Sonya Marmeladová je jednou z kľúčových postáv slávneho románu Fiodora Michajloviča Dostojevského Zločin a trest. Vďaka tomuto obrazu čitatelia premýšľajú o najlepších ľudských vlastnostiach: obetavosť, milosrdenstvo, schopnosť oddanej lásky a úprimná viera v Boha.

Myšlienky a obraz Sonya

Sonya je mladé dievča vo veku asi osemnásť rokov, chudá, modrooká a svetlovlasá. Je dcérou bývalého úradníka Marmeladova. Po strate miesta v službe začal neprestajne piť, a preto jeho manželka Kateřina a ich deti vedú biednu existenciu a hladujú. Dievča obetuje čistotu svojho tela, aby zabezpečilo jedlo pre svoju rodinu, ale neobviňuje z toho Katerinu Ivanovnu, ktorá ju prinútila ísť do panelu, ale jednoducho sa zmierila so svojím osudom. Sonya pácha hriech kvôli svojej rodine, ale veľmi sa hanbí za seba a za Boha, v ktorého hlboko verí. Vzhľadom na to, že porušila morálne zákony, je v rozpakoch, že je okolo slušných žien - Raskolnikovovej matky a sestry; Sonya si v ich prítomnosti nemôže ani sadnúť, pretože sa bojí, že ich to urazí. Každý čin krotkého a skromného dievčaťa sa nekoná kvôli sebe, ale kvôli niekomu; Napriek svojmu povolaniu Sonya pred čitateľmi vystupuje ako skutočná kresťanka a spravodlivá žena. Všetky činy dievčaťa sú založené na nekonečnej kresťanskej láske k blížnym: kvôli láske k otcovi mu dáva peniaze na nápoje, kvôli láske k Raskolnikovovi mu pomáha očistiť dušu a ide s ním na tvrdú prácu. .

Sonya ako cesta k vykúpeniu

Obraz Sonyy Marmeladovej a jej myšlienok je akýmsi protikladom k obrazu Rodiona Raskoľnikova a jeho teórie. Dievča sa vo všetkom riadi Božím zákonom a preto nerozumie myšlienkam mladého muža; pre ňu sú si všetci ľudia rovní a nikto sa nemôže povýšiť nad všetkých ostatných, tým menej vziať niekomu život. Je to Sonya Raskolnikov, ktorá hovorí o zločine, ktorý spáchal, a vďaka dievčaťu sa mu podarilo oľutovať a priznať sa k tomuto a vyšetrovaniu. Sonya je pripravená ísť s ním na tvrdú prácu, pretože tiež porušila biblické prikázania a verí, že musí trpieť kvôli očisteniu. "Sme spolu prekliati, pôjdeme spolu," hovorí jej Rodion Raskoľnikov. Odsúdení mladého muža cítili láskavosť a lásku ku všetkému okolo neho, ktorá vychádzala zo Sonyy, ktorá sa ku každému správala s úctou, a preto sa do nej zamiloval. Vďaka Sonye bol Raskolnikov následne schopný skutočne oľutovať svoje činy, obrátiť sa k Bohu a začať nový život s novými presvedčeniami.

Esej o literatúre na tému „Zločin a trest“: Sonya Marmeladová (s úvodzovkami). Pravda a duchovný čin Sonyy Marmeladovej. Môj postoj k hrdinke

„Zločin a trest“ je najznámejší román Fjodora Dostojevského v Rusku aj v zahraničí. Spisovateľovi sa podarilo pochopiť jemnú organizáciu ľudskej duše, odhaliť ju a vidieť dôvody, ktoré nútia človeka vykonať určité činy.

Obraz Sonechky Marmeladovej v románe je stelesnením duchovnej čistoty a láskavosti. Čitateľ sa o nej dozvedá zo slov jej otca Semyona Marmeladova, ktorý už dávno stratil vieru v zlepšenie svojej situácie a vo vlastnú nápravu. Je to bývalý titulárny radca, ktorý sa pripravil o výhody a ľudskú úctu, upadol do chudoby a každodenného pitia. Má deti a manželku, ktorú postihla strašná choroba – konzum. Marmeladov hovorí o Sonechke so všetkou vrúcnosťou svojho otca, vďačnosťou a jednoduchou ľudskou ľútosťou. Sonya je jeho jediná prirodzená dcéra, ktorá pokorne znáša útlak od svojej nevlastnej matky a nakoniec sa rozhodne pre zúfalý krok - stane sa verejnou ženou, aby sa nejako postarala o potreby rodiny.

