Sudėtis

Valentinas Grigorjevičius Rasputinas gimė 1937 m. kovo 15 d. Ust-Udos kaime, Irkutsko srityje. 1957 metais baigęs Irkutsko universiteto filologijos skyrių, keletą metų dirbo jaunimo laikraščiuose Irkutske ir Krasnojarske, daug važinėjo po statybas, dažnai lankydavosi kaimuose. Šių kelionių rezultatas buvo esė knygos „Naujų miestų laužai“ ir „Žemė prie dangaus“. Pirmoji rašytojo sėkmė buvo istorija „Diena Marijai“ (1967). Plataus visuomenės pripažinimo sulaukė ir kiti V. G. Rasputino kūriniai: apsakymai „Paskutinė kadencija“ (1970), „Gyvenk ir prisimink“ (1974), „Atsisveikinimas su Matera“ (1976). Už apsakymą „Gyvenk ir prisimink“ V. Rasputinas apdovanotas SSRS premija (1977 m.) Rašytojas paliečia tokias svarbias temas kaip ekologijos ir moralės tema. Moralinio pasirinkimo problema ypač aktuali apsakyme „Gyvenk ir prisimink. Rasputinas čia pasirodo kaip subtilus psichologas ir liaudies gyvenimo žinovas.

Istorijos įvykiai vyksta paskutinėmis karo dienomis. Grįžęs iš ligoninės namo, o ne į frontą, vienas pagrindinių istorijos veikėjų Andrejus Guskovas tampa dezertyru. Būdamas ligoninėje po sužeidimo jis svajojo grįžti namo ir buvo visiškai tikras, kad į frontą jo nebesiųs. Buvo 1944 m. Tačiau visos jo viltys sugrįžti žlugo, ir jis nusprendė žengti beviltišką žingsnį. „Jis visą save iki paskutinio lašo ir iki paskutinės minties ruošė susitikimui su šeima – su tėčiu, mama, Nastena – ir tuo gyveno, atsigavo ir įkvėpė, tai viskas, ką jis žinojo... Kaip jis galėjo grįžti atgal, vėl po kulkomis, į mirtį, kai arti, tavo kryptimi, Sibire? Ar tai teisinga ir sąžininga? Jam tereikia vieną dieną pabūti namuose, nuraminti sielą – tada jis vėl pasiruošęs viskam. Tapęs dezertyru, jis bijo tai pripažinti net sau, todėl susitaria su sąžine. Jis buvo pasirengęs, pamatęs artimuosius, mirti fronte, bet pamažu didelis noras gyventi užgožia silpną sąžinės balsą. Jis atvirauja savo žmonai Nastenai.

Kaltės jausmas dėl to, ką padarė jos vyras, neleidžia jai gyventi ramiai. Ji, priglaudusi savo bėgantį vyrą, ėmėsi jo dezertyravimo. Po kiekvieno susitikimo su Andrejumi Nastena vis labiau izoliavosi nuo žmonių, su kuriais visą gyvenimą dalijosi ir sielvartu, ir džiaugsmu. Net vaiko laukimas jai tampa skausmingas. Istorija baigiasi Nastenos mirtimi, ji neranda logiško sprendimo ir savo mirtimi atperka kaltę dėl nevalingos gėdos dėl sunkaus vyro poelgio.

Kodėl gyvenimas toks žiaurus ir nesąžiningas? Andrejus - žmogus be sąžinės - lieka gyventi! ir tokios gražios, sąžiningos, malonios, tyros moters Nastenos gyvenimas nutrūksta. Tačiau baisaus Andrejaus poelgio auka tapo ne tik Nastena, bet ir jo tėvas. Mikheichas išgyvena sunkų laiką, pasitraukia į save, jausdamas blogį, o paskui sunkiai suserga Šioje istorijoje V. Rasputinas parodo laipsnišką žmogaus degradaciją. Juk Andrejus iš malonaus, mylinčio sūnaus ir vyro virsta nereikšmingu gyvūnu. Pasirinkimas daro nepataisomą įtaką tolimesniam jo gyvenimui. Riba tarp gėrio ir blogio, teisingo ir neteisingo yra neryški. Tiesą sakant, Andrejus nebekontroliuoja savo gyvenimo ir veiksmų, jis eina su srautu.

Andrejus, kad ir kaip baisu būtų, atsiriboja nuo savo artimųjų, kad išgelbėtų savo gyvybę. Jo neliečia nei žmonos, kuri galėtų tapti jo vaiko motina, mirtis, nei tėvo liga. Jam rūpi tik jo paties gerovė. Andrejus, atitolęs nuo žmonių, pamažu praranda viską, kas žmogiška. Jis net bando staugti į mėnulį, kaip vilkai. Akimirką jis dar suprato, kad tolsta nuo įprasto gyvenimo, bet nieko negalėjo padaryti. Išorinės aplinkybės buvo stipresnės, ir jo valios nepakako joms atsispirti. Jis pakluso.

Žiaurumas kitų atžvilgiu įsikūrė Andrejaus sieloje. Jis nušovė stirniną ir stebėjo jo mirtį. Į tai jis pasakė savo žmonai: „Jei kam nors pasakysi, aš tave nužudysiu“. Taigi Andrejus žingsnis po žingsnio grimzta vis žemiau. Tad kas kaltas, kad žmogus taip žemai nukrito: aplinkybės ar jis pats? Šis klausimas nerimavo daugeliui rusų literatūros rašytojų. Rasputino istorijoje pagrindinis veikėjas atsiduria išskirtinėmis aplinkybėmis, karo aplinkybėmis ir dėl jų kaltina savo valios stoką: „Tai yra karas, viskas“, – vėl pradėjo teisintis ir burti. Šiais žodžiais jis tarsi išsivadavo nuo visos atsakomybės už savo veiksmus, viską perkeldamas likimo valiai. Taigi moralinis Andrejaus nuopuolis nėra tragedija. Jis pasmerkė save vienišam egzistavimui, priverstas nuolat slapstytis. Jam tai net tapo įpročiu. Kaip laukinis gyvūnas, pajutęs pavojų, Andrejus „per minutę pašoko ir susiruošė, įprastai žiemos būstus paversdamas negyvenamu, apleistu, jam buvo paruoštas pabėgimo kelias... Ten, oloje, nė vienas šuo nenorėjo. Surask jį."

