Význam názvu drámy „Búrka“ od A. Ostrovského

Dráma „Búrka“ Alexandra Nikolajeviča Ostrovského bola napísaná počas vážnych reformných zmien v Rusku a vyšla v roku 1859. Ako v každom literárnom diele, význam názvu hry „Búrka“ obsahuje tému a myšlienku celého diela. A preto si to vyžaduje podrobné zváženie a analýzu.

čo je hra?

Skôr ako začneme odpovedať na otázku, aký význam má názov hry „Búrka“, je potrebné definovať žáner tohto diela. Čiže hra je literárne dielo určené na inscenáciu. Charakteristické črty tohto budú:

Stavanie celej zápletky na dialógoch a monológoch postáv.
Rozdelenie na časti, nazývané akty alebo akcie, a scény.
Autorove poznámky popisujúce prostredie a kostýmy postáv. A tiež činy hrdinov.

Originalita drámy "The Thunderstorm"

Význam názvu hry A. N. Ostrovského „Búrka“ priamo súvisí so žánrovou originalitou diela. Faktom je, že literárni vedci sa stále nevedia zhodnúť na tom, či je „Búrka“ dráma alebo tragédia.

Tragédia hry je spojená s obrazom Kateriny, ktorá je proti všetkým ostatným postavám. Dievča sa výrazne líši od ľudí okolo nej, je to jasná a zasnená osoba. Jej konflikt so svetom je vopred určený, nemilosrdný a temný – je schopný iba ničiť a ničiť.

Dramatická stránka hry sa prejavuje v sociálnom aspekte – každý hrdina má svoje sociálne postavenie, ktoré určuje jeho činy a charakter. Nie je teda možné ukončiť hru a priradiť ju k jednému zo žánrov.

Konflikt hry

Pred určením významu názvu hry „Búrka“ je potrebné pochopiť hlavný konflikt tohto diela.

Začnime tým, že v dráme nie je jeden konflikt, ale hneď niekoľko. A prvá, ktorej kritika vždy venovala pozornosť, je sociálna. Z tohto pohľadu sa Katerina javí ako stelesnenie ľudí, ktorí sú pobúrení a už nedokážu znášať tyraniu a tyraniu tých, ktorí sú pri moci, ktorých predstaviteľom je Kabanikha. Ďalším konfliktom, ktorý súvisí aj s konfrontáciou medzi Kabanikhou a Katerinou, je konflikt generácií.

Ale hlavnou a najdôležitejšou konfrontáciou v hre je Katerin boj so sebou samým. Vnútorný konflikt je oveľa hlbší ako vonkajší konflikt a má najhlbší význam. Dievča zápasí so zakázanou láskou. Keďže nedokáže byť pokrytcom, ocitne sa pod útokom verejnosti. A nakoniec jej nezostáva nič iné, len spáchať samovraždu.

Katerinin obraz

Význam názvu hry „Búrka“ priamo súvisí s obrazom hlavnej postavy. Katerina sa pre Ostrovského stala nezvyčajnou ženskou postavou. V porovnaní s predchádzajúcimi hrdinkami spisovateľky vyniká jemným postojom a integritou osobnosti. Je to poetická a zasnená osoba s jasnou dušou a vznešenými ambíciami. Opis šťastného života pre ňu vyzerá takto: vyšívanie, návšteva chrámov a modlitby, komunikácia s modlivkami a nádherné sny o zlatých chrámoch a nádherných záhradách. Spisovateľ tým zdôrazňuje to, čo je pre Katerinu nad materiálnymi vecami.

Obraz dievčaťa je úzko spätý s obrazom vtáka a motívom letu. Katerinina túžba odletieť vnáša do rozprávania tému väzenia a otroctva. A spolu s nimi aj téma smrti, pretože duša sa môže oslobodiť a vzlietnuť len tak, že stratí svoju telesnú schránku.

Katerina má silný charakter, jej zmysel pre dôstojnosť je veľmi veľký. Je pre ňu veľmi ťažké žiť pod jednou strechou s Kabanichou. Veď tam vládnu výčitky, despotizmus a tyranie zo strany panej, ale aj hlúposť, bezchrbtivosť a poslušnosť ostatných obyvateľov.

Melanchólia, ktorá zachváti Katerinu v dome Marfy Ignatievny, sa mieša s túžbou dievčaťa poznať pravú lásku. Hrdinka nemôže zažiť tento pocit pre Tikhon, pretože je slabej vôle, hlúpy a duchovne chudobný. Katerina sa môže zamilovať iba do hodného, láskavého človeka, ktorý je iný ako ľudia okolo nej. A zdá sa, že to dievča nájde v Borisovi Grigorievičovi. Vnútorný konflikt hrdinky začína od chvíle, keď sa začne stretávať s mladým mužom. Je rozpoltená medzi svojimi citmi a povinnosťou voči manželovi.

