Pechorin meilė Verai – puikus ir nuoširdus jausmas. Sąmonė, kad jis amžiams praranda tikėjimą, sukelia nenugalimą norą išlaikyti „prarastą laimę“. Nuoširdus Pechorino impulsas, susijaudinimas, verčiantis herojų beprotiškai varyti žirgą, nulemia istorijos pobūdį. Viskas čia yra judėjimas! Pechorinas skuba, nerimauja, neturi laiko prieš akis mirgantiems paveikslams, apie juos nerašo, nes nepastebi supančios gamtos. Jame vyrauja viena mintis: bet kokia kaina pasivyti Verą. Žodžių pasirinkimas ir sakinių pobūdis išreiškia šį norą. Pechorinas veikia, juda ir nieko neaprašo, todėl tekste nėra būdvardžių apibrėžimų, tačiau jis yra maksimaliai prisotintas veiksmažodžių (penkiems sakiniams yra trylika veiksmažodžių).
Kadangi herojus neturi laiko mąstyti, bendra analizuojamos ištraukos sintaksinė struktūra pasirodo natūrali: paprasti ir lakoniški sakiniai, dažnai pertraukiami elipsėmis, tarsi skubantis Pechorinas neturi laiko mąstyti ar užbaigti mintį. Herojaus jaudulys lemia intonacijų emocionalumą, daugelis sakinių baigiasi šauktukais. Yra pasikartojimų, pabrėžiančių Pechorin išgyvenimų stiprybę: „viena minutė, dar minutė ją pamatyti...“, „.... Tikėjimas man tapo brangesnis už viską pasaulyje, brangesnis už gyvenimą, garbę, laimę. . Emocionalumas pasireiškia ne tik šauktinėmis intonacijomis, bet ir žodžių parinkimu. Dauguma jų reiškia žmogaus jausmus ir išgyvenimus. Tai daiktavardžiai „nekantrumas“, „nerimasis“, „neviltis“, „laimė“ ir veiksmažodžiai „prakeikė“, „verkė“, „juokėsi“, „šokinėja, užgniaužia kvapą“.
Šios ištraukos išraiškingumas puikus, nors epitetų, metaforų, palyginimų čia beveik nėra, išskyrus labai įtikinamą ir svarų metaforinį palyginimą: „Mintis... plaktuku trenkė į širdį“. Lenktynių aprašymas, herojaus neviltis, ašaros – viena labiausiai jaudinančių istorijos vietų. Ir kiek ši scena reiškia suprasti Pechoriną! Ne šaltas ir apsiskaičiuojantis egoistas, ne sau ir kitiems abejingas skeptikas, o gyvas, giliai jaučiantis, be galo kenčiantis nuo vienatvės ir nesugebėjimo išlaikyti laimės – toks čia herojus.
Atsisveikinimo su Marija epizodas taip pat svarbus norint suprasti Pechoriną. Į tai dažnai žiūrima neteisingai, manant, kad čia herojus nuosekliai užbaigia žiaurų žaidimą, mėgaudamasis galimybe dar kartą kankinti savo auką. Iš tiesų, Pechorinas kalba Marijai negailestingus žodžius ir paaiškina save „atvirai ir grubiai“. Bet, gerai pagalvojus, ar Marijai būtų geriau, jei jis, nemanydamas, kad galima vesti, paliktų mergaitę abejonių, ar ji mylima? Šiuo atveju Marijai būtų buvę daug sunkiau įveikti savo meilę Pechorinui, nes jis jos akyse būtų likęs paslaptimi, kilnus herojus, kuris stojo už jos garbę, bet dėl kažkokių jai nežinomų priežasčių jos atsisakė. ranka. Greičiau ją išgydys sunki tiesa nei malonus melas. Gal Pechorinas tai supranta? Jo žodžiai vargu ar atsitiktiniai: „Matai, aš vaidinu patį apgailėtiniausią ir bjauriausią vaidmenį tavo akyse ir net pripažįstu, kad tai viskas, ką galiu padaryti dėl tavęs“. Ar galima su visu tikėjimu priimti herojaus frazę: „Princese... žinai... kad aš iš tavęs juokiausi!...“
Galų gale, jis juokėsi iš Grushnitsky, bet jo santykiuose su Marija buvo sąmoningas žaidimas, kuris dažnai sužavėjo patį Pechoriną, bet ne pasityčiojimas. Priešingas šiam išoriniam žiaurumui yra gailesčio ir susijaudinimo jausmas, apėmęs Pechoriną, kai Jis pamatė išblyškusią, išsekusią Mariją. „... Dar minutė ir aš būčiau kritęs jai po kojomis“, – rašo herojus.
