Pavel Ivanovič Čičikov... Čuveni junak pesme N. V. Gogolja, koji je vekovima postao poznat po služenju „penija“, bio je njen rob, spreman na bilo koje „poduzeće“ i podlost radi profita. Koji su Čičikovljevi glavni životni principi? A ko je imao udela u njihovom formiranju? Naravno, oče. Kao što je u "Kapetanovoj kćeri" Grinev stariji pozvao sina da "od malih nogu vodi računa o časti", tako je i u "Mrtvim dušama" otac dao uputstva Pavluši, ali nije rekao ništa o časti, dužnosti ili dostojanstvu. Nije govorio jer je imao svoje poglede na život.

Prva važna tačka uputstva mog oca bila je „ne budi glup i ne glumi“, već „ugodi svojim učiteljima i šefovima“. To je Pavluša uradio. A u školi dječak nije blistao znanjem, već marljivošću. Ali ako marljivost i urednost nisu pomogli, koristio je još jedan životni princip sveštenika: „Ne druži se sa drugovima, neće te oni dobrom naučiti; a ako dođe do toga, onda se druži sa bogatijim, pa da ti povremeno budu korisni.”

A najvažnije Čičikovljevo pravilo bilo je očevo uputstvo da se čuva i uštedi peni: „Drug ili prijatelj će te prevariti i u nevolji će te prvi izdati, ali te novčić neće izdati, ma kakva nevolja bila. u.” Uradićete sve i upropastiti sve na svetu sa parom.”

Još dok je bio u školi, jedan od glavnih ciljeva u njegovom životu bila je akumulacija kapitala za dalju egzistenciju: „Još kao dijete znao je sebi sve uskratiti. Od pola rublje koje mu je dao otac nije potrošio ni novčića, naprotiv, iste godine je već dodao...” Ali kako odrasta, stičući mudrost, počinje da štedi ne samo za njegov srećan život, ali za radostan život njegove buduće dece. Isto tako, sticanje "mrtvih duša", koliko god to čudno zvučalo, uglavnom je za sreću potomaka.

Nakon što je završio fakultet, Pavel Ivanovič je „krenuo na civilni put“. Idući ka svom cilju - bogaćenju - Čičikov je promijenio nekoliko mjesta službe: državnu komoru, komisiju za izgradnju državne zgrade, carinu. I svuda je heroj smatrao da je moguće prekršiti bilo koji moralni zakon: on je jedini nije dao novac bolesnom učitelju, prevario djevojku, pretvarajući se da je zaljubljen, zarad „mjesta žita“, ukrao vladu imovine, i uzimao mito. I kako je naš „filozof“ slikovito definisao svoje neuspehe u karijeri: „patio u službi“!

Plan:

1. Karakterne osobine.
2. Sticanje i preduzetništvo.
3. Prilagodljivost životu.
4. Lukavstvo i varanje.
5. Oprez i razboritost.
6. Sposobnost rukovanja i komunikacije sa ljudima.
7. Upornost u postizanju ciljeva.
8. Gogoljevo majstorstvo u portretisanju Čičikova.
   1. Čičikov u pjesmi je kao živa osoba (njegov portret i maniri).
   2. Kontrast je glavna tehnika slike.
   3. Opći opis autora.
9. Razlozi koji su odredili Čičikovljev karakter.
   1. Uslovi za formiranje i rast kapitalističkih odnosa.
   2. Odgoj i obrazovanje u ovim uslovima.
   3. Čičikov je vrsta biznismena-kupca.

Glavna tema Gogoljevih "Mrtvih duša" je tema puteva istorijskog razvoja Rusije. Gogol je oštrim okom umetnika primetio da u ruskom društvu sredinom 19. veka novac počinje da igra odlučujuću ulogu: privrednici pokušavaju da se afirmišu u društvu, da se osamostale, oslanjajući se na kapital i na granici dve ere - kapitalizma i feudalizma - takvi biznismeni su bili uobičajena pojava.

