Bunin. "sunčani udar"

Ničiporov I. B.

Kratka priča "Sunčani udar" (1925.)

Priča je napisana 1925. godine i, objavljena u Sovremennye Zapiski 1926., postala je jedan od najznačajnijih fenomena Bunjinove proze 1920-ih.

Semantičko jezgro priče, koje spolja podsjeća na skicu kratke ljubavne "avanture", postaje Bunjinovo duboko poimanje suštine Erosa, njegovog mjesta u svijetu duhovnih iskustava pojedinca. Smanjujući ekspoziciju i od prvih redova dočaravajući iznenadni susret junaka (koji se nikad ne spominju po imenu), autor logiku niza događaja zamjenjuje raspršivanjem psihološki bogatih detalja okolnog prirodno-objektivnog postojanja iz “ toplina i mirisi noćnog letnjeg okružnog grada” do karakterističnog „Volga panache” parobroda koji se približava pristaništu. Međusobna privlačnost junaka ovdje se pojavljuje izvan sfere tradicionalne psihološke motivacije i poredi se sa „ludilom“, „sunčanim udarom“, otelotvorujući transpersonalni, iracionalni element postojanja.

Umjesto progresivne dinamike radnje, ovdje se ističe „trenutak“, odlučujući trenutak u životu junaka, čija slika predodređuje diskretnost narativnog tkiva. U “trenutku” ljubavi između poručnika i njegovog pratioca, baci se most između tri vremenske dimenzije odjednom: trenutka sadašnjosti, sjećanja na prošlost i intuicije budućnosti: “Obojica su bili tako ekstatično ugušeni u poljubac koji su mnogo godina kasnije pamtili ovog trenutka: ništa slično nisu doživjeli u mom životu, ni jedno ni drugo...” (5.239). Ono što je ovdje važno je naglasak na subjektivnom i lirskom doživljaju vremena. U Bunjinovoj prozi, zbijenost hronotopskih oblika omogućava, uzimajući u obzir psihološka otkrića najnovijeg doba, da se prenese sinkronicitet unutarnjih iskustava (za razliku od Tolstojeve "dijalektike"), da se istaknu neidentificirani, nesvjesni slojevi mentalnog života. Ovaj „trenutak“ fizičkog zbližavanja, inspirisan duhovnim osećanjem, postaje kulminacija priče, od njega se proteže nit do unutrašnjeg samospoznaje junaka, njegovih uvida o suštini ljubavi.

Preispitujući realistične principe psihologizma, Bunin odbija detaljne unutrašnje monologe likova i aktivno koristi indirektne metode otkrivanja duhovnih impulsa kroz „isprekidanu liniju“ „spoljašnjeg prikaza“. Sama slika „stranke“ data je kroz nagle metonimijske detalje: to su, prije svega, portretni potezi zasnovani na sinesteziji („ruka je mirisala na preplanulost“, „miris njene preplanule i platnene haljine“). Općenito, u kulturi srebrnog doba, ženska slika dobiva posebnu težinu, postajući utjelovljenje tajnih pleksusa mentalnog života, posebne osjetljivosti na univerzalne sile Erosa (filozofske ideje V. Solovjova o Sofiji, kontekst simbolizma poezija, tajanstvena aura koja okružuje mnoge junakinje Bunjina, Kuprina itd.). Međutim, kod Bunina je ova slika, kao i prikaz ljubavi općenito, daleko od simbolističkih mističnih „magli“ i raste iz specifičnosti osjetilnog postojanja, mameći svojom neshvatljivošću.