Istorijos tragedija – Nastenos mirtis. Ši moteris reprezentuoja tikrą rusišką personažą, kuris įkūnytas daugelyje Rasputino istorijų herojų. Nastena yra labai moralus žmogus, kuris jaučiasi kalta dėl savo vyro veiksmų, bet neša šį kryžių. Ji nusižudė, bet kartu ir morališkai apsivalė. Jos sieloje nugalėjo moralės dėsniai, kaip ir visos žmonių sieloje. Andrejui jos savižudybė buvo dar vienas žingsnis žemyn, nes jis pamatė savo išsigelbėjimą vaike, kurį nešiojo Nastena. O jų mirtis yra bausmė už tai, kad jis peržengė visus savo sielos moralės įstatymus.

V. Rasputinas savo pasakojimu tarsi sako „Gyvenk ir prisimink, žmogau! Bėdų metu tavo vieta yra šalia žmonių. Bet koks atsitraukimas virsta sielvartu jums ir jūsų žmonėms. Pats vardas, žinoma, susijęs su Andrejumi, nes aš tik noriu pridurti: „Jei gali gyventi“. Bet manau, kad tai galioja kiekvienam iš mūsų. Svarbiausia, kad kiekvienas gyventų sąžiningai, pagal savo sąžinę, be melo, tada mūsų visuomenė bus labai morali. Pas mus vėl sugrįš nesenstančios žmogiškosios vertybės: gailestingumas, gerumas, teisingumas. Mūsų literatūra sukurta tam, kad išmokytų mus gyventi ne melu.

Kiti šio kūrinio darbai

Vladimiras Lavrovas

Valentinas Rasputinas parašė istoriją apie tragišką moters meilę dezertyrui. Jis nebuvo pirmasis, kuris sprendė šią sudėtingą šiuolaikinės literatūros situaciją. Prisiminkime, pavyzdžiui, Ch. Aitmatovo „Face to Face“. Nesunku atrasti konvergencijos taškų, dėl kurių jų proza ​​panaši. Sunkūs karo laikai sukėlė rūpesčių, rūpesčių ir sunkumų, būdingų Kirgizijos kaimui ir Sibiro Atamanovkos kaimui, besidriekiančiam Angaros pakrantėmis. Buvo darbo prie paskutinės jėgų ribos, buvo juodos žinios apie sūnų, vyrų, tėčių mirtį. Buvo daugiavaikių našlaičių šeimų, kurios sunkiai sugyvendavo. Sunkus ir karti jų gyvenimas yra pats baisiausias priekaištas, o išdavystės teismas jau vyksta. Galiausiai rašytojus vienija dezertyravimo smerkimas ne tik kaip sunkus valstybinis nusikaltimas, bet ir kaip moralinis laukinis nusikaltimas.

Kartu akivaizdus siužeto panašumas dar labiau išryškina ir pabrėžia kiekvienos istorijos unikalumą. Dabar nesigilindamas į rašytojų kūrybos būdą, apsistosiu tik ties vienu skirtumu. Ch. Aitmatovo istorija dinamiška, joje staigiai klostosi įvykiai: karts nuo karto iškyla krizinės situacijos, aštrūs veikėjų susidūrimai. Būtinai atsižvelkime į tai, kad Aitmatovo prozoje minimi įvykiai ištinka įnirtingos kovos prie Volgos metu. Karo baigtis buvo sprendžiama. Ši aplinkybė latentiškai padidino dramatišką istorijos intensyvumą. V. Rasputinas kalba apie 1945-ųjų pavasarį – pergalės laukimo kupiną laiką. Karo pabaiga buvo akivaizdi, jo diena buvo spėliojama. Sušvelninusi siužeto griežtumą ir efektyvumą, rašytoja svorio centrą perkelia į dvasinių išgyvenimų sferą. Jų sudėtingumas ir stiprumas yra tokie, kad pažodžiui pirmuosiuose istorijos epizoduose identifikuojami du beveik savarankiškai egzistuojantys pasauliai. Vaiduokliška veikėjų kasdienybė vis labiau priešinsis jų jausmų, nuotaikų ir prisiminimų gilumui ir autentiškumui. Iš čia išplaukia ypatinga istorijos atmosfera, supinta iš subtiliausių vidinių judesių, nuojautų ir kone aiškiaregiškos galios nuspėti įvykius.

Istorija prasideda tuo, kad kažkas pavogė kirvį ir slides iš Mikheicho, herojės uošvio. Ir Nastja iš karto viską supranta: kirvis buvo paslėptas po kabliu, nuošalioje vietoje, kurią žino tik artimi žmonės. O prieš šį įvykį kaimo tarybos pirmininkas jau buvo atvykęs su policininku ir pasiteiravo Andrejaus Guskovo. Tačiau niekada nežinai, kas gali nutikti didelės žmonių likimų painiavos metu. Be to, atsižvelkime į gyvybę teikiančią žmogaus psichikos savybę, kuri visada siekia geriausio. Dažnai net nepaisant realių aplinkybių. Nastja išsiugdo tokį nepajudinamą pasitikėjimą, kad bėgliui nuneš duonos kepalą į pirtį – ir vargu ar nustebs, kai jis dings. Tada jis eis į pasimatymą ir lauks Andrejaus. Ir tik po pirmųjų pokalbių, po šiurkštaus, vagiško intymumo, jiems pradėjus atsisveikinti, pirmą kartą kils abejonių dėl visko, kas vyksta, tikrumo. Taip pasaulis suskils ir, kad ir kaip herojai stengtųsi jį suvienyti, bedugnė toliau plėsis, priartindama nelaimę.

Tiesą sakant, Andrejus Guskovas nusižudė tą akimirką, kai priėmė desperatišką sprendimą negrįžti iš ligoninės į frontą, o bėgti namo – iš pradžių į Irkutską, o paskui į Atamanovką. „Kurį laiką stovėjęs, jis nusileido į Angarą ir ėjo palei ledą, nematydamas kaimo iš po daubos, į savo pirtį. Ten, vos uždaręs duris, jis nukrito ant grindų ir ilgai gulėjo nejudėdamas kaip negyvas. Palyginimui – ne tik mirtinas nuovargis, bet ir pragaištingo likimo užuomina. Iki paskutinės valandos Aitmatovo Izmailas jautė gyvulišką gyvenimo troškulį, nuoširdų norą bet kokia kaina pabėgti. Guskovas abejingas viskam: gimtajam kaimui, seniems tėvams ir, svarbiausia, savo likimui. Ir tik susitikimai su Nastena, regis, kuriam laikui atšaldo sielą. Tiesa, ilguose, slapčia nerimaujančiuose pokalbiuose jie visais įmanomais būdais saugosis net užuominos apie šiandienos egzistavimą, žengdami į pirmųjų meilės metų prisiminimų pasaulį.

