Davno je na svijetu živio jedan starac i imao je sina. Živjeli su siromašno, u maloj staroj kući.

Došlo je vrijeme da starac umre. Pozvao je sina i rekao mu:
- Nemam šta da ti ostavim u nasledstvo, sine, osim svog. cipele. Gde god da krenete, uvek ih ponesite sa sobom, dobro će vam doći.
Otac je umro, a konjanik je ostao sam. Imao je petnaest ili šesnaest godina.

slušati online Tatarska bajka Bashmaki

Odlučio je da obiđe svijet u potrazi za srećom. Prije nego što je otišao od kuće, sjetio se očevih riječi i stavio cipele u torbu, a otišao je bos.
Bilo da je hodao dugo ili kratko, samo su mu noge bile umorne. „Čekaj malo“, misli on, „zar ne bi trebalo da obučem cipele?“ Obuo sam cipele i umor je nestao. I same cipele šetaju putem, a puštaju i veselu muziku. Džigit ide, raduje se, igra i pjeva pjesme.
Jedna osoba mu je prišla. Taj čovjek je zavidio kako lako i veselo hoda konjanik. „Verovatno zbog cipela“, misli on „Zamoliću ga da mi proda ove cipele.
Kada su oboje stali da se odmore, taj čovjek je rekao:
- Prodaj mi ove cipele, daću ti kesu zlata za njih.
"Dolazi", rekao je konjanik i prodao mu cipele.
Čim je čovjek obuo cipele, noge su mu odjednom počele trčati. Bilo bi mu drago da stane, ali njegove noge ne slušaju. Teškom mukom se uhvatio za neki žbun, brzo je bacio cipele s nogu i rekao sebi: „Ovo nije čisto, cipele su bile začarane Moramo se brzo spasiti.“
Potrčao je natrag do konjanika, koji još nije uspio otići, i povikao:
- Uzmi cipele, očarane su. Bacio ga je cipelama i trčao - samo su mu štikle zaiskrile.
A konjanik viče za njim:
- Čekaj, zaboravio si uzeti svoje zlato. Ali ništa nije čuo od straha. Konjanik je obuo svoje konjaničke cipele i uz muziku, pjesme i šale krenuo u jedan grad. Ušao je u malu kuću u kojoj je živjela jedna starica i upitao:
- Kako stoje stvari u tvom gradu, bako?
"Loše je", odgovara starica "Umro je sin našeg kana." Od tada je prošlo petnaest godina, ali ceo grad je u dubokoj žalosti, ne možete se ni smejati ni pevati. Sam kan ne želi ni sa kim razgovarati i niko ga ne može oraspoložiti.
"Nije u tome stvar", kaže konjanik, "moramo oraspoložiti kana, rastjerati njegovu tugu." Idem da ga vidim.
„Probaj, sine“, kaže starica, „da te kanov vezir ne istera iz grada“.
Naš konjanik je išao niz ulicu do Kanove palate. Šeta, pleše, pjeva pjesme, a njegove cipele sviraju veselu muziku. Ljudi ga gledaju i čude se: "Odakle takav veseljak?"
Prilazi kraljevskom dvoru i vidi: vezir na konju, sa mačem u ruci, prepriječi mu put.
Ali mora se reći da je vezir čekao da kan umre od melanholije i tuge. Želio je da zauzme njegovo mjesto i oženi njegovu kćer.
Vezir je napao konjanika:
- Zar ne znate da je naš grad u žalosti? Zašto uznemiravaš ljude šetajući gradom pevajući? - I oterao ga iz grada.
Konjanik sedi na kamenu i misli: „Nije velika stvar što me je vezir oterao, pokušaću ponovo da odem do hana, da razvejem njegovu tugu i melanholiju.
Opet je otišao u grad sa muzikom, pjesmama, šalama i šalama. Vezir ga opet ugleda i otjera. Opet konjanik sjede na kamen i reče sebi: „Nije me otjerao sam kan, nego treba da vidim samog hana.
Po treći put je otišao kod hana. Uz muziku, pjesme i šale, približava se kapijama kanove palate. Ovaj put je imao sreće. Kan je sjedio na trijemu i, čuvši buku, upitao je stražare šta se dešava ispred kapije. „Ovde hoda sam“, odgovaraju mu, „peva pesme, igra, šale se, zasmejava ljude“.
Kan ga je pozvao u svoju palatu.
Tada je naredio svim građanima da se okupe na trgu i rekao im:
- Ne možeš više ovako da živiš. Prestaćemo da budemo tužni i tugovani.
Tada se vezir javio i rekao:
- Ovaj dečko je nevaljalac i prevarant! Treba ga otjerati iz grada. On sam ne pleše, a ne pušta ni muziku. Sve je u vezi njegovih cipela, one su magične.
Khan mu odgovara:
- Ako je tako, onda obuj cipele i zapleši nešto za nas.
Vezir je obukao cipele i htela je da pleše, ali to nije bio slučaj. Samo podiže nogu, ali ona druga kao da raste do zemlje, ne možeš je otkinuti. Narod se veziru nasmijao, a kan ga od stida otjerao.
A kan je zadržao konjanika koji ga je zabavljao i dao mu svoju kćer za brak. Kada je kan umro, narod ga je izabrao za svog vladara.

Osoba koja voli bajke ostaje dijete u srcu cijelog života. Uronite sami u magični svijet bajki i otvorite ga svojoj djeci. Bajke ne ostavljaju mjesta zlu u našim svakodnevnim životima. Zajedno sa junacima iz bajki, verujemo da je život lep i neverovatan!

Jutarnje kratke priče

Cipele

Davno je na svijetu živio jedan starac i imao je sina. Živjeli su siromašno, u maloj staroj kući. Došlo je vrijeme da starac umre. Pozvao je sina i rekao mu:
„Nemam ništa da ti ostavim u nasledstvo, sine, osim svojih cipela.” Gde god da krenete, uvek ih ponesite sa sobom, dobro će vam doći.
Otac je umro, a konjanik je ostao sam. Imao je petnaest ili šesnaest godina.
Odlučio je da obiđe svijet u potrazi za srećom. Prije nego što je otišao od kuće, sjetio se očevih riječi i stavio cipele u torbu, a otišao je bos.