Od tjelesnog opijenosti, junak priče postepeno dolazi do „zakašnjele“ svijesti o „onom čudnom, neshvatljivom osjećaju koji uopće nije postojao dok su bili zajedno, a koji nije mogao ni zamisliti u sebi...“ (5.241) . Iskustvo ljubavi otkriva poručniku pravu „cijenu“ svega što je proživio i doživio i prelama se u junakovoj novoj viziji vanjskog svijeta. To je ona „srećna“, beskrajno draga, koju počinje da prepoznaje u zvucima i mirisima oblasnog grada Volge, tu „neizmernu sreću“ koju oseća njegova preobražena duša „čak i na ovoj vrućini i svim mirisima pijace“ (5.242 ). Međutim, „neizmernost“ ljubavnog užitka, onoga što je „potrebnije od života“, u Bunjinovoj je prozi antinomično spojena sa neizbežnim osećajem nespojivosti ove ontološke celovitosti sa „svakodnevnim“ manifestacijama stvarnosti, zbog čega je utisak sa bogosluženja u katedrali, „gde se pevalo glasno, veselo i odlučno, sa svešću o izvršenoj dužnosti“, gledanje običnih slika ljudi na fotografskoj vitrini ispunjava herojevu dušu bolom: „Kako je divlje, strašno sve svakodnevno, obično, kada srce pogodi... ovaj strašni “sunčani udar”, previše ljubavi, previše sreće...” (5.243). Uvid ovog lika sadrži srž Bunjinovog tragičnog koncepta ljubavi, osjećaja koji čovjeka uvodi u vječnost i katastrofalno ga vodi izvan granica ovozemaljskog pogleda na svijet i prostorno-vremenskih smjernica. Umjetničko vrijeme u priči od trenutka ljubavi između likova do opisa poručnikovih osjećaja u finalu duboko je nehronološko i podliježe opštoj tendenciji subjektivizacije objektnih formi: „I jučer i jutros zapamćeni kao da su bili prije deset godina...” (5.244 ).

Obnova narativne strukture manifestuje se u priči ne samo u redukciji ekspozicionog dela, već u značaju lajtmotivskih kompozicionih principa (kroz slike grada date kroz oči junaka), asocijativnih poteza koji stoje iznad uzročno-posledični determinizam. U knjizi "O Čehovu" Bunin se prisjetio jednog od Čehovljevih najvrednijih savjeta za sebe: "Po mom mišljenju, nakon što ste napisali priču, trebali biste precrtati njen početak i kraj...".

Konačni pejzaž Volge u „Sunčanici“ kombinuje realističnu autentičnost sa simboličkom opštošću slike i, povezan sa „vatrama“ kulminacionih trenutaka ličnog postojanja lika, daje priči ontološku perspektivu: „Tamna letnja zora je ugašena Daleko naprijed, sumorno, pospano i šareno se ogledalo u rijeci, još uvijek tu i tamo blistajući poput drhtavih valova u daljini ispod nje, pod ovom zorom, a svjetla su lebdjela i lebdjela natrag, razbacana u tami okolo..." (5.245 ). Izraz pejzažnih slika tajanstvenog „Volškog svijeta“ u priči pojačan je skrivenim nostalgičnim osjećajem autora o zauvijek izgubljenoj Rusiji, sačuvanoj snagom sjećanja i stvaralačke mašte. Općenito, slika Rusije u Bunjinovoj emigrantskoj kratkoj prozi ("Božje drvo", "Kosilice"), kao i u romanu "Život Arsenjeva", ne gubeći živu objektivnost, zasićena je tužnim, prodornim lirskim osjećajem. .

Tako se u priči „Sunčanica“ otkriva umetničko savršenstvo pisca u razumevanju iracionalnih dubina duše i tajni ljubavi, što se manifestovalo u osobini ruske i strane proze 20. veka. ažuriranje oblika psihologizma, principa fabularne i kompozicione organizacije. Došavši u dodir s mnogim modernističkim eksperimentima na ovim prostorima, Bunin je, svojim zanimanjem za „zemaljske“ korijene ljudskog karaktera i konkretnost svakodnevnog života, naslijedio vrhunske domete realističke klasike.