Čičikov je centralni lik pesme „Mrtve duše“, oko njega se odvija čitava radnja pesme, svi njeni likovi su povezani sa njim. Sam Gogol je napisao: „Šta god da kažete, da ova misao (o kupovini mrtvih duša) nije pala Čičikovu na pamet, ova pesma se ne bi rodila*.

Za razliku od slika zemljoposjednika i službenika, slika Čičikova je data u razvoju: znamo o porijeklu i odgoju heroja, početku njegovih aktivnosti i kasnijim događajima njegovog života. Čičikov je osoba koja se po mnogim svojim osobinama razlikuje od plemstva. Po rođenju je plemić, ali imanje nije izvor njegovog postojanja. „Porijeklo našeg junaka je mračno i skromno“, piše Gogol i daje sliku svog djetinjstva i učenja. Čičikov se sjećao savjeta svog oca do kraja života. Najviše od svega, uštedite i uštedite koji peni. „Uradićeš sve i uništićeš sve na svetu sa parom“, rekao mu je otac. Čičikov je akvizicije postavio kao cilj svog života. Već u školi pokazao je izuzetnu snalažljivost u pogledu sticanja novčića: prodavao je medenjake i kiflice, dresirao miša i prodavao ga uz zaradu. I ubrzo zašije 5 rubalja u torbu i počinje da štedi još jednu. Tako je započeo njegov poduzetnički život.

Čičikov je takođe pokazao značajnu sposobnost u ophođenju sa nadređenima. U školi se trudio da bude uzor poslušnosti i pristojnosti, spretno je znao da zadobije poverenje i izazivao je pohvale za svoje poštovanje i skromno ponašanje.

Po završetku studija ulazi u vladinu komoru, gdje na svaki mogući način ugađa šefu, pa čak i brine o svojoj kćeri. A ubrzo i sam dobiva položaj policajca i počinje primati mito.

Slike bogatog života sa kojima se susreće imaju uzbudljiv efekat na Čičikova. Obuzima ga želja da postane vlasnik kapitala koji će sa sobom donijeti “život u svim zadovoljstvima”. Čičikov strpljivo i uporno prevazilazi prepreke u karijeri. “U njemu se pokazalo sve što je potrebno ovom svijetu: prijatnost u okretima i akcijama, agilnost u poslovnim poslovima. S takvim sredstvima je za kratko vrijeme dobio ono što se zove žitnica i to na odličan način iskoristio.” Lukavstvo i varanje postaju njegove karakteristične osobine. Postavši član "komisije za izgradnju neke vrste državne, ali veoma kapitalne zgrade", stiče dobrog kuvara i odličan par konja, nosi tanke, holandske platnene košulje, izvlači se ispod zdravih zakoni apstinencije: neočekivano otkriće prevare u vezi sa izgradnjom zgrade u vlasništvu vlade raspršilo je stanje blaženog Čičikova, ispostavilo se da je sve nepovratno izgubljeno, ovo uznemirilo, ali nije pokolebalo Čičikova. Odlučio je da ponovo započne svoju karijeru i pronalazi još isplativiju carinsku službu. Poduzima vrlo profitabilne poslove: sa stadom španjolskih ovaca izvodi operaciju s Barbant čipkom i za kratko vrijeme ostvaruje bogatstvo. Novac pluta u njegove ruke. “Bog zna, do koje bi ogromne cifre narasle blagoslovene svote da neka teška zvijer nije na sve naletjela.” Ponovo razotkriven i izbačen, Čičikov postaje advokat i tu mu pada ideja o potrazi za mrtvim dušama. A glavna dobra stvar je, kaže, to što će „objekat svima izgledati nevjerovatno, niko u to neće vjerovati“.

