Vera Mukhina je poznata vajarka sovjetske ere, čiji rad se i danas pamti. Uticala je na rusku kulturu na mnogo načina. Njeno najpoznatije delo je spomenik „Radnica i kolhoznica“, a proslavila se i po izradi rezanog stakla.
Lični život
Vera Ignatievna Mukhina rođena je 1889. godine u Rigi. Njena porodica pripadala je poznatoj trgovačkoj porodici. Otac, Ignatius Mukhin, bio je veliki trgovac i pokrovitelj znanosti i umjetnosti. Roditeljski dom izuzetnog umjetnika može se vidjeti i danas.
1891. godine, u dobi od dvije godine, djevojčica je izgubila majku - žena je umrla od tuberkuloze. Otac počinje da brine za svoju ćerku i njeno zdravlje, pa je transportuje u Feodosiju, gde žive zajedno do 1904. godine - te godine umire njen otac. Nakon toga, Vera i njena sestra sele se u Kursk da žive kod svojih rođaka.
Već u djetinjstvu, Vera Mukhina počinje s entuzijazmom da crta i razumije da je umjetnost inspirira. Upisuje gimnaziju i završava sa odličnim uspehom. Potom se Vera seli u Moskvu. Djevojka sve svoje vrijeme posvećuje svom hobiju: postaje učenica poznatih vajara kao što su Konstantin Fedorovič Yuon, Ivan Osipovič Dudin i Ilya Ivanovič Maškov.
Od 1912. godine Vera aktivno studira slikarstvo, studira u Francuskoj i Italiji. Najviše je zanima pravac renesanse. Djevojčica prolazi kroz škole kao što su Colarossi studio i Grand Chaumiere Academy.
Vera se vraća kući dve godine kasnije, a Moskva je uopšte ne dočekuje: počinje Prvi svetski rat. Djevojka se ne boji teških vremena, brzo savladava profesiju medicinske sestre i radi u vojnoj bolnici. U ovom tragičnom trenutku dogodio se srećan događaj u Verinom životu - ona upoznaje svog budućeg supruga Alekseja Zamkova, vojnog doktora. Inače, on je za Bulgakova postao prototip profesora Preobraženskog u priči "Pseće srce". Nakon toga, porodica će dobiti sina Vsevoloda, koji će postati poznati fizičar.
U budućnosti, do svoje smrti, Vera Ignatievna se bavila skulpturom i otkrivanjem mladih talenata. Vera Mukhina je 6. oktobra 1953. umrla od angine, koja je najčešće posljedica teškog fizičkog rada i velikog emocionalnog stresa. Bilo je mnogo prvih i sekundi u životu vajara. Ovo je kratka biografija poznate sovjetske žene.
Kreativnost i rad
U isto vrijeme, Vera Ignatievna Mukhina stvara skice sljedećih spomenika:
- Vladimir Mihajlovič Zagorski (revolucionar).
- Jakov Mihajlovič Sverdlov (politički i državnik).
- Spomenik oslobođenom radu.
- Spomenik "Revolucija".
Godine 1923. Vera Mukhina i Aleksandra Aleksandrovna Ekster pozvane su da ukrase salu za novine Izvestia na poljoprivrednoj izložbi. Žene oduševljavaju svojim radom: oduševljavaju javnost svojom kreativnošću i bogatom maštom.
Od 1926. godine kiparica Vera Mukhina počela je doprinositi ne samo razvoju umjetnosti, već i obrazovanju, radeći kao učiteljica. Žena je predavala na Visokoj umjetničkoj školi i Višem umjetničko-tehničkom institutu. Vera Mukhina dala je poticaj kreativnoj sudbini mnogih ruskih kipara.
Godine 1927. stvorena je svjetski poznata skulptura “Seljanka”. Nakon što je osvojio prvo mjesto na izložbi posvećenoj oktobru, počinje putovanje spomenika oko svijeta: prvo skulptura odlazi u Tršćanski muzej, a nakon Drugog svjetskog rata "seli" se u Vatikan.
Vjerovatno se može reći da je to vrijeme procvata vajarskog stvaralaštva. Mnogi ljudi imaju direktnu asocijaciju: "Vera Mukhina - "Radnica i žena na kolhozu" - i to nije slučajno. Ovo je najpoznatiji spomenik ne samo Mukhini, već i u principu u Rusiji. Francuzi su pisali da je to najveće delo svetske skulpture 20. veka.
