obliehanie Leningradu mýtus realita
Denník Márie Vasiljevovej, ktorý vyšiel v Obliehacej knihe A. Adamoviča a D. Granina, predstavuje hrdinstvo prejavujúce sa v každodennom živote aj osobné tragédie.
História blokády každodenného života tejto rodiny je zaujímavá a dôležitá, pretože nám umožňuje pochopiť, ako ľudia bez zásob potravín, peňazí či cenností vydržali hlad a prežili v ťažkých podmienkach. Ukázalo sa, že rodina Vasilievovcov má silného vodcu, ktorý rieši najdôležitejšie otázky života. Bola to Mariina sestra Vera Alekseevna, účtovníčka v malej továrni v Leningrade. Bola to žena, ktorá bola prísna až do vážnosti a neznášala fňukanie, rozmary a iné slabosti.
Okrem svojej hlavnej práce bola Vera miestnou bojovníčkou protivzdušnej obrany, ktorá mala službu na streche svojho domu. Ešte pred vypuknutím hladomoru urobila inventúru všetkých produktov. Vera Alekseevna držala všetkých členov domácnosti v prísnych medziach; jedli všetko na rovnakom mieste v určitom čase.
Ešte dôležitejším pravidlom, ktoré stanovila táto silná žena, bolo, že každý by sa mal hýbať, pracovať a mať nejaké trvalé povinnosti. Postarala sa, aby sa všetci umyli, vyprali oblečenie, umyli dlážku, zohnali drevo na malý sporák a doniesli vodu. Vďaka tomu prežili najťažšiu prvú zimu obliehania a nestratili svoju ľudskosť.
V denníku je veľa zúfalstva a trpkosti, nie je tu žiadne hrdinstvo, ale skutočný pocit tragédie obyvateľov mesta, ktorí sa snažia zo všetkých síl prežiť. Hrdinstvo bolo niekde inde. To bolo hrdinstvo v rámci rodiny, v byte, kde ľudia trpeli, umierali a boli prekliati.
Kde boli spáchané neuveriteľné činy spôsobené hladom, mrazom a ostreľovaním. Bol to epos ľudského utrpenia. Toto nebol príbeh o deväťsto dňoch výkonu, ale o deväťsto dňoch neznesiteľného trápenia.
Na jar vyšli do ulíc svorne všetci obyvatelia mesta, ktorí prežili prvú zimu obliehania. Medzi ostreľovaním bolo potrebné odstrániť všetko, čo sa cez zimu nahromadilo. Sneh odstraňovali páčidlami a škrabkami a každý, kto sa mohol hýbať, čistil cesty a chodníky. (4, s. 201)
Pre mnohých, najmä deti, bol oslobodený asfalt symbolom pokojného života pred vojnou, kde kedysi kriedovali preteky a skákali na švihadle. Nebolo nezvyčajné, že ľudia narazili na mŕtvoly; zo snehových závejov bolo vidieť niečiu ruku, akoby volala o pomoc. Najťažšou úlohou bolo odstraňovanie mŕtvol. Zmrznuté telá naložili do áut a bez toho, aby ich zakryli, odviezli na cintorín Piskarevskoye. Ľudia nehovorili ani neplakali, len potichu pracovali (5, s. 117) Mesto bolo vyčistené za dva týždne, všetko sa robilo ručne, v záchvatoch a začiatkoch, uprostred nekonečného ostreľovania. Neskôr čistý asfalt začali pokrývať úlomky skla, tehál a škrupín.
Napriek nepriateľstvu, hladu a chorobám v meste fungovali školy. Tí, ktorí zostali v obliehanom meste, boli zhromaždení a usporiadaní do tried. Všetci boli oblečení v značkových šatách, takže dievčatá vyzerali ako vojenskí muži; Vyučovanie prebiehalo spravidla v suterénoch škôl, aby sa v prípade ostreľovania nikomu nič nestalo.
Všetci študovali spolu, aj starší aj juniori. Neboli žiadne zošity. Musel som písať na útržky novín a kartón. Deti trávili väčšinu dňa v škole. Deti spolu s pani učiteľkami pripravovali koncerty pre ranených, neskôr deti samostatne vystupovali v nemocniciach. Zraneným dali nielen piesne a básne, ale aj rôzne veci vyrobené vlastnými rukami. (26, s. 54)
V zime nebolo ľahké chodiť do školy, teplota klesala pod 30 stupňov a od 20. novembra 1941 sa kvóta chleba znížila na 125 gramov. Študenti sedeli v kabátoch, rukaviciach alebo palčiakoch. Dievčatá mali na hlavách teplé šatky a ruky schovali do rukávnikov. Atrament zamrzol a v kalamároch sa urobili „diery“ a cez ne sa namočili perá (24, s. 57).
Polievka, horúci tekutý prívarok, ktorý dostali všetky deti po štvrtej vyučovacej hodine, zahriala každého, táto polievka nadobudla zvláštnu hodnotu. Koncom novembra sa začalo ostreľovať, pri školách vybuchovali granáty, vyletelo sklo a zomierali deti. Časté nálety a ostreľovanie prinútili triedy presunúť sa do protileteckého krytu. Ale napriek všetkému škola fungovala.
Na jar 1942 boli školáci mobilizovaní na poľnohospodárske práce. Škola vyvesila slogan: „Robotníci pri stroji, školáci v záhrade – všetkých potrebuje front!“ (24, s. 61)
V lete žiaci pracovali v záhradke, odstraňovali burinu mrkvu, repu a šalát. V nedeľu boli študenti odvedení na základňu Narva, aby rozobrali drevené domy, aby pripravili palivo na zimu. V škole boli vytvorené tímy Timurova, ktoré pomáhali vyčerpanému obyvateľstvu mikrodištriktov. V máji 1943 boli do Komsomolu prijatí stredoškoláci.
22. júna 1941 sa začala evakuácia Ermitáže. Všetci zamestnanci múzea začali baliť kultúrne poklady, jesť a odpočívať najviac hodinu denne. Pracovníkom múzea prišli na druhý deň pomôcť stovky starostlivých ľudí. Práce sa vykonávali nepretržite. Krabice, v ktorých boli veci uložené, stáli na zemi a ja som musel neustále pracovať pod uhlom. Čoskoro mnohí začali pociťovať krvácanie z nosa.
V silných suterénoch Ermitáže boli vybudované spoľahlivé úkryty pred bombami. Na evakuáciu cenností múzea boli pripravené škatule, každá mala svoje číslo, zoznam vecí, ktoré do nej umiestniť, obalový materiál a v škatuliach určených na obrazy boli pripravené hniezda podľa veľkosti nosidiel. rámy, upevnené vertikálne na stenách krabíc s paralelnými lamelami, čalúnené látkou, čo značne uľahčilo balenie. Do jednej krabice tohto typu sa zmestí 20 až 60 obrazov. (6, s. 154)
Najväčšie obrazy boli odstránené z nosidiel a navinuté na valce. Na každý valec sa namotalo 10 až 15 obrazov pokrytých papierom. Hriadele, šité do plátna, boli umiestnené v pevných podlhovastých boxoch a pevne pripevnené na špeciálnych stojanoch.
Balenie exponátov klenotníckej galérie a numizmatických materiálov realizovali len zamestnanci Ermitáže. Zbalených bolo okolo 10 tisíc prsteňov s drahými kameňmi, státisíce mincí, medailí a rádov. Boli usporiadané podľa princípu matriošky. Najprv prišiel hodvábny papier, potom vata, podložky vyrobené z hoblín, ktoré boli zabalené v malých škatuliach.
Umelkyňa E. V. Bayková, ktorá sa podieľala na balení obrazov, povedala: „Prázdna Ermitáž je ako dom, z ktorého vzali mŕtveho.“ (1, s. 341).
