“Ko je vlasnik fraze: “Ljepota će spasiti svijet?!” - ulična akcija za Svjetski dan ljepote. Streets of. Partizan. 09/08/17 12:00.
Kampanja “Ko je vlasnik fraze: “Ljepota će spasiti svijet?!”
Vidite lepotu u svemu! Prelepo lice, prelepa slika, prelep zalazak sunca, lepa kuća, lep hod, lepo delo... Neverovatno je koliko lepote ima okolo, ako se osvrnete i razmislite!
Dana 9. septembra cijela planeta Zemlja obilježava Svjetski dan ljepote. Ljepota je talenat ili dar, s kojim možete mnogo lakše i uspješnije koračati kroz život."Ljepota će spasiti svijet" -
rekao je veliki ruski pisac Fjodor Dostojevski. Ova fraza se može nazvati motom praznika ljepote. Uoči praznika održana je Partizanska međunaseljenska biblioteka akcija “Ko je vlasnik fraze: “Ljepota će spasiti svijet?!”. Akcija se odvijala u biblioteci i ulicama sela. Partizan. Također za ovaj dan je izdana izložba knjiga « Vječno velika ljepota."Gdje su predstavljene knjige i časopisi pomogli da se otkrije formula ljepote. “Moda za ženske frizure”, “Tajne ženske kozmetike” “Savršena šminka”, “Prelijepa sam, bez sumnje!” - sadrže preporuke koje će pomoći svakoj djevojci da stvori svoju jedinstvenu sliku, postane privlačna i samouvjerena. Savjeti vizažista, frizera, stilista, modnih dizajnera, parfimera za svaku priliku, za svako vrijeme i raspoloženje u časopisima „Stilske frizure“, „Romeo i Julija“, „Darija“, „Liza“. A zvijezde će otkriti svoje tajne ljepote. Pronađite svoju sliku - romantičnu i pomalo tajanstvenu, i uvijek ćete biti u centru pažnje. Pronađite svoj recept za ljepotu.
Knjige i časopisi vas čekaju!
Novouralski ogranak
Državna budžetska obrazovna ustanova
Srednje stručno obrazovanje
"SVERDLOVSK REGIONALNI MEDICINSKI KOLEŽ"
Zadaci u formi testa za provjeru znanja tokom akreditacije
Specijalnost 060105 Sestrinstvo
Zadaci u formi testa za disciplinu
"Osnove filozofije"
Smjernice:
Zadatak se sastoji iz dva dijela: glavni dio je formuliran u obliku tvrdnje i 4 izbora, od kojih se bira jedan tačan odgovor.
Zadaci u formi testa omogućavaju vam da provjerite stepen razvijenosti sljedećih kompetencija: OK 1 - 14
Vježba 1
Pitanje:
Sa grčkog se reč „filozofija“ prevodi kao:
1.ljubav prema istini
2. ljubav prema mudrosti
3. doktrina mira
4. božanska mudrost
Zadatak 2
Pitanje:
Po prvi put je upotrebio reč "filozofija" i nazvao sebe "filozofom":
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
2. Aristotel
3. Pitagora
4. Ciceron
Zadatak 3
Pitanje:
Osnove postojanja, probleme znanja, svrhu čovjeka i njegov položaj u svijetu proučavaju:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. filozofija
2. ontologija
3. epistemologija
Zadatak 4
Pitanje:
Svetonazorski oblik društvene svijesti koji racionalno potkrepljuje krajnje temelje postojanja, uključujući društvo i zakon:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. Istorija
2. filozofija
3. sociologija
4. studije kulture
Zadatak 5
Pitanje:
Pogled na svijet je:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. tijelo znanja koje osoba posjeduje
2. skup pogleda, procjena, emocija koje karakteriziraju stav osobe prema svijetu i prema sebi
3. odraz u ljudskoj svijesti onih društvenih odnosa koji objektivno postoje u društvu
4. sistem adekvatnih preferencija zrele ličnosti
Zadatak 6
Pitanje:
Ontologija je:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. doktrina o univerzalnoj uslovljenosti pojava
2. doktrina o suštini i prirodi nauke
3. doktrina bića, njena osnovna načela
4. doktrina ispravnih oblika mišljenja
Zadatak 7
Pitanje:
Epistemologija je:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. doktrina razvoja i funkcionisanja nauke
2. doktrina prirode, suština znanja
3. doktrina logičkih oblika i zakona mišljenja
4. doktrina o suštini svijeta, njegovoj strukturi
Zadatak 8
Pitanje:
Antropologija je:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. doktrina razvoja i univerzalne povezanosti