Vera Mukhina je 1945. spasila spomenik slobode u Rigi od rušenja - njeno mišljenje je bilo jedan od odlučujućih stručnjaka u komisiji. U poslijeratnim godinama, Vera se zainteresirala za stvaranje portreta od gline i kamena. Ona stvara čitavu galeriju, koja uključuje skulpture vojnih ljudi, naučnika, doktora, pisaca, balerina i kompozitora. Od 1947. do kraja života, Vera Mukhina je bila član predsjedništva i akademik Akademije umjetnosti SSSR-a. Autor: Ekaterina Lipatova
Vera Ignatievna Mukhina jedna je od najpoznatijih sovjetskih kipara. Biografija Vere Mukhine na mnogo je načina tipična za talentovanu omladinu s početka 20. Godine njihovog formiranja kao pojedinaca i izbora njihovog životnog puta dogodile su se u prelomnim, uzavrelim, surovim i gladnim godinama nekoliko revolucija i ratova.
Rođena je Vera Mukhina 1. jula 1889 u bogatoj ruskoj porodici koja je živela u Rigi od 1812. U ranom djetinjstvu djevojčica je izgubila majku koja je umrla od tuberkuloze. Otac, plašeći se za zdravlje svoje ćerke, odveo ju je u Feodosiju. Sretne godine djetinjstva prošle su na Krimu. Profesorica gimnazije joj je davala časove crtanja i slikanja. U umjetničkoj galeriji kopirala je slike velikog marinskog slikara I. Aivazovskog i slikala pejzaže Tauride.
Nakon smrti njenog oca, staratelji su odveli devojčicu, gde je ona uspešno završila srednju školu i otišla u Moskvu da studira slikarstvo. Od 1909. do 1911. studirala je u privatnom ateljeu K. Yuona, au isto vrijeme počela je posjećivati radionicu vajara N. Sinicine. U radionici ste se mogli okušati kao vajar. Da biste to učinili, bilo je dovoljno uplatiti mali iznos i dobiti mašinu i glinu na raspolaganju.
U ateljeu nije bilo posebne obuke, već je ličila na praksu učenika privatnih umjetničkih škola i učenika Stroganovske umjetničke škole. Radionicu je često posjećivao poznati vajar N. Andreev, koji je predavao u Stroganovki i zanimao se za radove svojih učenika. Bio je prvi profesionalni kipar koji je primijetio jedinstveni umjetnički stil Vere Mukhine.
Nakon Yuonovog studija, Mukhina provodi cijelu godinu posjećujući radionicu talentiranog umjetnika Ilje Maškova, osnivača i člana umjetničkog udruženja "Jack of Diamonds". Godine 1912. otputovala je u Pariz i upisala Akademiju Grand Chaumière, gdje je studirala vajanje kod Bourdellea, koji je bio asistent vajaru Rodenu. Mukhina je veoma očarana Rodinovim nezadrživim temperamentom, privlači je i monumentalnošću svojih radova. Kao dodatno obrazovanje, Vera studira anatomiju, posjećuje muzeje, izložbe i pozorišta.
U ljeto 1914. vraća se u Rusiju, puna grandioznih planova, ali Vera Mukhina počinje i završava kurseve za medicinske sestre. Do 1917. radila je u bolnici. Nakon revolucije, koju doživljava vrlo lojalno, umjetnica se počinje baviti umijećem monumentalne propagande. Prvi samostalni projekat ambicioznog vajara za mladu radničku i seljačku republiku bio je izrada spomenika I. Novikovu, ruskom izdavaču i javnoj ličnosti 18. veka. Nažalost, tokom oštre zime 1918-19, verzije spomenika su stradale u negrijanoj radionici.
Muhinin karakterističan stil je monumentalnost oblika s naglaskom na arhitektonici, predstavljena kao umjetnička generalizacija snage i nefleksibilnosti sovjetskog čovjeka. Bez obzira na materijal - bronza, mermer, drvo, čelik, ona snagom i hrabrošću svog talenta uz pomoć dlijeta utjelovljuje lik čovjeka herojske ere. Poseduje dela koja su po mnogo čemu značajna za istoriju naše zemlje. Spomenik, koji je kreirala Vera Mukhina, simbol je slobodnog i sretnog života za nekoliko generacija sovjetskih ljudi.
Uz sve optužbe da je autor radio po nalogu vlasti, čak ni vatreni zlobnici ne mogu kriviti Veru Mukhinu za nedostatak talenta, zajedno s izvanrednom sposobnošću za rad. Čuveni vajar umro je 1953. godine, proživjevši samo 64 godine.
Veliki doprinos monumentalnoj propagandi dala je Vera Mukhina, koja se proslavila svojim projektom skulpturalne grupe „Radnica i kolhoznica“ 1937. godine. Osim toga, žena ima i druge popularne radove koji su joj donijeli brojne nagrade i nagrade.