Zo stien boli odstránené veľké plátna, mramorové a bronzové sochy boli spustené z podstavcov a posunuté dole, lustre, nábytok a bronz boli odstránené zo sál. Všetky tieto objekty boli spustené po drevenej podlahe do siení prvého poschodia a umiestnené pod monumentálnymi oblúkmi budovy v prísne definovanom, premyslenom poradí.
Príprava na evakuáciu prvých exponátov – 500-tisíc skladovacích jednotiek – trvala šesť dní. V noci 1. júla vlak vyrazil. Jeho šéfom a riaditeľom pobočky Štátnej Ermitáže v mieste príchodu bol vymenovaný profesor Vladimir Frantsevich Levinson-Lessing. On jediný vedel, kam smeruje vlak s kultúrnym dedičstvom. 9. júla vlak dorazil do Sverdlovska, škatule so zbierkami Ermitáž boli umiestnené v umeleckej galérii, kostole a v suterénoch kaštieľa Ipatiev.
20. júla bol vypravený druhý sled vlakov, zložený z 23 vozňov, odviezol 1 422 škatúľ so 700-tisíc úložnými jednotkami. Tretí sled nestihol odísť, keďže blokádový okruh sa uzavrel 8. septembra. (12, z 52)
Po evakuácii zostala v Leningrade veľká skupina zamestnancov Ermitáže, aby dokončili konzervačné práce na budovách a zachovali exponáty, ktoré neboli odstránené z Leningradu a vyžadovali si spoľahlivé útočisko.
Začala sa náročná povinnosť na streche Ermitáže. Výstrahy o náletoch boli čoraz dlhšie. Na sklá mnohých okien boli priečne nalepené pásiky papiera, aby sa sklo pri náraze tlakovou vlnou nerozpadlo na malé úlomky. Na uhasenie zápalných bômb boli do sál nanesené hory piesku a vodné kúpele.
V suterénoch Ermitáže boli pripravené úkryty pred bombami, okná boli obložené tehlami, inštalované provizórne lôžka a boli pripravené kanalizácie.
V septembri sa začali systematické nemecké nálety a v pumových krytoch Ermitáže a Zimného paláca žilo dvetisíc ľudí. Išlo o zvyšných zamestnancov múzea s rodinami, vedcov, pracovníkov múzea, kultúrnych činiteľov a iných, aj s rodinami (2, s. 119).
Videokroniku vojenského života Ermitáže viedol umelec Alexander Nikolsky deň čo deň, maľoval Ermitáž a jej každodenný život. Tieto kresby sú teraz v zbierkach Hermitage vedľa majstrovských diel najväčších grafických majstrov.
V deň, keď bola blokáda úplne zrušená, sa začali prípravy na výstavu vecí, ktoré zostali v Ermitáži počas blokády. Výstavu otvorili 8. novembra 1944 v Pavilónovej sieni a galérii Romanov.
Zamestnanci Ermitáže sa pripravovali starostlivo, bez akýchkoľvek obmedzení na vojnové časy. Rozhodli sa ukázať aspoň časť Ermitáže v celej jej predvojnovej sláve. Najzložitejšie práce sa vykonali v krátkom čase, odstránilo sa asi 30 metrov kubických piesku a zakryli sa ním podlahy. Obnovili sa rozbité sklá v 45 oknách, vyleštilo sa asi jeden a pol tisíc metrov štvorcových parkiet.
Od 8. novembra 1944 do 31. júna 1945 výstavu navštívilo asi 30 tisíc ľudí. A v októbri sa začala opätovná evakuácia pokladov Ermitáže zo Sverdlovska.
„Cesta života“ zaujíma osobitné miesto v živote tých, ktorí prežili obliehanie. [Príloha 5]
Jediným spôsobom, okrem neúčinného letectva, ako evakuovať ľudí z obkľúčeného Leningradu, ako aj dodávať zásoby a vojenský náklad späť do mesta v septembri až novembri 1941, bolo Ladožské jazero, po ktorom sa denne plavili lode Ladožskej flotily.
Situácia sa zhoršila, pretože od 5. novembra bola hladina Ladožského jazera pokrytá ľadom. Aby sa predišlo možnosti úplnej blokády Leningradu v zime, bolo potrebné čo najskôr nájsť cestu von. Vznikla otázka, ako zorganizovať ďalšie zásobovanie mesta, a najvhodnejšou odpoveďou na ňu by bolo rozhodnutie začať cestnú dopravu. Ľad na jazere bol ale spočiatku veľmi tenký a kamióny jednoducho prepadli ľadom. V polovici novembra sa navyše začalo topiť, čo umožnilo prepraviť do Leningradu ďalších približne 1200 ton nákladu po vode. V novembri bola najvhodnejšia trasa na prechod Novaja Ladoga – Chernoushevo – Lemassar – Kobona (15, s. 22).
A do 17. novembra jazero Ladoga úplne zamrzlo. Najprv bol do mesta vyslaný skúšobný záprahový vlak 350 saní na čele s nadporučíkom M.S. Murovom, ale na koňoch, najmä tých, ktorí trpeli nedostatkom potravy, sa samozrejme nedalo prepraviť toľko - 63 ton múky. . 22. novembra prvá kolóna 60 návesov vyrazila z Leningradu naprázdno. 24. novembra bola kolóna v Leningrade, no kolóna priviezla ešte menej ako koní – len 33 ton. Pretože sa báli preťažiť autá, aby neprepadli ľadom. Z áut bolo odstránené všetko nepotrebné vrátane kabín a vodiči sa viezli do 30-stupňového mrazu proti vetru.
Čoskoro sa zaťaženie zvýšilo veľmi originálnym spôsobom: na náves sa začali pripevňovať bežné konské záprahy, týmto spôsobom bolo možné rozložiť zaťaženie na ľade na väčšiu plochu a o niečo neskôr, keď ľad zosilneli, okrem saní sa začali pripájať aj kolesové prívesy.
Počas prvej zimy blokády bola cesta otvorená 152 dní. Počas tejto doby bolo do Leningradu privezených viac ako 367 tisíc ton rôznych nákladov, vrátane 270 876 ton potravín. Po ceste bolo evakuovaných 514 tisíc obyvateľov mesta a 35 tisíc ranených a chorých vojakov, prepravených bolo 3677 vagónov s výstrojom a kultúrnymi hodnotami. (1, s. 237)
Cesta života zahŕňala aj pozemný úsek po železnici zo stanice Finlyandsky s prístupom na breh jazera Ladoga, kde boli postavené móla. Ďalej Cesta života prechádzala pozdĺž ľadu Ladožského jazera vo vzdialenosti 20 - 25 km od nepriateľom obsadeného brehu. V prvej polovici novembra 1941. Spojenie medzi zablokovaným mestom a „pevninou“ bolo opäť obnovené. Práca vodičov na tejto ceste bola mimoriadne nebezpečná. Cesta bola pod neustálym ostreľovaním a bombardovaním nemeckým delostrelectvom a lietadlami. Denne sa však po cestách prepravilo približne 6000 ton nákladu (8, s. 64).
Mužov nebolo dosť a vodičky sa stali na ceste životom ženy. Stalo sa to s Lýdiou Šmelkovou v roku 1943, ktorá prevážala rôzne náklady cez slávne Ladožské jazero. Pracovali na starých, opotrebovaných strojoch. Po Ceste života niesli háky, izolátory a drôty. V noci dali plátno na ľad, aby mohol prejsť vlak. Ak bol jeden z vojakov zranený, lekári rany jednoducho ošetrili alkoholom a pohyb pokračoval.
