiškai nemoka meluoti, sekdama Varvaros pavyzdžiu, todėl jos elgesys atvykus vyrui jam buvo visiška staigmena. Jis apgailestauja dėl visko, kas nutiko: „Kas žinojo, kad mes turime tiek daug kentėti su tavimi dėl savo meilės! Tada man būtų geriau bėgti! Tačiau jis yra bejėgis ką nors pakeisti, negali pasiimti Katerinos - „Aš neinu savo noru“. Galvodamas apie viską, pirmiausia gailisi savęs, keikia „piktininkus“ ir „pabaisas“: „O, jei tik būtų jėgų!

Tikhonas žodžiu gailisi ir Katerinos: „... myliu ją, atsiprašau, kad padėjau į ją pirštą“, bet nesugeba prieštarauti mamai: mušė žmoną, kaip ji įsakė, ir smerkia, kartodamas savo žodžius. motinos žodžiai: „Už tai neužtenka ją nužudyti“. Labiausiai jis gailisi savęs: „Dabar aš nelaimingas žmogus, broli! Ir tik po Katerinos mirties jis išdrįso paprieštarauti Marfai Ignatjevnai: „Mama, tu ją sugadinai, tu, tu...“

Abu herojai, Borisas ir Tikhonas, nepaisant išorinių skirtumų, negalėjo tapti patikima Katerinos apsauga ir parama: abu yra savanaudiški, silpnavališki, nesupranta jos nerimo, neramios sielos. Ir dėl jos tragedijos kalti abu – nepavyko ir net nenorėdami užkirsti tam kelio.

Kabanovas Tikhonas Ivanovičius - charakterio aprašymas

Kabanovas Tikhonas Ivanovičius yra vienas iš pagrindinių veikėjų, Kabanikha sūnus, Katerinos vyras. Personažų sąraše jis seka tiesiai po Kabanovos ir yra vadinamas „jos sūnumi“. Tai tikroji T. padėtis Kalinovo mieste ir šeimoje. Priklausymas, kaip ir nemažai kitų pjesės personažų (Varvara, Kudrjašas, Šapkinas), jaunajai kalinovičių kartai, T savaip žymi patriarchalinio gyvenimo būdo pabaigą. Kalinovos jaunimas kasdieniame gyvenime nebenori laikytis senųjų būdų. Tačiau T., Varvara ir Kudryash Katerinos maksimalizmas yra svetimas ir, skirtingai nei pagrindinės pjesės herojės Katerina ir Kabanikha, visi šie personažai stoja į kasdienių kompromisų poziciją. Žinoma, vyresniųjų priespauda jiems yra sunki, bet jie išmoko ją apeiti, kiekvienas pagal savo charakterį. Formaliai pripažindami savo vyresniųjų ir papročių galią jiems patiems, jie nuolat prieštarauja jiems. Tačiau kaip tik jų nesąmoningos ir kompromituojančios pozicijos fone Katerina atrodo reikšminga ir morališkai aukšta.

T. niekaip neatitinka vyro vaidmens patriarchalinėje šeimoje: būti valdovu, bet ir palaikyti bei saugoti žmoną. Švelnus ir silpnas žmogus, jis veržiasi tarp griežtų motinos reikalavimų ir užuojautos žmonai. Jis myli Kateriną, bet ne taip, kaip pagal patriarchalinės moralės normas turėtų mylėti vyras, o Katerinos jausmas jam nėra toks, koks turėtų būti jam pagal savo idėjas: „Ne, kaip ne mylėti! Man jo labai gaila!“ - sako ji Varvarai. „Jei gailitės, tai nėra meilė. Ir ne, tu turi sakyti tiesą“, – atsako Varvara. T. išsivaduoti iš mamos globos reiškia persivalgyti ir išgerti. „Taip, mama, aš nenoriu gyventi pagal savo valią. Kur aš galiu gyventi savo valia! - jis atsako į nesibaigiančius Kabanikhos priekaištus ir nurodymus. Pažemintas motinos priekaištų, jis yra pasirengęs įveikti savo nusivylimą Katerina, o tik sesers Varvaros užtarimas, kuri leidžia jam slapta nuo motinos išeiti išgerti, sustabdo sceną.