Vera Mukhina u radionici
Vera je rođena u ljeto 1889. godine u Rigi, koja je u to vrijeme bila dio Livonske provincije Ruskog carstva. Djevojčin otac, Ignatius Kuzmich, bio je poznati filantrop i biznismen, a njena porodica pripadala je trgovačkoj klasi.
Kada je Vera imala 2 godine, njena majka je umrla od tuberkuloze. Otac je voleo svoju ćerku i plašio se za njeno zdravlje, pa ju je preselio u Feodosiju, gde je živela do 1904. godine. Tamo je buduća vajarka dobila prve časove slikanja i crtanja u životu.
Godine 1904. umro je i Verin otac, pa su devojčica i njena starija sestra prevezene u Kursk. Tu su živjeli rođaci porodice i uzeli dvoje siročadi. I oni su bili imućni ljudi i nisu štedjeli, unajmljivali su guvernante za svoje sestre i slali ih na putovanja u Drezden, Tirol i Berlin.
U Kursku je Mukhina išao u školu. Nakon što je srednju školu završila sa odličnim uspehom, preselila se u Moskvu. Staratelji su planirali pronaći mladoženju za djevojčicu, iako to nije bio dio Verinih planova. Sanjala je da savlada likovnu umjetnost i da se jednog dana preseli u Pariz. U međuvremenu, budući vajar je počeo da studira slikarstvo u umetničkim ateljeima u Moskvi.
Skulptura i kreativnost
Kasnije je djevojka otišla u glavni grad Francuske i tamo je shvatila da je pozvana da postane vajar. Muhinin prvi mentor u ovoj oblasti bio je Emil Antoine Bourdelle, učenik legendarnog Augustea Rodina. Putovala je i u Italiju i proučavala radove poznatih umjetnika renesanse. Godine 1914. Mukhina se vratio u Moskvu.
Nakon završetka Oktobarske revolucije razvio je plan za stvaranje gradskih spomenika i za to privukao mlade stručnjake. Godine 1918. Mukhina je dobila narudžbu za stvaranje spomenika. Djevojčica je napravila model od gline i poslala ga na odobrenje Narodnom komesarijatu za obrazovanje RSFSR-a. Verin rad je bio cijenjen, ali ga nikada nije uspjela završiti. Pošto je maketa držana u hladnoj prostoriji u radionici, glina je ubrzo popucala i rad je propao.
Također, kao dio „Lenjinističkog plana za monumentalnu propagandu“, Mukhina je izradio skice za spomenike V. M. Zagorskom i skulpture „Revolucija“ i „Oslobođeni rad“. U mladosti joj karakter djevojke nije dozvoljavao da stane na pola puta; Vera je pažljivo razradila svaki svoj rad, uzela u obzir i najsitnije elemente i uvijek premašila očekivanja drugih. Tako su se u biografiji žene pojavila prva značajna djela u njenoj karijeri.
Verina kreativnost nije se manifestovala samo u skulpturi. Godine 1925. kreirala je kolekciju elegantne odjeće. Za šivenje je birala jeftine, grube materijale, uključujući kaliko, tkanje platna i platna, dugmad su bila točena od drveta, a šeširi su pravljeni od prostirki. Ne bez ukrasa. Za dekoraciju, vajar je smislio originalni ornament nazvan "uzorak pijetla". Sa stvorenom kolekcijom žena je otišla na izložbu u Pariz. Predstavila je odjeću zajedno sa modnim dizajnerom N.P. Lamanovom i dobila glavnu nagradu na takmičenju.
U periodu od 1926. do 1930. Mukhina je predavao na Višem umjetničko-tehničkom institutu i Umjetničko-industrijskoj školi.
Značajno djelo u profesionalnoj karijeri žene bila je skulptura "Seljanka". Rad je posvećen 10. godišnjici "Oktobra", o čemu je pozitivno govorio čak i poznati umjetnik Ilja Maškov. Spomenik je zauzeo 1. mjesto na izložbi. A nakon što je “Seljanka” prevezena na izložbu u Veneciji, otkupio ju je muzej grada Trsta. Danas ovo djelo nadopunjuje zbirku Vatikanskog muzeja u Rimu.
Vera je dala značajan doprinos kulturi zemlje svojom kreacijom „Radnik i kolhoznica“. Likovi muškarca i žene postavljeni su u Parizu na Svjetskoj izložbi 1937. godine, a kasnije prevezeni u autorovu domovinu i postavljeni u VDNKh. Ovaj spomenik je postao simbol nove Moskve, a filmski studio Mosfilm koristio je sliku statue kao amblem.