Po krehkom ľadovom moste prevážali ľudí, ktorí sa nestihli evakuovať. Spravidla to boli ženy a deti. Podľa pravidiel by v aute nemalo byť viac ako 16 ľudí. Ale toto pravidlo bolo vždy porušené, čo malo následky. Autá s nákladom sa na jazere často potopili, zomierali deti aj dospelí. Nebol čas ani na pomoc, ľudia sa topili, ale nedalo sa zastaviť. Neustále bombardovanie nemeckých lietadiel nás prinútilo zatvárať oči nad smrťou ľudí naokolo, bolo potrebné dodať cenný náklad a ľudí (32, s. 46).
Vodiči museli často prenocovať na brehoch Ladogy. A aby voda v radiátore nezamŕzala, bola zabalená do návlekov, používali sa aj fúkačky. Na cintorín Piskarevskoye niesli obyčajných vodičov a hrozný náklad - stovky mŕtvych Leningradárov. Na cintoríne dostal vodič lístok so špeciálnou značkou a až potom mohol kamión opustiť mrazivé mesto.
Počas celého obdobia prevádzky „Cesty života“ sa po nej prepravilo viac ako 1 milión 615 tisíc ton nákladu, z mesta bolo evakuovaných asi 1 milión 376 tisíc ľudí.
V apríli 1942 sa začal tovar do Leningradu opäť dodávať člnmi a parníkmi a v zime 1942 - 1943 sa na ľade jazera začala stavať železnica, pretože bolo potrebné dodávať tovar do obliehaného mesta. každý deň, bez ohľadu na poveternostné podmienky a hrúbku ľadu na jazere, bolo rozhodnuté postaviť dlhý železničný most.
Mal spájať stanicu Kobona na východnej strane Ladogy so stanicou Ladoga Lake na západnej strane. Zároveň boli vybudované dve trate – úzkorozchodná a normálne rozchodná.
Výstavba začala štúdiou dna jazera. Neskôr sa v ľade robili míny, cez ktoré sa dnu vrážali kopy. Mrazivá voda držala kopy pohromade. Na pilóty sa položili priečniky a na ne sa pripevnili väznice. Stavitelia pracovali na oboch brehoch Ladogy a pohybovali sa smerom k sebe. Do polovice januára 1943 bola postavená o niečo menej ako polovica cesty. Po koľajniciach už jazdili skúšobné rušne aj pracovné vlaky podieľajúce sa na výstavbe. 18. januára 1943 jednotky Leningradského a Volchovského frontu prelomili blokádu Leningradu. Táto cesta už nebola potrebná. Jeho stavitelia boli okamžite prevedení na stavbu toho istého mosta cez Nevu v mieste prielomu (15, s. 58).
Blokáda Leningradu tak ovplyvnila osud miliónov ľudí. Mnohým obyvateľom obliehaného mesta sa podarilo evakuovať hlbšie do krajiny a tí, ktorí zostali, museli bojovať so strachom zo smrti, ktorý ich neustále prenasledoval z rúk nacistickej armády, hladu, chladu a neľudských životných podmienok. No napriek všetkým týmto tragickým momentom v živote mnoho ľudí nestratilo svoju ľudskosť. Bojovali až do samého konca, pomáhali prežiť svojim blízkym, susedom a ľuďom okolo seba. Továrne fungovali, napriek neustálemu bombardovaniu školy zhromažďovali deti vo svojich pivniciach, aby deťom poskytli vedomosti, zamestnali ich a odviedli ich pozornosť od hroznej reality.
Kultúrne dedičstvo tiež nepripadlo nemeckej armáde a ich nešťastné bomby boli evakuované za šesť dní, to je zásluha starostlivých ľudí. Žili s nádejou na svetlú budúcnosť svojej krajiny a v ťažkej chvíli sa nedokázali vzdať. Bola vybudovaná Cesta života, po ktorej sa prevážal potrebný tovar a mnohých to zachránilo pred hladom. Silného ľudského ducha tých, ktorí blokádu prežili, nedokázali zlomiť ani zimné mrazy, ani strach z neustálych nemeckých náletov.
Michael DORFMAN
Tento rok uplynie 70 rokov od začiatku 872-dňového obliehania Leningradu. Leningrad prežil, ale pre sovietske vedenie to bolo Pyrrhovo víťazstvo. Radšej o nej nepísali a napísané bolo prázdne a formálne. Blokáda bola neskôr zaradená do hrdinského dedičstva vojenskej slávy. Začalo sa veľa rozprávať o blokáde, no celú pravdu sa môžeme dozvedieť až teraz. Chceme len to?
„Leningraders tu ležia. Tu sú obyvatelia mesta muži, ženy, deti.Vedľa nich sú vojaci Červenej armády."
Blokáda Bread Card
V sovietskych časoch som skončil na cintoríne Piskarevskoye. Zobrala ma tam Roza Anatolyevna, ktorá ako dievča prežila blokádu. Na cintorín priniesla nie kvety, ako to býva zvykom, ale kúsky chleba. V najstrašnejšom období zimy 1941-42 (teplota klesla pod 30 stupňov) dostávali manuálne pracujúci 250 g chleba denne a všetci ostatní 150 g – tri tenké krajce. Tento chlieb mi dal oveľa väčšie pochopenie ako veselé výklady sprievodcov, oficiálne prejavy, filmy, dokonca aj socha Vlasti, na ZSSR nezvyčajne skromná. Po vojne tam bola pustatina. Až v roku 1960 úrady otvorili pamätník. Len nedávno sa objavili menovky a okolo hrobov sa začali vysádzať stromy. Rosa Anatolyevna ma potom vzala do bývalej frontovej línie. Bol som zhrozený, ako blízko bol front – v samotnom meste.
8. septembra 1941 nemecké jednotky prelomili obranu a dostali sa na okraj Leningradu. Hitler a jeho generáli sa rozhodli mesto nezobrať, ale jeho obyvateľov zabiť blokádou. Bolo to súčasťou zločineckého nacistického plánu vyhladovať a zničiť „zbytočné ústa“ – slovanské obyvateľstvo východnej Európy – s cieľom vyčistiť „životný priestor“ pre Tisícročnú ríšu. Letectvo dostalo rozkaz zrovnať mesto so zemou. Nepodarilo sa im to, rovnako ako kobercové bombardovanie a ohnivé holokausty spojencov nedokázali zrovnať nemecké mestá so zemou. Ako nebolo možné vyhrať jedinú vojnu s pomocou letectva. Všetci tí, ktorí z času na čas snívajú o víťazstve bez toho, aby vstúpili na nepriateľskú pôdu, by sa mali nad tým zamyslieť.
Od hladu a zimy zomrelo trištvrte milióna obyvateľov mesta. Ide o štvrtinu až tretinu predvojnového obyvateľstva mesta. Ide o najväčšie vyhynutie moderného mesta v nedávnej histórii. K počtu obetí treba pripočítať asi milión sovietskych vojakov, ktorí zahynuli na frontoch v okolí Leningradu hlavne v rokoch 1941-42 a 1944.
Obliehanie Leningradu sa stalo jedným z najväčších a najbrutálnejších zverstiev vojny, epickou tragédiou porovnateľnou s holokaustom. Mimo ZSSR o nej takmer nevedeli a nehovorili o nej. prečo? Po prvé, blokáda Leningradu nezapadala do mýtu o východnom fronte s bezbrehými zasneženými poliami, generálom Winterom a zúfalými Rusmi pochodujúcimi v dave smerom k nemeckým guľometom. Až do nádhernej knihy Anthonyho Beavera o Stalingrade to bol obraz, mýtus, zavedený v povedomí Západu, v knihách a filmoch. Za hlavné boli považované oveľa menej významné spojenecké operácie v severnej Afrike a Taliansku.