Tačiau V. Rasputinas negailestingai atskleidžia net šio atgimimo pragaištingą, alinantį jėgą, parodo baisų jausmų išgryninimo ir destrukcijos troškulio santykį. Čia Andrejus klaidžioja po gimtąjį kaimą, su džiaugsmingu, saldžiu skausmu atpažindamas ir prisimindamas brangias vietas. Mato malūną, kuris tiek daug byloja apie šventę, aukščiausią javų augintojo šventę. „Guskovą nušvietė šie prisiminimai, jis šypsojosi, atrodė, kad jo siela sušilo ir buvo patenkinta. Ir staiga po šio nušvitimo sielą atgaivinantis džiaugsmas įsiplieskia nuožmus noras sugriauti, sudeginti malūną, kad net atmintis neturi prie ko prikibti. Su sadistiniu godumu jis ilgai ir įdėmiai žiūrės į mirštančius stirninus. Telyčia bus žiauriai ir beprasmiškai suplėšyta į gabalus. Sunaikinęs save, Guskovas neša mirtį aplinkiniams, visą laiką suvokdamas, kad yra žudikas. Ir kaip galutinis rezultatas, kaip brangiausios aukos - Nastena ir jų negimusis vaikas. Bet kokių vilčių Andrejus turėjo su jais? Atrodė, kad sūnus (tikėjo, kad tikrai bus sūnus) viską pateisins, nurašys. Nes kraujas nepraeis, kad jame tęstųsi tėvo gyvybė. Tad ne veltui žemę trypė. Nastenos mirtis užbaigia ratą. Daugiau išeities nebėra.

Kalbėdamas apie Andrejaus Guskovo likimą, V. Rasputinas dar kartą pademonstravo kaltinamąją psichologinės analizės galią. Nesiimdamas tiesioginio ugdymo, žurnalistinio užpuolimo ar satyros, jis vis dėlto atneša teisingumą herojui.

Tačiau, kad ir koks pamokantis būtų pasakojimas apie Andrejaus Guskovo dramą, pagrindinis veikėjas ir reikšmingiausia V. Rasputino menininko pergalė yra Nastenas. Čia tragedija ateina savaime, ir ne metaforine, o tiesiogine to žodžio prasme. Nastena yra nuostabaus grynumo ir vientisumo personažas. Pagrindinis jo bruožas – pasitikėjimas gyvenimu, laimės, kuri tikrai ateis pakeliui, laukimas. Ir nors trumpas Nastenos gyvenimas apėmė alkaną vaikystę, žmogišką neteisybę ir sunkias dienas, ji sugebėjo išlaikyti aiškią dvasinę šviesą. Iki to laiko, kai į tamsią pirtį įžengia peraugęs, pavargęs, beveik svetimas Nastenos vyras. Slaptas Andrejaus sugrįžimas jai yra tokio masto katastrofa, kad ji negali jos iki galo išmatuoti ar įvertinti. Kažkur jūsų sielos gelmėse įsižiebs tiksli ir negailestinga nuojauta – tai pabaiga. Bet ar galima iš karto susitaikyti su tokia baisia ​​rezultatu?! Kiek dar kartų atsiras naivi ir klastinga viltis – visa tai netiesa, per ilgai užsitęsęs blogas sapnas, piktas likimas, bet ne tikras realus gyvenimas. Tačiau jokie burtai negali išbraukti ar panaikinti tikrovės. Viskas yra. Sena žiemos trobelė, kurioje bėglys rado pastogę. Paslėpti susitikimai. Jau iškylantys spėjimai iš Mikheicho ir kitų kaimo gyventojų. Turi būti vaikas. Ir tu tiesiog nežinai vieno – ką daryti toliau, kaip gyventi...

Pasislėpti nuo žmonių, nuo savęs, pasinėrus į neaiškias viltis, kuriomis pats netiki... Trumpam pamiršk save. Už trumpą džiaugsmo minutę sumokėti skausmingai ilgomis valandomis ir dienomis, gyventa apgaule ir netiesa. Arba kas bus toliau? Ir kaip skaudu sutikti našle likusią draugę ir pamatyti jos alkanus vaikus. Anksčiau šio jausmo nebuvo, jie buvo lygūs bendros nelaimės akivaizdoje, kuri nepagailėjo nė vieno namo Atamanovkoje. Pirmasis fronto karys grįžo į kaimą, tačiau Nastena jau negali džiaugtis su visais, nes vyras negrįš. Pagaliau ateis Gegužės pergalės dienos, kurios dar labiau atstums Nasteną nuo žmonių. Jiems karas baigėsi, jai jis pasislėpė kaip paskutinis sniegas miško dauboje. „Tik išsilaikyti, neišskristi posūkyje, neatsilikti – su žmonėmis lengviau“, – svarsto Nastena, miglotai ir gudriai suvokdama, kad jau seniai buvo išmesta nuo bendro gyvenimo. Kartu su tuo auga ir stiprėja jausmas: „Teismas artimas, artimas – žmogiškas, ar savas? - bet arti. Nieko šiame pasaulyje nėra nemokamai.

Tai išbandymas, o ne pasmerkimas. Nastena yra per stipri ir nepriklausoma iš prigimties, kad bijotų gandų ir žmonių blogos valios. Tačiau ji jau metė iššūkį, nebijodama gandų. Yra kažkas galingesnio, ko negalite atsikratyti, ko negalite įveikti. Sąžinės kankinimas, sąžinės sprendimas, nesugebėjimas gyventi melu. Taigi neišvengiamai artėja momentas, kai Angaros vandenys išsiskirs ir užsidarys virš Sienos. Ir tai bus vienintelė išeitis, išsigelbėjimas, pergalė.

Taip baigsis šiuolaikinio rašytojo mums pasakyta tragiška istorija, kuri liudija apie sunkias ir atkaklias V. Rasputino vykdomas paieškas. Literatūroje jis pasirodė palyginti neseniai. Jis kalbėjo ramiai ir linksmai. Jokie kritiniai mūšiai dėl jo kūrinių neužvirė. Pasakojimai „Galutinis terminas“ ir „Pinigai Marijai“ buvo gerai įvertinti skaitytojų ir kritikų. Tačiau vieningas vertinimas yra ne tik geras dalykas. Tai gali sukelti pagundą pasitenkinti. Rasputinas išvengė šios pagundos. Jau vienos kelionės istorija „Up and Down the Stream“ tapo sudėtingų vidinių poslinkių, naujos kokybės paieškų ir dramatiško mąstymo sustiprėjimo įrodymu. Pasakojimas „Gyvenk ir prisimink“ yra naujas Irkutsko prozininko kūrybos etapas. Pokalbis čia vyksta didesniu mastu ir vyksta dideliu mastu. Apie pagrindinį dalyką žmoguje. Apie jo amžiną ir naudingą dialogą su sąžine. Apie nuolatinio moralinio patikrinimo poreikį.