Pats M.Yu Lermontovas romano „Mūsų laikų herojus“ tikslą apibrėžė kaip visos kartos atvaizdavimą. Jis pabrėžė, kad „žmogaus, net ir mažiausios sielos, istorija galbūt yra įdomesnė ir naudingesnė nei visos tautos istorija“. Tačiau Grigorijaus Aleksandrovičiaus Pechorino siela jokiu būdu nėra lėkšta, nes, kaip suprantame, skaitant romaną, jis yra nepaprastas žmogus. Štai kodėl Lermontovui svarbu kuo giliau atskleisti Pechorino charakterį. Todėl jis griebiasi labai neįprastos romano struktūros.
Pasakojime „Princesė Marija“ nusakomi pagrindiniai viso romano motyvai: Pechorino aktyvaus veiksmo troškimas, smalsumas, verčiantis eksperimentuoti su kitais ir su savimi, beatodairiška drąsa ir noras suprasti, kas skatina žmones, nustatyti jų motyvus. veiksmus, suvokti jų psichologiją.
„Princesė Marija“ sukurta remiantis dienoraščio įrašais, tai kone kasdienė Pechorin gyvenimo kronika. Tuo pačiu pagrindinis veikėjas aprašo ne tiek pačius įvykius (atrodo, kad jie jo visai nedomina), o savo nuomonę ir jausmus, tarsi atidžiai tyrinėtų ir analizuotų savo sielą ir žmones, su kuriais susiduria jo gyvenimas. .
Pechorino dienoraštis ne kartą primena Lermontovo „Dūmą“: skaitydami romaną įsitikinsite eilučių teisingumu:
Jie gėdingai abejingi gėriui ir blogiui... .
Ir mes nekenčiame ir mylime atsitiktinai,
Nieko neaukojant, nei pykčio, nei meilės...
Šis abejingumas niekam netrukdo, kol viskas vyksta sklandžiai. Bet ką daryti, kai ateina audra? Tačiau Pechorinas negali gyventi be audrų, jas kuria pats (galvoje iškyla eilutės iš Lermontovo „Burės“, puikiai apibūdinančios jaunuolį: „Ir jis maištaujantis prašo audrų, tarsi audrose būtų ramybė“). Taigi, tokioje situacijoje šaltas Pechorin abejingumas gali virsti ir virsta blogiu.
Iš daktaro Vernerio jaunuolis sužino apie Veros atvykimą į Kaukazą. Kai jis ją sutinka, suprantame, kad jis ją myli, bet myli tik „dėl savęs“, negalvoja apie ją, apie tai, kas ją kankina. Yra akivaizdus prieštaravimas: jei jis myli Verą, kam tada teisinti Mariją? Taigi kaip sekasi Marijai?
Gegužės 16 d. jaunuolis savo žurnale daro tokį įrašą: „Per dvi dienas mano reikalai siaubingai pažengė į priekį“. Kas tai per dalykai? Jis yra užsiėmęs tuo, kad princesė jį įsimylėtų iš noro išsklaidyti nuobodulį, suerzinti Grušnickį ar dar Dievas žino kuo. Juk jis pats net nesupranta, kodėl taip daro: jis nemyli Marijos, tiki Pechorinas. Pagrindinis veikėjas ištikimas sau: pramogaudamas įsiveržia į kito žmogaus gyvenimą.
"Kodėl aš varginu?" - klausia savęs ir atsako: „Nepaprastas malonumas turėti jauną, vos žydinčią sielą! Tai grynas egoizmas! Be kančios, jis nieko negali atnešti nei Pechorinui, nei aplinkiniams.
Pechorino sumanyta komedija virsta tragedija. Gindamas apšmeižtos Marijos garbę, jis iškviečia Grušnickį į dvikovą. Ir štai dvikovoje jis atlieka tokį kariūno eksperimentą, kurį padaryti išdrįs ne kiekvienas. Jis stovi prieš ginklą ir nori patikrinti, ar Grušnickis yra nuolankus blogiui, ar jis turi jėgų ir ryžto nužudyti neginkluotą vyrą (žinome, kad jaunuolio pistoletas nebuvo užtaisytas). Stebuklingai jis išgyvena. Tačiau jis yra priverstas nužudyti kariūną. Grushnitsky miršta.