Ale Kateřina je oklamaná, Boris je obyčajný človek, ktorý sa neodváži dievča zachrániť. Katerina, ktorá si uvedomila, že si nemôže odpustiť a naďalej žiť v temnote, ktorá ju obklopuje, sa rozhodne spáchať samovraždu. S touto epizódou je spojený význam názvu Ostrovského hry „Búrka“, ktorú podrobnejšie zvážime nižšie.

Význam názvu hry

V názve drámy sa skrýva obrovský význam. Toto slovo Tikhon po prvý raz vysloví, keď sa pred odchodom lúči so svojou manželkou. Hrdina prirovnáva Kabanikhu k blížiacej sa búrke a je rád, že sa aspoň na krátky čas zbaví jej útokov. Pri odpovedi na otázku, aký je symbolický význam názvu hry „Búrka“, môžeme povedať, že toto zosobnenie môže byť spôsobené tyraniou druhých, ako aj vyššími mocnosťami. A týka sa všetkých hrdinov diela. Dokonca mu podlieha aj Kateřina, ktorá sa bojí najvyššieho trestu za zradu manžela. Ani smrť nevystraší dievča tak, ako sa len dá, trest za jej hriechy.

Celý vývoj akcií v hre je podobný dobe pred búrkou, ktorá určite skončí búrkou. Práve v strachu, ktorý narastá s blížiacou sa katastrofou, je zmysel názvu hry „Búrka“. Je lepšie doplniť esej opisom tých scén v hre, kde postavy najjasnejšie prejavujú strach.

Záver

Dielo bolo prijaté kritikmi s veľkým nadšením a malo veľa interpretácií konfliktov, hlavnej témy a obrazu Kateriny. Symbolickou hádankou sa stal aj význam názvu hry „Búrka“. Esej stanovená v školských osnovách opäť potvrdzuje, že záujem o tento kontroverzný Ostrovského výtvor ešte neochabol.

Dráma A.N. Ostrovského "Búrka" je jedným z najznámejších diel spisovateľa. Obsahuje mnoho tém: láska, sloboda a nevoľníctvo. A, samozrejme, hlavná myšlienka, ktorá sa ako červená niť tiahne celým dielom, sa odráža v názve hry.

Búrka je prírodný fenomén, nebezpečenstvo hroziace nad mestom a zároveň symbol éry.

Od samého začiatku príbehu, v prvom dejstve, počujeme rozhovor dvoch hrdinov o Kalinovovej morálke. Kudryash a Kuligin sú vedľajšie postavy, ale napriek tomu nesú dôležitú sémantickú záťaž. Ich rozhovor sa točí okolo Divokého. Tento hrdina je od autora obdarený hovoriacim priezviskom, ľudské pojmy sa mu totiž zdajú byť cudzie. Tento hrdina je akousi búrkou pre všetkých doma, ako aj pre ľudí na nádvorí, jeho náhly hnev ustrácha celé okolie.

Ďalšia epizóda, v ktorej je prítomný Dikoy a jeden z hrdinov, ktorí sa prvýkrát objavia na javisku, Kuligin. V tejto epizóde žiada Kuligin od Dikiyho peniaze na stavbu hodín a hromozvodu, hrdina chce urobiť niečo užitočné a dobré, nejako pohnúť skostnatenou spoločnosťou; Ale je odmietnutý, ukazuje sa, že Dikiyho hlúposť a krátkozrakosť je ešte hlbšia, ako by sa nám mohlo zdať, je kategoricky proti výstavbe, pretože búrka je podľa jeho názoru posielaná ľuďom za trest a hodinky sú vôbec netreba (autor zrejme zdôrazňuje nedostatok hodiniek fakt, že Kalinov vývoj zaostáva, chýba vzdelanie a stále vládne drsné poddanstvo).

Hlavná postava diela, Katerina, žije so svojím manželom v dome jeho matky Kabanikhy. Kabanovs, toto je ich výrečné priezvisko a nevyžaduje si ďalšie vysvetlenie. Slobodomilná Katerina chradne pod jarmom tejto krutej ženy, ktorá je skutočnou búrkou pre celý jej domov. Iba dobré spôsoby a múdrosť Kateriny jej umožnili zostať pod jej mocou po dlhú dobu, ale iba navonok, vnútorne hrdinka zostáva vždy slobodná.

Veľa v Katerinom živote je spojené s búrkami. Bojí sa tohto prírodného úkazu, omdlieva, intuícia jej hovorí, že sa má stať niečo, čo rozhodne o jej osude. A priznáva svoje činy s Borisom a chápe: už nemôže žiť v dome Kabanovcov. Koniec koncov, Kabanikha sa stala búrkou nielen pre ňu, ale aj pre jej syna. Uteká z domu, aby strávil pár dní na slobode.

Čo sa týka Kateriny, ona sama sa dá nazvať búrkou pre zastarané základy Kalinovčanov. Vo finále sa zdá, že spochybňuje otroctvo a útlak, ktorý v meste vládne. Počas celej akcie je cítiť napätie, nad Kalinovovými tyranmi visí búrka.

