Odgovorili smo na najpopularnija pitanja - provjerite, možda smo odgovorili i na vaša?

• Mi smo kulturna institucija i želimo da emitujemo na portalu Kultura.RF. Gdje da se okrenemo?
• Kako predložiti događaj na “Poster” portala?
• Našao sam grešku u publikaciji na portalu. Kako reći urednicima?

Pretplatio sam se na push notifikacije, ali ponuda se pojavljuje svaki dan

Na portalu koristimo kolačiće da zapamtimo vaše posjete. Ako se kolačići izbrišu, ponuda za pretplatu će se ponovo pojaviti. Otvorite postavke vašeg pretraživača i uvjerite se da opcija “Izbriši kolačiće” nije označena “Izbriši svaki put kada izađete iz pretraživača”.

Želim da budem prvi koji će saznati za nove materijale i projekte portala “Culture.RF”

Ukoliko imate ideju za emitovanje, ali nemate tehničku mogućnost da je sprovedete, predlažemo da popunite elektronski obrazac za prijavu u okviru nacionalnog projekta „Kultura“: . Ukoliko je događaj zakazan u periodu od 1. septembra do 30. novembra 2019. godine, prijava se može podnijeti od 28. juna do 28. jula 2019. godine (uključivo). Odabir događaja koji će dobiti podršku vrši stručna komisija Ministarstva kulture Ruske Federacije.

Naš muzej (institucija) nije na portalu. Kako to dodati?

Ustanovu možete dodati na portal pomoću sistema „Jedinstveni informacioni prostor u oblasti kulture“: . Pridružite se i dodajte svoja mjesta i događaje u skladu sa. Nakon provjere od strane moderatora, informacije o instituciji će se pojaviti na portalu Kultura.RF.

Neki od sljedećih običaja vam mogu izgledati smiješni i zanimljivi, dok su drugi, pak, prilično čudni i okrutni. Danas ćete naučiti o deset najčudnijih tradicija, na ovaj ili onaj način povezanih s djecom.

10. Kupanje novorođenčadi u kipućem mlijeku

Karakha Pujan je čudan ritual koji se praktikuje u nekoliko oblasti Indije. Prema njegovim riječima, otac mora okupati novorođenog sina u kipućem mlijeku. Ritual se obično izvodi u hinduističkim hramovima. Čitavu ceremoniju prati čitanje mantri od strane hinduističkih svećenika. Mlijeko se obično kuha u glinenim loncima, a čim proključa, otac stavlja dijete u lonac s kipućim mlijekom i iz drugog lonca sipa na vrh. Ali ritual se tu ne završava; nakon polijevanja bebe, na red dolazi njegov otac. Prema samim sljedbenicima ove tradicije, njen glavni cilj je umilostiviti bogove kako bi dijete raslo sretno.

9. Bebe spavaju na ulici na temperaturama ispod nule


Sasvim je uobičajeno da stanovnici Švedske ostavljaju svoju djecu da spavaju napolju, čak i na temperaturama ispod nule. I iako ti i ja možda mislimo da je ovo prilično rizičan poduhvat, mnogi švedski roditelji se neće složiti s nama. Naprotiv, vjeruju da će navikavanje na niske temperature očvrsnuti njihovu djecu i zaštititi ih od mnogih bolesti. Štoviše, spavanje na otvorenom smatra se zdravijim i zdravijim. Ova navika nije ograničena samo na roditelje, mnogi centri za brigu o djeci također praktikuju ovu aktivnost.

8. Bebe ne bi trebalo da dodiruju tlo dok ne napune tri meseca.


Na Baliju u Indoneziji postoji čudan običaj prema kojem je bebama mlađim od tri mjeseca zabranjeno da dodiruju tlo. Razlog leži u činjenici da lokalno stanovništvo vjeruje da je cijelo ovo vrijeme dijete neraskidivo povezano s duhom, a dodirom zemlje će ga definitivno oskrnaviti. Mnogi stanovnici Balija ovo pravilo smatraju svetim. Djeca provode cijela prva tri mjeseca života u naručju cijele porodice. Štaviše, često cijelo selo pomaže mladoj porodici da podnese ovaj težak teret.

7. Očuvanje kabla


U japanskoj kulturi, pupčana vrpca je od velike važnosti. Toliko je veliko da ovdašnje majke čuvaju pupčane vrpce svoje djece u posebnim kutijama koje se zovu Kotobuki Bako. Prema drevnoj legendi, ovaj običaj je nastao kada su prve žene htjele zadržati nešto za sebe u znak sjećanja na porođaj. Unutar kutije obično se nalazi lutka obučena u kimono, koji simbolizira dijete, a pupčana vrpca je obično skrivena unutar lutke.

6. Plivanje u hladnoj vodi


U Gvatemali je kupanje djece u hladnoj vodi prilično uobičajeno. Majke vjeruju da će to biti od koristi njihovoj djeci. Takve kupke obično pomažu da se riješite osipa i da bebe bolje spavaju. Uprkos svim prednostima ove metode, vjerovatno nije baš popularna kod samih primatelja njege.

5. Djeca sami predviđaju svoju budućnost.


U Jermeniji često možete pronaći prilično ekscentričan ritual koji se zove (Agra Hadig). Obično se izvodi kada djetetu izbije prvi zubić. Dijete se stavlja na sto na kojem se već nalazi mnogo predmeta, kao što su knjige, noževi, makaze i drugi. Vjeruje se da će prvi predmet za kojim beba posegne odrediti njegovu budućnost. Na primjer, ako dijete dotakne nož, onda može odrasti u kirurga; ako dotakne knjige, onda će odrasti u svećenika ili pastora; a ako dotakne novac, onda će odrasti u bankar. U ritualu učestvuju samo žene, a tokom njegovog procesa na stolu se služe samo slatkiši.