Tuo pačiu T. myli Kateriną, bando išmokyti ją gyventi savaip („Kam jos klausytis! Juk jai reikia ką nors pasakyti! Na, tegu kalba, o tu apkursi!“) jis guodžia savo žmoną, nusiminęs dėl uošvės išpuolių). Ir vis dėlto jis nenori paaukoti dviejų savaičių „be perkūnijos“ ir vežtis Katerinos į kelionę. Jis nelabai aiškiai supranta, kas su ja darosi. Kai mama verčia jį ištarti ritualinį nurodymą žmonai, kaip gyventi be jo, kaip elgtis nesant vyro, nei Kaba-niha, nei jis sako: „Nežiūrėk į vaikinus“, darykite. neįtaria, kaip visa tai artima situacijai jų šeimoje. Ir vis dėlto T. požiūris į žmoną yra humaniškas, turi asmeninę atspalvį. Juk būtent jis prieštarauja mamai: „Kodėl ji turi bijoti? Man užtenka, kad ji mane myli“. Galiausiai, Katerina atsisveikinant paprašius duoti baisius įžadus, T. baimingai atsako: „Ką tu kalbi! Ką tu! Kokia nuodėmė! Aš net nenoriu klausytis!" Bet, paradoksalu, būtent T. švelnumas Katerinos akimis yra ne tiek privalumas, kiek trūkumas. Jis negali jai padėti nei tada, kai ji kovoja su nuodėminga aistra, nei po jos viešos atgailos. Ir jo reakcija į išdavystę visai ne tokia, kokią tokioje situacijoje diktuoja patriarchalinė moralė: „Mama sako, kad ji turi būti palaidota gyva žemėje, kad jai būtų įvykdyta mirties bausmė! Bet aš ją myliu, man būtų gaila dėti pirštu“. Jis negali vykdyti Kuligino patarimų, negali apsaugoti Katerinos nuo motinos pykčio, nuo jos namų pajuokos. Jis „kartais meilus, kartais piktas ir geria viską“. Ir tik dėl mirusios žmonos kūno T. ryžtasi maištauti prieš motiną, viešai kaltindamas ją dėl Katerinos mirties ir būtent tokiu viešumu jis smogia Kabanikhai baisiausiu smūgiu.

Tikhonas Kabanovas yra vienas pagrindinių šio kūrinio veikėjų. Gyvena mamos namuose su jauna žmona. Tikhono įvaizdis ir charakteristika spektaklyje „Perkūnas“ kupini prieštaravimų. Viena vertus, vyras yra visiškai pavaldus savo mamai, priklauso nuo jos ir nedrįsta nepaklusti. Kita vertus, jis turi savo nuomonę ir mintis, bet negali apginti savo požiūrio dėl charakterio stokos ir paklusnumo aplinkybėms.

Tikhonas Kabanovas yra Kabanikha sūnus. Katerinos vyras

Vaizdas ir charakteristikos

Vardas Tikhonas šiam žmogui išskirtinai tinka. Tikhonas tylus. Uždarytas, neryžtingas, Jis nei girdimas, nei matomas. Absoliuti ameba, be žodžių ar nuomonių. Jona. Negali savęs realizuoti nei kaip vyro, nei kaip sūnaus.

Motina visiškai atėmė iš sūnaus galimybę savarankiškai priimti sprendimus, pajungdama jį sau. Sveikas, vidutinio amžiaus vyras vėl bijo praverti burną. Staiga mamytė nepritaria ir supyksta.

„Kaip aš galiu tau nepaklusti, mama! „Nėra ko laužyti! Turiu daryti tai, ką sako mama“.

Tipiškas mamos berniukas.

Nelaimingas. Gyvenimas namuose, dalinantis stogą su mama, yra kasdienė kančia.

„Galite pabėgti iš kokios tik norite nelaisvės, gražuole! Tiesiog pagalvok apie tai: kad ir koks aš bebūčiau, aš vis tiek esu vyras, taip gyvensiu visą gyvenimą.

Be stuburo. Negali apsaugoti žmonos nuo motinos, svajojančios įvaryti Kateriną į karstą, išpuolių. Tikhonas myli savo žmoną, bet jos kančios jam nesuprantamos. Jis nežino, kaip padėti jai susidoroti su psichinėmis kančiomis ar palaikyti savo žmoną.