2. doktrina o čovjeku
3. nauka o ponašanju životinja u prirodnim uslovima
4. filozofska doktrina društva
Zadatak 9
Pitanje:
Aksiologija je:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. učenje o vrijednostima
2. doktrina razvoja
3. teorija pravde
4. teorija o superiornosti nekih grupa ljudi nad drugima
Zadatak 10
Pitanje:
Ime osnivača budizma, što znači probuđeni, prosvetljeni:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
2. Lao Tzu
3. Konfucije
4. Nagarjuna
Zadatak 11
Pitanje:
Drevni indijski filozofski tekstovi uključuju
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. Upanišade
2. Tao Te Ching
3. Lun-Yu
4. Knjiga promjena
Zadatak 12
Pitanje:
Prvo je formulisano zlatno pravilo morala: „Ono što sebi ne želiš, ne čini drugima“:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. Sokrat
2. Konfucije
3. Protagoras
Zadatak 13
Pitanje:
Osnovni princip antičke filozofije bio je:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. kosmocentrizam
2. teocentrizam
3. antropocentrizam
4. scijentizam
Zadatak 14
Pitanje:
Glavni problem koji su riješili filozofi Milesove škole:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. problem prepoznatljivosti svijeta
2. problem prvenstva materije ili duha
3. problem na početku
4. Problem prirode ljudske duše
Zadatak 15
Pitanje:
Ko je od antičkih filozofa učio da se sve razvija, da je prvi uzrok svijeta i njegov temeljni princip vatra, da se ne može dvaput ući u istu rijeku?
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
2. Heraklit
4. Demokrit
Zadatak 16
Pitanje:
Karakteristična karakteristika srednjovjekovne filozofije je:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. kosmocentrizam
2. antropocentrizam
3. teocentrizam
4. skepticizam
Zadatak 17
Pitanje:
Tip svjetonazora prema kojem je čovjek centar i najviši cilj svemira:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. antropocentrizam
2. prirodocentrizam
3. teocentrizam
4. kosmocentrizam
Zadatak 18
Pitanje:
Glavni predmet proučavanja, mjera stvari i odnosa u renesansi:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1 osoba
3. priroda
Zadatak 19
Pitanje:
Filozofski pokret koji razum prepoznaje kao osnovu ljudske spoznaje i ponašanja
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. Racionalizam
2. Senzualizam
3. Skepticizam
4. Agnosticizam
Zadatak 20
Pitanje:
Izjavu: „Mislim, dakle jesam“ je izrazio
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
2. Toma Akvinski
3. Voltaire
4. F. Bacon
Zadatak 21
Pitanje:
Glavna izjava empirizma
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. Najviša vrsta znanja je intuicija
2. Svo ljudsko znanje je zasnovano na iskustvu
3. Svijet je u osnovi nespoznatljiv
4. Sve ispitujte
Zadatak 22
Pitanje:
Koji je filozof vjerovao da je “rat svih protiv svih” prirodno stanje?
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. T. Hobbes
2. D. Bruno
3. D. Diderot
4. I. Fichte
Zadatak 23
Pitanje:
Izjava: “Postupajte tako da maksima vaše volje može istovremeno postati princip univerzalnog zakonodavstva” pripada
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. G.V.F. Hegel
2. I. Cantu
3. F. Nietzsche
4. K. Marx
Zadatak 24
Pitanje:
Filozofski pokret koji tvrdi da um samo lebdi na površini stvari, dok nam se suština svijeta otkriva kroz intuiciju, iskustvo i razumijevanje
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. Filozofija života
2. Neoracionalizam
3. Pragmatizam
4. Fenomenologija
Zadatak 25
Pitanje:
Osnivač pozitivizma
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. Auguste Comte
2. Friedrich Nietzsche
3. Henri Bergson
4. Edmund Husserl
Zadatak 26
Pitanje:
Pravac filozofije u kojem se na čovjeka gleda kao na biće koje se samoopredeljuje
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. Frojdizam
2. Egzistencijalizam
3. Fenomenologija
4. Pragmatizam
Zadatak 27
Pitanje:
Pripadaju riječi „ljepota će spasiti svijet“.
