Rad N. M. Karamzina povezan je prvenstveno s pojavom u ruskoj književnosti takvog trenda kao što je sentimentalizam. Prije toga u njoj je vladao klasicizam sa svojim jasnim dizajnom i didaktičkim moralnim učenjima. Karamzin otvara senzualni svijet, ispunjen raznim emocijama i ličnim iskustvima junaka. Priznao je da posebnu osjetljivost srca - sentimentalnost - smatra neophodnim kvalitetom pisca. Karamzin se pokazao kao briljantan pisac, njegova djela i danas izazivaju iskreno interesovanje. Hajde da se zadržimo na jednoj od njih - priči "Jadna Liza", koja je trenutno uključena u obavezni školski program.

Vjeruje se da se Karamzin odlučio na takav književni eksperiment, inspirisan pričama evropske književnosti, sa kojima se upoznao tokom putovanja po evropskim zemljama. Ali pisac je shvatio: da bi pobudio interesovanje i saosećanje ruskog čitaoca, potrebno je pronaći nešto što će izazvati odgovor u njegovoj duši. Stoga, osim što opisuje osjećaje glavnih likova, Karamzin detaljno opisuje prirodu. Kao glavnu pozadinu koristi okolinu manastira Simonov. Hrastove šume, lake rijeke, bara - autor pokušava da uhvati ono što mu donosi zadovoljstvo daleko od gradske vreve, a pejzaže ispunjava posebnim značenjem.

Zahvaljujući ovakvom pristupu, priča se čini vrlo pouzdanom. Istraživač V.N. Toporov je primetio:

„Prvi put u ruskoj književnosti književna proza ​​je stvorila takvu sliku autentičnog života, koja se doživljavala snažnijom, oštrijom i uvjerljivijom od samog života.

Čitaoci su mogli posjetiti mjesta opisana u djelu i sami osjetiti atmosferu. Nedaleko od manastira nalazila se bara - ista na kojoj je glavni junak tragično izvršio samoubistvo. Kasnije je dobio naziv „Lizin ribnjak“.

Karamzin nije bio samo pjesnik i prozaista, već i odličan prevodilac. Zahvaljujući njemu, ruski čitaoci su se upoznali sa delima W. Shakespearea, G. Lessinga i drugih istaknutih evropskih književnih ličnosti. Jedno od najzanimljivijih Karamzinovih kreacija smatraju se „Pisma ruskog putnika“, napisana pod utiskom putovanja po Evropi i objavljena 1791-1792. Ovdje autor počinje uvoditi značajke sentimentalizma, zahvaljujući kojima je postao poznat pisac. Talenat pisca otkrivao se svakim njegovim djelom. Značajan događaj u ruskoj prozi bilo je objavljivanje priče "Jadna Liza", nakon čega je uslijedilo još jedno djelo, "Natalija, bojarina kći".

Rezultat Karamzinovog stvaralačkog puta je enciklopedijsko djelo „Istorija ruske države“, koje opisuje događaje u našoj zemlji od antike do početka smutnog vremena. Velik dio onoga što je napisano u ovih dvanaest tomova pronašao je u arhivi sam pisac i prvi put je objavljen zahvaljujući njemu.

Žanr i režija

“Jadna Liza” pripada žanru priče - prozno djelo, koje se zasniva na lancu logički i hronološki povezanih epizoda. Neki „Jadnu Lizu“ nazivaju pričom, što je netačno, jer priča obično ima jednu liniju zapleta i nije tako velika kao ova knjiga.

Karamzin piše svoju priču, odmičući se od kanona klasicizma i koristeći tehnike sentimentalizma. Sentimentalizam je pokret u književnosti 18. stoljeća kada fokus nije na razumu, već na osjetljivosti. Junak sentimentalizma je razvijeniji i individualniji, pa odzvanja u duši čitaoca. Pjesnik P. A. Vyazemsky nazvao je ovaj pokret “elegantnim prikazom osnovnog i svakodnevnog”.

Glavne karakteristike sentimentalizma u priči "Jadna Liza":

• Emocionalnost: čitalac kroz opis emocija razumije šta likovi osjećaju;
• Uloga prirode: osim toga, za dublje proučavanje likova, Karamzin koristi prirodni svijet („Često je tužna grlica spojila svoj žalosni glas sa svojim jaukom“);
• Hiperbola: Lizine patnje ponekad izgledaju pretjerane, vrlo su pretjerane („...Liza, osamljena u gustoći šume, mogla je slobodno liti suze i stenjati zbog rastave od voljenog”);
• Autorova slika: lirski junak, kojeg u priči predstavlja narator u prvom licu, svoje emocije opisuje kao male lirske digresije („suze mi se kotrlja niz lice“, „srce mi krvari...“).

Međutim, nemaju svi likovi u djelu bliskost s prirodom, već samo Liza i sam pripovjedač. Autor ih obdaruje ovom sposobnošću, fokusirajući se na činjenicu da su sposobni za stvarna osjećanja.

Značenje imena

Naslov "Jadna Lisa" može se tumačiti na više načina. Prije svega, Karamzin, dodavanjem ocjenjivačke riječi u naslov, navodi da razumijemo njegov odnos prema heroini. Žao mu je devojke, a nada se da će i čitalac saosećati sa njom.

Ali ne treba zaboraviti da "siromašan" može značiti i "prosjak", a Lizina finansijska situacija postala je razlog zašto Erast nije želio svoj budući život povezati s njom.

Suština

Zaplet, koji trenutno deluje prilično primitivno, izazvao je furor u ruskoj javnosti krajem 18. veka. Priča prikazuje tragičnu sudbinu jadne Lise.

Seljanka Liza je prisiljena da naporno radi kako bi prehranila sebe i svoju majku nakon smrti njenog oca, koji je bio „prosperitetni seljanin“. Sakuplja đurđeve u šumama i prodaje ih u Moskvi. Tamo je primjećuje zgodan mladi plemić Erast, koji se zaljubljuje u nju i čini se da ti osjećaji traju zauvijek.

Provode dosta vremena zajedno, ali u jednom trenutku Lisa prestaje da zanima junaka. U početku je Erast u njoj vidio anđela koji se toliko razlikovao od pompeznih mladih dama iz njegovog kruga; ali nakon što se djevojka preda mladiću, ona gubi svoju privlačnost prema njemu. Erast počinje odbijati da se sastane s njom, a onda u potpunosti kaže da mora otići s pukom koji ide u pohod. Lisa ga zamoli da ostane, ali on odgovara da odbijanje služenja za njega znači sramotu i sramotu. Djevojka se razumljivo slaže i mora se pomiriti sa neizbježnim razdvajanjem. Veoma je tužna, ali pokušava da se izdrži kako ponovo ne bi uznemirila majku.

Jednog dana Lisa je otišla u Moskvu po lijekove i tamo je vidjela svog ljubavnika. Bila je srećna što ga je upoznala, ali je on rekao da je sada veren i da ne mogu da budu zajedno. Ispostavilo se da se Erast, umjesto da hrabro služi vojsku, zainteresirao za kartanje i izgubio cijelo svoje bogatstvo. Nije u stanju da otplati dugove, pa odlučuje da se oženi ostarelom bogatom udovicom koja je već dugo zaljubljena u njega. Lisa ne može preživjeti njegovu izdaju. Nakon što ju je izbacio, djevojka zamoli drugaricu da joj da izvinjenje i novac, a ona se baci u ribnjak. Nemaju vremena da je spasu. Erast je do kraja života bio nesretan i krivio je sebe za smrt svoje voljene. Mnogomudri Litrekon suosjeća s ovim gubitkom i nudi vam sažetak priče za čitalački dnevnik i osvrt (ovdje).

Sukob

Glavni sukob priče "Jadna Lisa" može se nazvati psihološkim. To leži u stavu likova prema ljubavi i novcu. Liza, koja zna da voli iskreno i snažno, postaje snažno vezana za Erasta. Ona živi po svom osjećaju, potpuno mu se predajući. Lizu ne zanima finansijska situacija svog ljubavnika, ne uzima mu novac kada on pokuša da plati za đurđeve iznos nekoliko puta veći od navedene cijene. Istovremeno, Erast uživa u privremenoj vezi s djevojkom koja mu se u početku činila zanimljivom. Ali onda mu dosadi s njom i on odlazi. Izgubivši sav novac, Erast sklapa dogovor sa svojom savješću - udvara bogatoj udovici za njeno bogatstvo koje mu je potrebno da otplati svoje dugove.

