Savo romane „Karas ir taika“ vaizduodamas karinius įvykius Tolstojus ne tik pateikia plačias drobes, piešiančias tokias ryškias nuotraukas kaip Šengrabeno, Austerlico ir Borodino mūšiai, bet ir plačiai parodo kiekvieną žmogų, dalyvaujantį karo veiksmų sraute. Kariuomenės vyriausieji vadai, generolai, štabo vadai, kovos karininkai ir daugybė kareivių, partizanų - visus šiuos įvairius karo dalyvius autorius nuostabiai įgudo įvairiomis kovos ir „taikaus“ ​​gyvenimo sąlygomis. . Tuo pat metu rašytojas, pats buvęs Kaukazo karo ir Sevastopolio gynybos dalyvis, tikrąjį karą be jokių pagražinimų stengiasi parodyti „kraujyje, kančioje, mirtyje“, giliai ir blaiviai. tiesa, vaizduojanti nuostabias liaudies dvasios savybes, kurioms svetima demonstratyvi drąsa, smulkmeniškumas, tuštybė.

„Karas ir taika“ vaizduoja du karus: užsienyje – 1805–1807 m., o Rusijoje – 1812 m.

Vaizduodamas 1805–1807 m. karą, Tolstojus piešia įvairius karinių operacijų ir įvairių jo dalyvių paveikslus. Skaitytojas mato didvyrišką Bagrationo būrio perėjimą, Šengrabeno ir Austerlico mūšius, talentingą vadą Kutuzovą ir vidutinį austrų generolą Macką, Rusijos karių drąsą ir didvyriškumą bei bjaurų karinio „elito“, sąžiningų ir drąsių vadų bei vadų darbą. karjeristai, kurie naudoja karą asmeniniam augimui. Tipiškas štabo karininkams yra Žerkovas, kuris po išvarymo iš pagrindinės štabo „neliko pulke, sakydamas, kad ne kvailys traukė diržą priekyje, būdamas štabe, nieko neveikdamas“. jis gaus daugiau apdovanojimų ir sugebėjo įsidarbinti pas princą Bagrationą sargybiniu.

Tačiau kartu su tokiais žmonėmis kaip Žerkovas Tolstojus taip pat rodo tikrus herojus, gražius savo paprastumu, kuklumu, išradingumu pavojaus momentu, atkaklius ir tvirtus savo pasirodyme. Su ypatinga užuojauta jis rodo kuopos vadą Timokhiną, kurio kuopa „vienintelė išliko tvarkinga“. Įkvėpta savo vado pavyzdžio, ji netikėtai užpuolė prancūzus ir išvijo juos atgal, todėl buvo įmanoma atkurti tvarką kaimyniniuose batalionuose.

Piešdamas mūšių paveikslus, Tolstojus rodo ir herojiškų puolimų, ir sumaišties momentus, pavyzdžiui, Austerlice. „Nemalonus supratimas apie besitęsiančią netvarką ir sumaištį apėmė gretas, o kariuomenė stovėjo nuobodžiaujanti ir nusivylusi. Žaizdų, žalojimų ir mirties scenos papildo bendrą mūšių vaizdą, parodydamos tikrąjį karo veidą.

Du ryškiausi romano mūšiai – Šengrabeno ir Austerlico – vyko už Rusijos ribų. Šio karo prasmė ir tikslai buvo žmonėms nesuprantami ir svetimi. Tolstojus kitaip piešia 1812 m. karą. Jame vaizduojamas žmonių karas, kuris vyko prieš šalies nepriklausomybę kėsinančius priešus. Pusės milijono Napoleono armija, Europoje išsikovojusi nenugalimos reputaciją, visa stulbinančia jėga užpuolė Rusiją. Tačiau ji susidūrė su stipriu pasipriešinimu. Kariuomenė ir žmonės vieningai stojo prieš priešą, gynė savo šalį ir nepriklausomybę.

Tolstojus parodė, kad ne tik kariuomenė, kariuomenė, bet ir visa tauta stojo ginti „šventą Rusijos žemę“. Prieš prancūzams įžengiant į Maskvą, „visi gyventojai, kaip vienas žmogus, palikę savo turtą, išplaukė iš Maskvos, tokiu neigiamu veiksmu parodydami visą savo nacionalinio jausmo jėgą“. Ir šis reiškinys buvo pastebėtas ne tik Maskvoje: „Pradedant nuo Smolensko, visuose Rusijos žemės miestuose ir kaimuose... atsitiko tas pats, kas nutiko Maskvoje“.
Tolstojus rodo Denisovo ir Dolokhovo partizanų būrius, pasakoja apie kažkokį sekstoną, stovėjusį būrio vadove, apie vyresnįjį Vasilisą, kuris nužudė šimtus prancūzų: „Partizanai dalimis sunaikino didžiulę kariuomenę. Jie nuskynė tuos nukritusius lapus, kurie natūraliai nukrito nuo nudžiūvusio medžio – prancūzų armijos, ir tada supurtė šį medį. Maži, bet stiprios valios būriai pamažu naikino priešus.

