สถานศึกษางบประมาณเทศบาล "โรงเรียนมัธยมแห่งที่ 46", Naberezhnye Chelny

วิจัย

ส่วนที่ 2: "ครอบครัวเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในชีวิตของบุคคลใด ๆ ... "

หัวข้อ: "ภาพของครอบครัว บ้าน เผ่า ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 (ในตัวอย่างเรื่องราวของ S.T. Askakov "วัยเด็กของ Bagrov the Grandson" และ "The Captain's Daughter" โดย A.S. Pushkin)"

ผู้แต่งผลงาน: Utkin Ivan, เกรด 9, MBOU "โรงเรียนมัธยม ครั้งที่ 46"

ขณะที่เราอ่าน เราสังเกตเห็นความรักของเด็กชายที่มีต่อธรรมชาติ ควรสังเกตว่าแม่ของ Serezha ไม่สนใจเธอ แต่พ่อของเธออุทิศตนอย่างกระตือรือร้นในการตกปลาล่าสัตว์บางครั้งเมื่อได้รับอนุญาตจากแม่เขาก็พาลูกชายไปด้วย เซนต์. Aksakov แสดงให้เห็นว่าธรรมชาติเสริมสร้างบุคคลทางจิตวิญญาณอย่างไร สร้างโลกทัศน์เชิงกวีของเขา ช่วยดึงผู้คนเข้าด้วยกัน และมีอิทธิพลต่อศีลธรรมอย่างไร ธรรมชาติเป็นครูและนักการศึกษาที่ดี “มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับการอ่านหรือการเขียนที่นี่ เมื่อดอกซากุระบานเป็นนกที่มีกลิ่นหอม เมื่อเนินเขาทั้งหมดถูกปกคลุมด้วยดอกทิวลิปที่ปกคลุมด้วยหิมะ เมื่อนกตัวเล็ก ๆ ลอยอยู่ในอากาศเหนือสนามตั้งแต่เช้าจรดเย็น ... ” ผู้เขียนเล่า และนี่คือฉากการตกปลาที่ทำให้เด็กชายมีความสุขจนสุดจะพรรณนา: “การตกปลาทำให้ฉันคลั่งไคล้! ฉันไม่สามารถคิดถึงสิ่งอื่น

การพูด ... คันเบ็ด, ทุ่นลอยตัวสั่นและดำน้ำ, คันงอจากแรงโน้มถ่วง, ปลาตัวสั่นบนสายเบ็ด, ทำให้ฉันมีความสุข, ไปสู่การลืมตัวเองในความทรงจำครั้งเดียว

แน่นอนว่าเราไม่ควรสร้างความสัมพันธ์ที่พัฒนาขึ้นในครอบครัว Bagrov ในอุดมคติ ฉันเข้าใจว่าในสภาพความเป็นทาสเด็กต้องรับมือกับความอยุติธรรมเช่นเดียวกับในครอบครัวใด ๆ ที่นี่มีคลื่นใต้น้ำ: ผู้ใหญ่ไม่ได้ประพฤติตนอย่างจริงใจตรงไปตรงมาอย่างมีศักดิ์ศรีเสมอไปและทำให้ Seryozha ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างหนัก เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่นึกถึงทัศนคติของฮีโร่ที่มีต่อคุณยายของเขา แต่นิสัยของผู้หญิงที่ชอบทุบตีที่สนามทำให้เด็กไม่สบายใจ Aksakov สร้างตำนานแห่งวัยเด็กที่มีความสุขขึ้นมาใหม่โดยมีแนวคิดว่าบทเรียนชีวิตที่เด็กชายได้รับในครอบครัว ไม่ได้ไร้ประโยชน์ เขาเข้าใจว่ามีทั้งคนดีและคนชั่ว มีนายและบ่าว มีความรัก ความเคารพ ความเห็นอกเห็นใจ แต่ก็มีความโหดร้ายและอคติเช่นกัน หลานชายของ Bagrov กลายเป็นผู้ใหญ่เร็วและสามารถพูดถึงตัวเองว่า: "หัวของฉันแก่กว่าอายุของฉัน"

“ความเคารพเป็นด่านหน้าปกป้องบิดามารดาตลอดจนลูกหลาน มันช่วยคนแรกจากความเศร้าโศกคนสุดท้ายจากความสำนึกผิด” O. de Balzac เขียน ด้วยคำพูดเหล่านี้ฉันต้องการยุติเรื่องราวเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในครอบครัว Bagrov

3.2. แนวคิดเรื่องบ้านและครอบครัวใน A.S. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน"

วรรณกรรมรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 นำเสนอแกลเลอรีผลงานทั้งหมดที่สามารถเรียกได้อย่างปลอดภัยว่า "ครอบครัว" จากพวกเขาเราได้รับประสบการณ์ความสัมพันธ์ในครอบครัวประสบการณ์ปฏิสัมพันธ์กับพ่อแม่ “ความรักในครอบครัว” สามารถเรียกอีกอย่างว่าเรื่องราวของ A.S. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน" ในหนังสือของเขาผู้เขียนให้ความสนใจอย่างมากกับกลุ่มและครอบครัวเขาเห็น "การรับประกันอำนาจ" และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในแวดวงครอบครัวเขาเห็นความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของครอบครัวเพื่อการพัฒนาของรัฐโดยรวม .

ในหนังสือของ A.S. Pushkin ทั้งสองครอบครัวอยู่ในศูนย์กลางของความสนใจ: Grinevs และ Mironovs วิถีชีวิตในครอบครัวเหล่านี้เกี่ยวข้องกับประเพณีที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมอันสูงส่ง: สำนึกในหน้าที่ เกียรติยศ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ความรักความเคารพความเข้าใจซึ่งกันและกันครอบงำพวกเขา คนรุ่นใหม่ได้รับการเลี้ยงดูด้วยคำพูดและการกระทำได้รับการปกป้องจากความโหดร้ายความโหดร้ายความอัปยศอดสู

ให้เราหันไปหาครอบครัว Grinev ซึ่งสมาชิกทุกคนรักและห่วงใยซึ่งกันและกัน มีความสามัคคีและความเข้าใจระหว่างสามีภรรยา ครอบครัวในท้องถิ่นที่มีปิตาธิปไตยนี้ซึ่งพวกเขารักษา "นิสัยโบราณอันหอมหวาน" ความเมตตา ความเข้าใจซึ่งกันและกัน ความสะดวกสบาย ประเพณีของครอบครัวนี้เชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับความรู้สึกในหน้าที่ เกียรติยศ ความยุติธรรม แนวคิดเรื่องบ้าน

Andrei Petrovich Grinev เป็นพ่อของครอบครัว เขารับใช้ภายใต้ Count Minich เกษียณอายุและแต่งงานกับ Avdotya Vasilievna Yu ครอบครัวนี้มีลูก 9 คน แต่ทั้งหมดยกเว้น Petrusha เสียชีวิตในวัยเด็ก

ครอบครัวมีบทบาทโดยตรงในการก่อตัวของ Petrusha Grinev ตั้งแต่เด็กเขารู้สึกรักและดูแลพ่อแม่ที่ สอนให้เคารพผู้ใหญ่ เป็นคนซื่อตรง ไม่ประพฤติชั่ว พ่อของเขาบอกเขาว่า: "ดูแลชุดอีกครั้งและให้เกียรติตั้งแต่อายุยังน้อย"

สำหรับตระกูล Grinev เกียรติยศอยู่เหนือสิ่งอื่นใด คำพูดของพ่อคือกฎที่สมาชิกทุกคนในครอบครัวเชื่อฟังโดยไม่ต้องสงสัย Grinev Sr. มองว่าลูกชายของเขาเป็นเจ้าหน้าที่ ผู้พิทักษ์มาตุภูมิ Petrusha ได้รับการปลูกฝังด้วยคุณสมบัติทางศีลธรรมและความตั้งใจจริง แต่ไม่ค่อยให้ความสนใจกับการศึกษาวิทยาศาสตร์ ผู้ปกครองมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมและทัศนคติของลูกชาย

Avdotya Vasilievna เป็นแม่ของ Petrusha เธอรักลูกชายของเธอมาก ดังนั้นเธอจึงยากที่จะทนต่อการแยกจากเขา เห็นเขาออกไปทำงาน เขาร้องไห้อย่างขมขื่นและเสียใจ เธอไม่พอใจกับสถานที่ให้บริการของ Petrusha - เมือง Orenburg

ไม่เพียง แต่พ่อแม่ของเขาดูแล Petrusha เท่านั้น Savelich ชาวนาธรรมดา ๆ ก็ผูกพันกับเขาด้วยความรักแบบพ่อ คนรับใช้อยู่ใกล้ Petrusha มาตั้งแต่เด็ก ปกป้องเขา ให้คำแนะนำในฐานะผู้อาวุโสที่สุด ดูแลสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของนาย มันอยู่ในตัวเขาที่ Petrusha ได้รับการสนับสนุนการดูแลอยู่ไกลจากบ้าน ดังนั้นระหว่างทางไปบริการปีเตอร์เมา Savelich แสดงความคิดเห็นดุเขา แต่ทำให้เขาเมาค้างเพราะเห็นว่าเขากำลังทุกข์ทรมาน Savelich แสดงความรู้สึกของพ่อที่มีต่อ Petrusha เขาอดทนและเอาใจใส่

ผู้ปกครองมีอิทธิพลอย่างมากในการสร้างมุมมองของเปโตร พวกเขาคือผู้ที่เลี้ยงลูก "สร้าง" ตัวละครชะตากรรมของเขา ความรักที่จริงใจของแม่ของเขา การเลี้ยงดูที่เข้มงวดของพ่อของเขา การสื่อสารกับ Arkhip ที่เที่ยงธรรม และความใกล้ชิดกับธรรมชาติได้พัฒนาความรู้สึกในหน้าที่ เกียรติยศ และศักดิ์ศรีในตัวเขา เขาจะไม่ทำให้นามสกุลของเขาเสื่อมเสีย เขาจะรักษาประเพณีของครอบครัวของเขา

เราพบกับครอบครัว Mironov ในบทที่สามของนวนิยายเรื่องนี้ เมื่อ Pyotr Grinev มาถึงป้อมปราการ Belogorsk เราเห็นแนวทางของครอบครัวนี้ผ่านสายตาของ Grinev Mironovs เคารพประเพณีปรมาจารย์ พวกเขาใช้ชีวิตอย่างสงบและสงบสุข บ้านของพวกเขาเป็นกระท่อมรัสเซีย ผนังตกแต่งด้วยภาพพิมพ์ยอดนิยม "แสดงถึงการจับกุม Kistrin และ Ochakov ตลอดจนการเลือกเจ้าสาวและการฝังศพแมว" หัวหน้าครอบครัวคือ Ivan Kuzmich ผู้ไม่ได้รับการศึกษาและเรียบง่าย แต่เป็นคนซื่อสัตย์และใจดี เขาเป็นผู้บัญชาการของป้อมปราการ Belogorsk ซึ่งเป็น "ลูกของทหาร" โดยกำเนิด ในการปฏิบัติต่อผู้ใต้บังคับบัญชา กำเนิดชาวนาของเขาสะท้อนให้เห็นบางครั้ง A.S. พุชกินเยาะเย้ยชีวิตของเจ้าหน้าที่จังหวัดที่เรียบง่าย เขาแสดงให้เขาเห็น "ในหมวกแก๊ปและชุดคลุมแบบจีน" กัปตันกำลังฝึกซ้อมร่วมกับผู้พิการสูงอายุในหมวกสามมุม พยายามให้เป็นที่ต้องการแม้ในวัยเกษียณ ในวัยหนุ่ม เขาทำแคมเปญทางทหาร ได้รับรางวัลและประกาศนียบัตรที่แขวนอยู่บนผนังหลังกรอบกระจก เจ้าของอัธยาศัยดี รักครอบครัว ลูกสาวและภรรยา แม้จะมีตำแหน่งเป็นกัปตัน แต่เขาก็ให้โอกาส Vasilisa Yegorovna ในการสั่งการในครอบครัวและจัดการครอบครัวทั้งหมดอย่างสมบูรณ์ กัปตัน Mironov เป็นคนใจดีโดยธรรมชาติ อย่างไรก็ตามในช่วงเวลาที่เด็ดขาดเขาแสดงความกล้าหาญความแน่วแน่พร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อบ้านเกิดของเขา สำหรับเขา ความรักชาติและเกียรติยศเป็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุด

Vasilisa Egorovna - ภรรยาของ Ivan Kuzmich คนอื่นเรียกเธอว่า "ผู้บัญชาการ" เธอเป็นภรรยา แม่ และนายหญิงที่ยอดเยี่ยม เธอมีส่วนร่วมในกิจการทางทหารของสามีของเธอ สำหรับเธอแล้ว การเกณฑ์ทหารของสามีถือเป็นเรื่องปกติ Vasilisa Egorovna เป็นผู้หญิงที่ใจดีกล้าหาญและอุทิศตนในสถานการณ์ที่คุกคามชีวิตสำหรับคนใกล้ชิดเธอพร้อมที่จะเสียสละตัวเอง ผู้หญิงธรรมดาคนนี้ร่วมชะตากรรมที่น่าเศร้ากับสามีของเธอ

Masha Mironova เป็นลูกสาวที่มีค่าของพ่อแม่ของเธอ กล้าหาญและเด็ดเดี่ยว เพื่อเห็นแก่ Petrusha อันเป็นที่รักของเธอผู้หญิงคนนั้นก็พร้อมสำหรับการกระทำที่บ้าคลั่ง ดังนั้นโดยไม่คิดถึงผลที่ตามมาเธอจึงไปหาจักรพรรดินีเพื่อโค้งคำนับ

ครอบครัว Grinev และ Mironov มีความคล้ายคลึงกันหลายประการ เติมเต็มซึ่งกันและกันทั้งสองครอบครัวรวมเป็นหนึ่งด้วยคุณค่านิรันดร์ - ความรัก ความเมตตา มโนธรรม ความซื่อสัตย์ สิ่งเหล่านี้เป็นประเภททางศีลธรรมที่โลกตั้งอยู่ ซึ่งสืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น

บทสรุป

เมื่อพิจารณาถึงกระบวนการของผลกระทบของความสัมพันธ์ในครอบครัวต่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณของตัวละครหลักของเรื่อง "Childhood of Bagrov the Grandson" โดย S.T. Aksakov และเรื่อง "The Captain's Daughter" โดย A.S. Pushkin เราได้ข้อสรุปว่าภาษารัสเซีย วรรณกรรมติดตามความต่อเนื่องในการเปิดเผยธีมครอบครัว บ้าน ในครอบครัวมีการวางรากฐานของการศึกษาด้านศีลธรรมและความรักชาติ

เด็ก ๆ ในศตวรรษที่ 19 เติบโตในครอบครัวใหญ่ พวกเขาอยู่ท่ามกลางความเอาใจใส่และความรักของพ่อแม่ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าในครอบครัวเหล่านี้ความรักจะไม่ถูกแบ่งปัน แต่ทวีคูณกับสมาชิกในครอบครัวแต่ละคน และมันยอดเยี่ยมมาก! แต่ครอบครัวสมัยใหม่มีขนาดเล็กและการสื่อสารในนั้นไม่มีนัยสำคัญ

นักเขียนทั้งสองแสดงให้เห็นว่าครอบครัวเป็นสิ่งสำคัญที่มีอยู่ในชีวิตของบุคคลและสังคมโดยรวม ครอบครัวมีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างรอบด้าน ในความรักเท่านั้นที่คุณสามารถสร้างคนที่เอาใจใส่และห่วงใยได้ และแนวคิดนี้ได้รับการยืนยันโดยวีรบุรุษของ S.T. Aksakov และ A.S. Pushkin จากตัวอย่างของครอบครัว Mironov ใน The Captain's Daughter เราจะเห็นว่าพ่อแม่ที่ดีและมีความห่วงใยสามารถเลี้ยงลูกที่ยอดเยี่ยมและกล้าหาญได้อย่างไร หลานชายของ Bagrov, Petrusha Grinev, Masha Mironova เติบโตขึ้นมาอย่างใจดี อ่อนไหว พร้อมที่จะเห็นอกเห็นใจเพื่อนบ้าน ในชีวิตพวกเขาถูกชี้นำโดยสำนึกในหน้าที่ เกียรติยศ ศักดิ์ศรี แนวคิดเรื่องบ้าน

ตามเป้าหมายของการศึกษา หลังจากศึกษาการก่อตัวของคุณค่าของครอบครัวในตัวอย่างวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย ฉันได้ระบุลักษณะเฉพาะบางประการของการศึกษาในครอบครัว:

1. การเลี้ยงดูในครอบครัวแตกต่างจากการเลี้ยงดูในสังคม มันมีพื้นฐานมาจากความรัก ความอ่อนโยน ความเสน่หา ความห่วงใย สำนึกในหน้าที่ หรือการไม่มีตัวตนของผู้อื่น

2. จากการศึกษาผลงาน ฉันได้ข้อสรุปว่าครอบครัวมีกฎ บรรทัดฐาน ประเพณี ระบบการให้รางวัลและการลงโทษของตนเอง

3. แต่ละครอบครัวมีระบบความสัมพันธ์ของตนเอง:

ระหว่างสามีภรรยา

ระหว่างพ่อแม่กับลูก

ระหว่างลูก.