Lisa je od samog početka shvatila da neće imati sretan život s Erastom. Nekoliko puta je rekla da joj on nikada neće biti muž, jer je plemić. Ali to nije spriječilo heroinu da sve dublje uranja u ovu vezu. Erast je, činilo se, bio spreman učiniti sve za Lizu. Ali njegova osećanja nisu izdržala test vremena. Mladić se podlo ponaša, jer nije ni rekao svojoj voljenoj da se vratio.

Ispada da je sukob djela izgrađen na takvom uređaju kao što je antiteza (kontrast). Likovi u priči ne mogu se podijeliti na strogo pozitivne i strogo negativne, kao što je to uobičajeno u klasicizmu. U sentimentalizmu se sukob gledišta ostvaruje kroz nesklad između osjećaja i principa jednog heroja i osjećaja i principa drugog heroja. Primjetan je i društveni sukob: Karamzin, povinujući se demokratskim trendovima Evrope, staje na stranu prirodnih i osjetljivih seljaka, ne razmaženih luksuzom, i osuđuje plemiće, razmažene okolinom. U drugim poznatim primjerima sentimentalnih djela (Schiller, Lessing) istina se također pokazuje na strani običnog čovjeka, a plemeniti gospodin pokazuje podlost, ali se često zbog toga kaje.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Slike junaka u priči "Jadna Liza" doprinose najpotpunijem razotkrivanju društvenog i ljubavnog sukoba:

• Lisa- glavni lik priče. Zbog smrti njenog oca, ona mora da postane glava porodice, koju sada čine samo ona i njena majka, i da se brine o domaćinstvu. Djevojka se prihvati bilo kakvog posla, veoma je vrijedna i fleksibilna. Lisa se odlikuje osjetljivošću i ljubaznošću. Ona brine o svojoj majci, koja, inače, ne radi ništa osim da tuguje za mrtvim mužem. Ali kćerka je podržava i nikada joj ne zamjera. Za Lizu, osećanja koja doživljava su u prvom planu u njenom životu. Snažna ljubav prema Erastu dovodi do tragedije - junakinja se baca u ribnjak i udavi. Ona to čak čini iz emocija - odmah nakon bolne razdvojenosti od ljubavnika. Ali do posljednjeg trenutka ne zaboravlja na svoju majku i prijateljici daje novac i poruku starici. Lisa djeluje mudro, shvaća da za nju i Erasta nema budućnosti. Međutim, ona se predaje mladiću ne razmišljajući o posljedicama. Osim toga, ljubav je toliko zaslijepi da nije u stanju da cijeni promjene na svom odabraniku, iako ih primjećuje.
• Na početku priče Erast opisan kao bogat i bezbrižan plemić. Vrlo je razmažen i slabe volje, ali se u isto vrijeme čini da je sanjar inspiriran romanima. Nije negativan lik.Ko zna, možda je čitao ista evropska djela na osnovu kojih je Karamzin zasnovao radnju priče, pa se stoga odlučio na takvu ljubavnu vezu. Lagan i neozbiljan, Erast donekle brine o Lizi i njenoj majci. Prilikom prvog razdvajanja ostavio im je dovoljno novca da Liza ne mora da prodaje đurđeve. Prilikom posljednjeg sastanka daje djevojci sto rubalja, što je u to vrijeme bila vrlo velika suma. Čini se kao da junak želi da isplati svog bivšeg ljubavnika, ali Erast je siguran da je novac veoma potreban za sretan život. Naravno, on se odvratno ponaša prema jadnoj Lizi i vjerovatno ga ništa ne može opravdati. Iako ga Karamzin direktno ne krivi i piše da je i on bio nesretan do kraja svojih dana. Erast je taj koji priča tužnu priču pripovjedaču.
• Lisina majka bila ljubazna žena. Nije mogla da se nosi sa gubitkom muža i zapravo se odrekla odgovornosti za budućnost svoje ćerke, koju i dalje mnogo voli. I tako ona provodi mnogo godina žudeći za svojim mužem. Ova situacija je vrlo karakteristična za sentimentalizam. Možda se Lisa potpuno preda vezi, gledajući svoju majku kao primjer. Pita svoju majku za savjet, upoznaje Erasta s njom i podržava njene jadikovke. Saznavši za kćerkinu smrt, udovica odmah umire.
• Priroda takođe postaje jedan od likova u priči. Međutim, u "Jadnoj Lizi" priroda je pasivna: posmatra razvoj odnosa likova, odražavajući njihova osjećanja, ali ne djeluje ni na koji način. Na primjer, nakon što heroini padne iz milosti, počinje grmljavina, odnosno "priroda" nagovještava nevolje, ali ona se nije miješala u to.

Teme i pitanja

U priči “Jadna Liza” predstavljena nam je bogata tema:

• Percepcija svijeta kroz prizmu osjećaja. Autorica detaljno opisuje osjećaje junakinje, čineći je življom i razumljivijom čitaocu. Lizino raspoloženje se često poklapa s vremenom i svijetom oko nje. Kada je srećna, primećuje kako joj je dobro oko nje. Kada se osjeća izgubljeno, okruženje u kojem se nalazi odgovara njenom stanju. Pejzaž u sentimentalizmu igra samostalnu ulogu, kao hor u antičkom pozorištu.
• Ljubav je glavna tema rada. Romantična linija radnje je glavna u ovom djelu. Na primjeru ljubavne drame, Karamzin otkriva likove i probleme. Ljubav, kao najjače osećanje, za Lizu postaje i blagoslov i kalvarija.
• Društvena nejednakost. Lisa, kao siromašna seljanka, zaljubljuje se u bogatog plemića. Ne mogu biti zajedno jer su iz različitih slojeva društva, koje nije spremno prihvatiti takvu zajednicu. Stoga, Lisa ne gradi dvorce u zraku u vezi njihove zajedničke budućnosti, iako sanja o tome. Čak je zamišljala šta bi se dogodilo da je Erast bio seljak poput nje.
• Grad - selo. Ovaj kontrast se često nalazi u umjetnosti. U ovom djelu, grad - Moskva - postaje utočište iskušenja koje odvlači Erasta. Selo je ispunjeno čistoćom i ljepotom, gdje možete pronaći mir. I ljudi tamo su drugačiji - iskreniji i neviniji. Zato mladi plemić obraća pažnju na Lizu. Dosta mu je gradske vreve i spreman je da uživa u prekrasnim prirodnim pejzažima. U gradu se priroda ne ostvaruje kao odraz osećanja, za razliku od sela, gde je svaki pejzaž značio neku emociju likova.

Problemi u priči “Jadna Liza”:

• Savjest. Do kraja svojih dana Erast nije mogao sebi oprostiti Lizinu smrt i patio je do svoje smrti. Tako su se njegovi neodgovorni postupci i okrutne riječi pretvorile u tugu prvenstveno za njim.
• Moral. Mladog plemića jasno osuđuje narator, koji se pita može li išta opravdati Erasta? Postupci Lizinog izabranika kroz cijelo djelo su neozbiljni i prozaični. Ali ni glavna junakinja nije bezgrešna: predaje se muškarcu s kojim, kako sama priznaje, nema budućnosti. I Erast i Lisa uništavaju svoje živote a da sebi ne daju potpuni račun o svojim postupcima.
• Unutrašnji svijet. Heroine poput Lise i njene majke grade cijeli svijet oko jedne osobe. Obično takvi ljudi nisu previše obrazovani i razvijeni, što nije iznenađujuće za seljanke. I stoga, Lisa sva svoja iskustva i senzualnu prirodu posvećuje Erastu, stvarnom i nestvarnom, bliskom i dalekom.
• Društvena nejednakost. Može li Erast uzeti Lizu za ženu? Ne, ali nije računao na to. On je, kao i Liza, shvatio da je to nemoguće u društvu u kojem žive, pa je rekao da želi da živi sa njom kao sa sestrom. Erast postaje talac načina života u kojem je rođen i odrastao; donekle je i žrtva. Ali mladić je slabe volje i slabe volje, čini se da lebdi u toku. Ispostavilo se da je Lisa, iako nema obrazovanje i bogatstvo, duhovno superiornija od svog ljubavnika.
• Siromaštvo. Nedostatak sredstava za preživljavanje prisiljava mladu djevojku da neumorno radi. Erast, koji je na početku rada bio bogat plemić, brzo gubi novac i upada u dugove. Prosjački položaj mladića tjera ga da zaprosi stariju, ali bogatu udovicu. Erast nema od koga i od koga da očekuje pomoć, a mora da preživi na tako podlo.

glavna ideja

Ideja koja je bila inovativna u ruskoj književnosti bila je da niži slojevi, baš kao i oni viši, mogu da osete. Seljaci mogu pokazati emocije baš kao plemići, ili čak i dublje. Rečenica „A seljanke znaju da vole“ postala je ključna fraza za publiku, koja je sa oduševljenjem čitala priču. Karamzin poziva da budemo humaniji jedni prema drugima, bez obzira na klasu. Erastova sebičnost uništila je Lizu, njenu majku i njega samog.

