Aksakov Ivan Sergejevič (1823-1886) - pjesnik i publicista. Jedan od vođa ruskih slovenofila. Najpoznatije djelo: bajka “Skrlatni cvijet”.
Aksakov Konstantin Sergejevič (1817-1860) - pjesnik, književni kritičar, lingvista, istoričar. Inspirator i ideolog slavenofilstva.
Aksakov Sergej Timofejevič (1791-1859) - pisac i javna ličnost, književni i pozorišni kritičar. Napisao knjigu o ribolovu i lovu. Otac pisaca Konstantina i Ivana Aksakova.
Annenski Innokenty Fedorovich (1855-1909) - pjesnik, dramaturg, književni kritičar, lingvista, prevodilac. Autor drama: “Kralj Iksion”, “Laodamija”, “Melanipa Filozof”, “Tamira Kefared”.
Baratinski Jevgenij Abramovič (1800-1844) - pesnik i prevodilac. Autor pjesama: “Eda”, “Gozbe”, “Bal”, “Konkubina” (“Ciganin”).
Batjuškov Konstantin Nikolajevič (1787-1855) - pjesnik. Takođe, autor niza poznatih proznih članaka: „O liku Lomonosova“, „Veče kod Kantemira“ i drugih.
Belinski Vissarion Grigorijevič (1811-1848) - književni kritičar. Vodio je kritički odjel u publikaciji Otečestvennye zapiski. Autor brojnih kritičkih članaka. Imao je veliki uticaj na rusku književnost.
Bestužev-Marlinski Aleksandar Aleksandrovič (1797-1837) - bajronistički pisac, književni kritičar. Objavljeno pod pseudonimom Marlinsky. Objavio almanah "Polarna zvezda". Bio je jedan od decembrista. Autor proze: “Test”, “Užasno gatanje”, “Fregata Nadežda” i dr.
Vyazemsky Pyotr Andreevich (1792-1878) - pjesnik, memoarist, istoričar, književni kritičar. Jedan od osnivača i prvi šef Ruskog istorijskog društva. Puškinov blizak prijatelj.
Dmitrij Vladimirovič Venevetinov (1805-1827) - pjesnik, prozni pisac, filozof, prevodilac, književni kritičar. Autor 50 pjesama. Bio je poznat i kao umjetnik i muzičar. Organizator tajnog filozofskog udruženja “Društvo filozofa”.
Herzen Aleksandar Ivanovič (1812-1870) - pisac, filozof, učitelj. Najpoznatija djela: roman “Ko je kriv?”, priče “Doktor Krupov”, “Svraka lopova”, “Oštećena”.
Glinka Sergej Nikolajevič (1776-1847) - pisac, memoarist, istoričar. Ideološki inspirator konzervativnog nacionalizma. Autor radova: “Selim i Roksana”, “Žene vrline” i drugih.
Glinka Fedor Nikolajevič (1876-1880) - pjesnik i pisac. Član Dekabrističkog društva. Najpoznatija djela: pjesme “Karelija” i “Tajanstvena kap”.
Gogolj Nikolaj Vasiljevič (1809-1852) - pisac, dramaturg, pjesnik, književni kritičar. Klasik ruske književnosti. Autor: „Mrtve duše“, ciklus priča „Večeri na salašu kod Dikanke“, priče „Šinel“ i „Vij“, drame „Generalni inspektor“ i „Ženidba“ i mnoga druga dela.
Gončarov Ivan Aleksandrovič (1812-1891) – pisac, književni kritičar. Autor romana: „Oblomov“, „Litica“, „Obična priča“.
Gribojedov Aleksandar Sergejevič (1795-1829) - pjesnik, dramaturg i kompozitor. Bio je diplomata i umro je u službi u Perziji. Najpoznatije djelo je pjesma “Teško od pameti”, koja je poslužila kao izvor mnogih krilatica.
Grigorovič Dmitrij Vasiljevič (1822-1900) – pisac.
Davidov Denis Vasiljevič (1784-1839) – pjesnik, memoarist. Heroj Otadžbinskog rata 1812. Autor brojnih pesama i ratnih memoara.
Dal Vladimir Ivanovič (1801-1872) – književnik i etnograf. Kao vojni ljekar, usput je sakupljao folklor. Najpoznatije književno delo je „Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika“. Dahl je radio na rječniku više od 50 godina.
Delvig Anton Antonovič (1798-1831) – pjesnik, izdavač.
Dobroljubov Nikolaj Aleksandrovič (1836-1861) - književni kritičar i pjesnik. Objavljivao je pod pseudonimima -bov i N. Laibov. Autor brojnih kritičkih i filozofskih članaka.
Dostojevski Fjodor Mihajlovič (1821-1881) - pisac i filozof. Priznati klasik ruske književnosti. Autor djela: “Braća Karamazovi”, “Idiot”, “Zločin i kazna”, “Tinejdžer” i mnogih drugih.
Žemčužnikov Aleksandar Mihajlovič (1826-1896) - pesnik. Zajedno sa svojom braćom i piscem Tolstojem A.K. stvorio imidž Kozme Prutkova.
Žemčužnikov Aleksej Mihajlovič (1821-1908) - pesnik i satiričar. Zajedno sa svojom braćom i piscem Tolstojem A.K. stvorio imidž Kozme Prutkova. Autor komedije “Čudna noć” i zbirke pesama “Pesme starosti”.
Žemčužnikov Vladimir Mihajlovič (1830-1884) - pesnik. Zajedno sa svojom braćom i piscem Tolstojem A.K. stvorio imidž Kozme Prutkova.
Žukovski Vasilij Andrejevič (1783-1852) - pjesnik, književni kritičar, prevodilac, osnivač ruskog romantizma.
Zagoskin Mihail Nikolajevič (1789-1852) - pisac i dramaturg. Autor prvih ruskih istorijskih romana. Autor dela „Šaljivdžija“, „Jurij Miloslavski, ili Rusi 1612.“, „Kulma Petrovič Mirošev“ i drugih.
Karamzin Nikolaj Mihajlovič (1766-1826) – istoričar, pisac i pesnik. Autor monumentalnog djela “Istorija ruske države” u 12 tomova. Napisao je priče: “Jadna Liza”, “Eugene i Julia” i mnoge druge.
Kireevsky Ivan Vasilijevič (1806-1856) - vjerski filozof, književni kritičar, slavenofil.
Krilov Ivan Andrejevič (1769-1844) - pjesnik i bajkopisac. Autor 236 basni, od kojih su mnoge postale popularni izrazi. Izdavao časopise: “Mail of Spirits”, “Spectator”, “Mercury”.
Kuchelbecker Wilhelm Karlovich (1797-1846) - pjesnik. Bio je jedan od decembrista. Puškinov blizak prijatelj. Autor djela: “Argivci”, “Bajronova smrt”, “Vječiti Jevrejin”.
Lažečnikov Ivan Ivanovič (1792-1869) - pisac, jedan od osnivača ruskog istorijskog romana. Autor romana “Ledena kuća” i “Basurman”.
Lermontov Mihail Jurijevič (1814-1841) - pjesnik, pisac, dramaturg, umjetnik. Klasik ruske književnosti. Najpoznatija djela: roman "Heroj našeg vremena", priča "Kavkaski zarobljenik", pjesme "Mtsyri" i "Maskarada".
Leskov Nikolaj Semenovič (1831-1895) – pisac. Najpoznatija djela: “Ljevičar”, “Katedrale”, “Na noževima”, “Pravednici”.
Nekrasov Nikolaj Aleksejevič (1821-1878) - pjesnik i pisac. Klasik ruske književnosti. Šef časopisa Sovremennik, urednik časopisa Otečestvennye zapisi. Najpoznatija djela: „Ko dobro živi u Rusiji“, „Ruskinje“, „Mraz, crveni nos“.
Ogarev Nikolaj Platonovič (1813-1877) - pjesnik. Autor pesama, pesama, kritičkih članaka.
Odojevski Aleksandar Ivanovič (1802-1839) - pjesnik i pisac. Bio je jedan od decembrista. Autor pjesme "Vasilko", pjesama "Zosima" i "Starija proročica".
Odojevski Vladimirovič Fedorovič (1804-1869) - pisac, mislilac, jedan od osnivača muzikologije. Pisao je fantastična i utopistička djela. Autor romana “Godina 4338” i brojnih kratkih priča.
Ostrovsky Aleksandar Nikolajevič (1823-1886) – dramaturg. Klasik ruske književnosti. Autor drama: “Gromna oluja”, “Miraz”, “Balzaminovljeva ženidba” i mnogih drugih.
Panaev Ivan Ivanovič (1812-1862) – pisac, književni kritičar, novinar. Autor dela: „Mamin dečak”, „Sastanak na stanici”, „Lavovi provincije” i drugih.
Pisarev Dmitrij Ivanovič (1840-1868) - književni kritičar šezdesetih, prevodilac. Mnogi Pisarevovi članci su rastavljeni u aforizme.
Puškin Aleksandar Sergejevič (1799-1837) - pjesnik, pisac, dramaturg. Klasik ruske književnosti. Autor: pesme „Poltava“ i „Evgenije Onjegin“, priča „Kapetanova ćerka“, zbirka priča „Belkinove priče“ i brojne pesme. Osnovao je književni časopis Sovremennik.
Raevsky Vladimir Fedosejevič (1795-1872) - pjesnik. Učesnik Otadžbinskog rata 1812. Bio je jedan od decembrista.
Ryleev Kondraty Fedorovič (1795-1826) - pjesnik. Bio je jedan od decembrista. Autor istorijskog poetskog ciklusa "Dumas". Objavio književni almanah "Polarna zvezda".
Saltykov-Shchedrin Mihail Efgrafovič (1826-1889) - pisac, novinar. Klasik ruske književnosti. Najpoznatija djela: "Lord Golovlevs", "Mudri Minnow", "Poshekhon Antiquity". Bio je urednik časopisa Otečestvennye zapiski.
Samarin Jurij Fedorovič (1819-1876) – publicista i filozof.
Sukhovo-Kobylin Aleksandar Vasiljevič (1817-1903) – dramaturg, filozof, prevodilac. Autor drama: "Vjenčanje Krečinskog", "Afera", "Smrt Tarelkina".
Tolstoj Aleksej Konstantinovič (1817-1875) - pisac, pesnik, dramaturg. Autor pesama: „Grešnik“, „Alhemičar“, drame „Fantazija“, „Car Fjodor Joanovič“, priča „Vučjak“ i „Vučji posvojitelj“. Zajedno s braćom Zhemchuzhnikov stvorio je sliku Kozme Prutkova.
Tolstoj Lev Nikolajevič (1828-1910) - pisac, mislilac, pedagog. Klasik ruske književnosti. Služio u artiljeriji. Učestvovao u odbrani Sevastopolja. Najpoznatija djela: “Rat i mir”, “Ana Karenjina”, “Uskrsnuće”. 1901. je izopšten iz crkve.