Veľa naznačuje, že sila Kabanikha a Dikiy je v ohrození. Kudryash ich odmieta poslúchnuť a nakoniec zmizne spolu s Varvarou, ktorá tiež vytvára len zdanie podriadenosti Kabanikhovi, ale v skutočnosti robí to, čo považuje za potrebné.

A, samozrejme, Kuliginove slová na konci hry potvrdzujú myšlienku, že sila Divokých a Kabanovcov je krátkodobá, blíži sa k nim búrka. Kuligin im pripomína, že Katerinino telo môže patriť im, ale jej duša je slobodná.

Význam názvu tejto hry je veľmi významný. Mnohokrát sa vyskytuje ako prirodzený jav, odráža sa v obrazoch a charakteroch postáv a zdá sa, že je to samotná postava. Celá atmosféra diela sa odráža v názve úžasnej a stále obľúbenej hry A. N. Ostrovského „Búrka“.

Význam názvu, názov Ostrovského hry Búrka

A.N. Ostrovskij je jedným z najvýznamnejších spisovateľov 19. storočia, jeho diela vypovedajú o boji ľudskosti, láskavosti, súcitu s podlosťou, chamtivosťou a zlobou. Autor v každej svojej knihe ukazuje milých, naivných hrdinov, ktorí sa stretávajú s krutou realitou sveta, ktorá ich vedie k úplnému sklamaniu zo života a zabíja všetko dobré, čo v nich je.

„The Thunderstorm“ je vrcholom tvorivej snahy dramatika. Koniec koncov, táto hra znamenala začiatok takej monumentálnej témy, ktorú následne viackrát použili ako hlavnú tému vo svojich dielach rôzni spisovatelia súčasníkov a nasledujúcich storočí. Čo tak zapôsobilo na čitateľov počas troch storočí?

Katerina, v preklade z gréčtiny, znamená „čistá“ nám Ostrovskij hovorí, ako ju ľudia v jej okolí, prehnití až do špiku kostí, utláčajú a zaháňajú do kúta, pretože v nej cítia silu a chápu, že ona je počiatkom sveta; koniec pre nich.
Túto krehkú, naivnú dievčinu nemožno nazvať silnou vôľou alebo silnou, nedosiahla žiadny čin, naopak, jej čin možno vnímať ako slabosť, ale smrť hrdinky sa jej príkladom stala protestom proti existujúcemu poriadku. oslobodila ruky všetkým utláčaným. Jej obraz je „lúčom svetla“, symbolom boja proti krutým, sebeckým ľuďom, ktorí ničia životy všetkým naokolo, teda proti „temnému kráľovstvu“.

V posledných dňoch a týždňoch svojho života sa Kateřina strašne bála hromu, verila, že na jej hlavu sa valí Boží trest za jej hriechy, bola taká čistá, že nechápala, že búrka ju neprišla zabiť. blesky a hromy rozbíjali svet tých, ktorí ju urazili, temnota sa skončila.

Katerina hrala rolu vojačky, ktorá predbieha všetkých s vlajkou, volajúcu do boja, rolu vojačky, ktorá v dušiach prebúdza silu a odpor. Veď po jej smrti protestovali všetci, ktorí predtým mlčali a boli trpezliví. Kabanov si napokon uvedomil a pochopil, že za to, čo sa stalo, môže jeho tyranská matka, no ani jeho svedomie nebolo pokojné, pretože tragédii nedokázal zabrániť. Kudryash a Varvara sa rozhodnú utiecť, nechať za sebou Dikyho a Kabanikhu, ktorých život sa stane neznesiteľným, ak nebudú mať koho utláčať a na koho liať svoju špinu.

Búrka, ktorá prináša smrť do temného kráľovstva, do bývalých strašných základov - to je hlavný zmysel a význam Ostrovského hry.

Alexander Nikolajevič ukazuje otrepanú a banálnu tému boja dobra so zlom v úplne jedinečnom svetle a vníma ju dosť ostro. Myslím si, že ide o veľmi dôležité dielo, ktoré by si mal prečítať každý.

Feat je veľmi hlboké slovo, ktoré toho toľko skrýva. Pre bežných civilistov to nie je úplne jasné. Vojenský personál a záchranári však vedia svoje. Keďže každý deň čelia nebezpečenstvu, veľmi často zoči-voči smrti

Podkolesin v hre Gogoľova esej o manželstve

Gogoľ v diele vytvára imidž významného úradníka, no obyčajného a nerozhodného človeka. Po rozhodnutí oženiť sa radikálne zmení svoj život, ale bojí sa toho, čo vytvára množstvo komických situácií.