Po druhé, sovietske orgány sa zdráhali hovoriť o blokáde Leningradu. Mesto prežilo, no zostali veľmi nepríjemné otázky. Prečo taký veľký počet obetí? Prečo sa nemecké armády dostali tak rýchlo do mesta a postúpili tak ďaleko do ZSSR? Prečo nebola zorganizovaná masová evakuácia pred uzavretím blokády? Napokon trvalo nemeckým a fínskym jednotkám dlhé tri mesiace, kým uzavreli blokádový kruh. Prečo neboli dostatočné zásoby potravín? Nemci obkľúčili Leningrad v septembri 1941. Šéf mestskej straníckej organizácie Andrej Ždanov a veliteľ frontu maršal Kliment Vorošilov v obave, že budú obvinení z alarmizmu a nedôvery v sily Červenej armády, odmietli návrh predsedu Červenej armády. výbor pre zásobovanie potravinami a šatstvom, Anastas Mikoyan, aby zabezpečil mestu dostatočné zásoby potravín, aby mesto prežilo dlhé obliehanie. V Leningrade sa začala propagandistická kampaň odsudzujúca „krysy“ utekajúce z mesta troch revolúcií namiesto toho, aby ho bránili. Desaťtisíce mešťanov boli mobilizované na obranné práce, kopali zákopy, ktoré sa čoskoro ocitli za nepriateľskými líniami.
Po vojne mal Stalin najmenší záujem diskutovať o týchto témach. A očividne nemal rád Leningrad. Ani jedno mesto nebolo vyčistené tak, ako sa čistil Leningrad, pred vojnou a po nej. Na leningradských spisovateľov padli represie. Leningradská stranícka organizácia bola zničená. Georgy Malenkov, ktorý viedol porážku, zakričal do publika: „Iba nepriatelia môžu potrebovať mýtus o blokáde, aby znevážili úlohu veľkého vodcu! V knižniciach boli skonfiškované stovky kníh o obliehaní. Niektorí, ako napríklad príbeh Very Inberovej, za „skreslený obraz, ktorý nezohľadňuje život v krajine“, iní za „podceňovanie vedúcej úlohy strany“ a väčšina za to, že obsahovali mená zatknutých. Leningradské postavy Alexej Kuznecov, Pyotr Popkov a ďalší pochodujú k „Leningradskému prípadu“. Aj oni však zdieľajú časť viny. Veľmi obľúbené Múzeum hrdinskej obrany Leningradu (so vzorovou pekárňou, ktorá vydávala 125-gramové dávky chleba pre dospelých) bolo zatvorené. Mnoho dokumentov a unikátnych exponátov bolo zničených. Niektoré, ako napríklad denníky Tanye Savichevovej, zázračne zachránili pracovníci múzea.
Riaditeľ múzea Lev Ľvovič Rakov bol zatknutý a obvinený zo „zbierania zbraní na účely vykonávania teroristických činov, keď Stalin príde do Leningradu“. Hovorili sme o zbierke ukoristených nemeckých zbraní v múzeu. Nebolo to pre neho prvýkrát. V roku 1936 bol on, vtedy zamestnanec Ermitáže, zatknutý za svoju zbierku ušľachtilých odevov. Potom k terorizmu pridali „propagandu ušľachtilého životného štýlu“.
"Celými životmi bránili teba, Leningrad, kolíska revolúcie."
Počas Brežnevovej éry bola blokáda asanovaná. Ani vtedy však nepovedali celú pravdu, ale v rámci vtedy budovanej listovej mytológie Veľkej vlasteneckej vojny vydali silne vyčistený a oslávený príbeh. Podľa tejto verzie ľudia umierali od hladu, ale akosi potichu a opatrne, obetovali sa víťazstvu s jedinou túžbou brániť „kolísku revolúcie“. Nikto sa nesťažoval, nevyhýbal sa práci, nekradol, nemanipuloval s kartovým systémom, nebral úplatky, nezabíjal susedov, aby im prevzal stravovacie karty. V meste nebola kriminalita, neexistoval čierny obchod. Nikto nezomrel pri hrozných epidémiách dyzentérie, ktoré decimovali Leningraders. Nie je to také estetické. A samozrejme nikto nečakal, že by Nemci mohli vyhrať.
Obyvatelia obliehaného Leningradu zbierajú vodu, ktorá sa objavila po delostreleckom ostreľovaní v dierach v asfalte na Nevskom prospekte, foto B. P. Kudoyarov, december 1941
Tabu bola tiež položená diskusia o neschopnosti a krutosti sovietskych úradov. O početných prepočtoch, tyranii, nedbanlivosti a prenasledovaní armádnych predstaviteľov a straníckych aparátnikov, krádežiach jedla a smrtiacom chaose, ktorý vládol na ľadovej „Ceste života“ cez Ladožské jazero, sa nehovorilo. Ticho bolo zahalené politickými represiami, ktoré sa nezastavili ani na jeden deň. Dôstojníci KGB odvliekli do Kresty čestných, nevinných, umierajúcich a hladujúcich ľudí, aby tam rýchlo zomreli. Zatýkanie, popravy a deportácie desaťtisícov ľudí sa v meste pred nosom postupujúcich Nemcov nezastavili. Namiesto organizovanej evakuácie obyvateľstva odchádzali z mesta vlaky s väzňami až do uzavretia blokády.
Poetka Olga Bergoltsová, ktorej básne vytesané na pamätníku Piskarevského cintorína sme vzali ako epigrafy, sa stali hlasom obliehaného Leningradu. Ani to nezachránilo jej staršieho otca lekára pred zatknutím a deportáciou na západnú Sibír priamo pred nosom postupujúcich Nemcov. Celá jeho chyba bola v tom, že Bergolzovci boli rusifikovaní Nemci. Ľudia boli zatýkaní len pre svoju národnosť, náboženstvo alebo sociálny pôvod. Dôstojníci KGB sa opäť vydali na adresy knihy „Celý Petrohrad“ z roku 1913 v nádeji, že na starých adresách prežil niekto iný.
V poststalinskej ére sa celá hrôza blokády bezpečne zredukovala na niekoľko symbolov – piecky a podomácky vyrobené lampy, keď verejné služby prestali fungovať, na detské sane, na ktorých odvážali mŕtvych do márnice. Kachle na brucho sa stali nepostrádateľným atribútom filmov, kníh a obrazov obliehaného Leningradu. Ale podľa Rosy Anatolyevny bola v najstrašnejšej zime roku 1942 pec na brucho luxusom: „Nikto z nás nemal príležitosť získať sud, rúrku alebo cement, a potom sme už nemali silu... V celom dome bola pec na brucho len v jednom byte, kde býval pracovník zásobovania okresného výboru.“
"Nemôžeme tu uvádzať ich vznešené mená."
S pádom sovietskej moci sa začal objavovať skutočný obraz. Stále viac dokumentov sa stáva verejne dostupnými. Na internete sa objavilo veľa. Dokumenty v celej svojej kráse ukazujú hnilobu a klamstvá sovietskej byrokracie, jej sebachvály, medzirezortné hašterenie, snahy zvaliť vinu na iných a pripisovať si zásluhy, pokrytecké eufemizmy (hlad sa nenazýval hlad, ale dystrofia, vyčerpanie). problémy s výživou).
Obeť Leningradskej choroby
Musíme súhlasiť s Annou Reedovou, že sú to deti tých, ktorí prežili obliehanie, tí, ktorí majú dnes viac ako 60 rokov, ktoré najhorlivejšie obhajujú sovietsku verziu histórie. Samotní tí, ktorí prežili obliehanie, boli o svojich zážitkoch oveľa menej romantickí. Problém bol v tom, že zažili takú nemožnú realitu, že pochybovali, že budú vypočutí.
"Ale vedz, kto počúva tieto kamene: Nikto nie je zabudnutý a nič nie je zabudnuté."