Karas baigėsi. Agresyvūs, agresyvūs iš prancūzų pusės, o populiarūs, ginantys savo tėvynės nepriklausomybę – iš rusų pusės. Tolstojus pagrindinį vaidmenį pergale priskiria žmonėms, tiems Karpams ir Vlasams, kurie „ne atgabeno šieno į Maskvą už jiems pasiūlytus gerus pinigus, o jį sudegino“, tam Tikhonui Ščerbačiui iš Pokrovskio kaimo, kurie m. Denisovo partizanų būrys buvo „naudingiausias ir drąsiausias žmogus“. Kariuomenė ir žmonės, susivieniję meile savo gimtajai šaliai ir neapykanta priešo užpuolikams, iškovojo lemiamą pergalę prieš Napoleono armiją, kuri sukėlė siaubą visoje Europoje. Vadai, generolai ir kiti pagrindiniai veikėjai vaidino svarbų vaidmenį karo baigtyje. Tolstojus jiems skiria daug dėmesio. Tačiau paprastų karių indėlis į pergalę yra neįkainojamas, ir galime drąsiai teigti, kad būtent žmonės ant savo pečių užsinešė visus karo sunkumus ir vargus, tačiau rado jėgų kovoti ir nugalėjo Napoleoną.

Visame pasaulyje nuo Homero laikų iki šių dienų nėra literatūrinės kūrybos, kuri taip visapusiškai apibūdintų gyvenimą, kaip tai padarė Levas Tolstojus epe „Karas ir taika“.

Romanas gilus kaip gyvenimas

Kūrinyje nėra pagrindinių veikėjų įprasta to žodžio prasme. Rusų genijus į knygos puslapius įsileido gyvybės srovę, kuri kartais kunkuliuoja karu, kartais nurimsta taika. Ir šiame sraute gyvena paprasti žmonės, kurie yra jo organinės dalys. Jie kartais daro jam įtaką, bet dažniau skuba kartu su juo, spręsdami savo kasdienes problemas ir konfliktus. Ir net karas romane „Karas ir taika“ vaizduojamas teisingai ir gyvybiškai. Romane nėra šlovinimo, bet nėra ir aistrų kurstymo. Paprasti žmonės gyvena karo ir taikos sąlygomis ir išreiškia save tiksliai taip, kad atitiktų jų vidinę būseną.

Be meninio supaprastinimo

Karo temos romane „Karas ir taika“ autorė dirbtinai nesureikšmina. Kūrinyje jis užima lygiai tiek vietos, kiek XIX amžiaus pradžioje užėmė realiame Rusijos žmonių gyvenime. Tačiau Rusija 12 metų kariavo nuolatinius karus ir juose dalyvavo tūkstančiai žmonių. Europoje tvyro neramumai, europietiškos sielos esmė ieško naujų.

Pirmą kartą kunigaikštis Kutuzovas pasirodo romano puslapiuose prieš Austerlico mūšį. Jo gilus ir prasmingas pokalbis su Andrejumi Bolkonskiu atskleidžia mums Kutuzovo vaidmens savo tautos likime paslapties sprendimą. Kutuzovo įvaizdis kare ir taikoje iš pirmo žvilgsnio keistas. Tai – vadas, bet rašytojas, regis, nepastebi jo karinių gabumų. Taip, jie buvo jame, palyginti su Napoleonu ir Bagrationu, jie nebuvo labai išskirtiniai. Taigi, kaip jis pranoko karinį genijų? Ir su tais jausmais, ta meile, kuri prasiveržė iš jo širdies Austerlice, kai rusų kariai pabėgo: „Štai kas skauda!

Levas Tolstojus negailestingai vaizduoja karo logiką. Nežinomas Tušinas, o ne Bagrationo ir Kutuzovo karinio vadovo talentai, išgelbėjo Rusijos armiją nuo visiško sunaikinimo 1805 m. Neabejotina, kad karalienė yra galinga figūra, tačiau jos jėga virsta bežirgio žirgo jėga, kai pėstininkai atsisako už jį mirti: ji spardosi, kandžiojasi, ir viskas.