Smisao priče je poziv na humanizam, jer ljudi su jednaki, niko od njih nije kriv što se rodio bez srebrne kašike u ustima. U međuvremenu, srebrna kašika postaje mjera vrijednosti osobe. Da je Lisa plemenita i bogata, ona i Erast bi imali sretan bračni život, ali način na koji je društvo fiksirano na titule i novac pretvara ljubav u tragediju. Karamzinovi savremenici su tako oduševljeno prihvatili priču o osećanjima jer u njihovim životima nije bilo osećanja, jer su svi brakovi bili diktirani finansijskim nuždom ili senilnom požudom, ali ne i ljubavlju.

Jezik

Karamzin čini prve korake u transformaciji književnog ruskog jezika. Iz govora junaka uklanja staroslavenizam i crkveni vokabular, čineći razgovore junaka jednostavnijim i razumljivijim. Međutim, pisac propušta jednu stvar: govor provincijalne seljanke i plemića iz velikog grada je isti. Odnosno, u književnosti još nije bilo jakih razlika između seljačkog dijalekta i aristokratskih razgovora, iako su se one osjećale u životu.

U priči “Jadna Liza” Karamzin koristi sljedeća izražajna sredstva:

• Simile („obrazi su joj blistali kao zora u vedro letnje večeri“).
• Metafore („novi gost njene duše“, „anđeo čistoće“).
• Epiteti („bijele magle“, „zeleni pokrivač“, „zrake koje daju život“, „šareno stado“, „tmurni hrast“, „strašna smrt“, „blijedi, klonuli, žalosni prijatelj“, „grimizno more“, „dirljivo slika" "istočno nebo")
• Kompozicija je donekle kružna, jer priča počinje i završava opisom hrastova i bare.
• Antiteza i hiperbola - oni ideološki prožimaju čitavo djelo.
• Personifikacija („oživjeli su gajevi i žbunje“, „cvijeće je podiglo glave“, „vjetar je zavijao“, „mrak je hranio želje“).
• Frazeologizmi („srce krvari“, „ljubav je bila skrivena“, „krv se ohladila od užasa“, „opametila se“, „raspalila maštu“).
• Pridjevi u superlativu („najstrašniji“, „najopasniji“, „najveći“, „najnježniji“).
• Anafora („Erast je osetio izuzetno uzbuđenje u svojoj krvi... Erast oseća strahopoštovanje u sebi...“, „Gde je tvoj anđeo čuvar? Gde je tvoja nevinost?“).
• Leksičko ponavljanje („Ako Bog da! Ako Bog da! Svaki dan, svaki čas moliću se za ovo“, „Prije si bio vedriji, prije smo bili mirniji i sretniji, a prije nisam se toliko bojao da ću izgubiti tvoju ljubav!“) .
• Polijunion („Oprostili su se, poljubili se posljednji put i obećali da će se viđati svaki dan uveče, bilo na obali rijeke, ili u šumarku breze, ili negdje blizu Lizine kolibe, samo da se vidimo, drugo bez greške”).
• Retoričko pitanje (“Šta ti se dogodilo?”, “Gdje je tvoj anđeo čuvar? Gdje je tvoja nevinost?”).
• Retorički priziv („Oh, Lisa, Lisa!“).
• Gradacija (“On vene, vene, suši se - a tužna zvonjava najavljuje mi njegovu preranu smrt”).

Kritika

Nije samo publika sa velikom naklonošću reagovala na priču “Jadna Liza”. Većina kritičara govorila je o Karamzinovoj inovaciji i isticala posebnost “Jadne Lize”. Zabilježili su ne samo novu osjetljivost i sentimentalnost za ruskog čitaoca, već i tužan kraj koji je junakinja odabrala za sebe - samoubistvo. Pisac V. V. Sipovsky napisao je da se ruska javnost prvi put susrela sa „gorkom istinom života“, a ne sa sretnim završetkom, kao što je to bio slučaj ranije.

Kritičar V. N. Toporov nazvao je Karamzinovo delo „korijenom“ iz kojeg je izraslo „drvo ruske klasične proze“. Vjerovao je da su mnoga djela A. S. Puškina („Pikova dama“, „Seljačka mlada dama“, „Kapetanova kći“) napisana upravo zbog „izučavanja lekcija iz Karamzinove priče“.

Međutim, sovjetski književni kritičar G. A. Gukovsky napisao je da ako u takvim evropskim pričama prevlada antifeudalna misao, pokazujući posljedice klasne nejednakosti, onda se činilo da Karamzin kaže da se u kmetstvu može biti sretan.

„Ljudskost demokratskog sentimentalizma, koja je zahtijevala slobodu za svakog čovjeka, pretvorila se u formulu „čak i seljanke znaju voljeti“, napisao je istraživač.

Ovo je poštena primedba, jer Karamzin zaista nije želeo ukidanje kmetstva. Smatrao je da je potrebno regulisati samovolju zemljoposjednika i pratiti njihovo djelovanje u odnosu na seljake.

Međutim, lični stavovi autora ni na koji način ne umanjuju njegove zasluge. Karamzin je pozvao aristokratiju da bude humanija i odgovornija. Njegov doprinos ruskoj kulturi teško je precijeniti. Radovi pisca i danas izazivaju interesovanje istraživača i šire javnosti, jer je zaista pokazao život u njegovoj raznolikosti.

Karamzinova priča "Jadna Liza" postala je ključno djelo svog vremena. Uvođenje sentimentalizma u rad i prisustvo mnogih tema i problema omogućilo je 25-godišnjem autoru da postane izuzetno popularan i poznat. Čitaoci su bili zaokupljeni slikama glavnih likova priče - priča o događajima iz njihovog života postala je povod za ponovno promišljanje obilježja humanističke teorije.

Istorija pisanja

U većini slučajeva neobična književna djela imaju neobične priče o stvaranju, međutim, ako je “Jadna Liza” imala takvu priču, ona nije bila dostavljena javnosti i izgubljena je negdje u divljini povijesti. Poznato je da je priča napisana kao eksperiment na dači Petra Beketova, koja se nalazila nedaleko od manastira Simonov.

Podaci o objavljivanju priče su također prilično oskudni. “Jadna Liza” je prvi put objavljena u Moskovskom žurnalu 1792. U to vrijeme urednik je bio sam N. Karamzin, a 4 godine kasnije priča je objavljena kao posebna knjiga.

Heroji priče

Lisa je glavni lik priče. Devojka pripada seljačkoj klasi. Nakon očeve smrti, živi sa majkom i zarađuje od prodaje trikotaže i cvijeća u gradu.

Erazmo je glavni lik priče. Mladić je mekog karaktera, nije u stanju da odbrani svoju životnu poziciju, što čini nesrećnim i njega i Lizu koja je zaljubljena u njega.

Lizina majka je po rođenju seljanka. Ona voli svoju ćerku i želi da ona svoj budući život živi bez poteškoća i tuga.

Predlažemo da slijedite ono što je napisao N. Karamzin.