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. V.S. Solovyov
2. F.M. Dostojevski
3. L.N. Tolstoj
4. M.V. Lomonosov
Zadatak 28
Pitanje:
Predstavnici "ruskog kosmizma" su:
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. N. Berdjajev, V. Solovjev
2. F. Dostojevski, L. Tolstoj
3. A. Losev, M. Bakhtin
4. K. Ciolkovsky, V. Vernadsky
Zadatak 29
Pitanje:
Fenomen na koji se odnosi ova definicija: „Skupnost materijalnih i duhovnih vrednosti, kao i načini njihovog stvaranja, prenošenja sa jedne generacije na drugu”
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. tehnika
2. civilizacija
3. praksa
4. kultura
Zadatak 30
Pitanje:
Refleksija je (odaberite najpotpuniju i najtačniju definiciju)
Odaberite jednu od 4 opcije odgovora:
1. Svojstvo živih bića da reaguju na vitalne podražaje iz okoline
2. Sposobnost visoko organiziranih životinja da se kreću vanjskim svijetom
3. Svojstvo materije da utiskuje karakteristike objekata koji na nju utiču
4. Sposobnost materijalnih sistema da generišu sopstvene sličnosti
odgovori:
1) Tačan odgovor: 2
2) Tačan odgovor: 3
3) Tačan odgovor: 1
4 ) Tačan odgovor: 2
5) Tačan odgovor: 2
6) Tačan odgovor: 3
7) Tačan odgovor: 2
8) Tačan odgovor: 2
9) Tačan odgovor: 1
10) Tačan odgovor: 1
11) Tačan odgovor: 1
12) Tačan odgovor: 2
13) Tačan odgovor: 1
14) Tačan odgovor: 3
15) Tačan odgovor: 2
16) Tačan odgovor: 3
17) Tačan odgovor: 1
18) Tačan odgovor: 1
19) Tačan odgovor: 1
20) Tačan odgovor: 1
21) Tačan odgovor: 2
22) Tačan odgovor: 1
23) Tačan odgovor: 2
24) Tačan odgovor: 1
25) Tačan odgovor: 1
26) Tačan odgovor: 2
27) Tačan odgovor: 2
28) Tačan odgovor: 4
29) Tačan odgovor: 4
30) Tačan odgovor: 3
Ljepota će spasiti svijet
Ljepota će spasiti svijet
Iz romana "Idiot" (1868) F. M. Dostojevskog (1821 - 1881).
U pravilu se shvaća doslovno: suprotno autorovom tumačenju pojma "ljepota".
U romanu (3. dio, poglavlje V) ove riječi izgovara osamnaestogodišnji mladić Ipolit Terentjev, pozivajući se na riječi kneza Miškina koje mu je prenio Nikolaj Ivolgin i ironizirajući potonjeg: „Istina je, kneže, da ste jednom rekli da će svijet spasiti "ljepota"? „Gospodo“, povikao je svima glasno, „princ tvrdi da će svet biti spasen lepotom!“ I tvrdim da je razlog zbog kojeg ima tako razigrane misli taj što je sada zaljubljen.
Gospodo, princ je zaljubljen; Tek sada, čim je ušao, uvjerio sam se u to. Ne crveni se, kneže, sažalit će te. Koja lepota će spasiti svet? Kolja mi je ovo rekao... Jeste li vi revni hrišćanin? Kolja kaže da sebe nazivaš hrišćaninom.
Princ ga je pažljivo pogledao i nije mu odgovorio.”
F. M. Dostojevski je bio daleko od strogo estetskih sudova - pisao je o duhovnoj ljepoti, o ljepoti duše. To odgovara glavnoj ideji romana - stvoriti sliku "pozitivno lijepe osobe". Stoga, u svojim nacrtima, autor naziva Miškina „Knez Hristos“, podsećajući se na to da princ Miškin treba da bude što sličniji Hristu - ljubaznost, čovekoljublje, krotost, potpuni nedostatak sebičnosti, sposobnost suosjećanja s ljudskim nevoljama i nesreće. Stoga je "ljepota" o kojoj govori princ (i sam F. M. Dostojevski) zbir moralnih kvaliteta "pozitivno lijepe osobe".
Ovo čisto lično tumačenje lepote je tipično za pisca. Vjerovao je da “ljudi mogu biti lijepi i sretni” ne samo u zagrobnom životu. Oni mogu biti ovakvi „a da ne izgube sposobnost da žive na zemlji“. Da bi to učinili, moraju se složiti s idejom da Zlo „ne može biti normalno stanje ljudi“, da svako ima moć da ga se riješi. A onda, kada ljudi budu vođeni onim najboljim što im je u duši, sjećanju i namjerama (Dobro), tada će biti zaista lijepi. I svijet će biti spašen, i upravo će ga ta “ljepota” (tj. ono najbolje što je u ljudima) spasiti.