Pisac otkriva sliku Čičikova postepeno, dok priča o svojim avanturama. U svakom poglavlju saznajemo nešto novo o njemu. Dolazi u pokrajinski grad da izvrši izviđanje i osigura uspeh planiranog poduhvata. U gradu N je izuzetno pažljiv i striktno proračunat. Pitao je konobara o gradskim činovnicima, o zemljoposednicima koji su najbliži gradu, o stanju u regionu, o endemskim bolestima. Aktivni Pavel Ivanovič ne gubi nijedan dan. Uspostavlja prijateljske odnose sa gradskim velikodostojnicima, sklapa poznanstva sa zemljoposednicima i, zahvaljujući svojoj izuzetnoj ljubaznosti, stvara laskavo mišljenje o sebi. Čak je i nepristojni Sobakevič rekao: "Veoma fina osoba."

Sposobnost ophođenja s ljudima i vješt razgovor su Čičikovljevo dokazano sredstvo u svim prijevarnim operacijama. On zna s kim razgovarati. On vodi razgovor sa Manilovom slatko ljubaznim tonom, rekavši da je „prijatan razgovor bolji od odličnog jela“. Od njega lako pribavlja mrtve duše besplatno, a čak i troškove sastavljanja kupoprodajnog akta prepušta vlasniku. U razgovoru sa klupskom Korobočkom nimalo ne ceremonijalno stoji, zastrašuje povicima i daje samo 15 rubalja za sve mrtve, lažući da će doći po brašno, žitarice i druge namirnice.

On vodi neobavezan, drzak razgovor sa slomljenim kolegom Nozdrjovom i vešto se izvlači iz svih ponuda za razmenu. Čičikov oprezno razgovara sa kulačkim zemljoposjednikom Sobakevičem, mrtve seljake naziva nepostojećim i prisiljava Sobakeviča da znatno smanji cijenu koju je tražio.

Čičikov je s poštovanjem ljubazan prema Pljuškinu, kaže da je odlučio da mu pomogne i pokaže lično poštovanje. Pametno se pretvarao da je saosećajan i dobio od njega 78 duša za samo 32 kopejke svaku.

Susreti sa zemljoposjednicima pokazuju Čičikovljevu izuzetnu upornost u postizanju cilja, lakoću transformacije, izuzetnu snalažljivost i energiju, koji iza vanjske mekoće i gracioznosti skrivaju razboritost grabežljive prirode.

A sada je Čičikov ponovo među gradskim zvaničnicima. On sve očarava “prijatnošću svog svjetovnog obraćanja”, “nekom vrstom komplimenta, vrlo pristojnog, guvernerovoj ženi”. Sve dame u gradu su lude za njim. Međutim, Nozdrjov uništava sve njegove planove. „E, to je to“, pomislio je u sebi, „nema smisla više da se zamaramo, moramo da odemo odavde što je pre moguće.“

Dakle, „evo našeg heroja na vidiku. Šta je on! - zaključuje Gogol. Čičikov se pojavljuje pred čitaocima živ. Vidimo i Čičikovljev izgled i unutrašnji svijet. Na prvi pogled ima nešto neodređeno u njemu, ovo je „gospodin nije zgodan, ali nije lošeg izgleda, ni predebeo, ni previše mršav; ne može se reći da je star, ali se ne može reći da je premlad.” Vidimo staloženog, uljudnog, dobro obučenog muškarca, uvek urednog i čistog, obrijanog i uglađenog, ali u kakvoj je očiglednoj kontradikciji njegov izgled sa njegovim unutrašnjim svetom! Gogol mu maestralno, u jednoj frazi, daje potpuni opis: „Najpravednije je nazvati ga vlasnikom-stjecateljem“, a onda autor o njemu jednostavno i oštro govori: „Podlac“.

Lik poput Čičikovljevog mogao je nastati samo u uvjetima formiranja kapitalističkih odnosa, kada su poduzetnici sve stavljali na kocku radi profita i bogaćenja. Čičikov je tip buržoaskog biznismena sticaoca koji ne prezire nikakva sredstva da se obogati.

Vissarion Grigorijevič Belinski je takođe primetio široku tipičnost Čičikova. „Isti Čičikovi“, napisao je, „samo u drugačijoj haljini: u Francuskoj i Engleskoj ne kupuju mrtve duše, već podmićuju žive duše na slobodnim parlamentarnim izborima!“

Ovaj vitez "vreće novca" je užasan, odvratan, gradi svoje blagostanje na nesreći velikog broja ljudi: masovne epidemije, prirodne katastrofe, ratovi - sve što sije uništenje i smrt, sve to igra na ruku Chichikov.