Radnja priče

Radnja priče odvija se u okolini Moskve. Mlada djevojka Lisa izgubila je oca. Zbog toga je njena porodica, koju čine ona i njena majka, počela postepeno da siromaši - majka joj je bila stalno bolesna i zbog toga nije mogla u potpunosti da radi. Glavna radna snaga u porodici bila je Lisa - djevojka je aktivno tkala tepihe, pletela čarape za prodaju, a također je sakupljala i prodavala cvijeće. Jednog dana djevojci je prišao mladi aristokrata Erazmo, koji se zaljubio u djevojku i stoga je odlučio da svaki dan kupuje cvijeće od Lise.

Međutim, sljedećeg dana Erazmo nije došao. Uznemirena Lisa se vraća kući, ali sudbina daje djevojci novi poklon - Erazmo dolazi u Lizinu kuću i kaže da može i sam doći po cvijeće.

Od ovog trenutka počinje nova faza u životu djevojke - potpuno je zarobljena ljubavlju. Međutim, uprkos svemu, ova ljubav se drži okvira platonske ljubavi. Erazmo je opčinjen djevojčinom duhovnom čistoćom. Nažalost, ova utopija nije dugo trajala. Majka odlučuje da se uda za Lizu - bogati seljak je odlučio da se udvara Lizi. Erazmo, uprkos svojoj ljubavi i divljenju prema djevojci, ne može preuzeti njenu ruku - društvene norme strogo reguliraju njihov odnos. Erazmo pripada plemićima, a Liza prostim seljacima, tako da je njihov brak a priori nemoguć. Lisa kao i obično uveče dolazi na sastanak sa Erastom i govori mladiću o predstojećem događaju u nadi da će dobiti podršku.

Romantični i odani Erast odlučuje da odvede Lizu svojoj kući, ali djevojka hladi njegov žar, napominjući da u tom slučaju on neće biti njen muž. Te večeri djevojka gubi svoju čistoću.

Dragi čitaoci! Pozivamo vas da se upoznate sa Nikolajem Karamzinom.

Nakon toga, odnos između Lize i Erazma više nije bio isti - slika besprijekorne i svete djevojke izblijedila je u Erazmovim očima. Mladić počinje vojnu službu, a ljubavnici se rastaju. Lisa iskreno vjeruje da će njihova veza zadržati svoj nekadašnji žar, ali djevojku čeka veliko razočarenje: Erazmo je ovisan o kartanju i ne postaje uspješan igrač - brak s bogatom staricom pomaže mu da izbjegne siromaštvo, ali ne doneti sreću. Lisa je, saznavši za vjenčanje, izvršila samoubistvo (utopila se u rijeci), a Erazmo je zauvijek stekao osjećaj krivice za njenu smrt.

Realnost opisanih događaja

Osobine umjetničke konstrukcije radnje i opis pozadine djela upućuju na realnost događaja i književnu reminiscenciju Karamzina. Nakon objavljivanja priče, blizina manastira Simonov, u blizini kojeg je, prema Karamzinovoj priči, živjela Liza, postala je posebno popularna među mladima. Čitaocima se dopalo i jezerce u kojem se navodno utopila djevojčica i čak su ga slatko preimenovali u "Lizin". Međutim, nema podataka o stvarnoj osnovi priče, vjeruje se da su njeni likovi, kao i zaplet, plod autorove mašte.

Subjekti

Priča kao žanr ne podrazumijeva prisustvo velikog broja tema. Karamzin u potpunosti ispunjava ovaj zahtjev i zapravo je ograničen na samo dvije teme.

Tema seljačkog života

Na primjeru Lizine porodice, čitatelj se može naširoko upoznati sa posebnostima života seljaka. Čitaocima se predstavlja negeneralizovana slika. Iz priče možete saznati o detaljima života seljaka, njihovim svakodnevnim, a ne samo svakodnevnim poteškoćama.

I seljaci su ljudi

U literaturi se često može naći slika seljaka kao generalizovanog, lišenog individualnih kvaliteta.

Karamzin pokazuje da seljaci, uprkos neobrazovanosti i nepoznavanju umjetnosti, nisu lišeni inteligencije, mudrosti ili moralnog karaktera.

Lisa je djevojka koja umije da vodi razgovor, naravno, to nisu teme o inovacijama u oblasti nauke ili umjetnosti, ali je njen govor strukturiran logično, a sadržaj nas tjera da djevojku asociramo kao inteligentnu i talentovanu sagovornicu.

Problemi

Problem pronalaženja sreće

Svaka osoba želi da bude srećna. Lisa i Erazmo takođe nisu izuzetak. Platonska ljubav koja je nastala između mladih ljudi omogućila im je da shvate kako je to biti srećan, a kako je u isto vreme biti duboko nesrećan. Autor u priči postavlja važno pitanje: da li je uvek moguće postati srećan i šta je za to potrebno.

Problem društvene nejednakosti

Na ovaj ili onaj način, naš stvarni život podliježe nekim neizrečenim pravilima i društvenim stereotipima. Većina njih je nastala na principu društvene distribucije u slojeve ili kaste. Upravo taj trenutak Karamzin akutno personificira u djelu - Erazmo je porijeklom aristokrata, plemić, a Liza je siromašna djevojka, seljanka. Brak između aristokrata i seljanke bio je nezamisliv.

Odanost u vezama

Čitajući priču, shvatite da tako uzvišeni odnosi među mladim ljudima, da su prebačeni u ravan stvarnog vremena, ne bi postojali zauvijek - prije ili kasnije bi ljubavni žar između Erazma i Lize izblijedio - daljnji razvoj bio je otežan. pozicijom javnosti, a nastala stabilna neizvjesnost izazvala je degradaciju romantike.

Vođen mogućnošću da materijalno popravi svoju situaciju, Erazmo odlučuje oženiti bogatu udovicu, iako je sam obećao Lizi da će je uvijek voljeti. Dok djevojka vjerno čeka povratak svog ljubavnika, Erazmo okrutno izdaje njena osjećanja i nade.

Problem urbane orijentacije

Drugi globalni problem koji se ogleda u Karamzinovoj priči je poređenje grada i sela. U shvaćanju stanovnika grada, grad je motor napretka, novonastalih trendova i obrazovanja. Selo se uvek predstavlja kao nešto nazadno u svom razvoju. Meštani sela su, shodno tome, takođe nazadni u svim shvatanjima ove reči.

Seljani također primjećuju razlike između stanovnika gradova i sela. U njihovom konceptu, grad je motor zla i opasnosti, dok je selo sigurno mjesto koje čuva moralni karakter nacije.

Ideja

Glavna ideja priče je da razotkrije senzualnost, moralnost i uticaj nastalih emocija na sudbinu osobe. Karamzin navodi čitaoce na koncept: empatija je važan dio života. Saosjećanje i ljudskost ne treba namjerno napustiti.

Karamzin tvrdi da je moralnost osobe faktor koji ne zavisi od klase i položaja u društvu. Vrlo često su ljudi s aristokratskim rangom nižeg moralnog razvoja od prostih seljaka.

Smjer u kulturi i književnosti

Na priču "Jadna Liza" ukazuju posebnosti pravca u književnosti - u djelu je uspješno oličen sentimentalizam, koji je uspješno oličen u liku Lizinog oca, koji je, prema Karamzinovom opisu, bio idealna osoba unutar svog društvenog života. jedinica.

Lizina majka takođe ima višestruke osobine sentimentalizma - doživljava značajne psihičke patnje nakon što njen muž ode, i iskreno je zabrinuta za sudbinu svoje ćerke.

Glavna masa sentimentalizma pada na sliku Lise. Ona je prikazana kao senzualna osoba koja je toliko zaokupljena svojim emocijama da nije u stanju da se upusti u kritičko razmišljanje - nakon što je upoznala Erazma. Liza je toliko zaokupljena novim romantičnim iskustvima da osim ovih osećanja nijedno drugo ne shvata ozbiljno - devojka nije u stanju da razumno proceni svoju životnu situaciju, malo se brine o iskustvima svoje majke i njenoj ljubavi.

Umjesto ljubavi prema majci (koja je ranije bila svojstvena Lizi), sada je misli djevojčice okupirala ljubav prema Erazmu, koja dostiže kritični egoistički apogej - Liza doživljava tragične događaje u svom odnosu s mladićem kao neopozivu tragediju ceo njen život. Djevojka ne pokušava pronaći "zlatnu sredinu" između senzualnog i logičnog - potpuno se predaje emocijama.

