Jei sapne matote padidintą savo ar kažkieno galvą, tai pranašauja sėkmę ir šlovę, jei realiame gyvenime užsiimate intelektualiniu darbu.
Maža galva sapne numato skurdą, kruopštų ir nedėkingą darbą.
Apšiurusi galva sapne - laimei, plika - yra įspėjimas apie blogus darbus.
Nukirsta galva reiškia nusivylimą.
Galva vešliais plaukais – meilės ženklas, nukirpta – nelaimės ženklas.
Sulaužyta ir kraujuojanti galva reiškia alinantį darbą, bet pinigus.
Perduota galva – pasitikėkite draugais, kurie atskleis jūsų paslaptį.
Galva skrybėlėje reiškia nepriteklių ir nelaimę.
Kalbanti galva be kūno reiškia svarbų susitikimą su įtakingais žmonėmis, kurie turi galią ir gali suteikti jums reikiamą paramą.
Pamatyti savo galvą sapne reiškia ligą.
Jei sapne matote dvi galvas, tai reiškia galimybę greitai padaryti karjerą ir praturtėti.
Vaiko galva be plaukų reiškia būsimą šeimos laimę ir gerovę namuose.
Gyvūno galva perspėja: būkite išrankesni rinkdamiesi draugus ir profesiją.
Valgyti kiaulės galvą sapne reiškia, kad leisitės į kelionę, avienos galva - uždirbsite pelno, liūto galva - pralaimėsite.
Vienu metu matydami tamsius ir šviesius plaukus ant galvos, kyla didelių abejonių dėl būsimo pasirinkimo, kuriame turėtumėte būti ypač atsargūs, kad nesuklystumėte.
Visiškai šviesūs plaukai ant galvos yra nuolankumo ir gerumo ženklas, tamsūs plaukai yra meilės spąstai.
Raudona galva - melas, santykių pokyčiai.
Auksinė galva yra jūsų išrinktojo orumo ir drąsos ženklas.
Kaštoninė galva reiškia nesėkmę darbe, tvarkingai sušukuota galva – meilę namams, išdegusi galva – išvengsi bėdų, deganti galva – pelną, galva su utėlėmis – skurdą, pleiskanomis apaugusi galva – netikėtai įgyti didelį turtą. .
Galva su didelėmis ausimis - jums bus suteikta didelė garbė, su ilgais plaukais - patirsite nuostolius, su trumpais plaukais - tai atneš jums gerovę.
Patepti galvą reiškia patirti laimę. Nukirsti kažkam galvą reiškia laimėti.
Pamatyti tiarą ant galvos yra nesutarimo dėl kai kurių klausimų ženklas.
Jei sapne jaučiate stiprų galvos skausmą, tai reiškia, kad jus nugalės daugybė rūpesčių.
Jei sapnuojate, kad ant jūsų galvos krenta vandens purslai, tai reiškia aistringą meilės pabudimą, kuris baigsis laimingai.
Plaukų plovimas sapne yra jūsų protingų ir veiksmingų sprendimų ženklas.
Pamatyti, kad kažkas plauna plaukus šampūnu, reiškia, kad netrukus keliausite slapta nuo kitų, dalyvaudami nevertose sukčiavimo vietose.
Prenumeruokite sapnų interpretacijos kanalą!
"Karvės galva" Yra siaubo istorija, pavadinta "Karvės galva". Bet tik pavadinimas, o ne siužetas apie tai rašė: „Šiandien man papasakojo siaubo istoriją apie karvės galvą, bet aš negaliu jos čia užrašyti, nes tai per daug baisu , bet jis buvo perduodamas iš lūpų į lūpas ir išliko iki šių dienų. Tai per daug baisu, aš net nenoriu prisiminti Keletas žmonių, kurie žino „Karvės galvą“. Šis žmogus buvo pradinių klasių mokytojas geriausia siaubo istorija pačioje pabaigoje – „Karvės galva“ papasakosiu istoriją apie karvės galvą. Karvės galva yra..." Bet vos tik jis pradėjo pasakoti, autobuse įvyko nelaimė. Vaikai pasibaisėjo didžiuliu istorijos siaubu. Jie vienu balsu šaukė: „Sensei, baik!" Vienas vaikas išbalo ir užsidengė ausis, bet ir tada mokytojas nenustojo kalbėti, tarsi kažko apsėstas... Netrukus autobusas sustojo, pajutęs, kad kažkas ne taip. Mokytojas susimąstė ir pažvelgė į vairuotoją. Jis drebėjo kaip drebulės lapas, nes jis nebegalėjo vairuoti be sąmonės, iš jų burnos ėjo putos. Nuo to laiko jis nekalbėjo apie „Karvės galvą“. - Klausyk, ar žinai baisią istoriją apie karvės galvą. - Ką tu darai? Gerai, paklausiu ko nors kito internete. - Klausyk, draugas man papasakojo istoriją apie karvės galvą. Ar tu jos nepažįsti? Taigi „labai baisi neegzistuojanti istorija“ greitai įgijo platų populiarumą. Šios miesto legendos šaltinis yra Komatsu Sakyo romanas „Karvės galva“. Jos siužetas beveik toks pat – apie baisią istoriją „Karvės galva“, kurios niekas nepasakoja. Tačiau pats Komatsu Sensei sakė: „Pirmasis žmogus, paskleidęs gandą tarp mokslinės fantastikos leidėjų apie karvės galvos istoriją, buvo Tsutsui Yasutaka“. Taigi, tikrai žinoma, kad ši legenda gimė leidybos versle.
Buvau dar jaunas, kai tėvas man papasakojo šią istoriją. Sėdėjome su juo virtuvėje, gėrėme kavą ir pokalbis pakrypo į mistiką.
Verta paminėti, kad popiežius buvo tikintysis, pripažinęs įvairių transcendentinių jėgų egzistavimą, tačiau kartu jis buvo ir praktiškos mąstysenos logikas.
Na, arčiau temos, kaip sakoma. Išgėręs šiek tiek kavos ir suvalgęs ją su medumi, uždaviau tėčiui klausimą, kuris mane taip neramina: „Tėti, ar tavo gyvenime nutiko kas nors mistiško? Tėtis suraukė kaktą ir kurį laiką mąstė, prisimindamas bylas, kad vienaip ar kitaip pateko į mistinio kategoriją. Tada jis pasakė: „Na, iš tikrųjų kažkas buvo. Gimiau pačiu tragiškiausiu mūsų istorijos laikotarpiu – 1941 metų rugpjūčio mėnesį. Ukraina buvo antroji šalis po Baltarusijos, kurią naciai susprogdino. Dnepropetrovsko miestas per kelias savaites virto griuvėsiais. Mano mama parodė tikrą didvyriškumą, slėpdama ir maitindama mane ir mano vyresnes seseris prieglaudoje. Praėjo dešimt ar dvylika metų, tačiau miestas atsigavo itin lėtai. Aš, kaip ir dauguma to paties amžiaus vaikų, užaugau karo pelenuose. Gyvenimas buvo sunkus. Teko dirbti visą dieną, padėti mamai, pamirštant nerūpestingą vaikystę, paauglystę ir jaunystę. Vienintelė mūsų pramoga buvo užpuolimas kaimo melionų gamykloje, esančioje už miesto ribų. Arbūzai ir melionai buvo vienintelis mūsų vaikystės malonumas, nes net įprasto cukraus buvo neįmanoma gauti.