Bibliografija

Za pripremu ovog rada korišteni su materijali sa stranice www.portal-slovo.ru/

Kratka priča "Sunčani udar" (1925.)

Priča, objavljena u Sovremennye Zapiski 1926. godine, postala je jedan od najznačajnijih fenomena Bunjinove proze 1920-ih. Semantičko jezgro naracije, koje spolja podsjeća na skicu kratke ljubavne "avanture", postaje Buninovo duboko poimanje suštine erosa, njegovog mjesta u svijetu emocionalnih iskustava pojedinca. Smanjenjem ekspozicije i prikazom iznenadnog susreta junaka (koji se nikad ne spominju poimence) od prvih redova, autor zamjenjuje logiku niza događaja raspršivanjem psihološki bogatih detalja okolnog prirodnog i objektivnog postojanja – od „toplina i mirisi noćnog letnjeg okružnog grada” do karakterističnog „volga panache” parobroda koji se približava pristaništu. Međusobna privlačnost junaka ovdje se pojavljuje izvan sfere tradicionalne psihološke motivacije i poredi se sa „ludilom“, „sunčanim udarom“, otelotvorujući transpersonalni, iracionalni element postojanja. Umjesto progresivne dinamike radnje, postavlja se „trenutak“, odlučujući trenutak u životu likova, čija slika predodređuje diskretnost narativnog tkiva. U "trenutku" ljubavi između poručnika i njegovog pratioca, baci se most između tri vremenske dimenzije odjednom - trenutka sadašnjosti, sjećanja na prošlost i intuitivne providnosti budućnosti:

“...Obojica su se toliko grčevito ugušili u poljupcu da su se ovog trenutka sjećali mnogo godina kasnije: ni jedno ni drugo nisu doživjeli ovako nešto u svom životu.”

Ono što je ovdje važno je naglasak na subjektivnom i lirskom doživljaju vremena. U Bunjinovoj prozi, zbijenost hronotopskih oblika omogućava, uzimajući u obzir psihološka otkrića najnovijeg doba, da se prenese sinkronicitet unutarnjih iskustava (za razliku od Tolstojeve "dijalektike"), da se istaknu neotkriveni, nesvjesni slojevi mentalnog života. Ovaj „trenutak“ fizičkog zbližavanja, inspirisan duhovnim osećanjem, postaje kulminacija priče, od njega se proteže nit do unutrašnjeg samospoznaje junaka, njegovih uvida o suštini ljubavi.

Ponovo promišljajući realističke principe psihologizma, Bunin odbija detaljne unutrašnje monologe likova i aktivno koristi indirektne metode otkrivanja duhovnih impulsa kroz isprekidanu liniju „vanjskog prikaza“. Sama slika „stranke“ data je kroz nagle metonimijske detalje: to su, prije svega, portretni potezi zasnovani na sinesteziji („ruka je mirisala na preplanulost“, „miris njene preplanule i platnene haljine“). Općenito, u kulturi srebrnog doba, ženska slika dobiva posebnu težinu, postajući utjelovljenje tajnih pleksusa mentalnog života, posebne osjetljivosti na univerzalne sile erosa (filozofske ideje V.S. Solovjova o Sofiji, kontekst simbolista poezija, tajanstvena aura koja okružuje mnoge junakinje Bunjina, Kuprina itd.) -Međutim, kod Bunjina je ova slika, kao i prikaz ljubavi općenito, daleko od simbolističkih mističnih „magli“ i izrasta iz specifičnosti čulnog postojanja, primamljiv svojom neshvatljivošću.

Od tjelesnog opijenosti, junak priče postepeno dolazi do „zakašnjele“ svijesti o „onom čudnom, neshvatljivom osjećaju kojeg uopće nije bilo dok su bili zajedno, a koji u sebi nije mogao ni zamisliti...“ Iskustvo ljubav otkriva poručniku pravu „cijenu“ svega proživljenog i doživljenog i prelama je u novoj viziji junaka vanjskog svijeta. To je ona „srećna“, beskrajno draga, koju počinje da prepoznaje u zvucima i mirisima oblasnog grada Volge, tu „neizmernu sreću“ koju njegova preobražena duša oseća „čak i na ovoj vrućini i u svim mirisima pijace“.