4. ประเพณีของครอบครัวเข้ามามีบทบาทเป็นกฎและบรรทัดฐานของพฤติกรรม

5. การพัฒนาบุคลิกภาพที่ดีของเด็กนั้นสัมพันธ์กับทิศทางการพัฒนาและรูปแบบของการนำไปใช้

6. ความสัมพันธ์ที่คงที่ของสมาชิกทุกคนในครอบครัวนำไปสู่การสร้างบุคลิกภาพที่ดีของบุคคลที่เติบโต เป็นตัวอย่างที่ปลูกฝังทักษะแรกในพฤติกรรมและการทำงาน

ผลการศึกษาจะเป็นที่สนใจของนักจิตวิทยา ครู ผู้ปกครองและเด็ก พวกเขาช่วยให้ฉันเข้าใจหน้าที่ของครอบครัวและค่านิยมของครอบครัว งานศิลปะเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนในการยืนยันสมมติฐานของฉัน บันทึกช่วยจำที่พัฒนาขึ้นจะเตือนผู้ปกครองและเด็ก ๆ ถึงความสำคัญของครอบครัวในชีวิตของพวกเขา

การสำรวจของนักเรียนแสดงให้เห็นว่าในโลกสมัยใหม่ ผู้คนใช้เวลาน้อยลงในการเล่นเกม ธุรกิจ และการพักผ่อนร่วมกัน ตามกฎแล้ว เด็ก ๆ จะยุ่งอยู่กับตัวเอง ส่วนผู้ใหญ่ก็ยุ่งอยู่กับงานและงานบ้าน ผลของแบบสอบถามจะเป็นที่สนใจของครูประจำชั้นและนักจิตวิทยา

ในครอบครัว เด็กเติบโต ได้รับวัฒนธรรมแห่งคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ ความต่อเนื่องของรุ่นทำให้เกิดประวัติศาสตร์ของครอบครัวและประเทศโดยรวม มีเพียงครอบครัวที่รักและเป็นมิตรเท่านั้นที่จะเลี้ยงดูคนในครอบครัวในอนาคต หากไม่มีแบบอย่างของพ่อแม่ ไม่มีการชี้นำ เด็กจะสูญเสียความสามารถในการเติบโตในฐานะบุคคล การขาดความคิดที่ชัดเจนของวัยรุ่นในเรื่องความดีและความชั่ว ความชั่วร้ายและคุณธรรมผลักดันให้เขาเข้าสู่เส้นทางแห่งอาชญากรรม โรคพิษสุราเรื้อรัง การติดยาเสพย์ติด และอาชญากรรม ต้องจำไว้ว่าการศึกษาทางจิตวิญญาณในครอบครัวเป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษาในสังคม

รายการวรรณกรรมที่ใช้:

1. Aksakov Sergey Timofeevich - นักเขียนชาวรัสเซีย: บรรณานุกรม. พจนานุกรม. - ม., 2514.
2. Aksakov บันทึกความทรงจำ; ความทรงจำวรรณกรรมและการแสดงละคร / ความคิดเห็น E. I. , Annenkova - ม.: ศิลปิน. สว่าง 2529
3. เอ็ม. พี. โลบานอฟ, เซอร์เก ทิโมฟีเยวิช อักซาคอฟ - ม.: โมล ยาม, 2530 (ฉบับที่ 2, 2548) (ชีวิตคนเด่น).

4.ก. เอส. พุชกิน. “ ใช้งานได้ในสามเล่ม” เล่ม 1 เล่ม 2 เล่ม 3 - ม.: "นิยาย", 2529

5. "สารานุกรมอิเล็กทรอนิกส์ขนาดใหญ่ของ Cyril และ Methodius" - M.: LLC "Ural Electronic Plant", 2004

6. Lotman Yu บทสนทนาเกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซีย ชีวิตและประเพณีของขุนนางรัสเซีย (ศตวรรษที่ XVIII- ต้น XIX) ปี 2557.

7. "พุชกินที่โรงเรียน" หนังสือเรียนสำหรับครู นักเรียน ม.ปลาย. คอมพ์ V.Ya.โคโรวิน่า. ม.: "ROST", 2542
8. http://www.aksakov.net.ru/lib/sb/book/2061...

ภาคผนวก 1

องค์ประกอบของครอบครัว

ภาคผนวก 2

คำเตือนสำหรับเด็กและผู้ปกครอง

ภาคผนวก 3

คำถามแบบสำรวจ

1. คุณพิจารณาความสัมพันธ์ในครอบครัวของคุณหรือไม่:

ก) ดีมาก ข) ดี; ค) ไม่ค่อยดีนัก ง) ไม่ดี; จ) ไม่แย่มาก

2. คุณคิดว่าครอบครัวของคุณเป็นทีมที่เป็นมิตรหรือไม่?

ก. ใช่; b) ไม่มาก; ค) ไม่

3. ประเพณีครอบครัวใดที่ช่วยเสริมสร้างครอบครัวของคุณ?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (รายการประเพณีเหล่านี้)

4. ครอบครัวของคุณมารวมตัวกันบ่อยแค่ไหน?

ก) ทุกวัน b) วันหยุดสุดสัปดาห์; ค) ไม่ค่อย

5. ครอบครัวของคุณทำอะไรเมื่อพวกเขาอยู่ด้วยกัน?

ก) แก้ปัญหาชีวิตด้วยกัน

b) มีส่วนร่วมในครอบครัวและงานบ้าน

c) ทำงานในโครงเรื่องส่วนตัว

d) ใช้เวลาว่างด้วยกัน ดูรายการทีวี;

จ) หารือเกี่ยวกับปัญหาการศึกษาของเด็ก

ฉ) แบ่งปันความประทับใจเกี่ยวกับวันของคุณ เกี่ยวกับความสำเร็จและความล้มเหลวของคุณ

g) ทุกคนคำนึงถึงเรื่องของตัวเอง;

ซ) เพิ่มว่า ______________________________________

6. มีการทะเลาะวิวาทและความขัดแย้งในครอบครัวของคุณหรือไม่?

ก. ใช่; ข) บ่อยครั้ง; ค) บางครั้ง; ง) ไม่ค่อย; ง) ไม่มีอยู่จริง

7. การทะเลาะวิวาท ความขัดแย้ง เกิดจากอะไร ?

ก) ความเข้าใจผิดโดยสมาชิกในครอบครัวซึ่งกันและกัน

b) การละเมิดจริยธรรมของความสัมพันธ์ (ความหยาบคาย การนอกใจ การดูหมิ่น ฯลฯ)

c) ปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในกิจการของครอบครัว ความกังวล;

ง) ความไม่ลงรอยกันในการเลี้ยงดูบุตร

จ) การละเมิดแอลกอฮอล์

ฉ) กรณีอื่นๆ (ระบุ) ________________________________________________________________________________________________________________

8. วิธีแก้ไขความขัดแย้งทางศีลธรรมในครอบครัวของคุณคืออะไร?