Ir štai vieną dieną, su draugais susitaręs dėl dar vienos išvykos į melionų lauką, nuėjau į kaimą. Aš ten patekau anksčiau nei kiti vaikinai. Atsisėdęs ant suoliuko šalia dėdės Vanios trobelės, pradėjau žiūrėti į lauką, kuriame augo mūsų jaunatviškas džiaugsmas. Pasižymėjęs judėjimo maršrutus ir galimą pabėgimą, jei pasirodytų budėtojas, pažvelgiau į kelią, laukdamas, kol pasirodys mano bendrininkai. Bet pastebėjau tik vienišą moterį juoda suknele su skarele ant galvos. Nekreipčiau dėmesio į našlę – po karo jų liko nedaug, – bet ji staiga padarė keistą manevrą, įžengdama į neįveikiamą erškėčių tankmę. Taip pat buvo keista, kad ji ėjo tiesiai per juos, visiškai nepastebėdama įbrėžimų, kurie, žinoma, turėjo atsirasti. Tuo pačiu metu ji vaikščiojo pasitikinčia eisena ir gana greitu žingsniu. Pašokau nuo suolo ir risnojau paskui nepažįstamąjį. Toks elgesys buvo itin paslaptingas, o paaugliškas smalsumas nedavė ramybės. Bėgdama į tankmę, iš tolo pamačiau jos galvą. Atsargiai skirstydama dygliuotus krūmus, nusekiau paskui ją. Krūmas pastebimai subraižė man šortų nepridengtas kojas, bet aš, stoiškai, toliau ėjau persekioti objektą. Žiūrėdamas į priekį nustebau, kad moters nesimato. „Gal jai pasidarė bloga saulėje ir nukrito? – Tą akimirką pagalvojau. Gan greitai šokinėdamas per dygliuotus krūmus pajudėjau ta kryptimi, kuria paskutinį kartą mačiau moters siluetą. Ir taip, skirstydamas aukštus krūmus ir žiūrėdamas į žemę, sustojau, paralyžiuotas iš baimės. Iš žemės kyšo galva. Didžiulė galva, didesnė už žmogaus galvą, nenatūraliai išsipūtusiomis akimis, kaip sergant Greivso liga. Aš visiškai nemačiau nosies. Galiu pasakyti tik tiek, kad ši galva buvo visai ne žmogus. Šalia jos gulėjo ta pati juoda skara, kuria vaikščiojo moteris, įėjusi į šiuos tankus. Neprisimindamas savęs iš siaubo, kuris pirmą kartą mane sukaustė, išskubėjau iš ten. Nepastebėdamas jokių dygliuotų krūmų, jokio karščio, jokio nuovargio, kaip saiga iššokau į kelią. Mano laimei, šalia suoliuko manęs laukė draugai. Aš jiems nepasakojau apie tai, kas nutiko, nes kas žino, kas tai buvo ir ką žada susitikimas su juo.
Baigdamas pažymiu, kad mano tėvas nebuvo svajotojas ar praktinių pokštų šalininkas, todėl aš lengvai juo tikiu.
Japonijos miesto legendos. dalis II
- Taip, girdėjau daug baisių istorijų,
Skaičiau daug baisių istorijų...
Sake Komatsu "Karvės galva"
Miesto legendos yra labai populiari tema tiek Japonijoje, tiek visame pasaulyje. Žmonės mėgsta bijoti, todėl Europa taip mėgsta Azijos siaubą. Juk kas kitas, jei ne jie, gali mus išgąsdinti, kad drebėtų keliai ir mikčiotume. Dabar užsienyje plačiai žinomi „Moteris prapjauta burna“, „Tek-Tek“, „Tomiko“ ir kiti personažai. Tekančios saulės šalies gyventojai pasidalino su mumis savo siaubo istorijomis.
Ankstesniame straipsnyje buvo apžvelgtos kai kurios miesto legendos apie kerštą, prakeiktas vietas, deformacijas, vaiduokliškus mokyklų gyventojus, istorijas, susijusias su technologinėmis naujovėmis ir lėlėmis. Dabar papasakosime apie kitas baisias istorijas, kurios atkeliavo pas mus iš Japonijos.
Žinutės iš kito pasaulio
Viena labai populiari istorija pasakoja apie seną namą, į kurį atsikrausto susituokusi pora.
Vietovė buvo nuostabi – rami, rami, šalia mokykla ir prekybos centras. Ir namas buvo parduotas pigiai. Idealus variantas jaunai šeimai. Į pagalbą persikraustyti atėjo draugai, kurie kartu šventė įkurtuves. Kadangi jau buvo vėlu, draugai liko nakvoti. Tačiau dvyliktą valandą visus pažadino „top-top-top“ garsas. Atrodė, kad kažkas basomis kojomis bėgtų koridoriais.
Kitą naktį, kai pora nuėjo miegoti, jie vėl buvo pažadinti. Šį kartą jie išgirdo vaiko balsą. Vaikas kažką kalbėjo, bet negalėjo suprasti žodžių.
Pora nusprendė, kad kažkas su mumis juokauja, gąsdina mus ir mėgdžioja vaiduoklį. Nusprendę, kad namuose kažkas yra, pora pradėjo apžiūrėti namus. Paieškos nieko nedavė. Namas yra kaip namas. Niekas čia.
Nusileidę iš palėpės, kur jaunavedžiai ieškojo juokdario, pamatė mėlyną pieštuką. Žinoma, tai nepriklausė sutuoktiniams. Tuo metu, kai jie pakilo į viršų, ant grindų nieko negulėjo. O spalvotų pieštukų jie visai neturėjo.
Vėliau pora pastebėjo keistą namo išplanavimą. Jei žiūrėtume į pastatą iš gatvės, šalia miegamojo buvo dar vienas langas, kuriame įsikūrė naujieji gyventojai. Todėl netoliese buvo kitas kambarys. Tačiau koridoriuje šioje vietoje nebuvo durų, tik plokščia siena. Nuplėšę tapetus pora pagaliau atrado kitą kambarį.
Jaunavedžiai atsargiai pravėrė duris. Kambaryje nieko nebuvo, tik plikos sienos. Iš pradžių atrodė, kad tapetai nešvarūs, tačiau atidžiau įsižiūrėjus pora pamatė, kad visos sienos aptrauktos mėlynu pieštuku. Dvi frazės ėjo iš viršaus į apačią, nubrėždamos visą darželio erdvę:
"Tėti, mama, atsiprašau, palikite čia"
išeik iš čia, išeik iš čia, išeik iš čia, išeik iš čia
eik iš čia, išeik iš čia...“
Tokios istorijos dažnai žaidžiamos su įvairiomis nedidelėmis variacijomis. Arba žmonės ateina į namus atostogauti, arba ten filmuojamas filmas. Mangoje ir anime „Triplexaholic“ Yuko atvyksta į vienišą kotedžą su visa sąžininga kompanija. Norėdama išjuokti Watanuki, ji įtikina kitus, ir jie surežisuoja baisią istoriją. Pabaigoje net pats vaiduoklis pasirodė ir padarė užrašus. Tačiau Kimihiro Watanuki atskleidė planą, nors buvo gana išsigandęs. Draugai pailsėję palieka juos priglaudusius namus. Juos lydi vienišas vaiduoklis, kuris iš tikrųjų gyvena užmūrytame kambaryje ir rašalu ant sienų rašo žinutes.