Bilo da je hodao dugo ili kratko, samo su mu noge bile umorne. „Čekaj malo“, misli on, „zar ne bi trebalo da obučem cipele?“ Obuo sam cipele i umor je nestao. I same cipele šetaju putem, a puštaju i veselu muziku. Džigit ide, raduje se, igra i pjeva pjesme.
Jedna osoba mu je prišla. Taj čovjek je zavidio kako lako i veselo hoda konjanik. „Verovatno zbog cipela“, misli on „Zamoliću ga da mi proda ove cipele.
Kada su oboje stali da se odmore, taj čovjek je rekao:
"Prodaj mi ove cipele, daću ti kesu zlata za njih."
"Dolazi", rekao je konjanik i prodao mu cipele.
Čim je čovjek obuo cipele, noge su mu odjednom počele trčati. Bilo bi mu drago da stane, ali njegove noge ne slušaju. Teškom mukom se uhvatio za neki žbun, brzo bacio cipele s nogu i rekao sebi: „Ovo nije čisto, cipele su ispale začarane. Moramo se brzo spasiti.”
Potrčao je natrag do konjanika, koji još nije uspio otići, i povikao:
- Uzmi cipele, očarane su. Bacio ga je cipelama i pobjegao - samo štikle
sparkled.
A konjanik viče za njim:
- Čekaj, zaboravio si uzeti svoje zlato. Ali ništa nije čuo od straha. Konjanik je obuo svoje konjaničke cipele i uz muziku, pjesme i šale krenuo u jedan grad. Ušao je u malu kuću u kojoj je živjela jedna starica i upitao:
- Kako stoje stvari u tvom gradu, bako?
"Loše je", odgovara starica "Umro je sin našeg kana." Od tada je prošlo petnaest godina, ali ceo grad je u dubokoj žalosti, ne možete se ni smejati ni pevati. Sam kan ne želi ni sa kim razgovarati i niko ga ne može oraspoložiti.
"Nije u tome stvar", kaže konjanik, "moramo oraspoložiti kana, rastjerati njegovu tugu." Idem da ga vidim.
„Probaj, sine“, kaže starica, „da te kanov vezir ne istera iz grada“.
Naš konjanik je išao niz ulicu do Kanove palate. Šeta, pleše, pjeva pjesme, a njegove cipele sviraju veselu muziku. Ljudi ga gledaju i čude se: "Odakle takav veseljak?"
Prilazi kraljevskom dvoru i vidi: vezir na konju, sa mačem u ruci, prepriječi mu put.
Ali mora se reći da je vezir čekao da kan umre od melanholije i tuge. Želio je da zauzme njegovo mjesto i oženi njegovu kćer.
Vezir je napao konjanika:
"Zar ne znate da je naš grad u žalosti?" Zašto uznemiravaš ljude šetajući gradom pevajući? - I oterao ga iz grada.

Konjanik sjedi na kamenu i misli: „Nije velika stvar što me je vezir otjerao. Pokušaću ponovo da odem do hana, da razvejem njegovu tugu i melanholiju.”
Opet je otišao u grad sa muzikom, pjesmama, šalama i šalama. Vezir ga opet ugleda i otjera. Opet konjanik sjede na kamen i reče sebi: „Uostalom, nije me otjerao sam kan, nego vezir. Moram da vidim samog kana.”
Po treći put je otišao kod hana. Uz muziku, pjesme i šale, približava se kapijama kanove palate. Ovaj put je imao sreće. Kan je sjedio na trijemu i, čuvši buku, upitao je stražare šta se dešava ispred kapije. „Ovde hoda sam“, odgovaraju mu, „peva pesme, igra, šale se, zasmejava ljude“.
Kan ga je pozvao u svoju palatu.
Tada je naredio svim građanima da se okupe na trgu i rekao im:
“Ne možeš više ovako da živiš.” Prestaćemo da budemo tužni i tugovani.
Tada se vezir javio i rekao:
- Ovaj dečko je nevaljalac i prevarant! Treba ga otjerati iz grada. On sam ne pleše, a ne pušta ni muziku. Sve je u vezi njegovih cipela, one su magične.
Khan mu odgovara:
- Ako je tako, onda obuj cipele i zapleši nešto za nas.
Vezir je obuo cipele i htio da igra, ali to nije bio slučaj. Samo podiže nogu, ali ona druga kao da raste do zemlje, ne možeš je otkinuti. Narod se veziru nasmijao, a kan ga od stida otjerao.
A kan je zadržao konjanika koji ga je zabavljao i dao mu svoju kćer za brak. Kada je kan umro, narod ga je izabrao za svog vladara.

Jadnik i dva beja

Jednom davno, jedan siromah je morao na dalek put zajedno sa dva pohlepna beja. Vozili su se i vozili i stigli do krčme. Svratili smo u gostionicu i skuvali kašu za večeru. Kad je kaša sazrela, sjeli smo na večeru. Stavili su kašu na posudu, utisnuli rupu u sredini i ulili ulje u rupu.

Onaj ko želi da bude pravedan mora da sledi pravi put. Volim ovo! - rekao je prvi zbogom i prešao kašičicom po kaši od vrha do dna; ulje je teklo iz rupe prema njemu.
- Ali po mom mišljenju, život se menja svakim danom, a bliži se vreme kada će se sve ovako pomešati!
Zaljevi nikada nisu uspjeli prevariti jadnika.
Do večeri sljedećeg dana opet su svratili u gostionicu. I imali su
Jedna pečena guska ostavljena za tri. Prije spavanja dogovorili su se da će guska ujutro otići onome ko je noću najbolje sanjao.
Ujutro su se probudili i svaki je počeo da priča svoj san.
„Sanjao sam“, rekao je prvi bai, „obukao sam se u zeleni čapan, bijeli turban i otišao u džamiju (ovdje čapan: bogata gornja odjeća mule.)
„I sanjao sam da sam se pretvorio u labuda i odleteo negde“, rekao je drugi kupovni.
Bio je red na jadnika da ispriča svoj san.
“Vidio sam u snu”, rekao je, “kako se jedan od vas obukao u zeleni čapan i bijeli turban i otišao u džamiju.”
- Video sam kako se drugi pretvorio u labuda i odleteo. Uplašio sam se, pomislio sam: ako se guska pokvarila, uzeo sam je i pojeo!

Vuk i krojač

Putem je šetao krojač. Gladan vuk prilazi mu. Vuk je prišao krojaču i zveckao zubima. Krojač mu kaže:
- O vuko! Vidim da želiš da me pojedeš. Pa, ne usuđujem se da se oduprem tvojoj želji. Dozvolite mi da vam prvo izmjerim i dužinu i širinu da saznam da li ću stati u vaš stomak.
Vuk je pristao, iako je bio nestrpljiv: htio je što prije pojesti krojača.
Krojač je iz torbe izvadio gvozdeni aršin, jednom rukom zgrabio vuka za rep, a drugom ga počeo svom snagom udarati aršinom po glavi, toliko snažno da je vuk pao u nesvijest, a krojač je krenuo svojim putem.
Kada se vuk probudio, uznemireno je pomislio:
“A zašto sam pristala na mjerenje! Na kraju krajeva, mogao sam više puta pojesti krojača!”
Tako je gladni i glupi vuk mislio, ali je već bilo kasno.