„Princesė Marija“ mums parodo tikrąją Grigorijaus Pechorino tragediją. Juk jis tokią nuostabią prigimtį ir didžiulę energiją išleidžia smulkmenoms, smulkmenoms intrigoms. Argi tai ne tragiška?! Tai ypač pastebima paskutiniame epizode, kai Pechorinas, prieš išvykdamas, nuvyko į Litovskio namus, kur princesė pakvietė jį vesti savo dukrą. Pechorinas kalbėjosi su Marija privačiai, prisipažino, kad iš jos juokėsi: „Kad ir kiek krūtinėje ieškojau net meilės kibirkštėlės brangiai Marijai, mano pastangos buvo bergždžios“.
Taigi „Princesėje Marijoje“ mums atsiskleidžia žmogaus siela. Matome, kad Grigorijus Aleksandrovičius Pechorinas yra prieštaringas, dviprasmiškas žmogus. Prieš dvikovą jis pats sako: „Vieni sakys: buvo geras bičiulis, kiti – niekšas, abu bus melagingi. Ir išties, ši istorija parodo ir gerąsias jauno žmogaus savybes (poetiška prigimtis, nepaprastas sumanumas, įžvalgumas), ir blogąsias charakterio savybes (baisus egoizmas). Iš tiesų, tikras žmogus nėra vien blogas ar geras.
Šis skyrius vaidina svarbiausią, pagrindinį vaidmenį romane, nes leidžia skaitytojui savarankiškai atsekti pagrindinio veikėjo personažo raidą, sužinoti apie jo prigimties, „savanaudiškos ir sausos“, kaip pasakytų A. S., formavimąsi. Puškinas. Ir štai jo žodžiai iš Marijos išpažinties: jaunuolis prisipažįsta jai, kad Grušnickio visuomenė padarė jį „moraliniu luošu“. Akivaizdu, kad ši „liga“ progresuoja: pagrindinį veikėją vis labiau užvaldo alinantis tuštumos jausmas, nuobodulys, vienišumas. Pasakojimo pabaigoje, būdamas tvirtovėje, jis nebemato tų ryškių spalvų, kurios jį taip džiugino Kaukaze. „Nuobodu“, – daro išvadą.
Visi pagrindiniai romano klausimai – socialiniai, psichologiniai ir filosofiniai – iškeliami būtent šioje istorijoje (todėl ji užima pagrindinę romano vietą) ir sklandžiai pereina į paskutinę apysaką „Fatalistas“, kur herojus vėl bando. įminti svarbią mįslę: kokia tikroji žmogaus paskirtis, kokia būties prasmė, kokį vaidmenį žmogaus gyvenime atlieka laisvė, likimas, tikėjimas? Pasidaro aišku, kad Pechorinas didžiąją dalį savo elgesio skolingas dėl to, kad nėra moralinių įsakymų, sukurtų tikėjimo kokia nors aukštesne idėja.
Skaitydami romaną suprantame, kad Grigorijus Aleksandrovičius Pechorinas tarsi iškėlė veidrodį visai savo kartai. Sąžiningai, būtų malonu pažvelgti į šį veidrodį, juolab kad gyvename tokiais laikais, kai, sugriovę senus principus, dar nesusikūrėme naujų, kai viešpatauja nusivylimas ir netikėjimas. Ar mes prarandame savo žmogiškumą? Ar tampame „moraliniais luošiais“? Argi neverta atsakymo ieškoti romane „Mūsų laikų herojus“, o ypač skyriuje „Princesė Marija“?..