Ši istorija žinoma nuo Edo eros. Tačiau minimas tik jo pavadinimas, o ne siužetas. Jie apie ją rašė ir sakė taip: „Šiandien man papasakojo baisią istoriją apie karvės galvą, bet negaliu jos čia parašyti, nes tai per baisu“.
Istorija buvo perduodama iš lūpų į lūpas ir išliko iki šių dienų. Tačiau šiame straipsnyje mes to nepapasakosime. Ji per daug siaubinga. Net pagalvojus apie ją baisu. Geriau papasakosime, kas nutiko pradinių klasių mokytojai, kuri žinojo šią istoriją.
Eilinės mokyklos išvykos metu mokytojas nusprendė pralinksminti savo mokinius ir pradėjo pasakoti baisias istorijas. Vaikai mėgo siaubo istorijas, todėl atidžiai klausėsi. Mokytojas, pamatęs, kad moksleiviai nurimo ir nustojo triukšmauti, nusprendė papasakoti pačią baisiausią istoriją, kurią žinojo – „Karvės galva“.
Vos tik mokytoja pradėjo kalbėti, vaikai pasibaisėjo. Jie vienu balsu sušuko: „Sensei, baik! Kai kurie išbalo, kai kurie užsidengė ausis, kai kurie verkė. Bet ir tada mokytoja nenustojo kalbėti. Jis kalbėjo ir kalbėjo. Jo balsas skambėjo saikingai ir monotoniškai, o akys žvelgė į tuštumą nematomu žvilgsniu. Atrodė, kad kažkas kitas kalbėjo istorijos žodžius. Tarsi mokytoja būtų kažko apsėsta...
Autobusas staigiai stabdė, nuvažiavo į kelio pusę. Mokytojas susimąstė ir apsidairė. Vairuotojas buvo išpiltas šalto prakaito ir drebėjo kaip lapas, o mokiniai buvo be sąmonės. Nuo to laiko mokytojas net neužsiminė apie karvės galvą.
Romano autorius Komatsu prisipažino: „Pirmasis žmogus, paskleidęs gandą tarp mokslinės fantastikos leidėjų apie istoriją apie karvės galvą, buvo Tsutsui Yasutaka“. Pasirodo, kas atsakingas už dar vienos siaubo istorijos gimimą.
Tai yra dirbtinai sukurtos, bet atgyjančios miesto legendos.
Vandens elementas
Štai vienas iš jų. Vieną dieną būrys draugų išvyko į pajūrį, nusprendę pailsėti nuo tvankaus miesto. Jie įsiregistravo nebrangiame viešbutyje ir iškart nuėjo į paplūdimį. Viešbučio darbuotojai slapčia pasakojo, kad vakar viena iš svečių – pagyvenusi moteris – nuskendo. Jos kūnas vis dar nerastas. Vaikinai jautėsi išsigandę, bet tai jų nesustabdė. Juk jie buvo jūroje. Saulė, geras oras, puiki kompanija. Kaip tokioje aplinkoje galima galvoti apie baisius dalykus?!
Vakare, kai sutemo ir visa kompanija susirinko viešbučio fojė pabendrauti ir išgerti gaiviųjų gėrimų, jie sužinojo, kad Koichi dar negrįžo iš paplūdimio. Tuoj pat buvo sukeltas pavojaus signalas, tačiau jo taip ir nepavyko rasti.
Kitą rytą policija aptiko kūną ir buvo iškviesti draugai, kad jį atpažintų. Kol dirbo medicinos ekspertai, kūnas buvo paliktas paplūdimyje. Žuvusiojo draugai jį atpažino. Be jokios abejonės, tai buvo jų bendražygis.
„Ir vis dėlto, sunku tai pasakyti, bet...“ – dvejojo vienas iš policininkų. - Pažiūrėk pats, - ir jis nuėmė paklodę nuo lavono.
Visi buvo be žado. Apatinę Koichi kūno dalį sugriebė sena moteris.
- Tai ta moteris, kuri nuskendo prieš tavo draugą. Jos nagai per giliai įsirėžę į vaikino kūną. Ji galėtų tai padaryti tik tada, kai būtų gyva...
Kita siaubo istorija taip pat pasakoja apie grupę studentų, kurie nusprendė pailsėti jūroje. Jie rado tinkamo aukščio uolą ir pradėjo nuo jos šokinėti į vandenį. Vienas iš draugų, kuris domisi fotografija, stovėjo apačioje paplūdimyje ir fotografavo kitus.
Vienas iš vaikinų pašoko, bet niekada nepasirodė. Draugai iškvietė policiją ir pradėjo jo ieškoti. Po kelių valandų kūnas buvo rastas. Jaunuolis nuskendo.
Po kelių dienų nuotraukas daręs studentas pradėjo žiūrėti į išspausdintas nuotraukas. Vienas iš jų parodė savo nuskendusį draugą. Jis nerūpestingai nusijuokė, o daugybė baltų rankų ištiesė jį iš vandens, norėdamos jį apkabinti...
Skolinimasis iš Vakarų
Kai kurios istorijos, giliai įsirėžusios į žmonių mintis, kartojasi įvairiomis variacijomis, pritaikytomis konkrečiai šaliai. Pavyzdžiui, daugelis japonų siaubo istorijų turi kažką bendro su amerikiečių istorijomis. Tai nenuostabu, kad JAV yra labai jauna šalis. Ji neturi tūkstantmečių istorijos, kaip Kinija, Rusija ar Japonija. Amerika sukūrė savo folklorą, remdamasi jau egzistuojančiais kitose šalyse.
Taigi, labai populiari siaubo istorija apie įvykį studentų bendrabutyje. Taip istorija pasakojama Japonijoje.
Vieną dieną studentė Asako atvyko aplankyti savo draugo Sakimi. Iki vėlumos šnekučiavosi apie visokias smulkmenas, gėrė arbatą ir valgė saldumynus. Asako pažvelgė į laikrodį – paskutinis traukinys, kuriuo ji galėjo grįžti namo, tuoj išvyko. Įpusėjus kelionei mergina staiga suprato, kad pamiršo draugės užduotis, kurias turėjo pateikti iki rytojaus.
Kai Asako grįžo į Sakimi namus, niekur nebuvo šviesos. Tačiau kadangi rytoj geras darbas turėjo ištaisyti blogą pažymį, mergina nusprendė pažadinti draugą. Tačiau durys nebuvo užrakintos, mergina netrukdoma įėjo į namus. Asako prisiminė, kad užduočių lapus paliko ant naktinio staliuko šalia durų. Ji neįjungė šviesos, liesdama susirado popierius ir tyliai uždarė už savęs duris.