Atskira tema – mūšiai

Rašytojams iki Levo Tolstojaus tai buvo vaisinga tema, padėjusi skaitytojams atskleisti geriausias jų kūrinių herojų dvasines savybes. Tačiau grafas nebuvo rašytojas ir „viską sugriovė“. Jis pagavo žmogaus sielų garsą. Jo herojai veikia tiksliai pagal savo sielos garsą, nesvarbu, ar karas, ar taika. Napoleono įvaizdis filme „Karas ir taika“ parodytas iš tikrosios pusės, būtent žmogišku tonu. Jis nėra reikšmingesnis už tą pačią Natašą Rostovą. Jie abu vienodo dydžio visam gyvenimui. Ir abu eina iš mūšio į mūšį.

Tik Napoleono kelias ėjo per kraują, o Natašos – per meilę. Napoleonas nė akimirkos neabejoja, kad valdo tautų likimus. Taip skamba jo siela. Tačiau Napoleoną kaip tik pasirinko tas neįtikėtinas aplinkybių sutapimas, kai visų Europos tautų smegenyse buvo įskiepyta baisi idėja – žudyti vieni kitus. Ir kas galėtų labiau laikytis šios idėjos, nei Napoleonas – neišsivysčiusi nykštukė su pernelyg išsivysčiusiu protu?

Mūšiai dideli ir maži

Mūšių aprašymai romane „Karas ir taika“ yra dideli ir maži, karo ir taikos metu. Rusijos kariuomenės traukimasis nuo sienos taip pat buvo mūšis. "Kada sustosime?" – nekantriai klausia Kutuzovo jaunieji vadai. „Ir tada, kai visi nori kautis“, - atsakė išmintingas senas rusas. Jiems karas yra žaidimas ir paslauga, kurioje jie gauna apdovanojimus ir karjeros pažangą. O vienaakiui veteranui ir žmonėms tai tik vienas gyvenimas.

Borodino mūšis yra dviejų didžiųjų tautų kovos apogėjus, bet tik epizodas kiekvieno, kuris po jo liko šiame pasaulyje, gyvenime. Mūšis tęsėsi tik dieną. Ir po jo kažkas pasaulyje pasikeitė. Europa atėjo į protą. Ji pasirinko neteisingą vystymosi kelią. Ir jai nebereikėjo Napoleono. Tada lieka tik išblukimas. Ir nuo to negalėjo jo išgelbėti nei karinis genijus, nei politinis protas, nes visi žmonės Borodino lauke sakė, kad jis visa širdimi troško išlikti savimi.

Karo riteriai

Karas romane „Karas ir taika“ aprašomas įvairių žmonių požiūriu. Tarp jų yra tokių, kuriems karas yra natūralus elementas. kuris valdė kirvį, kaip vilkas, dantis valdė; Dolokhovas, bustas ir žaidėjas; Nikolajus Rostovas, subalansuotas ir be galo drąsus žmogus; Denisovas, gėrimo ir karo poetas; didysis Kutuzovas; Andrejus Bolkonskis yra filosofas ir charizmatiška asmenybė. Ką jie turi bendro? Ir tai, kad, be karo, jiems nėra kito gyvenimo. Kutuzovo įvaizdis kare ir taikoje šiuo atžvilgiu tiesiog puikiai nupieštas. Jis, kaip ir Ilja Murometsas, buvo netgi nukeltas nuo viryklės, kad išgelbėtų Tėvynę.

Tai visi karo riteriai, kurių galvose ne pasaulėžiūra ar vaizduotė, o gyvuliškas pavojaus jausmas. Kutuzovas nedaug skiriasi nuo Tikhono Shcherbaty. Jie abu negalvoja, neįsivaizduoja, o jaučiasi kaip gyvūnai, kad yra pavojus ir iš kur jis kyla. Nesunku įsivaizduoti prie bažnyčios elgetaujantį girtą Tikhoną. Romano pabaigoje Nikolajus Rostovas apie kažką kalbasi su Bezukhovu, tačiau visuose pokalbiuose mato tik mūšio scenas.

Romane „Karas ir taika“ nėra įprasto melo, taip pat melo, pasakojamo dėl Levo Tolstojaus, kuris negailestingai teisingai vaizduoja savo herojus. Jis niekada jų nesmerkia, bet ir negiria. Jis net nepadaro Andrejaus Bolkonskio, atrodytų, savo mėgstamiausio herojaus, pavyzdžiu. Gyventi šalia jo – kančia, nes jis irgi yra karo riteris net taikos metu. Natašos mirtis ir mirštanti meilė buvo jo atlygis, nes jis iš esmės yra Napoleonas savo sieloje, baisesnis už tikrąjį Napoleoną. Visi jį mylėjo, bet jis nemylėjo nieko. Šio karo riterio dvasinė galia buvo jaučiama net tada, kai prieš mirtį jį užklupo taika. Net pats maloniausias žmogus Pierre'as Bezukhovas, turintis beribę širdį, pateko į jo įtaką, ir tai yra toks pavojus pasauliui, kad tai yra blogiau nei kruviniausias karas.