Turgenjev Ivan Sergejevič (1818-1883) - pisac, pjesnik, dramaturg. Klasik ruske književnosti. Najpoznatija djela: “Mumu”, “Asja”, “Plemenito gnijezdo”, “Očevi i sinovi”.
Tjučev Fedor Ivanovič (1803-1873) - pjesnik. Klasik ruske književnosti.
Fet Afanasij Afanasijevič (1820-1892) – lirski pjesnik, memoarist, prevodilac. Klasik ruske književnosti. Autor brojnih romantičnih pjesama. Prevodio Juvenala, Getea, Katula.
Homjakov Aleksej Stepanovič (1804-1860) - pesnik, filozof, teolog, umetnik.
Černiševski Nikolaj Gavrilovič (1828-1889) - pisac, filozof, književni kritičar. Autor romana "Šta da radim?" i „Prolog“, kao i priče „Alferjev“, „Male priče“.
Čehov Anton Pavlovič (1860-1904) - pisac, dramaturg. Klasik ruske književnosti. Autor drama „Voćnjak trešnje“, „Tri sestre“, „Čika Vanja“ i brojnih kratkih priča. Sproveden je popis stanovništva na ostrvu Sahalin.
Sadašnja generacija sada sve jasno vidi, čudi se greškama, smije se bezumlju svojih predaka, nije uzalud ova hronika ispisana nebeskom vatrom, da svako slovo u njoj vrišti, da je prodoran prst usmjeren odasvud na to, na to, na sadašnju generaciju; ali sadašnja generacija se smije i bahato, ponosno počinje niz novih grešaka, kojima će se kasnije smijati i potomstvo. "mrtve duše"
Za što? To je kao inspiracija
Volite datu temu!
Kao pravi pesnik
Prodaj svoju maštu!
Ja sam rob, nadničar, ja sam trgovac!
Dugujem ti, grešniče, za zlato,
Za tvoj bezvrijedni komad srebra
Platite božanskim plaćanjem!
"Improvizacija I"
Književnost je jezik koji izražava sve što država misli, želi, zna, želi i treba da zna.
U srcima jednostavnih ljudi osjećaj ljepote i veličine prirode jači je, sto puta življi, nego u nas, oduševljenih pripovjedača riječima i papirom.
"Heroj našeg vremena"
I svuda ima zvuka, i svuda ima svetlosti,
I svi svjetovi imaju jedan početak,
A u prirodi nema ničega
Šta god diše ljubav.
U danima sumnje, u danima bolnih razmišljanja o sudbini moje otadžbine, ti si jedini moj oslonac i oslonac, o veliki, moćni, istiniti i slobodni ruski jezik! Kako bez tebe ne pasti u očaj pri pogledu na sve što se dešava kod kuće? Ali ne može se vjerovati da takav jezik nije dat velikom narodu!
Pjesme u prozi, "Ruski jezik"
Dakle, završavam svoj raskalašeni bijeg,
Bodljikavi snijeg leti sa golih polja,
Potaknut ranom, snažnom snježnom olujom,
I, zaustavivši se u divljini šume,
Okuplja se u srebrnoj tišini
Dubok i hladan krevet.
Slušaj: sram te bilo!
Vrijeme je da ustanete! Znaš sebe
Koje je vrijeme došlo;
U kome se osećaj dužnosti nije ohladio,
Ko je nepotkupljivo pravog srca,
Ko ima talenat, snagu, tačnost,
Tom sada ne bi trebao spavati...
"Pesnik i građanin"
Zar je zaista moguće da i ovdje neće i neće dozvoliti da se ruski organizam nacionalno razvija, svojom organskom snagom, a svakako bezlično, servilno oponašajući Evropu? Ali šta onda raditi sa ruskim organizmom? Razumiju li ova gospoda šta je organizam? Odvajanje, "odvajanje" od svoje zemlje vodi u mržnju, ti ljudi mrze Rusiju, da tako kažem, prirodno, fizički: zbog klime, zbog polja, zbog šuma, zbog reda, zbog oslobođenja seljaka, zbog ruskog istorija, jednom rečju, zbog svega, Mrze me zbog svega.
Spring! prvi kadar je izložen -
I buka je upala u sobu,
I jevanđelje obližnjeg hrama,
I govor ljudi, i zvuk točka...
Pa, čega se bojiš, molim te reci! Sada se raduje svaka trava, svaki cvet, a mi se krijemo, plašimo se, kao da neka nesreća dolazi! Oluja će ubiti! Ovo nije grmljavina, već milost! Da, milosti! Sve je olujno! Sjeverna svjetlost će zasvijetliti, treba se diviti i čuditi mudrosti: „iz ponoćnih zemalja zora izlazi“! A vi se užasavate i dolazite na ideju: to znači rat ili pošast. Da li dolazi kometa ne bih skrenuo pogled! Ljepota! Zvijezde su već pogledale izbliza, sve su iste, ali ovo je nova stvar; Pa, trebao sam pogledati i diviti se! A ti se plašiš i da pogledaš u nebo, drhtiš! Od svega ste sami sebi stvorili strah. Eh, ljudi! "Oluja"
Nema prosvjetljujućeg osjećaja koji čisti dušu od onoga koji čovjek osjeća kada se upozna sa velikim umjetničkim djelom.
Znamo da se napunjenim oružjem mora pažljivo rukovati. Ali ne želimo da znamo da se prema rečima moramo odnositi na isti način. Riječ može ubiti i učiniti zlo gorim od smrti.
Poznat je trik američkog novinara koji je, kako bi povećao pretplatu na svoj časopis, počeo u drugim publikacijama objavljivati najoštrije, arogantne napade na sebe od strane izmišljenih osoba: neki su ga u štampi razotkrili kao prevaranta i krivokletnika. , drugi kao lopov i ubica, a treći kao razvratnik u kolosalnim razmjerima. Nije štedio na plaćanju tako prijateljskih reklama dok svi nisu počeli da razmišljaju - očigledno je da je radoznala i izuzetna osoba kada svi tako viču o njemu! - i počeli su da kupuju njegove sopstvene novine.
"Život za sto godina"
Ja... mislim da poznajem Rusa do njegovih dubina, i ne pripisujem nikakvu zaslugu za ovo. Nisam proučavao ljude iz razgovora sa peterburškim taksistima, ali sam odrastao među ljudima, na Gostomelskom pašnjaku, sa kazanom u ruci, spavao sam s njim na rosnoj travi noći, pod topli ovčiji kaput, a na Paninovoj fensi gomili iza krugova prašnjavih navika...
Između ova dva sukobljena titana - nauke i teologije - nalazi se zapanjena javnost, koja brzo gubi vjeru u besmrtnost čovjeka i bilo kojeg božanstva, brzo se spuštajući na nivo čisto životinjskog postojanja. Takva je slika časa obasjanog blistavim podnevnim suncem hrišćanske i naučne ere!
"Isis otkrivena"
Sedi, drago mi je da te vidim. Odbacite sav strah
I možeš ostati slobodan
Dajem vam dozvolu. Znaš, pre neki dan
Svi su me birali za kralja,
Ali nema veze. Zbunjuju mi misli
Sve ove počasti, pozdravi, pokloni...
"ludo"
- Šta želite u inostranstvu? - pitao sam ga dok su u njegovoj sobi, uz pomoć posluge, raspremali stvari i pakovali ih za slanje na Varšavsku stanicu.
- Da, samo... da osetim! - rekao je zbunjeno i sa nekako tupim izrazom lica.
"Pisma sa puta"
Da li je smisao proći kroz život na način da nikoga ne uvrijediš? Ovo nije sreća. Dodirujte, lomite, lomite, da život uzavre. Ne plašim se nikakvih optužbi, ali se sto puta više plašim bezbojnosti nego smrti.
Poezija je ista muzika, samo u kombinaciji sa rečima, a takođe zahteva prirodno uho, osećaj za harmoniju i ritam.
Doživite čudan osjećaj kada laganim pritiskom ruke tjerate takvu masu da se po volji diže i spušta. Kad te takva masa posluša, osjetiš moć čovjeka...
"sastanak"
Osjećaj domovine treba biti strog, suzdržan u riječima, ne elokventan, ne pričljiv, ne "mahati rukama" i ne trčati naprijed (da se pojavi). Osjećaj domovine treba da bude velika gorljiva tišina.
"osamljeno"
A u čemu je tajna ljepote, u čemu je tajna i čar umjetnosti: u svjesnoj, nadahnutoj pobjedi nad mukom ili u nesvjesnoj melanholiji ljudskog duha, koji ne vidi izlaz iz kruga vulgarnosti, bednosti ili nepromišljenost i tragično je osuđen da izgleda samozadovoljno ili beznadežno lažno.
"sentimentalno sjećanje"
Od rođenja živim u Moskvi, ali bogami ne znam odakle Moskva, čemu služi, zašto, šta joj treba. U Dumi, na sastancima, zajedno sa drugima pričam o gradskoj ekonomiji, ali ne znam koliko milja ima u Moskvi, koliko ima ljudi, koliko se rađa i umire, koliko primamo i trošimo, koliko i s kim trgujemo... Koji je grad bogatiji: Moskva ili London? Ako je London bogatiji, zašto? I luda ga poznaje! A kada se neko pitanje pokrene u Dumi, ja se stresem i prvi počnem da vičem: „Prenesite to komisiji!“ Na komisiju!
Sve novo na stari način:
Od modernog pesnika
U metaforičkoj odeći
Govor je poetičan.
Ali drugi mi nisu primjer,
A moja povelja je jednostavna i stroga.
Moj stih je dečko pionir,
Lagano obučen, bos.
1926
Pod uticajem Dostojevskog, kao i strane književnosti, Bodlera i Edgara Poa, moja fascinacija nije počela dekadencijom, već simbolizmom (već tada sam razumeo njihovu različitost). Zbirku pjesama, objavljenu na samom početku 90-ih, nazvao sam “Simboli”. Čini se da sam ja prvi upotrijebio ovu riječ u ruskoj književnosti.
Trčanje promenljivih pojava,
Pored onih koji zavijaju, ubrzajte:
Spojite zalazak sunca u jedno
Sa prvim sjajem nježnih zora.
Od nižih tokova života do izvora
Za trenutak, jedan pregled:
U jedno lice sa pametnim okom
Pokupite svoje duple.
Nepromjenjiv i divan
Dar Blažene Muze:
U duhu forme skladnih pesama,
U srcu pjesama ima života i topline.
"Razmišljanja o poeziji"
Imam puno novosti. I svi su dobri. Ja sam sretan". Napisano mi je. Želim da živim, živim, živim zauvek. Kad biste samo znali koliko sam novih pjesama napisao! Više od stotinu. Bilo je ludo, bajka, novo. Objavljujem novu knjigu, potpuno drugačiju od prethodnih. Ona će iznenaditi mnoge. Promenio sam svoje shvatanje sveta. Koliko god smiješno zvučala moja fraza, reći ću: razumijem svijet. Mnogo godina, možda i zauvijek.