Naravno, to se neće dogoditi preko noći - potrebni su duhovni rad, iskušenja, pa čak i patnja, nakon čega se čovjek odriče Zla i okreće se dobru, počinje ga cijeniti. O tome pisac govori u mnogim svojim djelima, uključujući roman “Idiot”. Na primjer (1. dio, poglavlje VII):
„Neko vreme je generalova žena ćutke i sa izvesnom nijansom prezira posmatrala portret Nastasje Filipovne, koji je držala ispred sebe u ispruženoj ruci, krajnje i efektno se udaljavajući od očiju.
Da, dobra je", rekla je konačno, "veoma da." Video sam je dva puta, samo iz daljine. Pa da li cijenite tu i takvu ljepotu? - odjednom se okrenula princu.
Da... tako... - odgovorio je princ s naporom.
Dakle, to je upravo ono što je?
Tacno ovako.
Za što?
U ovom licu... mnogo je patnje... - rekao je princ, kao nehotice, kao da govori sam sa sobom, a ne odgovara na pitanje.
„Međutim, možda ste u delirijumu“, zaključila je generalova žena i arogantnim pokretom bacila portret nazad na sto.
Pisac je, u svom tumačenju lepote, istomišljenik nemačkog filozofa Imanuela Kanta (1724-1804), koji je govorio o „moralnom zakonu u nama“, da je „lepota simbolika“.
vol moralne dobrote." F. M. Dostojevski razvija istu ideju u svojim drugim radovima. Dakle, ako u romanu “Idiot” piše da će ljepota spasiti svijet, onda u romanu “Demoni” (1872) logično zaključuje da će “ružnoća (ljutnja, ravnodušnost, sebičnost. - Comp.) ubiti.. .”
Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza. - M.: “Zaključan-Press”. Vadim Serov. 2003.
Pogledajte šta je "Ljepota će spasiti svijet" u drugim rječnicima:
- (lepo), u konceptima Svete Rusije, božanski sklad svojstven prirodi, čoveku, nekim stvarima i slikama. Ljepota izražava božansku suštinu svijeta. Njegov izvor je u samom Bogu, Njegovom integritetu i savršenstvu. „Lepota... ...Ruska istorija
LJEPOTA Ruska filozofija: rječnik
ljepota- jedan od centralnih pojmova ruskog. filozofska i estetska misao. Reč K. dolazi iz praslovenskog kras. Pridjev crven u praslovenskom i staroruskom jeziku. na jezicima je to značilo lijepa, lijepa, svijetla (dakle, na primjer, crveno...... Russian Philosophy. Encyclopedia
Umjetnik pravca koji se razvio na zapadu. evropski kulture početkom 60. godine 70s 19. vijek (u početku u književnosti, zatim u drugim oblicima umjetnosti: vizuelnoj, muzičkoj, pozorišnoj) a ubrzo uključuje i druge kulturne fenomene, filozofiju, ... ... Enciklopedija kulturoloških studija
Estetska kategorija koja karakteriše fenomene najvišeg estetskog savršenstva. U istoriji misli specifičnost P. se uviđala postepeno, kroz njegovu korelaciju sa drugim vrstama vrednosti: utilitarnim (korist), kognitivnim (istina), ... ... Philosophical Encyclopedia
Fedor Mihajlovič, Rus. pisac, mislilac, publicista. Počevši od 40-ih godina. lit. put u skladu sa "prirodnom školom" kao naslednik Gogolja i poštovalac Belinskog, D. u isto vreme apsorbovan u... ... Philosophical Encyclopedia
- (od grčkog aisthetikos osećaj, čulni) filozof. disciplina koja proučava prirodu čitave raznolikosti izražajnih oblika okolnog svijeta, njihovu strukturu i modifikacije. E. je fokusiran na identifikaciju univerzalija u čulnoj percepciji ... ... Philosophical Encyclopedia
Vladimir Sergejevič (rođen 16. januara 1853, Moskva - umro 31. jula 1900, ibid.) - najveći Rus. religiozni filozof, pesnik, publicista, sin S. M. Solovjova, rektora Moskovskog univerziteta i autora 29-tomne „Istorije Rusije od antičkih vremena” (1851-1879) ... Philosophical Encyclopedia
Aktivnosti koje generišu nove vrijednosti, ideje i samu osobu kao kreatora. U savremenoj naučnoj literaturi posvećenoj ovom problemu, očigledna je želja za proučavanjem specifičnih tipova T. (u nauci, tehnologiji, umetnosti), njegove ... ... Philosophical Encyclopedia