Apsakymas „Gyvenk ir atsimink“ (1974), taip pat pasakojimai „Paskutinė kadencija“ (1970) ir „Atsisveikinimas su Matera“ (1976) užsitikrino Irkutsko rašytojo, kaip vieno geriausių vadinamosios kartos atstovų, šlovę. „Kaimo proza“. Istorija „Gyvenk ir prisimink“ pirmą kartą buvo paskelbta žurnale „Mūsų amžininkas“ 1974 m. 1977 metais už tai apdovanotas SSRS valstybine premija.

Rašytojo Rasputino meninis pasaulis

Šiuolaikinių rašytojų kūryba aštriai apibūdina mūsų kasdienybę, parodo jos trūkumus ir trūkumus, taip pat stipriąsias žmonių elgesio puses. Naudodami skirtingus šiuolaikinės realybės epizodus, rašytojai bando nustatyti, identifikuoti ir parodyti teigiamus ir neigiamus žmonių socialinio ir individualaus gyvenimo aspektus. Ir Valentinas Rasputinas yra vienas iš šių rašytojų.

Valentino Rasputino kūryba dažnai kontrastuojama su „miesto proza“. Ir jo veiksmas beveik visada vyksta kaime, o pagrindiniai veikėjai, tiksliau herojės, daugeliu atvejų yra „senos moterys“, o jo simpatijos skiriamos ne naujam, o tam senoviniam, pirmapradžiui, kuris yra negrįžtamai. pasitraukiant iš gyvenimo. Visa tai tiesa ir netiesa. Kritikas A. Bocharovas teisingai pastebėjo, kad tarp „miestietiško“ Ju Trifonovo ir „kaimo“ V. Rasputino, nepaisant visų skirtumų, yra daug bendro. Abu siekia aukštos žmogiškos moralės, abu domisi individo vieta istorijoje. Abu kalba apie praėjusio gyvenimo įtaką šiuolaikiniam ir būsimam gyvenimui, abiem nepriimtina individualistai, „geležiniai“ verslo supermenai ir aukštesnįjį žmogaus tikslą pamiršę bestuburiai konformistai. Žodžiu, abu rašytojai plėtoja filosofines problemas, nors tai daro giliai individualiai.

Kiekvienos Valentino Rasputino istorijos siužetas yra susijęs su išbandymu, pasirinkimu ir mirtimi. „Paskutinė kadencija“ pasakoja apie senos moters Anos ir jos vaikų, susirinkusių prie mirštančios motinos lovos, mirštančias dienas. Mirtis išryškina visų veikėjų charakterius, o pirmiausia – pačią senolę. Filme „Gyvenk ir prisimink“ veiksmas nukeliauja nuo 1945 m., kai istorijos herojus Andrejus Guskovas nenorėjo mirti fronte ir pasitraukė. Rašytojas daugiausia dėmesio skiria moralinėms ir filosofinėms problemoms, su kuriomis susidūrė ir pats Andrejus, ir dar labiau jo žmona Nastena. „Atsisveikinimas su Matera“ aprašo užtvindytas salas, kuriose įsikūręs senas Sibiro kaimas hidroelektrinės reikmėms, paskutinės dienos prieš potvynį Materoje likusiems senukams ir moterims. Tokiomis sąlygomis aštrėja gyvenimo prasmės, moralės ir pažangos, mirties ir nemirtingumo santykio klausimas.

Visose trijose istorijose Valentinas Rasputinas kuria rusų moterų, žmonių moralinių vertybių, jų filosofinės pasaulėžiūros nešėjų, Šolochovo „Iljiničnos“ ir Solženicino „Matrionos“ įpėdinių, ugdančių ir praturtinančių kaimo teisuolio įvaizdį, įvaizdžius. Visi jie jaučia didžiulę atsakomybę už tai, kas vyksta, kaltės jausmą be kaltės, suvokia savo vienybę su pasauliu, tiek žmogišku, tiek natūraliu. Visuose rašytojo pasakojimuose seniems vyrams ir moterims, žmonių atminimo nešiotojams, priešinasi tie, kuriuos pasakojimo „Atsisveikinimas su Matera“ posakiu galima pavadinti „sėjėjais“.

Atidžiai žvelgdamas į šiuolaikinio pasaulio prieštaravimus, Valentinas Rasputinas, kaip ir kiti rašytojai – „kaimiečiai“, socialinėje tikrovėje įžvelgia dvasingumo stokos ištakas (iš žmogaus buvo atimtas šeimininko jausmas, jis tapo sraigteliu, kitų dalykų vykdytoju). žmonių sprendimai). Kartu rašytojas kelia didesnius reikalavimus pačiam individui. Jam nepriimtinas individualizmas ir nepaisymas tokioms tautinėms vertybėms kaip namai, darbas, protėvių kapai, gimdymas. Visos šios sąvokos įgauna materialų įsikūnijimą rašytojo prozoje ir yra aprašomos lyriškai ir poetiškai. Kartais net iš dalies dvasingumą praradę herojai kuriam laikui morališkai prisikelia, atsidurdami šių sąvokų keruose. Nuo istorijos prie istorijos Valentino Rasputino kūryboje stiprėja autoriaus pasaulėžiūros tragiškumas.