Ostrovského hry odzrkadľovali akoby v zrkadle celý život ruských obchodníkov. Dráma „Búrka“ poskytuje čitateľovi spoľahlivý obraz tragédie, ktorú možno považovať za úplne bežný jav v prostredí obchodníkov. Život a zvyky ruských obchodníkov boli schopné priviesť človeka k morálnej a fyzickej smrti a Ostrovskij vo svojich dielach ukazuje všetky okolnosti, hrozné vo svojej každodennosti a typickosti, sprevádzajúce takúto tragédiu. Jeden z obyvateľov mesta, Kuligin, hovorí: „Krutá morálka, pane, v našom meste krutá!“ Krutosť je tak úzko votkaná do života mesta a jeho obyvateľov, že nikoho ani nenapadne vzdorovať alebo sa nad tým rozhorčovať. Všetci naokolo sú nútení strpieť existujúce poriadky a morálku. Jediné, čo je v meste svetlé, čisté a krásne, je úžasne krásna príroda. Nie náhodou sa hneď na začiatku diela vzdáva hold tejto večnej kráske, ktorá nezávisí od hnevu a krutosti ľudí. Kuligin hovorí o kráse svojej rodnej prírody: „Tu, brat môj, už päťdesiat rokov sa každý deň pozerám na Volhu a nemôžem sa jej nabažiť.

Volga symbolizuje slobodu a každý človek v meste Kalinov závisí od ľudí okolo neho, od krutej morálky a názorov iných ľudí, často nespravodlivých. Preto je vo vzduchu zjavne dusno. V prírode k tomu dochádza pred začiatkom búrky.

„Temné kráľovstvo“ sa snaží zotročiť každého, kto má čo i len najmenšie predpoklady samostatne myslieť či konať. Všetci poslúchajú, takže takí predstavitelia „temného kráľovstva“ ako Kabanova a Dikoy si môžu slobodne stanoviť svoje vlastné pravidlá.

Kabanikha je mimoriadne nechutná postava, je krutá, túži po moci, no zároveň hlúpa a obmedzená. Je pokrytecká, v jej duši nie je ľútosť ani súcit s druhými. Hovoria o nej, že je pokrytečka, „uprednostňuje chudobných, ale úplne požiera svoju rodinu“. Kabanikha neustále vyčíta všetkým naokolo, že jej neprejavujú náležitú úctu a rešpekt. Niet si ju však absolútne za čo vážiť. Kabanová tak otravuje jej domácnosť, že ju ticho nenávidia. Jednoducho sa s ňou nedá inak zaobchádzať.

Kabanová vyžaduje, aby ju všetci poslúchli. V hĺbke duše cíti, aká krehká je jej moc nad tými okolo. A to ju ešte viac hnevá a nenávidí všetkých naokolo. Je tiež nešťastnou obeťou „temného kráľovstva“. Možno bola v mladosti iná, ale existujúci poriadok ju viedol k tomu, že sa zmenila na zlé a kruté stvorenie.

Kabanikha nedokáže pochopiť ani členov vlastnej rodiny, medzi ktorými postupne vznikajú iné vzťahy, než na aké je zvyknutá. Pre Marfu Ignatievnu je ťažké pochopiť, že každý človek je celý svet, celý vesmír. A preto má každý človek právo na svoj vlastný život, ktorý je vybudovaný na iných princípoch, ako sú tie, ktoré ona hlása.

Kabanova je v meste považovaná za rešpektovanú a vplyvnú ženu. Ona a obchodník Dikoy tvoria „farbu“ mestskej šľachty. Nečudo, že v meste vládne taká dusná atmosféra, veď všetky pravidlá určujú tak úzkoprsí a zlí ľudia. Len sa pozrite, ako sa obchodník Dikoy správa k svojmu okoliu: spreneveril peniaze svojho synovca, ktorý zostal sirotou. A svojho synovca všemožne vydiera a vyhráža sa, že nedostane svoje peniaze, ak k nemu nebude dostatočne úctivý a nebude poslušný jeho vôli. Dikoy neplatí peniaze roľníkom, ponižuje ľudí, šliape po ich ľudskej dôstojnosti. Wild a Kabanikha sú vtáky z peria. Sú to extrémne sebeckí ľudia, ktorí si vážia iba seba a snažia sa nebrať ohľad na ostatných.

Zdá sa, že Katerina má spočiatku úplne opačné vlastnosti, než aké sú charakteristické pre predstaviteľov kupeckého prostredia. Katerina je zasnená a nerozvážna Napriek tomu, že vyrastala v jednej kupeckej rodine, rodičia sa k nej správali úplne inak. Katerina sama so smútkom spomína na svoje dievčenstvo: „Žila som, o nič som sa nestarala, ako vták vo voľnej prírode. Mama ma zbožňovala, obliekala ma ako bábiku a nenútila ma pracovať...“ Katerina sa vydáva násilím, ako to bolo v tej dobe zvykom v obchodnej spoločnosti. K manželovi nič necíti, a tak ju samotný život v dome Kabanovcov deprimuje. Kateřina sníva o slobode, radosti, o skutočnom živote plnom udalostí. A musí vegetovať v atmosfére všepohlcujúcej hlúposti, pokrytectva a klamstva.

Svokra sa snaží Katerinu ponížiť, no ona to len vydrží. Kateřina je nežná a zasnená, trpí nedostatkom lásky a starostlivosti. Je znudená, smutná a smutná. Je absolútne nešťastná, Katerin manžel je slabý a slabý, Kateřina ho nemiluje a on sa ani nesnaží chrániť svoju ženu pred jej zlou a nespravodlivou svokrou.