Tako je Karamzinova priča "Jadna Liza" postala prekretnica svog vremena. Čitaocima je po prvi put pružena slika heroja što je moguće bliža životu. Likovi nemaju jasnu podjelu na pozitivne i negativne. U svakom heroju možete pronaći pozitivne i negativne kvalitete. Rad odražava glavne društvene teme i probleme, koji su u suštini filozofski problemi van vremena - njihova relevantnost nije regulisana okvirom hronologije.

18. vijek, koji je proslavio mnoge divne ljude, uključujući pisca Nikolaja Mihajloviča Karamzina. Krajem ovog veka objavio je svoju najpoznatiju kreaciju - priču “Jadna Liza”. To mu je donelo veliku slavu i ogromnu popularnost među čitaocima. Knjiga je zasnovana na dva lika: siromašnoj djevojci Lizi i plemiću Erastu, koji se u toku radnje pojavljuju u svom stavu prema ljubavi.

Nikolaj Mihajlovič Karamzin dao je ogroman doprinos kulturnom razvoju otadžbine krajem 18. veka. Nakon brojnih putovanja u Njemačku, Englesku, Francusku i Švicarsku, prozaik se vraća u Rusiju, i odmarajući se na dači poznatog putnika Petra Ivanoviča Beketova, 1790-ih poduzima novi književni eksperiment. Lokalno okruženje kod manastira Simonov u velikoj meri je uticalo na ideju o delu „Jadna Liza“, koje je negovao tokom svojih putovanja. Priroda je Karamzinu bila od velike važnosti, on ju je istinski volio i često je gradsku vrevu zamjenjivao šumama i poljima, gdje je čitao svoje omiljene knjige i udubljivao se u razmišljanje.

Žanr i režija

“Jadna Liza” je prva ruska psihološka priča koja sadrži moralno neslaganje ljudi različitih klasa. Lizina osjećanja su jasna i razumljiva čitaocu: za običnu buržoasku ženu, sreća je ljubav, pa voli slijepo i naivno. Erastova osjećanja su, naprotiv, više zbunjena, jer ih on sam ne može razumjeti. Mladić u početku jednostavno želi da se zaljubi, baš kao u romanima koje je čitao, ali ubrzo postaje jasno da nije sposoban da živi s ljubavlju. Gradski život, pun luksuza i strasti, imao je ogroman uticaj na junaka, te on otkriva tjelesnu privlačnost koja potpuno uništava duhovnu ljubav.

Karamzin je inovator, s pravom se može nazvati osnivačem ruskog sentimentalizma. Čitaoci su rad primili sa divljenjem, budući da je društvo dugo željelo ovako nešto. Javnost je bila iscrpljena moralnim učenjima klasicističkog pravca, čija je osnova obožavanje razuma i dužnosti. Sentimentalizam pokazuje emocionalna iskustva, osjećaje i emocije likova.

O čemu?

Prema rečima pisca, ova priča je „veoma jednostavna bajka“. Zaista, radnja je jednostavna do genijalnosti. Počinje i završava skicom područja manastira Simonov, koja u sjećanju pripovjedača budi misli o tragičnom preokretu u sudbini jadne Lize. Ovo je ljubavna priča između siromašne provincijalke i bogatog mladića iz privilegovane klase. Poznanstvo ljubavnika počelo je činjenicom da je Lisa prodavala đurđeve sakupljene u šumi, a Erast je, želeći da započne razgovor sa djevojkom koja mu se sviđa, odlučio kupiti cvijeće od nje. Očarala ga je Lizina prirodna ljepota i ljubaznost i počeli su izlaziti. Međutim, mladić se ubrzo zasitio šarma svoje strasti i pronašao je isplativiju utakmicu. Junakinja se, ne mogavši ​​da izdrži udarac, udavila. Njen ljubavnik je zbog ovoga kajao celog života.

Njihove slike su dvosmislene, prije svega, otkriva se svijet jednostavne prirodne osobe, neiskvarene gradskom vrevom i pohlepom. Karamzin je sve opisao tako detaljno i slikovito da su čitaoci povjerovali u ovu priču i zaljubili se u njegovu junakinju.

Glavni likovi i njihove karakteristike

1. Glavni lik priče je Lisa, siromašna seljanka. U ranoj mladosti izgubila je oca i bila je primorana da postane hranitelj porodice, prihvatajući svaki posao. Vredna provincijalka je veoma naivna i osetljiva, u ljudima vidi samo dobre osobine i živi od svojih emocija, prateći svoje srce. Danonoćno čuva svoju majku. Čak i kada se junakinja odluči na fatalan čin, ona i dalje ne zaboravlja na svoju porodicu i ostavlja novac. Lisin glavni talenat je dar ljubavi, jer je za dobrobit svojih najmilijih spremna na sve.
2. Lizina majka je ljubazna i mudra starica. Smrt supruga Ivana je teško doživjela, jer ga je odano voljela i s njim živjela srećno dugi niz godina. Jedina radost bila je njena ćerka koju je želela da uda za vrednog i bogatog čoveka. Lik heroine je iznutra cjelovit, ali pomalo knjiški i idealiziran.
3. Erast je bogat plemić. Vodi raskalašan način života, razmišlja samo o zabavi. Pametan je, ali vrlo prevrtljiv, razmažen i slabe volje. Ne misleći da je Lisa iz drugog staleža, on se zaljubio u nju, ali ipak ne može da savlada sve poteškoće ove nejednake ljubavi. Erast se ne može nazvati negativnim herojem, jer priznaje svoju krivicu. Čitao je i bio inspirisan romanima, bio je sanjiv, gledao je u svet sa ružičastim naočarima. Stoga njegova prava ljubav nije izdržala takav test.

Subjekti

• Glavna tema u sentimentalnoj književnosti su iskreni osjećaji osobe u sudaru sa ravnodušnošću stvarnog svijeta. Karamzin je bio jedan od prvih koji je odlučio pisati o duhovnoj sreći i patnji običnih ljudi. On je u svom radu odrazio prelazak sa građanske teme, koja je bila uobičajena u doba prosvjetiteljstva, na ličnu, u kojoj je glavni predmet interesovanja duhovni svijet pojedinca. Tako je autor, nakon što je detaljno opisao unutrašnji svijet likova, zajedno s njihovim osjećajima i iskustvima, počeo razvijati takvo književno sredstvo kao što je psihologizam.
• Tema ljubavi. Ljubav u “Jadnoj Lizi” je test koji testira snagu likova i odanost datoj riječi. Lisa se potpuno predala tom osjećaju; autor je uzdiže i idealizira za tu sposobnost. Ona je oličenje ženskog ideala, ona koja se potpuno rastvara u obožavanju svog voljenog i vjerna mu je do posljednjeg daha. Ali Erast nije prošao test i pokazao se kao kukavička i patetična osoba, nesposobna za samožrtvovanje u ime nečega važnijeg od materijalnog bogatstva.
• Kontrast između grada i sela. Autor daje prednost ruralnim područjima, tamo se formiraju prirodni, iskreni i ljubazni ljudi koji ne poznaju iskušenja. Ali u velikim gradovima stječu poroke: zavist, pohlepu, sebičnost. Za Erasta je njegov položaj u društvu bio vrijedniji od ljubavi, bio mu je dosta toga, jer nije bio sposoban da doživi jak i dubok osjećaj. Lisa nije mogla živjeti nakon ove izdaje: ako je ljubav umrla, ona je slijedi, jer ne može zamisliti svoju budućnost bez nje.

Problem

Karamzin u svom djelu “Jadna Liza” dotiče se različitih problema: društvenih i moralnih. Problemi priče su zasnovani na opoziciji. Glavni likovi se razlikuju i po kvaliteti života i po karakteru. Lisa je čista, poštena i naivna djevojka iz niže klase, a Erast je razmažen, slabe volje, koji razmišlja samo o svojim zadovoljstvima, mladić iz plemstva. Lisa, koja se zaljubila u njega, ne može proći dan bez razmišljanja o njemu, Erast je, naprotiv, počeo da se udaljava čim je od nje dobio ono što je želio.