Skyrius "Princesė Marija" yra pagrindinis "Pechorin's Journal", kuriame herojus atskleidžia savo sielą savo dienoraščio įrašuose. Paskutinis jų pokalbis – Pechorinas ir princesė Marija – logiškai užbaigia sudėtingų santykių siužetą, nubrėždamas brūkšnį šiai intrigai. Pechorinas sąmoningai ir apdairiai pasiekia princesės meilę, kurdamas savo elgesį žinant reikalą. Kam? Tik tam, kad jam „nebūtų nuobodu“. Pechorinui svarbiausia pajungti viską savo valiai, parodyti galią žmonėms. Po daugybės apskaičiuotų veiksmų jis užtikrino, kad mergina
Pirmasis prisipažino jam meilę, bet dabar jis ja nesidomi. Po dvikovos su Grušnickiu jis gavo įsakymą eiti į tvirtovę N ir nuėjo pas princesę atsisveikinti. Princesė sužino, kad Pechorinas gynė Marijos garbę ir laiko jį kilniu žmogumi Jai labiausiai rūpi dukters būklė, nes Marija serga nuo rūpesčių, todėl princesė atvirai kviečia Pechoriną vesti savo dukrą. Galima ją suprasti: linki Marijai laimės. Tačiau Pechorinas negali jai atsakyti: jis prašo leidimo pasiaiškinti pačiai Marijai. Princesė priversta pasiduoti. Pechorinas jau yra sakęs, kaip bijo išsiskirti su savo laisve, o po pokalbio su princese širdyje neberanda nė vienos meilės Marijai kibirkštėlės. Pamatęs išbalusią ir išsekusią Mariją, jį šokiravo joje įvykę pokyčiai. Mergina pažvelgė į jo akis bent „kažko panašaus į viltį“ ir bandė šypsotis blyškiomis lūpomis, tačiau Pechorinas buvo griežtas ir negailestingas. Sako, kad iš jos juokėsi, o Marija turėtų jį niekinti, padarydama logišką, bet tokią žiaurią išvadą: „Vadinasi, tu negali manęs mylėti...“ Mergina kenčia, jos akyse spindi ašaros, o vos spėja sušnabždėti. aiškiai - „O Dieve! Šioje scenoje ypač aiškiai atsiskleidžia Pechorino atspindys - jo sąmonės skilimas, apie kurį jis sakė anksčiau, kad jame gyvena du žmonės - vienas veikia, „kitas galvoja ir smerkia jį“. Vaidinantis Pechorinas yra žiaurus ir atima iš merginos laimės viltį, o jo žodžius ir veiksmus analizuojantis prisipažįsta: „Tai tapo nepakeliama: dar minutė ir būčiau kritusi jai po kojų“. Jis „tvirtau balsu“ aiškina, kad negali vesti Marijos, ir tikisi, kad ji savo meilę pakeis panieka jam – juk jis pats suvokia savo poelgio niekšiškumą. Marija, „blyški kaip marmuras“, spindinčiomis akimis, sako, kad jo nekenčia.
Sąmonė, kad Pechorinas žaidė su savo jausmais, sužeistas išdidumas, pavertė Marijos meilę neapykanta. Įžeista savo pirmojo gilaus ir tyro jausmo, Marija dabar vargu ar galės vėl pasitikėti žmonėmis ir atgauti buvusią dvasios ramybę. Pechorino žiaurumas ir amoralumas šioje scenoje atsiskleidžia gana aiškiai, tačiau taip pat atskleidžia, kaip sunku šiam žmogui gyventi pagal savo primestus principus, kaip sunku nepasiduoti prigimtiniams žmogaus jausmams – atjautai, gailestingumui. , atgaila. Tai herojaus, kuris pats pripažįsta, kad negali gyventi ramiame, ramiame uoste, tragedija. Jis lygina save su plėšikų briko jūreiviu, kuris merdi krante ir svajoja apie audras ir nuolaužas, nes jam gyvenimas yra kova, pavojų, audrų ir mūšių įveikimas, ir, deja, Marija tampa šio gyvenimo supratimo auka. .