Među ostalim djelima Vere Mukhine su spomenici i. Žena je nekoliko godina radila na stvaranju skulptura za Moskvoretski most, ali je za života uspjela realizirati samo jedan projekat - kompoziciju "Hljeb". Preostalih 5 spomenika stvoreno je prema skicama nakon Mukhine smrti.
U poslijeratnim godinama, Vera je stvorila muzej koji se sastoji od skulpturalnih portreta. Ženinu galeriju dopunili su slikama N. Burdenko, B. Yusupov i I. Khizhnyak. Iako ne postoje dokumenti koji potvrđuju Mukhinu umiješanost u stvaranje dizajna čuvenog fasetiranog stakla, mnogi joj i dalje pripisuju autorstvo ovog posuđa, koje se u sovjetskim godinama naširoko koristilo u menzama.
Lični život
Vera je svoju prvu ljubav upoznala u Parizu. Kada je djevojka tamo studirala umjetnost stvaranja skulpture, nije ni razmišljala o izgradnji ličnog života, jer je bila fokusirana na stjecanje znanja. Ali ne možete narediti svom srcu.
Muhinin izabranik bio je odbjegli terorista esera Aleksandar Vertepov. Međutim, par nije dugo izdržao; 1914. godine mladi su se razdvojili. Vera je otišla u posetu rođacima u Rusiju, a Aleksandar je otišao na front da se bori. Živeći u Rusiji, nekoliko godina kasnije djevojka je saznala za smrt svog ljubavnika, kao i za početak Oktobarske revolucije.
Mukhina je upoznala svog budućeg muža tokom građanskog rata. Radila je kao medicinska sestra i pomagala u negovanju ranjenika. Sa njom je radio mladi vojni lekar Aleksej Zamkov. Mladi su se zaljubili i vjenčali 1918. godine. Postoje čak i zajedničke fotografije para na internetu. Mladi u početku nisu razmišljali o djeci. Zajedno su morali preživjeti gladne poslijeratne godine, koje su samo spojile porodicu i pokazale prava osjećanja muškarca i žene.
U braku, Mukhina je imala sina, koji se zvao Vsevolod. U dobi od 4 godine dječak se teško razbolio. Nakon ozljede noge nastala je tuberkulozna upala u rani. Svi ljekari koje su roditelji posjećivali odbili su ga liječiti, jer se smatralo da je slučaj beznadežan. Ali otac nije odustajao, kada nije bilo drugog izlaza, on je sam operisao dijete kod kuće, što je njegovom sinu spasilo život. Kada se Vsevolod oporavio, diplomirao je i postao fizičar, a kasnije je roditeljima dao unuke.
Zamkova karijera naglo je krenula kada je stvorio hormonalni lijek "Gravidan", koji je postao prvi industrijski lijek na svijetu. Međutim, samo pacijenti su cijenili razvoj liječnika; sovjetski doktori su bili iritirani zbog toga. Otprilike u istom periodu, komisija je prestala da odobrava sve nove Verine skice, a glavni motiv je „buržoasko poreklo autorke“. Beskrajne pretrage i ispitivanja ubrzo su dovele ženinog muža do srčanog udara, pa je porodica odlučila da pobegne u Letoniju.
Prije nego što su stigli na odredište, porodica je presretnuta i vraćena nazad. Bjegunci su ispitani i potom prognani u Voronjež. Maksim Gorki je spasio situaciju para. Pisca je pre izvesnog vremena lečio muškarac i zahvaljujući Gravidanu je popravio zdravlje. Pisac je bio uvjeren da je zemlji potreban takav doktor, nakon čega je porodica vraćena u glavni grad i čak je Zamkovu dozvolila da otvori svoj institut.
Smrt
Vera Mukhina umrla je u jesen 1953. godine, tada je imala 64 godine. Uzrok smrti bila je angina koja ju je mučila dugo vremena.
Grob vajara nalazi se u drugom dijelu Novodevičkog groblja.
Radi
- Spomenik „Radnica i kolhoznica“ u Moskvi
- Skulpture "Hleb" i "Plodnost" u Moskvi
- Skulpture "More" u Moskvi
- Spomenik Maksimu Gorkom u Moskvi
- Nadgrobni spomenici na Novodevičjem groblju u Moskvi
- Skulpturalna kompozicija "Farhad i Širin" u Volgogradu
- Spomenik Maksimu Gorkom u Nižnjem Novgorodu
- Skulptura "Mir" u Volgogradu
"Kreativnost je ljubav prema životu!" - ovim riječima je Vera Ignatievna Mukhina izrazila svoje etičke i kreativne principe.