dlijeto

U dubokoj, dubokoj šumi živio je jedan šejtan. Bio je malog rasta, čak prilično malen, i prilično dlakav. Ali ruke su mu bile duge, prsti dugi i nokti dugi. Imao je i poseban nos - takođe dug, kao dleto, i jak, poput gvožđa. Tako se zvao - Dlijeto. Ko god mu je došao u urman (gustu šumu) sam, Dleto ga je u snu ubio svojim dugim nosom.
Jednog dana u Urman je došao lovac. Kad je došlo veče, zapalio je vatru. Vidi Chisel-Boss kako mu dolazi.
- Šta hoćeš ovde? - pita lovac.
“Zagrijte se”, odgovara šejtan.
- Pa, ugrij se, nema veze.
Lovac vadi malo liveno gvožđe, sipa vodu u njega, stavlja meso i priprema sebi večeru. A šejtan ima i mali lonac od livenog gvožđa, takođe ga stavlja na vatru i kuva meso. Lovac mu prijeti:
- Ja ću vam dati!
A šejtan odgovori:
- Daću ti ga lično!
UREDU. Zatim se lovac udalji i napravi sebi tanku i visoku kapu od brezove kore - kapu. I šejtan ustane i napravi sebi šešir od brezove kore, ali manji i niži.
Lovac prilazi vatri i pali kapu na vrhu - dok vrh šešira gori. Šejtan ga oponaša i također mu pali šešir. Ali je nizak, sve se odmah rasplamsava. Kosa na šejtanovoj glavi se zapalila.
"Ai, ai", viče, "zašto si me spalio?"
„Opekli ste se“, odgovara lovac.
Dlijeto je počelo da trči od bola. A vatra od vjetra proširila mu se na ruke, leđa i grudi.
- Upomoć, spasi me! - viče lovcu.
Lovac se sažalio na šejtana, polio ga loncem vode i ugasio vatru. Ovako je spasio šejtana. Oni su jeli, i hajde da sednemo pored vatre. Lovac se boji da zaspi, zna da ga sotona može ubiti nosom.
- Zašto sediš ovde?
„Grijem se“, odgovara Chisel. Dugo se grijao, ali nikad nije otišao.
"Idemo na spavanje", kaže lovac.
Ležali su na suprotnim stranama vatre. Šejtan je odmah zaspao i počeo da hrče. I u to vrijeme lovac je ustao, uzeo trule panjeve i stavio ih na mjesto gdje je spavao. Pokrio ih je zipunom i otišao. I vidi da je šejtan ustao, prišao zipunu i sjeo na njega. Zgrabio je panj, pomislio da je to glava lovca i zabio ga nosom. Nos je prošao kroz truli panj i zaglavio se u zemlji. Tada je lovac iskočio i počeo da tuče šejtana dok se ovaj nije oslobodio i jedva živ pobjegao. I lovac je legao i spavao do jutra.

Zukhra - Yoldyz

Živjela jednom davno djevojka po imenu Zukhra. Bila je lijepa, pametna i imala je reputaciju velike zanatlije. Svi oko nje su se divili njenoj veštini, efikasnosti i poštovanju. Voljeli su i Zukhru jer nije bila ponosna na svoju ljepotu i trud.

Zukhra je živjela sa svojim ocem i maćehom, koji su zavidjeli njenoj pastorki, grdili je za svaku sitnicu, a djevojku opterećivali najtežim kućnim poslovima. Pred ocem je zla žena držala jezik za zubima, ali čim je prešao prag, počela je da maltretira svoju usvojenu ćerku. Maćeha je poslala Zukhru po grmlje u strašnu gustu šumu, gdje je bilo mnogo zmija i divljih životinja. Ali nikada nisu dirali ljubaznu i krotku djevojku.

Zukhra je radila od zore do sumraka, pokušavajući da uradi sve što joj je naređeno, pokušavajući da ugodi ženi svog oca. Gdje je? Pastorkina poniznost i strpljenje potpuno su razbjesnili njenu maćehu.
A onda jedne večeri, kada je Zukhra bila posebno umorna od neprekidnog rada, maćeha joj je naredila da donese vodu iz rijeke u posudu bez dna. Da, prijetila je:
- Ako je ne napuniš do vrha prije zore, nećeš moći kročiti u kuću!
Ne usuđujući se da proturječi, Zukhra je uzeo kante s ljuljačkom i krenuo u vodu. Tokom dana bila je toliko umorna da su je noge jedva nosile, ruke su joj bile oduzete, a ramena savijena čak i pod teretom praznih kanti. Na obali je Zukhra odlučio da se barem malo odmori. Skinula je kante sa jarma, ispravila ramena i pogledala oko sebe.
Bila je to divna noć. Mesec je izlio srebrne zrake na zemlju, a sve je okolo grijalo u slatkom miru, obasjano njegovim zracima. Zvijezde su blistale u ogledalu vode, povezujući se svojim kolom u nebeskom okeanu. Sve je bilo puno tajanstvene zadivljujuće ljepote, a Zukhra je na neke trenutke zaboravila, njene tuge i nevolje su nestale. Riba je pljusnula u trsku, a lagani talas se otkotrljao na obalu. Vraćala su joj se sjećanja na njeno slatko djetinjstvo, kao da su se ponovo čule nježne riječi njene voljene majke. I to je nesrećnu devojku, koja se probudila iz trenutka zaborava, dodatno ogorčila. Vrele suze su joj se kotrljale niz obraze, padajući poput velikih dijamanata na zemlju.
Teško uzdahnuvši, Zukhra je napunila kante, a jaram je nepodnošljivom težinom pao na djevojčina ramena. A kamen mi je još teže legao na srce. Zukhra je ponovo pogledala u mjesec - i dalje je slobodno lebdjela nebeskom stazom, sijala i mamila. I tako je Zuhra htela da se ponovo zaboravi, kao nebeska lutalica, da ne upozna ni tugu ni brige i da pruži dobrotu i ljubav...
U to vreme pala je zvezda sa neba. I kako je padala na zemlju, postajala je sve lakša i lakša. Zukhrinoj duši odjednom je postalo lakše, teški kamen je prestao da pritiska devojčino srce. Obuzela ju je slatka malaksalost, osjećala se radosno i spokojno. Zukhra osjeti kako kante vode postaju gotovo bestežinske. Oči su joj se same od sebe zatvorile. A kada je Zukhra ponovo otvorila svoje duge trepavice, ugledala je sebe na Mesecu, u koji je tako dugo gledala. Bila je okružena plesom brojnih zvijezda, od kojih je jedna posebno blistala.
Ispostavilo se da je ova zvijezda uvijek gledala Zukhru. Vidjela je svoju patnju, koja djevojku nije ogorčila na zlu maćehu. Ova ista zvijezda je svojim zracima zagrlila Zukhru i podigla je, sve do Mjeseca. To niko na zemlji nije vidio, ništa nije poremetilo njen noćni mir. Samo je površina rijeke u blizini obale počela da se mreška i ponovo postala bistra, poput ogledala. A sa jutarnjom zorom nestali su i Mjesec i zvijezde.
Zukhrin otac je došao na obalu, dugo je tražio kćer, zvao i zvao je voljenom i voljenom. Ali vidio sam samo dvije kante napunjene vodom do vrha. I ili je to bila njegova mašta, ili je zaista bila - kao da je mala bistra zvijezda bljesnula i nestala u bistroj vodi.
Smračilo se i zamaglilo oči mog oca. Rukom je dodirnuo kante - voda se uskomešala, zaiskrila i počela da se igra. Kao da nje nisu pune kante, već sa mnogo dragocenih dijamanata...
Ako pomno pogledate Mjesec u vedroj noći, vidjet ćete siluetu djevojke sa ljuljačkom na ramenima. A pored Meseca primetićete sjajnu zvezdu. To je upravo ta zvijezda koja je odnijela dobru dušu u nebo. Zove se zvijezda Zukhre.