Ispunjavajući zadatak koji je sebi postavio „da pokaže barem jednu stranu cijele Rusije“, Gogol stvara sliku poduzetnika-avanturista, gotovo nepoznatog prije njega u ruskoj književnosti. Gogol je bio jedan od prvih koji je primijetio da je moderno doba doba trgovačkih odnosa, kada materijalno bogatstvo postaje mjera svih vrijednosti u ljudskom životu. U Rusiji se u to vrijeme pojavio tip nove osobe - sticalac, čiji je cilj životnih težnji bio novac. Bogata tradicija pikaresknog romana, u čijem je središtu bio junak niskog roda, prevarant i varalica koji je želeo da profitira od svojih avantura, dala je piscu priliku da stvori umjetničku sliku koja odražava rusku stvarnost u prvoj trećini 19. vijek.

Za razliku od vrlih karaktera klasičnih romana, kao i junaka romantičnih i sekularnih priča, Čičikov nije imao ni plemenitost karaktera ni plemenitost porijekla. Definirajući tip heroja s kojim je autor dugo morao ići ruku pod ruku, naziva ga „podlacem“. Riječ "podlac" ima nekoliko značenja. Označava i osobu niskog porijekla, potomka rulje i onoga koji je spreman na sve da postigne cilj. Tako središnja figura Gogoljeve pjesme postaje ne visoki junak, već antiheroj. Rezultat obrazovanja koje je visoki heroj dobio bila je čast. Čičikov ide putem “anti-obrazovanja”, čiji je rezultat “anti-čast”. Umjesto visokog moralnog kodeksa, on uči umjetnost življenja usred nevolja i nesreća.

Čičikovljevo životno iskustvo, koje je stekao u kući svog oca, naučilo ga je da svoju sreću smjesti u materijalno bogatstvo - ovu nesumnjivu stvarnost, a ne u čast - prazni izgled. Savjetujući sina po ulasku u školu, otac mu daje dragocjena uputstva koja će Pavluša slijediti cijeli život. Prije svega, otac savjetuje svom sinu da “ugodi učiteljima i šefovima”.

Tada mu otac, ne videći korist od prijateljstva, savjetuje da se ne druži sa svojim drugovima, ili, što se toga tiče, da se druži s bogatijima, kako bi povremeno bili korisni. Ne tretirati ili tretirati bilo koga, već da se ponaša tako da će prema njemu biti ophođeni, još je jedna želja oca sinu. I na kraju, najvredniji savjet je da “uštedite i uštedite peni najviše od svega: ova stvar je pouzdanija od svega na svijetu”. „Drug ili prijatelj će te prevariti i u nevolji će te prvi izdati, ali te neće izdati ni novčić, ma u kakvoj nevolji se nalaziš. Uradićete sve i upropastiti sve na svetu sa parom.”

Već prvi koraci samostalnog života Gogoljevog junaka otkrili su u njemu praktičan um i sposobnost samopožrtvovanja radi gomilanja novca. Ne potrošivši ni novčića na delicije od pola rublje bakra koje je dobio od oca, dodao je to iste godine. Njegova domišljatost i preduzimljivost u načinima zarađivanja novca su neverovatni. Od voska je napravio bibru, ofarbao ga i vrlo isplativo prodao. Kupovao je hranu na pijaci i sjedio pored bogatijih, mameći ih medenjacima ili lepinjom. Kada su osjetili glad, uzimao je novac od njih, uzimajući u obzir njihov apetit. Otkrivši nevjerovatno strpljenje, dva mjeseca je petljao po mišu, učeći ga da ustaje i liježe po komandi, kako bi ga kasnije mogao prodati uz zaradu. Prihod od ovih spekulacija sašio je u torbu i počeo da štedi još jednu.