4. Prisiljavanje djece da plaču


Japanski Nakizumo festival održava se svakog aprila u hramu Senso-ji u Tokiju. Tokom ovog festivala među djecom se organizuju nadmetanja u plakanju. Roditelji djece učesnice vjeruju da će im ovaj ritual dati zdravlje u budućnosti i otjerati zle duhove. Takmičenje se sastoji od ulaska dva sumo rvača u ring, a svaki od njih dobija po jedno dete. Onaj koji prvi rasplače bebu smatra se pobjednikom. Ako djeca počnu plakati u isto vrijeme, onda je pobjednik onaj čije dijete vrišti najglasnije.

3. Pljuvanje po djeci


Obično, kada vide bebu, svi počnu da šuškaju i da mu se dive, ali u Bugarskoj stvari stoje drugačije. Nakon pohvala dobrodošlice, djecu ovdje čeka pravo pljuvanje. Ovo je svojevrsna ceremonija zaštite od uroka, kada bebu pokušavaju na sve načine ocrniti kako mu niko ne bi maznuo.

2. Preskakanje djece


Svi roditelji žele najbolje za svoju djecu, ali malo ko bi se usudio riskirati život zbog toga. Ali u španskom selu Castrillo de Murcia misle drugačije; mnogi roditelji učestvuju ovdje

1. Zapišite gdje živite.

Planeta Zemlja
Država Rusija
Moskva grad

2. Pronađite na slici i označite (popunite krug) grb Ruske Federacije.

Ako ste zainteresovani, saznajte uz pomoć dodatne literature, interneta, grbovi kojih zemalja su prikazani na slici. Potpiši.

grb Crne Gore grb Ruske Federacije grb Egipta

grb Čilea grb Australije

3. Izrežite trake iz dodatka i rasporedite ih tako da dobijete zastavu Ruske Federacije. Testirajte se koristeći udžbenik. Nakon provjere, zalijepite trake.

4. Zapišite imena naroda čiji predstavnici naseljavaju vašu regiju.

Rusi, Jermeni, Gruzijci, Kazahstanci, Tatari, Jevreji, Oseti, Čečeni i drugi.

5. Na str. 8 Opišite zanimljive tradicije jednog od naroda u vašem kraju. Koristite svoja zapažanja, informacije dobijene od odraslih, dodatnu literaturu i internet. Možete nacrtati tradicionalne predmete za domaćinstvo ovog naroda ili zalijepiti fotografiju snimljenu na narodnoj fešti.

Maslenica je drevni slavenski praznik sa brojnim tradicijama, ispraćaj zime. Traje cijelu sedmicu. Svake godine to se dešava u različito doba - od druge polovine februara do prvih dana marta. Početak Maslenice zavisi od Uskrsa - velikog proljetnog praznika. A vrijeme Uskrsa se mijenja iz godine u godinu. Da biste saznali kada dolazi Maslenica, morate odbrojati sedam sedmica unazad od datuma Uskrsa ove godine. Osma sedmica - Maslenica.
Obavezno ispecite palačinke - ovo je glavna praznična poslastica za Maslenicu. Dočekuju mladence, s poštovanjem se ophode prema starim ljudima i s ljubavlju prema djeci.
Djeca se sankaju sa planine. Djevojke, momci, mladi supružnici u trojkama se utrkuju u krug i utrkuju. Momci, mladići i muškarci odmjeravaju snagu u tučnjavi šakama. Starci ih gledaju i raduju se.
Atribut praznika je strašilo koje se spaljuje na Maslenici. U Rusiji je Maslenica bila drevni paganski praznik. Maslenica je označila kraj zime i početak proljeća. U suštini, ovo je poljoprivredna Nova godina. Odmah nakon praznika počela je teška svakodnevica, koja se nastavila tokom tople sezone. Sunce se sve više diže na nebu i okreće se ljetu!

Putujući možete uočiti ne samo razlike u tradiciji i običajima, već i u mentalitetu. Stoga je važno poznavati neobične nacionalne karakteristike bontona.

Svaka osoba, rođena u određenoj zemlji, pamti opšteprihvaćena pravila i norme iz djetinjstva. Odrastajući, na podsvjesnom nivou osjeća koji će njegov postupak biti ocijenjen adekvatno, a koji nerazumijevanjem.

Da bi razlika bila jasnija, pogledajmo zanimljive karakteristike nacionalnog bontona koristeći primjer. Kako je uobičajeno da nas posjećujete? Često, ako se planiraju prijatna druženja, sa sobom ponesu tortu (ili nešto drugo za čaj), ali se „praznih ruku“ smatra lošim ponašanjem. Za praznik je dobra ideja sa sobom ponijeti buket cvijeća za domaćicu.

Ali među Kinezima apsolutno nije uobičajeno posjećivati ​​cvijeće - to samo vrijeđa domaćicu. Donošenjem prekrasnog buketa, gost kao da nagovještava da je kuća neudobna, te je odlučio da je sam ukrasi. Stoga, kada ste u Nebeskom Carstvu, nemojte pretjerivati ​​sa različitim darovima.