*Joldiz - zvezda

Kako je jadnik podijelio gusku

Živio je jednom u jednom selu siromah. Osim jedne guske, nije imao ni stoku ni živinu. Radio je za ljude i tako je živio. Jednog dana mu je ponestalo brašna i nije imao od čega da ispeče hleb, pa je odlučio da ode do bogataša i zatraži malo brašna. A da ga bai ne bi otjerao, ubio je svoju jedinu gusku, ispekao je i odnio baju na poklon.

Bai je prihvatio gusku, ali jednostavno nije znao kako da je podijeli među svima, pa reče jadniku:
- Ti si sam donio gusku i pošteno je podijelio. Ako dobro podijeliš, daću ti brašna, a ako ne možeš, poslaću te bez ičega!
Jadnik je malo razmislio, a onda je odsekao glavu gusci i dao je samom baju.
"Vi ste glava kuće - evo vam guščje glave", rekao je.
Zatim je odrezao guski vrat i dao ga bajevoj ženi.
"Ako je muž glava, onda je žena vrat: gdje se vrat okrene, glava će izgledati, pa ćete dobiti guski vrat", rekao je.
Zatim je guski odsjekao krila i dao po jedno krilo dvjema bajevim kćerima:
- Ne možete večno živeti u ovoj kući, uskoro ćete odleteti odavde.
I dao je dve vranje noge Bajevim sinovima i rekao:
- Moraš brzo trčati i slijediti naredbe svojih roditelja, pa ti dam vranju nogu.
Posle ovoga jadni čovek reče:
- Svakog od vas sam obdario onim što treba. I, pošteno rečeno, ostalo mogu uzeti za sebe.
Uz ove riječi, jadnik je sebi uzeo cijelu gusku.
Bai je bio iznenađen snalažnošću jadnika i dao mu je čitavu vreću brašna.
Siromah se vratio kući, ispekao sebi kruh i obilnu večeru od guske i svježeg kruha.

Kao budala um je tražio

Živjela su jednom tri brata. Starija braća su bila pametna, ali mlađi je bio budala.

Njihov otac je ostario i umro. Pametna braća su među sobom podijelila nasljedstvo, a najmlađem ništa nisu dali i istjerali ga iz kuće.
“Da biste posjedovali bogatstvo, morate biti pametni”, rekli su.
„Pa ću naći malo smisla za sebe“, odlučio je mlađi brat i krenuo na put. Da li je hodao dugo ili kratko, konačno je došao u neko selo.
Pokucao je u prvu kuću na koju je naišao i zatražio da ga zaposle kao radnika.
Budala je radila cijelu godinu, a kada je došlo vrijeme za plaćanje, vlasnik je pitao:
- Šta vam je više potrebno - inteligencija ili bogatstvo?
„Ne treba mi bogatstvo, daj mi inteligenciju“, odgovara budala.
“E, evo vam nagrade za vaš rad: sada ćete razumjeti jezik raznih predmeta”, rekao je vlasnik i pustio radnika.
Prođe budala i vidi visoki stub bez ijednog čvora.
- Pitam se od kakvog je drveta napravljen ovaj prelepi stub? - reče budala.
"Bio sam visok, vitak bor", odgovori stub.
Budala je shvatila da ga vlasnik nije prevario, obradovao se i krenuo dalje.
Budala je počela da razumije jezik raznih predmeta.
Niko ne zna da li je hodao dugo ili kratko, a onda je stigao u nepoznatu zemlju.
I stari kralj u toj zemlji izgubio je svoju omiljenu lulu. Kralj je obećao onome ko je nađe da će njegovu prelijepu kćer dati za ženu. Mnogi su pokušavali da pronađu telefon, ali uzalud. Budala je došla kralju i rekla:
- Naći ću tvoj telefon.
Izašao je u dvorište i glasno povikao:
- Tube, gde si, odgovori mi!
- Ležim ispod velike stene u dolini.
- Kako si stigao tamo?
- Kralj me je ispustio.
Mlađi brat je donio lulu. Stari kralj se obradovao i dao mu za ženu svoju prelijepu kćer, a uz to i konja sa zlatnom ormom i bogatom odjećom.
Ako mi ne verujete, pitajte ženu svog starijeg brata. Istina, ne znam gdje živi, ​​ali nije teško saznati - reći će vam bilo ko od njenih komšija.

Kako je Taz pričao padišahu priče

U antičko doba postojao je jedan padišah. Svake godine je sazivao pripovjedače iz svih svojih posjeda, stavljao pred njih veliku mjeru zlata i najavljivao: Ko mi ispriča takvu basnu da, nakon što je slušam, viknem „ne može biti“, neka uzme zlato za sebe. A ako kažem "možda", onda će narator dobiti stotinu udaraca bičem!