Rođena je u Rigi 1889. godine, u bogatoj trgovačkoj porodici, majka joj je bila Francuskinja. A Vera je ljubav prema umjetnosti naslijedila od oca, koji je važio za dobrog umjetnika amatera. Detinjstvo je proveo u Feodosiji, gde se porodica preselila zbog teške bolesti njegove majke. Umrla je kada je Vera imala tri godine. Nakon ovog tužnog događaja, Verini rođaci su često mijenjali mjesto stanovanja: nastanili su se u Njemačkoj, zatim ponovo u Feodosiji, pa u Kursku, gdje je Vera završila srednju školu. Do tada je već čvrsto odlučila da će se baviti umetnošću. Nakon što je upisala Moskovsku školu za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu, studirala je u klasi poznatog umetnika K. Yuona, a zatim se istovremeno zainteresovala za skulpturu.
Godine 1911., na Božić, imala je nesreću. Spuštajući se niz planinu, Vera se zabila u drvo i unakazila joj lice. Nakon bolnice, djevojčica se smjestila kod ujakove porodice, gdje su brižni rođaci sakrili sva ogledala. Nakon toga, na gotovo svim fotografijama, pa čak i na Nesterovljevom portretu, ona je prikazana napola okrenuta.
U to vrijeme, Vera je već izgubila oca, a njeni staratelji su odlučili da pošalju djevojčicu u Pariz na postoperativno liječenje. Tamo je ne samo ispunjavala medicinske naloge, već je i studirala pod vodstvom francuskog vajara A. Bourdellea na Académie de Grande Chaumière. Mladi emigrant iz Rusije, Aleksandar Vertepov, radio je u njegovoj školi. Njihova romansa nije dugo trajala. Vertepov se dobrovoljno prijavio u rat i poginuo skoro u prvoj bitci.
Dvije godine kasnije, zajedno sa dva prijatelja umjetnika, Vera je bila na turneji po Italiji. Bilo je to posljednje bezbrižno ljeto u njenom životu: počeo je svjetski rat. Vrativši se kući, Mukhina je stvorila svoje prvo značajno djelo - skulpturalnu grupu "Pieta" (plač Majke Božje nad tijelom Kristovim), zamišljenu kao varijacija na teme renesanse i istovremeno svojevrsni rekvijem. za mrtve. Muhina Bogorodica - mlada žena u marami sestre milosrđa - ono je što su milioni vojnika oko sebe vidjeli na vrhuncu Prvog svjetskog rata.
Nakon završenih medicinskih kurseva, Vera je počela raditi u bolnici kao medicinska sestra. Radio sam ovdje besplatno cijelo vrijeme rata, jer sam smatrao da je, pošto sam došao zbog ideje, nepristojno uzimati novac. U bolnici je upoznala svog budućeg supruga, vojnog doktora Alekseja Andrejeviča Zamkova.
Nakon revolucije, Mukhina je uspješno učestvovala na raznim takmičenjima. Najpoznatije delo je „Seljanka“ (1927, bronza), koje je autorki donelo široku popularnost i nagrađeno prvom nagradom na izložbi 1927-1928. Original ovog djela je, inače, za muzej otkupila italijanska vlada.
"seljanka"
Krajem 1920-ih Aleksej Zamkov je radio na Institutu za eksperimentalnu biologiju, gde je izumeo novi medicinski lek - gravidan, koji podmlađuje organizam. Ali intrige su počele u institutu; Zamkova su prozvali šarlatanom i „vračom“. Počeo je progon naučnika u štampi. Zajedno sa porodicom odlučio je da ode u inostranstvo. Preko dobrog prijatelja smo uspjeli dobiti strane pasoše, ali isti prijatelj je osudio one koji su otišli. Uhapšeni su odmah u vozu i odvedeni u Lubjanku. Vera Mukhina i njen desetogodišnji sin ubrzo su pušteni, a Zamkov je morao da provede nekoliko meseci u zatvoru Butyrka. Nakon toga je poslan u Voronjež. Vera Ignatjevna, ostavivši sina na brigu prijateljici, krenula je za mužem. Tamo je provela četiri godine i vratila se s njim u Moskvu tek nakon intervencije Maksima Gorkog. Na njegov zahtjev, vajar je započeo rad na skici spomenika sinu pisca, Peškovu.
Doktoru Zamkovu i dalje nije bilo dozvoljeno da radi, njegov institut je likvidiran, a Aleksej Andrejevič je ubrzo umro.