Takto autorka kreslí Sonyu Marmeladovú: „Bola to tenká, veľmi chudá a bledá tvár, dosť nepravidelná, akosi špicatá, so špicatým malým nosom a bradou. Nedalo sa jej ani nazvať peknou, ale jej modré oči boli také jasné, a keď ožili, výraz jej tváre bol taký láskavý a prostoduchý, že si k nej mimovoľne priťahoval ľudí." Ťažký osud Sonyy Marmeladovej sa odrazil v jej smutnom vzhľade.

Na začiatku príbehu má čitateľ úprimný súcit s dievčaťom, ktorého osud spočíval v utrpení a ponížení. Sonya dala svoje telo na predaj, tento čin ju zahalil hanbou v očiach ušľachtilých a prosperujúcich ľudí, ktorí ju videli len ako pouličnú ženu. Skutočnú Sonyu Marmeladovú však poznali iba príbuzní a priatelia a potom ju spoznal Rodion Raskolnikov, hlavná postava románu. A teraz sa pred čitateľmi neobjavuje len ponížené a chudobné dievča, ale aj silná a vytrvalá duša. Duša, ktorá pod tlakom okolností nestratila vieru v ľudí a v život. Úloha Sonyy Marmeladovej v osude Raskolnikova je veľmi dôležitá: bola to ona, ktorá ho prinútila k pokániu a uvedomeniu si svojej viny. Spolu s ňou prichádza k Bohu.

Sonya miluje a ľutuje svojho otca a neprechováva zášť voči svojej chorej nevlastnej matke, pretože chápe, že všetci sú nešťastní, rovnako ako ona. Dievča neodsudzuje Raskoľnikova za jeho zločin, ale žiada ho, aby sa obrátil k Bohu a činil pokánie. Malá a bojazlivá Sonya si nevštepila do srdca nenávisť voči svetu, ktorý sa k nej správal tak kruto. Môže byť urazená, urazená, pretože hrdinka románu je skromné ​​a neopätované dievča, je pre ňu ťažké postaviť sa za seba. Ale nachádza silu žiť ďalej, súcitiť a pomáhať druhým, bez toho, aby za to niečo požadovala, bez straty ľudskosti a láskavosti.

Zdroj Sonyinej duchovnej sily spočíva v jej horlivej a úprimnej viere v Boha. Viera neopustila hrdinku počas celého románu, vlievala do nešťastnej duše silu, aby sa stretla s novým dňom. Duchovný čin Sonyy Marmeladovej spočíva v sebazaprení v záujme svojej rodiny. Je veľmi symbolické, že sa po prvý raz predáva za 30 rubľov, čo je rovnaký počet strieborných, aký dostal Judáš, keď predal Krista. Rovnako ako Boží Syn, aj hrdinka sa obetovala pre ľudí. Motív Sonyinho sebaobetovania sa prelína celým románom.

Sonya Marmeladová namiesto toho, aby vyzývala a púšťala sa do boja so svojou úbohou existenciou, odpovedala všetkým, ktorí ju deptali a ponižovali, zbierala všetky výčitky, ktoré sa v jej srdci tak dlho skrývali, vybrala si inú cestu. Cesta, ktorú sám Boh vytýčil, je čestnosť, láskavosť, súcit a láska. Preto si ju Raskoľnikov vybral, aby vylial svoje duševné trápenie, preniknuté skutočnou úctou k nej. Malý a zdanlivo slabý človek je totiž schopný veľkých a ušľachtilých činov. Význam obrazu Sonyy Marmeladovej je v tom, že svojim príkladom ukázala Rodionovi, ako zachrániť ľudstvo bez rituálnych vrážd: so silnou a oddanou láskou až do sebazaprenia.