ก) การกระทบยอด;

b) หารือเกี่ยวกับสถานการณ์และตัดสินใจร่วมกัน;

c) การยุติความขัดแย้งในบางครั้ง;

ง) ขอความช่วยเหลือจากผู้อื่น (พ่อแม่ เพื่อนบ้าน เพื่อน ครู)

จ) ความขัดแย้งไม่ได้รับการแก้ไขในทางปฏิบัติ พวกเขาจะยืดเยื้อ

9. คุณตอบสนองต่อความขัดแย้งในครอบครัวอย่างไร?

ก) กังวลร้องไห้;

b) เข้าข้างผู้ปกครองคนใดคนหนึ่ง

c) ฉันพยายามคืนดีกับพ่อแม่

ง) ออกจากบ้าน

d) ฉันปลีกตัวเอง;

จ) ฉันไม่สนใจ;

g) ฉันขมขื่น ควบคุมไม่ได้;

h) ฉันพยายามหาการสนับสนุนจากคนอื่น

สิ่งพิมพ์นี้อ้างอิงจากรายงานของ Archimandrite Simeon (Tomachinsky), Candidate of Philological Sciences, Rector of the Kursk Orthodox Theological Seminary, ที่ Znamensky Readings ที่ Kursk State University ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 17 มีนาคม 2015 ผู้เขียนกล่าวถึงหัวข้อแห่งความสุขโดยพิจารณาความหมายที่แนบมาและการสะท้อนในวรรณคดีรัสเซีย

วรรณคดีรัสเซียเป็นหนึ่งในผู้พิทักษ์หลักของค่านิยมที่ประกอบเป็นอารยธรรมออร์โธดอกซ์ของเรา ฉันได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยละเอียดในรายงานของฉันในการประชุมใหญ่ของการอ่าน Znamensky วันนี้ฉันอยากจะพูดถึงหัวข้อแห่งความสุขเนื่องจากการตีความคำนี้ส่วนใหญ่กำหนดประเภทของอารยธรรมที่เป็นของอารยธรรมนี้หรือชุมชนนั้น

ตามกฎแล้วแนวคิดของ "ความสุข" ในความคิดแบบฟิลิสตินนั้นเกี่ยวข้องกับความมั่งคั่งทางวัตถุ, ความสำเร็จทางธุรกิจ, ความบันเทิงและความสุขที่มากเกินไป อย่างไรก็ตามในชีวิต ทุกสิ่งแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และบางครั้งคนที่ร่ำรวยและประสบความสำเร็จก็เป็นคนที่ไม่มีความสุขที่สุด และบางครั้งก็ฆ่าตัวตาย การสำรวจทางสังคมวิทยาจำนวนมากในปีต่างๆ และในประเทศต่างๆ ได้เปิดเผยว่าผู้อยู่อาศัยในประเทศยากจนมักรู้สึกมีความสุขมากกว่าพลเมืองของ "ประเทศที่เจริญ" อะไรคือเหตุผลที่นี่?

มีการถกเถียงกันมากมายเกี่ยวกับความสุขในสมัยโบราณ ตัวอย่างเช่น พวกสโตอิกเชื่อว่าความสุขประกอบด้วยวิถีชีวิตแบบนักพรตและอิสรภาพจากกิเลสตัณหา คนขี้ระแวงเพิ่มความไม่กลัวก่อนตายไปสู่ความไม่กลัว พวก Epicureans เห็นความสุขในความสุขและความเพลิดเพลิน แต่พวกเขายังถือว่าความดีสูงสุดคือจิตใจที่ควรควบคุมคน Epicurus มีชื่อเสียงกล่าวว่าควรหลีกเลี่ยงความสุขที่ก่อให้เกิดอันตรายในภายหลัง

“ความสุขเป็นแนวคิดที่แสดงถึงความดีสูงสุดในฐานะสภาพชีวิตที่สมบูรณ์ มีคุณค่าในตัวเอง และพอเพียง; เป้าหมายเชิงอัตวิสัยสูงสุดของกิจกรรมของมนุษย์ที่ได้รับการยอมรับในระดับสากล” สารานุกรมปรัชญาฉบับใหม่ซึ่งจัดพิมพ์โดย Academy of Sciences กล่าว ดังนั้น ความสุขจึงเป็น “เป้าหมายสูงสุดของกิจกรรมของมนุษย์ที่ได้รับการยอมรับในระดับสากล” นั่นคือคุณค่าที่ไม่มีเงื่อนไขที่มวลมนุษยชาติยอมรับ ความแตกต่างคือการตีความเท่านั้น

ในประเพณีของคริสเตียนคำเปรียบเทียบของคำว่า "ความสุข" คือ "ความสุข" นั่นคือความสมบูรณ์ของการเป็น พระกิตติคุณ “บัญญัติเกี่ยวกับการให้ความสุข” เปิดเผยว่าประกอบด้วยอะไรบ้าง: “ความสุขมีแก่คนยากจนฝ่ายวิญญาณ”, “ความสุขมีแก่ผู้ที่หิวกระหายความชอบธรรม”, “ผู้มีเมตตาเป็นสุข” และอื่นๆ (ดูพระกิตติคุณของ มัทธิว บทที่ 5)

คำว่า "ความสุข" ในภาษารัสเซียในรูปแบบภายในเผยให้เห็นความหมายของแนวคิดนี้: "เป็นส่วนหนึ่ง", "มีส่วนร่วม" บทเพลงสดุดีกล่าวว่า “ข้าแต่พระเจ้า พระองค์เป็นส่วนของข้าพระองค์” (สดุดี 119:57) และ “พระองค์ทรงเป็นความหวังของข้าพระองค์ เป็นส่วนของข้าพระองค์ในแผ่นดินของคนเป็น” (สดุดี 141:5) “ส่วนหนึ่ง” ในกรณีนี้ไม่ได้หมายถึงเศษเล็กเศษน้อย - ครึ่งหรือหนึ่งในสี่ - แต่หมายถึง: พระองค์คือชะตากรรมของข้าพเจ้า มรดกของข้าพเจ้า ส่วนแบ่งของข้าพเจ้า ความมั่งคั่งและเกียรติยศของข้าพเจ้า ความสุขของมนุษย์คือพระเจ้าเอง และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ศีลศักดิ์สิทธิ์หลักของคริสตจักรออร์โธดอกซ์คือการมีส่วนร่วมในพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ศีลมหาสนิท

วรรณกรรมรัสเซียอธิบายถึงความสุขอย่างไร กวีและนักเขียนของเราใส่อะไรลงไปในคำนี้?

คำพูดที่โด่งดังของพุชกินเข้ามาในใจทันที:

ไม่มีความสุขใดในโลก

แต่มีความสงบและอิสระ...

(จากบทกวีปี 1834 "ถึงเวลาแล้ว เพื่อนของฉันถึงเวลาแล้ว")

แน่นอน ความบริบูรณ์ของความสุข ความบริบูรณ์แห่งความสุข ความสมบูรณ์ของการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้านั้นเป็นไปได้ในชีวิตอื่นเท่านั้น แต่บนโลกนี้มักปะปนไปด้วยความขมขื่นจากความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ จากข้อบกพร่องของเราเอง จากข้อจำกัดและความบาปของเรา ในแง่นี้เราสามารถเห็นด้วยกับพุชกินเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกัน Alexander Sergeevich เองก็ยกตัวอย่างความสุขง่ายๆ ของมนุษย์ในงานของเขา

ตัวอย่างเช่นในเรื่อง "พายุหิมะ" ตัวละครหลักพบความสุขอันเป็นผลมาจากการค้นหาและความทุกข์ทรมานมากมาย ดูเหมือนว่า Marya Gavrilovna สูญเสียความสุขเมื่อคู่หมั้นที่เธอเลือกไม่สามารถไปโบสถ์ได้เนื่องจากสภาพอากาศเลวร้ายและเธอรีบแต่งงานโดยไม่ได้ตั้งใจกับคนแปลกหน้าซึ่งหายตัวไปในภายหลัง ในทางกลับกัน พันเอกเสือเบอร์มิน "เนื่องจากลมแรงอย่างไม่อาจให้อภัย" ในขณะที่เขาพูดเอง แต่งงานกับหญิงสาวที่เขาไม่รู้จักและทิ้งเธอไปทันที ตอนนี้สามารถผูกปมกับคนที่เขารักได้แล้ว

ความสุขที่เป็นไปไม่ได้? ดูเหมือนว่าใช่ แต่ทันใดนั้นปรากฎว่าพายุหิมะเดียวกันเชื่อมโยงตัวละครหลักในพิธีแต่งงานแม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้จักกันก็ตาม และมีเพียงความภักดีต่อกันและกัน ความไว้วางใจในพระเจ้า ผู้ทรงจัดเตรียมทุกสิ่งอย่างไม่คาดคิด ลึกลับ และไม่อาจเข้าใจได้ - สิ่งนี้เท่านั้นที่ทำให้ความสุขร่วมกันของพวกเขาเป็นไปได้ และต้องขอบคุณความอดทนและความศรัทธาของพวกเขาเท่านั้นที่ทำให้พวกเขาพบกันและเป็นหนึ่งเดียวกันตลอดไป...