Međutim, „neizmernost“ ljubavnog užitka, ono što je „neophodnije od života“, u Bunjinovoj je prozi antinomično spojeno sa neizbežnim osećajem nespojivosti ove ontološke celovitosti sa „svakodnevnim“ manifestacijama stvarnosti. I stoga utisak bogosluženja u katedrali, „gde su pevali glasno, veselo i odlučno, sa svešću izvršene dužnosti“, i gledajući u običan slike ljudi na fotografskoj izlozi ispunjavaju herojevu dušu bolom:

„Kako je divlja, strašna svakodnevna, obična težina, kada srce udari... od ovog strašnog „sunčanog udara“, od previše ljubavi, od previše sreće!“

Pronicljivost lika je srž Bunjinovog tragičnog koncepta ljubavi, osjećaja koji čovjeka uvodi u vječnost i katastrofalno ga odvodi izvan granica ovozemaljskog svjetonazora i prostorno-vremenskih smjernica. Umetničko vreme u priči - od "trenutka" ljubavne intimnosti likova do opisa poručnikovih osećanja u finalu - je duboko nehronološki i podložan je općoj tendenciji subjektivacije objekata zasnovanih na oblicima: „I juče i jutros pamtili su se kao da su bili prije deset godina.“

Konačni krajolik Volge u "Sunčanici" kombinuje realističnu autentičnost sa simboličkom opštošću slike i, povezan sa "vatrama" kulminirajućih trenutaka ličnog postojanja lika, daje priči ontološku perspektivu:

„Tamna letnja zora blijedila je daleko napred, tmurno, pospano i raznobojno se ogledala u reci, koja je ponegde još uvek sijala kao drhtavi talasi u daljini pod njom, pod ovom zorom, a svetla su lebdela i plutala nazad, razbacana u tama okolo.”

Izraz pejzažnih slika tajanstvenog „Volškog svijeta“ u priči pojačan je skrivenim nostalgičnim osjećajem autora o zauvijek izgubljenoj Rusiji, sačuvanoj snagom sjećanja i stvaralačke mašte. Općenito, slika Rusije u Bunjinovoj emigrantskoj kratkoj prozi ("Božje drvo", "Kosilice"), kao i u romanu "Život Arsenjeva", ne gubeći živu objektivnost, zasićena je tužnim, prodornim lirskim osjećajem. .

Tako se u priči „Sunčani udar“ otkriva umjetničko savršenstvo pisca u razumijevanju iracionalnih dubina duše i ljubavnih tajni, što se manifestiralo u svojstvu ruske i strane proze 20. stoljeća. ažuriranje oblika psihologizma, principa fabularne i kompozicione organizacije. Došavši u dodir s mnogim modernističkim eksperimentima na ovim prostorima, Bunin je, svojim zanimanjem za „zemaljske“ korijene ljudskog karaktera i konkretnost svakodnevnog života, naslijedio vrhunske domete realističke klasike.

Mnoga dela I. Bunina su hvalospevi pravoj ljubavi, koja ima sve: nežnost, strast i osećaj te posebne povezanosti između duša dvoje ljubavnika. Ovaj osjećaj je opisan i u priči "Sunčanica", koju je pisac smatrao jednim od svojih najboljih djela. Učenici ga upoznaju u 11. razredu. Predlažemo da si olakšate pripremu za čas korištenjem analize rada prikazanog u nastavku. Analiza će vam također pomoći da se brzo i efikasno pripremite za lekciju i Jedinstveni državni ispit.