Komisia na boj proti falšovaniu histórie, ktorá vznikla pred dvoma rokmi, sa zatiaľ ukázala len ako ďalšia propagandistická kampaň. Historický výskum v Rusku ešte nezažil vonkajšiu cenzúru. Neexistujú žiadne tabuizované témy súvisiace s obliehaním Leningradu. Anna Reed hovorí, že Partarchív obsahuje pomerne veľa súborov, ku ktorým majú výskumníci obmedzený prístup. Ide najmä o prípady o kolaborantoch na okupovanom území a dezertéroch. Petrohradských výskumníkov oveľa viac znepokojuje chronický nedostatok financií a emigrácia najlepších študentov na Západ.
Mimo univerzít a výskumných ústavov zostáva sovietska listová verzia takmer nedotknutá. Annu Reedovú zarazil prístup jej mladých ruských zamestnancov, s ktorými riešila prípady podplácania v systéme distribúcie chleba. „Myslel som si, že ľudia sa počas vojny správajú inak,“ povedal jej zamestnanec. "Teraz vidím, že je to všade rovnaké." Kniha je kritická voči sovietskej moci. Nepochybne došlo k prepočtom, omylom a priamym zločinom. Možno by však bez neochvejnej krutosti sovietskeho systému Leningrad neprežil a vojna by bola prehratá.
Jubilujúci Leningrad. Blokáda je zrušená, 1944
Teraz sa Leningrad opäť volá Petrohrad. Stopy po blokáde sú viditeľné napriek palácom a katedrálam obnoveným počas sovietskej éry, napriek renováciám európskej kvality z postsovietskej éry. "Nie je prekvapujúce, že Rusi sú pripútaní k hrdinskej verzii svojej histórie," povedala Anna Reed v rozhovore. „Naše príbehy o bitke o Britániu tiež neradi spomínajú na kolaborantov na okupovaných Normanských ostrovoch, na masové rabovanie počas nemeckého bombardovania, na internáciu židovských utečencov a antifašistov. Úprimná úcta k pamiatke obetí obliehania Leningradu, kde zomrel každý tretí človek, však znamená pravdivo vyrozprávať ich príbeh.“
27. január je dňom prerušenia obliehania Leningradu, dátumom konca jednej z najtragickejších stránok moderných dejín. Pripomeňme si životy ľudí počas dlhých blokádových rokov a ako napriek všetkému prežili.
V podmienkach vážneho nedostatku potravín sa dokonca chlieb vydával na prídelové lístky. Vojaci mali nárok na 500 g chleba denne, robotníci - 250 (čo je približne pätina množstva kalórií, ktoré potrebuje dospelý muž), ženy, deti a závislé osoby - 125 g.
Najťažšiu situáciu v tomto období mali rodiny s deťmi, najmä dojčatami. Keďže veľa žien stratilo mlieko od hladu, aby dali dieťaťu aspoň trochu jedla, rezali bradavky a dávali deťom kvapky svojej krvi.
Počas obliehania v Leningrade často jedli domáce zvieratá. Niektoré mačky sa stali živiteľmi rodín, pretože svojim majiteľom priniesli potkany, ktoré sa v meste vo veľkom chovali. Mačky tiež pomáhali bojovať proti hlodavcom, ktorí ničili jedlo. Na pamiatku zásluh „oddelenia mňaukania“ sú teraz v Petrohrade dva pamätníky mačkám.
Ľudia jedli úplne všetko, čo ich žalúdok dokázal stráviť. Napríklad lepidlo na tapety z múky. Zoškrabali ho zo stien a papiera a zmiešali s vriacou vodou, čím pripravili „polievku“. „Rôsol“ bol vyrobený z tyčiniek stavebného lepidla a korenia, ktoré sa používali aj ako jedlo.
Ako prísady do želé sa používali aj kožené odevy: bundy, opasky, čižmy. Koža sa spálila na ohni, aby sa z nej odstránil decht, a potom sa želé uvarilo.
Keďže na začiatku blokády sa v skladoch mestských tovární nachádzalo veľké množstvo potravinárskych surovín na rôzne účely, za jedlé sa začali považovať látky ako celulóza, ihličie, želatína, koláč a pod.
Keď boli Badajevského sklady potravín zničené v dôsledku bombardovania a požiaru, ľudia prechádzali popolom, aby našli aspoň nejaké jedlo. Napríklad na mieste, kde horel cukor, zbierali zeminu, ktorú potom preosiali a po oddelení malého množstva cukru ju zaliali vriacou vodou a vypili.
Steblá kapusty boli v prvých mesiacoch obliehania v Leningrade obľúbeným produktom. Úroda bola zozbieraná na jeseň 1941, no na poliach zostali korene a stonky kapusty, ktoré sa považovali za odpad. V zime obyvatelia miest cestovali na predmestia, aby tieto zamrznuté pozostatky vykopali zo zeme.
V teplom období ľudia jedli pastviny: trávu, listy a kôru stromov. Konope bolo obľúbené najmä preto, že obsahuje veľa oleja.
Kuriózne je, že mestská zoologická záhrada fungovala aj počas blokády. Časť zvierat z nej vytiahli ešte pred začiatkom blokády a časť zomrela počas bombardovania, zvyšné zvieratá však prežili. Zamestnanci zoo používali na kŕmenie zvierat najrôznejšie triky. Predátorom napríklad dávali trávu zabalenú do kože králikov a iných malých zvierat.
27. januára 2017, 12:36 hod
Mohol som napísať, ako žili oni, mohol som napísať, ako sme žili my. Obliehané mesto bolo nablízku zo zákopov, bez ďalekohľadu bolo vidieť siluetu mesta, rozloženú na obzore. Keď ju zbombardovali, v Šušároch sa trocha zatriasla zem. Každý deň sme videli stúpať čierne stĺpy ohňov. Nad nami sa jemne šuchotajúce granáty rútili do mesta a potom vyplávali bombardéry. Život v zákopoch nebol ani pre nás jednoduchý. Bol som hladný. Bežný bol aj mráz, u nás aj v meste – 30-35 C, a predsa bola škoda porovnávať to s leningradskou katastrofou. 
Obyvatelia obliehaného Leningradu na ulici. V pozadí na stene domu je plagát „Smrť detským vrahom“. Pravdepodobne zima 1941-1942.
Blokáda nepozostávala len z hladu. Skutočne som dokázal pochopiť život obliehania oveľa neskôr, keď sme s Adamovičom pracovali na „Knihe o obliehaní“. Napísali sme príbeh za príbehom, 200 príbehov, približne 6000 strán. Potom sme začali selektovať, čo sa do knihy hodí a čo nie. Väčšina z toho, samozrejme, nezapadala, boli to detaily každodenného života, ktoré sa nám zdali samozrejmé. Oveľa neskôr som začal chápať, že nie všetko je výsledkom hladu alebo ostreľovania. V skutočnosti blokáda pozostávala z mnohých útrap. Život sa nerozpadol okamžite, ale nenapraviteľne, máme len malú predstavu o veľkosti a rastúcej hrôze tejto katastrofy. 
Bola preč. Vodné čerpadlá ešte nejaký čas fungovali a v práčovniach bola voda. Potom všetko zamrzlo - kohútiky v kuchyni a kúpeľni už ani nepíkali, zmenili sa na spomienku. Išli sme nasnežiť, snehu bolo veľa, no bolo ho treba roztopiť, ale ako? Na bruchu? Už nie je žiadne kúrenie. Na pekáči? Potrebujeme to dostať.
V niektorých bytoch sa zachovali kachle a dokonca aj kachle. Čím ich však utopiť? Kde je palivové drevo? Tie, ktoré tam boli, rýchlo ukradli a spálili. Úrady v oblastiach prideľovali drevené domy a dovolili ich rozobrať na palivové drevo. Je ľahké povedať „rozoberať“: s páčidlami, pílami - práca je príliš veľa pre hladných, rýchlo slabnúcich ľudí. Jednoduchšie bolo vytrhnúť parkety v izbách (kde boli) a ešte pohodlnejšie bolo vykurovať kachle s nábytkom. Používali sa stoličky, stoly, knihy na podpaľovanie.