Kitą dieną Sakimi neatėjo į mokyklą, neatsiliepė į skambučius, o po pamokų Asako nuėjo pasidomėti, kas atsitiko jos draugei. Prie namo stovėjo policijos automobiliai, greitosios pagalbos automobiliai, žurnalistai ir minia stebėtojų. Asako įsiveržė į tvorą ir policijai pasakė, kad ji yra name gyvenančios merginos draugė. Detektyvai įleido Asako į namus ir pranešė, kad Sakimi buvo nužudytas naktį. Merginą pradėjo klausinėti: ar ji, palikusi draugę, pasakė, kad ją kažkas persekioja...
Ir galiausiai į kambarį buvo įvesta šokiruota Asako. Šalia kruvinos lovos buvo užrašas krauju: „Gerai, kad neįjungei šviesos“.
Mergina tapo balta kaip paklodė. Taigi, kai ji grįžo atlikti namų darbų, Sakimi jau buvo mirusi, o žudikas vis dar buvo kambaryje. Jei Asako būtų įjungusi šviesą, ji taip pat būtų nužudyta...
Ar tai pažįstama istorija? Tai tas pats, mes apie tai kalbėjome.
Japonijoje labai populiarios baisios istorijos, susijusios su stalkeriais. Tokių siaubo istorijų yra visur, tačiau ypač dažnai jas galima išgirsti Amerikoje. Tiesa, vietoje stalkerio ten veikia maniakas-žudikas.
Vieną moterį persekiojo persekiotojas. Jis stovėjo po jos namo langais ir tykojo, kai ji eidavo į darbą ar tvarkydavo reikalus. Policija su juo nieko negalėjo padaryti. Vos atvykus teisėsaugos pareigūnams, persekiotojas dingo. Taip pat nebuvo įmanoma jo stebėti.
Moteris buvo išsekusi nuo nuolatinio streso. Ji negalėjo ramiai miegoti, negalėjo normaliai dirbti. Bet netrukus pablogėjo. Persekiotojas sužinojo moters telefono numerį, o nelaimingajai moteriai pasipylė tylūs skambučiai. Telefonas nuolat skambėjo, bet jei moteris ir pakeltų ragelį, atsakymą ji išgirsdavo tik užkimimą kvėpavimą.
Neištvėrusi tokio smurto moteris paprašė policijos atsekti skambutį. Kitą kartą persekiotojui paskambinus policija bandė sužinoti jo numerį. Tam moters buvo paprašyta kuo ilgiau pasikalbėti su persekiotoju, kad šis nepadėtų ragelio. Tačiau šį kartą nusikaltėlis elgėsi kitaip nei įprastai – nusijuokė. Moteris neištvėrė ir vis tiek padėjo ragelį. Policija jai paskambino mobiliuoju telefonu.
- Mes einame pas tave! Iš karto išeik į lauką! Telefonas, iš kurio ką tik sulaukėte skambučio, yra jūsų namuose!
Juokas, kurį moteris išgirdo, pasigirdo jai iš už nugaros, bet ne telefonu...
Miesto legendos Meiji Japonijoje
Šokoladas pagamintas iš karvės kraujo . Šokolado gamyba prasidėjo Meiji eroje. Nors Japonija, žinoma, su šokolado skoniu susipažino gerokai anksčiau – dar XVIII a. Olandų prekybininkai į Nagasakį atvežė išskirtinių saldumynų. 1878 m. saldainių gamintojas Fugetsudo pagamino pirmąjį japonišką šokoladą. Naujasis skonis išpopuliarėjo, tačiau nepaisant sėkmės, skanumas sukėlė gyventojų abejonių. O kai amžiaus pabaigoje pasklido gandas, kad šokoladas gaminamas iš sukrešėjusio karvių kraujo, saldumynų pardavimas sumažėjo. Šiais laikais tokio požiūrio į šokoladą nėra. Japonai jį labai mėgsta ir Valentino bei Baltosios dienos proga dovanoja savo rankomis pagamintą šokoladą.
Vaiduoklių traukiniai. Pirmieji traukiniai pradėjo kursuoti 1872 m. Visoje Japonijoje išplito geležinkelių tinklas, sujungęs visus šalies kampelius į vieną grandinę. Jie suvaidino svarbų vaidmenį modernizuojant Tekančios saulės šalį, todėl naujovei buvo skiriamas didelis visuomenės dėmesys.
Be įprastų traukinių tuo metu buvo galima rasti ir traukinių vaiduoklius. Dažniausiai juos matydavo vėlų vakarą dirbantys mechanikai. Traukinys vaiduoklis atrodė lygiai taip pat, kaip ir įprastas, netgi skleidė tuos pačius garsus. Jis staiga pasirodė iš tamsos, sukeldamas avarinį važiuojančio lokomotyvo stabdymą ir vairuotojo iki infarkto būseną.
Traukinių-vaiduoklių atsiradimo priežastimi buvo laikomi kitsunės – lapės, tanukio – usūrinio šuns, mudžino – barsuko gudrybės. Gyvūnai pakeitė formą ir gąsdino žmones.
Pasak vienos senos Tokijo istorijos, Jobano linijoje dažnai pasirodydavo traukinys vaiduoklis. Vieną naktį, važiuodamas per Tokijo Katsushika rajoną, vairuotojas pamatė, kad jo link skrido traukinys vaiduoklis. Vyriškis spėjo, kad tai tik iliuzija ir nemažino greičio. Traukiniai susidūrė, o tikrasis pralėkė pro vaiduoklišką.
Kitą rytą aplink bėgius, kur įvyko susidūrimas, buvo rasta daug sugadintų barsukų kūnų. Jie gulėjo aplinkui, savo lavonais uždengę didžiulę erdvę. Vietos gyventojai įtarė, kad barsukai susibūrė ir pakeitė savo formą į grėsmingai atrodantį traukinį, keršydami už tai, kad buvo išvaryti iš duobių. Kensho-ji šventykloje Kameari mieste buvo įrengtas pilkapis barsukams. Šventykloje ir šiandien smalsuoliai gali pamatyti akmeninį paminklą, žymintį barsukų pilkapio vietą.
Elektros laidai. Meiji eroje paplito ne tik geležinkeliai, bet ir elektros linijos. Tuo metu daugelis įtariai žiūrėjo į naujus kraštovaizdžio papildymus, kurie į namus atnešė šviesos. Sklido įvairūs gandai.
Akmens anglių derva buvo naudojama elektros laidams izoliuoti. Tarp žmonių pasklido legenda, kad laidus dengianti riebi juoda medžiaga pagaminta iš nekaltų merginų kraujo. Šių gandų įkarštyje daugelis merginų bijojo išeiti iš namų. Gana drąsios ir nuovokios merginos, kartais rengdavosi kaip ištekėjusios damos. Jie dėvėjo paprastus kimono, juodino dantis, o plaukus nešiojo marumage stiliaus šukuosenomis – suapvalintu mazgu viršugalvyje. Išradingumas padės išbristi iš bet kokios situacijos, netgi padės apeiti miesto legendą.
Elektros linijos išgąsdino ne tik jaunas moteris, bet ir visus kitus. Jei izoliacijai reikalingas nekaltų merginų kraujas, tai patys laidai gali užkrėsti cholera bet ką. Tereikėjo pasivaikščioti po virš galvos kabančiais laidais. Tačiau apsisaugoti nuo baisios ligos buvo galima: jei laikysi atvirą vėduoklę virš galvos, nieko blogo nenutiks.