K. Balmont - L. Vilkina
Čoveče - to je istina! Sve je u čoveku, sve je za čoveka! Samo čovjek postoji, sve ostalo je djelo njegovih ruku i njegovog mozga! Čovjek! Odlično je! Zvuči... ponosno!
"Na dnu"
Žao mi je što stvaram nešto beskorisno i nikome nije potrebno. Zbirka, knjiga pesama u ovom trenutku je najbeskorisnija, nepotrebna stvar... Ne želim da kažem da poezija nije potrebna. Naprotiv, držim da je poezija neophodna, čak neophodna, prirodna i vječna. Bilo je vreme kada se činilo da su svima bile potrebne čitave knjige poezije, kada su se čitale na veliko, razumele i prihvatale. Ovo vrijeme je prošlost, ne naše. Modernom čitaocu nije potrebna zbirka pjesama!
Jezik je istorija jednog naroda. Jezik je put civilizacije i kulture. Zato izučavanje i očuvanje ruskog jezika nije prazna aktivnost jer nema šta da se radi, već je hitna potreba.
Kakvi nacionalisti i patriote postaju ovi internacionalisti kad im zatreba! I sa kakvom arogancijom se rugaju „uplašenim intelektualcima“ – kao da nema razloga za strah – ili „uplašenim običnim ljudima“, kao da imaju neke velike prednosti u odnosu na „filisterije“. A ko su zapravo ti obični ljudi, „prosperitetni građani”? I koga i šta uopšte briga revolucionare ako toliko preziru prosečnog čoveka i njegovo blagostanje?
"prokleti dani"
U borbi za svoj ideal, a to je „sloboda, jednakost i bratstvo“, građani moraju koristiti sredstva koja nisu u suprotnosti sa ovim idealom.
"guverner"
„Neka ti duša bude cijela ili rascjepkana, neka tvoj pogled na svijet bude mističan, realističan, skeptičan ili čak idealistički (ako si tako nesretan), neka kreativne tehnike budu impresionističke, realistične, naturalističke, neka sadržaj bude lirski ili fabulistički, neka bude budi raspoloženje, utisak - šta god hoćeš, ali molim te, budi logičan - neka mi se oprosti ovaj vapaj srca! - logični su u konceptu, u konstrukciji djela, u sintaksi.”
Umjetnost se rađa u beskućniku. Pisao sam pisma i priče upućene jednom dalekom, nepoznatom prijatelju, ali kada je prijatelj došao, umjetnost je ustupila mjesto životu. Ne govorim, naravno, o kućnoj udobnosti, već o životu, koji znači više od umjetnosti.
"Ti i ja. Ljubavni dnevnik"
Umjetnik ne može učiniti ništa više nego otvoriti svoju dušu drugima. Ne možete mu dati unaprijed napravljena pravila. To je još uvijek nepoznat svijet, gdje je sve novo. Moramo zaboraviti ono što je očaralo druge; Inače ćete slušati i ne čuti, gledat ćete bez razumijevanja.
Iz rasprave Valerija Brjusova "O umjetnosti"
Pa, pusti je da se odmori, bila je iscrpljena - mučili su je, uzbunjivali. A čim svane, ustane prodavačica, počne da sklapa svoju robu, zgrabi ćebe, ode i izvuče ovu meku posteljinu ispod starice: probudi staricu, digne je na noge: nije zora, molim te ustani. Ne možeš ništa da uradiš. U međuvremenu - baka, naša Kostroma, naša majka, Rusija!
"Vihorna Rus"
Umjetnost se nikada ne obraća gomili, masi, ona se obraća pojedincu, u dubokim i skrivenim udubljenjima njegove duše.
Mihail Andrejevič Osorgin (Iljin) (1878 - 1942)
Kako čudno /.../ Ima toliko veselih i veselih knjiga, toliko briljantnih i duhovitih filozofskih istina - ali nema ničeg utješnijeg od Propovjednika.
Babkin je bio hrabar, čitaj Seneku
I, zviždeći leševi,
Odneo sam u biblioteku
Uz napomenu na margini: "Glupost!"
Babkin, prijatelju, je oštar kritičar,
Da li ste ikada razmišljali
Kakav paralitičar bez nogu
Lagana divokoza nije dekret?..
"čitač"
.jpg)
Kritičareva riječ o pjesniku mora biti objektivno konkretna i kreativna; kritičar je, iako je naučnik, pesnik.
"Poezija riječi"
Samo o velikim stvarima treba razmišljati, samo o velikim zadacima pisac treba da postavlja sebi; reci to hrabro, a da se ne postidiš svojim ličnim malim prednostima.
“Istina je da ovdje ima goblina i vodenih stvorenja”, pomislio sam gledajući ispred sebe, “a možda ovdje živi neki drugi duh... Moćan, sjevernjački duh koji uživa u ovoj divljini; možda prave sjevernjačke faune i zdrave, plave žene lutaju ovim šumama, jedu bobice i borovnice, smiju se i jure jedna drugu.”
"sjever"
Moraš biti u stanju da zatvoriš dosadnu knjigu...ostaviš loš film...i rastaješ se od ljudi koji te ne cijene!
Iz skromnosti ću paziti da ne istaknem da su na moj rođendan zvonila i bilo opšte narodno veselje. Zli jezici su ovo veselje povezivali sa nekim velikim praznikom koji se poklopio sa danom mog rođenja, ali još uvek ne razumem kakve veze ima drugi praznik?
To je bilo vrijeme kada su ljubav, dobra i zdrava osjećanja smatrani vulgarnošću i reliktom; niko nije voleo, ali su svi žedni i, kao otrovani, pali na sve oštro, kidajući unutrašnjost.
"Put do Kalvarije"
„Pa, šta nije u redu“, kažem sebi, „bar za sada ukratko?“ Uostalom, potpuno isti oblik opraštanja od prijatelja postoji i na drugim jezicima i tamo nikoga ne šokira. Veliki pjesnik Walt Whitman, nedugo prije smrti, oprostio se od čitalaca dirljivom pjesmom “So long!”, što na engleskom znači – “Zbogom!”. Francuski a bientot ima isto značenje. Nema tu grubosti. Naprotiv, ovaj obrazac je ispunjen najljubaznijom ljubaznošću, jer je ovdje sabijeno sljedeće (približno) značenje: budite uspješni i sretni dok se ponovo ne vidimo.
"Živ kao život"
Svajcarska? Ovo je planinski pašnjak za turiste. I sam sam putovao po cijelom svijetu, ali mrzim ove dvonošce preživara s Badakerom zbog repa. Svojim očima gutali su svu ljepotu prirode.
"Ostrvo izgubljenih brodova"
Sve što sam napisao i što ću napisati, smatram samo mentalnim smećem i svoje zasluge kao pisca ne smatram ničim. Iznenađen sam i zbunjen zašto naizgled pametni ljudi pronalaze neki smisao i vrijednost u mojim pjesmama. Hiljade pesama, bilo mojih ili pesnika koje poznajem u Rusiji, ne vrede ni jednog pevača moje bistre majke.
Bojim se da ruska književnost ima samo jednu budućnost: svoju prošlost.
Članak "Bojim se"
Dugo smo tražili zadatak sličan sočivu, kako bi se ujedinjeni zraci stvaralaštva umjetnika i rada mislilaca, njome usmjereni u zajedničku tačku, sreli u zajedničkom djelu i mogli da zapali i pretvori čak i hladnu tvar leda u vatru. Sada je takav zadatak - sočivo koje vodi zajedno vašu olujnu hrabrost i hladan um mislilaca - pronađen. Ovaj cilj je stvaranje zajedničkog pisanog jezika...
"Umjetnici svijeta"
Obožavao je poeziju i trudio se da bude nepristrasan u svojim sudovima. Bio je iznenađujuće mlad u srcu, a možda i u umu. Uvek mi je delovao kao dete. Bilo je nečeg detinjastog u njegovoj zujanoj odsečenoj glavi, u njegovom držanju, više nalik na gimnaziju nego na vojničku. Voleo je da se pretvara da je odrastao, kao i sva deca. Voleo je da glumi „majstora“, književne nadređene svojih „gumileta“, odnosno malih pesnika i pesnikinja koje su ga okruživale. Pesnička deca su ga veoma volela.
Hodasevič, "Nekropola"
Ja, ja, ja. Kakva divlja riječ!
Jesam li onaj tip tamo stvarno ja?
Da li je mama voljela nekog takvog?
Žuto-siva, polusiva
I sveznajući, kao zmija?
Izgubili ste svoju Rusiju.
Jeste li odoljeli stihiji?
Dobri elementi mračnog zla?
Ne? Zato umukni: ti si me odveo
Predodređeni ste s razlogom
Do rubova neljubazne strane zemlje.
Kakva korist od stenjanja i stenjanja -
Rusija se mora zaslužiti!
"Šta treba da znate"
Nisam prestao da pišem poeziju. Za mene, oni sadrže moju vezu sa vremenom, sa novim životom mog naroda. Kada sam ih pisao, živio sam po ritmovima koji su zvučali u herojskoj istoriji moje zemlje. Sretan sam što sam proživio ove godine i vidio događaje kojima nije bilo premca.
Svi ljudi koji su nam poslati su naš odraz. I poslani su da mi, gledajući te ljude, ispravimo svoje greške, a kada ih ispravimo, i ti se ljudi ili mijenjaju ili napuštaju naše živote.
U širokom polju ruske književnosti u SSSR-u bio sam jedini književni vuk. Savjetovano mi je da farbam kožu. Smiješan savjet. Bez obzira da li je vuk obojen ili ošišan, on i dalje ne liči na pudlu. Tretirali su me kao vuka. I nekoliko godina su me proganjali po pravilima književnog kaveza u ograđenom dvorištu. Nemam zlobe, ali sam jako umoran...
Iz pisma M. A. Bulgakova I. V. Staljinu, 30. maja 1931.
Kada umrem, moji potomci će pitati moje savremenike: „Jeste li razumeli Mandelštamove pesme?“ - "Ne, nismo razumeli njegove pesme." „Jeste li hranili Mandelštama, jeste li mu dali utočište?“ - Da, nahranili smo Mandeljštama, dali smo mu sklonište. - "Onda ti je oprošteno."
Možda odete u Kuću štampe - ima jedan sendvič sa chum kavijarom i debatu - "o proleterskom zborskom štivu", ili u Politehnički muzej - tamo nema sendviča, ali dvadeset i šest mladih pesnika čita svoje pesme o „masa lokomotive“. Ne, ja ću sjediti na stepenicama, drhtati od hladnoće i sanjati da sve ovo nije uzalud, da, sedeći ovde na stepeništu, spremam daleki izlazak sunca renesanse. Sanjao sam i jednostavno i u stihovima, a rezultati su se pokazali prilično dosadnim jambovima.