Kratka analiza

Godina pisanja- 1925

Istorija stvaranja- I. Bunina je za pisanje djela inspirisala priroda Pomorskih Alpa. Priča je nastala u periodu kada je pisac radio na nizu radova vezanih za ljubavnu tematiku.

Predmet- Glavna tema rada je prava ljubav koju čovek oseća i dušom i telom. U završnom dijelu djela javlja se motiv odvajanja od voljene osobe.

Kompozicija- Formalna organizacija priče je jednostavna, ali postoje određene karakteristike. Elementi radnje su raspoređeni u logičan slijed, ali rad počinje radnjom. Još jedna karakteristika je kadriranje: priča počinje i završava slikom mora.

Žanr- Priča.

Smjer- Realizam.

Istorija stvaranja

“Sunčanica” je napisao I. Bunin 1925. godine. Vrijedi napomenuti da se godina pisanja poklopila s periodom kada je pisac radio na pričama na temu ljubavi. Ovo je jedan od faktora koji objašnjava psihološku dubinu rada.

I. Bunin je ispričao G. Kuznjecovoj o istoriji njegovog nastanka. Nakon razgovora, žena je u svoj dnevnik zapisala: „Jučer smo razgovarali o pisanju i o tome kako se priče rađaju. U I.A. (Ivan Aleksejevič) počinje prirodom, nekom slikom koja je bljesnula u mozgu, često fragmentom. Dakle, sunčev udar je proizašao iz ideje o izlasku na palubu nakon večere, iz svjetla u mrak ljetne noći na Volgi. A kraj je došao kasnije"

Predmet

U “Sunčanici” analiza djela treba započeti opisom glavnih problema. Priča je pokazala motiv, vrlo česta i u svjetskoj i u domaćoj književnosti. Međutim, autor je to uspio otkriti na originalan način, udubljujući se u psihologiju likova.

U središtu posla predmet iskrenu, žarku ljubav, u čijem kontekstu se razvijaju Problemi odnosi među ljudima, razdvajanje ljubavnika, unutrašnja kontradikcija uzrokovana nespojivošću osjećaja i okolnosti. Problemi Rad je zasnovan na psihologizmu. Sistem slika je nerazgranat, pa je pažnja čitaoca stalno usmerena na dva junaka - poručnika i prelepu strancu.

Priča počinje opisom ručka na palubi broda. U takvim uslovima su se mladi upoznali. Između njih je odmah projurila iskra. Muškarac je predložio djevojci da pobjegne od stranaca. Nakon silaska s broda, uputili su se prema hotelu. Kada su mladi ljudi ostali sami, plamen strasti odmah je zahvatio njihova tijela i umove.

Vrijeme u hotelu je proletjelo. Ujutro su poručnik i lijepa neznanka bili prisiljeni da se rastanu, ali se to pokazalo vrlo teškim. Mladi se pitaju šta im se desilo. Pretpostavljaju da je to bila sunčanica. U tim razmatranjima leži značenje naslova djela. Sunčanica je u ovom kontekstu simbol iznenadnog mentalnog šoka, ljubavi koja zasjenjuje um.

Voljena nagovara poručnika da je odvede na palubu. Ovdje čovjeka kao da ga ponovo pogađa sunčanica, jer dozvoljava sebi da pred svima poljubi stranca. Junak se dugo ne može oporaviti od razdvojenosti. Muči ga pomisao da njegova voljena najvjerovatnije ima porodicu, pa im nije suđeno da budu zajedno. Muškarac pokušava da piše svojoj voljenoj, ali onda shvati da ne zna njenu adresu. U takvom buntovnom stanju, junak provodi još jednu noć, nedavni događaji postepeno se udaljavaju od njega. Međutim, oni ne prolaze bez traga: poručniku se čini da je ostario deset godina.