Vrhunac njenog stvaralaštva bila je svjetski poznata 21-metarska skulptura od nehrđajućeg čelika „Radnica i žena na farmi“, stvorena za sovjetski paviljon na Svjetskoj izložbi u Parizu 1937. godine. Po povratku u Moskvu, skoro svi učesnici izložbe su uhapšeni. Danas je postalo poznato: neki pažljivi doušnik vidio je "izvjesno bradato lice" u naborima suknje Žene Kolhoza - nagoveštaj Lava Trockog. A jedinstvena skulptura dugo nije mogla naći mjesto u glavnom gradu, sve dok nije postavljena na VDNKh.
"Radnica i kolhoznica"
Prema K. Stoljarovu, Mukhina je od svog oca Sergeja Stoljarova, popularnog filmskog glumca 1930-ih i 40-ih godina, koji je na platnu stvorio brojne fantastične i epske slike ruskih heroja i dobrota, izgradio socijalizam od svog oca. pjesma. Mladić i djevojka, brzim pokretom, podižu amblem sovjetske države - srp i čekić.
U selu u blizini Tule svoj život proživljava Ana Ivanovna Bogojavlenskaja, sa kojom su vajali kolskog farmera sa srpom. Kako kaže starica, dva puta je vidjela Veru Ignatjevnu u radionici. Kolektivnog seljaka je izvajao izvjesni V. Andreev - očito pomoćnik poznatog Mukhine.
Krajem 1940. poznati umjetnik M. V. Nesterov odlučio je da naslika Muhinin portret.
“...Mrzim kada vide kako radim. „Nikada nisam dozvolila da me fotografišu u radionici“, prisećala se kasnije Vera Ignatjevna. - Ali Mihail Vasiljevič je svakako želeo da mi piše na poslu. Nisam mogao a da ne prepustim njegovoj hitnoj želji. Radio sam neprekidno dok je on pisao. Od svih radova koji su bili u mojoj radionici, on je sam izabrao statuu Boreje, boga sjevernog vjetra, napravljenu za spomenik Čeljuskincima...
Potkrepio sam to crnom kafom. Tokom sesija vodili su se živahni razgovori o umetnosti...”
Ovo vrijeme je bilo najmirnije za Mukhinu. Izabrana je za člana Akademije umjetnosti i dobila je zvanje narodne umjetnice RSFSR. Više puta je nagrađivana Staljinovom nagradom. Međutim, uprkos visokom društvenom položaju, ostala je zatvorena i duhovno usamljena osoba. Posljednja skulptura koju je autor uništio je „Povratak“ – lik moćnog, lijepog beznogog mladića, u očaju, skriva lice u krilu žene – majke, supruge, ljubavnice...
„Čak i sa činom laureata i akademika, Mukhina je ostala ponosna, tupa i iznutra slobodna osoba, što je tako teško i u njoj i u našem vremenu“, potvrđuje E. Korotkaya.
Kiparica je na sve moguće načine izbjegavala vajanje ljudi koje nije voljela, nije napravila niti jedan portret partijskih i vladinih lidera, gotovo uvijek je sama birala modele i ostavila čitavu galeriju portreta predstavnika ruske inteligencije: naučnika, doktora, muzičara i umjetnici.
Do kraja života (umrla je u 64. godini 1953., samo šest mjeseci nakon smrti I.V. Staljina), Mukhina se nikada nije mogla pomiriti s činjenicom da se njene skulpture ne doživljavaju kao umjetnička djela, već kao sredstvo vizuelne propagande.
Radovi kipara Vere Ignatievne Mukhine smatraju se oličenjem sovjetske službenosti. Umrla je u 64. godini 1953. - iste godine kada i Staljin. Prošla je era, a prošla je i njena pjevačica.
Teško je zamisliti umjetničku osobu koja bi bolje uhvatila generalnu liniju Komunističke partije od slavne kiparice Vere Mukhine. Ali nije sve tako primitivno: njen talenat jednostavno nije mogao doći u bolje vrijeme. Da, nije ona od onih nesretnih stvaralaca koji su bili ispred svoje ere i koje su cijenili samo njihovi potomci. Vođama sovjetske države dopao se njen talenat. Ali sudbina Vere Ignatjevne pre je priča o preživjelom čudom. Skoro bajka o srećnom spasavanju iz Staljinovih kandži. Užas tog vremena samo je malo dotaknuo krilo njene porodice. Ali u biografiji vajara postojao je čitav niz točaka, za svaku od kojih je mogla platiti glavom. I za manje su izgubili živote! Ali Mukhina se, kako kažu, zanio. Vera Ignatjevna je teško preživjela njegovu smrt. Ali čak i nakon što je ostala udovica, nastavila je da veliča “najpoštenije društvo na svijetu” u svojim kreacijama. Da li je to bilo u skladu s njenim istinskim uvjerenjima? Nije pričala o njima. Njeni govori su beskrajni razgovori o građanstvu i sovjetskom patriotizmu. Za vajara je glavna stvar bila kreativnost, a u kreativnosti - monumentalizam. Sovjetska vlast joj je dala potpunu slobodu u ovoj oblasti.