Valentina Sazonova Sazonova Valentina Grigorievna Datum rođenja: 19. marta 1955. (1955. 03. 19.) Mjesto rođenja: Chervone ... Wikipedia
Knjige
- Ljepota će spasiti svijet 4. razred Album likovnih problema u likovnoj umjetnosti, Ašikova S., Album likovnih problema „Ljepota će spasiti svijet“ je uključen u obrazovni kompleks „Likovna umjetnost. 4. razred". Proširuje i produbljuje gradivo u udžbeniku za 4. razred (autor S. G. Ashikova).. Sadržaj... Kategorija: Ostale discipline
- Ljepota će spasiti svijet. Album umjetničkih problema u likovnoj umjetnosti. 4. razred. Federalni državni obrazovni standard, Ashikova Svetlana Gennadievna, Glavni zadatak albuma umjetničkih zadataka Ljepota će spasiti svijet, 4. razred, je pomoći djeci da vide i zavole svijet oko sebe i njegove boje. Album je neobičan po tome što sadrži još jednu... Kategorija: Udžbenici za školsku djecu Serija: System L.V. Zankova. 4. razred Izdavač:
“...šta je ljepota i zašto je ljudi obožavaju? Da li je ona posuda u kojoj je praznina, ili vatra koja treperi u posudi? Ovo je napisao pesnik N. Zabolocki u svojoj pesmi „Lepota će spasiti svet“. A fraza uključena u naslov poznata je gotovo svakoj osobi. Vjerovatno je više puta dotakla uši lijepih žena i djevojaka, padajući s usana muškaraca očaranih njihovom ljepotom.
Ovaj divan izraz pripada poznatom ruskom piscu F. M. Dostojevskom. U svom romanu „Idiot“ pisac razmišlja i razmišlja o lepoti i njenoj suštini svom junaku, princu Miškinu. Rad ne pokazuje kako sam Myshkin kaže da će ljepota spasiti svijet. Ove riječi pripadaju njemu, ali zvuče posredno: „Je li istina, kneže“, pita Ipolit Miškina, „da će svijet biti spašen „ljepotom“? "Gospodo", povikao je svima glasno, "princ kaže da će svet biti spasen lepotom!" Na drugom mestu u romanu, tokom prinčevog susreta sa Aglajom, ona mu kaže, kao da upozorava: „Slušaj, jednom za svagda, ako govoriš o bilo čemu poput smrtne kazne, ili o ekonomskom stanju Rusije, ili da „ svijet će spasiti ljepota“, onda... ja ću se, naravno, radovati i mnogo se smijati, ali... unaprijed te upozoravam: nemoj mi se kasnije pokazivati! Slušaj: Ozbiljan sam! Ovaj put sam zaista ozbiljan!”
Kako razumeti poznatu izreku o lepoti?
"Ljepota će spasiti svijet." Kako je izjava? Ovo pitanje može postaviti učenik bilo kojeg uzrasta, bez obzira na razred u kojem uči. I svaki roditelj će na ovo pitanje odgovoriti na potpuno drugačiji način, apsolutno individualno. Jer ljepota se za svakoga različito percipira i vidi.
Vjerovatno svi znaju izreku da predmete možete gledati zajedno, ali ih vidjeti potpuno drugačije. Nakon čitanja romana Dostojevskog, iznutra se formira osećaj neke nesigurnosti šta je lepota. „Ljepota će spasiti svijet“, Dostojevski je izgovorio ove riječi u ime heroja kao svoje vlastito razumijevanje načina da se spasi iritantni i smrtni svijet. Međutim, autor svakom čitatelju daje mogućnost da samostalno odgovori na ovo pitanje. “Ljepota” je u romanu predstavljena kao neriješena misterija koju je stvorila priroda, i kao sila koja vas može izluditi. Princ Miškin vidi i jednostavnost ljepote i njenu prefinjenu raskoš, on kaže da na svijetu ima mnogo stvari tako lijepih da i najizgubljenija osoba može vidjeti njihov sjaj. Traži od vas da gledate u dete, u zoru, u travu, u oči pune ljubavi koje gledaju u vas... Zaista, teško je zamisliti naš savremeni svet bez tajanstvenih i iznenadnih prirodnih pojava, bez magnetskog pogleda jednog čoveka. voljenu osobu, bez ljubavi roditelja prema svojoj djeci i djece prema roditeljima.
Šta onda vrijedi živjeti i gdje crpiti snagu?