Ir vis dėlto rašytojas tiki Rusijos žmonių dvasine sveikata, savo tikėjimą perteikdamas simboliniais vaizdais, tokiais kaip saulė, paslaptingas gyvūnas ir kt. Valentino Rasputino kūryboje kontrastas tarp turtingos liaudies kalbos ir nedvasios oficialios kalbos. Mėgstamiausi rašytojo personažai kalba gyva perkeltine kalba, ne be tarmiškų žodžių. Kulminacinėse scenose jų kalba tampa aforistinė, artima liaudies išmintį įkūnijančioms patarlėms ir priežodžiams. Vėliau rašytojo kūryba patyrė tam tikrų stilistinių pokyčių. Kai kuriose istorijose „Gyvenk amžinai, mylėk amžinai“ ir „Ką turėčiau pasakyti varnai? rašytojas, plėtodamas jau įvaldytas psichologines ir simbolines menines technikas, kartu pasitelkdamas iracionalias situacijas įveikia grynojo gyvenimiškumo ribas, kalba apie žmogaus būties paslaptį, apie reiškinių įvairovės ryšį su dėsniais. Kosmoso, apie žmogaus norą peržengti įprastą gyvenimą ir apie jo atsakomybę už dvasinį ir fizinį nuosmukį. Kita vertus, apsakymuose „Gyvenk šimtmetį, mylėk šimtmetį“, „Negaliu“, o ypač – „Ugnis“ – vyrauja autoriaus publicistinis patosas. Tuo pačiu metu pagrindinis istorijos veikėjas, vairuotojas Ivanas Petrovičius Egorovas, nėra tik autoriaus idėjų ruporas. Tai visiškai rasputiniškas personažas: sąžinės žmogus, ne tiek kaltinantis savo tautiečius, kiek vykdantis egzekuciją sau. Ugnis padėjo jam įveikti moralinį nuovargį ir atsikratyti bailios minties išvykti. Ir štai autorius, palikęs pabaigą atvirą, skaitytojui vis dėlto leidžia suprasti, kad gyvenimas nesibaigė, kad jo herojus iš jį užklupusių išbandymų išlipo labiau užgrūdintas, kad dar kovos.

Pasakojimas „Gyvenk ir prisimink“

Bet kuriame grožinės literatūros kūrinyje pavadinimas vaidina labai svarbų vaidmenį skaitytojui. Pasakojimo pavadinimas „Gyvenk ir atsimink“ veda į gilesnę kūrinio sampratą ir supratimą. Šie žodžiai „Gyvenk ir prisimink“ byloja, kad viskas, kas parašyta knygos puslapiuose, turi tapti nepajudinama amžina pamoka žmogaus gyvenime. Pasakojime aprašomi įvykiai vyksta 1945-ųjų žiemą, paskutinius karo metus, Atamanovkos kaime. „...Atamanovka gulėjo dešiniajame krante ir turėjo tik trisdešimt jardų – ne kaimas, o kaimas. Pavadinimas, atrodytų, skambus, o netolimoje praeityje dar bauginantis – Razboinikovo.

„... Senais laikais vietiniai vyrai nepaniekino vienos tylios ir pelningos prekybos: tikrino auksakasius, atvykstančius iš Lenos.

Tačiau kaimo gyventojai ilgą laiką buvo tylūs ir nekenksmingi, plėšimais neužsiėmė, todėl kaimas buvo pervadintas. Tačiau Didysis Tėvynės karas be ceremonijų įsiveržia į taikų Rusijos žmonių gyvenimą.

Karas... Pats žodis mums byloja apie vargus ir sielvartą, apie nelaimes ir ašaras, apie praradimus ir išsiskyrimus. Kiek žmonių žuvo per šį baisųjį Didįjį Tėvynės karą!.. Bet, mirdami, jie žinojo, kad kovoja už savo žemę, už artimuosius ir draugus, už tėvynę. Mirtis yra baisu, bet daug baisesnė yra dvasinė mirtis ir žmogaus nuopuolis. Būtent apie tai pasakoja Valentino Rasputino istorija „Gyvenk ir prisimink“.

Nesugadintos ir laukinės Atamanovkos kaimo gamtos fone vyksta pagrindinis istorijos įvykis - Andrejaus Guskovo išdavystė. Kartu su visa vyriška gyventojų dalimi Andrejus taip pat išvyko į karą. Per karą šis žmogus buvo ne kartą sužeistas ir sukrėstas.

„Jis turėjo galimybę patirti viską: tankų atakas, atakas prieš vokiečių kulkosvaidžius, naktinius slidinėjimo reidus ir alinančiai ilgą, atkaklią „kalbos“ medžioklę. Keturiasdešimt ketverių metų vasarą Guskovas vėl buvo paguldytas į ligoninę. Po išrašymo jam buvo leista grįžti namo dešimčiai dienų, tačiau atėjus laikui, kurio jis taip nekantriai laukė, apkurto: „į frontą“. Jis bijojo eiti į frontą, bet daugiau nei ši baimė buvo apmaudas ir pyktis dėl visko, kas jį sugrąžino į karą, neleido jam likti namuose. Todėl Andrejus nėjo į savo dalinį, o vogčiomis nukeliavo į gimtąjį kaimą, tapdamas dezertyru, sugalvodamas sau pasiteisinimą, kad „jis ne iš geležies: kariauja daugiau nei trejus metus - kaip kuo ilgiau!"

Istorijoje nėra detektyvinio siužeto, mažai herojų, bet visa tai tik sustiprina augantį psichologizmą. Valentinas Rasputinas Andrejaus įvaizdyje specialiai vaizduoja paprastą žmogų, turintį vidutinius protinius ir dvasinius sugebėjimus. Fronte jis sąžiningai atliko visas kareivio pareigas ir kovojo turėdamas tik vieną mintį: baigsis karas ir pamatys visus savo artimuosius - tėvą ir motiną bei Nasteną. Tai padėjo jam išsilaikyti sunkaus karo metu.

Bet kažkas jame lūžo, kažkas pasikeitė. Ilgai laukto susitikimo laikas taip ir neatėjo, Andrejus pavargo laukti. Galų gale jis nusprendžia padaryti nusikaltimą ir tampa dezertyru. Anksčiau jis apie tai net negalvodavo, tačiau ilgesys artimiesiems, šeimai, gimtajam kaimui pasirodė stipriausias. Ir pati diena, kurią jam nebuvo suteiktos atostogos, tampa lemtinga ir apverčia herojaus ir jo šeimos gyvenimą aukštyn kojomis.

Atsidūręs netoli savo namų Andrejus suprato savo poelgio niekšiškumą, suprato, kad atsitiko kažkas baisaus ir dabar jam teks visą gyvenimą slėptis nuo žmonių, atsigręžti, bijoti kiekvieno ošimo.

Ši istorija ne tik apie tai, kaip karys tampa dezertyru. Kalbama ir apie žiaurumą, naikinančią karo galią, žudančią žmoguje jausmus ir troškimus. Jei karys kare galvoja tik apie pergalę, jis gali tapti didvyriu. Jei ne, tada melancholija dažniausiai bus stipresnė. Nuolat galvodamas apie susitikimą su šeima, karys mintyse stengiasi pamatyti visus artimuosius ir draugus, greitai nuvykti į namus. Andrejus šie jausmai buvo labai stiprūs ir aiškiai išreikšti. Ir todėl jis nuo pat pradžių pasmerktas mirčiai, nes nuo karo pradžios iki paskutinės akimirkos gyveno prisiminimais ir susitikimo laukimu.