Sonechka Marmeladova je dcérou Semyona Zakharoviča Marmeladova, jednej z hlavných postáv románu. Dostojevskij ju opisuje ako malú osemnásťročnú blondínku s krásnymi modrými očami. Raskolnikov sa o nej najskôr dozvie z rozprávania svojho otca v krčme a prvé stretnutie Rodiona a Sonyy sa uskutoční v izbe Marmeladovcov po tom, čo jej otca zrazí kôň.

Obe hlavné postavy – Raskoľnikov a Sonya Marmeladová – sú z kresťanského hľadiska zločinci. Motívy ich kriminálnych činov sú ale úplne opačné. Raskoľnikov poháňa sebectvo a túžba odlíšiť sa od všetkých ostatných, stať sa vyšším ako ostatní. Sonyine zločiny majú obetný charakter, pretože ide do poroty kvôli blízkym, ktorí zomierajú v chudobe. Sonya sa snaží ukázať Raskolnikovovi správnu cestu tým, že mu číta evanjelium. Sonya k Rodionovi cíti lásku a súcit, a tak s ním bez váhania zdieľa jeho osud a ide s ním na Sibír.

Obyčajní ľudia cítia jej láskavosť. Napríklad, ak obyčajní odsúdení nemajú radi Rodiona, potom so Sonyou zaobchádzajú nežne. Na konci románu Rodion konečne pochopí, aké je šťastie, že ho takéto dievča miluje.

Sonya Marmeladová. Charakteristika a obrazová esej

Plán

1. F. M. Dostojevskij a jeho „Zločin a trest“.

2. Sonya Marmeladová. Charakteristika a imidž

2.1. Ťažká mládež.

2.2. Láska k ľuďom.

2.3. Viera v Boha.

2.4. Stretnutie s Raskoľnikovom.

3. Môj postoj k hrdinke.

F. M. Dostojevskij je talentovaný tvorca zložitých psychologických diel. Jeho hlavnými postavami sú bystré, rozporuplné osobnosti s ťažkým osudom a ťažkými životnými okolnosťami. Sám spisovateľ žil ťažký, neobyčajný život, trpel ťažkou prácou a väzením, sklamaním a osobnými tragédiami. Dostojevskij, ktorý zažil veľa utrpenia a smútku, sa snažil vo svojej práci odrážať svoje vlastné myšlienky a závery, ktoré zo svojej skúsenosti vyvodil.

Fjodor Michajlovič vymyslel svoj román „Zločin a trest“ v exile a začal ho písať po niekoľkých hrozných udalostiach, ktoré mu priniesli neuveriteľnú bolesť a utrpenie - smrť jeho manželky a brata. Boli to roky osamelosti a boja s utláčajúcimi myšlienkami. Preto sú línie jeho filozofického a psychologického románu presiaknuté nevýslovnou realistickou melanchóliou a životným smútkom.

Ústrednou postavou tohto diela je Sonya Marmeladová. Pred čitateľmi sa objavuje ako krotké a vystrašené dievča, chudé a bledé, v lacnom, jasnom oblečení. Napriek svojej mladosti – Sonechka nemá ešte ani osemnásť rokov – už toho v tomto živote videla a zažila dosť. Hrdinka utrpela smrť svojej matky a stratu pokojnej, prosperujúcej existencie.

Jej otec je neplnoletý úradník, oženil sa so ženou s tromi deťmi. Ale to nebola tragédia v živote dievčaťa. Otcova slabosť a závislosť od pitia spôsobuje utrpenie celej jeho rodine. Marmeladov pre opitosť opakovane prišiel o prácu a niekoľkokrát prišiel o rozum. Ale, posadnutý zbabelosťou a bezchrbtovosťou, skĺzol nižšie a nižšie - do bezodnej priepasti chudoby, neresti a slabosti a ťahal ľudí blízko k sebe.

Sonyina nevlastná matka je nešťastná žena chorá na konzum, ktorá už nedokáže bojovať s manželom a viesť slušný životný štýl. Katerina Ivanovna, ktorá vidí, ako jej deti hladujú a v akých handrách chodia, s pocitom, že slabne a stráca zdravie, sa hnevá a prenasleduje. Sonechka sa pri pohľade na chudobu a chudobu, do ktorej sa rútia jej blízki, na chorobu svojej nevlastnej matky a opustenosť svojich malých detí rozhodne obetovať, aby zachránila iných. Ide k panelu.