Láska k Borisovi je pre Katerinu únikom z fádnosti a monotónnosti každodenného bezradného života. Katerina nedokáže odmietnuť svoje city. Koniec koncov, láska je to jediné, čo má, čo je čisté, svetlé a krásne. Katerina je otvorený a priamy človek, takže nedokáže skrývať svoje pocity, prispôsobuje sa prevládajúcim poriadkom v spoločnosti. Kateřina už nemôže zostať v tomto meste, opäť znášať ponižovanie svojej svokry. A rozhodne sa odísť so svojím milovaným. Ale on odmieta: „Nemôžem, Katya. Jedlo nie je z mojej vlastnej vôle: posiela ho môj strýko. Katerina si s hrôzou uvedomí, že bude musieť opäť žiť so svojím manželom a znášať Kabanikhove príkazy. Katerinina duša to nevydrží. Rozhodne sa vrhnúť do Volgy a nájsť slobodu v smrti.

Katerina sa vzdá svojho života vo chvíli, keď sa nad mestom strhne búrka. Búrka v prírode radikálne zmení atmosféru, zmizne horúci a dusivý opar. Katerina smrť bola pre spoločnosť rovnakou búrkou, ktorá prinútila ľudí pozerať sa na svoj vlastný život inak. Teraz už aj Katerin manžel chápe, kto môže za smrť ženy. Z tragédie obviňuje vlastnú matku: „Mami, zničila si ju! Ty, ty, ty...“

Katerinina smrť bola znamením, ktoré prinútilo ľudí okolo prebudiť sa a otvoriť oči, ktoré boli dlho zakryté závojom klamstiev, pokrytectva a pokrytectva. Tyrania, ľahostajnosť a ľudská ľahostajnosť k osudu iných ničia ľudí nielen fyzicky, ale aj duchovne. Dráma sa volá „Búrka“, pretože búrka je v tomto diele nielen prírodným, ale aj spoločenským javom. V meste sa schyľovalo k výbušnej situácii a napokon sa tak stalo - pod vplyvom prostredia a ľudí okolo seba sa nešťastnica dobrovoľne vzdala života.

Význam názvu drámy od A.N. Ostrovského „Búrka“

A.N. Ostrovský je najväčším dramatikom druhej polovice 19. storočia. Jeho hry odrážajú takmer všetky aspekty ruského života. Bol jedným z prvých, ktorí poskytli široký popis obchodníkov v Rusku. Alexander Nikolaevič napísal svoju drámu „Búrka“ pod dojmom výletu po Volge. Túto hru možno pokojne nazvať perlou ruskej literatúry. Hlavné miesto v nej zaberá opis života a zvykov obchodníkov, no dôležitá je aj úloha krajiny.

Samotná dráma začína Kuliginovým príbehom o kráse prírody v meste Kalinov: „... Tu si, brat môj, už päťdesiat rokov sa každý deň pozerám cez Volhu a stále nevidím dosť. “ Túto nádheru však narúša krutá morálka a akési dusno pred búrkou. Kuligin hovorí: "Krutá morálka, pane, v našom meste, krutá!" Poriadok v Kalinove zakladajú dvaja hlavní a bohatí ľudia, podľa Dobrolyubova, predstavitelia „temného kráľovstva“: Kabanov a Dikiy. Kabanova je „pokrytec, uprednostňuje žobrákov, ale úplne požiera svoju rodinu,“ hovorí Kuligin v rozhovore s Borisom. Vskutku, keď sa Marfa Ignatievna prvýkrát objaví na javisku, počujeme panovačné intonácie pani domu, zvyknutej na bezvýhradnú poslušnosť. Svojich blízkych otravuje ani nie tak zneužívaním, ale večnými výčitkami za neúctu a neposlušnosť. Kabanova je nahnevaná, pretože jej srdce cíti okolo seba nejaké problémy, niektoré trendy, ktoré sú jej hlboko nepriateľské. Aj vo svojej rodine, kde ju pokorne poslúchajú, vidí prebúdzanie nových citov, nových vzťahov, napriek tomu, že jej syn Tikhon hovorí: „Áno, som matka a nechcem žiť po svojom. bude.”

Kabanova je najvplyvnejšia žena v meste, dokonca sa k nej hlási aj samotný Dikoy, vznešený kupec Kalinova. Obaja sú zlí, krutí ľudia, no Divoký sa vyznačuje bezhraničnou chamtivosťou. Vzal do rúk peniaze vlastného synovca a povedal mu, aby mu bol viac podriadený, ak ich chce získať späť. Savel Prokofievič neplatí roľníkom žiadne peniaze. Kuligin hovorí o mužoch, ktorí sa prišli k starostovi sťažovať, „že Dikoy by nikoho z nich nerešpektoval“. Rovnako ako Kabanikha má potešenie z ponižovania ľudí a podriaďuje ich svojej vôli. Treba poznamenať, že Dikoy sa bojí Marfy Ignatievny, Savel Prokofievich si dovolí zvýšiť hlas na Kabanikha a počuje ako odpoveď: „Nuž, nespúšťaj hrdlo! Nájdite ma lacnejšie! A som ti drahý!"