Skyrius "Princesė Marija" yra pagrindinis "Pechorin's Journal", kuriame herojus atskleidžia savo sielą savo dienoraščio įrašuose. Paskutinis jų pokalbis – Pechorinas ir princesė Marija – logiškai užbaigia sudėtingų santykių siužetą, nubrėždamas brūkšnį šiai intrigai. Pechorinas sąmoningai ir apdairiai pasiekia princesės meilę, kurdamas savo elgesį žinant reikalą. Kam? Tik tam, kad jam „nebūtų nuobodu“. Pechorinui svarbiausia pajungti viską savo valiai, parodyti galią žmonėms. Po daugybės apgalvotų veiksmų jis pasiekė, kad mergina pirmoji prisipažino jam meilę, tačiau dabar ja nesidomi. Po dvikovos su Grušnickiu jis gavo įsakymą eiti į tvirtovę N ir nuėjo pas princesę atsisveikinti. Princesė sužino, kad Pechorinas gynė Marijos garbę ir laiko jį kilniu žmogumi Jai labiausiai rūpi dukters būklė, nes Marija serga nuo rūpesčių, todėl princesė atvirai kviečia Pechoriną vesti savo dukrą. Galima ją suprasti: linki Marijai laimės. Tačiau Pechorinas negali jai atsakyti: jis prašo leidimo pasiaiškinti pačiai Marijai. Princesė priversta pasiduoti. Pechorinas jau yra sakęs, kaip bijo išsiskirti su savo laisve, o po pokalbio su princese širdyje neberanda nė vienos meilės Marijai kibirkštėlės. Pamatęs išbalusią ir išsekusią Mariją, jį šokiravo joje įvykę pokyčiai. Mergina pažvelgė į jo akis bent jau „kažko panašaus į viltį“ ir bandė šypsotis blyškiomis lūpomis, tačiau Pechorinas buvo griežtas ir negailestingas. Sako, kad iš jos juokėsi, o Marija turėtų jį niekinti, padarydama logišką, bet tokią žiaurią išvadą: „Vadinasi, tu negali manęs mylėti...“ Mergina kenčia, jos akyse spindi ašaros, o vos spėja sušnabždėti. aiškiai - „O Dieve! Šioje scenoje ypač aiškiai atsiskleidžia Pechorino atspindys - jo sąmonės skilimas, apie kurį jis sakė anksčiau, kad jame gyvena du žmonės - vienas veikia, „kitas galvoja ir smerkia jį“. Vaidinantis Pechorinas yra žiaurus ir atima iš merginos laimės viltį, o jo žodžius ir veiksmus analizuojantis prisipažįsta: „Tai tapo nepakeliama: dar minutė ir būčiau kritusi jai po kojų“. Jis „tvirtau balsu“ aiškina, kad negali vesti Marijos, ir tikisi, kad ji savo meilę pakeis panieka jam – juk jis pats suvokia savo poelgio niekšiškumą. Marija, „blyški kaip marmuras“, spindinčiomis akimis, sako, kad jo nekenčia.
Sąmonė, kad Pechorinas žaidė su savo jausmais, sužeistas išdidumas, pavertė Marijos meilę neapykanta. Įžeista savo pirmojo gilaus ir tyro jausmo, Marija dabar vargu ar galės vėl pasitikėti žmonėmis ir atgauti buvusią dvasios ramybę. Pechorino žiaurumas ir amoralumas šioje scenoje atsiskleidžia gana aiškiai, tačiau taip pat atskleidžia, kaip sunku šiam žmogui gyventi pagal savo primestus principus, kaip sunku nepasiduoti prigimtiniams žmogaus jausmams – atjautai, gailestingumui. , atgaila. Tai herojaus, kuris pats pripažįsta, kad negali gyventi ramiame, ramiame uoste, tragedija. Jis lygina save su plėšikų briko jūreiviu, kuris merdi krante ir svajoja apie audras ir nuolaužas, nes jam gyvenimas yra kova, pavojų, audrų ir mūšių įveikimas, ir, deja, Marija tampa šio gyvenimo supratimo auka. .
Michailas Jurjevičius Lermontovas teisėtai gali būti vadinamas puikia asmenybe, puikiu poetu ir prozininku. Nepaisant ankstyvos mirties, jis paliko savo palikuonims didžiulį literatūrinį paveldą.
Lermontovo romanas „Mūsų laikų herojus“ vadinamas naujovišku. Apibūdindamas savo pagrindinio veikėjo Pechorino personažą, autorius pasitelkė giluminį psichologizmą. Tai buvo puiki naujovė.
Remdamasis Puškino romano eilėraščiu, Lermontovas sukūrė unikalų kūrinį, nepanašų į nieką kitą. Jo romaną sudaro kelios istorijos, išdėstytos priešingai chronologinei tvarkai. Pirmiausia herojų matome kitų veikėjų akimis, paskui jis pats analizuoja savo sielą savo dienoraštyje. Bene giliausias Pechorin personažas skaitytojui pasirodo istorijoje „Princesė Marija“.