Pre dievča nie je ľahké urobiť takýto čin. Prvýkrát sa vracia domov z obscénnej práce, dáva všetky peniaze Katerine Ivanovne a ľahne si na posteľ, pričom sa od všetkých odvráti k stene. Sonya nie je vypočutá, ale horko kričí zo svojej nevinnosti a jej nevlastná matka „stála pri jej nohách na kolenách celý večer a bozkávala jej nohy“. V tom čase otec, ktorý sledoval pád svojej dcéry, ležal mŕtvy opitý na boku.

Pre Sonechku bolo ťažké žiť v takýchto podmienkach, necítila ani súcit, ani podporu, ani nežnosť, ani teplo. Ale dievča vo svojom utrpení nezatrpklo, nezatrpklo... Čokoľvek robila, všetko robila z lásky k ľuďom, k svojej rodine. Sonya nikdy neodsúdila svojho otca za jeho opilstvo a slabú vôľu, nikdy o ňom nepovedala zlé slovo. Hoci to bola jednoznačne Marmeladova chyba, že jeho rodina bola chudobná a že jeho dcéra bola nútená predať sa a živiť jeho deti. Sonechka však neobviňovala svojho otca ani macochu za svoju zmrzačenú mladosť, ale pokorne a poslušne sa obetovala.

Zarobené peniaze dala tým, ktorí boli pre ňu v skutočnosti cudzí – nevlastnej mame a nevlastným bratom a sestrám. Napriek svojej slabosti a zlému životnému štýlu zostalo dievča stále čisté v duši a nevinné v srdci, tiež hlboko odpúšťalo a nezištne milovalo. Keď si uvedomila svoj hriech, bola v rozpakoch a hanbila sa. Nemohla ani sedieť v prítomnosti obyčajných žien, považovala sa za nehodnú a poškvrnenú.

Zároveň sa Sonya Marmeladová pred nami objavuje nie ako slabá hrdinka so slabou vôľou, ale ako vytrvalá, odvážna a odolná. Mohla sa zabiť z beznádeje a zúfalstva, ako jej raz povedal Raskoľnikov: „Napokon, bolo by spravodlivejšie, tisíckrát spravodlivejšie a múdrejšie, vrhnúť sa rovno do vody a ukončiť to naraz!“ Ale nie, dievča nájde silu žiť ďalej. Ži ďalej a bojuj. Boj za biednu, úbohú existenciu nešťastných detí, dlho trpiacu macochu, úbohého otca.

To, čo Sonyu v takom ťažkom období podporuje, nie je len láska k blížnym, ale aj viera v Boha. Vo viere nachádza pokoj a mier, je to ona, ktorá dáva dievčaťu tichú radosť a čisté svedomie. Sonechka nie je fanaticky zbožná alebo nie je ukázaná ako zbožná, nie. Miluje Boha, rada číta Bibliu, vo viere nachádza radosť a milosť. "Čím by som bol bez Boha?" - zvolá hlavná postava zmätene. Stvoriteľovi je vďačná za to, že žije, za to, že môže dýchať, chodiť, milovať.

Raskoľnikov, ktorý sa cíti zmätene a má nejasné výčitky svedomia, prichádza za Sonyou a priznáva sa jej k zločinu. Uskutoční sa medzi nimi nezvyčajný a prekvapivý rozhovor, ktorý nám odhalí nové úžasné vlastnosti Sonechky Marmeladovej. Rodion jej povie o svojej hroznej teórii a prizná sa k dvojnásobnej vražde. Koľko nehy, láskavosti a porozumenia prejavuje úbohé dievča voči trpiacemu mladíkovi. Nesúdi ho, neodstrkuje, ale snaží sa pochopiť a podať pomocnú ruku. "Na celom svete nie je nikto nešťastnejší ako ty," úprimne ľutuje Raskolnikov.