Tolimos komandiruotės ir dalijimasis alkoholiniais gėrimais su kaimynu yra jo išeitis. Geras būdas nukreipti mintis nuo šeimos problemų ir įtemptų santykių namuose. Išgertuvių metu Tikhonas pamiršo savo motiną ir žmoną.

„Kai tik išvažiavau, išvažiavau linksmintis. Labai džiaugiuosi, kad išsilaisvinau. Ir gėrė visą kelią, ir visą laiką gėrė Maskvoje...“

Infantilus. Jo paties motina atsisakė jo kaip vyro ir sūnaus. Jis panašus į tylią lėlę, nuolat pritariamai linkčiojančią galvą. Bijo apginti savo požiūrį, nusiteikti prieš motiną.

Be stuburo. Negali tęsti pokalbio kaip vyras. Jis nesupranta, kodėl turėtų naudoti jėgą ir valdžią savo žmonai.

„Kodėl ji turėtų bijoti? Man užtenka, kad ji mane myli“.

Tai buvo jo charakterio švelnumas, dėl kurio jis žiauriai pajuokavo. Jis negalėjo sustoti ir samprotauti su Katerina, matydamas, kad ją nunešė kitas vyras. Po jos atgailos Tikhonas nesugebėjo apsaugoti žmonos nuo žmogiškų priekaištų. Net išdavystė negalėjo žmogaus pajudinti. Jis širdyje atleido Katerinai ir būtų toliau su ja gyvenęs, bet likimas nusprendė kitaip.

Silpnas. Silpnumo pasireiškimas matomas paskutinėje scenoje prie Katerinos kūno.

„Labai tau, Katya! Kodėl aš likau pasaulyje ir kentėjau!

Šiame šūksnyje girdimas aiškus protestas prieš senuosius pagrindus ir įsakymus, prieš smurtą prieš žmones ir laisvės suvaržymus. Jis būtų išvykęs paskui žmoną, bet niekad negalėtų apsispręsti tokiam beviltiškam žingsniui, kad būtų per daug baisu ką nors pakeisti gyvenime. Jam lengviau kentėti dėl visko kaltinant mamą.

Drąsa. Pirmą kartą gyvenime Tikhonas galėjo mesti motinai į veidą, kad ji sugrojo paskutinį Katerinos likimo akordą. Jis viešai išsakė viską, ką apie ją galvoja. Tai buvo drąsu. Smūgis pasiekė tikslą. Kabanikha niekada nesitikėjo tokio sūnaus išpuolio. Matyt, žmonos mirtis sugebėjo pažadinti jame paslėptas dvasines jėgas atviram protestui.



Kvailas. Tikhonas žino, kad jis nėra labai protingas. Jis ne kartą tai pripažino kitiems. Kam dar kartą naudoti savo smegenis, kai yra mama.

„Atėjo laikas jums, pone, gyventi pagal savo protą“. „Ne, sako jie, tai tik jo paties protas. Ir todėl gyvenk šimtmetį kaip kažkas kitas...“

Verkšlenantis. Jis mėgsta skųstis savo apgailėtinu gyvenimu. Pasiruošęs pradėti niurzgėti pokalbyje, kaip mažas vaikas, norintis nusiraminti ir paglostyti.

„Kodėl keliate triukšmą? Na, koks tu vyras? Pasižiūrėk į save! Ar po to žmona tavęs bijo?

Tikhono charakterį suformavo despotiška jo motinos įtaka. Gero charakterio, lankstus, jis galėjo būti laimingas santuokoje, jei jie būtų gyvenę atskirai nuo uošvės. Šerno žmona engė sūnų, atimdama iš jo teisę kalbėti, pavertusi vyrą bestuburu, nieko negebania būtybe.

Darbas:

Tikhonas Kabanovas yra Katerinos vyras, Kabanikha sūnus.

Šis vaizdas savaip rodo patriarchalinio gyvenimo būdo pabaigą. T. nebelaiko būtinybe kasdieniame gyvenime laikytis senųjų būdų. Tačiau dėl savo charakterio jis negali elgtis taip, kaip jam atrodo tinkama, ir prieštarauti savo motinai. Jo pasirinkimas – kasdieniai kompromisai: „Kam jos klausyti! Ji turi ką nors pasakyti! Na, leisk jai kalbėti, o tu apkursi!