Kachle sa rýchlo objavili na čiernom trhu, človek si ich musel kúpiť za veľa peňazí a potom za chlieb. Čo môžeš robiť, všetko rozdáš. Zima 1941-1942 bola podľa šťastia krutá: –30-35╟ C. Vpredu nám v zemľankách horeli aj kotlíkové pece, ťažilo sa aj palivové drevo, ale teplo prichádzalo z ďalších piatich či šiestich vojaci, ktorí boli natlačení na poschodiach; a v mestskej miestnosti nemôžete získať žiadne teplo od dvoch alebo troch dystrofikov.
Kachle nie sú všetko, čo si vyžaduje, prepáčte, komín, teda rúry; treba ich vyniesť von, do okna, ktoré treba nejako prispôsobiť, aby do neho neunikala ohriata voda.
Peter bol európskym mestom; keď sa počas blokády zrútili všetky jeho privilégiá, bolo jasné, že by bolo oveľa lepšie preniesť blokádu do starých čias a ešte lepšie - do jaskýň; Primitívny život sa zrazu zdal pohodlný. 
Na Černyševovom moste. Výstraha pred náletom. 1941 
Blokáda Nevského prospektu. Foto Kudoyarov B.P.
Koncom marca 1942 som dostal dovolenku a rozhodol som sa navštíviť náš byt. Cestou som si odlomil niekoľko námrazy z škatúľ a užíval si ich čistú vodu. Neďaleko Nevy čerpali ženy vodu z ľadovej diery. Vybrali ho naberačkou, nedalo sa naň rukou dosiahnuť, nedalo sa nabrať; Pobrežní obyvatelia chodili do Nevy, do Fontanky, do Karpovky a tesali ľad. Nasekajú ľad a odnesú si ho domov. „Problém je vyliezť po zľadovatených schodoch, dostať sa na vedro a nepošmyknúť sa,“ posťažovala sa mi Polya, jediná, ktorá zostala nažive v našom veľkom spoločnom byte. Ja sám som sotva mohol vyliezť na toto špinavé schodisko; Pamätám si to v každom detaile, v žltých ľadových výrastkoch z moču, v horách odpadkov a všade v horách zamrznutých výkalov. To bol pre mňa objav, záchody nefungovali, všetci boli vyhodení na schodoch dole po schodoch.
Polia už túto zimu uskladnili väčšinu nábytku z celého bytu. Z mojej izby - drevená posteľ, police na knihy, stolička; Nijako som jej nič nevyčítal.
"Civilizácia," povedala, "sakra." 
Pri vodnom stojane inštalovanom na rohu Dzeržinského ulice a Zagorodného prospektu. 02.05.1942
Ale kedysi bola elektrina, lampy zostali v tienidlách na chodbe, cvakal som vypínačmi, nereagovali. Počas prvých bombardovaní začali okná zakrývať papierovými krížmi. Aby ste ušetrili sklo. Potom z nejakého dôvodu tieto kríže nechránili dobre pred bombardovaním; postupne okná černeli prázdnymi rámami. Nárazová vlna nábojov a bômb nakoniec rozbila sklo; začali prikrývať okná dekami a kobercami, aby sa nejako ochránili pred snehom a vetrom. V miestnostiach bola úplná tma. Nebolo ani ráno, ani deň, neustála tma. Začali vyrábať svetlo pomocou udiarní, vyrábali sa z plechoviek, kupovali sa na trhoch a lial sa do nich petrolej; bol preč - extrahovali olej: lampový olej, strojový olej, transformátorový olej, neviem čo ešte... Z nití - boli vytiahnuté z oblečenia, knôt bol skrútený. Svetlo akosi svietilo, dymilo a vy ste si nad ním mohli zohriať zmrznuté ruky; podarilo sa im vyžobrať olej z kostolov, od delostrelcov a tiež, ako som po vojne zistil, od montérov Lenenergo, brali ho z olejových spínačov, z transformátorov. A predali to.
Pri spätnom pohľade všetky tieto koristi vyzerajú inak; nekradli, ale žobrali, vymieňali, získať svetlo bolo také ťažké ako v dobe kamennej.
Rádio stíchlo, metronóm tlčal av niektorých hodinách sa vysielali najnovšie správy.
Izby boli zadymené, ľudia zadymení. Udiarne boli v pekárňach, udiarne na policajných staniciach, udiarne v kanceláriách. Sú to fajčiari, blinkri – akokoľvek ich nazvú! Vpredu tiež svietili,
Naše knôty boli zovreté v puzdrách, olej ukradli vodičom, nebolo dosť fajčiarov, aby prečítali svetlo, ale mohli ste si zohriať kašu a nejakým spôsobom napísať list v jej mihotavom svetle. Toto starodávne zariadenie stále poskytovalo útechu prostrediu obliehania jaskyne, horel malý plameňový jazyk, čo znamenalo, že život bol teplý, cez deň ste mohli roztiahnuť záves, stiahnuť prikrývku, vpustiť svetlo, ak nebolo mrazivý. 
Skúste si predsa len predstaviť, čo znamená život bez toalety, ako si uľaviť? Nemám silu zakaždým vytiahnuť panvicu von a niečím ju umyť. Hory odpadkov rýchlo rástli a blokovali východ z domu; Prepáčte, nie je comme il faut to všetko podrobne opísať, ale zoznam slušnosti v obliehanom meste sa značne zredukoval; prešiel rok, ďalších šesť mesiacov, ako sa ľudia zaobišli bez toaliet, už neviem; Ešte prekvapivejšie je, ako sa obrovské mesto na jar 1942 vyhlo epidémiám. V domoch boli nepochovaní mŕtvi ľudia, obete hladu a mrazu, obete ostreľovania, ležali v bytoch a ležali vo dverách; Videl som mŕtvych v zasneženej električke, sám som sa tam išiel ukryť pred vetrom. Oproti mne sedel úplne biely starší pán bez klobúka – niekto ho musel vziať.
S neuveriteľným úsilím vzkriesení ľudia na jar vyčistili mesto od mŕtvol a splaškov; Zbombardované domy a rozbité električky zostali nedotknuté.
Koncom mája sa na Champ de Mars objavili postele.
Moje osobné spomienky vybledli, zahmlili sa, zmiešali sa s memoármi iných ľudí. 
Najčastejšou fotografiou obliehania je mŕtvy muž, ktorý sa nesie na saniach. Toto si pamätal každý. Ale nezomreli len od hladu – granáty, bombardovanie, mráz... Príčina smrti bola rovnaká: blokáda. Vedelo sa však, koľko striel padlo, koľko bômb, bol približný počet požiarov; Neexistujú také dôvody ako zúfalstvo, smrť blízkych, beznádej, skľúčenosť.
Skúste si predstaviť byt, ten najobyčajnejší, ale dobre vybavený, kde skriňa obsahuje riad, taniere, vidličky, nože; V kuchyni sú hrnce a panvice - a to všetko je zbytočné, pretože nikde nie je ani omrvinka jedla. Ľudia žijú v známom prostredí pohodlného života, kde visí telefón, samovar, v skriniach sú blúzky, nohavice, žehlička, plachty, mlynček na mäso – všade sú potraviny – a všetko je zbytočné. Život zamrzol a zanikol v atmosfére živej prosperity, niekedy sa ľuďom zdalo, že smrť vo väzenskej cele, na táborových posteliach, je prirodzenejšia ako smrť rodiny v ich byte.
Hlad ho privádzal do šialenstva, muž postupne strácal všetky predstavy o tom, čo sa dá a čo nie. Je pripravený žuť kožu opaska, uvariť lepidlo z tapiet a uvariť sušené kvety.