Rezultat tako prolaznih trenutaka sreće za Lizu i Erasta je smrt djevojke, nakon koje mladić ne može prestati kriviti sebe za ovu tragediju i ostaje nesretan do kraja života. Autor je pokazao kako je klasna nejednakost dovela do nesrećnog kraja i poslužila kao razlog za tragediju, kao i kakvu odgovornost snosi osoba za one koji su mu vjerovali.

glavna ideja

Zaplet nije najvažnija stvar u ovoj priči. Emocije i osjećaji koji se bude tokom čitanja zaslužuju više pažnje. Sam narator igra veliku ulogu, jer sa tugom i saosećanjem priča o životu siromašne seoske devojke. Za rusku književnost slika empatičnog pripovjedača koji može suosjećati s emocionalnim stanjem junaka pokazala se kao otkrovenje. Svaki dramatičan trenutak zakrvari njegovo srce i iskreno prolije suze. Dakle, glavna ideja priče “Jadna Liza” je da se ne smijete bojati svojih osjećaja, voljeti, brinuti i potpuno suosjećati. Samo tada će osoba moći da savlada nemoral, okrutnost i sebičnost. Autor polazi od sebe, jer on, plemić, opisuje grijehe svog staleža, a saosjeća i jednostavnu seljanku, pozivajući ljude njegovog položaja da postanu humaniji. Stanovnici siromašnih koliba ponekad svojom vrlinom nadmašuju gospodu sa starih imanja. Ovo je Karamzinova glavna ideja.

Autorov stav prema glavnom liku priče postao je i inovacija u ruskoj književnosti. Dakle, Karamzin ne krivi Erasta kada Liza umre, on pokazuje društvene uslove koji su izazvali tragični događaj. Veliki grad je uticao na mladića, uništavajući njegove moralne principe i čineći ga korumpiranim. Lisa je odrasla na selu, a njena naivnost i jednostavnost su joj se okrutno našalile. Pisac također pokazuje da je ne samo Lisa, već i Erast bio podvrgnut teškoćama sudbine, postajući žrtva tužnih okolnosti. Junak doživljava osećanje krivice tokom svog života, nikada ne postaje istinski srećan.

Šta uči?

Čitalac ima priliku da nauči nešto na greškama drugih. Sukob ljubavi i sebičnosti je vruća tema, jer je svako bar jednom u životu doživeo neuzvraćena osećanja, ili doživeo izdaju voljene osobe. Analizirajući Karamzinovu priču, stičemo važne životne lekcije, postajemo humaniji i osjetljiviji jedni na druge. Kreacije iz ere sentimentalizma imaju jedno svojstvo: pomažu ljudima da se mentalno obogate, a također u nama neguju najbolje humane i moralne kvalitete.

Priča "Jadna Lisa" stekla je popularnost među čitaocima. Ovaj rad uči osobu da bolje reagira na druge ljude, kao i sposobnost da bude saosjećajna.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Sentimentalizam kao pokret u književnosti nastao je u 18. veku. Glavne karakteristike sentimentalizma su apelovanje pisaca na unutrašnji svet likova, prikaz prirode; Kult razuma zamijenjen je kultom senzualnosti i osjećaja.

Najpoznatije djelo ruskog sentimentalizma je priča N. M. Karamzina "". Tema priče je tema smrti. Glavni likovi su Lisa i Erast. Lisa je jednostavna seljanka. Odgajana je u siromašnoj porodici koja voli. Nakon očeve smrti, Lisa je ostala jedina podrška svojoj staroj bolesnoj majci. Za život zarađuje teškim fizičkim radom (“tkanje platna, pletenje čarapa”), a ljeti i proljeća je brala cvijeće i bobice za prodaju u gradu. Erast je „prilično bogat plemić, sa značajnom inteligencijom i ljubaznim srcem, ljubazan po prirodi, ali slab i poletan“. Mladi se slučajno sretnu u gradu i potom se zaljube. Isprva se Erastu svidio njihov platonski odnos; on je „s gnušanjem razmišljao... o prezrivoj sladostrasnosti kojom su se njegova osjećanja ranije naslađivala“. Ali postepeno se ta veza razvijala, a čedan, čist odnos mu više nije bio dovoljan. Lisa shvaća da nije prikladna za Erastov društveni status, iako je on tvrdio da bi je "odveo k sebi i živjeti s njom nerazdvojeno, u selu i u gustim šumama, kao u raju." Međutim, kada je novina senzacija nestala, Erast je prešao na Lizu: izlasci su postajali sve rjeđi, a onda je uslijedila poruka da mora na posao. Umjesto da se bori protiv neprijatelja, Erast je u vojsci „igrao karte i izgubio gotovo sve svoje imanje“. On, zaboravivši sva obećanja data Lizi, oženi se drugom kako bi poboljšao svoju finansijsku situaciju.

U ovoj sentimentalnoj priči, postupci likova nisu toliko važni koliko njihova osjećanja. Autor pokušava da dočara čitaocu da su ljudi niskog porekla takođe sposobni za duboka osećanja i iskustva. Osećanja junaka su predmet njegove velike pažnje. Autor posebno detaljno opisuje Lizina osećanja („Sve vene u njoj su počele da kucaju, i to, naravno, ne od straha“, „Liza je jecala – Erast je plakao – ostavio je – pala je – kleknula, podigla ruke prema nebo i pogledao Erast... a Liza, napuštena, siromašna, izgubila je svoja osjećanja i pamćenje").

Pejzaž u djelu ne služi samo kao kulisa za razvoj događaja („Kakva dirljiva slika! Jutarnja zora, poput grimiznog mora, širila se istočnim nebom. Erast je stajao ispod grana visokog hrasta, držeći u naručju njegov jadni, klonuli, žalosni prijatelj, -druga, opraštajući se od njega, oprostila se sa svojom dušom. Cela priroda je ostala u tišini"), ali pokazuje i odnos autora prema prikazanom. Autor personifikuje prirodu, čineći je čak donekle i učesnikom događaja. Zaljubljeni su se „viđali svake večeri... ili na obali rijeke, ili u šumarku breze, ali najčešće u hladu stogodišnjih hrastova... Tamo, često tihi mjesec, kroz zelenilo grane, posrebrenu Lizinu plavu kosu kojom se igrala marshmallows i ruku dragog prijatelja; često su ti zraci obasjali blistavu suzu ljubavi u očima nežne Lize... Zagrlili su se – ali čedna, stidljiva Cynthia nije se skrivala od njih iza oblaka: njihov zagrljaj je bio čist i besprekoran.” U sceni Lizinog pada iz milosti, priroda kao da protestuje: „...nijedna zvijezda nije zasjala na nebu - nijedan zrak nije mogao rasvijetliti greške... Oluja je prijeteći urlala, kiša je lila iz crnih oblaka - činilo se da je priroda lamentirala o izgubljenoj Lizinoj nevinosti."

Glavna tema u djelima sentimentalističkih pisaca bila je tema smrti. I u ovoj priči, Lisa je, saznavši za Erastovu izdaju, izvršila samoubistvo. Ispostavilo se da su osjećaji jednostavne seljanke jači od osjećaja plemića. Lisa ne razmišlja o svojoj majci, za koju je smrt kćeri ravna njenoj vlastitoj smrti; da je samoubistvo veliki grijeh. Ona je osramoćena i ne može zamisliti život bez svog ljubavnika.

Erastovi postupci ga karakteriziraju kao neozbiljnu, neozbiljnu osobu, ali ipak ga je do kraja života mučio osjećaj krivice za Lizinu smrt.

Pisac otkriva unutrašnji svijet svojih likova kroz opis prirode, unutrašnji monolog, rezonovanje pripovjedača i opis odnosa među likovima.

Naslov priče može se tumačiti na različite načine: epitet “siromašna” karakteriše glavnu liku Lizu po društvenom statusu, da nije bogata; a takođe i da je nesrećna.