Trgovačka ćerka
Društveno poreklo Vere Ignatjevne, po Staljinovim standardima, ostavljalo je mnogo da se poželi. Njen otac, izuzetno bogat trgovac, trgovao je hljebom i konopljom. Ignacije Mukhin se, međutim, teško može porediti sa trgovcima koji jedu svet iz dela Ostrovskog. Bio je potpuno prosvećen čovjek, čiji su ukusi i sklonosti više gravitirali plemstvu nego njegovoj klasi. Žena mu je rano umrla od konzumacije. Najmlađa kćerka, Vera, još nije imala dvije godine. Otac je obožavao svoje devojčice - nju i najstariju Mariju - i udovoljavao svim njihovim hirovima. Nekako se, međutim, usudio reći: kažu, Maša je ljubitelj balova i zabave, a Verochka ima snažan karakter i možete prepustiti stvar njoj. Ali šta ima veze... Moja ćerka od detinjstva ne pušta olovku - otac je počeo da je podstiče da se bavi crtanjem...
Ubrzo nakon što je Vera završila srednju školu, djevojčice su postale siročad. Nije bilo problema sa starateljstvom nad siročadi: preselili su se iz rodne Rige u Moskvu, da žive kod veoma bogatih ujaka - braće svog oca. Verinova strast za umjetnošću mu nije bila po volji. Studirala je u radionici Konstantina Yuona i sanjala da nastavi školovanje u Parizu. Ali rođaci to nisu dozvolili.
Kako kažu, nije bilo sreće, ali je pomogla nesreća: jednog dana Vera je pala sa saonica i teško povrijedila lice, slomila nos.
Ujaci su odlučili da nesretnu nećakinju pošalju u Pariz na plastičnu hirurgiju, u Rusiji stvari nisu išle kako treba. A onda neka nesretno siroče radi šta hoće.
U glavnom gradu, Mukhina je uporno prošla nekoliko plastičnih operacija - lice joj je obnovljeno. Tamo se dogodio glavni zaokret u njenom životu: odabrala je skulpturu. Mukhina monumentalna priroda bila je zgrožena malim dodirima i odabirom nijansi boja koje se zahtijevaju od crtača i slikara. Privlačile su je velike forme, slike pokreta i impulsi. Ubrzo je Vera postala učenica u ateljeu Bourdellea, učenika velikog vajara Rodina. On, moram reći, nije bio posebno oduševljen njome...
Dva nepouzdana
Posjeta Rusiji u posjetu rodbini završila se tako što je Vera zauvijek ostala u svojoj domovini: počeo je rat 1914. godine. Mukhina je odlučno napustila skulpturu i upisala kurseve za medicinske sestre. Naredne četiri godine provela je u bolnicama, pomažući bolesnima i ranjenima. Godine 1914. upoznala je dr Alekseja Zamkova. Bio je to dar sudbine o kojem se moglo samo sanjati. Zgodan, inteligentan, talentovan doktor od Boga postao je muž Vere Ignatjevne.
Obojica su bili ljudi za koje bi se uskoro moglo reći da „hodaju po ivici“. Zamkov je učestvovao u Petrogradskoj pobuni 1917. godine, a takođe je bio veoma zainteresovan za razne nekonvencionalne metode lečenja. Mukhina je potekla iz trgovačkog porekla; njena sestra se udala za stranca i otišla da živi u Evropi. Bilo je teško zamisliti nepouzdaniji par, sa stanovišta sovjetskog režima.
Međutim, kada su Veru Ignatjevnu pitali zašto se zaljubila u svog muža, odgovorila je: impresionirana je njegovom "monumentalnošću". Ova riječ će postati ključna riječ u njenoj kreativnoj biografiji. Monumentalnost koju je videla u mnogim stvarima oko sebe spasila bi živote njoj i njenom mužu.
Drugi - ne njegova supruga - primijetili su Zamkov izvanredan medicinski talenat, njegovu nevjerovatnu medicinsku intuiciju i inteligenciju. Aleksej Andrejevič postao je jedan od prototipova Filipa Filipoviča Preobraženskog, junaka Bulgakovljeve priče "Pseće srce".
Vrijeme je prolazilo. Godine 1920. rođen je jedini sin Muhine i Zamkova, Vsevolod...