Plyšys danguje

Andrejus Bolkonskis gulėjo lauke netoli Austerlico ir matė dangų. Virš jo atsivėrė begalybė. Ir staiga atvyksta Napoleonas ir jo palyda. „Štai nuostabi mirtis!“ – pasakė tas, kuris nieko nežinojo apie mirtį, juo labiau apie gyvenimą. O ką šiuo klausimu gali suprasti tas, kuris kitame žmoguje nejaučia gyvybės? Klausimas retorinis. Ir visos karo scenos romane „Karas ir taika“ yra retorinės.

Žmonės skuba po žemę, šaudo vieni į kitus, plėšia iš svetimų burnų duonos gabalėlius, žemina ir apgaudinėja savo artimuosius. Kam visa tai, kai dangus be galo ramus? Dangus yra padalintas, nes žmonių sielose taip pat yra skilimas. Kiekvienas nori gyventi šalia gero kaimyno, bet tuo pačiu daro geram žmogui emocines žaizdas.

Kodėl karas ir taika gyvenime yra artimi?

Tolstojaus karo vaizdavimas romane „Karas ir taika“ neatsiejamas nuo pasaulio vaizdavimo, nes realiame gyvenime jie yra tos pačios esmės. O rusų genijus piešia tikrą gyvenimą, o ne tai, ką norėtų matyti aplinkui. Jo filosofiniai samprotavimai kūrinyje gana primityvūs, tačiau juose daugiau tiesos nei aukštaūgių mokslininkų mintyse. Juk žmogus nėra formulė ant popieriaus.

Aistros dažnai kalba garsiau nei protas. Karatajevas yra išmintingas ne todėl, kad yra protingas, o todėl, kad jis sugėrė gyvybę į kiekvieną savo kūno dalelę: nuo smegenų iki nagų galiukų. Romane atsispindi begalinio gyvenimo proceso, kuriame yra žmonių giminės, taigi ir kiekvieno individualiai, nemirtingumas.

Ir pasaulis skilo pusiau – plyšys rūko

Bolkonskis yra ant operacinio stalo, o šalia jo pjauna Anatolijus Kuragino koją. Ir pirmoji mintis Andrejaus galvoje: „Kodėl jis čia? Su tokiomis mintimis bet kuri žmogaus gyvenimo scena yra pasirengusi per vieną akimirką virsti mūšio scena. Karas romane „Karas ir taika“ vaizduojamas ne tik ten, kur šauna ginklai ir žmonės puola į durtuvų puolimą. Kai motina rėkia, kad žuvo jaunesnis sūnus, ar tai ne mūšio scena? O kas gali būti panašesnis į mūšį nei tada, kai du žmonės kalba apie milijonų žmonių, kurių abu net nematė, gyvenimus ir mirtis? Dangiškoji šviesa yra padalinta į karą ir taiką, suskilusi.

Gyvenimo grožis romane „Karas ir taika“

Levas Tolstojus negailestingas vaizduodamas žmogaus atvaizdus ir negailestingas vaizduodamas patį žmogaus gyvenimą. Tačiau jo grožis matomas kiekviename didžiojo romano žodyje. Bezukhovas ištraukia vaiką iš ugnies, jie ieško motinos. Kažkas mieguistas atsako į klausimus, suakmenėjęs nuo bėdų. Tačiau patį Bezukhovą ir jo neapgalvotus veiksmus skaitytojai suvokia kaip nepaprastą žmogaus sielos grožį.

Ir Bolkonskis nakties tyloje išgirdo Natašos Rostovos malonumus! Ir net nelaimingoji Sonya su savo bevaike, nevaisinga siela taip pat turi savo melancholišką, skausmingą grožį. Ji kovojo už savo laimę ir pralaimėjo karą nenumaldomam likimui. Karas romane „Karas ir taika“ turi tūkstančius atspalvių, kaip ir grožis.

Patrankos sviedinius į priešą rankomis svaidantis jaukus Tušinas ne tik savo vaizduotėje išauga į mitinį, gražų milžiną. Jis tampa panašus į ąžuolą, su kuriuo kalbėjo Andrejus Bolkonskis. Vėliau vykstančio generolų susitikimo scena romane pateikiama per vaiko suvokimą. Ir kaip gražiai atrodo, kaip vaikas pamatė ir prisiminė susitikimą: „Senelis pabudo, ir visi jam pakluso“!

Pasiekite dangų

Daugelio kritikų teigimu, parašęs romaną „Karas ir taika“, Liūtas Nikolajevičius Tolstojus tik du kartus sugebėjo pakilti į supertiesos literatūros meno viršūnę - „Velnie“ ir „Išpažintyje“, bet neilgam.