Kedysi som mal hrôzu z kanibalizmu. Počas vojny som si uvedomil, že svetu vládne nie láska, ale „vojna a hlad“. Boli dni na fronte, keď sme zostali deň, dva alebo tri bez jedla a boli sme pripravení žuť dokonca aj zábaly na nohy, čokoľvek, čím sme potrebovali naplniť žalúdok. Pre tých, ktorí prežili obliehanie, to bolo ťažšie; zdalo sa im, že ich hlad je nekonečný. Panvica voňala niečím vyprážaným, v nádobe na chlieb bol stále slabý zápach...
125 gramov chleba - stanovená norma pre zamestnancov, závislých a deti v novembri 1941. 
Rozhovor s Grigorijom Romanovom bol krátky: Leningradská blokáda je hrdinský epos a vy ste nezobrazili činy ľudí, ale utrpenie a hrôzy hladu, všetko ste zredukovali na toto; ukazuje sa, že odhaľujete príbeh o veľkých zásluhách a vytrvalosti ľudí, ako dokázali ubrániť mesto; zaujíma vás, ako ľudia trpeli. Je to pre nás cudzia ideológia. 
Pre najnovšie noviny. 1942-1943 Foto Kudoyarov B.P.
Približne rovnakú výčitku sme dostali v krajskom výbore strany, keď bolo zakázané vydávanie „Obliehacej knihy“. Druhýkrát to isté počul Joseph Efimovich Kheifits, slávny filmový režisér a nositeľ rôznych ocenení, keď mu zakázali nakrútiť film o blokáde podľa našej knihy.
Medzitým v jeho scenári boli okrem nášho Jura Rjabinkina nádherné postavy, bolo tam mladé dievča, ktoré vylepovalo plagáty v meste; objavovala sa na ulici, vylepovala plagáty, výzvy na obyvateľov s výzvami, aby vydržali, aby si navzájom pomáhali, vylepovala oznamy o organizovaní pohrebov, o roznášaní vriacej vody; ani granáty, ani bombové útoky ju nemohli zabiť; stelesňovala dušu tohto mesta, jeho odolnosť.
Vojaci MPVO evakuujú obete po nemeckom nálete na Leningrad. 1943 
Pre „Knihu obliehania“ sme s Adamovičom najskôr hľadali denníky tých, ktorí prežili obliehanie - boli drahšie ako osobné svedectvá. Tí, ktorí prežili obliehanie, ktorých sme zaznamenali, si spomenuli na svoj život o viac ako tridsať rokov neskôr. Zvláštnosťou každého denníka je autentickosť; Autor zvyčajne neprezentuje minulosť, ale súčasnosť, ani tak nepamätá, ako skôr zdieľa svoje spomienky, hlási správy, rozpráva, čo sa dnes stalo.
Veľký teror a represie odstavili obyvateľov Petrohradu od vedenia denníkov. Okupácia sa stala príliš nebezpečnou. Počas blokády sa táto prirodzená potreba vrátila s nečakanou silou, ľudia sa necítili ani tak ako udalosti, ale ako účastníci histórie, chceli zachovať a zaznamenať jedinečnosť toho, čo sa dialo. Ale bola tu ešte jedna okolnosť - objavil sa intímny pocit duchovného pokrmu; Napodiv mi denník pomohol prežiť. Zvláštny, prízračný pocit; duševná práca, podporované duchovné porozumenie. Po vydaní Obliehacej knihy nám začali prinášať denníky a ďalšie a ďalšie; zrazu sa ukázalo, že napriek všetkým hrôzam a utrpeniu sa ľudia nahrávali. Podrobnosti o vašom živote, podrobnosti o jedle.
Tu je denník hlavného inžiniera Piatej vodnej elektrárne Leva Abramoviča Chodorkova - neoceniteľný denník presne pre jeho detaily.
26. decembra sa začínajú najťažšie časy obliehania a medzitým: „Ždanov povedal, že to najhoršie je pre Leningrad za sebou<...>sú tu turbíny, stoja štyri kotly z piatich, v meste nie je palivo, z 95 ľudí na zozname išlo 25 do práce, ostatní sú chorí, zoslabnutí alebo zomreli.“
5. januára 1942: „Chlebárne bez energie, stanica pracuje s jedným kotlom na kotolňu.<...>nie je drevo na kúrenie, obyvateľstvo láme doskové obklady výkladov.“
9. januára 1942: „Nemocnice, nemocnice, domy zostali bez paliva, všetko sa odvážalo do elektrární, kde železnicou, kde električkou, kde autom, uhlie sa stalo krvou Leningradu a tejto krvi je čoraz menej. Energia sotva stačí pre pekárne a niektoré závody na spracovanie potravín.“
14. januára: „Je potrebné dokončiť inštaláciu antracitového kotla; Na túto prácu nie je vhodný zdravý človek.“
Citujem len pár riadkov z tohto nádherného denníka, ktorý bol tiež výkon.
Občas čítam pre mňa neznáme detaily. V júni sa mŕtvoly vojakov Červenej armády vznášali po Neve vo dne v noci, jedna za druhou, jedna za druhou.
Objavil sa denník hudobníka z filharmónie a tiež denník stredoškoláčky, ktorý obsahuje príbeh jej evakuácie. Prežili ich desiatky a desiatky; Teraz sa niektoré z nich začali zverejňovať. Ukázali mi tie, ktoré si nechávajú
v rodinných archívoch.
Každý denník interpretuje tragédiu mesta po svojom. Každý denník obsahuje talent na pozorovanie, pochopenie toho, aké vzácne sú detaily tohto neuveriteľného života obliehaných ľudí.
http://magazines.russ.ru/zvezda/2014/1/7g.html
V knihe „Neznáma blokáda“ od Nikity LOMAGIN, Eleonora KHATKEVICH našla fotografiu svojho brata
"Dokonca som musel zjesť zem"
Cesty jej života sú úžasné: nemecké korene možno vystopovať z matkinej strany, ako šesťročná prežila obliehaný Leningrad, pracovala v Karélii a Kazachstane a jej manžel bol bývalým väzňom koncentračného tábora v Ozarichi...Keď som sa narodil, pôrodná asistentka pri pohľade do vody povedala: Dievčatko čaká ťažký osud. A tak sa aj stalo,“ začína príbeh Eleonora Khatkevich. Moja spolubesedníčka žije sama, jej dcéra a zať žijú vo Vileike, pomáha jej sociálna pracovníčka. Prakticky nevychádza z domu - vek a problémy s nohami si vyberajú daň. Detailne si pamätá, čo sa stalo pred viac ako 70 rokmi.
Jej starý otec z matkinej strany, Philip, bol rodákom z povolžských Nemcov. Keď tam v tridsiatych rokoch minulého storočia začal hladomor, emigroval do Nemecka a jeho stará mama Natalya Petrovna so svojimi synmi a dcérou Henrietou, Eleanorinou matkou, sa presťahovala do Leningradu. Nežila dlho – zrazila ju električka.
Eleanorin otec, Vasilij Kazansky, bol hlavným inžinierom závodu. Matka pracovala na oddelení ľudských zdrojov ústavu. V predvečer vojny bol jej 11-ročný brat Rudolf poslaný do pionierskeho tábora vo Velikiye Luki, ale vrátil sa ešte pred začiatkom blokády. V nedeľu 22. júna sa rodina chystala na odchod z mesta. Môj otec prišiel s hroznou správou (išiel do obchodu kúpiť bochník chleba: „Zhinka, nikam nejdeme, vojna sa začala.“ A hoci mal Vasilij Vasilievič rezerváciu, okamžite odišiel do armády. registračný a prihlasovací úrad.