Saigo žvaigždė. 1877 m. įvyko Satsumos antivyriausybinis ginkluotas sukilimas. Tai baigėsi visiška nesėkme ir lyderio Takamori Saigo mirtimi. Iš karto pasklido gandas, kad puolusį herojų galima pamatyti naktiniame danguje.
Taip atsitiko, kad Žemė ir Marsas susijungė minimaliu atstumu, todėl Marsas buvo ypač didelis ir ryškus. Nežinodami, kad raudona šviesa yra kita planeta, žmonės ją supainiojo su žvaigžde – tai grėsminga Saigo priešų prognozė. Jie sakė, kad jei pažvelgtumėte į žvaigždę pro teleskopą, pamatytumėte patį Saigą su visa kovine apranga. Tuo metu buvo populiarūs medžio raižiniai, vaizduojantys vadinamąją Saigoµ žvaigždę.
Tai pasenusios siaubo istorijos, kurios gąsdino žmones kitu laiku, visiškai kitokiu nei mūsiškis. Praeis daug metų, o tai, kas kadaise mus gąsdino, kitoms kartoms atrodys juokinga. Istorijos gyvos tik dėka žmonių ir jas užrašiusių mokslininkų atminties.
Baisios, baisios istorijos
Yra daug daugiau miesto legendų, įdomių siaubo istorijų gerbėjams, etnografams, filologams. Pavyzdžiui, apsakymas „Moteris ant keturių“ arba „Moteris voras“ pasakoja apie susidūrimą su siaubą keliančia moterimi, kuri vaikšto keturiomis. Kartais tai tiesiog neįprastai šiurpi mergina, o kartais istorija pasakoja apie moterį, kuri naktimis užsiaugina papildomų galūnių, kaip voras. Jo įkandimas yra mirtinas žmonėms. Tačiau kartais ji gali paversti savo aukas savomis.
Jaudinanti ir baisi istorija nutiko su jaunuoliu, kurį kankino raudonos skarelės paslaptis. Jo vaikystės draugas jį nešiojo nenusivilkęs. Net kai jie užaugo ir lankė vidurinę mokyklą, skara visada liko užrišta mergaitei ant kaklo. Įstojimas į koledžą nieko nepakeitė ir tik tada, kai jaunuolis vedė fashionistą, sužinojo, kodėl ji visada nešiojo raudoną skarelę. Vos jauna žmona atrišo papuošalą, galva nuriedėjo į grindis. Šalikas ją laikė vietoje. Sakoma, kad moteris raudonai apsirengusi ir vyras mėlyna skarele vis dar gyvena laimingai.
Taip pat yra istorija apie Hyotoko kaukę, bėgantį vaiduoklį ir bjauraus vaiko reinkarnaciją. Ir vėl, ir vėl, ir vėl... Yra gana daug miesto legendų, pasakojamų pašnibždomis ir gąsdinančių žmones iki traukulių. Viskas, ką jums reikia padaryti, tai išsiaiškinti likusią dalį.
Autoriai: Puikus internetas ir HeiLin :)
Japonai gali atsekti savo kultūros istoriją iki seniausių laikų, jie atsekti savo genealogijas šimtmečius ir turi labai senų miestų pasakojimų. Japonijos miesto legendos (???? toshi densetsu) yra miesto legendų sluoksnis, paremtas japonų mitologija ir kultūra. Jie dažnai būna siaubingai baisūs, galbūt taip yra būtent dėl jų senumo. Vaikų mokyklinės siaubo istorijos ir gana suaugusios istorijos – kai kurias iš jų perpasakosime.
15. Pasaka apie raudonąjį kambarį
Pradžiai – nauja XXI amžiaus siaubo istorija. Kalbama apie iššokantį langą, kuris pasirodo, kai per ilgai naršote internete. Tie, kurie uždaro šį langą, greitai miršta.
Paprastas vaikinas, daug laiko praleidęs internete, kartą iš klasės draugo išgirdo legendą apie Raudonąjį kambarį. Kai berniukas grįžo iš mokyklos, pirmiausia jis sėdo prie kompiuterio ir pradėjo ieškoti informacijos apie šią istoriją. Staiga naršyklėje pasirodė langas su fraze „Ar nori?“ raudoname fone. Jis tuoj pat uždarė langą. Tačiau iš karto vėl pasirodė. Jis vėl ir vėl uždarė, bet jis ir toliau pasirodė. Kažkuriuo momentu klausimas pasikeitė, prierašas skelbė: „Ar nori patekti į Raudonąjį kambarį?“, o iš garsiakalbių tą patį klausimą pakartojo vaiko balsas. Po to ekranas aptemo ir jame pasirodė raudonu šriftu parašytas vardų sąrašas. Pačioje šio sąrašo pabaigoje vaikinas pastebėjo savo vardą. Jis daugiau niekada nepasirodė mokykloje ir niekas jo gyvo nematė – vaikinas savo krauju raudonai išdažė savo kambarį ir nusižudė.
14. Hitobašira – stulpo žmonės
Pasakojimai apie stulpinius žmones (??, hitobašira), tiksliau, apie žmones, gyvus palaidotus kolonose ar stulpuose statant namus, pilis ir tiltus, visoje Japonijoje sklandė nuo senų senovės. Šie mitai remiasi įsitikinimu, kad pastato sienose ar pamatuose įsirėžusio žmogaus siela padaro konstrukciją nepajudinamą ir ją sustiprina. Blogiausia, regis, ne vien pasakojimai – žmonių griaučiai dažnai randami sunaikintų senovinių pastatų vietoje. Likviduojant 1968 m. Japonijoje įvykusio žemės drebėjimo padarinius, buvo aptikta dešimtys skeletų, užmūrytų sienų viduje ir stovinčioje padėtyje.
Viena garsiausių legendų apie žmonių aukojimą siejama su Matsue pilimi (???, Matsue-shi), kuri buvo pastatyta XVII a. Statybos metu pilies sienos kelis kartus griuvo, o architektas buvo įsitikinęs, kad stulpas padės ištaisyti situaciją. Jis įsakė atlikti senovinį ritualą. Jauna mergina buvo pagrobta ir po tinkamų ritualų įmūryta į sieną: statybos baigtos sėkmingai, pilis tebestovi!
13. Onryo – kerštinga dvasia
Tradiciškai japonų miesto legendos yra skirtos baisiems anapusiniams padarams, kurie iš keršto ar tiesiog iš pikto kenkia gyviems žmonėms. Japoniškos monstrų enciklopedijos autoriai, atlikę apklausą tarp japonų, sugebėjo suskaičiuoti daugiau nei šimtą istorijų apie įvairius monstrus ir vaiduoklius, kuriais tikima Japonijoje.
Paprastai pagrindiniai veikėjai yra onryo dvasios, kurios Vakaruose tapo plačiai žinomos dėl japonų siaubo filmų populiarinimo.