Kompozicija

Kompozicija djela je jednostavna, ali na neke karakteristike vrijedi obratiti pažnju. Elementi zapleta postavljeni su u logički niz. Međutim, priča ne počinje ekspozicijom, već zapletom. Ova tehnika pojačava zvuk ideje. Likovi se upoznaju, a zatim saznajemo više o njima. Razvoj događaja - noć u hotelu i jutarnji razgovor. Vrhunac je scena razdvajanja poručnika i stranca. Rasplet - izbijanje ljubavi postepeno se zaboravlja, ali ostavlja dubok trag u duši junaka. Ovaj zaključak pruža čitaocu priliku da izvuče određene zaključke.

Uokvirivanje se također može smatrati odlikom kompozicije djela: priča počinje i završava se scenom na palubi.

Žanr

Žanr djela I. Bunina "Sunčanica" je priča, o čemu svjedoče sljedeći znakovi: mali volumen, glavnu ulogu igra radna linija ljubavnika, postoje samo dva glavna lika. Smjer priče je realizam.

Test rada

Analiza rejtinga

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupno primljenih ocjena: 101.

U djelima I. A. Bunina, možda, vodeće mjesto zauzima tema ljubavi. Bunjinova ljubav je uvek tragično osećanje koje nema nade u sretan kraj, to je težak ispit za ljubavnike. Upravo tako se to čini čitaocima u priči “Sunčanica”.

Uz zbirku ljubavnih priča „Tamne aleje“, koju je stvorio Ivan Aleksejevič sredinom 1920-ih, „Sunčanica“ je jedan od bisera njegovog stvaralaštva. Tragediju i složenost vremena u kojem je I. Bunin živio i pisao pisac je u potpunosti utjelovio u slikama glavnih likova ovog djela.

Djelo je objavljeno u Modern Notes 1926. godine. Kritičari su rad primili s oprezom, skeptično primjećujući naglasak na fiziološkoj strani ljubavi. Međutim, nisu svi recenzenti bili toliko svetoljubivi; među njima je bilo i onih koji su toplo pozdravili Buninov književni eksperiment. U kontekstu simbolističke poetike, njegova slika Stranca doživljavana je kao mistični sakrament osjećaja, obučen u krv i meso. Poznato je da je autor, stvarajući svoju priču, bio impresioniran Čehovljevim djelom, pa je precrtao uvod i započeo priču slučajnom rečenicom.

O čemu?

Priča je od samog početka intrigantna po tome što naracija počinje bezličnom rečenicom: “Posle ručka smo izašli...na palubu...”. Poručnik na brodu susreće prelepu neznanku, čije ime, kao i njegovo ime, ostaje nepoznato čitaocu. Kao da oboje dobiju sunčanicu; Među njima se rasplamsavaju strastveni, gorljivi osjećaji. Putnik i njegov pratilac odlaze s broda u grad, a ona sutradan odlazi brodom da se pridruži svojoj porodici. Mladi oficir ostaje potpuno sam i nakon nekog vremena shvata da više ne može da živi bez te žene. Priča se završava tako što on sjedi pod baldahinom na palubi, osjećajući se deset godina starijim.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Ona. Iz priče se može saznati da je ova žena imala porodicu - muža i trogodišnju ćerku, kojima se vraćala brodom iz Anape (verovatno sa odmora ili lečenja). Susret s poručnikom postao je za nju "sunčani udar" - prolazna avantura, "zamagljivanje uma". Ona mu ne kaže svoje ime i moli ga da joj ne piše u njenom gradu, jer shvata da je ono što se dogodilo između njih bila samo trenutna slabost, a njen pravi život leži u nečem sasvim drugom. Ona je lijepa i šarmantna, njen šarm leži u njenoj misteriji.
Poručnik je gorljiv i upečatljiv čovjek. Za njega je susret sa strancem postao fatalan. Uspio je istinski shvatiti šta mu se dogodilo tek nakon što je njegova voljena otišla. Želi da je pronađe, vrati, jer je ozbiljno zainteresovan za nju, ali je kasno. Nesreća koja se čoveku može desiti od preobilja sunca za njega je bila iznenadni osećaj, prava ljubav, zbog koje je patio od spoznaje gubitka voljene. Ovaj gubitak ga je jako pogodio.