Pamätám si: pred vstupom do milície nám otec priniesol dvojkilogramové vrece šošovice,“ hovorí Eleonora Vasilievna. - Takto sa táto šošovica vyníma v očiach, podobne ako pilulky valeriány... Vtedy sme žili skromne, nebola nadbytok produktov, ako za našich čias.
Henrietta-Alexandra a Vasilij KAZANSKY, rodičia tých, ktorí prežili obliehanie
Osoba, ktorá prežila obliehanie, má zvyk: múka, obilniny, rastlinný olej - všetko by malo byť doma na sklade. Keď žil môj manžel, pivnice boli vždy zásobené konzervami a kyslou uhorkou. A keď zomrel, všetko to rozdal bezdomovcom. Dnes, ak neje chlieb, kŕmi psov susedov. Pamätá si:
Počas hladných dní obliehania sme dokonca museli jesť zem - môj brat ju priniesol z vypálených Badajevských skladov.
Starostlivo uchováva pohrebný pamätník pre svojho otca - bol zabitý v roku 1942...
V centre - Rudolf KAZANSKY
Ale to bolo neskôr a vojna priniesla rodine straty už v auguste 1941. Šiesteho došlo k silnému ostreľovaniu Leningradu, brat mojej matky Alexander bol v ten deň doma chorý. Práve mal narodeniny a Elya s mamou mu prišli zablahoželať. Pred ich očami nárazová vlna odhodila pacienta o stenu a zomrela. Vtedy bolo veľa obetí. Dievča si spomenulo, že práve v ten deň bol pri ostreľovaní zabitý slon v zoo. Jej brata zachránil buď zázrak, alebo šťastná nehoda. Ukázalo sa, že deň predtým, ako Rudik priniesol prilbu, ktorú niekde našiel. Matka ho pokarhala a povedala, prečo nosíš do domu všetky tie haraburdy? Ale skryl to. A obliekol si to včas, keď sa nad mestom objavil Junkers so smrtiacim nákladom... Približne v rovnakom čase sa pokúsila o útek rodina brata ďalšej matky Filipa. Mali dom neďaleko Petrohradu a tri deti: Valentina absolvovala tretí ročník lodiarskeho inštitútu, Voloďa sa práve chystal nastúpiť na vysokú školu, Serjoža bol ôsmakom. Keď začala vojna, rodina sa pokúsila o evakuáciu s ostatnými Leningradčanmi na člne. Loď sa však potopila a všetci zomreli. Jediná fotografia, ktorá zostala na pamiatku, bola jeho brata a jeho manželky.
“Drobky - len pre Elechku”
Keď bol ich vlastný dom úplne zbombardovaný, Eleanorina rodina sa ocitla v bývalom študentskom internáte. Henriete Filippovnej, ktorú v rodine volali Alexandra, sa na mieste jej bytu po bombovom útoku podarilo nájsť len niekoľko starých fotografií. Najprv, po začatí blokády, išla odstraňovať mŕtvoly z ulíc – ukladali ich na hromady. Matka väčšinu svojho biedneho prídelu dávala svojim deťom, a tak ochorela ako prvá. Len jej syn si vyšiel po vodu a chlieb. Eleonora Vasilievna si spomenula, že v tých dňoch bol obzvlášť láskavý:Mami, ja som kúsky oňuchal len dvakrát, ale pozbieral som všetky omrvinky a priniesol ti ich...
Eleanor Vasilievna zozbierala veľa kníh o obliehaní, v jednej z nich narazila na fotografiu svojho brata, ktorý zbiera vodu v polozamrznutom potoku.
Po ceste života
V apríli 1942 Kazanských zabalili do cudzej handry a previezli po Ceste života. Na ľade bola voda, kamión idúci za nimi sa prepadol a dospelí zakryli deťom oči, aby nevideli túto hrôzu. Na brehu už čakali vo veľkých stanoch a dostali kašu z prosa, spomína ten, kto prežil obliehanie. Na stanici vydali dva bochníky chleba. 
Elya KAZANSKAYA na predvojnovej fotografii
"Deti mali röntgen a lekár povedal matke: "Vaše dievča pravdepodobne vypilo veľa čaju, jej komora je veľká," plače účastník rozhovoru. - Matka odpovedala: "Voda Neva, to bol jediný spôsob, ako uniknúť, keď ste chceli jesť."
Mnoho Leningradčanov, ktorí s nimi prišli, zomrelo s kúskom chleba v ústach: po hladomore nebolo možné veľa jesť. A môj brat, ktorý v Leningrade nikdy nepožiadal o jedlo, v ten deň prosil: "Mami, trochu chleba!" Odlamovala malé kúsky, aby neochorel. Neskôr, v čase mieru, Alexandra Filippovna povedala svojej dcére: „V živote nie je nič horšie, ako keď vaše dieťa prosí o jedlo, a nie o pochúťky, ale o chlieb, ale nie je…“
Po úteku z obliehaného mesta rodina skončila v nemocnici a naučila sa opäť chodiť „po hradbách“. Neskôr skončili evakuovaní v Kirovskej oblasti. Akulina Ivanovna, majiteľka domu, v ktorom žili, mala vpredu manžela a dcéru:
Občas upečie okrúhly chlieb, krája ho polokosákovým nožom, naleje kozie mlieko a ona sa na nás pozerá a plače, aké sme chudli.
Stal sa prípad, keď Rudolf nezomrel len zázrakom – vtiahli ho do mechanizmu poľnohospodárskeho stroja. V priebehu rokov si Eleonora Vasilievna nepamätá jej presné meno. Ale meno koňa, o ktorého sa pomáhala starať, keď sa rodina presťahovala do Karélie kvôli ťažbe dreva, zostáva v jej pamäti - Traktor. Vo veku 12-13 rokov už pomáhala svojej matke, ktorá pracovala v JZD. A vo veku 17 rokov sa vydala a porodila dcéru. Manželstvo ale dopadlo veľkou katastrofou, čo vopred tušila aj jej mama. Po niekoľkých rokoch trápenia sa Eleanor rozviedla. Priateľ ju zavolal do Molodechna a spolu s malou dcérkou Sveťou odišli. Jej budúci manžel, Anatolij Petrovič Khatkevich, potom pracoval ako manažér garáže, stretli sa v práci.
V jedenástich rokoch skončil s matkou a sestrou v koncentračnom tábore pri Ozarichi, pokračuje Eleonora Vasilievna. - Tábor bol holý priestor oplotený drôtom. Manžel povedal: „Leží mŕtvy kôň, neďaleko je v mláke voda a oni z nej pijú...“ V deň oslobodenia Nemci z jednej strany ustupovali, z druhej prichádzali naši. . Jedna matka spoznala svojho syna medzi blížiacimi sa sovietskymi vojakmi a zakričala: „Synu!...“ A pred jeho očami ju zrazila guľka.
Anatolij a Eleanor sa hneď nezhodli - bývalá Leningradská žena nejaký čas odišla k svojmu bratovi do panenských krajín. Ale vrátila sa a pár sa zosobášil na Nový rok. Čakala ma ťažká skúška - moja milovaná dcéra Lenochka zomrela na rakovinu mozgu vo veku 16 rokov.
Na rozlúčku ma Eleonora Vasilyevna objala ako rodinu - sme v rovnakom veku ako jej vnučka:
Na druhý deň po pohrebe môjho manžela prileteli na náš balkón dva holuby. Sused hovorí: "Tolya a Lenochka." Nastrúhal som im chlieb. Odvtedy každý deň prichádza 40 kusov. A kŕmim. Kupujem perličkový jačmeň a ovsené vločky. Každý deň musím umývať balkón. Raz som sa pokúsil zastaviť, pil som čaj, klopali na okno. Nemohla som to vydržať. Cítil som hlad - ako ich môžem nechať?...