T. yra malonus, bet silpnas žmogus, jis veržiasi tarp motinos baimės ir užuojautos žmonai. Herojus myli Kateriną, bet ne taip, kaip reikalauja Kabanikha - griežtai „kaip vyras“. Jis nenori įrodyti savo galios žmonai, jam reikia šilumos ir meilės: „Kodėl ji turėtų bijoti? Man užtenka, kad ji mane myli“. Bet Tikhonas to negauna Kabanikhos namuose. Namuose jis priverstas atlikti paklusnaus sūnaus vaidmenį: „Taip, mama, aš nenoriu gyventi savo valia! Kur aš galiu gyventi savo valia! Vienintelė jo išeitis – kelionės verslo reikalais, kur jis pamiršta visus savo pažeminimus, paskandindamas juos vyne. Nepaisant to, kad T. myli Kateriną, jis nesupranta, kas darosi su žmona, kokius dvasinius kančias ji patiria. T. švelnumas yra viena iš neigiamų jo savybių. Būtent dėl ​​jos jis negali padėti savo žmonai kovoti su jos aistra Borisui, net ir po viešos atgailos Katerinos. Nors pats į žmonos išdavystę reagavo maloniai, ant jos nepykdamas: „Mama sako, kad ją reikia gyvą palaidoti žemėje, kad jai būtų įvykdyta mirties bausmė! Bet aš ją myliu, man būtų gaila dėti pirštu“. Tik dėl mirusios žmonos kūno T. nusprendžia sukilti prieš motiną, viešai kaltindamas ją dėl Katerinos mirties. Būtent šios viešos riaušės duoda Kabanikhai baisiausią smūgį.

Kabanovas Tikhonas Ivanovičius yra vienas iš pagrindinių veikėjų, Kabanikha sūnus, Katerinos vyras. Personažų sąraše jis seka tiesiai po Kabanovos ir yra vadinamas „jos sūnumi“. Tai tikroji T. padėtis Kalinovo mieste ir šeimoje. Priklausymas, kaip ir nemažai kitų pjesės personažų (Varvara, Kudrjašas, Šapkinas), jaunajai kalinovičių kartai, T savaip žymi patriarchalinio gyvenimo būdo pabaigą. Kalinovos jaunimas kasdieniame gyvenime nebenori laikytis senųjų būdų. Tačiau T., Varvara ir Kudryash Katerinos maksimalizmas yra svetimas ir, skirtingai nei pagrindinės pjesės herojės Katerina ir Kabanikha, visi šie personažai stoja į kasdienių kompromisų poziciją. Žinoma, vyresniųjų priespauda jiems yra sunki, bet jie išmoko ją apeiti, kiekvienas pagal savo charakterį. Formaliai pripažindami savo vyresniųjų ir papročių galią jiems patiems, jie nuolat prieštarauja jiems. Tačiau kaip tik jų nesąmoningos ir kompromituojančios pozicijos fone Katerina atrodo reikšminga ir morališkai aukšta.

T. niekaip neatitinka vyro vaidmens patriarchalinėje šeimoje: būti valdovu, bet ir palaikyti bei saugoti žmoną. Švelnus ir silpnas žmogus, jis veržiasi tarp griežtų motinos reikalavimų ir užuojautos žmonai. Jis myli Kateriną, bet ne taip, kaip pagal patriarchalinės moralės normas turėtų mylėti vyras, o Katerinos jausmas jam nėra toks, koks turėtų būti jam pagal savo idėjas: „Ne, kaip ne mylėti! Man jo labai gaila!“ - sako ji Varvarai. „Jei gailitės, tai nėra meilė. Ir ne, tu turi sakyti tiesą“, – atsako Varvara. T. išsivaduoti iš mamos globos reiškia persivalgyti ir išgerti. „Taip, mama, aš nenoriu gyventi pagal savo valią. Kur aš galiu gyventi savo valia! - jis atsako į nesibaigiančius Kabanikhos priekaištus ir nurodymus. Pažemintas motinos priekaištų, jis yra pasirengęs įveikti savo nusivylimą Katerina, o tik sesers Varvaros užtarimas, kuri leidžia jam slapta nuo motinos išeiti išgerti, sustabdo sceną.