Dievča vidí jeho bolesť, jeho utrpenie, snaží sa pochopiť motívy a motiváciu hrozného činu a neponáhľa sa odsudzovať ani kritizovať. Sonya sa snaží pochopiť Raskolnikovovu teóriu a zostáva verná sebe a svojim zásadám. "Je táto osoba voš?" - je prekvapená strachom a snaží sa dokázať svojmu milému, že život, bez ohľadu na to, o koho ide, je posvätný a nedotknuteľný, že žiadne argumenty ani vysvetlenia nemôžu ospravedlniť vraždu.

Dievča povzbudzuje Rodina, aby sa kajal a priznal úradom všetko. Zdá sa jej, že takto odčiní svoj strašný hriech a nájde pokoj. A ona, posvätená a inšpirovaná svojou nezištnou láskou, bude zdieľať jeho trest so svojím drahým mužom: „Spolu! Spolu! - zopakovala ako v zabudnutí a znova ho objala: "Pôjdem s tebou na tvrdú prácu!" Sonya, krásna v sebaobetovaní, dodržala svoj sľub. Nasledovala Raskoľnikova do vyhnanstva, vytrvalo znášala jeho chlad a bezcitnosť a svojou nežnosťou sa snažila roztopiť ľad v jeho duši a vrátiť mu niekdajšiu veselosť a elán. Naozaj chcem dúfať, že sa jej to podarilo a že dievča urobilo hlavnú postavu šťastnou a našla osobné šťastie.

Môj postoj k Sonye Marmeladovej je plný obdivu a prekvapenia. Akú skutočnú ušľachtilosť má toto dievča, nútené zapredať sa, koľko vznešenosti a veľkosti duše má! Veľmi jemne cíti ľudí, pevne verí v dobro a zázraky, je pripravená obetovať sa, aby sa ostatní cítili dobre. Sonechka Marmeladová, ktorá má nepredstieranú miernosť a nepredstieranú lásku a má úprimnú vieru v Boha, sa snaží zlepšiť svet, ako najlepšie vie.

Vďaka jej úsiliu a presvedčeniu sa Rodionovi otvorila cesta k pokániu. A to znamená veľa - zachránila dušu mladého muža. Na príklade Sonyy Marmeladovej som tiež videl, že nemôžete súdiť človeka, bez ohľadu na to, aké sú jeho skutky a činy. Bez toho, aby vedel, čo ho vedie k tomu, aby konal tak či onak, bez poznania jeho pocitov, smútku a skúseností, nie je prípustné obviňovať alebo odsudzovať, nech sa deje čokoľvek. Vždy treba pochopiť, že aj ten najhorší skutok má poľahčujúce okolnosti a že aj ten najznámejší hriešnik môže byť rukojemníkom okolností.