Kako zamisliti svijet bez ove očaravajuće ljepote svakog trenutka života? Ovo je jednostavno nemoguće. Postojanje čovječanstva je nezamislivo bez ovoga. Gotovo svaka osoba, koja se bavi svakodnevnim poslom ili bilo kojim drugim opterećujućim poslom, više puta je pomislila da je u uobičajenoj životnoj vrevi, kao da je nehajno, gotovo ne primjećujući, propustila nešto vrlo važno, nije stigla primijetiti ljepotu trenutke. Ipak, ljepota ima određeno božansko porijeklo, ona izražava istinsku suštinu Stvoritelja, dajući svakome priliku da mu se pridruži i bude poput Njega.
Vjernici ljepotu shvataju kroz komunikaciju kroz molitvu sa Gospodom, kroz sagledavanje svijeta koji je On stvorio i kroz poboljšanje svoje ljudske suštine. Naravno, kršćansko razumijevanje i vizija ljepote će se razlikovati od uobičajenih ideja ljudi koji ispovijedaju drugu religiju. Ali negdje između ovih ideoloških kontradiktornosti još uvijek postoji ona tanka nit koja sve povezuje u jednu cjelinu. U takvom božanskom jedinstvu leži i tiha ljepota harmonije.
Tolstoj o lepoti
Ljepota će spasiti svijet... Lev Nikolajevič Tolstoj je u svom djelu “Rat i mir” iznio svoje mišljenje o ovom pitanju. Pisac mentalno dijeli sve pojave i predmete prisutne u svijetu oko nas u dvije glavne kategorije: sadržaj ili formu. Podjela se javlja u zavisnosti od veće prevlasti ovih elemenata u prirodi predmeta i pojava.
Pisac ne daje prednost pojavama i ljudima sa prisustvom glavne stvari u njima u obliku forme. Stoga on u svom romanu tako jasno pokazuje svoju nesklonost visokom društvu sa zauvijek utvrđenim normama i pravilima života i nedostatak simpatija prema Helen Bezukhovoj, koju su, prema tekstu djela, svi smatrali neobično lijepom.
Društvo i javno mnijenje nemaju nikakav uticaj na njegov lični odnos prema ljudima i životu. Pisac gleda sadržaj. To je važno za njegovu percepciju i to je ono što budi interesovanje u njegovom srcu. Ne prepoznaje nedostatak kretanja i života u ljusci luksuza, ali se beskrajno divi nesavršenosti Nataše Rostove i ružnoći Marije Bolkonske. Na osnovu mišljenja velikog pisca, da li se može reći da će svet biti spasen lepotom?
Lord Byron o sjaju ljepote
Za drugog poznatog, međutim, lorda Bajrona, ljepota se smatra pogubnim darom. On je smatra sposobnom da zavede, opija i počini grozote sa osobom. Ali to nije sasvim tačno; ljepota ima dvojaku prirodu. I bolje je za nas, ljudi, da primijetimo ne njegovu destruktivnost i prevaru, nego životvornu snagu koja može izliječiti naše srce, um i tijelo. Zaista, na mnogo načina se naše zdravlje i ispravna percepcija slike svijeta razvijaju kao rezultat našeg direktnog mentalnog stava prema stvarima.
Pa ipak, hoće li ljepota spasiti svijet?
Naš savremeni svijet, u kojem ima toliko društvenih kontradikcija i heterogenosti... Svijet u kojem ima bogatih i siromašnih, zdravih i bolesnih, sretnih i nesrećnih, slobodnih i zavisnih... I da, uprkos svim nedaćama, svijet hoće li biti spasena ljepotom? Možda si u pravu. Ali ljepotu treba shvatiti ne doslovno, ne kao vanjski izraz svijetle prirodne individualnosti ili njegovanosti, već kao priliku da se čine lijepa plemenita djela, pomažući ovim drugim ljudima, i kako gledati ne na osobu, već na njegovu lijepu i bogatu u sadržajnom unutrašnjem svetu. Vrlo često u životu izgovaramo poznate riječi “ljepota”, “lijepa” ili jednostavno “lijepa”.
Ljepota kao evaluacijski materijal za okolni svijet. Kako razumjeti: "Ljepota će spasiti svijet" - šta znači izjava?
Sva tumačenja riječi ljepota, koja je izvorni izvor za druge riječi izvedene iz nje, daju govorniku neobičnu sposobnost da na gotovo jednostavan način procjenjuje pojave svijeta oko nas, sposobnost da se divi djelima književnosti. , umjetnost i muzika; želja da se pohvali drugoj osobi. Toliko prijatnih trenutaka skrivenih u samo jednoj reči od sedam slova!