Tuo pačiu T. myli Kateriną, bando išmokyti ją gyventi savaip („Kam jos klausytis! Juk jai reikia ką nors pasakyti! Na, tegu kalba, o tu apkursi!“) jis guodžia savo žmoną, nusiminęs dėl uošvės išpuolių). Ir vis dėlto jis nenori paaukoti dviejų savaičių „be perkūnijos“ ir vežtis Katerinos į kelionę. Jis nelabai aiškiai supranta, kas su ja darosi. Kai mama verčia jį ištarti ritualinį nurodymą žmonai, kaip gyventi be jo, kaip elgtis nesant vyro, nei Kaba-niha, nei jis sako: „Nežiūrėk į vaikinus“, darykite. neįtaria, kaip visa tai artima situacijai jų šeimoje. Ir vis dėlto T. požiūris į žmoną yra humaniškas, turi asmeninę atspalvį. Juk būtent jis prieštarauja mamai: „Kodėl ji turi bijoti? Man užtenka, kad ji mane myli“. Galiausiai, Katerina atsisveikinant paprašius duoti baisius įžadus, T. baimingai atsako: „Ką tu kalbi! Ką tu! Kokia nuodėmė! Aš net nenoriu klausytis!" Bet, paradoksalu, būtent T. švelnumas Katerinos akimis yra ne tiek privalumas, kiek trūkumas. Jis negali jai padėti nei tada, kai ji kovoja su nuodėminga aistra, nei po jos viešos atgailos. Ir jo reakcija į išdavystę visai ne tokia, kokią tokioje situacijoje diktuoja patriarchalinė moralė: „Mama sako, kad ji turi būti palaidota gyva žemėje, kad jai būtų įvykdyta mirties bausmė! Bet aš ją myliu, man būtų gaila dėti pirštu“. Jis negali vykdyti Kuligino patarimų, negali apsaugoti Katerinos nuo motinos pykčio, nuo jos namų pajuokos. Jis „kartais meilus, kartais piktas ir geria viską“. Ir tik dėl mirusios žmonos kūno T. ryžtasi maištauti prieš motiną, viešai kaltindamas ją dėl Katerinos mirties ir būtent tokiu viešumu jis smogia Kabanikhai baisiausiu smūgiu.

Tikhonas – sužlugdyta asmenybė. Jis negali atsispirti mamos įsakymams ir daro viską, ko ji reikalauja. Dėl to paskutinė pjesės scena tampa dar tragiškesnė. Tik žmonos mirties įtakoje Tikhono jausmai, o svarbiausia, jo siela, pabunda, ir dėl to, kas nutiko, jis kaltina savo aistringai mylinčią motiną. Išorinis konfliktas išsprendžiamas žlugus šeimai ir yra tiesiogiai susijęs su pačioje pasakojimo pradžioje kylančios perkūnijos įvaizdžiu, sugriaunantį nusistovėjusias „tamsiosios karalystės“ tvarkas. Tačiau kai kurių jos atstovų moralinė esmė yra prieštaringa, jų sielose vyksta aktyvi vidinė kova, kuri tampa vidinio konflikto pagrindu ir Tikhono sieloje. Motinos įtaka jame slopino individualų principą. Tačiau įskaudinti žmonos jis negali, nes ją labai myli ir dėl jos nerimauja. Sako: "...aš ją ištrauksiu, kitaip padarysiu pats... ką aš be jos daryčiau!" Žmonos mirtis labai paveikia jo vidinę būseną. Jame atgyja noras, noras priešintis ir jis atranda dvasinės stiprybės pasakyti mamai: „Tu ją sugadinai!

Kadangi pjesė „Perkūnas“ yra kritinio realizmo kūrinys, personažai yra ir tipiški, ir individualūs. Autoriaus pozicija naratyve ištirpsta ir nėra tiesiogiai išreikšta. Tik kartais kai kurie herojai tampa protingais. Pabaiga atvira, bet gėris nelaimi, o blogis netriumfuoja.

Dabar pakalbėkime apie tikrąsias „tamsiosios karalystės“ aukas. Taigi, Katerinos Kabanovos vyras Tikhonas yra silpnavalis, be stuburo padaras. Jis viskuo paklūsta mamai ir paklūsta jai. Jis neturi aiškios pozicijos gyvenime, drąsos, drąsos. Jo įvaizdis visiškai atitinka jam suteiktą vardą - Tikhonas (tylus). Jaunasis Kabanovas ne tik negerbia savęs, bet ir leidžia mamai šiurkščiai elgtis su žmona. Tai ypač akivaizdu atsisveikinimo scenoje prieš išvykstant į mugę. Tikhonas žodis po žodžio kartoja visus savo motinos nurodymus ir moralinius mokymus. Kabanovas niekuo negalėjo atsispirti savo motinai, jis pamažu tapo alkoholiku ir dėl to tapo dar silpnesnis ir tylesnis.