Istorijos tragiškumą sustiprina ir tai, kad joje miršta ne tik Andrejus. Sekdamas paskui jį, jis pasiima ir jauną žmoną, ir negimusį vaiką. Jo žmona Nastena – moteris, gebanti paaukoti viską, kad jos mylimasis liktų gyvas.

Andrejaus poelgis pakeitė visą Nastenos gyvenimą: visos jos svajonės buvo sunaikintos. Dabar ji yra savo jausmų ir meilės valdžioje. Ji negalėjo kitaip elgtis nepaklususi savo jausmams ir likimo valiai. Nastena myli ir gailisi Andrejaus ir prisiima jo kaltę. Ji mano, kad neturi teisės smerkti savo vyro: jei likimas taip nori, vadinasi, turi būti taip ir nieko kito. Ji, priešingai, bandė išgelbėti savo vyrą ir niekam apie jį nesakė, kaip jis prašė. Ji atnešė jam maisto ir kitų reikalingų daiktų į žiemos trobelę. Nastena bandė samprotauti ir parodyti savo vyro klaidą, bet padarė tai su meile, nereikalaujant ir galiausiai sutiko su Andrejaus pasirinkimu. Tačiau nepaisant to, ji ir toliau klausė sau to paties klausimo: „Kaip aš galiu toliau gyventi?

Kaip ir jos vyras, Nastena yra viską griaunančio karo ir jo įstatymų auka. Bet jei galima kaltinti Andrejų, Nastena yra nekalta auka. Ji pasiruošusi prisiimti smūgį, artimųjų įtarinėjimus, kaimynų pasmerkimą ir net bausmę. Visa tai skaitytoje sukelia neabejotiną užuojautą. „Karas atitolino Nastenos laimę, bet Nastena net karo metu tikėjo, kad ji ateis. Ateis ramybė, sugrįš Andrejus, ir viskas, kas per šiuos metus sustojo, vėl judės į priekį. Nastena negalėjo įsivaizduoti savo gyvenimo kitaip. Tačiau Andrejus atėjo anksčiau laiko, prieš pergalę ir viską supainiojo, sumaišė, išmušė iš rikiuotės - Nastena negalėjo apie tai atspėti. Dabar turėjau galvoti ne apie laimę – apie ką nors kita. Ir jis, išsigandęs, kažkur pasitraukė, buvo užtemęs, aptemęs – atrodė, kad iš ten nėra nei kelio, nei vilties. Gyvenimo idėja sunaikinama, o kartu su jais ir pats gyvenimas. Ne kiekvienam žmogui suteikiama galimybė patirti tokį sielvartą ir gėdą, kaip prisiėmė Nastena. Ji nuolat turėjo meluoti, išeiti iš sudėtingų situacijų, sugalvoti, ką pasakyti savo kolegoms kaimo gyventojams ir Mikheichui bei Semjonovnai.

Michaičius, tipiškas kaimo gyvenimo įvaizdis, ir jo žmona, konservatyviai griežta Semjonovna, yra Andrejaus Guskovo tėvai. Nastena gyveno jų name, kol Andrejus kariavo, ir ketverius metus su Andrejumi prieš karą. Nastena visais įmanomais būdais padėjo jiems namuose ir atliko visus sunkius dalykus.

Šioje istorijoje Nastenos kilnumas lyginamas su laukiniu Andrejaus Guskovo protu. Pavyzdys, kaip Andrejus išmoko kaukti kaip vilkas ir puola veršį bei jį užmuša, rodo, kad jis prarado žmogaus įvaizdį ir visiškai atitolęs nuo žmonių. Į pasakojimą „Gyvenk ir prisimink“ autorė pateikia daug minčių apie gyvenimą. Ypač gerai tai matome per Andrejaus susitikimus su Nastena. Jie ne tik prisimena ryškiausius praeities įspūdžius, bet ir apmąsto ateitį. Mano nuomone, čia labai aiškiai išsiskiria riba tarp praeities ir būsimų Nastenos ir Andrejaus gyvenimų. Iš jų pokalbių aiškėja, kad anksčiau jie gyveno laimingai: tai įrodo daugybė džiugių atsitikimų ir prisimintų akimirkų. Jie juos įsivaizduoja labai aiškiai, tarsi tai būtų buvę visai neseniai. Tačiau jie neįsivaizduoja savo būsimo gyvenimo. Kaip galima gyventi toli nuo visų žmonių, nematyti mamos ir tėčio bei draugų? Negalite slėptis nuo visų ir visko bijoti visą likusį gyvenimą! Tačiau jie neturi kito kelio ir herojai tai supranta. Verta paminėti, kad Nastena ir Andrejus dažniausiai kalba apie tą laimingą gyvenimą, o ne apie tai, kas bus. Jie stengiasi išvyti mintis apie ateitį ir gyventi dabartimi. Nastena vis dar tikisi, kad Andrejus persigalvos ir grįš į kaimą, nes viską galima ištverti, jei visada laikysitės kartu. Tačiau Andrejus su tuo nesutinka. Jis suprato, kad Nastenai sunku ir net norėjo išvykti, palikdamas ją vieną toliau gyventi, tačiau Nastena dėl šių žodžių net įsižeidė ir pasakė, kad liks su juo. Per visus susitikimus veikėjai merdėja mintyse ne iš melancholijos ir dykinėjimo, o norėdami suprasti žmogaus gyvenimo tikslą.

Istorija baigiasi tragiška Nastenos ir jos negimusio vaiko mirtimi. Jai nusibodo gyventi toks gyvenimas – gyvenimas toli nuo visko, kas gyva. Nastena niekuo nebetikėjo, jai atrodė, kad ji pati visa tai sugalvojo. „Mano galva tikrai daužėsi. Nastena buvo pasiruošusi nusiplėšti odą. Ji stengėsi mažiau mąstyti ir judėti – neturėjo apie ką galvoti, nebuvo kur judėti. Užteks... Ji pavargo. Jei kas žinotų, kokia ji pavargusi ir kaip labai nori pailsėti! Ji peršoko per valties bortą ir... Autorius net neparašė šio žodžio – nuskendo. Visa tai jis apibūdino perkeltiniais žodžiais. „Toli, toli nuo vidaus mirgėjo tarsi iš klaikios, gražios pasakos. Pastebimas žodžių žaismas – „baisios“ ir „gražios“ pasakos. Tikriausiai taip yra – šiurpu, nes vis tiek mirtis, ir gražu, nes būtent ji išgelbėjo Nasteną nuo visų kankinimų ir kančių.