Svako ima svoj koncept lepote
Naravno, ljepotu svaki pojedinac razumije drugačije, a svaka generacija ima svoje kriterije za ljepotu. Nema ništa loše. Svima je odavno poznato da se zahvaljujući protivrječnostima i sporovima među ljudima, generacijama i nacijama može roditi samo istina. Ljudi su po svojoj prirodi potpuno različiti po svom svjetonazoru i svjetonazoru. Jednom je dobro i lijepo kada je jednostavno uredno i moderno obučen, drugome je loše fokusirati se samo na izgled, radije razvija svoj i povećava svoj intelektualni nivo. Sve što se nekako odnosi na poimanje lepote dolazi sa usana svakoga, na osnovu njegove lične percepcije okolne stvarnosti. Romantične i senzualne prirode najčešće se dive pojavama i predmetima koje je stvorila priroda. Svježina zraka nakon kiše, jesenji list koji pada s granja, vatra vatre i bistri planinski potok - sve je to ljepota u kojoj treba neprestano uživati. Za praktičnije prirode, zasnovane na predmetima i pojavama materijalnog svijeta, ljepota može biti rezultat, na primjer, zaključenog važnog posla ili završetka određenog niza građevinskih radova. Dijete će biti nevjerovatno zadovoljno lijepim i svijetlim igračkama, žena će biti oduševljena prekrasnim komadom nakita, a muškarac će vidjeti ljepotu u novim alu felnama na svom automobilu. Čini se kao jedna riječ, ali koliko pojmova, koliko različitih percepcija!
Dubina jednostavne riječi "ljepota"
Ljepota se može posmatrati i iz dublje tačke gledišta. "Ljepota će spasiti svijet" - esej na ovu temu svatko može napisati na potpuno različite načine. I biće mnogo mišljenja o lepoti života.
Neki ljudi zaista vjeruju da svijet počiva na ljepoti, dok će drugi reći: „Ljepota će spasiti svijet? Ko ti je rekao takve gluposti? Odgovorićete: „Kao ko? Veliki ruski pisac Dostojevski u svom čuvenom književnom delu "Idiot"! A odgovor vama: "Pa šta, možda je tada ljepota spasila svijet, ali sada je glavna stvar drugačija!" A možda će čak i navesti ono što im je najvažnije. I to je sve - nema smisla dokazivati svoju ideju o ljepoti. Jer možete, vidite, a vaš sagovornik, zbog svog obrazovanja, društvenog statusa, godina, pola ili druge rasne pripadnosti, nikada nije primijetio niti razmišljao o prisutnosti ljepote u ovom ili onom objektu ili pojavi.
Konačno
Ljepota će spasiti svijet, a mi, zauzvrat, moramo biti u stanju da ga spasimo. Glavna stvar nije uništavanje, već očuvanje ljepote svijeta, njegovih predmeta i pojava koje je dao Stvoritelj. Uživajte u svakom trenutku i prilici da vidite i osetite lepotu kao da vam je to poslednji trenutak u životu. I tada nećete imati ni pitanje: "Zašto će lepota spasiti svet?" Odgovor će, naravno, biti jasan.
“Ljepota će spasiti svijet”... Izjavu koja se pripisuje F.M. Dostojevskom citiramo desno i lijevo – kao ohrabrujuća, kao utješna, jednostavno kao konstatacija činjenice. Svako se može smatrati „stručnjakom“ u ovoj oblasti, pa će, shodno tome, svako neće propustiti da iznese svoje gledište i pruži niz prilično uvjerljivih dokaza. Istovremeno, pogledi su toliko različiti da ponekad dolazi do apsurda. Prof. I. L. Volgin ("Poteturanje nad ponorom") čak opisuje slučaj kada je pobjednici drugog takmičenja ljepote postavljeno isto pitanje - kako je shvatila "izjavu Dostojevskog". Zamislite šta je bio odgovor: lepotica je pogledala svoje noge iz ptičje perspektive i rekla da će sa njima sve spasiti...
Počnimo s činjenicom da izjavu u svom uobičajenom obliku - to jest, "ljepota će spasiti svijet" - ironično (gotovo podrugljivo) daje Dostojevski u Hipolitovoj opasci upućenoj knezu Miškinu ("Idiot, dio 3, poglavlje V" ).
U istom romanu postoji fraza „svijet će spasiti ljepota“ - razlika, na prvi pogled, nije suštinska. Ove riječi izgovara Aglaya Epanchina i ona ih izgovara, da tako kažem, na listi zabranjenih tema: „Slušajte, jednom za svagda“, konačno nije izdržala Aglaya, „ako govorite o nečemu poput smrtne kazne, ili o ekonomskom stanju Rusije, ili o tome da će "ljepota spasiti svijet", onda... ja ću se, naravno, jako radovati i smijati, ali... unaprijed vas upozoravam: nemojte se pokazivati meni kasnije!” ("Idiot", dio 4, poglavlje VI). Čak i ako pretpostavimo da su za Aglaju ove teme neke vrste skrivene prirode i da zato ne želi da priča o lepoti, složićete se: nekako ne valja pretpostaviti da se Dostojevski poistovetio sa Aglajom Epančinom.