• Ne propustite:

Ni u Grčkoj ne bi trebao biti previše fin. Kada uđemo u kuću novih ljudi, navikli smo da tu nešto hvalimo. Prema neobičnom grčkom običaju, vlasnik će gostu morati pokloniti ono što mu se sviđa.

Tradicije prehrane u različitim zemljama

Poznavanje posebnosti nacionalnog bontona predviđa pravila ponašanja za stolom. Koje viljuške i noževe koristiti, ne držite laktove na stolu, ne srkajte, držite leđa uspravno, jedite polako i pažljivo...

Ako u Kini ne srknete za stolom, domaćini mogu pomisliti da vam se hrana nije dopala i jedete je bez zadovoljstva. U restoranu ovim lako možete uvrijediti kuhara. Stoga, ne zaboravite da ukusno srkate dok jedete veoma ukusnu hranu. Takođe, ne brinite da ćete slučajno zaprljati stolnjak. Preporučljivo je čak i namjerno staviti malu tačku, čime ćete pokazati da cijenite neobična jela i da ste jeli s apetitom.

Južna Koreja je poznata u cijelom svijetu po raznim začinjenim jelima, ali u posjeti se smatra lošim manirom suzdržati suze. Pokušaj sakriti ovu činjenicu pokazaće nepoštovanje prema gostoprimstvu domaćina. Suze i šmrklje najbolji su kompliment za kuhara.

Narodi Mongolije i Republike Burjatije imaju zanimljive i neobične tradicije, gdje nije uobičajeno suzdržavati se od podrigivanja za stolom. Kako bi spriječili vlasnike da je hrane dok ne izgubi svijest, preporučuje se da je puste bez dozvole. Dok se to ne dogodi, gost se smatra gladnim.

Običaji i piće

U zemljama srednje Azije nemojte se uvrijediti ako vam natoče nepotpunu šolju čaja. Točenjem ne više od pola šolje, vlasnici pokazuju želju da se druženja nastave. Nakon što ste jedva popili čaj, odmah će vam natočiti još, pokazujući pažnju. A puna šolja se može shvatiti kao "popij i odi!" Ovo je tako zanimljiva tradicija u ovom dijelu svijeta.

U Gruziji će vaša čaša vina uvijek biti puna. Ako ga popijete, odmah će vam natočiti još jednu. Stoga, ako želite da sjedite s narodom do kraja gozbe, bolje je da popijete malo.

Tradicije u odnosima

U Norveškoj nemojte ni pomišljati da ustupite svoje mjesto u javnom prijevozu. Ovo će navesti ljude da pomisle da pokušavate da pokažete svoju superiornost. U školi se ocjene ne mogu objavljivati ​​pred cijelim razredom, jer neki učenici mogu biti poniženi. Nema potrebe pitati za dobrobit zaposlenika nakon bolovanja - to se smatra privatnim životom i previše intimnim stvarima.

U SAD ne postoji običaj da se ženi otvaraju vrata, plaćaju za nju u restoranu i pomažu joj da nosi torbe. Time pokazujete svoju finansijsku ili fizičku superiornost, što je nepristojno.

Posebnu pažnju zaslužuju komplimenti koje, kako se ispostavilo, nisu dobrodošli svi narodi svijeta:

• Finska – komplimenti se ne prihvataju u javnosti, mogu se reći samo jedan na jedan;
• Norveška – ne možete se zanositi divljenjem zaslugama osobe, to se doživljava kao laskanje;
• SAD – komplimenti ženi o njenom izgledu mogu se smatrati uznemiravanjem;
• Koreja - ne tražite neobičnu lepotu u devojci, radije joj recite kako loše izgleda: veruje se da žena treba da izgleda bolesno i krhko da bi muškarac želeo da je zaštiti.

*************

Savidova E.

Običaji i tradicija naroda koji naseljavaju naše krajeve

Prema popisu iz 2002. godine, većinu stanovništva Astrahanske oblasti čine Rusi (70%), Kazahstanci (14,2%) i Tatari (7%). Ostale grupe su Ukrajinci (1,3%), Čečeni (1%), Azerbejdžanci (0,8%), Kalmici (0,7%), Jermeni (0,6%), Nogajci (0,5%), Avari (0,4%), Lezgini (0,4%) , Dargins (0,4%).

Višenacionalni sastav stanovništva naše regije objašnjava se, s jedne strane, kasnim naseljavanjem Donje Volge, kada su doseljenici iz različitih dijelova ruske države hrlili ovamo u nekadašnji Astrahanski kanat. Lokalno nomadsko stanovništvo postupno je prešlo na sjedilački način života, miješajući se s Malorusima i Velikorusima koji su se doselili u naše krajeve. S druge strane, granični položaj Astrahanske pokrajine doprinio je pojavi doseljenika sa juga zemlje na našim prostorima. Stotinama godina Rusi i Ukrajinci, Kazahstanci i Tatari, Nijemci Povolžja živjeli su jedni pored drugih na tlu Astrahana; u prošlom vijeku su im pridodati narodi Kavkaza i Centralne Azije, te Korejci. Ovakva raznolikost nacionalnog sastava stanovništva, takva mešavina kultura, verovatno ne postoji ni u jednom regionu.

Narodna kultura je u svim vremenima bila osnova sve nacionalne kulture, njena istorijska osnova. Ova jednostavna istina mora se zapamtiti u sadašnjim teškim vremenima, kada je narušen integritet narodne kulture. Nejedinstvo ljudi različitih nacionalnosti rezultat je niskog stepena formiranja i razvoja osjećaja nacionalnog identiteta. Samo poštujući uspomenu na svoje pretke poštuju sećanje drugih ljudi. Znanje akumulirano hiljadama godina konsolidovano je u obliku narodne tradicije i prenošeno s jedne generacije na drugu kao kolektivno društveno-istorijsko iskustvo, sistem znanja o prirodi i društvu i kodeks moralnih normi. Ove tradicije i običaji su se tokom vremena transformisali i menjali, neki su izgubljeni, drugi se brižljivo čuvaju u mnogim porodicama.