Išvada

Gyvenimas karo ir jo pabaigos metu atspindėjo ir paveikė Atamanovkos kaimo gyvenimą, visas jo džiaugsmingas ir liūdnas puses. Džiaugsmingos akimirkos, kai vyrai grįžo iš karo, pergalės šventės.

Valentino Rasputino aprašyti vaizdai yra puikūs ir įvairūs. Čia matome senelio Michaicho ir jo žmonos Semjonovnos atvaizdus. Kareivis Maksimas Vologžinas, drąsus ir didvyriškas, negailėdamas jėgų, kovojantis už Tėvynę. Daugiapusis ir prieštaringas tikrai rusiškos moters – Nadkos, kuri po karo liko viena su trimis vaikais, įvaizdis. Likimas, su kuriuo ji susidūrė, nebuvo lengvas, bet ji jį ištvėrė. Ir tai patvirtina moteriško charakterio tvirtumą. Nepaisant sunkaus ją ištikusio likimo, ji palaikė ir Nasteną sunkiais laikais. Inokenty Ivanovich vaizdas visur kišo nosį ir galėjo nužudyti Nasteną.

Visi šie vaizdai ir jų gyvenimai susipynę istorijoje „Gyvenk ir prisimink“. O skaitytojas gali atsekti, kaip keičiasi jų charakteriai ir elgesys nuo pirmo iki paskutinio puslapio, kas lieka ištikimas savo pažiūroms, o kas – ne.

Literatūra

1. V. G. Rasputinas. Romanai ir istorijos. – Yoshkar-Ola: Mari knygų leidykla, 1989. – 464 p.
2. I. A. Pankejevas. Valentinas Rasputinas: Pagal darbų puslapius. – M.: Išsilavinimas, 1990. – 144 p.
3. XX amžiaus rusų literatūra. 11 klasė. Vadovėlis bendrojo lavinimo. Institucijos. 2 dalyse – red. V. P. Žuravleva. – 6-asis leidimas. – M.: Išsilavinimas, 2001. – 384 p.
4. V. G. Rasputinas. Gyvenk amžinai, mylėk amžinai. Istorijos. Pasakojimai - M.: Izvestija, 1985 - 576 p.
5. XX amžiaus rusų literatūra. 11 klasė: Vadovėlis. bendrajam lavinimui švietimo įstaigos. – 2 dalimis – Red. V. V. Agenosova. – 4-asis leidimas. – M.: Bustard, 1999. – 352 p.

Šiandien mokykloje susipažinome su įdomiu Rasputino kūriniu, kuris turi ne mažiau įdomų pavadinimą „Live and Remember“. Kam tiksliai autorius skiria šį pavadinimą, kas turėtų gyventi ir ką atsiminti? Apie tai sužinome skaitydami prozininko kūrybą.

Rasputino istorija „Gyvenk ir prisimink“ – tai istorija apie žmogų, kuris neatlaikė karo išbandymo ir tapo dezertyru, pažeidęs savo karinę pareigą. Ar dėl to kaltas herojus? Ne mums spręsti, nes kas žino, ką būtume darę šioje situacijoje, bet kol kas padarykime kūrinius „Gyvenkite ir prisiminkime“.

Gyvenk ir prisimink trumpą kūrinio analizę

Andrejus Guskovas yra drąsus jaunas, darbštus žmogus. Jis vedė ir, kaip ir visi žmonės, gyveno darbo ir šeimos rūpesčiais. Jis gyveno tol, kol į šalį atėjo nelaimė Didžiojo Tėvynės karo forma.

Vaikinas turėjo eiti su visais į priekį. Jis kovojo ir nesiveržė į priekį, bet niekada nesislėpė už niekieno nugaros. Prieš pat jos pabaigą vaikinas buvo sužeistas. Čia ir prasideda visa tragedija, nes karo ligoninėje jis kelias dienas nebuvo išleistas namo atostogų. Ir jis labai norėjo pamatyti savo šeimą ir draugus. Kažkodėl šiuo metu jis galvojo apie mirtį ir apie tai, kad galbūt išgyvens paskutines dienas.

Jis taip norėjo pamatyti savo žmoną, norėjo prašyti atleidimo už visus blogus dalykus, kuriuos jai padarė. Šis troškimas buvo toks stiprus, kad Rasputino pasakojime jis nusprendžia be leidimo grįžti namo ir tik kelyje suvokia savo išdavystę Tėvynei ir žmonėms. Netoli namų jis supranta, kuo jam gresia dezertyravimas, bet kelio atgal nėra. Dabar jis turi slėptis ir gyventi bėgdamas. Blogiausia, kad jo dezertyravimas paliečia ir nekaltą Nastją, jo žmoną.

Andrejus, sutikęs savo žmoną, įtikina ją padėti jam atsisėsti miške ir ji sutinka. Mergina supranta, kad dezertyravimas yra blogai, kad jos vyras yra išdavikas, kad pergalė kare dabar nėra jų pergalė. Nastja neša vyrui maisto, parako, bet kartu jai nepaprastai skaudu suvokti savo veiksmus. Ji pasmerkė save gėdos ir apgaulės gyvenimui. Ji turi vienu metu pasidalyti karo laikotarpio likimu ir sunkumais su savo kaimo gyventojais ir kartu slėpti dezertyrą.

Nastya slapta susitinka su savo vyru. Šie susitikimai yra nuostabūs ir baisūs. Gražu, nes šalia yra tavo mylimasis. Jų meilė auga kiekvieną dieną. Bet visa kita baisu, išdavystė, apgaulė, o tada žinia apie nėštumą. Jie taip ilgai laukė šio vaiko, bet kaip pasakyti šią gerą žinią? Ką daryti, kai jos vyras yra visų priekyje?

Nastja negali gyventi visaverčio gyvenimo, nesilinksmina su draugais, nebegali verkti. Ir nėra džiaugsmo iš motinystės, kaip nėra džiaugsmo iš meilės. Dabar kažkaip viskas pavogta. Pavogta meilė, pavogta motinystė, pavogtas gyvenimas. Gyventi baisu, gėda gyventi, todėl Nastja šoka į vandenį, pasmerkdama save ir savo negimusį vaiką mirčiai, bėgdama nuo liaudies teismo.