Svaki put su se pripovjedači basni okupljali i takmičili u vještini pred padišahom, a on je ponavljao: „Može biti, moglo bi biti!“ - i strogo je kaznio pripovedače, ali je zlato zadržao za sebe.
Jednog dana padišah je ponovo okupio stanovnike na trgu, stavio veliku meru zlata i počeo da zove pripovedače. Ali svi su se bojali, niko nije izašao da kaže. Padišah se naljutio, naredio stanovnicima da se raziđu, a on sam otišao u palatu. Drugog dana se ponovila ista stvar. Padišah je po treći put okupio stanovnike. Svi sjede i ćute. Odjednom lukavi konjanik Taz* izlazi na sredinu trga. Taz je prišao padišahu i počeo da priča:
- O veliki padišahu! Moja baka i ja smo se preselili u ove krajeve kada moj otac još nije bio rođen. Postavili smo nekoliko košnica i uzgajali pčele. Znali smo koliko pčela živi u svakoj od naših košnica.
- To može biti! - rekao je padišah.
“Svaki dan smo brojali naše pčele”, nastavio je priču Taz, plašili smo se da se neka pčela ne izgubi. Jedne večeri smo počeli brojati i nedostajale su nam dvije pčele. Babai se jako naljutio i poslao me da ih potražim. Pa sam otišao. Dugo sam hodao, ali nisam mogao pronaći pčele. Bio sam jako umoran, izuo sam čizme i otišao da spavam pod grmom. Odjednom se u blizini mene začula buka. Probudio sam se i vidio da mi se bore čizme.
U ovom trenutku padišah je zaustavio Taza i rekao:
- To može biti!
Ali čini se da Taz ne čuje - nastavlja:
“Izuo sam čizme, obuo ih na noge i otišao preko polja. Hodao sam i hodao i stigao do šume. A u šumi nešto pravi veliku buku. Odmah sam shvatio da zuji jedna od naših pčela. Ušao sam u šumu i vidio da se tuča: dva vuka su napala našu pčelu. Kada su me vukovi vidjeli, uplašili su se i pobjegli. Pregledao sam pčelu i vidio da joj je jedna noga slomljena. Da bi mogla hodati, vezao sam joj štap umjesto šape i naredio joj da odleti do žene.
- A ovo može biti! - rekao je padišah.
"Čekaj", reče Taz, "slušaj šta se dalje dogodilo!" Otišao sam da tražim drugu pčelu - jer ako je ne nađeš, starac će te izgrditi i kazniti. Tako sam hodao i hodao i konačno sreo krdo svinja. Strašni, pogrbljeni starac je čuvao stado: oči su mu bile suzne, kosa mu je bila spušena, bio je obučen u stare krpe. Prišao sam bliže i prepoznao ga kao tvog oca, padišahu! Da, to je bio tvoj pokojni otac, naš stari padišah.
Onda je padišah skočio sa svog mjesta i povikao:
- Ovo ne može biti! Ovo ne može biti istina!
Tada su ljudi podigli buku i uznemirili se, a Taz je brzo uzeo mjeru zlata i napustio trg.

*Taz je ćelavi lukav čovjek; evo lukavog, veselog konjanika.

O krivoj brezi

Živeo jednom davno jedan veoma pametan siromah. Na istom mestu je živeo bogat čovek koji je voleo da se hvali i smatrao se velikim pametnjakom.
- Nijedan lukav me neće prevariti! - voleo je da ponavlja hvalisavac.
Jednog dana je išao putem i izdaleka ugledao oštroumnog siromaha kako stoji naslonjen na krivu brezu. Hvalisavac mu je prišao i rekao:
- Ti, prijatelju, važiš za pametnog i brzopletog. Hajde, pokušaj da me nadmudriš! Na ovo je brzopotezni odgovorio:
- Zašto ne probati! Nadmudrio bih te, ali, nažalost, kod sebe nemam vreću trikova. Ostao je sa mnom kod kuće.
Idi i donesi svoju torbu, a ja ću te sačekati ovde”, rekao je hvalisav.
„Rado bih otišao, ali ne mogu“, rekao je brzoplet. - Vidite li kako je breza kriva? Čim se odmaknem, ona će se srušiti.
Hvalisavac je čuo ove izgovore, naljutio se i viknuo:
- Idi i donesi svoje trikove brzo! Dok ne stigneš, ja ću sam poduprijeti brezu.
Pametni je otišao, ali se nikad nije vratio. I do danas, kažu, hvalisavac stoji i podupire krivu brezu.

Zdravo, mladi književniče! Dobro je što ste odlučili da pročitate bajku „Bašmaki (tatarska bajka)“ u njoj ćete pronaći narodnu mudrost koju su izgrađivale generacije. I dolazi misao, a iza nje želja, da se uroni u ovaj fantastičan i nevjerovatan svijet, da osvojimo ljubav skromne i mudre princeze. Desetine, stotine godina nas dijele od vremena nastanka djela, ali problemi i moral ljudi ostaju isti, praktično nepromijenjeni. Mala količina detalja u okolnom svijetu čini prikazani svijet bogatijim i uvjerljivijim. Želja da se prenese duboka moralna procjena postupaka glavnog junaka, koja podstiče na preispitivanje sebe, okrunjena je uspjehom. Šarm, divljenje i neopisiva unutrašnja radost stvaraju slike koje crta naša mašta čitajući ovakva djela. Kada se suočite s tako snažnim, voljnim i ljubaznim osobinama heroja, nehotice osjećate želju da se transformišete na bolje. Bajku “Cipele (Tatarska bajka)” možete besplatno čitati online bezbroj puta bez gubitka ljubavi i želje za ovom kreacijom.

Živeo jednom na svetu jedan starac i imao je sina. Živjeli su siromašno, u maloj staroj kući. Došlo je vrijeme da starac umre. Pozvao je sina i rekao mu:

Nemam šta da ti ostavim u nasledstvo, sine, osim svojih cipela. Gde god da krenete, uvek ih ponesite sa sobom, dobro će vam doći.

Otac je umro, a konjanik je ostao sam. Imao je petnaest ili šesnaest godina.

Odlučio je da obiđe svijet u potrazi za srećom. Prije nego što je otišao od kuće, sjetio se očevih riječi i stavio cipele u torbu, a otišao je bos.

Bilo da je hodao dugo ili kratko, samo su mu noge bile umorne. „Čekaj malo“, misli on, „zar ne bi trebalo da obučem cipele?“ Obuo sam cipele i umor je nestao. I same cipele šetaju putem, a puštaju i veselu muziku. Džigit ide, raduje se, igra i pjeva pjesme.

Jedna osoba mu je prišla. Taj čovjek je zavidio kako lako i veselo hoda konjanik. „Verovatno zbog cipela“, misli on „Zamoliću ga da mi proda ove cipele.

Kada su oboje stali da se odmore, taj čovjek je rekao:

Prodaj mi ove cipele, daću ti kesu zlata za njih.

"Dolazi", rekao je konjanik i prodao mu cipele.

Čim je čovjek obuo cipele, noge su mu odjednom počele trčati. Bilo bi mu drago da stane, ali njegove noge ne slušaju. Teškom mukom se uhvatio za neki žbun, brzo bacio cipele s nogu i rekao sebi: „Ovo nije čisto, cipele su ispale začarane. Moramo se brzo spasiti.”

Potrčao je natrag do konjanika, koji još nije uspio otići, i povikao:

Uzmite cipele, očarane su. Bacio ga je cipelama i pobjegao - samo štikle

sparkled.

A konjanik viče za njim:

Čekaj, zaboravio si uzeti svoje zlato. Ali ništa nije čuo od straha. Konjanik je obuo svoje konjaničke cipele i uz muziku, pjesme i šale krenuo u jedan grad. Ušao je u malu kuću u kojoj je živjela jedna starica i upitao:

Kako stoje stvari u tvom gradu, bako?

"Loše je", odgovara starica "Umro je sin našeg kana." Od tada je prošlo petnaest godina, ali ceo grad je u dubokoj žalosti, ne možete se ni smejati ni pevati. Sam kan ne želi ni sa kim razgovarati i niko ga ne može oraspoložiti.