"Izvanredne avanture Hulija Jurenita i njegovih učenika"
Devetnaesti vijek je zlatno doba ruske književnosti. U tom periodu rođena je čitava plejada književnih genija, pjesnika i proznih pisaca, čija je nenadmašna stvaralačka vještina odredila dalji razvoj ne samo ruske, već i strane književnosti.
Suptilno preplitanje socrealizma i klasicizma u književnosti apsolutno je odgovaralo nacionalnim idejama i kanonima tog vremena. U 19. stoljeću po prvi put su se počeli javljati tako akutni društveni problemi kao što su potreba za promjenom prioriteta, odbacivanje zastarjelih principa i konfrontacija između društva i pojedinca.
Najznačajniji predstavnici ruske klasike 19. stoljeća
Takvi genijalci riječi kao što je A.A. Bestuzhev-Marlinsky i A.S. Griboedov je u svojim djelima otvoreno pokazao prezir prema višim slojevima društva zbog njihove sebičnosti, taštine, licemjerja i nemorala. V.A. Žukovski je, naprotiv, svojim djelima unio sanjivost i iskrenu romantiku u rusku književnost. U svojim pjesmama pokušavao je pobjeći od sive i dosadne svakodnevice kako bi u svim bojama prikazao uzvišeni svijet koji čovjeka okružuje. Govoreći o ruskim književnim klasicima, ne može se ne spomenuti veliki genij A.S. Puškin - pesnik i otac ruskog književnog jezika. Djela ovog pisca napravila su pravu revoluciju u svijetu književne umjetnosti. Puškinova poezija, priča "Pikova dama" i roman "Evgenije Onjegin" postali su stilski pristup koji su više puta koristili mnogi domaći i svjetski pisci.
Između ostalog, književnost devetnaestog veka karakterisali su i filozofski koncepti. Oni su najjasnije otkriveni u radovima M.Yu. Lermontov. Kroz svoju stvaralačku karijeru, autor se divio dekabrističkim pokretima i branio slobode i ljudska prava. Njegove pjesme su prožete kritikom imperijalne moći i opozicionim pozivima. A.P. „zapalio“ se u polju drame. Čehov. Koristeći suptilnu, ali „bodljikavu“ satiru, dramaturg i pisac je ismijavao ljudske poroke i iskazivao prezir prema porocima predstavnika plemenitog plemstva. Od trenutka njegovog rođenja do danas, njegove drame nisu izgubile na aktuelnosti i nastavljaju se postavljati na pozorišnim scenama širom svijeta. Takođe je nemoguće ne spomenuti velikog L.N. Tolstoj, A.I. Kuprina, N.V. Gogolj itd.
Grupni portret ruskih pisaca - članova redakcije časopisa Sovremennik».
Ivan Turgenjev, Ivan Gončarov, Lav Tolstoj, Dmitrij Grigorovič, Aleksandar Družinjin, Aleksandar Ostrovski.
Karakteristike ruske književnosti
U devetnaestom veku ruska realistička književnost dostigla je neviđen nivo umetničkog savršenstva. Njegova glavna karakteristika bila je originalnost. Druga polovina 19. stoljeća u ruskoj književnosti protekla je s idejom odlučne demokratizacije umjetničkog stvaralaštva i pod znakom intenzivne ideološke borbe. Između ostalog, patos umjetničkog stvaralaštva promijenio se u tom vremenskom okviru, zbog čega se ruski pisac suočio s potrebom za umjetničkim razumijevanjem neobično pokretnih i naglih elemenata postojanja. U takvoj situaciji književna sinteza je nastala u znatno skučenim vremenskim i prostornim razdobljima života: potrebu za određenom lokalizacijom i specijalizacijom diktiralo je posebno stanje svijeta, karakteristično za doba druge polovine devetnaestog stoljeća.
1 od 18
Prezentacija na temu: Pisci i pesnici 19. veka
Slajd br
Opis slajda:
Pisci i pesnici 19. veka 1. Aksakov S.T. 2. Eršov P.P. 3. Žukovski V.A. 4. Koltsov A.V. 5. Krylov I.A. 6. Lermontov M.Yu. 7. Marshak S.Ya. 8. Nekrasov N.A. 9. Nikitin I.S. 10. Prishvin M.M. 11. Puškin A.S. 12. Tolstoj L.N. 13. Tolstoj A.K. 14. Tyutchev F.I. 15. Ushinsky K.D. 16. Fet A.A. 17. Čehov A.P. Svetlana Aleksandrovna Ljalina, učiteljica osnovne škole, Kulebaki, oblast Nižnji Novgorod
Slajd br
Opis slajda:
Sergej Trofimovič Aksakov Poznati ruski pisac. Rođen u plemićkoj porodici čuvene porodice Šimon. Ljubav prema prirodi budući pisac naslijedio je od oca. Seljački rad budio je u njemu ne samo saosećanje, već i poštovanje. Njegova knjiga "Porodična hronika" nastavljena je u "Detinjstvu Bagrovovog unuka".
Slajd br
Opis slajda:
Pjotr Pavlovič Eršov Rođen 6. marta 1815. u Tobolskoj guberniji u porodici činovnika. Ruski pesnik, pisac, dramaturg. Bio je inicijator stvaranja amaterskog gimnazijskog pozorišta. Radio je kao reditelj u pozorištu. Napisao je nekoliko predstava za pozorište: „Seoski praznik“, „Suvorov i stacionarni agent“. Eršov je postao poznat po svojoj bajci "Mali grbavi konj"
Slajd br
Opis slajda:
Vasilij Andrejevič Žukovski Rođen 29. januara u selu Mišenskoje, Tulska oblast. Otac, Afanasy Ivanovič Bunin, zemljoposednik, vlasnik sela. Mishensky; njegova majka, Turkinja Salha, odvedena je u Rusiju kao zarobljenica Sa 14 godina odvedena je u Moskvu i poslata u Plemićki internat. Tamo sam živeo i studirao 3 godine. Studirao rusku i stranu književnost. Godine 1812. bio je u Borodinu i pisao o junacima bitke. Njegove knjige: Palčić, Nema dražeg neba, Lark.
Slajd br
Opis slajda:
Aleksej Vasiljevič Kolcov A.V. Kolcov je ruski pesnik. Rođen 15. oktobra 1809. godine u Voronježu, u trgovačkoj porodici. Otac je bio trgovac. Aleksej Kolcov se iznutra bavio raznim ekonomskim brigama seoskog stanovnika: baštovanstvom i ratarstvom, stočarstvom i šumarstvom. U dječakovoj darovitoj, empatičnoj prirodi takav život je poticao širinu duše i svestranost interesovanja, neposredno poznavanje seoskog života, seljačkog rada i narodne kulture. Koltsov je od devete godine učio čitanje i pisanje kod kuće i pokazao tako izvanredne sposobnosti da je 1820. godine mogao ući u okružnu školu, zaobilazeći župnu školu. Počeo je da piše sa 16 godina. Mnogo je pisao o radu, o zemlji, o prirodi: Kosilica, Žetva itd.
Slajd br
Opis slajda:
Ivan Andrejevič Krilov I.A. Krilov je veliki basnoslovac. Rođen 2. februara 1769. godine u Moskvi u porodici siromašnog vojnog kapetana, koji je oficirski čin dobio tek nakon trinaest godina služenja vojnog roka. Krilov je imao 10 godina kada mu je otac umro i morao je da radi. Ruski pisac, basnoslovac, akademik Sankt Peterburgske akademije nauka. U Sankt Peterburgu, u Ljetnoj bašti, nalazi se bronzani spomenik na kojem je bajkopisac okružen životinjama. Njegova djela: Labud, Štuka i Rak. Siskin i Dove. Vrana i lisica.
Slajd br
Opis slajda:
Mihail Jurjevič Ljermontov rođen je u Moskvi u porodici kapetana Jurija Petroviča Ljermontova i Marije Mihajlovne Ljermontove, jedine kćeri i nasljednice veleposjednika Penze E.A. Arsenjeva je svoje detinjstvo provela na imanju „Tarhani“ u Penzanskoj guberniji. Dječak je dobio kućno obrazovanje u glavnom gradu, a od djetinjstva je tečno govorio francuski i njemački. U leto 1825. moja baka je odvela Ljermontova na Kavkaz; u njegovom ranom stvaralaštvu ostali su utisci iz djetinjstva o kavkaskoj prirodi i životu planinskih naroda. Potom se porodica seli u Moskvu i Ljermontov se upisuje u 4. razred Plemićkog internata Moskovskog univerziteta, gdje stiče slobodnu školu.
Slajd br
Opis slajda:
Samuil Yakovlevich Marshak S.Ya. Marshak je ruski pjesnik. Rođen 22. oktobra 1887. godine u Voronježu u porodici fabričkog tehničara i talentovanog pronalazača. Sa 4 godine i sam je pisao poeziju. Dobar prevodilac sa engleskog, ruski pesnik. Marshak je poznavao M. Gorkog. Studirao u Engleskoj na Univerzitetu u Londonu. Tokom praznika sam mnogo putovao peške po Engleskoj, slušajući engleske narodne pesme. Već tada je počeo da radi na prevodima engleskih dela.
Slajd br
Opis slajda:
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov Nikolaj Aleksejevič Nekrasov je poznati ruski pesnik. Poticao je iz plemićke, nekada bogate porodice. Rođen 22. novembra 1821. u Podolskoj guberniji. Nekrasov je imao 13 braće i sestara. Pesnik je čitavo detinjstvo i mladost proveo na porodičnom imanju Nekrasova, selu Grešneva, Jaroslavska gubernija, na obali Volge. Vidio je težak rad ljudi. Povukli su barže preko vode. Posvetio je mnoge pesme životu ljudi u carskoj Rusiji: Zeleni šum, Slavuji, Seljačka deca, Deda Mazai i zečevi, Otadžbina itd.
Slajd br
Opis slajda:
Ivan Savvič Nikitin Ruski pjesnik, rođen u Voronježu od sinova bogatog trgovca, vlasnika fabrike svijeća. Nikitin je studirao teološku školu i bogosloviju. Sanjao sam da završim fakultet, ali moja porodica je bankrotirala. Ivan Savvič je i sam nastavio svoje školovanje. Komponovao je pesme: Rus, Jutro, U susret zimi, Lastovo gnezdo, Deda.
Slajd br
Opis slajda:
Mihail Mihajlovič Prišvin Mihail Mihajlovič Prišvin je rođen 23. januara 1873. godine u Orlovskoj guberniji kod Jeleca. Prishvinov otac je iz starosjedilačke trgovačke porodice iz grada Jeleca. Mihail Mihajlovič je obrazovan kao agronom i piše naučnu knjigu o krompiru. Kasnije odlazi na sjever da sakuplja folklor iz narodnog života. Mnogo je voleo prirodu. Dobro je poznavao život šume i njenih stanovnika. Znao je kako svoja osjećanja prenijeti čitaocima. Napisao je: Čuvati prirodu znači čuvati domovinu. Njegove knjige: Momci i pačići, Ostava sunca, Kalendar prirode, itd.