การปฏิเสธความสุขทางโลกที่คล้ายกันและในขณะเดียวกันก็ยืนยันถึงความเป็นไปได้ แต่ภายใต้เงื่อนไขบางประการเท่านั้นที่เราพบในงานของ Anton Pavlovich Chekhov ตามกฎแล้วในผลงานของ Chekhov คำว่า "ความสุข" นั้นถูกใช้ในเชิงแดกดันแทน - เป็นชัยชนะของความหยาบคายที่พึงพอใจในตนเองและลัทธิปรัชญาดั้งเดิม เราพบสิ่งนี้ในเรื่อง "มะยม"

ในเรื่อง "The Black Monk" ตรงกันข้าม "ความสุข" เล่นกับแสงอื่น ๆ - ภาพลวงตาหลอกลวงซึ่งนำไปสู่การทำลายชีวิตของตนเองและของผู้อื่น

ความเข้าใจทั้งสองนี้: ในฐานะที่เป็นกิเลสหยาบและผีหลอกลวง - รวมอยู่ในเรื่องราวของเชคอฟซึ่งเรียกว่า "ความสุข" ตัวละครหลักทั้งสองแสดงถึงทั้งสองด้านของเหรียญนี้: “ตัวแรกไม่ได้ถูกปล่อยไปตามความคิดเรื่องความสุข ในขณะที่ตัวที่สองนึกถึงสิ่งที่พูดในตอนกลางคืน เขาไม่สนใจในความสุขซึ่งเขาไม่ต้องการและไม่เข้าใจ แต่เป็นธรรมชาติที่ยอดเยี่ยมและเหลือเชื่อของความสุขของมนุษย์

แต่ความเข้าใจที่ชัดเจนและชัดเจนที่สุดในชีวิตเกี่ยวกับความสุขที่เป็นของระเบียบโลกอันศักดิ์สิทธิ์และการมีส่วนร่วมในความรักของพระเจ้าได้แสดงออกโดยเชคอฟในเรื่อง "นักเรียน" เป็นที่ทราบกันดีว่าเป็นงานโปรดของเขา ตัวเอกซึ่งเป็นนักเรียนของ Theological Academy Ivan Velikopolsky ได้สัมผัสกับความลับลึก ๆ ของการเป็นโดยไม่คาดคิดและค้นพบ "สายใยที่เชื่อมต่อวัน"

“เขาคิดว่าความจริงและความงามซึ่งนำทางชีวิตมนุษย์ไปที่นั่น ในสวนและในลานบ้านของมหาปุโรหิต ยังคงดำเนินต่อไปอย่างไม่ขาดสายจนถึงทุกวันนี้ และเห็นได้ชัดว่าเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์และโดยทั่วไปบนโลกเสมอ และความรู้สึกของความเยาว์วัย, สุขภาพ, ความแข็งแกร่ง - เขาอายุเพียงยี่สิบสองปี - และความคาดหวังอันแสนหวานอย่างไม่อาจอธิบายได้ของความสุข, ความสุขที่ไม่รู้จัก, ความสุขที่ลึกลับ, เข้าครอบครองเขาทีละเล็กทีละน้อยและชีวิตก็ดูน่ายินดี, วิเศษและเต็มเปี่ยมสำหรับเขา ที่มีความหมายสูงส่ง

สำหรับเชคอฟ เช่นเดียวกับพุชกิน ความสุขไม่ได้อยู่ที่พรทางโลกทั้งหมด แต่อยู่ที่การสัมผัสชั่วนิรันดร์ ในการรักษาความรู้สึกผิดชอบชั่วดี และการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า

แต่บางที Fyodor Mikhailovich Dostoevsky แสดงความเข้าใจเรื่องความสุขได้ชัดเจนกว่านักเขียนชาวรัสเซียทุกคน

ในนวนิยายเรื่อง The Brothers Karamazov ผู้เฒ่า Zosima พูดโดยตรงเกี่ยวกับความสุขของมนุษย์ บันทึกของผู้อาวุโส Zosima กล่าวว่า: "ผู้คนถูกสร้างขึ้นเพื่อความสุขและใครก็ตามที่มีความสุขอย่างสมบูรณ์ก็สมควรที่จะพูดกับตัวเองว่า: "ฉันได้ปฏิบัติตามพันธสัญญาของพระเจ้าบนโลกนี้แล้ว"

ผู้เฒ่าโซซิมาเล่าถึงพี่ชายผู้ล่วงลับว่าความเจ็บป่วยของเขาเปลี่ยนแปลงเขาอย่างไรและมันเปิดเผยความหมายที่แท้จริงของชีวิตให้เขาเห็นอย่างไร นี่คือสิ่งที่พี่ชายของผู้เฒ่า Zosima พูดซึ่งป่วยหนักแล้ว:“ และวันหนึ่งก็เพียงพอแล้วที่คน ๆ หนึ่งจะรู้จักความสุขทั้งหมด ที่รัก ทำไมเราถึงทะเลาะกัน คุยโอ้อวดกัน จำคำสบประมาทกัน: ไปที่สวนกันเถอะ แล้วเริ่มเดินเล่น สนุกสนาน รักและชมเชยกันและกัน จูบกัน และให้พรแก่ชีวิตของเรา

นวนิยายของ Dostoevsky ซึ่งเต็มไปด้วยความเศร้าโศกความทุกข์ทรมานการปะทะกันในชีวิตที่ยากที่สุดในขณะเดียวกันก็วาดภาพโลกในแง่ดีทำให้บุคคลมีความหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลงของโลกนี้ แม้ในแวบแรกงานที่น่าหดหู่ใจในฐานะ "อาชญากรรมและการลงโทษ" ในบทส่งท้ายเราเห็นทั้งจุดจบที่สดใสและมุมมองใหม่เกี่ยวกับชีวิต ชีวิตกับพระเจ้า

“พวกเขาฟื้นคืนชีพด้วยความรัก หัวใจของหัวใจดวงหนึ่งรวมถึงแหล่งชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับหัวใจของอีกดวงหนึ่ง ... พวกเขายังมีเวลาเหลืออีกเจ็ดปี จนกว่าจะถึงตอนนั้น ความทรมานที่ไม่อาจทนได้และความสุขไม่รู้จบ!” ดังนั้นจึงมีการกล่าวถึงความรักของ Sonya และ Raskolnikov ผู้ซึ่งผ่านความทุกข์ยากพบพระเจ้าเพื่อตัวเขาเองและเข้าใจชีวิตใหม่ภายใต้แสงแห่งพระวรสาร

ดังนั้นเราจึงพิจารณาตัวอย่างจากวรรณคดีรัสเซียเพียงเล็กน้อยเท่านั้น แน่นอนว่าหัวข้อนี้สมควรได้รับการศึกษาที่ลึกซึ้งและละเอียดยิ่งขึ้น แต่จากการทบทวนสั้น ๆ ก็เห็นได้ชัดว่าการเทศนาเรื่องความสุขเป็นหนึ่งในประเด็นหลักสำหรับนักเขียนชาวรัสเซีย และความสุขปรากฏในวรรณคดีรัสเซียในฐานะความบริบูรณ์ของการดำรงอยู่ บรรลุได้ด้วยความกลมกลืนกับตนเอง การคืนดีกับเพื่อนบ้าน และชีวิตในพระเจ้า

ครอบครัวรอสตอฟ ภาพประกอบสำหรับนวนิยายของ L. Tolstoy "War and Mri"
ศิลปิน V.A. Serov (Rappoport) พ.ศ. 2496