Epiniame L. N. Tolstojaus romane „Karas ir taika“ viena svarbiausių temų yra karas, kaip rodo pavadinimas. Pats rašytojas nurodė, kad kūrinys įgyvendina „liaudies mintį“, taip pabrėždamas, kad jį domina šalies likimas sunkiais istorinių išbandymų laikais. Karas romane nėra fonas, jis pasirodo skaitytojui visu savo siaubingu didingumu, ilgas, žiaurus ir kruvinas.
Romano herojams tai – šventas karas, nes jie gina tėvynę, artimuosius, šeimas. Anot rašytojo, „rusų žmonėms negalėjo kilti klausimų: ar bus gerai, ar blogai valdant prancūzams Maskvoje. Neįmanoma būti Prancūzijos valdžioje: tai buvo blogiausia. Žinoma, Tolstojus, kaip patriotas, griežtai pasisako prieš grobuonišką ir agresyvų karą, neteisingą ir agresyvų. Rašytojas tokį karą vadina „įvykiu, prieštaraujančiu žmogaus protui ir visai žmogaus prigimčiai“. Tačiau teisingą karą, kilusį dėl būtinybės ginti Tėvynę, išsivadavimo karą, gynybinio pobūdžio, Tolstojus laiko šventu. O rašytojas šlovina tokiame kare dalyvaujančius žmones, atliekančius žygdarbius vardan gimtojo krašto laisvės ir vardan taikos. Pasak epo autoriaus, „ateis laikas, kai karo nebebus“. Tačiau kol tai vyksta, turime kovoti. 1812 m. karas – skirtingai nuo ankstesnių 1805–1807 m. kampanijų, vykusių už jo gimtosios šalies ribų – Tolstojus reprodukuoja ir apibūdina kaip liaudies mūšį, reikšmingą ir pateisintą rusų akimis.
Tėvynės karas sujungė daugybę Rusijos pajėgų į vieną visumą. Ne tik kariuomenė, bet ir visa tauta pakilo ginti Tėvynės. Tos dienos, kai prancūzai okupavo Maskvą, išvakarėse „visi gyventojai, kaip vienas žmogus, palikę savo turtą, išplaukė iš Maskvos, tokiu neigiamu veiksmu parodydami visą savo nacionalinio jausmo jėgą“. Panašus vieningumas buvo būdingas ir kitų vietovių, kitų Rusijos kraštų gyventojams. „Pradedant nuo Smolensko, visuose Rusijos žemės miestuose ir kaimuose<…>atsitiko tas pats, kas nutiko Maskvoje“.
Tolstojus karą vaizduoja išskirtinai teisingai, vengdamas idealizavimo, rodydamas jį „kraujuje, kančioje, mirtyje“. Jis nepraleidžia akių į žaizdas, žalojimus ir tam tikros karininkų dalies tuštybės, karjerizmo, demonstruojančios drąsos, rangų ir apdovanojimų troškimo apraiškas. Tačiau dažniausiai rusų kariai ir karininkai demonstruoja drąsos, didvyriškumo, drąsos, atkaklumo ir narsumo stebuklus. Romano autorius neignoruoja karo metu kylančios sumaišties, šurmulio, panikos. Tai buvo Austerlico atvejis, kai „greitas nuvilnijo nemalonus nuolatinės netvarkos ir sumaišties sąmonė, o kariuomenė stovėjo nuobodžiaujanti ir nusivylusi“. Tačiau pagrindinis rašytojo dėmesys sutelktas į planuojamus ir aiškiai įvykdytus herojiškus Rusijos kariuomenės išpuolius.