Nije to poenta, kaže konjanik, moramo razveseliti kana, rastjerati njegovu tugu. Idem da ga vidim.

Probaj sine - kaže starica - samo da te kanov vezir ne istjera iz grada.

Naš konjanik je išao niz ulicu do Kanove palate. Šeta, pleše, pjeva pjesme, a njegove cipele sviraju veselu muziku. Ljudi ga gledaju i čude se: "Odakle takav veseljak?"

Prilazi kraljevskom dvoru i vidi: vezir na konju, sa mačem u ruci, prepriječi mu put.

Ali mora se reći da je vezir čekao da kan umre od melanholije i tuge. Želio je da zauzme njegovo mjesto i oženi njegovu kćer.

Vezir je napao konjanika:

Zar ne znate da je naš grad u žalosti? Zašto uznemiravaš ljude šetajući gradom pevajući? - I oterao ga iz grada.

Konjanik sjedi na kamenu i misli: „Nije velika stvar što me je vezir otjerao. Pokušaću ponovo da odem do hana, da razvejem njegovu tugu i melanholiju.”

Opet je otišao u grad sa muzikom, pjesmama, šalama i šalama. Vezir ga opet ugleda i otjera. Opet konjanik sjede na kamen i reče sebi: „Uostalom, nije me otjerao sam kan, nego vezir. Moram da vidim samog kana.”

Po treći put je otišao kod hana. Uz muziku, pjesme i šale, približava se kapijama kanove palate. Ovaj put je imao sreće. Kan je sjedio na trijemu i, čuvši buku, upitao je stražare šta se dešava ispred kapije. „Ovde hoda sam“, odgovaraju mu, „peva pesme, igra, šale se, zasmejava ljude“.

Kan ga je pozvao u svoju palatu.

Tada je naredio svim građanima da se okupe na trgu i rekao im:

Ne možeš više ovako da živiš. Prestaćemo da budemo tužni i tugovani.

Tada se vezir javio i rekao:

Ovaj dečko je nevaljalac i prevarant! Treba ga otjerati iz grada. On sam ne pleše, a ne pušta ni muziku. Sve je u vezi njegovih cipela, one su magične.

Khan mu odgovara:

Ako je tako, onda obuj cipele i zapleši nešto za nas.

Vezir je obuo cipele i htio da igra, ali to nije bio slučaj. Samo podiže nogu, ali ona druga kao da raste do zemlje, ne možeš je otkinuti. Narod se veziru nasmijao, a kan ga od stida otjerao.

Davno je na svijetu živio jedan starac i imao je sina. Živjeli su siromašno, u maloj staroj kući. Došlo je vrijeme da starac umre. Pozvao je sina i rekao mu:

Nemam šta da ti ostavim u nasledstvo, sine, osim svojih cipela. Gde god da krenete, uvek ih ponesite sa sobom, dobro će vam doći.

Otac je umro, a konjanik je ostao sam. Imao je petnaest ili šesnaest godina.

Odlučio je da obiđe svijet u potrazi za srećom. Prije nego što je otišao od kuće, sjetio se očevih riječi i stavio cipele u torbu, a otišao je bos.

Bilo da je hodao dugo ili kratko, samo su mu noge bile umorne. „Čekaj malo“, misli on, „zar ne bi trebalo da obučem cipele?“ Obuo sam cipele i umor je nestao. I same cipele šetaju putem, a puštaju i veselu muziku. Džigit ide, raduje se, igra i pjeva pjesme.

Jedna osoba mu je prišla. Taj čovjek je zavidio kako lako i veselo hoda konjanik. „Verovatno zbog cipela“, misli on „Zamoliću ga da mi proda ove cipele.

Kada su oboje stali da se odmore, taj čovjek je rekao:

Prodaj mi ove cipele, daću ti kesu zlata za njih.

"Dolazi", rekao je konjanik i prodao mu cipele.

Čim je čovjek obuo cipele, noge su mu odjednom počele trčati. Bilo bi mu drago da stane, ali njegove noge ne slušaju. Teškom mukom se uhvatio za neki žbun, brzo bacio cipele s nogu i rekao sebi: „Ovo nije čisto, cipele su ispale začarane. Moramo se brzo spasiti.”

Potrčao je natrag do konjanika, koji još nije uspio otići, i povikao:

Uzmite cipele, očarane su. Bacio ga je cipelama i pobjegao - samo štikle

sparkled.

A konjanik viče za njim:

Čekaj, zaboravio si uzeti svoje zlato. Ali ništa nije čuo od straha. Konjanik je obuo svoje konjaničke cipele i uz muziku, pjesme i šale krenuo u jedan grad. Ušao je u malu kuću u kojoj je živjela jedna starica i upitao:

Kako stoje stvari u tvom gradu, bako?

"Loše je", odgovara starica "Umro je sin našeg kana." Od tada je prošlo petnaest godina, ali ceo grad je u dubokoj žalosti, ne možete se ni smejati ni pevati. Sam kan ne želi ni sa kim razgovarati i niko ga ne može oraspoložiti.

Nije to poenta, kaže konjanik, moramo razveseliti kana, rastjerati njegovu tugu. Idem da ga vidim.

Probaj sine - kaže starica - samo da te kanov vezir ne istjera iz grada.

Naš konjanik je išao niz ulicu do Kanove palate. Šeta, pleše, pjeva pjesme, a njegove cipele sviraju veselu muziku. Ljudi ga gledaju i čude se: "Odakle takav veseljak?"

Prilazi kraljevskom dvoru i vidi: vezir na konju, sa mačem u ruci, prepriječi mu put.

Ali mora se reći da je vezir čekao da kan umre od melanholije i tuge. Želio je da zauzme njegovo mjesto i oženi njegovu kćer.

Vezir je napao konjanika:

Zar ne znate da je naš grad u žalosti? Zašto uznemiravaš ljude šetajući gradom pevajući? - I oterao ga iz grada.

Konjanik sjedi na kamenu i misli: „Nije velika stvar što me je vezir otjerao. Pokušaću ponovo da odem do hana, da razvejem njegovu tugu i melanholiju.”

Opet je otišao u grad sa muzikom, pjesmama, šalama i šalama. Vezir ga opet ugleda i otjera. Opet konjanik sjede na kamen i reče sebi: „Uostalom, nije me otjerao sam kan, nego vezir. Moram da vidim samog kana.”

Po treći put je otišao kod hana. Uz muziku, pjesme i šale, približava se kapijama kanove palate. Ovaj put je imao sreće. Kan je sjedio na trijemu i, čuvši buku, upitao je stražare šta se dešava ispred kapije. „Ovde hoda sam“, odgovaraju mu, „peva pesme, igra, šale se, zasmejava ljude“.

Kan ga je pozvao u svoju palatu.

Tada je naredio svim građanima da se okupe na trgu i rekao im:

Ne možeš više ovako da živiš. Prestaćemo da budemo tužni i tugovani.