Hajde da vidimo kakve je ideje o lepoti i njenoj moći Dostojevski definisao za svoje druge heroje. Prema Miti Karamazovu, pojavljuje se gotovo suprotna slika: „Ljepota je strašna i strašna stvar! Strašno jer je neodredivo, a nemoguće ga je odrediti jer je Bog dao samo zagonetke. Ovdje se spajaju obale, ovdje sve suprotnosti žive zajedno... Neki ljudi, čak i visokog srca i uzvišenog uma, počinju idealom Madone, a završavaju idealom Sodome. Još je strašnije za nekoga ko već sa idealom Sodome u duši ne poriče ideal Madone, a srce mu gori od toga i zaista, istinski gori, kao u svojim mladim, besprekornim godinama... Ono što umu izgleda kao sramota, srce je u potpunosti lepota. Ima li ljepote u Sodomi?.. Strašno je to što ljepota nije samo strašna, već i misteriozna stvar. Ovdje se đavo bori s Bogom, a bojno polje su srca ljudi“ (Braća Karamazovi, knjiga 3, poglavlje III). U modernoj literaturi i štampi najčešće se citiraju samo posljednje riječi - o borbi za čovjeka. U međuvremenu, junakova razmišljanja o ljepoti Sodome i ljepoti na nebu ključ su za razumijevanje problema.
Kao što vidite, ovdje nema kontradiktornosti. Ispada da Dostojevski prilično jasno dijeli ljepotu na visoku i nisku, odnosno planinsku i zemaljsku. Čovjek u sebi spaja ove dvije suprotnosti i u tome leži opasnost i užas ljepote. Često se zemaljska lepota, lišena duhovnog principa, pogrešno smatra istinskom lepotom. Nosi smrt u sebi, jer je u najboljem slučaju samo odraz nebeske ljepote, au najgorem je od đavola.
Setite se reči Aglaje Epančine kada gleda portret Nastasje Filipovne: "Takva lepota je snaga... sa takvom lepotom možete okrenuti svet naglavačke!" (“Idiot”, 1. dio, VII poglavlje) Dakle, da li se svijet okrenuo naglavačke? - Princ Miškin poludi, Rogožin umire - moralno i fizički, sama Nastasja Filipovna je mrtva, a njeno telo je utočište za muvu (najčudniji detalj!) Koga je takva lepota spasila i koga je usrećila?
Istovremeno, Dostojevski daje jasan pokazatelj šta je za njega istinska lepota: „Svet će postati Hristova lepota“ (Demoni. Pripremni materijal. Napomene. Karakteristike. Planovi radnje. Dijalozi. Jun 1870. Nastavak fantastičnih stranica ). Nebeska ljepota je ljepota Krista, Sin Božiji se poistovjećuje sa ljepotom, kao što se poistovjećuje sa svjetlošću i istinom. Ova ideja se često nalazi u učenju pravoslavnih svetih otaca. Najvjerovatnije je Dostojevski preuzeo ovu ideju od njih. U „Beležnici 1876-1877“, tj. deset godina ranije od "Idiota" napisao je: "Hristos je 1) lepota, 2) nema boljeg, 3) ako jeste, onda je to čudo, to je sve vera..." (ZT-2, april 1876. ) Prava ljepota je u njegovom razumijevanju identična Bogu. Drugim riječima, reći “ljepota će spasiti svijet” je isto što i reći: “Hristos je Spasitelj svijeta”.
Ali zabluda ne leži samo u labavom kontekstu citata, već i u formulaciji. Što se tiče istine o spasavanju lepote, filozof-mislilac N. Loski je primetio: „Lepota će spasiti svet” - ova misao pripada ne samo knezu Miškinu („Idiot”), već i samom Dostojevskom.” Očigledno, njegovom laganom rukom (ili bolje rečeno, perom), upravo se ova formulacija raspršila po cijelom svijetu. Ali kako god bilo, Lossky također ne misli na vanjske oblike. A ako neko ozbiljno veruje da mršavi standard sa dugim nogama može spasiti svet, onda to nema nikakve veze sa dubokim moralnim kontekstom romana parabola Dostojevskog.