Onryo (??, pasipiktinusi, kerštaujanti dvasia) – vaiduoklis, mirusio žmogaus dvasia, grįžusi į gyvųjų pasaulį atkeršyti. Tipiškas onryo yra moteris, kuri mirė dėl savo piktavališko vyro kaltės. Tačiau vaiduoklio pyktis ne visada nukreiptas prieš nusikaltėlį, kartais jo aukomis gali tapti nekalti žmonės. Onryo atrodo taip: balta drobulė, ilgi juodi slenkantys plaukai, baltas ir mėlynas aiguma makiažas (??), imituojantis mirtiną blyškumą. Šis vaizdas dažnai atvaizduojamas populiariojoje kultūroje tiek Japonijoje (siaubo filmuose „Žiedas“, „The Rudge“), tiek užsienyje. Yra nuomonė, kad Scorpion iš Mortal Kombat taip pat yra iš Onryo.
Legenda apie onryo japonų mitologijoje siekia VIII amžiaus pabaigą. Manoma, kad daugelis žinomų japonų istorinių asmenybių, kurios iš tikrųjų egzistavo, po mirties tapo onryo (politikas Sugawara no Michizane (845-903), imperatorius Sutoku (1119-1164) ir daugelis kitų). Japonijos vyriausybė su jais kovojo kaip įmanydama, pavyzdžiui, statydama gražias šventyklas ant jų kapų. Teigiama, kad daugelis garsių šintoistinių šventovių iš tikrųjų yra pastatytos taip, kad „užrakintų“ onryo, kad jos nepabėgtų.
12. Okiku lėlė
Japonijoje ši lėlė yra žinoma visiems, jos vardas yra Okiku. Pasak senos legendos, žaisle gyvena mažos mirusios mergaitės, kuriai priklausė lėlė, siela.
1918 metais septyniolikmetis berniukas Eikichi nupirko lėlę dovanų savo dvejų metų seseriai. Mergaitei lėlė labai patiko, Okiku su mėgstamu žaislu nesiskyrė beveik minutę, žaisdavo su ja kasdien. Tačiau netrukus mergaitė mirė nuo peršalimo, o tėvai jos atminimui pastatė jos lėlę ant savo namų altoriaus (budistų namuose Japonijoje visada yra mažas altorius ir Budos figūrėlė). Po kurio laiko jie pastebėjo, kad lėlės plaukai pradėjo augti! Šis ženklas buvo laikomas ženklu, kad mergaitės siela persikėlė į lėlę.
Vėliau, ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje, šeima persikėlė ir lėlė buvo palikta vietiniame vienuolyne Iwamizama mieste. Lėlė Okiku ten gyvena ir šiandien. Sakoma, kad jos plaukai periodiškai kerpami, bet vis tiek auga. Ir, žinoma, Japonijoje visi tikrai žino, kad buvo išanalizuoti nukirpti plaukai ir paaiškėjo, kad jie priklauso tikram vaikui.
Tikėkite ar ne, kiekvieno reikalas, bet tokios lėlės namuose nelaikytume.
11. Ibizu – mažoji sesuo
Ši legenda istorijas apie erzinančias mažas seseris perkelia į visiškai naują lygį. Yra tam tikras vaiduoklis, kurį galite sutikti vaikščiodami vienas naktį (tiesą sakant, daugelis šių miesto legendų gali nutikti tiems, kurie naktį vieni klajoja po miestą).
Atsiranda jauna mergina ir klausia, ar turi seserį, ir nesvarbu, atsakysi taip ar ne. Ji pasakys: „Aš noriu būti tavo sesuo! o po to jis tau pasirodys kiekvieną vakarą. Legenda pasakoja, kad jei kaip nors nuvilsi Ibizą kaip savo naująjį didelį brolį ir seserį, ji labai supyks ir po truputį pradės tave žudyti. Tiksliau, tai atneš „išsuktą mirtį“.
Tiesą sakant, Ibitsu yra garsi menininko Haruto Ryo manga, išleista 2009–2010 m. Ir aprašytas protingas būdas išvengti problemų su šiuo įkyriu žmogumi. Mangos herojė sėdi šiukšlių krūvoje ir klausia praeinančių vaikinų, ar jie nori mažosios sesutės. Ji tuoj pat nužudo tuos, kurie atsakė „ne“, o tuos, kurie atsakė „taip“, paskelbia savo broliu ir pradeda persekioti. Taigi, norint išvengti bėdų, geriau nieko neatsakyti. Dabar jūs žinote, ką daryti!
10. Siaubo istorija apie keleivį vaiduoklį, kuris niekada nemoka
Tai griežtai profesionali siaubo istorija taksistams. Naktį kelyje tarsi iš niekur staiga pasirodo juodu apsirengęs vyras (jei kas nors pasirodo, lyg iš niekur, tai beveik visada vaiduoklis, ar nežinai?), sustabdo taksi ir įsėda į mašiną. galinė sėdynė. Vyras prašo nuvežti į vietą, apie kurią vairuotojas negirdėjo („ar gali parodyti kelią?“), o paslaptingasis keleivis pats duoda nurodymus, rodydamas kelią išskirtinai tamsiausiomis ir baisiausiomis gatvėmis. Po ilgo važiavimo, kai šiai kelionei galo nematyti, vairuotojas apsisuka – bet ten nieko nėra. Siaubas. Bet tai dar ne istorijos pabaiga. Taksi vairuotojas atsigręžia, paima vairą - bet niekur negali eiti, jis jau miręs nei miręs.
Atrodo, kad tai nėra labai sena legenda, tiesa?
9. Hanako-san, tualeto vaiduoklis
Atskira miesto legendų grupė yra legendos apie vaiduokliškus mokyklų, tiksliau, mokyklų tualetų, gyventojus. Galbūt tai susiję su tuo, kad japoniškas vandens elementas yra mirusiųjų pasaulio simbolis.
Apie mokyklų tualetus sklando daugybė legendų, iš kurių labiausiai paplitusi apie tualeto vaiduoklį Hanako. Maždaug prieš 20 metų tai buvo populiariausia siaubo istorija tarp Japonijos pradinukų, tačiau ir dabar ji nebuvo pamiršta. Kiekvienas japonų vaikas žino Hanko-san istoriją, o kiekvienas Japonijos moksleivis vienu ar kitu metu stovėjo išsigandęs ir dvejojo, ar vienas įėjo į tualetą.
Pasak legendos, Hanako buvo nužudytas trečiame mokyklos tualeto kioske, trečiame aukšte. Ten ji ir gyvena – trečiame visų mokyklos tualetų kioske. Elgesio taisyklės paprastos: reikia tris kartus pasibelsti į būdelės duris ir pasakyti jos vardą. Jei viskas bus padaryta mandagiai, niekas nenukentės. Atrodo, kad ji yra visiškai nekenksminga, jei jos netrukdysite, ir galite išvengti susitikimo su ja nesilaikydami būdelės.
Manau, kad Hario Poterio veikėjas atrodė labai panašus į Hanako. Prisimeni Moaning Myrtle? Ji yra mergaitės, kurią nužudė Bazilisko žvilgsnis, vaiduoklis, o šis vaiduoklis gyvena persirengimo kambaryje, nors ir antrame Hogvartso aukšte.