Tada se vezir javio i rekao:

Ovaj dečko je nevaljalac i prevarant! Treba ga otjerati iz grada. On sam ne pleše, a ne pušta ni muziku. Sve je u vezi njegovih cipela, one su magične.

Khan mu odgovara:

Ako je tako, onda obuj cipele i zapleši nešto za nas.

Vezir je obuo cipele i htio da igra, ali to nije bio slučaj. Samo podiže nogu, ali ona druga kao da raste do zemlje, ne možeš je otkinuti. Narod se veziru nasmijao, a kan ga od stida otjerao.

A kan je zadržao konjanika koji ga je zabavljao i dao mu svoju kćer za brak. Kada je kan umro, narod ga je izabrao za svog vladara.

Pročitajte online tekst bajke Cipele Tatarske bajke

Živjela je jednom djevojka, vrlo lijepa, vrlo lijepa, ali vrlo siromašna, i ljeti je morala hodati bosa, a zimi - u grubim drvenim cipelama, koje su joj užasno trljale stopala.

U selu je živio jedan stari obućar. Pa je uzela i sašila, koliko je mogla, par cipela od komadića crvenog platna. Cipele su ispale vrlo nespretne, ali su sašivene u dobroj namjeri - obućar ih je dao sirotoj djevojci.

Djevojka se zvala Karen.

Dobila je i obnovila crvene cipele baš na dan majčine sahrane.

Ne može se reći da su bili prikladni za žalovanje, ali djevojka nije imala druge; stavila ih je na svoje bose noge i otišla po jadni slamnati kovčeg.

U to vrijeme kroz selo je prolazila velika stara kočija, u kojoj je bila važna starica.

Videla je devojku, sažalila se i rekla svešteniku:

Vidi, daj mi devojku, ja ću se pobrinuti za nju.

Karen je mislila da se sve ovo dogodilo zahvaljujući njenim crvenim cipelama, ali starica ih je smatrala strašnim i naredila da ih spale. Karen je bila dotjerana i učena da čita i šije. Svi su govorili da je veoma slatka, ali je ogledalo stalno govorilo: „Ti si više nego slatka, ti si divna.”

U to vrijeme, kraljica je putovala po zemlji sa svojom kćerkicom, princezom. Ljudi su potrčali u palatu; Karen je također bila tamo. Princeza je, u beloj haljini, stajala na prozoru kako bi pustila ljude da se pogledaju. Nije imala ni voz ni krunu, ali na nogama su joj bile divne crvene maroko cipele; bilo ih je nemoguće uporediti s onima koje je obućar sašio za Karen. Ne može biti ništa bolje na svijetu od ovih crvenih cipela!

Karen je odrasla i bilo je vrijeme da se potvrdi; Napravili su joj novu haljinu i krenuli su da joj kupe nove cipele. Najbolja gradska obućarka izmjerila je svoje malo stopalo. Karen i starica sjedile su u njegovom studiju; tu je stajao veliki ormar sa staklom, iza kojeg su bile lijepe cipele i lakirane čizme. Moglo bi im se diviti, ali starica nije imala nikakvog zadovoljstva: veoma je slabo videla. Između cipela bio je i par crvenih, baš kao i one koje su krasile princezina stopala. Oh, kakva lepota! Obućar je rekao da su naručeni za grofovu ćerku, ali nisu odgovarali njenim nogama.

Ovo je lakirana koža, zar ne? - upitala je starica. - Sjaju!

Da, blistaju! - odgovorila je Karen.

Cipele su isprobane, pristajale su i kupljene. Ali starica nije znala da su crvene - nikada ne bi dozvolila Karen da ide na krizmu u crvenim cipelama, a Karen je upravo to i učinila.

Svi ljudi u crkvi gledali su joj u noge dok je hodala do svog sjedišta. Činilo joj se da u njene crvene cipele zure i stari portreti mrtvih pastora i pastora u dugim crnim haljinama i naboranim okruglim kragnama. I sama je samo o njima razmišljala, čak i u vrijeme kada joj je svećenik položio ruke na glavu i počeo govoriti o svetom krštenju, o sjedinjenju s Bogom i o tome da sada postaje punoljetna kršćanka. Svečani zvuci crkvenih orgulja i melodično pjevanje jasnih dječjih glasova ispunili su crkvu, stari regent je hrabrio djecu, ali Karen je mislila samo na svoje crvene cipele.

Nakon mise, starica je od drugih ljudi saznala da su cipele crvene, objasnila je Karen kako je to nepristojno i naredila joj da uvijek ide u crkvu u crnim cipelama, čak i ako su stare.

Sljedeće nedjelje morao sam ići na pričest. Karen je pogledala crvene cipele, pogledala crne, ponovo pogledala crvene i obula ih.

Vrijeme je bilo divno, sunčano; Karen i starica išle su stazom kroz polje; bilo je malo prašnjavo.

Na vratima crkve stajao je, naslonjen na štaku, stari vojnik sa dugom, čudnom bradom: bila je više crvena nego sijeda. Naklonio im se skoro do zemlje i zamolio staricu da mu dopusti da joj obriše prašinu s cipela. Karen mu je ponudila i svoje malo stopalo.

Vidi, kakve lijepe cipele za ples! - rekao je vojnik. - Čvrsto sedi dok plešeš!

I udario je rukom po tabanima.

Starica je dala vojniku vještinu i ušla u crkvu s Karen.

Svi ljudi u crkvi ponovo su gledali njene crvene cipele, sve portrete. Karen je kleknula pred oltar, a zlatna posuda joj se približila usnama, a mislila je samo na svoje crvene cipele - činilo se da lebde ispred nje u samoj zdjeli.

Karen je zaboravila da otpeva psalam, zaboravila je da izgovori Očenaš.

Ljudi su počeli napuštati crkvu; starica je ušla u kočiju, Karen je takođe stavila nogu na stepenicu, kada se odjednom jedan stari vojnik našao pored nje i rekao:

Vidi, kakve lijepe cipele za ples! Karen nije mogla da odoli i napravila je nekoliko koraka, a onda su joj stopala počela sama da plešu, kao da cipele imaju neku magičnu moć. Karen je jurila sve dalje i dalje, obilazila je oko crkve i još nije mogla da se zaustavi. Kočijaš je morao potrčati za njom, uzeti je u naručje i staviti u kočiju. Karen je sjela, a noge su joj nastavile plesati, tako da je dobra starica dobila mnogo udaraca. Konačno sam morao da izujem cipele i noge su mi se smirile.

Stigli smo kući; Karen je stavila cipele u ormar, ali nije mogla a da im se ne divi.