Znanja o obavljanju obreda i poštovanju običaja prenosila su se s generacije na generaciju. Seobe ljudi, promjene u okruženju, načinu života, modernim sredstvima komunikacije, kretanja, življenja mijenjale su se i mijenjaju pred našim očima pojedinosti mnogih običaja i obreda. Pojavljuju se novi, a oni koji nisu uočeni se odbacuju. Ali suština i duh starih tradicija ostaju.

Poslednjih decenija dolazi do procesa oživljavanja nacionalnih tradicija i narodnih praznika. Mnogi od njih su povezani s vjerskim uvjerenjima naroda. Među praznicima koje narod posebno poštuje su Uskrs, Božić, Maslenica, Nauryz, Kurban Bayram, Ramazan, Sabantuy.

Rođenje

D Za Pravoslavnu Crkvu 7. januar je veliki dan, crkva uveliko slavi Rođenje Hristovo. Počinju se pripremati za praznik Božićnim postom. Post počinje 15. novembra i traje do 25. decembra - ovo je po starom, a po novom - od 28. novembra i završava se 7. januara. Ranije su bogatiji jeli belugu, jesetru, smuđa, a siromašniji haringe, deveriku i soma. Na Badnje veče, pred Božić, svi su očekivali da će se prva zvijezda pojaviti na istoku. Prema legendi, prije Božića se na istoku Vitlejema pojavila izvanredna zvijezda koja je najavila rođenje Spasitelja. Kada se pojavila prva zvijezda, tradicionalno jelo je moglo početi. Večera na Badnje veče je uvijek bila obilna i raznovrsna, pa se zato zvala velikodušno veče ili bogata kutya. Kutja je bila obavezno jelo: pripremala se od kuvanog zrna pšenice, ječma, pirinča sa medom, a češće sa satima, tj. med sa mljevenim makom. Drugo obavezno jelo bio je čorba – kompot od suvih jabuka, krušaka, šljiva, trešanja, suvog grožđa itd.

Badnje veče se slavilo posljednjeg dana prije Božića.

Božić

D Dvanaest dana nakon praznika Rođenja Hristovog nazivaju se Badnji, odnosno praznici, jer su posvećeni velikim događajima Rođenja Hristovog.

Ljudi ih nazivaju svetim večerima, jer po drevnom običaju pravoslavni hrišćani prestaju sa svakodnevnim aktivnostima uveče, u znak sećanja na događaje Rođenja i Krštenja Spasitelja, koje se dešavalo noću ili uveče. Zimski Božić je višeslojni praznik, koji uključuje rituale i običaje povezane s mitološkim i religijskim idejama koje su se formirale u različitim povijesnim epohama.

Ovo je zanimljivo .

Ovako poznati pisac i etnograf A.A. Korinfsky opisuje element Božića: „Sretan Božić je bučan, od samog dana Rođenja Hristovog do praznika Bogojavljenja sa igrama, igrama i pjesmama u slobodnom prostranstvu Svetlanu Rusiju zabavljaju se, proročkim proricanjem sudbine, poštenim pravoslavnim ljudima otkrivaju se tajne odluke sudbina. Gozbe bruje - zabavni razgovori, toči se zeleno vino, prska se pivo, kaša, med. Bez obzira na dan Božića, bez obzira na sat, postoje nove priče, ukorijenjene žilavim korijenjem u srcima ljudi. “Zabavna” majka Rus hoda, “sveta”; to su propisivali djedovi i pradjedovi, zapovijedalo se da se hoda - da se zabavlja širokom ruskom dušom po svim božićnim običajima. I kao da starost vaskrsava za ove dane, skidajući sa hiljadugodišnjih pleća pokrov vekovnog zaborava...”

U Rusiji su na božićne dane bila uobičajena gatanja, igre sa oblačenjem i narodna svetkovina.

Uoči Božića već se očitovala spektakularna i razigrana tradicija narodnog praznika, koja dolazi iz dubina paganskih vremena: počeli su obavljati obrede gatanja, mumlanja i kolendanja. Ova tradicija potiče od festivala posvećenih suncu: u decembru prelazi u ljeto, dodaje se dan, ljudi se raduju vaskrsavanju prirode. Večer Badnje večeri u narodu se zvala Koljada.

Ovo je zanimljivo.

„Koljada“, piše A.A. Korinfsky, je misteriozna riječ. Ne samo pisci svakodnevnog života, već i sami ljudi uz ovu riječ vezuju razne pojmove.” Najčešća interpretacija: pjesme su izmijenjena latinska Kalendae, Kalenda, u početku prvi dan svakog mjeseca, kasnije oznaka januarskih kalendara (od 14. decembra do 1. januara) kao početne tačke godine. U srednjem vijeku ova riječ je značila božićne igre. Na ruskom sjeveru, piše A.A. Korinfsky, „božićno veče zovu pjesmama, kolendavanje je ritual odlaska od kuće do kuće na Božić uz čestitke i pjesme, sa zvijezdom“. Češće se praznična šetnja po dvorima odvijala nakon cjelonoćnog bdenija ili jutrenja, odnosno rano ujutro već na dan Rođenja Hristovog, 25. decembra. Božićne pjesme su korištene da se novorođenče zove Krist.