Domišljatost u pogledu načina zarade postat će njegov zaštitni znak u budućnosti. Da on sam nije učestvovao u poduhvatu sa putovanjem španskih ovaca preko granice, niko tako nešto ne bi mogao da izvede. Ideja o otkupu mrtvih duša koja mu je pala na pamet bila je toliko neobična da nije sumnjao u njen uspjeh, makar samo zato što niko ne bi vjerovao u mogućnost takvog poduhvata.

“U odnosu na svoje pretpostavljene, ponašao se još pametnije”, kaže autor. Njegova poslušnost u školi bila je bez premca.

Odmah nakon časa predao je učiteljici šešir, a na putu kući mu je tri puta zapao za oko, neprestano skidajući šešir. Sve mu je to pomoglo da bude a

A ako imate odličan rezultat, po završetku ćete dobiti odličan certifikat i „knjigu sa zlatnim slovima za primjernu marljivost i povjerljivo ponašanje“.

Ali onda se dogodila nesreća sa učiteljem, koji je Pavlušu razlikovao od drugih i postavio ga za primer ostalim učenicima. Bivši učenici, mudraci i pametnjakovi, koje ovaj učitelj nije volio, sumnjičeći ih za neposlušnost i bahato ponašanje, prikupili su sredstva neophodna da mu pomognu. Jedino je Čičikov odbio da pomogne svom učitelju, žaleći zbog novca koji je akumulirao. “Prevario me, mnogo me prevario...” reći će učitelj kada sazna za ponašanje svog omiljenog učenika. Ove riječi će pratiti Pavela Ivanoviča cijeli život.

Sljedeća osoba koju će Pavel Ivanovič lukavo prevariti da bi dobio višu poziciju je strogi vojni komandant pod kojim je služio. Pošto ništa nije postigao udovoljavajući svom nepristupačnom šefu, Čičikov pametno koristi svoju ružnu kćer, pretvarajući se da je zaljubljen u nju. Međutim, nakon što je dobio novu poziciju, zaboravlja na vjenčanje i odmah se seli u drugi stan. Beskrupuloznost, pa čak i cinizam otkrivaju se u ovim postupcima heroja, koji je spreman upotrijebiti sva sredstva za uspjeh u karijeri.

Služba za Čičikova bila je mesto hleba, odakle se mogao hraniti mitom i proneverom. Kada je počeo progon mita, nije se uplašio i okrenuo ih je u svoju korist, otkrivajući „ravnu rusku domišljatost“. Uredivši sve tako da su službenici i sekretari uzimali mito i dijelili ga s njim kao šefom činovnika, Čičikov je zadržao reputaciju poštene i nepotkupljive osobe.

A Čičikovljeva prevara s brabantskom čipkom, kada je služio na carini, dala mu je priliku da za godinu dana sakupi kapital kakav ne bi zaradio za dvadeset godina revnosne službe. Razotkriven od svog saborca, bio je iskreno zbunjen zašto je on stradao. Na kraju krajeva, niko ne zeva na poziciji, svi dobijaju. Po njegovom mišljenju, pozicija postoji da bi se zaradio novac.

Međutim, on nije bio škrtac ili škrtac, koji je volio novac radi novca i uskraćivao sebi sve samo radi gomilanja. Pred sobom je zamišljao život svih užitaka, sa svim blagostanjem, kočijama, dobro uređenom kućom, ukusnim večerama. Čak je razmišljao i o ženidbi i brinuo se o svom budućem potomstvu. Za to je bio spreman izdržati sve vrste ograničenja i teškoća, sve pobijediti, sve savladati.

Razmišljanja o mogućem braku, kao i sve ostalo, u mislima Pavla Ivanoviča bile su praćene materijalnim proračunima. Pošto je slučajno na putu za Sobakevič sreo djevojku koju nije poznavao, za koju se kasnije ispostavilo da je guvernerova kćerka, koja ga je pogodila svojom mladošću i svježinom, pomislio je da bi ona mogla biti ukusan zalogaj ako bi joj dali " miraz od dvije hiljade i dvije stotine.”