Z úst Marmeladova v „krčme“ v scéne ich zoznámenia: „Medzitým vyrástla aj moja dcéra z prvého manželstva a to, čo si ona, moja dcéra, vytrpela len od macochy, vyrastala, o tom mlčím. Lebo hoci je Katerina Ivanovna naplnená veľkorysými citmi, dáma je horúca a podráždená a praskne... Áno, pane! No nemá zmysel si to pripomínať! Ako si viete predstaviť, Sonya nedostala žiadne vzdelanie. Asi pred štyrmi rokmi som si s ňou skúsil zobrať geografiu a svetové dejiny; ale keďže ja sám som v tomto poznaní nebol silný a na toto neboli vhodné príručky, lebo aké knihy tam boli... hm!... no, už tam nie sú, tieto knihy, tak to bol koniec všetkého. tréning. Zastavili sa pri Kýrovi Peržanovi. Potom, keď už dosiahla dospelosť, prečítala niekoľko kníh s romantickým obsahom a nedávno prostredníctvom pána Lebezyatnikova jednu knihu - „Fyziológia“ od Lewisa, ak chcete, pane? — čítala to s veľkým záujmom a dokonca nám útržkovito nahlas povedala: to bola celá jej osveta. Teraz sa na vás, milý pane, obrátim vo svojom mene so súkromnou otázkou: koľko si podľa vás môže chudobné, ale poctivé dievča zarobiť poctivou prácou?... Pätnásť kopejok denne, pane, nezarobí? ak je čestná a nemá zvláštne nadanie, a aj tak neúnavne pracoval! A už vtedy, štátny radca Klopstock, Ivan Ivanovič, chceli ste to počuť? - nielenže stále nedal peniaze za ušitie poltucta holandských košieľ, ale dokonca ju urazene odohnal, dupal nohami a neslušne na ňu volal pod zámienkou, že golier košele nebol šitý na mieru a bol zárubňa. A tu sú deti hladné... A tu Katerina Ivanovna, krútiac rukami, chodí po izbe a na lícach sa jej objavujú červené fľaky - čo sa pri tejto chorobe stáva vždy: „Žiješ, hovorí sa, ty parazit, u nás , jedz a piješ a využívaj teplo,“ a čo piješ a ješ, keď ani deti tri dni nevideli kôrku! Vtedy som klamal... no a čo už! Ležal som opitý, pane, a počul som, ako moja Sonya (nereaguje a má taký krotký hlas... blondína, jej tvár je vždy bledá, chudá), ako hovorí: „No, Katerina Ivanovna, mala by som naozaj urobiť takúto vec? A Daria Frantsevna, zlomyseľná a polícii mnohokrát známa žena, navštívila cez gazdinú trikrát. "No," odpovedá so smiechom Kateřina Ivanovna, "o čo sa máme starať o ekologický poklad!"<...>A vidím, že asi o šiestej Sonechka vstala, dala si šatku, obliekla si burnusik a odišla z bytu a o deviatej sa vrátila. Prišla rovno ku Kateřine Ivanovne a potichu položila tridsať rubľov na stôl pred ňu. Nepovedala ani slovo, ani sa na to nepozrela, len vzala náš veľký zelený ošúchaný šál (máme taký obyčajný, ošúchaný damaškový šál), prikryla si ním hlavu a tvár a ľahla si na posteľ. , tvárou k stene, chvejú sa jej len ramená a celé telo... A ja, ako práve teraz, som ležal v rovnakom stave, pane... A videl som vtedy, mladý muž, videl som, ako vtedy Katerina Ivanovna, tiež bez povedal slovo, prišiel k Sonechkinej posteli a celý večer som stál pri jej nohách na kolenách, bozkával som jej nohy, nechcel som vstať a potom obaja spolu zaspali, objímali sa... obaja... .. obaja... áno, pane... a ja... sme tam ležali opití- S.<...>odvtedy bola moja dcéra Sofya Semjonovna nútená dostať žltý lístok a pri tejto príležitosti už u nás nemohla zostať.<...>A Sonechka k nám teraz prichádza za súmraku a uvoľňuje Katerinu Ivanovnu a dodáva možné prostriedky. Býva v byte krajčíra Kapernaumova, prenajíma si od nich byt...“