Koja je glavna ideja djela i kojim se riječima iz teksta može izraziti? Priča o jadnoj Lizi

odgovor:

Glavna ideja “Jadne Lize” je neiskvarena, čista osoba koja se, slijedeći svoja osjećanja, što je za njega jedina prava opcija, suočava sa tragedijom stvarnog svijeta. "A seljanke znaju da vole"

Nakon građanskog rata, doneseni su 13., 14. i 15. Ustavni amandmani s namjerom da se za oslobođene robove uspostavi jednakost pred zakonom, ili barem tako priča. Činjenica je da je ropstvo bilo - i još uvijek jeste - potpuno legalno u Sjedinjenim Državama, samo u potpuno drugačijem obliku. Institucija ropstva, kako je mi razumijemo, zapravo je preživjela evoluciju. Umjesto direktnog porobljavanja crnaca, s cijelim aparatom koji se koristio za održavanje robova u njihovom stanju, određeni elementi državnog aparata su vremenom uvedeni u porobljavanje crnaca, odnosno pravni i kazneni sistem.

Slična pitanja

• Napišite esej-rezon, otkrivajući značenje izjave lingviste Aleksandra Ivanoviča Gorškova: „Izražajnost je svojstvo onoga što je rečeno ili napisano svojom semantičkom formom da privuče posebnu pažnju čitaoca, da ostavi snažan utisak na njega. Da li se slažete sa mišljenjem naučnika? Koristeći riječi A. Gorškova kao tezu, napišite argumentirani esej, koristeći primjere iz teksta V. Belova kao argumente. Na prostranim poljima plava paučina lebdi iznad rose, a prezarađena zemlja polako se hladi. U prozirnim dubinama rečnih bazena ribe se lenjo kreću, jedva pomerajući peraje. Plagovi sena, okruženi kasnom zelenom travom, odavno su izbledeli i izbledeli od septembarskih kiša. Ali smaragdno sive zimske pruge su blistave, a rubinski prasak stabala rovin nečujno i jarko sija na rubovima. Šuma je neobično tiha. Sve se ukočilo, zadržavši dah, i kao da čeka nekakvu neizbježnu kaznu, ili možda oprost i odmor.Puhne po šumama, duva mokri vjetar nad njima, a onda se tupi nezadovoljni huk širi kao talasi hiljadama milja . Vjetrovi raznose rezervisano plavetnilo iz nedra bezbrojnih jezera, mreškajući i obasipajući krajeve velikih sjevernih rijeka mrtvim lišćem. Dah ovih vjetrova ili prekriva tajgu močvarnom sedom kosom, ili u nju uplete zlatne, narandžaste i srebrnožute pramenove. Ali grebene bora i smrče nije nimalo briga, i dalje bahato ćute, ili pjevuše prijeteći i strašno, podižući ogorčene grive, a onda se opet silna buka zakotrlja beskrajnom tajgom. (Prema V. Belovu

glavna ideja djela je jadna Lisa

Posljedično, samo ropstvo se promijenilo jer crni zarobljenici više nisu bili robovi pojedinačnih gospodara, već su robovali kompanijama koje su iznajmljivali. Za stvaranje ovog sistema bilo je potrebno ne samo učešće južnog pravosudnog sistema i pojedinih sjevernih i južnjačkih elita, već i učešće i obnova ropstva u korporativnom kontekstu.

Da bi se postiglo potpuno razumijevanje sistema zakupa osuđenika, prvo je potrebno revidirati 13. amandman. Istorijske knjige i učionice širom Amerike kažu da je ovim amandmanom okončano ropstvo, ali to je potpuno netačno. 13. amandman kaže: Ni ropstvo ni prisilno ropstvo, osim kao kazna za zločin za koji je stranka propisno osuđena, ne postoji u Sjedinjenim Državama ili na bilo kojem mjestu koje je pod njihovom jurisdikcijom. Dakle, ropstvo je potpuno i potpuno legalno ako je dio kazne za nekoga ko je bio i proglašen krivim za zločin.

1. Sentimentalizam se zasniva na novom viđenju čovjeka kao osjetljivog bića i novoj ideji književnosti o njegovoj sreći. Potpunu sliku sentimentalizma možete dobiti čitajući Karamzinovu priču “Jadna Liza”.

   Lisa je dijete prirode i patrijarhalnog odgoja, ideal “prirodne osobe”. Ona je čista, naivna, nesebična: „...samo je Liza, ne štedeći svoju nježnu mladost, ne štedeći svoju rijetku ljepotu, radila dan i noć - tkala je platno, plela čarape, brala cveće u proleće...”

   Kada se raspravljalo o 13. amandmanu, mnogi u Kongresu nisu razmišljali o robovima, već o radu bijelaca, kao što je rekao senator Henry Wilson: Isti utjecaji koji ograničavaju i potiskuju prava siromašnog crnca, sputavaju i tlače siromašne bijeli radnik. Senator Richard Yates iz Ilinoisa bio je veoma okrutan, rekavši da “nikada nije imao crnce u mozgu” kada je raspravljao o amandmanu. Takvi koncepti su apsurdni! Wilson je u pravu u onoj mjeri u kojoj tvrdi da su i robovski i bijeli rad potlačeni istim sistemom; obojica su potlačeni manipulisanjem i izigravanjem elita sa sjevera i juga.

   Samo selo i cijela priroda koja ga okružuje centar je moralne čistoće, uključujući i glavni simbol čistote ljubavi, po mom mišljenju, u Karamzinovim djelima je cvijeće: „...zabavljao si se s njima ujutro, i čista, radosna duša zablistala je u tvojim očima, kao što sunce sija u kapima nebeske rose.” Sve ovo dokazuje takvu osobinu sentimentalizma - kult urođene moralne čistoće i čistoće.

   Međutim, Wilson zanemaruje činjenicu da je rad bijelaca bio mnogo manje potlačen od rada crnih robova jer su bijeli radnici smatrani ljudskim bićima koja zaslužuju barem minimalni stepen dostojanstva i poštovanja, umjesto da ih se manje gleda i tretira od životinja. Bijeli radnici su bili slobodni da rade što su htjeli, bez brige o tome da li će imati papire o svojoj osobi kako bi dokazali svoju slobodu.

   Stoga se usvajanje 13. amandmana mora posmatrati u kontekstu ekonomske konkurencije između vlasnika crnih robova i slobodnog bijelog rada. Južna ekonomija je izgrađena oko robovskog rada i mogućnosti da robovi proizvode više nego što su "vrijedili", s obzirom na to da se na robove gledalo ne samo kao na zajedničku imovinu, već kao na dugoročna ekonomska ulaganja koja su pomogla eliti južnjačkih plantaža. Međutim, zbog da je postojanjem ropstva posredno patio bijeli rad, jer ne samo da su izgubili prihod koji su ostvarivali kada je ropstvo prvi put uvedeno - pored bilo kakvog potencijalnog budućeg prihoda - nego, osim toga, bijeli rad nije mogao napredovati na jugu pošto je ropstvo predstavljalo izvor rada koji je dugoročno bio jeftiniji.

   I u ovom djelu jasno je prikazan bogat duhovni svijet običnih ljudi – jedno od glavnih otkrića sentimentalizma. Bezobrazluk i rđavi maniri nisu uvijek dio sirotinje, pokazuje nam Karamzin. Obje prirode su sposobne za bogata emotivna iskustva: „Voljela je s njim razgovarati o svom pokojnom mužu, o tome kako je prvi put upoznala svog dragog Ivana, kako se on zaljubio u nju i u kojoj ljubavi, u kakvom je skladu s njom živio. ”

   Senator Henry Williams ilustruje ove tačke i druge probleme koje je bijeli rad imao s ropstvom. Ropstvo je bilo zlo jer je uništilo većinu najbogatije zemlje na jugu; degradirao je rad i značenje rada za siromašne bijele radnike na jugu; opljačkao je jug kulture, ponižavajući radničko djelovanje; i to je omogućilo južnjačkim aristokratama da dodatno vrijeđaju sjeverne bijele radnike ocrnjujući njihov radnički trud kao rakove i zla. Bila je to veza između rada i ropstva u glavama južnjačkih aristokrata koji su omalovažavali napore vrijednih radnika sa sjevera.

   Karamzinovo djelo "Jadna Liza" sadrži sve karakteristike sentimentalizma. Čitajući ovu knjigu, zajedno sa likovima doživljavamo osećanja koja ih okružuju.