Didysis žodžio menininkas parodo žmones kaip pagrindinius šventojo karo dalyvius. Jis atmeta 1812 m. mūšių interpretaciją kaip Aleksandro I ir Napoleono susidūrimą. Mūšių likimas ir viso karo baigtis, pasak Tolstojaus, priklauso nuo tokių žmonių kaip Tušinas ir Timokhinas, Karpas ir Vlasas: iš jų kyla jėga, energija, puolimo dvasia ir noras laimėti. Tik ne nuo kiekvieno atskiro žmogaus, o iš visų žmonių. Kritikas N. N. Strachovas savo laiške Tolstojui aiškiai pasakė: „Kai Rusijos karalystės nebeliks, naujos tautos per „Karą ir taiką“ tyrinės, kokie buvo rusai.
Karo įvykius atkartodamas rašytojas neapsiriboja vaizdu, kas vyksta mūšio lauke, panoramos ir nesitenkina detaliomis mūšio scenomis, tokiomis kaip herojiškas Bagrationo būrio perėjimas prie Šengrabeno ar Borodino mūšis. Tolstojus atkreipia skaitytojo dėmesį į atskirus mūšio dalyvius, parodydamas juos iš arti ir skirdamas jiems ištisus savo romano puslapius. Taip Tolstojus vaizduoja štabo kapitoną Tušiną, Šengrabeno mūšio didvyrį: mažą, ploną, purviną artilerijos karininką didelėmis, protingomis ir maloniomis akimis. Jo figūroje yra kažkas ne visai kariško, „šiek tiek komiško, bet nepaprastai patrauklaus“. Ir šis kuklus ir drovus vyras atlieka nepaprastą žygdarbį: su savo baterija, atimta priedanga, jis atitolina prancūzus viso mūšio metu. „Niekas neįsakė Tušinui, kur ir su kuo šaudyti, o jis, pasitaręs su seržantu majoru Zacharčenka,<…>Nusprendžiau, kad būtų gerai kaimą padegti. Ir jis apšviečia Šengrabeną, parodydamas „didvyrišką tvirtybę“, kaip princas Andrejus apibrėžė savo veiksmus.
Reprodukuodamas Borodino mūšį, rašytojas vėl pabrėžia drąsų herojų elgesį ir žygdarbius. Tai Raevskio baterijos artileristai, vieningai, „burlatskiy“, užtaisę ginklus ir duodami triuškinamą atkirtį prancūzams. Tai paties generolo Raevskio žygdarbis, kuris atvedė prie užtvankos du savo sūnus ir kartu su jais, baisia ​​ugnimi, vedė kareivius į puolimą. Taip elgiasi Nikolajus Rostovas, suėmęs prancūzų karininką.
Tačiau Tolstojui svarbios ne tik mūšio scenos. Užpakalyje esančių žmonių elgesys taip pat leidžia kalbėti apie jų patriotiškumą arba, atvirkščiai, apie jo nebuvimą. Senolis Bolkonskis, dėl savo amžiaus negalintis kariauti, iš visos širdies palaiko savo vienintelį sūnų, ginantį gimtąją žemę: jam ne taip baisu prarasti sūnų, kiek ištverti gėdą dėl savo bailumo. Tačiau tokia gėda jam negresia: sūnų jis užaugino tikru patriotu. Mėgstamiausios Tolstojaus herojės Natašos poelgis buvo nuostabus, dovanojo vežimus sužeistiesiems ir nesavanaudiškai rūpinosi princu Andrejumi. Žaviuosi labai jauno Petjos Rostovo, kuris nusprendžia kariauti, drąsa. Ir stebina dvasinis tokių žmonių, kaip Helen, bejausmiškumas, kuriems nerūpi Tėvynės likimas jai sunkiais laikais.
Karo metas – sunkus metas. Tiek elgesiu kare, tiek namų fronte žmonės atskleidžia skirtingas savybes. Tolstojus „išbando“ savo herojus karu, ir daugelis iš jų oriai atlaiko šį sunkų išbandymą: Andrejus Bolkonskis, Nikolajus Rostovas, Nataša ir, žinoma, Pierre'as Bezukhovas, kuris, išgyvenęs daugybę išbandymų, sugebėjo įgyti gyvenimiškos išminties ir tikrai jausti ir mylėti savo Tėvynę.