Problemi

Jedan od glavnih problema u priči "Sunčanica" ove priče je problem suštine ljubavi. U razumijevanju I. Bunina, ljubav donosi osobi ne samo radost, već i patnju, čineći ga nesrećnim. Sreća kratkih trenutaka kasnije rezultira gorčinom razdvajanja i bolnim rastanka.
To dovodi i do još jednog problema u priči – problema kratkog trajanja i krhkosti sreće. I za tajanstvenog stranca i za poručnika ova euforija je bila kratkog daha, ali su u budućnosti obojica „pamtili ovaj trenutak dugi niz godina“. Kratke trenutke oduševljenja prate duge godine melanholije i usamljenosti, ali I. Bunin je siguran da upravo zahvaljujući njima život dobija smisao.

Predmet

Tema ljubavi u priči “Sunčanica” je osećanje puno tragedije, duševne muke, ali je istovremeno ispunjeno strašću i žarom. Ova velika, sveobuhvatna senzacija postaje i sreća i tuga. Bunjinova ljubav je kao šibica koja brzo rasplamsava i gasi se, a pritom iznenada udari, poput sunčanice, i više ne može a da ne ostavi traga u ljudskoj duši.

Značenje

Smisao “Sunčanice” je da čitaocima pokaže sve aspekte ljubavi. Javlja se iznenada, kratko traje i prolazi jako, kao bolest. Ona je i lepa i bolna. Taj osjećaj čovjeka može ili uzdignuti ili potpuno uništiti, ali upravo taj osjećaj može mu pružiti one svijetle trenutke sreće koji boje njegovu bezličnu svakodnevicu i ispunjavaju život smislom.

Ivan Aleksandrovič Bunin u priči „Sunčanica“ nastoji čitateljima prenijeti svoju glavnu ideju da gorljive i snažne emocije nemaju uvijek budućnost: ljubavna groznica je prolazna i poput snažnog šoka, ali je upravo to ono što ga čini najdivnijim osjećajem. u svijetu.

Ničiporov I. B.

Kratka priča "Sunčani udar" (1925.)

Priča je napisana 1925. godine i, objavljena u Sovremennye Zapiski 1926., postala je jedan od najznačajnijih fenomena Bunjinove proze 1920-ih.

Semantičko jezgro priče, koje spolja podsjeća na skicu kratke ljubavne "avanture", postaje Bunjinovo duboko poimanje suštine Erosa, njegovog mjesta u svijetu duhovnih iskustava pojedinca. Smanjenjem ekspozicije i prikazom iznenadnog susreta junaka (koji se nikada ne spominju poimence) od prvih redova, autor zamjenjuje logiku niza događaja raspršivanjem psihološki bogatih detalja okolnog prirodnog i objektivnog postojanja - od „topline i mirisa noćnog letnjeg okružnog grada” do karakterističnog „volga panache” parobroda koji se približava pristaništu. Međusobna privlačnost junaka ovdje se pojavljuje izvan sfere tradicionalne psihološke motivacije i poredi se sa „ludilom“, „sunčanim udarom“, otelotvorujući transpersonalni, iracionalni element postojanja.