Opis slajda:
Lev Nikolajevič Tolstoj Lev Nikolajevič je veliki ruski pisac Napisao je prvu bukvaru i četiri ruske knjige za čitanje za decu. Otvorio je školu u Yasnaya Polyani i sam je podučavao djecu. Naporno je radio i volio je posao. Sam je orao zemlju, kosio travu, šio čizme i gradio kolibe. Njegova djela: Priče o djeci, Klinci, Filipok, Morski pas, Mačić, Lav i pas, Labudovi, Stari djed i unuka.
Slajd br
Opis slajda:
Aleksej Konstantinovič Tolstoj A.K. Tolstoj je rođen u Sankt Peterburgu, a budući pesnik je proveo detinjstvo u Ukrajini, na imanju svog strica. Još kao tinejdžer, Tolstoj je putovao u inostranstvo, u Nemačku i Italiju. Godine 1834. Tolstoj je raspoređen kao "učenik" u moskovsku arhivu Ministarstva vanjskih poslova. Od 1837 služio je u ruskoj misiji u Njemačkoj 1840. dobio službu u Sankt Peterburgu na kraljevskom dvoru. 1843. - dvorski čin komorskog pitomca. Za Tolstojevog života objavljena je jedina zbirka njegovih pjesama (1867). Pjesme: Otapa se posljednji snijeg, Ždralovi, Šumsko jezero, jesen itd.
Opis slajda:
Konstantin Dmitrijevič Ušinski Konstantin Dmitrijevič Ušinski rođen je 19. februara 1824. godine u Tuli u porodici Dmitrija Grigorijeviča Ušinskog, penzionisanog oficira, malog plemića. Majka Konstantina Dmitrijeviča, Ljubov Stepanovna, umrla je kada je on imao 12 godina. Konstantin Dmitrijevič je bio učitelj, sam je stvarao knjige. Nazvao ih je "Dječiji svijet" i "Zavičajna riječ". Naučio me da volim svoje rodne ljude i prirodu. Njegova djela: Naučnik medvjed, Četiri želje, Guske i ždralovi, Orao, Kako je izrasla košulja u polju.
Slajd br
Opis slajda:
Afanasy Afanasyevich Fet Afanasy Afanasyevich - ruski pesnik-liričar, prevodilac. Rođen u imanju Novoselki u Orelskoj guberniji. Od detinjstva sam voleo pesme A.S. Puškin je sa 14 godina odveden u Sankt Peterburg na studije. Prva knjiga objavljena je 1840. Njegove pjesme: Divna slika, Nestale laste, Proljetna kiša. Zadnjih 19 godina svog života službeno je nosio prezime Šenšin.
Slajd br
Opis slajda:
Anton Pavlovič Čehov Anton Pavlovič Čehov je izuzetan ruski pisac, dramaturg i lekar po profesiji. Rođen 17. januara 1860. u Taganrogu, Jekaterinoslavska gubernija. Antonovo rano djetinjstvo proteklo je u beskrajnim crkvenim praznicima i imendanima. Radnim danima posle škole čuvao je očevu radnju, a svakog dana u 5 ujutro ustajao je da peva u crkvenom horu. U početku je Čehov studirao u grčkoj školi u Taganrogu. Sa 8 godina, nakon dvije godine studija, Čehov je ušao u gimnaziju u Taganrogu. Godine 1879. završio je gimnaziju u Taganrogu. Iste godine preselio se u Moskvu i upisao medicinski fakultet Moskovskog univerziteta, gdje je studirao kod poznatih profesora: Nikolaja Sklifosovskog, Grigorija Zaharjina i drugih. Njegova dela: Belolice, Kaštanka, U proleće, Izvorske vode itd.
19. vek se naziva „zlatnim dobom” ruske poezije i vekom ruske književnosti u svetskim razmerama. Ne treba zaboraviti da je književni skok koji se dogodio u 19. veku pripreman čitavim tokom književnog procesa 17. i 18. veka. 19. vijek je vrijeme formiranja ruskog književnog jezika, koji se u velikoj mjeri formirao zahvaljujući A.S. Pushkin. Početkom 19. stoljeća, pokret kao što je klasicizam počeo je postepeno nestajati.
Klasicizam- književni pokret 17. – ranog 19. vijeka, zasnovan na imitaciji antičkih slika.
Glavne karakteristike ruskog klasicizma: pozivanje na slike i oblike antičke umjetnosti; heroji su jasno podijeljeni na pozitivne i negativne; radnja se, po pravilu, zasniva na ljubavnom trouglu: heroina - heroj-ljubavnik, drugi ljubavnik; Na kraju klasične komedije, porok je uvek kažnjen, a dobro trijumfuje; poštuje se princip tri jedinstva: vrijeme (radnja ne traje više od jednog dana), mjesto, radnja.
Na primjer, možemo navesti Fonvizinovu komediju "Maloletnik". U ovoj komediji Fonvizin pokušava provesti glavnu ideju klasicizam– preodgojiti svijet racionalnim riječima. Pozitivni junaci mnogo govore o moralu, životu na dvoru i dužnosti plemića. Negativni likovi postaju ilustracija neprikladnog ponašanja. Iza sukoba ličnih interesa vidljivi su društveni položaji junaka.
19. vijek je započeo procvatom sentimentalizam i formiranje romantizam. Ovi književni trendovi našli su izraz prvenstveno u poeziji.
● Sentimentalizam− U drugoj polovini 18. veka. U evropskoj književnosti pojavio se pokret pod nazivom sentimentalizam (od francuske riječi sentimentalism, što znači osjetljivost). Sam naziv daje jasnu predstavu o suštini i prirodi novog fenomena. Glavnom odlikom, vodećim kvalitetom ljudske ličnosti nije proglašavan razum, kao što je to bio slučaj u klasicizmu i prosvjetiteljstvu, već osjećaj, ne um, već srce...
● Romantizam− pravac u evropskoj i američkoj književnosti kasnog 18. - prve polovine 19. veka. Epitet "romantičar" u 17. veku služio je za karakterizaciju avanturističkog i herojskog priče i djela napisana na romanskim jezicima (za razliku od onih napisanih na klasičnim jezicima)
U prvi plan dolaze poetski radovi pjesnika E.A. Baratynsky, K.N. Batjuškova, V.A. Žukovski, A.A. Feta, D.V. Davidova, N.M. Yazykova. Kreativnost F.I. Završeno je Tjučevljevo "Zlatno doba" ruske poezije. Međutim, centralna ličnost ovog vremena bio je Aleksandar Sergejevič Puškin.
A.S. Puškin je započeo svoj uspon na književni Olimp pjesmom "Ruslan i Ljudmila" 1920. godine. A njegov roman u stihovima "Evgenije Onjegin" nazvan je enciklopedijom ruskog života. Romantične pjesme A.S. Puškinov „Bronzani konjanik” (1833), „Bahčisarajska fontana” i „Cigani” otvorili su eru ruskog romantizma.
Mnogi pjesnici i pisci smatrali su A.S. Puškina svojim učiteljem i nastavili su tradiciju stvaranja književnih djela koju je on postavio. Jedan od ovih pjesnika bio je M.Yu. Lermontov. Poznata je njegova romantična poema “Mtsyri”, poetska priča “Demon” i mnoge romantične pjesme.
Uporedo s poezijom počela se razvijati i proza. Prozaisti su početkom veka bili pod uticajem engleskih istorijskih romana W. Scotta, čiji su prevodi bili izuzetno popularni. Razvoj ruske proze 19. veka započeo je proznim delima A.S. Puškin i N.V. Gogol. Puškin, pod uticajem engleskih istorijskih romana, stvara priču "Kapetanova kći", u kojoj se radnja odvija u pozadini grandioznih istorijskih događaja: tokom pobune Pugačova. A.S. A.S. Puškin i N.V. Gogolj je iznio glavne umjetničke tipove koje će pisci razvijati tokom 19. stoljeća. Ovo je umjetnički tip „suvišnog čovjeka“, čiji je primjer Eugene Onjegin u romanu A.S. Puškina, i takozvani tip "malog čovjeka", koji pokazuje N.V. Gogol u svojoj priči „Šinel“, kao i A.S. Puškin u priči „Agent stanice“.
Književnost je svoj publicistički i satirični karakter naslijedila od 18. stoljeća. U pjesmi u prozi N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" pisac u oštrom satiričnom maniru prikazuje prevaranta koji otkupljuje mrtve duše, razne vrste zemljoposednika koji su oličenje raznih ljudskih poroka (oseća se uticaj klasicizma). Po istom planu je i komedija “Generalni inspektor”. Književnost nastavlja satirično oslikavati rusku stvarnost. Sklonost prikazivanju poroka i nedostataka ruskog društva karakteristična je za cijelu rusku klasičnu književnost. Može se pratiti u delima gotovo svih pisaca 19. veka. Istovremeno, mnogi pisci satiričnu tendenciju implementiraju u grotesknom obliku. Primjeri groteskne satire su djela N.V. Gogolja „Nos“, M.E. Saltikov-Ščedrin „Gospodo Golovljevi“, „Istorija jednog grada“. Od sredine 19. stoljeća dolazi do formiranja ruske realističke književnosti, koja je nastala u pozadini napete društveno-političke situacije koja se razvila u Rusiji za vrijeme vladavine Nikole I.
● Realizam- U svakom delu likovne književnosti razlikujemo dva neophodna elementa: objektivni - reprodukcija pojava koje je dao pored umetnika, i subjektivni - nešto što je umetnik sam uneo u delo. Usredsređujući se na komparativnu ocjenu ova dva elementa, teorija u različitim epohama - u vezi ne samo s tokom razvoja umjetnosti, već i s drugim različitim okolnostima - pridaje veći značaj jednom ili drugom od njih.
U kmetskom sistemu se sprema kriza i postoje jake kontradikcije između vlasti i običnog naroda. Postoji hitna potreba za stvaranjem realistične literature koja bi akutno odgovorila na društveno-političku situaciju u zemlji. Književni kritičar V.G. Belinski označava novi realistički pravac u književnosti. Njegov stav razvija N.A. Dobroljubov, N.G. Chernyshevsky. Nastaje spor između zapadnjaka i slavenofila o putevima istorijskog razvoja Rusije. Pisci se okreću društveno-političkim problemima ruske stvarnosti. Razvija se žanr realističkog romana. Njegove radove stvara I.S. Turgenjev, F.M. Dostojevski, L.N. Tolstoj, I.A. Goncharov. Prevladavaju društveno-politička i filozofska pitanja. Književnost se odlikuje posebnim psihologizmom.