1805-1807 M. KARO VAIZDAS.

Pasakojimas persikelia į mūšio laukus Austrijoje, atsiranda daug naujų herojų: Aleksandras I, Austrijos imperatorius Franzas, Napoleonas, armijų vadai Kutuzovas ir Makas, kariniai vadai Bagrationas, Weyrotheris, eiliniai vadai, štabo karininkai... ir didžioji dalis. - kariai: rusų, prancūzų, austrų, Denisovo husarai, pėstininkai (Timochino kuopa), artileristai (Tušino baterija), sargybiniai. Toks universalumas yra vienas iš Tolstojaus stiliaus bruožų.

– Kokie buvo karo tikslai ir kaip į karą žiūrėjo tiesioginiai jo dalyviai?

Rusijos valdžia įsitraukė į karą, bijodama revoliucinių idėjų plitimo ir noro užkirsti kelią agresyviai Napoleono politikai. Tolstojus sėkmingai pasirinko apžvalgos vietą Braunau pirmiesiems karo skyriams. Vyksta žmonių ir įrangos apžiūra.

Ką tai parodys? Ar Rusijos kariuomenė pasiruošusi karui? Ar kariai laiko karo tikslus teisingais, ar juos supranta? (2 skyrius)

Ši minios scena perteikia bendrą karių nuotaiką. Kutuzovo įvaizdis stambiu planu išsiskiria. Pradėdamas peržiūrą dalyvaujant austrų generolams, Kutuzovas norėjo įtikinti pastarąjį, kad Rusijos kariuomenė nepasirengusi kampanijai ir neturėtų prisijungti prie generolo Macko armijos. Kutuzovui šis karas nebuvo šventas ir būtinas reikalas, todėl jo tikslas buvo neleisti kariuomenei kautis.

IŠVADA: karių nesupratimas apie karo tikslus, neigiamas Kutuzovo požiūris į jį, nepasitikėjimas tarp sąjungininkų, Austrijos vadovybės vidutiniškumas, aprūpinimo trūkumas, bendra sumaištis – štai ką suteikia apžvalgos scena Branau. . Pagrindinis romano karo vaizdavimo bruožas yra tas, kad autorius sąmoningai parodo karą ne herojiškai, o sutelkia dėmesį į „kraują, kančią, mirtį“.

Kokią išeitį galima rasti Rusijos kariuomenei?

Šengrabeno mūšis, pradėtas Kutuzovo iniciatyva, suteikė Rusijos kariuomenei galimybę suvienyti jėgas su iš Rusijos atvykstančiais daliniais. Šio mūšio istorija dar kartą patvirtina vado Kutuzovo patirtį ir strateginį talentą. Jo požiūris į karą, kaip ir peržiūrint kariuomenę Branau, išliko toks pat: Kutuzovas mano, kad karas nereikalingas; bet čia buvo kalbama apie kariuomenės gelbėjimą, o autorius parodo kaip tokiu atveju elgiasi vadas.

ŠENGRABENO MŪŠIS.

- Trumpas Kutuzovo plano aprašymas.

Šio „puikaus žygdarbio“, kaip jį pavadino Kutuzovas, reikėjo norint išgelbėti visą kariuomenę, todėl Kutuzovas, kuris taip saugojo žmones, to siekė. Tolstojus dar kartą pabrėžia Kutuzovo patirtį ir išmintį, jo sugebėjimą rasti išeitį sunkioje istorinėje situacijoje.

Kas yra bailumas ir didvyriškumas, žygdarbis ir karinė pareiga – šios moralinės savybės yra aiškios kiekvienam. Atsekime kontrastą tarp Dolokhovo ir štabo elgesio, iš vienos pusės, ir iš kitos pusės Tušino, Timokhino ir kareivių (20-21 sk.).

Timokhino kompanija

Visa Timokhino kompanija parodė didvyriškumą. Sumaišties sąlygomis, kai netikėtai pabėgo kariai, Timokhino kuopa „viena miške išliko tvarkinga ir, atsisėdusi į griovį šalia miško, netikėtai užpuolė prancūzus“. Tolstojus mato kompanijos didvyriškumą jų drąsoje ir drausme. Tylus ir iš pažiūros nepatogiai prieš mūšį kuopos vadas Timokhinas sugebėjo kuopoje palaikyti tvarką. Kompanija išgelbėjo likusius, paėmė belaisvius ir trofėjus.

Dolokhovo elgesys

Po mūšio Dolokhovas vienas gyrėsi savo nuopelnais ir žaizdomis. Jo drąsa yra demonstratyvi, jam būdingas pasitikėjimas savimi ir veržimasis į pirmą vietą. Tikras didvyriškumas pasiekiamas neapskaičiuojant ir neperdedant savo žygdarbių.

Tushin akumuliatorius.

Karščiausioje vietoje, mūšio centre, Tušino baterija buvo be dangčio. Niekam nebuvo sunkesnės situacijos Šengrabeno mūšyje, o baterijos šaudymo rezultatai buvo didžiausi. Šiame sunkiame mūšyje kapitonas Tušinas nepatyrė nė menkiausios baimės. Kalbėkite apie akumuliatorių ir Tushino. Tušino mieste Tolstojus atranda nuostabų vyrą. Kuklumas, nesavanaudiškumas, viena vertus, ryžtas, drąsa, kita vertus, remiantis pareigos jausmu, tai Tolstojaus žmogaus elgesio mūšyje norma, lemianti tikrąjį didvyriškumą.

AUSTERLITO MŪŠIS (3 dalis, 11-19 sk.)

Tai yra kompozicinis centras.

Moralinės paskatos kariauti nebuvimas, jo tikslų nesuvokimas ir svetimumas kariams, nepasitikėjimas sąjungininkais, sumaištis kariuomenėje – visa tai buvo rusų pralaimėjimo priežastis. Tolstojaus teigimu, būtent Austerlice slypi tikroji 1805–1807 m. karo pabaiga, nes Austerlicas išreiškia kampanijos esmę. „Mūsų nesėkmių ir gėdos era“ - taip šį karą apibrėžė pats Tolstojus.