V dráme sa Katerina, Kabanova nevesta, dievča z kupeckej rodiny, ktorá bola násilne vydatá, vydáva na cestu boja proti tyranii. S nežnosťou a smútkom spomína na dni strávené v rodičovskom dome, na bezstarostný čas, ktorý uplynul: „Žila som, o nič som sa nestarala, ako vták vo voľnej prírode. Mama ma zbožňovala, obliekala ma ako bábiku, nenútila ma do práce...“ Kateřina sa po sobáši ocitla v zajatí, jej bystrá a čistá duša neustále siahala po slobode, chcela ujsť zo silných pazúrov svojej svokry. A napriek všetkému, čo musela vydržať, povedala: „A ak ma to tu naozaj omrzí, žiadna sila ma nezadrží.“ Katerina v dome Kabanovej, ktorá sa snaží priviesť svoju rodinu a predovšetkým svojvoľnú Katerinu k úplnej poslušnosti, je ťažké. No čím viac ju ponižujú, tým silnejší sa prebúdza impulz po slobode, láske a šťastí. Nemôže sa zamilovať do Tikhon, nie je schopný chrániť svoju ženu pred útokmi svojej matky, pretože on sám je nástrojom v jej rukách. Preto cit k Borisovi vyjadruje tak smrteľnú melanchóliu z monotónneho života, ako aj spaľujúcu túžbu po slobode a priestore. Katerina, ktorá sa zamilovala z celej svojej duše, nechce a nemôže predstierať a klamať, to znamená prispôsobiť sa „temnému kráľovstvu“.

Pokúsi sa nájsť pomoc a podporu u svojho milovaného: „Vezmi ma odtiaľto so sebou,“ pýta sa Borisa a v odpovedi počuje: „Nemôžem Katya. Nejem z vlastnej vôle: "Posiela ma môj strýko." Katerine teda ostávajú dve možnosti: jednou je žiť so svojím manželom podgurážená a zdeptaná, druhou je smrť. Vybrala si to druhé – oslobodenie za cenu smrti.

Po smrti Kateriny obyvatelia mesta Kalinova videli všetko, čo sa s nimi deje. Dokonca aj Kabanikhov poslušný a submisívny syn Tikhon uzrel svetlo a odvážil sa obviňovať svoju matku zo smrti svojej milovanej ženy, skláňajúc sa nad jej bezvládnym telom: „Mami, zničila si ju! Vy, vy, vy...“ Túto tragickú situáciu si obyvatelia mesta Kalinov akoby sami vytvorili, zlyhali, báli sa včas vystúpiť proti tyranii a zlu!

Ostrovského hry odzrkadľovali akoby v zrkadle celý život ruských obchodníkov. Dráma Búrka prináša čitateľovi spoľahlivý obraz tragédie, ktorá sa dá považovať za úplne bežný jav pre kupecké prostredie. Život a zvyky ruských obchodníkov boli schopné priviesť človeka k morálnej a fyzickej smrti a Ostrovskij vo svojich dielach ukazuje všetky okolnosti, hrozné vo svojej každodennosti a typickosti, sprevádzajúce takúto tragédiu. Jeden z obyvateľov mesta Kuligin hovorí: Krutá morálka, pane, v našom meste krutá!