Čičikovljeva neodoljiva snaga karaktera je nevjerovatna, njegova sposobnost da se ne izgubi pod slomljivim udarcima sudbine, njegova spremnost da počne iznova, naoruža se strpljenjem, ponovo se ograniči u svemu i opet vodi težak život. Svoj filozofski stav prema sudbinskim peripetijama iskazao je riječima poslovica: „Ako uhvatiš, vučeš, ako se pokvari, ne pitaj“. Plakanje neće pomoći vašoj tuzi, morate nešto učiniti.” Spremnost na bilo kakvu avanturu radi novca čini Čičikova zaista "herojem od penija", "vitezom profita".

Ovaj kapital treba da postane osnova prosperiteta za njega i njegovo potomstvo. Čičikovu, koji ništa ne prodaje i ne kupuje, ne smeta nedostatak logike u njegovoj želji da gradi svoje blagostanje od nule.

Slika novog čovjeka koju je stvorio Gogol, a koji se pojavio u ruskoj stvarnosti, nije vrlina osoba sposobna za nesebične postupke zarad visokih ideala, već lukavi nevaljalac koji izvodi svoje trikove u obmanjivačkom i prevarenom svijetu. Ona je poput ogledala koje odražava nefunkcionalno stanje društvenog i duhovnog života nacije. Ova disfunkcija, utisnuta u karakter centralnog lika, na kraju je omogućila njegovo postojanje.

Nastanak pjesme "Mrtve duše" dogodio se upravo u vrijeme kada je u Rusiji došlo do promjene tradicionalnih, zastarjelih osnova društva, spremale su se reforme i promjene u razmišljanju ljudi. Već tada je bilo jasno da plemstvo, sa svojim starim tradicijama i pogledima na život, polako izumire, da ga treba zamijeniti novim tipom ličnosti. Gogoljev cilj je opisati heroja svog vremena, glasno ga proglasiti, opisati njegove pozitivne osobine i objasniti do čega će njegove aktivnosti dovesti, kao i kako će uticati na sudbine drugih ljudi.

Centralni lik pesme

Nikolaj Vasiljevič je Čičikova učinio centralnim likom u pjesmi; on se ne može nazvati glavnim likom, ali na njemu počiva radnja pjesme. Putovanje Pavla Ivanoviča je okvir za celokupno delo. Nije uzalud autor biografiju junaka stavio na sam kraj; čitaoca ne zanima sam Čičikov, zanima ga njegovi postupci, zašto skuplja ove mrtve duše i do čega će to na kraju dovesti. Gogolj ni ne pokušava da otkrije karakter lika, već uvodi osobenosti njegovog razmišljanja, dajući tako nagovještaj gdje tražiti suštinu ovog Čičikovljevog čina. Djetinjstvo je mjesto odakle potiču korijeni; junak je čak iu nježnoj dobi formirao vlastiti pogled na svijet, viziju situacije i traženje načina za rješavanje problema.

Opis Čičikova

Djetinjstvo i mladost Pavla Ivanoviča nepoznati su čitaocu na početku pjesme. Gogol je svoj lik prikazao kao bezličan i bezglasan: na pozadini svijetlih, šarenih slika zemljoposjednika sa svojim hirovima, lik Čičikova se gubi, postaje malen i beznačajan. On nema ni svoje lice ni pravo glasa, junak podsjeća na kameleona, vješto se prilagođavajući svom sagovorniku. Ovo je odličan glumac i psiholog, zna kako se ponašati u datoj situaciji, momentalno određuje karakter osobe i čini sve da ga osvoji, govori samo ono što žele da čuju od njega. Čičikov vješto igra ulogu, pretvara se, skriva svoja prava osjećanja, pokušava biti jedan od stranaca, ali sve to radi kako bi postigao glavni cilj - vlastito blagostanje.