Vera Ignatievna je napustila medicinsku sestru i vratila se skulpturi. Strastveno se odazvala pozivu sovjetskih vlasti da se spomenici carevima i njihovim privrženicima zamijene spomenicima herojima nove ere.
Skulptorka je više puta pobjeđivala na takmičenjima: njeno dlijeto, na primjer, pripada monumentalnim figurama Sverdlova i Gorkog. O Muhininoj odanosti idealima komunizma svjedoči i sama lista njenih najznačajnijih djela: „Himna internacionali“, „Plamen revolucije“, „Hleb“, „Plodnost“, „Seljanka“, „Radnica i kolektiv Žena sa farme.”
U međuvremenu, staljinizam je rastao, a oblaci su se počeli zgušnjavati nad porodicom.
Zavidni ljudi, maskirajući se kao patriote sovjetske države, optužili su Zamkova za "veštičarstvo" i šarlatanizam. Porodica je pokušala da pobegne u inostranstvo, ali su ih u Harkovu skinuli sa voza. Prošli su krajnje olako: izgnanstvo u Voronjež na tri godine. Par godina kasnije, Maksim Gorki ih je odatle spasio...
U Moskvi je Zamkovu dozvoljeno da se vrati na posao, a Vera Ignatjevna je bukvalno postala lokomotiva za porodicu. Strašna 1937. godina postala je trijumfalna za nju. Nakon njega postala je neprikosnovena.
Staljinov omiljeni vajar
Mukhina skulptura "Radnica i žena na farmi" dugo je stajala na VDNKh. Stanovnici koji nisu u glavnom gradu više ga znaju kao amblem filmskog studija Mosfilm. Vera Mukhina ga je isklesala 1937. kao gigantski spomenik koji je trebao krunisati sovjetski paviljon na Svjetskoj izložbi u Parizu.
Postavljanje višetonske statue odvijalo se, kao i mnoge stvari u Staljinovo vrijeme, u hitnom režimu. Bilo je teško kuhati čelik „Radnica i kolhoznica“. Ali poseban problem nastao je sa lepršavim šalom kolhoza. Vera Ignatievna je objasnila: šal je važan nosivi dio skulpture. Osim toga, daje mu dinamiku. Protivnici su tvrdili: kolektivni farmeri ne nose šalove, to je previše neozbiljan i neprikladan detalj za takvo "platno". Mukhina nije htjela lišiti sovjetsku seljanku takvog ukrasa!
Stvar se završila tako što je direktor fabrike u kojoj je kip izliven napisao optužnicu protiv Mukhine. Optužio ju je za činjenicu da obris šala prati profil Trockog. Kljauznik se nadao da će se NKVD sjetiti njenog trgovačkog porijekla, njene sestre u inostranstvu i njenog sumnjivog muža.
Jedne od radnih noći i sam Staljin je stigao u fabriku. Pregledao je maramu i nije vidio u njoj nikakve znakove glavnog neprijatelja naroda. Skulptor je spašen...
Pariške novine općenito su davale niske ocjene sovjetskoj umjetnosti predstavljenoj na izložbi. Francuzi su bili impresionirani samo Mukhinim radom, nad kojim je bio samo fašistički orao sa svastikom koji je krunisao njemački paviljon.
Direktor sovjetskog paviljona upucan je po dolasku kući. Ali Staljin nije dirao Muhinu. Smatrao je njenu umjetnost izuzetno realističnom, potpuno sovjetskom, ali i važnom za sovjetski narod. Kad bi samo slabo obrazovani vođa znao koliko su kubisti i francuski kipar Aristid Majol uticali na rad Vere Ignatjevne...
Danas bi rekli da je Staljin bio “obožavalac” Muhine: od 1941. do 1952. dobila je pet (!) Staljinovih nagrada. Šefica države, međutim, nije bila obožavatelj njenog supruga. Zamkov je sve vrijeme bio proganjan, njegove zasluge nisu priznate. Odavno bi bio uhapšen da nije bilo njegove uspješne supruge. Godine 1942. umro je Aleksej Andrejevič, koji nije mogao da podnese takav život.
Vera Ignatjevna je teško preživjela njegovu smrt. Ali čak i nakon što je ostala udovica, nastavila je da veliča “najpravednije društvo na svijetu” u svojim kreacijama. Da li je to bilo u skladu s njenim istinskim uvjerenjima? Nije pričala o njima. Njeni govori su beskrajni razgovori o građanstvu i sovjetskom patriotizmu. Za kipara je glavna stvar bila kreativnost, a u kreativnosti - monumentalizam. Sovjetska vlast joj je dala potpunu slobodu u ovoj oblasti.