Od tjelesnog opijenosti, junak priče postepeno dolazi do „zakašnjele“ svijesti o „onom čudnom, neshvatljivom osjećaju koji uopće nije postojao dok su bili zajedno, a koji nije mogao ni zamisliti u sebi...“ (5.241) . Iskustvo ljubavi otkriva poručniku pravu „cijenu“ svega što je proživio i doživio i prelama se u junakovoj novoj viziji vanjskog svijeta. To je ona „srećna“, beskrajno draga, koju počinje da prepoznaje u zvucima i mirisima oblasnog grada Volge, tu „neizmernu sreću“ koju oseća njegova preobražena duša „čak i na ovoj vrućini i svim mirisima pijace“ (5.242 ). Međutim, „neizmernost“ ljubavnog užitka, onoga što je „neophodnije od života“, u Bunjinovoj je prozi antinomično spojena sa neizbežnim osećajem nespojivosti ove ontološke zaokruženosti sa „svakodnevnim“ manifestacijama stvarnosti – zato je utisak sa službe u katedrali, „gde se pevalo glasno i veselo i odlučno, sa svešću o izvršenoj dužnosti“, gledanje običnih slika ljudi na fotografskoj vitrini ispunjava herojevu dušu bolom: „Kako je divlje, strašno sve što je svakodnevno , običan, kada srce pogodi ... ovaj strašni "sunčani udar", previše ljubavi, previše sreće..." (5.243). U uvidu ovog lika sadržana je srž Bunjinovog tragičnog koncepta ljubavi - osjećaja koji čovjeka uvodi u vječnost i katastrofalno ga vodi izvan granica ovozemaljskog svjetonazora i prostorno-vremenskih odrednica. Umjetničko vrijeme u priči – od trenutka ljubavi između likova do opisa poručnikovih osjećaja u finalu – duboko je nehronološko i podložno je općoj tendenciji subjektivizacije oblika zasnovanih na objektu: „Obojica jučer a jutros su zapamćeni kao da su bili prije deset godina...” (5.244).

Tako se u priči „Sunčanica“ otkriva umetničko savršenstvo pisca u razumevanju iracionalnih dubina duše i tajni ljubavi, što se manifestovalo u osobini ruske i strane proze 20. veka. ažuriranje oblika psihologizma, principa fabularne i kompozicione organizacije. Došavši u dodir s mnogim modernističkim eksperimentima na ovim prostorima, Bunin je svojim zanimanjem za „zemaljske“ korijene ljudskog karaktera, konkretnost svakodnevnog života naslijedio vrhunske domete realističke klase.

Više od četvrt veka ranije, 1899. godine, nastala je i objavljena priča drugog poznatog ruskog pisca, A. P. Čehova, „Dama sa psom“. Radnja ove priče i priča opisana u “Sunčanici” imaju neosporne sličnosti. Junak Čehovljevog dela, Dmitrij Dmitrič Gurov, upoznaje udatu damu Anu Sergejevnu u letovalištu na Jalti i poput odlučnog...

ena” - ova fraza pisca može se koristiti kao epigraf svim njegovim pričama o ljubavi. Mnogo je pričao o njoj, lepoj, neshvatljivoj, tajanstvenoj. Ali ako je u svojim ranim pričama Bunin pisao o tragičnoj neuzvraćenoj ljubavi, onda je u "Sunčanici" to obostrano. I dalje tragično! Nevjerovatno? Kako ovo može biti? Ispostavilo se da može. Okrenimo se priči. Zaplet je jednostavan. On i ona se sastaju na brodu. ...

Čaršija, o pohlepi trgovaca. Pošto je velikodušno platio taksista, otišao je do pristaništa i minut kasnije našao se na prepunom brodu koji je pratio stranca. Radnja je došla do raspleta, ali na samom kraju priče I. A. Bunin stavlja završni dodir: za nekoliko dana poručnik je ostario deset godina. Osećajući se zatočenicima ljubavi, ne razmišljamo o neizbežnom trenutku razdvajanja. Što smo jači...

I vrste ljubavi. Može biti uzvišeno i romantično, mirno i nježno, burno i mahnito. I takođe - iznenadna, sjajna, kao bljesak munje. I. A. Bunin govori o takvoj ljubavi u pripoveci „Sunčani udar“. Radnja ove priče je jednostavna: na brodu koji plovi Volgom sastaju se poručnik i mlada žena koji se vraćaju kući nakon odmora na Krimu. A onda im se nešto desilo...