U velikoruskim provincijama, prema A.A. Korintskog, do kraja 19. stoljeća, običaj božićnog pjevanja, odnosno slavljenja Krista, „postao je isključivo vlasništvo seoske djece, koja ga s oduševljenjem izvode za svoje starije“. „A sada se još uvek u noći uoči Božića,“ primetio je pisac svakodnevnog života 1901. godine, „ponegde gomile dece, od kojih jedno nosi upaljeni fenjer u obliku zvezde na štapu, i sve ostali trče za njim u svako dvorište gdje ih nađu.” vlasnici su te pustili unutra.”

Uveče i noću od kuće do kuće šetali su kumari – kolednici, posebno kako bi od vlasnika primili ritualnu hranu i izrekli im dobre želje za narednu godinu. Vjerovalo se da bogatstvo porodice u narednoj godini zavisi od stepena velikodušnosti vlasnika kuće i poklona za kolednike. Ipak, centralni trenutak božićnih slavlja bio je porodični obrok. Pripremao se neparan broj jela od kojih je glavna bila kutija - vrsta tvrdo kuvane kaše od ječmenih ili pšeničnih krupica (a ponekad i od mešavine različitih vrsta žitarica), pripremale su se i palačinke i žele od zobenih pahuljica.

Božić se smatrao najpovoljnijim vremenom za proricanje sudbine. Prema ruskim verovanjima, Bog, radujući se rođenju svog sina, oslobađa mrtve i zle duhove sa onoga sveta da „hode po svetu“. Nevidljivo prisustvo duhova među živim ljudima davalo je, prema narodnom vjerovanju, mogućnost zagledanja u svoju budućnost, što objašnjava brojne oblike božićnih proricanja sudbine.

Svako uvek želi da bar malo pogleda u budućnost. Najčešće klanjaju u noći uoči Božića, Nove godine i Bogojavljenja, obično u ponoć.

Teme proricanja sudbine varirale su od pitanja života, smrti i zdravlja do potomstva stoke, ali glavni dio proricanja bio je posvećen pitanjima braka - djevojke su pokušavale saznati najdetaljnije informacije o svom zaručniku.

Proricanje sudbine se zasnivalo na vjerovanju da će se, ako se ispune određeni uvjeti, primiti “znakovi” sudbine, koji će, ako se pravilno tumače, podići veo vremena i nagovijestiti budućnost. "Znakovi" mogu biti bilo šta - snovi, nasumični zvuci i riječi, oblik otopljenog voska i proteina izlivenog u vodu, ponašanje životinja, broj i neparnost objekata itd.

Bacali bi cipelu van kapije: u kom pravcu je pokazao prstom, tu bi se i oženio. Pitali su vlasnike susjednih kuća za ime svoje vjerenice. A o karakteru budućeg muža nagađali smo po ponašanju pijetla: sipali su žito ispred njega i sipali vodu u tanjir. Ako pijetao kljune žito, biće štedljiv muž, a ako priđe tanjiru, biće pijanica. Da biste imali proročki san, morali ste da stavite češalj ili šolju vode ispod kreveta ili jastuka.

WITH Oformivši bunar od grančica, pored njega su postavili bravu, a ključ od njega bio je ispod jastuka. Kad su legli, rekli su: "Vereni, kumče, dođi da popiješ vode." Ako se vaša verenica pojavi u snu, bićete venčani ove godine.

Prije spavanja jeli ste bilo šta slano ili presoljeno. Kad su legli, rekli su: „Ko je moja verenica, ko je moja kuja, daće mi piće“.

Badnji dan je završen Bogojavljenskim veče. Bilo je to veče rastanka uz božićnu zabavu. Posljednji put, kukari su šetali od kuće do kuće, božićni karnevali su bili bučni: približavalo se veče, puno tajni, uzbudljivih zagonetki i proricanja sudbine. Na Večernji na ovaj dan u crkvi je blagoslovljena voda. Blagoslovljena voda se nosila kući i smatrala se iscjeliteljskom od svih vrsta bolesti; njome su se kropili stanovi, ljudi, štale domaćih životinja, sve kućne službe i zgrade, podrumi itd. Veliki kompleks krsnih običaja vezan je uz obred crkvenog osvećenja vode u rezervoarima. Da bi se to učinilo, u ledu rijeke je izrezana velika rupa, nazvana je Jordan - u čast poznate rijeke u kojoj je kršten Krist. Sveštenici su zajedno sa seljanima obavili svečani hod oko njih, zatim je služen moleban i osvećenje vode. Vjerovalo se da i sama rupa i mjesto oko nje imaju čudesnu moć, a voda iscjeljujuća.

Praznikom Bogojavljenja završen je zimski ciklus Velikih godišnjih praznika. A onda smo čekali Maslenicu.

Maslenitsa

Izvorni ruski praznik je Maslenica. Došao je kod nas iz paganstva. Ovo je nestašan, bujan i veseo ispraćaj od hladne, dosadne zime i ujedno doček dugo očekivanog proljeća, sunca i topline. Maslenica se slavi posljednje sedmice prije posta i sedam sedmica prije Uskrsa. U različitim gradovima i selima zvali su je različito: poštena, široka, vesela, Semikova nećakinja, obeža. Ali češće se, naravno, susreće naziv Maslenica ili sedmica sira.