Krutosť je tak úzko votkaná do života mesta a jeho obyvateľov, že nikoho ani nenapadne vzdorovať alebo sa nad tým rozhorčovať. Všetci naokolo sú nútení strpieť existujúce poriadky a morálku. Jediné, čo je v meste svetlé, čisté a krásne, je úžasne krásna príroda. Nie náhodou sa hneď na začiatku diela vzdáva hold tejto večnej kráske, ktorá nezávisí od hnevu a krutosti ľudí. Kuligin hovorí o kráse svojej rodnej prírody: Tu, brat môj, už päťdesiat rokov sa každý deň pozerám na Volgu a stále sa jej neviem nabažiť. Volga symbolizuje slobodu a každý človek v meste Kalinov závisí od ľudí okolo neho, od krutej morálky a názorov iných ľudí, často nespravodlivých. Preto je vo vzduchu zjavne dusno. V prírode k tomu dochádza pred začiatkom búrky. Temné kráľovstvo sa snaží zotročiť každého, kto má čo i len najmenšie predpoklady na samostatné myslenie či konanie. Všetci poslúchajú, takže predstavitelia temného kráľovstva ako Kabanova a Dikoy môžu slobodne stanoviť svoje vlastné pravidlá. Kabanikha je mimoriadne nechutná postava, je krutá, túži po moci, no zároveň je hlúpa a obmedzená. Je pokrytecká, v jej duši nie je ľútosť ani súcit s druhými. Hovoria o nej, že je pokrytec, že uprednostňuje chudobných a že je úplne otrávená svojou rodinou. Kabanikha neustále vyčíta všetkým naokolo, že jej neprejavujú náležitú úctu a rešpekt. Niet si ju však absolútne za čo vážiť. Kabanová tak otravuje jej domácnosť, že ju ticho nenávidia. Jednoducho sa s ňou nedá inak zaobchádzať. Kabanová vyžaduje, aby ju všetci poslúchli. V hĺbke duše cíti, aká krehká je jej moc nad tými okolo. A to ju ešte viac hnevá a nenávidí všetkých naokolo. Je tiež nešťastnou obeťou temného kráľovstva. Možno bola v mladosti iná, ale existujúci poriadok ju viedol k tomu, že sa zmenila na zlé a kruté stvorenie. Kabanikha nedokáže pochopiť ani členov vlastnej rodiny, medzi ktorými postupne vznikajú iné vzťahy, než na aké je zvyknutá. Pre Marfu Ignatievnu je ťažké pochopiť, že každý človek je celý svet, celý vesmír. A preto má každý človek právo na svoj vlastný život, ktorý je vybudovaný na iných princípoch, ako sú tie, ktoré ona hlása. Kabanova je v meste považovaná za rešpektovanú a vplyvnú ženu. Ona a obchodník Dikoy tvoria výkvet mestskej šľachty. Nečudo, že v meste vládne taká dusná atmosféra, veď všetky pravidlá určujú tak úzkoprsí a zlí ľudia. Len sa pozrite, ako sa obchodník Dikoy správa k svojmu okoliu: spreneveril peniaze svojho synovca, ktorý zostal sirotou. A svojho synovca všemožne vydiera a vyhráža sa, že nedostane svoje peniaze, ak k nemu nebude dostatočne úctivý a nebude poslušný jeho vôli. Dikoy neplatí peniaze roľníkom, ponižuje ľudí, šliape po ich ľudskej dôstojnosti. Wild a Kabanikha sú vtáky z peria. Sú to extrémne sebeckí ľudia, ktorí si vážia iba seba a snažia sa nebrať ohľad na ostatných. Zdá sa, že Katerina má spočiatku úplne opačné vlastnosti, než aké sú charakteristické pre predstaviteľov kupeckého prostredia. Katerina je zasnená a nerozvážna Napriek tomu, že vyrastala v jednej kupeckej rodine, rodičia sa k nej správali úplne inak. Katerina sama so smútkom spomína na svoje dievčenstvo: Žila som, o nič som sa nestarala, ako vták vo voľnej prírode. Mama ma zbožňovala, obliekala ma ako bábiku a nenútila ma pracovať. Katerina sa vydáva násilím, ako to bolo v tej dobe zvykom v obchodnej spoločnosti. K manželovi nič necíti, a tak ju samotný život v dome Kabanovcov deprimuje. Kateřina sníva o slobode, radosti, o skutočnom živote plnom udalostí. A musí vegetovať v atmosfére všepohlcujúcej hlúposti, pokrytectva a klamstva. Sve
Blood sa Katerinu snaží ponížiť, no ona to dokáže len vydržať. Kateřina je nežná a zasnená, trpí nedostatkom lásky a starostlivosti. Je znudená, smutná a smutná. Je absolútne nešťastná, Katerin manžel je slabý a slabý, Kateřina ho nemiluje a on sa ani nesnaží chrániť svoju ženu pred jej zlou a nespravodlivou svokrou. Láska k Borisovi je pre Katerinu únikom z fádnosti a jednotvárnosti každodenného bezradného života. Katerina nedokáže odmietnuť svoje city. Koniec koncov, láska je to jediné, čo má, čo je čisté, svetlé a krásne. Katerina je otvorený a priamy človek, takže nedokáže skrývať svoje pocity, prispôsobuje sa prevládajúcim poriadkom v spoločnosti. Kateřina už nemôže zostať v tomto meste, opäť znášať ponižovanie svojej svokry. A rozhodne sa odísť so svojím milovaným. Ale on odmieta: Nemôžem, Katya. Nejem z vlastnej vôle: posiela ma môj strýko. Katerina si s hrôzou uvedomí, že bude musieť opäť žiť so svojím manželom a znášať Kabanikhove príkazy. Katerinina duša to nevydrží. Rozhodne sa vrhnúť do Volgy a nájsť slobodu v smrti. Katerina sa vzdá svojho života vo chvíli, keď sa nad mestom strhne búrka. Búrka v prírode radikálne zmení atmosféru, zmizne horúci a dusivý opar. Katerina smrť bola pre spoločnosť rovnakou búrkou, ktorá prinútila ľudí pozerať sa na svoj vlastný život inak. Teraz už aj Katerin manžel chápe, kto môže za smrť ženy. Z tragédie obviňuje vlastnú matku: Mama, zničila si ju! Ty, ty, ty. Katerinina smrť bola znamením, ktoré prinútilo ľudí okolo prebudiť sa a otvoriť oči, ktoré boli dlho zakryté závojom klamstiev, pokrytectva a pokrytectva. Tyrania, ľahostajnosť a ľudská ľahostajnosť k osudu iných ničia ľudí nielen fyzicky, ale aj duchovne. Dráma sa volá The Thunderstorm, pretože búrka je v tomto diele nielen prírodným, ale aj spoločenským javom. V meste sa schyľovalo k výbušnej situácii a napokon sa pod vplyvom okolia a ľudí okolo seba nešťastnica dobrovoľne vzdala života.