Djetinjstvo Pavla Ivanoviča Čičikova

Čovjekov pogled na svijet formira se u mladosti, tako da se mnogi njegovi postupci u odrasloj dobi mogu objasniti pažljivim proučavanjem njegove biografije. Šta ga je vodilo, zašto je skupljao mrtve duše, šta je time želio da postigne - na sva ova pitanja odgovara Djetinjstvo junaka ne može se nazvati sretnim, stalno su ga proganjali dosada i usamljenost. Pavlush u mladosti nije poznavao ni prijatelje ni zabavu, radio je monoton, dosadan i potpuno nezanimljiv posao, slušao prigovore svog bolesnog oca. Autor nije ni nagovijestio majčinsku naklonost. Iz ovoga se može izvući jedan zaključak - Pavel Ivanovič je želio da nadoknadi izgubljeno vrijeme, da dobije sve pogodnosti koje mu nisu bile dostupne u djetinjstvu.

Ali ne biste trebali misliti da je Čičikov kreker bez duše, koji razmišlja samo o vlastitom bogaćenju. Bio je ljubazno, aktivno i osjetljivo dijete, suptilno percipirajući svijet oko sebe. Činjenica da je često bježao od dadilje kako bi istražio do tada nevidljiva mjesta ukazuje na Čičikovljevu radoznalost. Djetinjstvo je oblikovalo njegov karakter i naučilo ga da sve postigne sam. Njegov otac je naučio Pavla Ivanoviča da štedi novac i udovoljava šefovima i bogatim ljudima, a on je ove instrukcije sproveo u delo.

Čičikovo djetinjstvo i studije bili su sivi i nezanimljivi; pokušavao je na sve moguće načine postati popularna osoba. U početku je ugodio učiteljici kako bi postao omiljeni učenik, potom je obećao šefu da će oženiti njegovu kćer kako bi dobio unapređenje, radeći na carini, uvjerava sve u svoju poštenost i nepristrasnost, a zarađuje ogromno bogatstvo za sebe kroz šverc. Ali Pavel Ivanovič sve to čini ne sa zlobnom namjerom, već s jedinim ciljem da ostvari san svog djetinjstva o velikoj i svijetloj kući, brižnoj i voljenoj ženi i gomili vesele djece.

Čičikovljeva komunikacija sa zemljoposjednicima

Pavel Ivanovič je mogao pronaći pristup svakome, od prvih minuta komunikacije mogao je razumjeti kakva je osoba. Na primjer, nije stajao na ceremoniji s Korobočkom i govorio je patrijarhalno-pobožnim i čak pomalo pokroviteljskim tonom. Sa zemljoposjednikom, Čičikov se osjećao opušteno, koristio je kolokvijalne, grube izraze, potpuno se prilagođavajući ženi. Sa Manilovom, Pavel Ivanovič je pompezan i ljubazan do te mere. On laska zemljoposedniku i koristi cvetne fraze u svom govoru. Odbivši ponuđenu poslasticu, čak je i Pljuškin bio zadovoljan Čičikovom. "Mrtve duše" vrlo dobro pokazuju promjenjivu prirodu čovjeka, jer se Pavel Ivanovič prilagodio moralu gotovo svih zemljoposjednika.

Kako Čičikov izgleda u očima drugih ljudi?

Aktivnosti Pavla Ivanoviča jako su uplašile gradske zvaničnike i zemljoposednike. Najprije su ga upoređivali s romantičnim pljačkašem Rinaldom Rinaldinom, a zatim su počeli tražiti sličnosti s Napoleonom, misleći da je pobjegao s otoka Helena. Na kraju je Čičikov prepoznat kao pravi Antihrist. Naravno, takva poređenja su apsurdna, pa čak donekle i komična; Gogol ironično opisuje strah uskogrudnih zemljoposjednika, njihova nagađanja zašto Čičikov zapravo skuplja mrtve duše. Karakterizacija lika nagoveštava da junaci više nisu isti kao što su bili. Narod bi mogao biti ponosan, uzeti primjer od velikih komandanata i branilaca, ali sada takvih nema, zamijenili su ih sebični Čičikovi.