Svaki dan Maslenice imao je svoje ime i ritualno značenje. Ponedjeljak je nazvan "sastanak". Na današnji dan počeli su da oblače strašilo, gradili su snežne gradove, ljuljaške, planine i pekli palačinke. Prvu palačinku davali su siromašnima za pomen mrtvima. Na ovaj dan rođaci su se posjećivali kako bi se dogovorili kako će provesti sedmicu.

U utorak je bilo zabavno: ljudi su počeli kliziti niz tobogan, ljuljati se na ljuljaškama i svuda jesti palačinke. Od ovog dana počele su razne vrste zabave: vožnja saonicama, narodne fešte, priredbe. U velikim štandovima na Trgu Sajma davali su nastupe pod vodstvom Petruške i djeda Maslenice. Na ulicama su bile velike grupe maskiranih mumera, koji su se vozili po poznatim kućama, gdje su se improvizirano održavali veseli kućni koncerti. Još jedna jednostavna zabava je također bila veoma cijenjena - skijanje sa ledenih planina.

Okruženje je nazvano „gurmanskim“. U svim kućama otvarala je poslastice s palačinkama i drugim jelima. Svaka porodica je postavila stolove sa ukusnom hranom i pečenim palačinkama. Na ovaj dan zetovi su išli kod svekrva na palačinke. Sa njima su došli i drugi gosti. Trgovačke tezge su se pojavljivale posvuda. Prodavali su vruće sbitn (piće od vode, meda i začina), pečene orahe i medenjake. Ovdje, na otvorenom, mogli ste popiti čaj iz kipućeg samovara.

U četvrtak, koji je nazvan "širokim", Maslenica se odvijala punom snagom. Počela je glavna zabava: jahali su konje, pjevali pjesmice i pjevali. Ovaj dan je bio usred igre i zabave. Možda su se tada dogodile vruće masleničke šake, „šake“, koje potiču iz tradicije Drevne Rusije. Imali su i svoja stroga pravila. Bilo je zabranjeno npr. udariti osobu koja leži (sjećate se poslovice „ne udaraju onoga ko leži“?), dvoje ljudi da napadnu jednog (dvojica se svađaju - treći ne treba da se miješa ), udari ispod pojasa (postoji izreka: udari ispod pojasa) ili udari po potiljku. Kršenje ovih pravila je bilo kažnjivo. Mogli biste se boriti “od zida do zida” ili “jedan na jedan”.

U petak, koji je nazvan „taštino veče“, za razliku od srijede, dogodilo se suprotno: zetovi su pozivali svekrve u posjetu i častili ih palačinkama.

Subota se zvala "snajkina druženja". Počnimo s činjenicom da je "snaja" sestra njenog muža. Ove subote su mlade snahe primile svoje rođake. Za majke njihovih muževa, žene sinova bile su snahe, odnosno nisu dolazile odavde, iz svog sela, na primer, nego bog zna odakle - to je bio običaj ponegde ranije: “ Nemojte se udavati za svoje lokalno stanovništvo.” Na ovaj dan, snahe su trebale da daju poklone svojim snajama.

IN
Posljednjeg dana Maslenice, koja se zove Nedjelja oproštenja, spalili su slamnatu figuru - simbol zime, čime su ispratili zimu do sljedeće godine. Zapaljena figura bila je najpopularnija vrsta ispraćaja. Na lomačama su spaljivane razne slike. To može biti samo gomila slame, točak obučen na motku, motke umotane u slamu i krpe. Ove nedjelje svi su jedni drugima tražili oprost.

Glavna poslastica za Maslenicu bile su palačinke. Palačinka se smatra simbolom sunca, jer ima okrugli oblik i vruća je poput nebeskog tijela. Ljudi su vjerovali da nakon kušanja palačinke pojedu komadić sunca i dobiju dio njegove moći. Palačinke su se pekle posvuda iu ogromnim količinama. Gotovo svaka domaćica imala je svoje recepte za palačinke i krila ih je od komšija. Na stolu su servirane palačinke, vruće. Pravili su se od pavlake, putera, pečuraka, kavijara i jesetre. Bile su palačinke od heljde, posne palačinke, kraljevske, sa jajima, lukom i mirisom, pšenične palačinke i griz palačinke.

Značajan dio običaja na Maslenicu, na ovaj ili onaj način, bio je povezan s temom porodičnih i bračnih odnosa: na Maslenicu su odavali počast mladencima koji su se vjenčali tokom protekle godine. Mladima je priređena svojevrsna predstava: postavljeni su uz stubove i natjerani da se ljube pred svima, a “zakopani” su u snijeg.

Postojali su i običaji Maslenice koji su bili posvećeni kažnjavanju mladića i djevojaka koji se nisu vjenčali u protekloj godini (u stvari, koji nisu ispunili svoju životnu svrhu). Na primjer, kod nas je najpoznatiji običaj bio “vezivanje” kocke, kada su momka ili djevojku vezali za “blok” - komad drveta, granu, vrpcu i sl. - za nogu i tjerali hodati s njim neko vrijeme. Za odvezivanje bloka, kažnjeni su plaćani novcem ili poslasticama.

Obredi Maslenice koji su preživjeli do danas vrlo su zanimljivi i neobični. Čak ni vjekovni napori moćnih kršćanskih, budističkih, muslimanskih i mnogih drugih organizacija sa ogromnom moći i utjecajem nisu mogli iskorijeniti ovaj veličanstveni, vedar, svijetao praznik.

Ovo je zanimljivo.