2. Ali on se zaljubio u nju kada je Lisa navodno bila seljanka. Ovo je velika, nesebična ljubav.
3. Karamzinova priča Jadna Liza, napisana 1792. godine i posvećena temi ljubavi, priči o dva ljubavna srca, stekla je posebnu popularnost među njegovim savremenicima. Njegovi junaci traže sreću u ljubavi, ali ih okružuje veliki i okrutni svijet sa svojim neljudskim i strašnim zakonima. Ovaj svijet uskraćuje Karamzinovim junacima sreću, čini ih žrtvama, donosi im stalnu patnju i osuđuje ih na smrt.

   Lisa je živela sa svojom majkom u Podmoskovlju, u maloj kući na obali reke Moskve, nedaleko od manastira Simonov. I majka i pokojni otac nastojali su da svojoj kćeri usade visoke moralne kvalitete. Od djetinjstva su je učili da ništa u ovom životu nije besplatno, sve morate postići sami. I sami su se držali istih principa: otac je volio posao, dobro orao zemlju i uvijek vodio trezven život, a majka je ostala vjerna sećanju na svog muža i dugi niz godina nastavila da lije suze za njim, jer čak i seljanke znaju kako voljeti! Liza, odgojena u strogosti, radila je dan i noć, tkala je platno, plela čarape, brala cvijeće u proljeće, a ljeti je uzimala bobice i sve to prodavala u Moskvi.

   Dakle, ropstvo je dovelo do pada bijelih radnika na dva načina: prvi, direktnim nadmetanjem s robovskim radom na jugu, i dva, povezujući sve marljive napore radnika sa robovima degradiranih robova. Dakle, jedini način da se pobijedi bijeli rad u borbi za prava kao što su pravedne plaće i redovno radno vrijeme bilo je ukidanje ropstva. Bijeli rad je imao direktan interes za ukidanje ropstva. Međutim, postojala su različita mišljenja u glavama južnjačkih elita koje su željele nastaviti ropstvo, ali u različitim terminima.

   Vidimo da autorove vatrene simpatije uvijek prate junakinju, a on je na njenoj strani u rješavanju glavnog sukoba. Jednostavna seljanka nesebičnog karaktera (uz svo poštovanje i ljubav prema majci, Liza joj nikada nije pričala o vezi s Erastom) zaljubila se u ljubaznog, ali razmaženog gospodina koji nije mogao razmišljati o posljedicama svojih postupaka. Njena osećanja su bila neobično duboka, stalna, i što je najvažnije, nesebična. Lisa je odlično shvatila da nikada ne bi mogla postati žena svog voljenog, jer je on bio džentlmen, ali je, uprkos tome, nastavila da nesebično voli Erasta, potpuno mu se predajući, samo je živjela i disala za njega... i stavila je svoju sreću u njegovo zadovoljstvo, ne razmišljajući uopšte o meni.

   Prije nego što raspravljamo o južnjačkim elitama, prvo ih moramo ispitati u kontekstu južne ekonomije nakon građanskog rata. Bio je potpuno u ruševinama; U stvari, moglo bi se tvrditi da je bio uništen i uništen na gotovo svaki mogući način. Čitava privreda juga izgrađena je na instituciji ropstva i poljoprivrede. Završetkom građanskog rata, ne samo da je južna privreda patila od emancipacije crnih robova, već je i zemlja bila duboko oštećena i oštećena, stvarajući neposredan ekonomski problem.

   Međutim, usred svega ovoga, ukazala se prilika da se ekonomija preusmjeri i rekonstruiše oko novog izvora radne snage, jer će za obnovu regiona sigurno biti potrebna jeftina radna snaga. Takođe je potrebno proučavati društveni poredak. Dok su robovi sada bili slobodni i slobodni da rade šta im je volja, u glavama južnjačkih belaca još je postojao duboko ukorenjen rasizam. Činjenica da su se crnci borili u građanskom ratu nije značila iznenadnu promjenu u percepciji crnaca; umjesto toga, za južne elite, oni su još uvijek smatrali crnce inferiornim i jedino dobrim za rad, nastojeći da ovjekovječe robovlasnički sistem unutar nove industrijske strukture koja bi nadmašila pokvarenu poljoprivrednu strukturu.

   Karamzin je odnos Lise i Erasta opisao u pastoralnim, idiličnim tonovima, ističući da je tragični kraj njihove veze rezultat preovlađujućih okolnosti i neozbiljnosti protagonista, a razlog nije bila nimalo društvena nejednakost. Erast je prilično bogat plemić ljubazne naravi, ali slabog i poletnog srca. Vodio je rasejan život, razmišljajući samo o svom zadovoljstvu. Erast je u početku mislio samo na čiste radosti i želio je živjeti s Lizom kao brat i sestra, ali je precijenio svoju snagu. Tada je, kao i obično, zasićen dosadnom vezom, poželio da se oslobodi nje. Za Lizu je gubitak Erasta bio jednak gubitku života. Postojanje bez Erasta za nju nema smisla, pa izvrši samoubistvo.

   Ovaj novi sistem trebalo je naći u ugovoru o lizingu. Tvrdio je da bi Plava rijeka mogla izgraditi vlastitu stazu u obližnjoj dolini Jones koristeći rad robova. Međutim, po Milnerovom mišljenju, ovaj robovski rad moraju kontrolirati bijelci.

   On je te zarobljenike uzeo i strpao u rudnike uglja, barbarski postupajući prema njima. Zapisi o raznim Milnerovim rudnicima i farmama robova u južnoj Alabami, od kojih su neki pripadali jednom od njegovih poslovnih partnera - rođaku investitoru u Bibb Steam Mill - pričaju priče o crnkinjama, golim i bičevanim, od stotina ljudi izgladnjelih, izmijenjenih i bičevanih pretučen, od radnika, stalno ušima i jedva obučen.

   Ne postoji drama samo za Lizu, već i za Erasta. Uostalom, osuditi sebe na moralne muke do kraja života nije ništa manja kazna od osude drugih. O Erastovoj duhovnoj drami govore riječi samog autora: Erast je do kraja života bio nesretan. Saznavši za Lizinu sudbinu, nije se mogao utješiti i smatrao se ubicom. Karamzin ne smatra svog junaka tipičnim: Ljudi čine mnogo zla, bez sumnje, ali je malo zlikovaca; zabluda srca, nepromišljenost, nedostatak prosvetljenja zbog loših dela...

   Crni Amerikanci, od kojih su mnogi bili bivši robovi, u suštini su bili porobljeni, ali u kontekstu korporativne strukture koju karakteriše unija države i korporacije. Štaviše, pravosudni sistem je bio u velikoj meri uključen u omogućavanje da se to dogodi, od zakona koji su donošeni do šerifa koji prodaju osuđenike kompanijama.

   Da bi se omogućilo postojanje sistema zakupa osuđenika i da bi se crnci sveli na svoj raniji status izvora radne snage, bili su potrebni ciljani zakoni koji bi ograničili prava "novooslobodjenih" crnaca. Cilj je bio kriminalizirati život crnaca do te mjere da bi crnci mogli biti zatvoreni za najneozbiljnije zločine. Takvi zakoni dobili su oblik "crnih kodova".

   Ruska javnost, navikla u starim romanima na utješne završetke u vidu vjenčanja, koja je vjerovala da se vrlina uvijek nagrađuje, a porok kažnjava, prvi put se u ovoj priči susrela s gorkom životnom istinom.

4. Karamzin je želeo da pokaže "da i seljanke mogu da vole"
5. Karamzin je, kao sljedbenik naturalizma i sentimentalne tradicije, dijelio stvarni, prirodni svijet; osjećanje je za njega bilo glavno, za razliku od klasične tradicije, u kojoj je razum bio dominantan princip. Karamzin je afirmisao kult osjećaja, osjećajnosti i saosjećanja. Dakle, glavna ideja djela “Jadna Liza” je neiskvarena, čista osoba koja se, slijedeći svoja osjećanja, što je za njega jedina prava opcija, suočava sa tragedijom stvarnog svijeta. Ali ne treba zaboraviti da je djelo prije svega zabavne prirode, a svijet u kojem žive Lisa, njena majka i Erast je idiličan i na njega je nemoguće primijeniti parametre stvarne, objektivne stvarnosti.
6. glavna ideja je da seljanke znaju da vole! Štaviše, sam naslov djela je dvosmislen: s jedne strane, “Jadna Liza”, jer nema novca, a s druge, jer joj je to uradio njen voljeni. Ukratko, možete pričati satima...