"ความคิดของครอบครัว"นั่นคือคำอธิบายของครอบครัวหลายชั่วอายุคนเป็นลักษณะเฉพาะของนิยายหลายเรื่อง

• เป็นครอบครัวที่สร้างลักษณะของบุคคลค่านิยมทางศีลธรรมที่จะมีความสำคัญในชีวิตของบุคคล ครอบครัวนำเสนอลักษณะบุคลิกภาพเชิงบวกที่ดีที่สุดในฮีโร่ (ตระกูล Rostov และ Bolkonsky ใน War and Peace, ครอบครัว Grinev ใน The Captain's Daughter)
• คุณสมบัติเชิงลบของบุคคลนั้นถูกวางไว้ในครอบครัว: ความเกียจคร้าน, ไม่เต็มใจที่จะทำงาน, ความปรารถนาที่จะกักตุน, ความโลภและอื่น ๆ (ตระกูล Golovlev, Prostakovs, Famusovs, ตระกูล Chichikov, Eugene Onegin, Oblomov, Kuragins และอื่น ๆ )
• ภาพลักษณ์ของครอบครัวที่สนับสนุนฮีโร่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของเขา, การสนับสนุนของฮีโร่ (ครอบครัว Raskolnikov, เรื่อง "The Fate of a Man" โดย M. Sholokhov)
• การแสดงความสัมพันธ์ภายในครอบครัวที่ซับซ้อนระหว่างคู่สมรส (นวนิยายของ L. Tolstoy เรื่อง "Anna Karenina", "Quiet Flows the Don" โดย M. Sholokhov)
• ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่กับลูก (I. Turgenev "Fathers and Sons", D. Fonvizin "Undergrowth" และอื่น ๆ อีกมากมาย)
• การเปิดเผยปัญหาของครอบครัวที่มีความสุขและไม่มีความสุขสาเหตุของสิ่งนี้ (ปัญหานี้ถูกเปิดเผยในระดับใดระดับหนึ่งในงานเกี่ยวกับครอบครัวทั้งหมด)

อย่างที่เราเห็นวิธีการแสดงภาพครอบครัวอาจแตกต่างกัน อย่างไรก็ตามนักเขียนทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกัน: ครอบครัวมีบทบาทสำคัญในชีวิตของบุคคลซึ่งเป็นรากฐานทางศีลธรรมที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น

แนวทางสู่ภาพลักษณ์ของครอบครัว:

• ครอบครัวและครัวเรือน- การเปิดเผยความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัว
• จิตวิทยา- ภาพของบรรยากาศทางจิตวิทยาในครอบครัว การสนับสนุนหรือความขัดแย้งระหว่างสมาชิก
• อุดมการณ์- การเผชิญหน้าทางอุดมการณ์, ความเข้าใจผิดของเด็กและผู้ปกครอง, หรือตรงกันข้าม, ความสามัคคี, ความเข้าใจซึ่งกันและกัน.
• ศีลธรรม- การก่อตัวของบุคลิกภาพการก่อตัวของตัวละครของเขา

มีตัวอย่างงานในธีม "ครอบครัว" มากมาย เกือบทุกคนเปิดเผยในระดับใดระดับหนึ่ง ฉันจะให้ผู้ที่สะดวกในการใช้เป็นอาร์กิวเมนต์

งานที่สามารถอ้างถึงเป็นข้อโต้แย้งในงานหมายเลข 9 ในหัวข้อครอบครัว:

• "เรื่องราวของแคมเปญของอิกอร์"
• D.I.Fonvizin "พง"
• AS Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"
• AS Pushkin "ลูกสาวของกัปตัน", "Eugene Onegin"
• N.V. โกกอล "Dead Souls", "Taras Bulba"
• IS Turgenev "พ่อและลูกชาย"
• L.N. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ", "Anna Karenina"
• M.E. Saltykov-Shchedrin "สุภาพบุรุษ Golovlyovs"
• F.M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"
• A.P. Chekhov "สวนเชอร์รี่"
• A.M. Gorky "แม่"
• M. Sholokhov "Quiet Flows the Don", "ชะตากรรมของมนุษย์"
• A. Tolstoy "เดินผ่านความทรมาน"
• M. Bulgakov "อาจารย์และ Margarita", "White Guard"
• V. Rasputin "มีชีวิตอยู่และจดจำ"

เตรียมวัสดุ: Melnikova Vera Alexandrovna

บันทึก: บทความแต่ละบทความจะถูกเขียนเกี่ยวกับงานเหล่านี้เมื่อเวลาผ่านไป

ข้อโต้แย้งในองค์ประกอบของส่วน C ของการสอบ Unified State ในภาษารัสเซียในหัวข้อ "ปัญหาแห่งความสุข (ความเข้าใจ) ความหมายของชีวิต"

ข้อความจากข้อสอบ

(1) นักเขียนมีชีวิตอยู่เพื่อพวกเขา ผู้อ่าน และผู้ดูของเขา (2) ในนวนิยาย เรื่องสั้น เรื่องเล่า ผู้เขียนได้แบ่งปันประสบการณ์ชีวิต ความคิด ความทุกข์ และความหวังของตนอย่างแน่นอน - บางครั้งแม้จะไม่ได้ตั้งใจก็ตาม

(3) ต่อมา จดหมายสามารถสื่อถึงผู้เขียนถึงความคิดเห็นของผู้ที่มีความคิดระแวดระวัง ความวุ่นวาย ความตรงไปตรงมาที่ป้องกันไม่ได้ งานของเขา (4) ผู้อ่านคนหนึ่งในจดหมายของเขาจำได้ว่าครั้งหนึ่งในสภานักเขียนเขาได้ยินบทกวีจากฉันซึ่งตอนนี้ฉันไม่สามารถระบุชื่อได้อย่างแน่ชัด:

(5) และผู้คนกำลังมองหาความสุข ราวกับว่ามีความสุข ความสุข ...

(6) คำถามมากมายจากผู้อ่านสามารถถูกลดทอนให้เป็นเพียงตัวส่วนความหมายทั่วไป: แนวคิดของ "ความสุข" ในความเป็นจริงคืออะไร? (7) พวกเขายังสนใจว่าฉันเคยมีความสุขอย่างแท้จริงหรือไม่ (8) ฉันตอบทันทีและไม่ลังเล: ฉันไม่เคย "แน่นอน" (9) ดังที่ Arkady Isaakovich Raikin กล่าว คำถามที่ไร้ความหมายที่สุดคือ: "คุณสบายดีไหม" (10) ไม่มีใครเคยดีทุกอย่าง?!

(11) และถ้ามันเกิดขึ้นอย่างกระทันหัน ... (12) การรู้สึกถึงความสุขที่ไร้ขอบเขต ไร้ความคิด และประมาท ในความคิดของฉัน ผิดศีลธรรมและเป็นบาป (13) ท้ายที่สุดแม้ว่าทุกอย่างดูเหมือนจะเป็นไปด้วยดีสำหรับคุณ แต่บางคนก็ประสบกับความปวดร้าวทางร่างกายและจิตใจ ...

(14) วรรณคดีรัสเซียคลาสสิกเจาะลึกสถานการณ์สากลความขัดแย้งสากลและความหายนะทางจิตวิทยา (15) พวกเขาเข้าใจความซับซ้อนที่ยากจะเข้าใจของการเป็นอยู่ (16) พวกเขาคิดอย่างไรเกี่ยวกับความสุขที่ทุกคนต้องการ? (17) พุชกินอย่างที่คุณทราบเขียนว่า: "ไม่มีความสุขในโลกนี้ แต่มีสันติภาพและเสรีภาพ" (18) ตามความประสงค์ เขาหมายถึงอิสรภาพ (19) Lermontov กำลังมองหา "อิสระและสันติภาพ" - และนี่อาจเป็นความปรารถนาที่เป็นความลับที่สุดของเขา (20) Lermontov มองหา "ความสงบสุข" แต่ในความเป็นจริงเขาเปรียบได้กับเรือใบที่ "มองหาพายุ ราวกับว่ามีความสงบอยู่ในพายุ!" (21) "เราแค่ฝันถึงสันติภาพ ... " - หลังจากผ่านไปหลายปี Alexander Blok กล่าวอย่างเศร้าใจ (22) บางทีในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ผู้คนไม่ได้ฝันถึงสันติภาพอีกต่อไป (23) แต่ถึงกระนั้น เราก็ปรารถนาความสบายใจ ซึ่งในกิจกรรมอื่น ๆ ที่ผู้คนต้องการ มีเพียงความกระสับกระส่ายที่สร้างสรรค์และความไม่สงบที่เป็นประโยชน์เท่านั้น (24) ความเจริญทางโลกมิได้มาเยี่ยมผู้เป็นอมตะบ่อยๆ (25) เป็นเรื่องปกติที่จะถือว่าเกอเธ่เป็นที่รักของโชคชะตา (26) แต่ Irakli Andronikov แสดงให้ฉันเห็นจดหมายของเกอเธ่ซึ่ง "ที่รัก" บอกว่าถ้ามีอย่างน้อยหนึ่งเดือนที่มีความสุขอย่างสมบูรณ์ในชีวิตของเขา เขาจะถือว่าทั้งชีวิตของเขามีความสุข (27) ที่นี่คุณมี "แน่นอน"!