Hru „Búrka“ napísal Ostrovskij v roku 1859, krátko pred reformou z roku 1861. V tejto dráme autor jasne zobrazuje spoločenskú, každodennú a rodinnú štruktúru vtedajšieho Ruska. Na takomto pozadí dozrievanie a...
Ostrovského „Les“, podobne ako mnohé iné diela, odráža autorov pohľad na svet okolo neho. Významnú úlohu v takejto komunikácii medzi autorom a čitateľom zohrávajú javiskové réžie. Veľa skvelých diel...
Kateřina je ruská silná postava, pre ktorú je pravda a hlboký zmysel pre povinnosť nadovšetko. Má mimoriadne vyvinutú túžbu po harmónii so svetom a slobode. Pôvod je v detstve...
Dráma sa odohráva vo fiktívnom provinčnom meste Kalinov. Jeho obyvatelia nepoznajú iné krajiny a krajiny. Dokonca aj na svoju minulosť si uchovali nejasné, nezmyselné spomienky: Litva pre nich...
Ostrovského hra bola napísaná v roku 1859, počas vzostupu revolučného hnutia más, v dobe, keď sa jednotlivec postavil do boja za svoju emancipáciu. „Búrka,“ podľa N. A. Dobrolyubova, „najviac...
„Veno“ je dráma buržoáznej éry a táto okolnosť má rozhodujúci vplyv na jej problémy a žáner. Medzi hrdinkou a okolím už nedochádza k absolútnej konfrontácii. Larisin ľudský talent, jej spontánna túžba po...
Najpriamejšie a najpriamejšie sú ciele A. N. Ostrovského, jeho ideológia stelesnená v realistických hrách, ktoré sú do tej či onej miery sprevádzané romantikou, ako napríklad „Ziskové miesto“, „Búrka“ a „Veno“ Tu je krásne ...
Ruský dramatik A. N. Ostrovskij je autorom mnohých diel, vrátane drámy v štyroch dejstvách Veno. Jeho hrdinami sú vdova Kharita Ogudalová, jej dcéra Larisa, podnikateľ Knurov, predstaviteľ...
Je zvláštne, že Ostrovského veľkolepé, aj keď trochu naivné dielo sa v školských osnovách v poslednom čase spomína čoraz zriedkavejšie. Vždy je to takto: buď ho obdivujeme na príkaz našich nadriadených, alebo nie...
BOLSHOV je hrdina komédie A. N. Ostrovského „Budeme naši vlastní ľudia“ (1849, pôvodný názov „Bankrupt“). B. je prvým zo série obrazov tyranských obchodníkov vytvorených Ostrovským. Gordey Tortsov, Bruskov, Dikoy, Chryukov, Akhov, Vorontsov, Kuroslepov,...
Postavy v hre „Búrka“ žijú v krízovom, katastrofálnom stave sveta. Morálka, ktorú Kabanikha a Dikoy predstavujú, je už dávno zastaraná. Ľudia, ktorých tu vidíme, žijú na požehnaných miestach: mesto stojí...
V atmosfére „temného kráľovstva“ pod jarmom tyranskej moci blednú a chradnú živé ľudské city, slabne vôľa, slabne myseľ. Ak je človek obdarený energiou, túžbou po živote, potom, keď sa prispôsobí okolnostiam, začne...
Nie nadarmo sa v autorových riedkych inscenačných pokynoch k poslednému dejstvu hry „Búrka“ píše: „Scenéria prvého dejstva. Súmrak“. Svet súmraku nám predstavuje talentovaný dramatik, svet, v ktorom „búrka“ inak nedokáže rozohnať temnotu...
„Napríklad umenie, dokonca aj u spisovateľa, je schopnosť tak jasne vyjadriť svoje myšlienky v tvárach a obrazoch románu, že čitateľ po prečítaní románu rozumie myšlienke spisovateľa presne rovnakým spôsobom ako...
Drámu „Búrka“ napísal Alexander Nikolaevič Ostrovskij v roku 1859 po cestovaní po Volge. Verilo sa, že ako prototyp Kateriny slúžila istá Alexandra Klyková. Jej príbeh je v mnohom podobný príbehu hrdinky...
Ruskí spisovatelia 19. storočia často písali o nerovnakom postavení ruských žien. „Zdieľajte sa! - Ruský ženský podiel! Sotva je to ťažšie nájsť!" - zvolá Nekrasov. Černyševskij, Tolstoj,... napísali na túto tému.
Pomerne často zakladajú filmári svoje filmy na klasických dielach, pretože práve v nich spočívajú základné ponaučenia a hodnoty. Napríklad film Eldara Ryazanova „Cruel Romance“ bol založený na zápletke ...