Valentinas Rasputinas, regis, baudžia herojų už jo poelgį, atima jo artimuosius ir brangius žmones. Gyvenk ir prisimink, kaip kovojai sunkiais laikais šaliai. Gyvenk ir prisimink, prie ko tai privedė. Savo pasakojimu autorius kreipiasi į mus, tarsi pasakoja ir nurodo, kad toliau normaliai gyventi, atsiskyrus nuo visos tautos likimo, neįmanoma.

Rasputino „Gyvenk ir prisimink“ apima 1944-1945 metus, veiksmas daugiausia vyksta karo metu atokiame Sibiro kaime. Autorius nevaizduoja mūšių ar fronto gyvenimo sunkumų, parodo, kaip karas paveikė kaimo gyvenimą ir buitį. Tačiau istorijos centre Rasputinas iškelia amžiną klausimą apie žmogaus moralinį pasirinkimą. Išanalizavus Rasputino istoriją „Gyvenk ir prisimink“, ši mintis taps dar akivaizdesnė.

Pagrindinis istorijos „Gyvenk ir prisimink“ veikėjas

Andrejus Guskovas dezertyruoja iš priekio. Šis poelgis lemia ne tik jo tolesnį gyvenimą, bet ir žmonos Nastjos bei tėvų likimą. Rašytojas tiria šio veiksmo priežastis.

Istorijos „Gyvenk ir prisimink“ analizė būtų neišsami, jei neatsižvelgtume į pagrindinio veikėjo elgesio liniją. Iš pradžių Andrejus buvo geras karys: skautai jį laikė patikimu bendražygiu, ne kartą puolė, matė daug mūšių ir kartu su visais patyrė karo sunkumus. Sužeistas herojus buvo gydomas ligoninėje, o važiuodamas atgal į priekį nusprendė trumpam sustoti gimtajame kaime. Tačiau žiemą nebuvo lengva nukeliauti ilgą atstumą per tris dienas. Pasiekęs Irkutską, Andrejus suprato, kad neturės laiko laiku grįžti į frontą. Jis prisiminė matęs dezertyro egzekuciją ir suprato, kad turi tik dvi išeitis: eiti į frontą ir, galbūt, būti nubaustam už vėlavimą arba pasislėpti. Jis pasirenka antrąjį.

Ateityje matome, o istorijos „Gyvenk ir prisimink“ analizė patvirtina, kad herojus dažnai yra vedamas momentinio troškimo, jis ne visada apskaičiuoja savo veiksmų pasekmes. Taigi, jis lieka su nebylia moterimi Tatjana ir gyvena su ja keletą mėnesių, nors iš pradžių neketino to daryti. Kai pavargsta nuo tokio gyvenimo, jis nusprendžia vykti į kaimą ir tiesiog pabėga nuo Tatjanos.

Grįžęs į kaimą, Andrejus negali atvykti į savo namus ir pamatyti savo motinos ir tėvo, nes tyrėjai jau atėjo ir jo ieškojo. Jis yra pasmerktas vienišam gyvenimui šaltoje laikinoje trobelėje miške, kur Nastja atneša jam maisto, įrankių ir ateina aplankyti bei paguosti. Andrejus nekenčia savęs už savo veiksmus, nekenčia savo gyvenimo. Jis nori grįžti prie senojo savęs, pasidžiaugti derliumi, mėgautis miško gaiva, ilgai klaidžioja vienas ir apmąsto savo likimą, nerasdamas išeities. Tik Nastya praskaidrina jo egzistavimą. Pirmą kartą po daugelio metų jie tapo tikrai artimi vienas kitam, jų santykiuose atsirado net savotiška romantika, rūpestis ir švelnumas. Kas dar mums paaiškėja istorijos „Gyvenk ir prisimink“ analizės dėka?

Andrejaus nusikaltimas sukelia daugybę pasekmių. Nėščia Nastja, sulaukusi priekaištų savo kaimo gyventojų, miršta, o Andrejaus tėvas miršta nepamatęs sūnaus.

Rusijos moters likimas istorijoje „Gyvenk ir prisimink“

Rasputinas, XIX amžiaus klasikinės literatūros paveldėtojas, parodo rusės moters, kurios ištikimybė ir atsidavimas neišgelbėja jos nuo kančių, vargus.

Nuo vaikystės Nastya buvo pripratusi prie sunkaus darbo, priekaištų ir skurdo. Tik sesuo Katka palaikė poreikį gyventi ir ieškotis darbo. Ištekėjusi už Andrejaus, Nastja negalėjo rasti laimės. Vyras jai nerodė didelės meilės, o kartais mušdavo ir priekaištaudavo, kad ji bevaikė. Uošvė visada niurzgėdavo ir apkraudavo mane darbais. Tik uošvis Mikheichas gailėjosi. Tačiau Nastena pareigingai padarė viską, ką turėjo, nevengė jokių darbų ir stengėsi įtikti savo šeimai. Jei analizuojate istoriją „Gyvenk ir prisimink“, nepraleiskite šios minties.

Guskovo dezertyravimas užkrauna didelę naštą jo žmonos likimui. Ji nenusigręžia nuo vyro po jo poelgio, visokeriopai padeda jam, keičia maistą, susiranda pinigų ir ne kartą slapta perplaukia per Angarą pasiimti Andrejui visko, ko jam reikia. Rasputinas išryškina tokius Nastjos bruožus kaip nesavanaudiškumas, ištikimybė ir noras viską paaukoti dėl mylimo žmogaus. Autorė parodo, kaip moteriai viskas tampa nepakeliama. Andrejus kaltina ją, apimtas nevilties sakydamas, kad dėl jos pasitraukė iš fronto, norėdamas jį pamatyti. Kolegos kaimo gyventojai smerkia Nastją, pastebėję nėštumą ir manydami, kad ji išdavė Andrejų. Tada jie atspėja tiesą ir pradeda sekti, tikėdamiesi, kad tai nuves juos į dezertyrą. Situacijos beviltiškumas verčia moterį nusižudyti.

Taigi nusikaltimas sukelia daugybę pasekmių, pasmerkiančių vienatvę ir susvetimėjimą nuo žmonių. Andrejaus bausmė yra žmonos netektis ir viltis pagimdyti.

Tikimės, kad straipsnis, kuriame pateikta trumpa istorijos „Gyvenk ir prisimink“ analizė, buvo jums naudingas. Dažnai apsilankykite mūsų literatūriniame tinklaraštyje, kuriame šimtai straipsnių padės suprasti konkretaus kūrinio esmę.