Starica se razboljela i rekli su da neće dugo poživjeti. O njoj se moralo brinuti, a kome je ova stvar bila bliža od Karen. Ali bio je veliki bal u gradu i Karen je bila pozvana. Pogledala je staricu, koja ionako nije mogla živjeti, pogledala crvene cipele - je li to grijeh? - onda sam ih obukao - i nije problem, a onda... otišao sam na bal i počeo da igram.

Ali sad hoće da skrene udesno - noge je nose ulevo, hoće da napravi krug oko hodnika - noge je nose iz hodnika, niz stepenice, na ulicu i van grada. Tako je plesala sve do mračne šume.

Nešto je blistalo između krošnji drveća. Karen je mislila da je prošlo mjesec dana, jer se vidi nešto slično licu, ali to je bilo lice starog vojnika sa crvenom bradom. Klimnuo joj je i rekao:

Vidi, kakve lijepe cipele za ples!

Bila je uplašena i htela je da izuje cipele, ali one su čvrsto sele; samo je svoje čarape poderala u komadiće; cipele kao da su joj narasle do nogu i morala je da igra, pleše po poljima i livadama, po kiši i po sunčanom vremenu, i noću i danju. Najgore je bilo noću!

Plesala je i plesala i našla se na groblju; ali svi mrtvi su mirno spavali u svojim grobovima. Mrtvi imaju bolje stvari od plesa. Htjela je sjesti na jedan jadni grob, obrastao divljim planinskim pepelom, ali to nije bio slučaj! Nema odmora, nema mira! Igrala je i igrala... Tada je na otvorenim vratima crkve ugledala anđela u dugoj bijeloj haljini; iza ramena su mu bila velika krila koja su sezala do zemlje. Lice anđela bilo je strogo i ozbiljno u ruci je držao široki sjajni mač.

Plesaćeš,“ rekao je, „plesaćeš u svojim crvenim cipelama dok ne postaneš bled, hladan, suv kao mumija!“ Plesat ćeš od kapije do kapije i kucati na vrata onih kuća u kojima žive ponosna, sujetna djeca; tvoje kucanje će ih uplašiti! Vi ćete plesati, plesati!..

Imaj milosti! - Karen je plakala.

Ali više nije čula odgovor anđela - cipele su je vukle kroz kapiju, iza ograde groblja, u polje, po putevima i stazama. I plesala je i nije mogla stati.

Jednog jutra je plesala pored poznatih vrata; Odatle je, uz pjevanje psalama, izveden lijes okićen cvijećem. Tada je saznala da je starica umrla i učinilo joj se da je sada svi napustili, prokleti, od anđela Gospodnjeg.

I plesala je i plesala, čak i u tamnoj noći. Čizme su je nosile preko kamenja, kroz šumsku gustiš i šipražje, čije je trnje grebalo dok nije prokrvarila. Tako je zaplesala do male osamljene kuće koja je stajala na otvorenom polju. Znala je da ovdje živi dželat, kucnula je prstom po prozorskom staklu i rekla:

Izađi mi! Ja sama ne mogu da dođem do tebe, ja plešem!

A dželat je odgovorio:

Verovatno ne znaš ko sam ja? Lošim ljudima odsiječem glave, a sekira mi, kako vidim, drhti!

Nemoj mi odsjeći glavu! - rekla je Karen. “Onda neću imati vremena da se pokajem za svoj grijeh.” Bolje mi je odseći noge crvenim cipelama.

I priznala je sav svoj grijeh. Krvnik joj je crvenim cipelama odsjekao noge - rasplesane noge su pojurile preko polja i nestale u šumi.

Tada joj je dželat umjesto nogu pričvrstio komade drveta, dao joj štake i naučio je psalamu koji grešnici uvijek pjevaju. Karen je poljubila ruku koja je držala sjekiru i odlutala preko polja.

Pa, dovoljno sam patio zbog crvenih cipela! - ona je rekla. - Idem sad u crkvu, neka me ljudi vide!

I brzo je krenula prema crkvenim vratima: odjednom su joj noge u crvenim cipelama zaigrale ispred nje, uplašila se i okrenula.

Cijelu sedmicu Karen je bila tužna i plakala je gorke suze; ali onda je došla nedelja i rekla je:

Pa, patio sam i patio sam dovoljno! Zaista, nisam ništa gori od mnogih onih koji sjede i dižu se u crkvi!

I ona je hrabro otišla tamo, ali je stigla samo do kapije - tada su crvene cipele ponovo zaigrale ispred nje. Ponovo se uplašila, okrenula se i pokajala se za svoj grijeh svim srcem.

Zatim je otišla kod sveštenika i zamolila da služi, obećavajući da će biti vredna i učiniti sve što može, bez ikakve plate, za parče hleba i sklonište kod dobrih ljudi. Sveštenikova žena se smilovala i uvela je u svoju kuću. Karen je neumorno radila, ali je bila tiha i zamišljena. S kakvom je pažnjom uveče slušala sveštenika kako naglas čita Bibliju! Deca su je mnogo volela, ali kada su devojčice pred njom razgovarale o odevnim kombinacijama i rekle da bi volele da budu na mestu kraljice, Karen je tužno odmahnula glavom.

Sljedeće nedjelje svi su se spremili za odlazak u crkvu; pitali su je da li bi išla s njima, ali je samo sa suzama gledala u svoje štake. Svi su otišli da slušaju Božju riječ, a ona je ušla u svoj ormar. Bilo je mjesta samo za krevet i stolicu; sela je i počela da čita psaltir. Odjednom joj je vjetar donio zvuke crkvenih orgulja. Podigla je lice umrljano suzama od knjige i uzviknula:

Pomozi mi, Gospode!

I odjednom je bila obasjana kao sunce - pred njom se pojavi anđeo Gospodnji u beloj halji, isti koji je videla one strašne noći na vratima crkve. Ali sada u rukama nije držao oštar mač, već divnu zelenu granu posutu ružama. Dotaknuo je plafon njime, a tavanica se podigla visoko, visoko, a na mestu gde je anđeo dotakao, zablistala je zlatna zvezda. Tada je anđeo dodirnuo zidove - oni su se oglasili, i Karen je ugledala crkvene orgulje, stare portrete pastora i pastora i svih ljudi; svi su sjedili u svojim klupama i pjevali psalme. Šta je ovo, da li je uski orman jadne devojke pretvoren u crkvu, ili je sama devojka nekim čudom preneta u crkvu?.. Karen je sela na svoju stolicu pored svešteničkog doma, i kada su završili psalam i ugledali je, klimnuli su joj s ljubavlju, rekavši:

I ti si dobro uradila što si došla ovde, Karen!

Božjom milošću! - odgovorila je.

Svečani zvuci orgulja stopili su se s nježnim dječjim glasovima hora. Zraci čistog sunca strujali su kroz prozor direktno na Karen. Srce joj je bilo toliko ispunjeno svim tim svjetlom, mirom i radošću da je puklo. Duša joj je poletjela zajedno sa zracima sunca Bogu, a tamo je niko nije pitao za crvene cipele.