U različitim vremenima protiv Maslenice su se borili masoni, feministkinje, ateisti, komunisti i cionisti. U Turkmenistanu, Tajlandu i nekoliko američkih država proslava Maslenice trenutno je zabranjena na nivou vlade. U Kini i nekim Emiratima ljudi koji slave Maslenicu osuđeni su na smrt. A u Egiptu, ako se osoba uoči praznika uhvati s vrećom brašna za palačinke, stražnji dio njegovih ruku se odsiječe i baca na užareno sunce.

Uskrs

Datum proslave Uskrsa pomera se u roku od 35 dana, (“Uskršnje granice”), počinju od 22. marta (4. aprila) i završavaju 25. aprila (8. maja). I svaki nedjeljni dan može pasti u ovaj period, sve ovisi o tome na koji od ovih dana pada prvo vaskrsenje nakon proljećne ravnodnevice i punog mjeseca.

Osnova kršćanskog Uskrsa je mit o čudesnom uskrsnuću Isusa Krista, razapetog na križu prema presudi jevrejskog suda, koju je odobrio rimski namjesnik Poncije Pilat.

Ovo je zanimljivo.

Naziv "Pasha" je direktan prenos imena jevrejskog praznika, koji se slavi svake godine nedelju dana, počevši od 14. dana prolećnog meseca Nissana. Sam naziv "Pasha" je grčka modifikacija hebrejske riječi "pesah", koja se tumačila kao "prolazak"; pozajmljen je iz drevnijeg pastoralnog običaja slavljenja prelaska sa zimskih na ljetne pašnjake.

Na Uskrs su u dvorištima za djecu postavljene ljuljaške, postavljeni su stubovi na koje su okačeni konopci i pričvršćene daske. Bilo je kola, plesova, mladi su veselo šetali, igrajući se na otvorenom. Voljeli su i na Uskrs ići na groblje, kao i danas. Na grobovima je ostavljena hrana posvećena u hramu: uskršnji kolači, šarena jaja, slatkiši, cvijeće. Prema legendi, na Uskrs sunce blista rano ujutru, dijeleći tako s ljudima radost velikog praznika.

L Ljudi su se pozdravljali riječima „Hristos Vaskrse“ i davali šarena jaja. Zašto jaja? Ovaj simbol ima drevno porijeklo. Drevni filozofi oslikavali su nastanak svijeta slikom jajeta. U kršćanstvu, jaje nas podsjeća na buduće uskrsnuće nakon smrti, a crvena boja označava radost povezanu s našim spasenjem, uskrslim Gospodinom.

Inače, običaj pravljenja Hrista i davanja jaja je posebnost Rusije. Ne postoji ništa slično u drugim zemljama.

Ramazan

U islamu postoji mnogo praznika i obreda koje muslimani poštuju. Ovo je Kurban bajram, Nauriz, Ramazan ili Kurban-bajram.

Kurban-bajram je sveti praznik za muslimane. Svaki musliman mora postiti jednom godišnje, odnosno uskraćivati ​​sebi hranu tokom dana. Možete jesti samo prije zore i poslije zalaska sunca. Obavezno se molite pet puta dnevno, ne psujte, ne budite grubi i ne činite nepristojna djela. Ako osoba zbog bolesti nije mogla da posti za vrijeme Uraza, može to učiniti u neko drugo vrijeme. Tokom ovog mjeseca treba da date milostinju. Na kraju posta muslimani slave Ramazan. Pripremaju razna jela, slatkiše, idu u posjetu, čestitaju jedni drugima, daju poklone. Praznik traje tri dana, a zatim, nakon 70 dana, počinje praznik Ramazanski bajram.

Kurban bajram

Kurban bajram (na turskom “praznik kurbana”), glavni vjerski praznik muslimana, koji počinje 10. u mjesecu zul-hidždžeta i traje tri do četiri dana. Historičari smatraju da je nastao u predislamskoj Arabiji. U islamu se to smatra vremenom afirmacije u vjeri, oslobađanja duše od nepravednih namjera i sticanja iskrenosti. Za praznik se vezuju legende o Ibrahimu, koji će žrtvovati svog sina, te o izgradnji glavnog muslimanskog hrama, Kabe u Meki, od strane Ibrahima i Ismaila. Poklapa se sa danom hodočašća u Meku.

Na Kurban-bajram, svi vjernici moraju žrtvovati životinje. Kod nas, iz očiglednih razloga, mnogi muslimani klanje stoke zamjenjuju prilogom za džamiju ili klanjem sitnih životinja. Muslimani pred praznik poste deset dana. Obilježavanje dana žrtvovanja počinje rano ujutro. U zoru, muslimani odlaze u džamiju na jutarnju molitvu, ali prvo moraju uzeti potpuni abdest i obući novu odjeću. Na kraju sabah-namaza vjernici odlaze kućama. Drugi put se vraćaju u džamiju ili na posebno mjesto, gdje mula drži hutbu. Nakon završetka hutbe, muslimani obično posjećuju groblje kako bi se pomolili za mrtve. Vraćajući se sa groblja, započinju ritual žrtvovanja. Kurba mora biti stara najmanje godinu dana. Uglavnom koriste ovna, kozu, kravu ili bika. Darivanje stoke smatra se dobrim djelom: što više takvih žrtava musliman prinese tokom svog života, lakše će mu nakon smrti biti proći u raj duž mosta Sirat koji se proteže kroz ponor, „tanak kao kosa i oštar kao mač .” U isto vrijeme, životinje koje je musliman žrtvovao će ga podržati i neće mu dozvoliti da padne u ponor pakla. Na Kurban-bajram, svaki musliman mora probati mesno jelo. Na ovaj praznik ljudi posećuju prijatelje i rodbinu i poklanjaju poklone. U svakom domu ovog dana vlada duh velikodušnosti i gostoprimstva.