(28) ในอนุสาวรีย์ของคุณพ่อ Lermontov ใน Tarkhany เราอ่าน:

(29) คุณให้ชีวิตแก่ฉัน แต่คุณไม่ได้ให้ความสุข

(30) ตัวท่านเองถูกโลกข่มเหง ท่านประสบแต่ความเลวร้ายในชีวิต ...

(31) มันยากสำหรับอมตะ (32) "ในชีวิตฉันประสบกับความชั่วร้ายเท่านั้น ... " ... (33) สิ่งนี้ใช้กับตัวกวีด้วย (34) แต่เขาให้สติปัญญาและแสงสว่างแก่ผู้คนมากแค่ไหน!

(อ้างอิงจากอ.อเล็กซิน)

การแนะนำ

ความสุขเป็นแนวคิดสัมพัทธ์ที่กลายเป็นเป้าหมายหลักของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ไม่ว่าผู้คนจะแตกต่างกันอย่างไร ทุกคนต่างแสวงหาความสุข ไม่ว่าจะเป็นคนจน คนรวย คนทำงานธรรมดาๆ และศาสตราจารย์ที่มีการศึกษาสูง แก่และเด็ก ป่วยและแข็งแรง ฉลาดและโง่เขลา... และความสุขนั้นแตกต่างกันไปสำหรับทุกคน

ปัญหาข้อความ

ความสุขที่แท้จริงคืออะไร? มันเป็นอย่างไร? ความสุขคือความหมายของชีวิตมนุษย์? A. Aleksin สะท้อนถึงสิ่งนี้ในข้อความของเขา

ความคิดเห็น

ผู้เขียนกล่าวว่านักเขียนและกวีผ่านงานของพวกเขาแบ่งปันความคิดและความสงสัย ประสบการณ์ทางอารมณ์กับผู้อ่าน ผู้คนมักถามคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ว่าความสุขคืออะไร เห็นได้ชัดว่าพวกเขาหวังในประสบการณ์ชีวิตและความสามารถในการมองเห็นโลกภายใน

อเล็กซินแน่ใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีความสุขอย่างสมบูรณ์ทุกอย่างจะไม่มีวันดี แม้ว่าเราจะคิดว่าความสุขอันไร้ขอบเขตได้มาถึงแล้ว เราจะรู้สึกประมาทได้อย่างไรภายใต้เงื่อนไขของความทุกข์และความทรมานของผู้อื่น?

วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียและโลกมีความคิดเรื่องความสุขเป็นของตนเอง - ส่วนใหญ่แล้วมันคือสันติภาพและเสรีภาพ แม้ว่าจะมีเพียงไม่กี่คน แต่ก็ไม่มีใครต้องประสบกับความสุขในชีวิตจริง Pushkin, Lermontov, Blok - พวกเขาทั้งหมดต้องทนทุกข์ทรมานและบทกวีอันงดงามที่เต็มไปด้วยความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดก็เกิดจากความทุกข์ทรมานของพวกเขา

ตำแหน่งผู้เขียน

ตามที่ A. Aleksin เป้าหมายหลักของศิลปินผู้มีความคิดสร้างสรรค์ไม่เพียง แต่จะพบความสุขเท่านั้น แต่ยังช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจสถานที่ในชีวิตของพวกเขาได้ดีที่สุด นี่คือความหมายของชีวิตที่ยากลำบากของกวี นักเขียน นักดนตรี ศิลปิน

ตำแหน่งของตัวเอง

ฉันคิดว่าการนำแสงสว่างและความเข้าใจชีวิตที่ดีขึ้นคือโชคชะตาของไม่เพียงแต่บุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงพวกเราแต่ละคนด้วย การตระหนักรู้ในผลบวกของการกระทำ ความพยายาม ความตรากตรำ คือความสุข บางทีนี่อาจเป็นความหมายของชีวิตอันสั้นของเรา - เพื่อให้กำเนิดอีกคนหนึ่งและช่วยให้ผู้คนรู้สึกถึงคุณค่าของการมีอยู่ของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความสุขที่แท้จริงอยู่ที่การตระหนักรู้ในตนเอง ในการต่อสู้เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของโลกโดยรอบ

อาร์กิวเมนต์ #1

มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับความสุข หนึ่งในบทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ N.A. Nekrasov "ใครดีที่จะอยู่ในมาตุภูมิ" วีรบุรุษของบทกวี ชายเจ็ดคนจากหมู่บ้านรอบๆ ออกตามหาชายผู้มีความสุขในรัสเซีย

ระหว่างทางพวกเขาได้พบกับวีรบุรุษหลายคน: นักบวช เจ้าของที่ดิน ชาวนารัสเซียผู้มั่งคั่งที่ดำเนินชีวิตด้วยเกียรติยศและความยุติธรรม ไม่มีใครพบความสุขในชีวิตแต่ละคนมีปัญหาของตัวเอง

ผู้หญิงชาวนารัสเซียก็ไม่มีความสุขเช่นกัน ผู้คนถือว่า Matrena Timofeevna โชคดีแม้ว่าเธอจะทำงานเป็นเวลาเจ็ดขวบและในวัยหนุ่มเธอก็สูญเสียลูกชายหัวปี

น่าเสียดายที่ Nekrasov ยังทำงานไม่เสร็จ จากร่างบันทึกของเขาเห็นได้ชัดว่า Grisha Dobrosklonov ชายผู้มีชีวิตอยู่เพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขากลายเป็น "โชคดี" หลักของบทกวี

อาร์กิวเมนต์ #2

ความเข้าใจเรื่องความสุขอีกประการหนึ่งนำเสนอโดย L.N. Tolstoy ในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ตลอดชีวิตของพวกเขา Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov ค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนิรันดร์: เรามีชีวิตอยู่เพื่ออะไร? เราควรมีชีวิตอยู่อย่างไร? มีความสุขไหม? มันประกอบด้วยอะไร?

ภารกิจทางศีลธรรมของคนหนึ่งจบลงด้วยความตาย - เจ้าชาย Andrei เสียชีวิตในช่วงสงครามปี 1812 และอีกคนหนึ่งพบความสุขที่เรียบง่ายของมนุษย์ - ปิแอร์แต่งงานกับนาตาชารอสโตวาพวกเขาให้กำเนิดลูกสามคนสร้างครอบครัวที่เข้มแข็งเพื่อที่พวกเขาสร้างชีวิตในอนาคตโดยไม่กลัวปัญหาและความยากลำบาก

Natasha Rostova เด็กสาวลมแรงในวัยเยาว์กลายเป็นภรรยาที่ซื่อสัตย์และเป็นแม่ที่ยอดเยี่ยม เธอวางความทะเยอทะยานส่วนตัวของเธอไว้บนแท่นแห่งความต้องการในชีวิตของสามี

ครอบครัวคือความสุขที่แท้จริงของบุคคล ความหมายของชีวิต ความสุขของเขา

บทสรุป

ทุกคนมีความสุขในแบบของตัวเอง ทุกคนมีความคิดเกี่ยวกับความสุขของตัวเอง ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะบรรลุเพื่อความสุขที่คุณต้องเสียสละอย่างมาก จากนั้นชีวิตของคน ๆ หนึ่งจะเต็มไปด้วยความหมาย