8. Pragaras Tomino
„Tomino pragaras“ yra prakeiktas eilėraštis, kuris pasirodo Yomota Inuhiko knygoje „Širdis kaip tumbleweed“ ir įtrauktas į dvidešimt septintą Saizo Yaso eilėraščių rinkinį, kuris buvo išleistas 1919 m.
Šiame pasaulyje yra žodžių, kurių niekada nevalia ištarti garsiai, o japonų poema „Tomino pragaras“ yra vienas iš jų. Pasak legendos, jei perskaitysite šį eilėraštį garsiai, įvyks nelaimė. Geriausiu atveju susirgsite ar kaip nors susižalosite, o blogiausiu – mirsite.
Štai vieno japono liudijimas: „Kartą per radijo laidą „Miesto legendos“ gyvai skaičiau „Tomino pragarą“ ir šaiposi iš prietarų nežinojimo. Iš pradžių viskas buvo gerai, bet paskui su kūnu kažkas ėmė dėtis, man pasidarė sunku kalbėti, tai buvo tarsi uždusimas. Perskaičiau pusę eilėraščio, bet tada neištvėriau ir numečiau puslapius į šalį. Tą pačią dieną patyriau nelaimingą atsitikimą ir ligoninėje prireikė septynių siūlių. Nenoriu galvoti, kad taip atsitiko dėl eilėraščio, bet, kita vertus, man baisu įsivaizduoti, kas galėjo nutikti, jei tada būčiau perskaitęs jį iki galo.
7. Karvės galva – siaubo istorija, kurios negalima užrašyti.
Ši trumpa legenda tokia baisi, kad apie ją beveik nieko nežinoma. Sakoma, kad ši istorija užmuša visus, kurie ją skaito ar atpasakoja. Dabar patikrinkime.
Ši istorija žinoma nuo Edo eros. Kan-ei laikotarpiu (1624-1643) jo pavadinimas jau buvo rastas įvairių žmonių dienoraščiuose. Ir tai tik pavadinimas, o ne istorijos siužetas. Jie apie ją rašė taip: „Šiandien man papasakojo siaubo istoriją apie karvės galvą, bet negaliu jos čia užrašyti, nes tai per baisi“.
Taigi ši istorija neegzistuoja raštu. Tačiau jis buvo perduodamas iš lūpų į lūpas ir išliko iki šių dienų. Taip neseniai nutiko vienam iš nedaugelio žmonių, žinančių „Karvės galvą“. Toliau cituojame japonų šaltinį:
"Šis vyras yra pradinių klasių mokytojas. Išvykos į mokyklą metu autobuse jis pasakodavo baisias istorijas. Vaikai, kurie paprastai buvo triukšmingi, jo klausėsi labai atidžiai. Jie tikrai bijojo. Jam tai buvo malonu ir jis nusprendė pačioje pabaigoje papasakoti savo geriausią baisią istoriją – „Karvės galva“
Jis nuleido balsą ir pasakė: „Dabar aš jums papasakosiu istoriją apie karvės galvą. Karvės galva yra...“ Bet kai tik pradėjo pasakoti, autobuse įvyko nelaimė. Vaikus išgąsdino didžiulis istorijos siaubas. Jie vienu balsu sušuko: „Sensei, baik! Vienas vaikas išbalo ir užsidengė ausis. Kitas riaumojo. Bet ir tada mokytoja nenustojo kalbėti. Akys buvo tuščios, lyg būtų kažko apsėstas... Netrukus autobusas staigiai sustojo. Pajutęs, kad atsitiko bėda, mokytojas susimąstė ir pažvelgė į vairuotoją. Jis buvo aplietas šaltu prakaitu ir drebėjo kaip drebulės lapas. Jis tikriausiai sulėtino greitį, nes nebegalėjo vairuoti autobuso.
Mokytojas apsidairė. Visi mokiniai buvo be sąmonės, o iš jų burnos veržėsi putos. Nuo tada jis niekada nekalbėjo apie karvės galvą.
Ši „labai baisi neegzistuojanti istorija“ aprašyta Komatsu Sakyo apsakyme „Karvės galva“. Jos siužetas beveik toks pat – apie baisią istoriją „Karvės galva“, kurios niekas nepasakoja.
6 universalinės parduotuvės gaisras
Ši istorija nėra siaubo istorija, tai apkalbomis apaugusi tragedija, kurią dabar sunku atskirti nuo tiesos.
1932 metų gruodį Japonijoje parduotuvėje Shirokiya kilo gaisras. Darbuotojams pavyko pasiekti pastato stogą, kad ugniagesiai gelbėtojai juos išgelbėtų virvėmis. Kai moterys buvo maždaug įpusėjusios lynų, stiprūs vėjo gūsiai pradėjo pūsti jų kimono, po kuriais jos tradiciškai nedėvėjo apatinių. Kad išvengtų tokios negarbės, moterys paleido virves, nukrito ir buvo sulūžusios. Ši istorija tariamai sukėlė didelių tradicinės mados pokyčių, nes japonės po kimono pradėjo dėvėti apatinius.
Nors tai populiari istorija, yra daug abejotinų aspektų. Pradedantiesiems kimono užrišami taip stipriai, kad jų negalėtų atidaryti vėjas. Be to, tuo metu japonai vyrai ir moterys buvo atsipalaidavę dėl nuogybių, prausimosi bendrose voniose, o noras mirti, o ne būti nuogiems kelia rimtų abejonių.
Bet kuriuo atveju ši istorija iš tikrųjų yra Japonijos gaisrų gesinimo vadovėliuose, ir didžioji dauguma japonų tuo tiki.
5. Aka Manto
Aka Manto arba Red Cloak (?????) yra dar vienas „tualeto vaiduoklis“, tačiau, skirtingai nei Hanako, Aka Manto yra pikta ir pavojinga dvasia. Jis atrodo kaip pasakiškai gražus jaunuolis raudonu apsiaustu. Anot legendos, Aka Manto bet kada gali įeiti į mokyklos mergaičių tualetą ir paklausti: „Koks apsiaustas tau labiau patinka, raudonas ar mėlynas? Jei mergina atsakys „raudona“, jis nupjaus jai galvą, o iš žaizdos tekantis kraujas ant jos kūno atrodys kaip raudonas apsiaustas. Jei ji atsakys „mėlyna“, tai Aka Manto ją pasmaugs ir lavonas bus mėlyno veido. Jei auka pasirinks kokią nors trečią spalvą arba pasakys, kad jam nepatinka abi spalvos, tada po juo atsivers grindys ir mirtinai blyškios rankos nuneš jį į pragarą.
Japonijoje šis žudikas vaiduoklis žinomas įvairiai kaip „Aka Manto“ arba „Ao Manto“ arba „Aka Hanten, Ao Hanten“. Kai kurie žmonės sako, kad kažkada Red Coat buvo jaunas vyras, kuris buvo toks gražus, kad visos merginos iškart jį įsimylėjo. Jis buvo toks bauginančiai gražus, kad merginos nualpdavo, kai į jas žiūrėdavo. Jo grožis buvo toks stulbinantis, kad jis buvo priverstas slėpti veidą po balta kauke. Vieną dieną jis pagrobė gražią merginą ir jos daugiau nebematė.