Razvoj poezije donekle jenjava. Vrijedi istaknuti pjesnička djela Nekrasova, koji je prvi uveo socijalna pitanja u poeziju. Poznata je njegova pesma „Ko dobro živi u Rusiji“, kao i mnoge pesme koje promišljaju težak i beznadežan život naroda. Književni proces kasnog 19. veka otkrio je imena N.S. Leskova, A.N. Ostrovsky A.P. Čehov. Potonji se pokazao kao majstor male književne vrste - priče, ali i kao odličan dramaturg. Takmičar A.P. Čehov je bio Maksim Gorki.
Kraj 19. vijeka obilježila je pojava predrevolucionarnih osjećaja. Realistička tradicija je počela da nestaje. Zamijenila ju je takozvana dekadentna književnost, čije su odlike bile misticizam, religioznost, kao i predosjećaj promjena u društveno-političkom životu zemlje. Nakon toga, dekadencija se razvila u simbolizam. Ovo otvara novu stranicu u istoriji ruske književnosti.
35) Kreativnost A.S. Pushkin.
Aleksandar Sergejevič Puškin je najveći ruski pesnik, s pravom se smatra tvorcem savremenog ruskog književnog jezika, a njegova dela standardom jezika.
Još za života pesnika su nazivali genijem, uključujući u štampi, od druge polovine 1820-ih, počeo se smatrati „prvim ruskim pesnikom“ (ne samo među svojim savremenicima, već i među ruskim pesnicima svih vremena; ), i pravi kult.
djetinjstvo
U detinjstvu, Puškin je bio pod velikim uticajem svog ujaka Vasilija Ljoviča Puškina, koji je znao nekoliko jezika, bio je upoznat sa pesnicima, a ni sam nije bio nepoznat književnim aktivnostima. Malog 851513 Aleksandra su odgajali francuski učitelji, rano je naučio da čita i već u detinjstvu je počeo da piše poeziju na francuskom.
Ljetni mjeseci 1805-1810 budući pesnik je obično provodio vreme sa svojom bakom po majci, Marijom Aleksejevnom Ganibal, u selu Zaharovo blizu Moskve, blizu Zvenigoroda. Utisci iz ranog djetinjstva odrazili su se u prvim Puškinovim radovima: pjesmama „Monah“, 1813; "Bova", 1814; i u licejskim pesmama „Poruka Judinu“, 1815, „San“, 1816.
U dobi od 12 godina, nakon što je stekao osnove kućnog obrazovanja, Aleksandar je odveden na školovanje u novu obrazovnu ustanovu koja je tek otvorena 19. oktobra 1811. - Licej Carskoe Selo u blizini Sankt Peterburga, mjesto gdje se nalazila ljetna rezidencija nalazili ruski carevi. Program nastave u Liceju je bio obiman, ali ne tako duboko promišljen. Studenti su, međutim, bili predodređeni za visoku državnu karijeru i imali su prava diplomiranih visokoškolskih ustanova
Mali broj studenata (30 ljudi), mladost jednog broja profesora, humanost njihovih pedagoških ideja, orijentisanih, bar među najboljim delom njih, ka pažnji i poštovanju ličnosti studenata, odsustvo tjelesno kažnjavanje, duh časti i drugarstva - sve je to stvaralo posebnu atmosferu. Puškin je zadržao licejsko prijateljstvo i kult Liceja tokom svog života. Licejci su izdavali rukom pisane časopise i veliku pažnju poklanjali sopstvenom književnom stvaralaštvu. Ovdje je mladi pjesnik doživio događaje iz Otadžbinskog rata 1812. godine, a također je prvi put otkriven i visoko cijenjen njegov pjesnički dar.
U julu 1814, Puškin se prvi put pojavio u štampi, u časopisu Vestnik Evropy, koji je izlazio u Moskvi. U trinaestom broju objavljena je pesma „Prijatelju pesniku“, potpisana pseudonimom Aleksandar N.k.š.p.
Početkom 1815. Puškin čita svoju rodoljubivu pesmu „Memoari u Carskom selu“ u prisustvu Gabrijela Deržavina.
Još dok je bio u Liceju, Puškin je primljen u književno društvo Arzamas, koje se protivilo rutini i arhaizmu u književnim stvarima. Atmosfera slobodoumlja i revolucionarnih ideja uvelike je odredila pjesnikovu građansku poziciju.
Puškinova rana poezija prenosila je osjećaj prolaznosti života, koji je diktirao žeđ za užitkom.
Godine 1816. priroda Puškinovih stihova doživjela je značajne promjene. Elegija postaje njegov glavni žanr.
Mladost
Puškin je pušten iz Liceja u junu 1817. sa činom kolegijalnog sekretara i raspoređen na Visoku školu za inostrane poslove. Međutim, birokratska služba malo zanima pjesnika i on uranja u buran život Sankt Peterburga: postaje redovan posjetitelj pozorišta, učestvuje na sastancima književnog društva Arzamas, a 1819. postaje član književne i pozorišne zajednice Zelena lampa. Bez učešća u aktivnostima prvih tajnih organizacija, Puškin je ipak imao prijateljske veze sa mnogim img_127aktivnim članovima dekabrističkih društava, pisao oštre političke epigrame i komponovao pesme „Čadajevu“ („Čadajevu“ („Ljubav, nada, tiha slava… “, 1818) prožet idealima slobode), “Sloboda” (1818), “N. Ya Pluskova" (1818), "Selo" (1819). Tokom ovih godina bio je zauzet radom na pesmi „Ruslan i Ljudmila“, koja je započela u Liceju i odgovarala je programskim smernicama književnog društva „Arzamas“ o potrebi stvaranja nacionalne herojske pesme. Pjesma je završena u maju 1820. i nakon objavljivanja izazvala je žestoke reakcije kritičara ogorčenih padom visokog kanona.
Na jugu (1820-1824)
U proleće 1820. godine, Puškin je pozvan kod vojnog general-gubernatora Sankt Peterburga, grofa M. A. Miloradoviča, da objasni sadržaj svojih pesama, koje nisu bile u skladu sa statusom državnog službenika. Prebačen je iz glavnog grada na jug u kancelariju I. N. Inzova u Kišinjevu.
Na putu do svoje nove službe, Aleksandar Sergejevič se razboli od upale pluća nakon plivanja u Dnjepru. Da bi poboljšali njegovo zdravlje, Raevski su krajem maja 1820. odveli bolesnog pjesnika sa sobom na Kavkaz i Krim. Tek u septembru stiže u Kišinjev. Novi šef se blago ponašao prema Puškinovoj službi, dozvoljavajući mu da bude dugo odsutan i posjeti prijatelje u Kamenki (zima 1820-1821), ode u Kijev, putuje sa I.P. Liprandi u Moldaviji i posjeta Odesi (kraj 1821.). U Kišinjevu se Puškin pridružio masonskoj loži Ovidija, o čemu je i sam pisao u svom dnevniku.
U međuvremenu, u julu 1823, Puškin je tražio premeštaj iz službe u Odesu u kancelariji grofa Voroncova. U to vrijeme prepoznaje sebe kao profesionalnog pisca, što je bilo predodređeno brzim čitalačkim uspjehom njegovih djela. Afera sa šefovom suprugom i nemogućnost obavljanja javne službe dovodi do toga da pjesnik podnese ostavku. Kao rezultat toga, u julu 1824. uklonjen je iz službe i poslat na pskovsko imanje Mihajlovskoe pod nadzorom svojih roditelja.
Mikhailovskoe
Dok je u selu, Puškin često posjećuje svoju dadilju Arinu Rodionovnu, koja mu priča bajke. Pisao je svom bratu Levu: „Pišem beleške pre ručka, ručam do kasno... Uveče slušam bajke. Prva Mihajlovska jesen bila je plodna za pesnika. Puškin dovršava pesme koje je započeo u Odesi, „Razgovor između knjižara i pesnika“, gde formuliše svoj profesionalni kredo „Do mora“, lirsko razmišljanje o sudbini čoveka u eri Napoleona i Bajrona, o okrutnoj moći istorijskih okolnosti nad pojedincem, pesma „Cigani“ (1827), nastavlja da piše roman u stihovima. U jesen 1824. nastavlja rad na autobiografskim beleškama, napuštenim na samom početku u Kišinjevsko doba, i razmišlja o zapletu narodne drame „Boris Godunov“ (završena 7. novembra 1825. (posebno izdanje 1831.)), napisao komičnu pesmu „Grof Nulin“.
Godine 1825. Puškin je upoznao Anu Kern na susednom imanju Trigorskog, kojoj je posvetio pesmu „Sjećam se divnog trenutka...“. Krajem 1825. - početkom 1826. završio je peto i šesto poglavlje romana "Evgenije Onjegin", što mu se u to vrijeme činilo kao kraj prvog dijela djela. U poslednjim danima izgnanstva Mihajlovskog, pesnik piše pesmu „Prorok“.
U noći između 3. i 4. septembra 1826. u Mihajlovsko je stigao glasnik pskovskog gubernatora B.A. Aderkasa: Puškin, u pratnji kurira, mora da se pojavi u Moskvi, gde je novi car Nikolaj I čekao krunisanje.
8. septembra, odmah po dolasku, Puškin je odveden kod cara na ličnu audijenciju. Po povratku iz egzila, pjesniku je zagarantovano najviše lično pokroviteljstvo i izuzeće od obične cenzure.
Tokom ovih godina u Puškinovom delu pojavilo se interesovanje za ličnost Petra I, cara koji se transformiše. Postaje junak romana o pesnikovom pradedi, Abramu Hanibalu, i nove pesme „Poltava“.
Bez pokretanja vlastitog doma, Puškin se nakratko zaustavlja u Moskvi i Sankt Peterburgu, juri između njih, ponekad se zaustavljajući u Mihajlovskom, žureći ili na poprište vojnih operacija s početkom turske kampanje 1828., ili u kinesko ambasada; otišao bez dozvole na Kavkaz 1829.
U to vrijeme nastao je novi zaokret u pjesnikovom stvaralaštvu. Trezvena istorijska i društvena analiza stvarnosti kombinovana je sa sviješću o složenosti okolnog svijeta koji često izmiče racionalnom objašnjenju, što ispunjava njegovo djelo osjećajem tjeskobne slutnje, dovodi do široko rasprostranjene invazije fantazije, izaziva tužno, ponekad bolna sećanja i intenzivno interesovanje za smrt.
Godine 1827. započela je istraga o pesmi „Andrej Šenije“ (napisana još u Mihajlovskom 1825.), koja je viđena kao odgovor na događaje od 14. decembra 1825. godine, a 1828. Kišinjevska pesma „Gavriiliada“ postala je poznata vlada. Ovi slučajevi su obustavljeni po najvišoj naredbi nakon Puškinovih objašnjenja, ali je nad pjesnikom uspostavljen tajni policijski nadzor.