Meilės troškimas Katerinoje glaudžiai susipynęs su laisvės troškimu, išsivadavimu iš šeimos priespaudos, nuo silpnavalio vyro ir rūsčios bei nesąžiningos uošvės. Borisas, kaip ji jį mato, yra visiška priešingybė tironų „tamsiajai karalystei“. Tai nenuostabu: Borisas yra gerai išauklėtas, išsilavinęs, mandagus ir apsirengęs didmiesčiai. Tačiau Katerina žiauriai klysta dėl šio vyro: Borisas nuo Kalinovo miesto gyventojų skiriasi tik išvaizda. Jis negali nieko priešintis Dikijui, kaip ir Tikhonas nieko negali pasakyti prieš Kabanikhos namuose viešpataujančią tvarką. Katerinos Kabanovos meilė veda prie tragiškų pasekmių. Po prisipažinimo neištikimybe Katerina nebegali gyventi kaip anksčiau su savo vyru ir uošve, būti nuolat žeminama ir įžeidinėjama. Iš nevilties ji kreipiasi pagalbos į mylimąjį, slapčia tikėdamasi rasti išeitį iš susidariusios psichologinės aklavietės. Katerina, eidama į paskutinį pasimatymą su Borisu, tikisi, kad jis pasiims ją su savimi, nepaliks tokios ir apsaugos. Tačiau Borisas pasirodo esąs silpnos valios, bailus ir bailus žmogus, jis atsisako pasiimti su savimi Kateriną. Čia ir pasireiškia jo visiškas nesugebėjimas kautis, silpnas charakteris. Jis išduoda mylimą moterį, atsisakydamas ją pasiimti, bijodamas dėdės. Po šios išdavystės Katerina Kabanova neturi kito pasirinkimo, kaip palikti šį neapykantą kupiną gyvenimą. Tačiau net ir tada ji ir toliau nesavanaudiškai myli Borisą, ką autorė taip aiškiai parodo paskutinėje atsisveikinimo scenoje. Ji sako jam šiuos žodžius: „Eik su Dievu! Nesirūpink dėl manęs. Iš pradžių galbūt tau, vargše, bus nuobodu, o paskui pamirši. Ir tai sako moteris, kurios visa gyvenimo prasmė yra meilė. Iš jos lūpų neišsprūdys nei vienas keiksmažodis, nei vienas priekaištas. Jos meilė aukšta, ji negali pasilenkti prieš pažeminimą ir priekaištus. Atsidūrusi ant mirties slenksčio ši moteris atleidžia savo mylimajam, kuris niekada nepateisino jos vilčių, nesuteikęs jai trokštamos laimės.

Reikia išsiaiškinti tradicinį Tikhono kaip „kvailio ir tinginio“ suvokimą.

Mažai tikėtina, kad pjesės pradžioje Tikhonas mylėjo Kateriną (atminkite, jis vedė ją be jokio nuoširdaus polinkio, motinos įsakymu). Tiesa, jaunasis Kabanovas neabejotinai gailisi savo žmonos, su ja elgiasi su akivaizdžia užuojauta ir, kaip įmanydamas, stengiasi palengvinti jos likimą. Tačiau jo galimybės labai ribotos. Jis niekada negalėjo tapti tikru Katerinos gynėju, ir ji visų pirma jame ieškojo gynėjo.

Ir vis dėlto Tikhonui buvo duota, jei ne suprasti, tai bet kuriuo atveju pajusti Katerinos išgyvenimų gilumą, jos padėties beviltiškumą. Jam buvo duota ir kai kas daugiau – gebėjimas užjausti, atleisti, tas gailestingumas, kurio Marfa Ignatjevna Kabanova visiškai atimta.

Taip atsitinka gyvenime, kad mes pradedame mylėti žmogų tik tada, kai jį prarandame. Tikhonas netikėtai pajunta švelnumą Katerinai būtent tą akimirką, kai staiga supranta, kad jos neteko. Visai neseniai jis neabejojo, kad Katerinai nieko blogo negali nutikti, kad ji visada, bet kokiu atveju, bus šalia, priklausys jam. Ir tik tada, kai jam atsiskleidžia baisi tiesa, jame netikėtai pabunda nauji jausmai.