Portrét Sonyy (podobne ako portréty ostatných hlavných postáv románu - Raskolnikov a) je uvedený niekoľkokrát. Najprv sa Sonya (v scéne Marmeladovovej smrti) objaví vo svojom „profesionálnom“ vzhľade - pouličnej prostitútke: „Z davu sa potichu a bojazlivo pretlačilo dievča a jej náhle vystúpenie v tejto miestnosti medzi chudobou, handry, smrť a zúfalstvo, bolo zvláštne. Bola tiež v handrách; Jej oblečenie bolo za cent, ale zdobené v pouličnom štýle, podľa vkusu a pravidiel, ktoré sa vyvinuli v jej vlastnom zvláštnom svete, s jasným a hanebne prominentným účelom. Sonya sa zastavila vo vchode na samom prahu, ale neprekročila prah a vyzerala ako stratená, zdalo sa, že si nič neuvedomuje, zabudla na svoje hodvábne šaty, ktoré si kúpila zo štvrtej ruky, tu neslušné, s dlhým a zábavným chvostom a obrovská krinolína, ktorá blokuje celé dvere, o svetlých topánkach a o ombre, ktoré je v noci zbytočné, ale ktoré si vzala so sebou, a o smiešnom okrúhlom slamenom klobúku s jasným, ohnivým perím. Spod tohto chlapčenského šikmého klobúka vykúkala útla, bledá a vystrašená tvár s otvorenými ústami a očami nehybnými od hrôzy. Sonya bola nízka, mala asi osemnásť rokov, chudá, ale celkom pekná blondínka s nádhernými modrými očami. Uprene hľadela na posteľ, na kňaza; aj ona bola zadýchaná z rýchlej chôdze...“
Potom sa Sonya objaví takpovediac vo svojom skutočnom vzhľade v Raskolnikovovej izbe práve vo chvíli, keď sú s ním jeho matka, sestra a: „Raskolnikov ju na prvý pohľad nespoznal.<...>Teraz to bolo skromne a dokonca aj biedne oblečené dievča, ešte veľmi mladé, skoro ako dievča, so skromnými a slušnými spôsobmi, s jasnou, no zdanlivo trochu vystrašenou tvárou. Mala na sebe veľmi jednoduché domáce šaty a na hlave mala starý klobúk rovnakého štýlu; len v jeho rukách bol, ako včera, dáždnik. Keď videla nečakane plnú miestnosť ľudí, bola nielen v rozpakoch, ale bola úplne stratená, bojazlivá ako malé dieťa a dokonca sa rozhodla ísť späť...“
A nakoniec ďalší portrét Sonyy pred scénou čítania a prakticky opäť očami Raskoľnikova: „S novým, zvláštnym, takmer bolestivým pocitom nahliadol do tejto bledej, tenkej a nepravidelnej hranatej tváre, do týchto jemných modrých oči, ktoré sa mohli lesknúť takým ohňom, s takým drsným energetickým citom, do tohto malého tela, stále sa chvejúceho rozhorčením a hnevom, a to všetko sa mu zdalo čoraz čudnejšie, takmer nemožné. "Svätý blázon! Svätý blázon!" - opakoval si pre seba...“
Nebolo náhodou, že osud spojil Raskoľnikova a Sonyu: zdanlivo spáchal samovraždu, čím porušil evanjeliové prikázanie „nezabiješ“ a ona sa rovnakým spôsobom zničila a porušila prikázanie „nescudzoložíš“. Rozdiel je však v tom, že Sonya sa obetovala pre ostatných, aby zachránila svojich blízkych, zatiaľ čo pre Rodiona bola na prvom mieste „myšlienka napoleonizmu“, skúška prekonania seba samého. Viera v Boha Sonyu nikdy neopustila. Jeho priznanie Sonye o svojom zločine znamenalo veľa pre Raskolnikovovo pokánie, pre jeho „vyznanie“ a potom scénu spoločného čítania so Sonyou evanjeliového podobenstva o vzkriesení Lazara - jedného z kľúčových v románe: V pokrivenom svietniku už dávno zhasol oharok, ktorý v tejto žobráckej izbe slabo svieti, vrah a smilnica sa čudne zhromaždili, aby čítali večnú knihu...“
Už na Sibíri, keď tam prišla po Raskolnikovovi, Sonya so svojou nezištnou láskou, miernosťou a náklonnosťou rozmrazila jeho srdce, oživila Raskolnikova k životu: „Ako sa to stalo, on sám nevedel, ale zrazu sa mu zdalo, že ho niečo chytilo a , akoby jej hodili pod nohy. Rozplakal sa a objal jej kolená. V prvom momente sa strašne zľakla a celá jej tvár zbledla. Vyskočila zo sedadla a chvejúc sa na neho pozrela. Ale hneď, v tej chvíli všetko pochopila. V očiach jej žiarilo nekonečné šťastie; pochopila a už pre ňu nebolo pochýb o tom, že ju miluje, nekonečne miluje a že táto chvíľa konečne nastala...<...>V očiach mali slzy. Obaja boli bledí a chudí; ale v týchto chorých a bledých tvárach už žiaril úsvit obnovenej budúcnosti, úplného vzkriesenia do nového života. Vzkriesila ich láska, srdce jedného obsahovalo nekonečné zdroje života pre srdce druhého. Rozhodli sa počkať a byť trpezliví. Zostávalo im ešte sedem rokov; a dovtedy je toľko neznesiteľných múk a toľko nekonečného šťastia! Ale on bol vzkriesený a on to vedel, cítil to s celou svojou obnovou a ona - koniec koncov, žila len jeho život!...
„Predchodcom“ Sonyy Marmeladovej bola