Puškin osjeća potrebu za svakodnevnim promjenama. Godine 1830. prihvaćeno je njegovo ponovljeno udvaranje Nataliji Nikolajevnoj Gončarovoj, 18-godišnjoj moskovskoj lepotici, i na jesen je otišao na imanje svog oca Boldina u Nižnjem Novgorodu da preuzme u posed obližnje selo Kistenevo, koje je poklonio njegovog oca za venčanje. Karantin kolere zatvorio je pesnika tri meseca, a ovaj put je bio predodređen da postane čuvena Boldinova jesen, najviša tačka Puškinovog stvaralaštva, kada je ispod njegovog pera izlila čitava biblioteka dela: „Priče pokojnog Ivana Petroviča Belkina ” („Belkinove priče”, „Iskustvo dramskih studija”, „Male tragedije”), poslednja poglavlja „Evgenije Onjegin”, „Kuća u Kolomni”, „Istorija sela Gorjuhin”, „Priča o svećenik i njegov radnik Balda”, nekoliko nacrta kritičkih članaka i oko 30 pjesama.
"Belkinove priče" bile su prvo dovršeno djelo Puškinove proze koje je do nas došlo, za čije se stvaranje više puta poduzeo. Godine 1821. formulisao je osnovni zakon svoje prozne pripovijesti: „Tačnost i sažetost prve su prednosti proze. Zahtijeva misli i misli – bez njih briljantni izrazi nemaju svrhu.” Ove priče su ujedno i svojevrsni memoari običnog čovjeka koji, ne pronalazeći ništa značajno u svom životu, svoje bilješke ispunjava prepričavanjem priča koje je čuo, a koje su svojom neobičnošću pogodile njegovu maštu.
18. februara (2. marta) 1831. Puškin se ženi Natalijom Gončarovom u moskovskoj crkvi Velikog Vaznesenja kod Nikitskih kapija.
U proleće iste godine preselio se sa suprugom u Sankt Peterburg, iznajmivši vikendicu u Carskom Selu za leto. Ovdje Puškin piše "Onjeginovo pismo", čime je konačno završio rad na romanu u stihovima, koji je postao njegov "vjerni pratilac" za osam godina njegovog života.
Nova percepcija stvarnosti koja se pojavila u njegovom djelu krajem 1820-ih zahtijevala je dubinsko proučavanje historije: u njoj treba pronaći porijeklo temeljnih pitanja našeg vremena. Godine 1831. dobio je dozvolu da radi u arhivu i ponovo se prijavio kao „istoriograf“, dobivši najviši zadatak da napiše „Petrovu istoriju“. Nemiri zbog kolere, strašni po svojoj okrutnosti, i poljski događaji koji su Rusiju doveli na rub rata sa Evropom, pjesniku se čine prijetnjom ruskoj državnosti. Snažna moć u ovim uslovima čini mu se ključem za spas Rusije - ova ideja inspirisala je njegove pesme "Pred svetim grobom...", "Klevetnici Rusije", "Borodinova godišnjica": poslednje dve, zajedno sa pesmom V. A. Žukovskog, objavljeni su u posebnoj brošuri „Zauzeti Varšavu“ i izazvali optužbe za političkog odmetnika, uzrokujući pad Puškinove popularnosti na Zapadu i, donekle, u Rusiji. Istovremeno, F.V Bulgarin, povezan sa III odjelom, optužio je pjesnika za privrženost liberalnim idejama.
Od početka 1830-ih, proza u Puškinovom djelu počela je prevladavati nad poetskim žanrovima. "Belkinove priče" nisu bile uspješne. Puškin planira široko epsko platno, roman iz doba pugačevizma sa junakom-plemićem koji je prešao na stranu pobunjenika. Od ove ideje se na neko vreme odustalo zbog nedovoljnog poznavanja tog doba, pa je počeo rad na romanu „Dubrovski“ (1832-33), čiji junak, osveteći svog oca, kome je nepravedno oduzeto porodično imanje, postaje pljačkaš. . Iako je osnovu radnje Puškin izvukao iz savremenog života, kako je delo napredovalo, roman je sve više dobijao obeležja tradicionalnog avanturističkog narativa sa kolizijom koja je bila generalno netipična za rusku stvarnost. Možda je, takođe, predviđajući nepremostive cenzurne poteškoće sa objavljivanjem romana, Puškin napustio rad na njemu, iako je roman bio blizu završetka. Ideja o djelu o pugačovskoj pobuni ponovo ga privlači, te istinski istorijskom preciznošću prekida nakratko svoje proučavanje petrovskog doba, proučava štampane izvore o Pugačovu, nastoji da se upozna sa dokumentima o suzbijanju seljački ustanak (sami „slučaj Pugačov”, strogo klasifikovan, ispada da je nepristupačan), a 1833. je otputovao na Volgu i Ural kako bi svojim očima vidio mjesta strašnih događaja i čuo žive legende o Pugačevo doba. Puškin putuje preko Nižnjeg Novgoroda, Kazana i Simbirska do Orenburga, a odatle do Uralska, duž drevne rijeke Jaik, preimenovane u Ural nakon seljačkog ustanka.
Puškin je 7. januara 1833. izabran za člana Ruske akademije u isto vreme kada i P. A. Katenin, M. N. Zagoskin, D. I. Yazykov i A. I. Malov.
U jesen 1833. vratio se u Boldino. Sada je Puškinova Boldinska jesen upola manja nego prije tri godine, ali je po značaju srazmjerna Boldinskoj jeseni 1830. Za mesec i po Puškin završava rad na „Istoriji Pugačova“ i „Pesme zapadnih Slovena“, počinje rad na priči „Pikova dama“, stvara pesme „Angelo“ i „Bronzani konjanik“ , “Priča o ribaru i ribi” i “Priča o mrtvoj princezi i o sedam junaka”, pjesma u oktavama “Jesen”.
Petersburg
U novembru 1833. Puškin se vratio u Sankt Peterburg, osjećajući potrebu da radikalno promijeni svoj život i, prije svega, da se izvuče iz pod nadzora suda.
Uoči 1834. Nikola I je unapredio svog istoriografa u mlađi dvorski čin komorskog pitomca. Jedini izlaz iz dvosmislene situacije u kojoj se našao Puškin bio je hitna ostavka. Ali porodica je rasla (Puškinovi su imali četvoro dece: Mariju, Aleksandra, Grigorija i Nataliju), društveni život je zahtevao velike troškove, Puškinove poslednje knjige objavljene su pre više od godinu dana i nisu donele mnogo prihoda, istorijske studije su oduzimale sve više vremena , plata istoriografa bila je neznatna, a samo je car mogao odobriti objavljivanje novih Puškinovih djela, što je moglo ojačati njegov materijalni položaj. Istovremeno je zabranjena pjesma “Bronzani konjanik”.
Da bi se nekako izvukao iz hitnih dugova, Puškin je početkom 1834. brzo završio još jednu, prozaičnu peterburšku priču, „Pikova dama“ i objavio je u časopisu „Biblioteka za čitanje“, koji je Puškinu odmah i u najviše stope. Pokrenut je u Boldinu i tada je, po svemu sudeći, bio namijenjen za almanah "Troichatka", zajedno s V. F. Odojevskim i N. V. Gogoljem.
Godine 1834. Puškin je dao ostavku sa zahtjevom da zadrži pravo na rad u arhivima, neophodan za izvršenje „Istorije Petra“. Njegova ostavka je prihvaćena, ali mu je zabranjen rad u arhivima. Puškin je bio primoran da pribegne posredovanju Žukovskog da reši sukob. Za lojalnost mu je dat prethodno traženi gotovinski kredit uz petogodišnju platu. Ovaj iznos nije pokrio ni polovinu Puškinovih dugova s prestankom isplate plata, morali su se osloniti samo na književne prihode. Ali profesionalni pisac u Rusiji bio je previše neobična figura. Njegov prihod zavisio je od potražnje čitalaca za njegovim delima. Krajem 1834. - početkom 1835. objavljeno je nekoliko konačnih izdanja Puškinovih djela: puni tekst „Evgenija Onjegina“ (1825-32. roman je objavljen u zasebnim poglavljima), zbirke pjesama, priča, pjesama - sve ove knjige je bilo teško prodati. Kritika je već glasno govorila o eroziji Puškinovog talenta, o kraju njegove ere u ruskoj književnosti. Dvije jeseni - 1834. (u Boldinu) i 1835. (u Mihajlovskom) bile su manje plodne. Pesnik je došao u Boldino po treći put u jesen 1834. godine zbog komplikovanih pitanja imanja i živeo tamo mesec dana, napisavši samo „Priču o zlatnom petliću”. U Mihajlovskom, Puškin je nastavio da radi na „Scenama iz vremena vitezova“, „Egipatskim noćima“ i stvorio pesmu „Ponovo sam posetio“.
Šira javnost, žaleći za opadanjem Puškinovog talenta, nije znala da njegova najbolja djela nisu objavljena, da se tih godina stalno, intenzivno radilo na opsežnim planovima: „Povijest Petra“, roman o pugačevizmu. U pjesnikovom stvaralaštvu sazrele su temeljne promjene. Puškin je tekstopisac tokom ovih godina postao prvenstveno „pesnik za sebe“. Sada uporno eksperimentiše sa proznim žanrovima koji ga ne zadovoljavaju u potpunosti, ostaju u planovima, skicama, nacrtima i traže nove oblike književnosti.
"Savremeni"
U takvim uslovima on pronalazi izlaz koji rešava mnoge probleme odjednom. Osnovao je časopis pod nazivom Sovremennik. Objavljivala je djela Nikolaja Gogolja, Aleksandra Turgenjeva, V. A. Žukovskog, P. A. Vjazemskog.
Ipak, časopis nije imao uspeha kod čitalaca: ruska javnost je još morala da se navikne na novu vrstu ozbiljnog časopisa posvećenog aktuelnim problemima, tumačenim po nuždi nagoveštajima. Časopis je imao samo 600 pretplatnika, što ga je činilo pogubnim za izdavača, jer nisu bili pokriveni ni troškovi štampanja ni naknade za osoblje. Puškin ispunjava više od polovine poslednja dva toma Sovremenika svojim delima, uglavnom anonimnim.
Roman "Kapetanova kći" konačno je objavljen u četvrtom tomu Sovremennika.
Ista težnja za budućim generacijama inspirisala je Puškinovu poslednju pesmu, vraćajući se još od Horacija, „Podigao sam sebi spomenik nerukotvoren...“ (avgust 1836).
Dvoboj i smrt pesnika
U zimu 1837. došlo je do sukoba između pjesnika i Georgesa Dantesa, koji je primljen u službu u rusku gardu zahvaljujući pokroviteljstvu holandskog izaslanika barona Louisa Heeckerena, koji ga je usvojio. Svađa, čiji je uzrok bila Puškinova uvređena čast, dovela je do dvoboja.
27. januara pjesnik je smrtno ranjen u butinu. Metak je slomio vrat butine i ušao u stomak. Za to vrijeme rana je bila smrtonosna. Znao je da se bliži kraj i postojano je podnosio patnju.