TO Azakh praznik proljetne ravnodnevice Nauryz

U drevnim vremenima, Kazahstanci su živjeli u jurtama u stepama. U to vrijeme proljeće je određivalo sunce: čim su topli zraci sunca prodrli u jurtu kroz njen gornji otvor. Prema starom kalendaru, ovaj dan se obično poklapao sa 21. martom, danom prolećne ravnodnevice. Vjerovalo se da na ovaj dan dolazi do obnove u prirodi. Nauryz je najstariji prirodni praznik koji slave mnogi narodi u modernom svijetu.

Nauryz sadrži mnoge narodne moralne i etičke standarde, koje je čovječanstvo razvijalo stoljećima u predreligijskoj eri, ali je u isto vrijeme apsorbirao pozitivne elemente morala koje su razvile religijske ideje.

Prema drevnim idejama Kazahstana i njihovih turskih predaka, svaka godina je bila podijeljena na 6 mjeseci ljeta i 6 mjeseci zime. Granica ove podjele bila je prvi dan Nove godine - Nauryz („dan proljetne ravnodnevice“). Simbolično, Nauryz djeluje kao prvi dan početka dobra, njegove pobjede nad zlom. Tradicionalni pozdrav na ovaj dan je obavezno naizmjeničnim zagrljajima preko oba ramena; potrebno je da se rukujete s obje ruke.

Nauryz je dan radosti. Nauryz je dan obnove prirode i, shodno tome, među ljudima je praznik obnove i čišćenja od prljavštine tijela, odjeće, doma, čišćenja od zla, mržnje, grijeha. On poziva ljude da očiste svoje duše, očiste se od mržnje, i oprosti ljudima njihove grijehe i zlo. Stoga su ljudi uoči praznika u kuću unosili savršenu čistoću i red, otplaćivali dugove i mirili se sa posvađanima. U noći uoči slavlja, u znak želje za obiljem mlijeka, žetvom i kišom, sve posude su bile napunjene mlijekom, ajranom, žitom, izvorskom vodom, a na dan praznika su se zagrlili izražavajući svoje najljubaznije želje da ih sve nedaće i nevolje prođu.

U podne, na određenom mestu u blizini sela, zaklan je bik i od njegovog mesa skuvano jelo „belkoterer“, što znači „ispravljanje struka“, pošto je bik važio za jednu od najjačih životinja, a hranu od njega. dao ljudima snagu i izdržljivost. Na ovaj dan mladi su pokušavali više komunicirati sa starijima koji su bili iskusni u životnim poslovima. Nauryz je praznik poštovanja starijih, ljubavi prema mlađima.

Muškarci treniraju šest dana za razna takmičenja. Ko strijelom prvi obori zlatnu ploču na motku, tog dana prvi postaje kralj itd. Nauryz nije bio potpun bez rvanja, u kojem su mogle učestvovati i djevojke. Djevojka je izazvala konjanika na takmičenje pod uslovom da će, ako pobijedi, steći pravo na njenu ruku i srce, a ako ona pobijedi, onda je konjanik mora poslušati i ispuniti bilo koju njenu želju. I u takvim slučajevima, Nauryz se pretvorio u svadbene proslave.

Ovo je zanimljivo.

“Nauryz” je međunarodni praznik na koji su ljudi već zaboravili. Pored predaka Kazaha, Turaka, slavili su ga Iranci, stari Grci, Sogdijci, Burjati, Burmani i drugi narodi. Poznato je da su Britanci slavili vrlo bliski datum - 26. mart - kao Novu godinu doXVIIIveka.

Dan je završen nastupom u kojem su se dva akina takmičila u pjesmama u poetskoj formi. Njihova takmičenja su prestala sa zalaskom sunca. Potom je zapaljena vatra, a ljudi sa upaljenim bakljama obilazili su svu okolinu sela, pjevajući i igrajući, čime su upotpunili praznik proljetne obnove i ravnodnevnice.

WITH
abantuy

Sabantuy je omiljeni praznik tatarskog naroda. Praznik je drevni, ime mu potiče od turskih riječi: saban - plug i tui - praznik. Ranije se Sabantuj slavio u čast početka proljećnih poljskih radova (krajem aprila), a sada u čast njegovog završetka (u junu).

IN U davna vremena, proslava Sabantuja bila je veliki događaj i za to se trebalo dugo pripremati. Cijele zime djevojke i mlade žene pripremale su darove - tkale, šile, vezle. U proleće, pred početak praznika, mladi konjanici su po selu skupljali poklone za buduće pobednike u takmičenjima i narodnim igrama: vezene marame i peškire, košulje, komade cinca. Ručnik izvezen nacionalnim uzorkom smatrao se najčasnijim poklonom. Prikupljanje poklona propraćeno je pjesmama i šaljivim šalama. Pokloni su bili vezani za dugu motku. Starešine su imenovale žiri za dodelu nagrada pobednicima i držali red tokom takmičenja. Takmičenja su bila veoma različita – trčanje, skakanje, nacionalno rvanje, trke konja.

tradicijenaroda, naseljavanjenašrub, predstavljen u integrisanom obliku. ...znanja studenata o naroda, naseljavanjenašrub, o njihovoj kulturi, tradicije I carine. Sljedeći odjeljak uključuje...