Pechorinas sutiko jaunąją princesę Kislovodske. Jo kraują kaitino galimybė patraukti jos dėmesį nuo pretenzingo Grušnickio į save. Tačiau herojus vėl pradėjo žaisti. Kuo toliau, tuo labiau jis norėjo absoliučios valdžios jaunos merginos asmenybei. Marijos atžvilgiu Pechorinas nemato ribos tarp gėrio ir blogio ir nepripažįsta jokių moralinių apribojimų. Tiksliai apskaičiuodamas, jis priverčia princesę jį įsimylėti ir, regis, net pati nusineša.
Tačiau šie jausmai, kaip ir viskas, ką patiria Pechorinas, pasirodė trumpalaikiai. Tačiau mergina yra įsimylėjusi. Ji visiškai nesupranta Pechorino jausmų jai prigimties ir patiria nervų suirimą. Herojus supranta, kad žaidė per daug, ir atėjo laikas „taškyti aš“. Prieš išvykdamas į tvirtovę N, jis ateina pas Mariją pasiaiškinti.
Kai princesė išeina pas Pechoriną, matome, kaip ji serga: „Pasiekusi kambario vidurį ji svirduliavo... Jos didelės akys, kupinos nepaaiškinamo liūdesio, tarsi ieškojo manosiose kažko panašaus į viltį. .. Jos švelnios rankos buvo susidėjusios ant kelių, buvo tokios plonos ir skaidrios, kad man jos buvo gaila“.
Meilė neatnešė laukto džiaugsmo, malonumo ar laimės. Kartu su šiomis emocijomis atsirado kančia, netikrumas ir nuolatinė nervinė įtampa. Svarbu pažymėti, kad herojaus sieloje nėra „meilės kibirkštėlės brangiai Marijai“. Jis jaučia tik gailestį savo tuštybės ir savanaudiškumo aukai.
Kaip padėti merginai nustoti mylėti save? Paskandinkite joje meilę neapykanta ir panieka. Būtent tai Pechorinas nusprendė padaryti. Jis prisipažįsta Marijai, kad juokėsi iš jos, apsimesdamas meiluže, ir veda ją prie išvados: „Vadinasi, tu negali manęs mylėti...“. Manau, princesė nesitikėjo tokio įvykių posūkio. Tai liudija jos elgesys: „Ji nusisuko, alkūnėmis atsirėmė į stalą, ranka užsidengė akis ir... jose blykstelėjo ašaros“.
Pechorinas prisipažįsta, kad tuo metu buvo pasiruošęs kristi jai po kojų. Tai reiškia, kad šiame žmoguje vis dar gyvena jausmai, kuriuos jis dažnai slepia nuo savęs. Jei Marija būtų jam abejinga, jis taip jos negailėtų. Ir šis gailestis netiesiogiai kalba apie herojaus atgailą. Savo žaidimą jis pradėjo patraukdamas jaunos merginos dėmesį. Visi šio žaidimo judesiai buvo suplanuoti iš anksto. Pechorinas nesitikėjo tik vieno – savo aistros princesei. Tada vieną akimirką herojui atrodė, kad jis pats įsimylėjo. Tačiau, kaip visada, tai truko neilgai.
Viduje likęs švelnumas labai apsunkina Pechorino paaiškinimą su Marija. Jis vėl vaidina vaidmenį, neleisdamas sau parodyti tikrų emocijų. Todėl herojus žiauriausias frazes taria „priverstu šypsniu“ ir „tvirtau balsu“.
Grigorijus Aleksandrovičius pasakoja Marijai apie tai, kad neįmanoma jos vesti: „Tu pati matai, kad aš negaliu tavęs vesti, net jei dabar to norėtum, greitai atgailautum“. Pechorinas šioje frazėje nemeluoja. Iš tiesų, jo santuoka su princese jaunai merginai būtų atnešusi tik kančias. Herojus suvokia savo jausmų nenuoseklumą. Su Marija jis galėjo džiaugtis labai trumpai. Tada apimtų seniai pažįstamas nuobodulys.
Pechorinas trypia Marijos meilę, padėdamas jai greitai atsikratyti šio jausmo: „Matai, aš atlieku tavo akimis apgailėtiniausią ir šlykščiausią vaidmenį ir net pripažįstu; tai viskas, ką aš galiu dėl tavęs padaryti... Matai, aš tau žemas. Ar ne tiesa, net jei tu mane mylėjai, nuo šiol tu mane niekini? Žinoma, jo žodžiai turėjo norimą efektą. „Aš tavęs nekenčiu“, – sako Marija Pechorinui. Šiuo metu herojai išsiskiria.