Pravo Jastvo lika

Čovjek bi pomislio da je Pavel Ivanovič izvrstan psiholog i glumac, jer se lako prilagođava ljudima koji su mu potrebni i odmah pogađa njihov karakter, ali je li to zaista tako? Junak se nikada nije mogao prilagoditi Nozdrjovu, jer su mu bezobrazluk, arogancija i familijarnost strani. Ali i ovdje pokušava da se prilagodi, jer je zemljoposjednik nevjerovatno bogat, pa otuda i obraćanje na „ti“, Čičikov bezobrazni ton. Djetinjstvo je Pavlusha naučilo da udovolji pravim ljudima, pa je spreman preći preko sebe i zaboraviti na svoje principe.

Istovremeno, Pavel Ivanovič se praktički ne pretvara da je sa Sobakevičem, jer su ujedinjeni služenjem "kopeka". I Čičikov ima neke sličnosti sa Pljuškinom. Lik je otrgnuo plakat sa motke, pročitao ga kod kuće, uredno presavio i stavio u malu škrinju u kojoj su bile pohranjene razne nepotrebne stvari. Ovakvo ponašanje vrlo podsjeća na Pljuškina, koji je sklon gomilanju raznog smeća. Odnosno, sam Pavel Ivanovič nije bio toliko udaljen od istih zemljoposjednika.

Glavni cilj u životu heroja

I još jednom novac - upravo je zbog toga Čičikov skupljao mrtve duše. Karakteristike lika govore da izmišlja razne prevare ne samo radi zarade, u njemu nema škrtosti i škrtosti. Pavel Ivanovič sanja da će doći vrijeme kada će konačno moći iskoristiti svoju ušteđevinu, živjeti mirnim, prosperitetnim životom, ne razmišljajući o sutra.

Odnos autora prema junaku

Postoji pretpostavka da je u narednim tomovima Gogol planirao preodgojiti Čičikova i natjerati ga da se pokaje za svoje postupke. Pavel Ivanovič se u pjesmi ne suprotstavlja zemljoposjednicima ili službenicima, on je heroj kapitalističke formacije, „prvi akumulator“ koji je zamijenio plemstvo. Čičikov je vješt biznismen, preduzetnik koji se neće zaustaviti ni pred čim da bi postigao svoje ciljeve. Prevara s mrtvim dušama nije uspjela, ali Pavel Ivanovič nije pretrpio nikakvu kaznu. Autor nagoveštava da u zemlji postoji ogroman broj takvih Čičikova i da ih niko ne želi zaustaviti.

Ispunjavajući zadatak koji je sebi postavio „da pokaže barem jednu stranu cijele Rusije“, Gogol stvara sliku poduzetnika-avanturista, gotovo nepoznatog prije njega u ruskoj književnosti. Gogol je bio jedan od prvih koji je primijetio da je moderno doba doba trgovačkih odnosa, kada materijalno bogatstvo postaje mjera svih vrijednosti u ljudskom životu. U Rusiji se u to vrijeme pojavio tip nove osobe - sticalac, čiji je cilj životnih težnji bio novac. Bogata tradicija pikaresknog romana, u čijem je središtu bio junak niskog roda, prevarant i varalica koji je želeo da profitira od svojih avantura, dala je piscu priliku da stvori umjetničku sliku koja odražava rusku stvarnost u prvoj trećini 19. vijek.

Za razliku od vrlih karaktera klasičnih romana, kao i junaka romantičnih i sekularnih priča, Čičikov nije imao ni plemenitost karaktera ni plemenitost porijekla. Definirajući tip heroja s kojim je autor dugo morao ići ruku pod ruku, naziva ga „podlacem“. Riječ "podlac" ima nekoliko značenja.

Označava i osobu niskog porijekla, potomka rulje i onoga koji je spreman na sve da postigne cilj. Tako središnja figura Gogoljeve pjesme postaje ne visoki junak, već antiheroj. Rezultat obrazovanja koje je visoki heroj dobio bila je čast. Čičikov ide putem “anti-obrazovanja”, čiji je rezultat “anti-čast”. Umjesto visokog moralnog kodeksa, on uči umjetnost življenja usred nevolja i nesreća.

Čičikovljevo životno iskustvo, koje je stekao u kući svog oca...