Tai panašu į legendą apie Kashima Reiko – moterišką vaiduoklį be kojų, kuris taip pat persekioja mokyklų tualetuose. Ji sušunka: "Kur mano kojos?", kai kas nors įeina į tualetą. Galimi keli teisingi atsakymai.
4. Kuchisake-onna arba moteris suplyšusia burna
Kuchisake-onna (Kushisake Ona) arba moteris suplėšyta burna (????) – populiari vaikų siaubo istorija, ypač išgarsėjusi dėl to, kad policija žiniasklaidoje ir savo archyvuose rado daug panašių pranešimų. Pasak legendos, Japonijos gatvėmis vaikšto neįprastai graži moteris, užsidėjusi marlės tvarstį. Jei vaikas eina gatve vienas, ji gali prieiti prie jo ir paklausti: "Ar aš graži?!" Jei jis dvejoja, kaip dažniausiai nutinka, Kuchisake-onna nuplėšia tvarstį nuo jo veido ir parodo didžiulį randą, kertantį veidą nuo ausies iki ausies, milžinišką burną su aštriais dantimis ir liežuvį kaip gyvatės. Po to kyla klausimas: „Ar aš dabar graži? Jei vaikas atsakys „ne“, ji jam nupjaus galvą, o jei „taip“, tada duos jam tą patį randą (su žirkles).
Vienintelis būdas pabėgti Kushisake Onna – duoti netikėtą atsakymą. „Jei pasakysite: „Atrodai vidutiniškai“ arba „Atrodai normaliai“, ji bus sutrikusi ir suteiks daug laiko pabėgti.
Vienintelis būdas pabėgti nuo Kushisake Onos – pateikti netikėtą atsakymą. Jei pasakysite „atrodai gerai“, ji bus sutrikusi ir turėsite pakankamai laiko pabėgti.
Japonijoje medicininių kaukių dėvėjimas nėra neįprastas dalykas, jas nešioja daugybė žmonių, o vargšai vaikai, matyt, bijo visų sutiktų žmonių.
Yra daug galimų paaiškinimų, kaip Kushisake Onna gavo savo baisią beformę burną. Populiariausia versija yra apie pabėgusią pamišę, kuri buvo tokia išprotėjusi, kad pati susipjaustė burną.
Pagal senovės šios legendos versiją, prieš daugelį metų Japonijoje gyveno labai graži moteris. Jos vyras buvo pavydus ir žiaurus žmogus, jis pradėjo įtarti, kad ji jį apgaudinėja. Apimtas įniršio jis griebė kardą ir perpjovė jai burną, šaukdamas: „Kas dabar tave laikys gražia? Ji tapo kerštinga vaiduokliu, persekiojančiu Japonijos gatvėse ir veidą nešiojančia skara, kad paslėptų savo baisų randą.
JAV turi savo Kushisake Onna versiją. Sklido kalbos apie klouną, kuris pasirodydavo viešuose tualetuose, prieidavo prie vaikų ir klausdavo: „Ar nori šypsotis, linksma šypsena?“, o jei vaikas sutikdavo, išimdavo peilį ir perpjausdavo burną. nuo ausies iki ausies. Panašu, kad būtent šią klouno šypseną Timas Burtonas padovanojo savo Džokeriui 1989 m. „Oskarą“ pelniusiame Betmene. Būtent šėtoniška Džokerio šypsena, puikiai atlikta Jacko Nicholsono, tapo šio nuostabaus filmo prekės ženklu.
3. Hon Onna – ištvirkusių vyrų žudikė
Hon-onna yra japoniška jūros sirenos arba succubus versija, todėl ji pavojinga tik ištvirkusiems vyrams, tačiau vis tiek yra šiurpi.
Pasak šios legendos, nuostabi moteris dėvi prabangų kimono, kuris slepia viską, išskyrus riešus ir gražų veidą. Ji flirtuoja su kažkokiu jos susižavėjusiu vyruku ir vilioja jį į nuošalią vietą, dažniausiai tamsią alėją. Deja, vaikinui tai neprives prie laimingos pabaigos. Hon-onna nusimeta kimono, atidengdama baisų nuogą skeletą be odos ir raumenų – gryną zombį. Tada ji apkabina herojų meilužį ir išsiurbia jo gyvybę bei sielą.
Taigi Hon-onna medžioja išskirtinai pasileidusius patinus, o kitiems žmonėms ji nėra pavojinga – savotiška miško tvarka, tikriausiai sugalvota japonų žmonų. Bet, matai, vaizdas ryškus.
2. Hitori kakurenbo arba žaisti slėpynių su savimi
„Hitori kakurenbo“ japonų kalba reiškia „žaisti slėpynių ir ieškoti su savimi“. Kiekvienas gali žaisti, jei turi lėlę, ryžius, adatą, raudoną siūlą, peilį, nagų kirpimo mašinėles ir puodelį sūraus vandens.
Pirmiausia peiliu perpjaukite lėlės kūną, į jį įdėkite ryžių ir dalį nago. Tada susiūkite raudonu siūlu. Trečią valandą nakties reikia eiti į vonią, pripildyti kriauklę vandens, įdėti lėlę ir tris kartus pasakyti: „Pirmiausia važiuok (ir pasakyk savo vardą). Išjunkite visas šviesas namuose ir eikite į savo kambarį. Štai užmerkite akis ir suskaičiuokite iki dešimties. Grįžkite į vonios kambarį ir daužykite lėlę peiliu, sakydami: „Pataik-trank, dabar tavo eilė pažiūrėti“. Na, lėlė tave suras, kad ir kur pasislėptum! Norėdami atsikratyti prakeiksmo, turite apšlakstyti lėlę sūriu vandeniu ir tris kartus pasakyti: „Aš laimėjau“!
Kita šiuolaikinė miesto legenda: Tek-Tek arba Kashima Reiko (????) yra moters, vardu Kashima Reiko, vaiduoklis, kurį pervažiavo traukinys ir perpjovė pusiau. Nuo tada ji klaidžioja naktimis, juda alkūnėmis, skleidžia garsą „teke-teke-teke“ (arba tek-tek).
Tek-tek kadaise buvo graži mergina, kuri netyčia nukrito (arba tyčia nušoko) nuo metro platformos ant bėgių. Traukinys perpjovė jį per pusę. O dabar Teke-tekės viršutinė kūno dalis klaidžioja miesto gatvėmis ieškodama keršto. Nepaisant kojų trūkumo, ji labai greitai juda ant žemės. Jei Teke-tekė tave pagaus, ji aštriu dalgiu perpjaus tavo kūną pusiau.
Pasak legendos, Tek-Tek medžioja vaikus, kurie žaidžia prieblandoje. „Tek-Tek“ labai panašus į amerikietišką vaikų siaubo istoriją apie „Clack-Clack“, kuria tėvai gąsdino vėlai vakare išeinančius vaikus.
Palietę savo vaikišką prietaringą naivumą, japonai kruopščiai saugo savo miesto legendas – ir vaikiškas linksmas siaubo istorijas, ir visiškai suaugusiųjų siaubą. Įgydami modernumo, šie mitai išlaiko savo senovinį skonį ir gana apčiuopiamą gyvūnų baimę dėl anapusinių jėgų.