Pechorinas paaiškino Marijai. Ar šis poelgis buvo sąžiningas? Gal būt. Tačiau dabar ši jauna mergina dar ilgai jausis apgauta ir įžeista geriausiais jausmais. Jos gyvenimas tik prasideda, bet po Pechorino ji bus apnuodyta nepasitikėjimo kitais. Marija tikriausiai niekada nebebus laiminga. Pechorin poelgis yra žiaurus net ne todėl, kad jis apgavo jaunąją princesę, o todėl, kad savo žiauriu žaidimu jis sugriovė jos jauną gyvenimą. Šią baisią pamoką Marija prisimins dar ilgai.
Esė apie literatūrą šia tema: paskutinis Pechorin pokalbis su princese Marija (M. Yu. Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ skyriaus „Princesė Marija“ epizodo analizė)
Kiti raštai:
- Michailas Jurjevičius Lermontovas yra vienas iš nedaugelio pasaulio literatūros rašytojų, kurio proza ir lyriniai kūriniai yra vienodai tobuli. Paskutiniais savo gyvenimo metais Lermontovas sukūrė stebėtinai gilų romaną „Mūsų laikų herojus“ (1838–1841). Šį darbą galima pavadinti socialinio-psichologinio Skaityti Daugiau......
- Lermontovo romanas „Mūsų laikų herojus“ yra nuostabus ir įdomus kūrinys. Neįprasta pati romano kompozicija. Pirma, kūrinys susideda iš pasakojimų, o tai savaime yra nepaprasta. Antra, jie nėra išdėstyti chronologiškai, kaip įprasta. Visos istorijos suskirstytos į dvi dalis: Skaityti daugiau ......
- Pasakojimą „Princesė Marija“ galima vadinti viena pagrindinių Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ dalių. Būtent čia, mano nuomone, labiausiai ir atsiskleidžia pagrindinio romano veikėjo, jauno bajoro Pechorino, vidinis pasaulis. Šios istorijos pasakojimas pirmuoju asmeniu, Skaityti daugiau......
- M. Yu romane „Mūsų laikų herojus“ paskutinio Pechorino ir Maksimo Maksimycho susitikimo epizodas iš pirmo žvilgsnio nėra pats reikšmingiausias ir, galima sakyti, visai nereikšmingas. skaitytojas sužinos apie tai ateityje. Pati istorija „Maxim Skaityti daugiau ......
- Ir mes nekenčiame, ir mylime atsitiktinai, Nieko neaukodami, nei piktumo, nei meilės, Ir sieloje karaliauja kažkoks slaptas šaltis, Kai ugnis verda kraujyje. Šios Lermontovo linijos puikiai apibūdina „jo laiko herojų“ - Pechoriną. Eilėraštyje Skaityti daugiau......
- Pagrindinė romano „Mūsų laikų herojus“ tema – socialiai tipiškos kilmingojo rato asmenybės vaizdavimas po dekabristų pralaimėjimo. Pagrindinė mintis – šio individo ir jį pagimdžiusios socialinės aplinkos pasmerkimas. Pechorinas yra pagrindinė romano figūra, jo varomoji jėga. Jis yra Onegino įpėdinis – „papildomas žmogus“. Skaityti daugiau......
- Princesė Marija. Ši centrinė Pechorin užrašų dalis plačiausiai reprezentuoja šiuolaikinę Lermontovo „visuomenę“, Kaukazo mineralinių vandenų lankytojų gyvenimą ir papročius. Pasak memuaristų, daugelis istorijos veikėjų turėjo savo prototipus. Pavyzdžiui, buvo manoma, kad Grushnitsky buvo nukopijuotas iš N.P. Kolyubakino (1811–1868), chuligano, Skaityti daugiau ......
- „O ką man rūpi vyrų džiaugsmai ir nelaimės? M. Yu Lermontovas Lermontovo romane „Mūsų laikų herojus“ išspręstas degantis klausimas: kodėl žmonės, protingi ir energingi, neranda savo nuostabių sugebėjimų ir nuvysta be kovos pačioje pradžioje Skaityti daugiau ... ...