คำอธิบายของงานนำเสนอในแต่ละสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

2 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ความเกี่ยวข้องของโครงการ ครอบครัวเป็นหน่วยเล็ก ๆ ของสังคมซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาสังคมและศีลธรรมของทุกคน ความเกี่ยวข้องของโครงการคือการวิเคราะห์งานศิลปะ เราสามารถประเมินบทบาทของครอบครัวในชีวิตของบุคคลหนึ่งได้ ดังที่คลาสสิกกล่าวไว้ ความรักที่มีต่อมาตุภูมิเริ่มต้นจากครอบครัว และนี่คือคำกล่าวที่เป็นความจริงอย่างแน่นอน เนื่องจากในครอบครัวเราได้รับทักษะแรกในการสื่อสารกับสังคม

3 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของโครงการ เป้าหมายของโครงการ: เพื่อทำความเข้าใจบทบาทของครอบครัวในชีวิตของบุคคล วิเคราะห์ความสำคัญของครอบครัวในชีวิตของบุคคลโดยใช้ตัวอย่างจากนวนิยาย เพื่อปลูกฝังทัศนคติที่เอื้ออาทรต่อคนใกล้ชิดประเมินความสำคัญของครอบครัวต่อชีวิตหนึ่ง ๆ วัตถุประสงค์ของโครงการ: เพื่อศึกษานวนิยายเลือกตัวอย่างในหัวข้อความสำคัญของครอบครัวในชีวิตของแต่ละคนเพื่อกำหนดข้อสรุปเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของ ศูนย์รวมของรูปแบบของความสุขในครอบครัวในงานวรรณกรรม การพัฒนาทักษะการสื่อสารของนักเรียน

4 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

สิ่งที่จำเป็นสำหรับความสุข? ชีวิตครอบครัวที่เงียบสงบ...ด้วยความสามารถในการทำดีต่อผู้คน (แอล. เอ็น. ตอลสตอย)

5 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ครอบครัวเป็นคุณค่าที่สำคัญของชีวิตมนุษย์ ครอบครัวเป็น หนึ่งเดียว ยึดเหนี่ยวผู้คนไว้ด้วยกันด้วยเครือญาติและสายสัมพันธ์ทางศีลธรรม แต่ละคนรักและชื่นชมบ้านซึ่งเป็นป้อมปราการ "ครอบครัว" ที่คุณสามารถซ่อนตัวจากความทุกข์ยากในชีวิตและผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้นจะเข้าใจ รับฟัง และช่วยเหลือในยามยากลำบากเสมอ นั่นคือเหตุผลที่บทบาทของครอบครัวสำหรับบุคคลนั้นใหญ่มาก

6 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

“ความคิดเกี่ยวกับครอบครัว” ฉันนึกถึง “สงครามและสันติภาพ” โดยลีโอ ตอลสตอย เมื่อพูดถึงครอบครัวต่าง ๆ ผู้เขียนอธิบายถึงครอบครัว Rostov ด้วยความอบอุ่น ในครอบครัวนี้พวกเขาดีใจอย่างจริงใจและร้องไห้อย่างจริงใจตกหลุมรักอย่างเปิดเผยและร่วมกันสัมผัสกับความรักของสมาชิกในครอบครัวแต่ละคน ครอบครัวนี้พร้อมเสมอที่จะรับใครก็ตามที่มีอัธยาศัยดี เป็นเรื่องน่ายินดีที่ได้อยู่ในบ้านของพวกเขา มีความสบายใจ เพราะความสุขและความรักครอบงำครอบครัวของพวกเขา

7 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ในครอบครัว Oblomov มาจำครอบครัวของ Ilya Oblomov จากนวนิยายของ Goncharov กันเถอะ ครอบครัว Oblomov มีขนาดใหญ่ ญาติหลายคนอาศัยอยู่ในบ้านของพวกเขา มีบรรยากาศที่อบอุ่นเป็นกันเองในครอบครัวนี้ อิลยาเป็นที่รักและห่วงใยของญาติทุกคน สมาชิกในครอบครัวทั้งหมดใช้ชีวิตอย่างง่วงนอน เกียจคร้าน และเงียบสงบ พวกเขาไม่ชอบทำงาน ในครอบครัวนี้พวกเขาไม่ค่อยรู้สึกเศร้าและคิดถึงชีวิต ทุกคนอยู่กันอย่างมีความสุขไร้กังวล ครอบครัว Oblomov อาศัยอยู่ในความเกียจคร้านและไม่แยแส แต่พวกเขาชอบความไม่แยแสนี้ พวกเขาเติมเต็มชีวิตที่ไม่แยแสด้วยวันหยุดและพิธีกรรม สรุปได้ว่าทุกครอบครัวแตกต่างกัน ทุกคนมีกฎหมายในครอบครัวที่แตกต่างกัน วิถีชีวิตที่แตกต่างกัน แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือครอบครัวของครอบครัว

8 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ความเหงาของชายผู้สูญเสียครอบครัวในเรื่องราวของ Andrey Platonov เรื่อง "At the Dawn of Misty Youth" ในนวนิยายของ Andrey Platonov เรื่อง "At the Dawn of Misty Youth" Olya เด็กหญิงอายุ 14 ปียังคงเป็นเด็กกำพร้า เธอต้องการใครสักคนที่จะรับเธอเข้ามา แท้จริงแล้วไม่ใช่ทุกคนที่สามารถรับผิดชอบในการเลี้ยงลูกของคนอื่นได้ แต่เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนแปลกหน้าได้เพราะแม้แต่ญาติก็ไม่รับเด็กกำพร้าไปด้วย มันจึงเกิดขึ้นกับออลก้า ความปรารถนาที่จะมีครอบครัวของเธอนั้นแรงกล้า แต่ไม่มีใครเข้าใจเธอ ไม่มีใครสงสารเธอ ลูกกำลังสิ้นหวัง “ Olga เดินผ่านบ้านเรือนในเมืองใหญ่ที่แปลกประหลาด แต่เธอมองดูสถานที่และวัตถุที่ไม่คุ้นเคยทั้งหมดโดยไม่ปรารถนาเพราะตอนนี้เธอรู้สึกเศร้าใจจากป้าของเธอและความเศร้าโศกในตัวเธอไม่ได้กลายเป็นความไม่พอใจหรือความขมขื่น แต่เป็นความเฉยเมย ตอนนี้เธอไม่สนใจที่จะเห็นอะไรใหม่ ๆ ราวกับว่าทั้งชีวิตของเธอตายไปต่อหน้าเธอ คนที่ถูกทิ้งให้อยู่คนเดียวนั้นไร้พลังและอ่อนแอ จะหาความแข็งแกร่งในการใช้ชีวิตได้อย่างไร?

9 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ธีมของครอบครัวในเรื่องราวของ M.A. Sholokhov เรื่อง "The Fate of a Man" แต่ในเรื่องราวของ M. Sholokhov เรื่อง "The Fate of a Man" Andrei Sokolov ให้ความสำคัญกับครอบครัวของเขาก่อนสงครามเขาทำงานหนักเพื่อที่ภรรยาและลูก ๆ ของเขาจะไม่ต้องการ ครั้งหนึ่งเมื่อ Andrei อยู่ด้านหน้าบ้านเกิดระเบิดขึ้นและภรรยาและลูกสาวสองคนของเขาเสียชีวิตลูกชายคนโตในเวลานั้นอยู่ในเมือง เมื่อรู้เรื่องการตายของคนที่รัก Andrei ก็ตกใจมาก

10 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ความเหงาของ Andrey Sokolov และหลังสงครามไม่มีที่ใดที่ฮีโร่จะกลับมาเพราะทุกคนเสียชีวิต: ภรรยาและลูกสามคนของเขา ชายคนนี้ทนทุกอย่างในช่วงเวลาที่เลวร้ายหลังจากผ่านการทดลองที่ไร้มนุษยธรรม แต่การสูญเสียครอบครัวของเขากลับกลายเป็นความเศร้าโศกที่เลวร้ายที่สุด คนเหงาสูญเสียกำลังอย่างรวดเร็วดังนั้นเขาจึงต้องการครอบครัว