Austerlicas tapo gėdos ir nusivylimo era ne tik visai Rusijai, bet ir atskiriems herojams. N. Rostovas elgėsi visai ne taip, kaip būtų norėjęs. Net susitikimas mūšio lauke su suverenu, kurį Rostovas dievino, jam neatnešė džiaugsmo. Princas Andrejus guli ant Pracenskajos kalno ir jaučia didelį nusivylimą Napoleonu, kuris anksčiau buvo jo herojus. Napoleonas jam pasirodė mažas, nereikšmingas žmogus. Nusivylimo gyvenimu jausmas suvokus herojų padarytas klaidas. Šiuo atžvilgiu pažymėtina, kad šalia Austerlico mūšio scenų yra skyriai, pasakojantys apie Pierre'o santuoką su Helena. Pierre'ui tai yra jo Austerlicas, jo gėdos ir nusivylimo era.

IŠVADA: Generolas Austerlicas – tai 1 tomo rezultatas. Baisus, kaip ir bet kuris karas, naikinantis žmogaus gyvybę, šis karas, pasak Tolstojaus, neturėjo net tikslo, paaiškinančio jo neišvengiamumą. Prasidėjo dėl šlovės, dėl ambicingų Rusijos dvaro sluoksnių interesų, buvo nesuprantama ir žmonėms nereikalinga, todėl baigėsi Austerlicu. Toks rezultatas buvo dar labiau gėdingas, nes Rusijos kariuomenė galėjo būti drąsi ir didvyriška, kai jai buvo bent kiek aiškūs mūšio tikslai, kaip buvo Šangrebeno atveju.

1812 M. KARO VAIZDAS

Prancūzų kirtimas per Nemuną“ (1 dalis, 1-2 sk.)

prancūzų stovykla. Kodėl „milijonai žmonių, atsisakę savo žmogiškų jausmų ir proto, turėjo eiti iš Vakarų į Rytus ir žudyti savuosius?

Prancūzų kariuomenėje yra vienybė – ir tarp karių, ir tarp jų bei imperatoriaus. BET ši vienybė buvo savanaudiška, įsibrovėlių vienybė. Tačiau ši vienybė yra trapi. Tada autorius parodys, kaip ji suyra lemiamu momentu. Ši vienybė išreiškiama akla kareivių meile Napoleonui ir Napoleono tai, kad tai savaime suprantamas dalykas (lancetinių mirtis per kirtimą! Jie didžiavosi, kad miršta savo imperatoriaus akivaizdoje! Bet jis į juos net nežiūrėjo !).

Rusai apleido savo žemes. Smolenskas (2 dalis, 4 skyrius), Bogucharovas (2 dalis, 8 skyrius), Maskva (1 dalis, 23 skyrius)

Rusijos žmonių vienybė grindžiama kažkuo kitu – neapykanta įsibrovėliams, meile ir meile savo gimtajam kraštui ir joje gyvenantiems žmonėms.

BORODINO MŪŠIS (t. 3, 2 dalis, 19-39 sk.)

Tai viso veiksmo kulminacija, nes... pirma, Borodino mūšis buvo lūžio taškas, po kurio prancūzų puolimas nutrūko; antra, tai yra visų herojų likimų susikirtimo taškas. Norėdamas įrodyti, kad Borodino mūšis tebuvo moralinė Rusijos kariuomenės pergalė, Tolstojus į romaną įveda mūšio planą. Dauguma scenų prieš mūšį ir jo metu rodomos Pierre'o akimis, nes nieko apie karinius reikalus nesuprantantis Pierre'as karą suvokia psichologiniu požiūriu ir gali stebėti dalyvių nuotaikas, o tai, anot Tolstojus yra pergalės priežastis. Visi kalba apie pergalės Borodino poreikį, apie pasitikėjimą ja: „Vienas žodis - Maskva“, „Rytoj, nesvarbu, mes laimėsime mūšį“. Princas Andrejus išsako pagrindinę karo supratimo idėją: kalbame ne apie abstrakčią gyvenamąją erdvę, o apie žemę, kurioje guli mūsų protėviai, dėl kurios kariai eina į mūšį.

Ir tokiomis sąlygomis jūs negalite nei „gailėti savęs“, nei „būti dosnus“ priešui. Tolstojus pripažįsta ir pateisina gynybinį ir išsivadavimo karą, karą už tėvų ir vaikų gyvybes. Karas yra „bjauriausias dalykas gyvenime“. Čia kalba Andrejus Bolkonskis. Bet kai nori tave nužudyti, atimti iš tavo laisvę, tave ir tavo žemę, tada imk lazdą ir nugalėk priešą.