Deja, bet kuriuo atveju moksleiviai grožinės literatūros kūrinio tekstą perskaito ne itin atidžiai, pjesėje ne visada atkreipia dėmesį į autoriaus pastabas. Į klausimą „ką veikia Tikhonas po karčios Katerinos išpažinties? („Ir vis dėlto dešimt naktų vaikščiojau...“) dažniausiai dešimtokai atsakydavo:

- Sumušk ją... Atsisuko... Verkė...

Ar prisimeni, ką padarė Tikhonas?

Jis padarė kažką tokio netikėto, kad tai gali priversti susimąstyti apie žmogaus psichologijos paslaptis.

Tikhonas pasikeičia spektaklio pabaigoje, tačiau tai prasidėjo dar prieš Katerinos savižudybę. Štai kodėl ketvirto veiksmo pabaiga yra tokia svarbi. Nuo jo yra tiesioginis tiltas į penktojo veiksmo pradžią, kur kalbame apie naujausius įvykius Kabanovų namuose.

Perdavęs motinos žodžius apie Kateriną („ji turi būti palaidota gyva žemėje“), Tikhonas sako Kuliginui: „Bet aš ją myliu, atsiprašau, kad padėjau į ją pirštu. Truputį jį pamušiau, o jau tada mama liepė. Man gaila žiūrėti į ją, suprask tai, Kuliginai. Mama ją suvalgo, bet ji vaikšto kaip šešėlis, nereaguodama. Jis tiesiog verkia ir tirpsta kaip vaškas. Taigi aš mirštu žiūrėdama į ją“.

Šie žodžiai dažnai nepatraukia dėmesio ir nėra komentuojami. Ir būtent čia yra viena iš didžiausių Ostrovskio pamokų. Tikhonas atskleidžia tokį jausmų subtilumą, tokį nepaprastą subtilumą, tokią užuojautą artimo žmogaus sielvartui ir kančioms, kad tiesiog stebisi, iš kur jam tokie žodžiai. Juk kalbame apie žmoną, kuri jį apgavo! Ir kalba visų pirma ne apie save, o apie ją, vadina ją nelaiminga, gailisi, nusižudo žiūrėdamas į ją...

Dabar Tichonas į Kateriną žiūri kitomis akimis. Pagaliau jis pamatė joje žmogų – nelaimingą, kenčiantį, atgailaujantį. Vietoj grubaus ir siauro pažiūrų pirklio, kuris nuolaidžiai žiūrėjo į savo jauną žmoną, matome vyrą, galintį pakilti į tikrosios dramos aukštumas.

Tikhonui kažkas atsitiko. Sugriauti pančiai, dirbtinai surišę jo žmogiškus jausmus, sielą, ir jis randa jėgų visų akivaizdoje sušukti: „Mama, tu ją sugadinai! Tu, tu, tu...“ Medžiaga iš svetainės

Nereikėtų smerkti Tikhono už tai, kad jis kaltina vieną motiną dėl visų jo šeimą ištikusių bėdų, nesugebėdamas suvokti bendresnių ir grėsmingesnių Katerinos mirties priežasčių. Pakanka, kad Tikhonas finale taptų tragiška figūra. Būtent taip šį vaidmenį atliko mėgstamiausias Ostrovskio menininkas A. B. Martynovas. Amžininkai prisiminė, kad Martynovas paskutinę sceną atliko su nuostabia jėga. Jis tikrai privertė publiką verkti. Tikhonas, atliktas nuostabaus menininko, pasirodė prieš žiūrovą kaip žmogus, kuris jautė savyje naują žmogų, galintį apginti savo žmogiškąjį orumą.

Tačiau moksleiviai dažnai yra atlaidūs jaunam Kabanovui. Tačiau Borisas sukelia beveik vieningą panieką.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Šiame puslapyje yra medžiagos šiomis temomis:

  • Tikhonas Kabanovas spektaklyje „Perkūnas“.
  • Tikhono Kabanovo santykiai su mama
  • Tikhono Kabanovo citatos
  • Tikhono charakteristika spektaklyje Perkūnas
  • Tihano citatos iš perkūnijos