Pre svoje smrti, Puškin je, dovodeći svoje poslove u red, razmenjivao beleške sa carem Nikolom I. Beleške su prenela dva izuzetna čoveka:
V. A. Žukovski je pesnik, u to vreme učitelj prestolonaslednika, budućeg cara Aleksandra II.
N. F. Arendt - lični lekar cara Nikolaja I, lekar Puškina.
Pjesnik je tražio oproštaj zbog kršenja kraljevske zabrane dvoboja: "... čekam kraljevu riječ da umrem u miru..."
Suveren: „Ako nam Bog ne naredi da se ponovo sretnemo na ovom svetu, šaljem ti svoj oprost i poslednji savet da umreš kao hrišćanin. Ne brini za svoju ženu i djecu, uzimam ih u naručje.”
Nikolaj je u Puškinu video opasnog „vođu slobodoumnika“ i naknadno ga je uverio da je „nasilno doveo Puškina u smrt hrišćanina“, što nije bilo tačno: čak i pre nego što je primio kraljevsku notu, pesnik je, saznavši od lekara da je njegov rana smrtna, poslat po sveštenika da se pričesti. Puškin je 29. januara (10. februara) u 14:45 preminuo od peritonitisa. Nikola I je ispunio svoja obećanja pesniku.
Naredba suverena: platiti dugove, očistiti od dugova založeno imanje oca, penzije za udovicu i kćeri po udaji, sinove kao paže i 1.500 rubalja za školovanje svakog po stupanju u službu, objaviti eseje na javnom računu u u korist udovice i djece, platiti paušalni iznos od 10 000 rubalja.
Aleksandar Puškin sahranjen je na groblju Svjatogorskog manastira u Pskovskoj guberniji.
36) Kreativnost M.Yu. Lermontov.
Lermontovljev kreativni razvoj je jedinstven ne samo zato što je umro na samom početku svoje "velike karijere". Prve Lermontovljeve pjesme koje su došle do nas datiraju se iz 1828. godine (tada je imao 14 godina). Većina Ljermontovljevih djela napisana je 1826-1836, ali pjesnik Lermontov se zapravo pojavio u književnosti tek 1837. godine, nakon što je na smrt Puškina odgovorio ljutitom pjesmom „Smrt pjesnika“. Reakcija javnosti na ovu pjesmu, protjerivanje Lermontova - izgnanstvo na Kavkaz, promjena tema i stila njegove poezije, objavljivanje pjesama koje su ranije bile napisane "na stolu" - sve je to omogućilo da kažemo da je pojavio se novi pesnik u Rusiji.
Lermontovljevo stvaralaštvo je kretanje naprijed, čija je suština uzdizanje na novi nivo i istovremeno povratak na ono što je već otkriveno. Na svakom novom zavoju kreativne spirale dolazilo je do preispitivanja figurativnih „crteža“ nastalih u prethodnom. S obzirom na „spiralnu“ prirodu Lermontovljevog kreativnog razvoja, u njemu se mogu razlikovati tri perioda.
Mladački period (1828-1831) vrijeme je prvih književnih eksperimenata.
Ljermontovljevi roditelji - penzionisani pešadijski kapetan Jurij Petrovič Ljermontov i Marija Mihajlovna, rođena Arsenjeva, nisu imali svoj dom u Moskvi. Njihovo stalno prebivalište bilo je selo Tarhany, provincija Penza, koje je pripadalo pesnikovoj baki Elizaveti Aleksejevnoj Arsenjevoj. Porodica se vratila u Tarhany u proleće 1815. godine, kada se Marija Mihajlovna oporavila od teškog porođaja. Godine 1816. roditelji su se razdvojili. U zimu 1817. Marija Mihajlovna je počela da doživljava pogoršanje svoje bolesti - "ili konzumiranje ili tabes". Umrla je 24. februara iste godine. Lermontov se praktički nije sjećao lica svoje žive majke; zamijenio ga je portret, s kojim se njegova baka nikada nije rastajala. Ali prisjetio se dana njene sahrane, iako nije imao ni tri godine, opisujući to u pjesmi "Saška":
Bio je dijete kada je bio u kovčegu od dasaka
Njegovi rođaci su ubijeni.
Sjetio se da je iznad nje bio crni svećenik
Pročitao sam veliku knjigu koja je bila tamjan
I tako dalje... i šta, pokrivajući cijelo čelo
Sa velikom maramicom, otac je stajao u tišini...
Godine 1828-1830 Mladić je studirao u Plemićkom internatu na Moskovskom univerzitetu, a od 1830. do 1832. - na moralnom i političkom odjelu Moskovskog univerziteta.
Vrhunac prvog perioda stvaralaštva je 1830-1831. - vrijeme intenzivnog stvaralačkog djelovanja pjesnika, kada je napisano oko 200 pjesama. U iste dvije godine Lermontov je stvorio 6 pjesama - "Posljednji sin slobode", "Anđeo smrti", "Ljudi i strasti" i druge. Većina Lermontovljevih radova bila je studentski i umjetnički nesavršena. Zato se nije žurio da ih objavi. Prva publikacija - pjesma "Proljeće" u časopisu "Athenaeus" - prošla je nezapaženo i nije imala nikakav značaj za mladog autora. Ali od svojih prvih koraka u književnosti, Ljermontov se nije ograničio na "učenje" sa svojim eminentnim prethodnicima. U njegovom odnosu prema bilo kojem književnom autoritetu, bilo Bajronu, Puškinu ili Rylejevu, očitovala se pozicija privlačnosti i odbojnosti. Lermontov ne samo da je asimilirao, već je i transformisao i preispitao poetske tradicije.
Ljermontovljevo stvaralaštvo 1828-1831. imao naglašen autobiografski karakter. Tekstovi su odražavali utiske iz djetinjstva, prva prijateljstva, ljubavna interesovanja. Autobiografija je bila najvažniji kreativni princip Lermontova, iako je ovaj princip bio u suprotnosti s drugim - željom romantičnog pjesnika da svoje "prave", "pouzdane" misli i osjećaje uključi u kontekst općih romantičnih književnih motiva.
Prelazni period (1832-1836) - od mladalačkog stvaralaštva do zrelog.
Sam pjesnik je ovaj period ocijenio kao vrijeme potresa, „akcije“. U biografskom smislu, početak nove faze stvaralaštva poklopio se sa Lermontovim odlaskom sa Moskovskog univerziteta, preselivši se sa svojom bakom u Sankt Peterburg, gdje je upisao Školu gardijskih zastavnika i konjičkih junkera. Njegov dvogodišnji boravak u zatvorenoj vojnoj obrazovnoj ustanovi završio je 1835. Ljermontov je pušten kao kornet u lajb-gardijskom husarskom puku. Oštra promjena u životu, vojna karijera koju je Lermontov odabrao, uvelike je odredila njegovu buduću sudbinu i utjecala na prirodu njegovog razvoja.
Tokom četiri godine Ljermontov je napisao relativno malo lirskih pjesama: one su ustupile mjesto epskim žanrovima, kao i drami. U Ljermontovoj poeziji postoje motivi duhovnog nemira, strasne žeđi za promjenom, pokretom, novim utiscima. Slike olujnog mora, grmljavine, buntovnog jedra stvorene su u mnogim pjesmama iz 1832. To nisu samo odjeci Bajronove romantične tradicije – one su izrazile Lermontovljev impuls za djelovanjem, da preobrazi svoju ljudsku i stvaralačku sudbinu. Antiteza pobune i mira, slobode i ropstva određuju značenje pesama „Jedro“, „Želim da živim!“ Hoću tugu...", "Mornar" (1832).
Autobiografizam u tekstovima je oslabljen. Lermontov traži nove načine da izrazi stanje lirskog junaka. Jedan od plodonosnih načina koje je pjesnik pronašao je stvaranje objektivne paralelne slike koja je u korelaciji s unutrašnjim svijetom lirskog junaka. Na primjer, u "Jedru" psihološka paralela leži u pozadini slike simbola usamljenog jedra koji plovi morem života. Predmetna slika, zasićena psihološkim sadržajem, upija kretanje pjesnikovih misli. Slika jedra razvija se kao čin samosvijesti „buntovnog“ lirskog junaka: odbacujući tradicionalne životne vrijednosti, bira nemir, buru, bunt. Poetski princip psihologizacije u lirici zrelog perioda stvaralaštva (pjesme “Tri palme”, “Spor”, “Litica” itd.)
Godine 1832-1836. Romantičar Ljermontov prvi se dotakao problema odnosa pojedinca i društvene sredine. U nedovršenom romanu „Vadim” (1832-1834) i u pesmi „Izmail beg” (1832-1833) on se osvrće na vezu između sudbine pojedinca, „privatnog” čoveka i toka istorije. Godine 1835-1836 Pitanje prikazivanja osobe u svakodnevnom životu postaje relevantno. Umjetnički rezultat Lermontovljevih kreativnih traganja 1832-1836. - drama “Maskarada” (1835-1836).
Period stvaralačke zrelosti (1837-1841) vrijeme je stvaranja lirskih remek-djela, najviših dometa u žanru poezije i proze.
U februaru 1837. godine, zbog pjesme „Smrt pjesnika“, koja je bila distribuirana po spiskovima, Ljermontov je uhapšen i smješten u garnizonsku stražarnicu. Nakon završetka istrage u martu 1837. godine, po naredbi Nikolaja I, prebačen je iz straže u Nižnji Novgorodski dragunski puk i poslan na Kavkaz u novu stanicu. Međutim, prvo kavkasko izgnanstvo, tokom kojeg se Ljermontov upoznao i zbližio sa prognanim decembristima, bilo je kratkog vijeka. Već u januaru 1838. godine, zahvaljujući trudu svoje bake i ličnom zagovoru A. H. Benkendorfa, pjesnik se vratio u Sankt Peterburg da bi nastavio službu u lajb-gardijskom Grodnjanskom puku.
Kompleks tema, motiva i slika koji su se ranije pojavili razvio se u Lermontovljevom djelu, ali romantični pisac doživljava akutnu krizu. Postajao je sve više svjestan ograničenja romantičnog individualizma i nastojao je razumjeti svoju vezu s povijesnom djelatnošću: 1837-1841. Tema moderne generacije u njenoj specifičnoj Lermontovskoj interpretaciji došla je do izražaja. Godine 1837-1841 stvorene su najbolje romantične pjesme "Mtsyri" i "Demon". Pjesme „Tambovski blagajnik” i „Bajka za djecu” napisane su u drugačijem ključu: prikazale su Ljermontovljevo kretanje ka realizmu. "Pjesma…. o trgovcu Kalašnjikovu" zadivila je savremenike ne samo savršenim vladanjem formama narodne poezije, već i razumevanjem samog njenog duha. Najveće dostignuće Ljermontovljeve proze, svojevrsna „enciklopedija omiljenih tema i motiva njegovog stvaralaštva“, bio je roman „Junak našeg vremena“ (1838-1839). Rad na pojedinačnim pričama koje su činile djelo i formiranje njegove opće koncepcije ispreplitali su se s lirskim stvaralaštvom i stvaranjem najboljih pjesama.
