БАЛЗАК Оноре де Бальзак (1799–1850) бол Францын зохиолч, 90 тууж, богино өгүүллэгийг багтаасан "Хүний инээдмийн жүжиг" туульсын зохиолч юм.* * * Амьдрал бол бүх төрлийн хослолуудын ээлжлэн оршдог тул тэдгээрийг судлах шаардлагатай. хаа сайгүй ашигтай байрлалд үлдэхийн тулд хяналт тавьдаг. Зарчмууд

Бальзакийн "Хүний инээдмийн жүжиг". Санаа, төлөвлөгөө, хэрэгжилт

Оноре де Бальзакийн бүтээлийн цуглуулга нь нийтлэг ойлголт, нэрээр нэгтгэгдсэн "Хүний инээдмийн жүжиг" нь 98 роман, богино өгүүллэгээс бүрдэх бөгөөд 19-р зууны хоёрдугаар улирлын Францын ёс суртахууны агуу түүх юм. Энэ бол Бальзак нийгмийн амьдралыг дүрсэлсэн нэгэн төрлийн нийгмийн туульс юм: Францын хөрөнгөтний бүрэлдэн баяжих үйл явц, Парисын өндөр нийгмийн язгууртны орчинд шинэ баячууд болон шинэ баячууд нэвтрэн орох, тэдний оргилд гарах зам, Зөвхөн нэг бурханд итгэдэг хүмүүсийн амьдрал, ёс заншил, гүн ухаан. Тэрээр эд баялаг, ядуурал, эрх мэдлийн төлөө цангаж, бүрэн хууль бус байдал, доромжлолоос үүдэлтэй хүний ​​хүсэл тэмүүллийн гайхалтай дүр зургийг харуулсан.

Бальзак анхнаасаа "Хүний инээдмийн жүжиг"-д зориулж бичсэн зохиолуудын ихэнх нь 1834 оноос 40-өөд оны сүүлч хүртэл бүтээгдсэн. Гэсэн хэдий ч төлөвлөгөөг боловсруулж дуусахад өмнөх бүтээлүүд нь зохиогчийн ерөнхий санаатай органик байсан нь тогтоогдсон бөгөөд Бальзак тэдгээрийг туульд оруулсан болно. Тухайн үеийн нийгмийн амьдралыг цогцоор нь тусгах, нийгмийн төрөл, дүрийн бараг нэвтэрхий толь бичгийн жагсаалтыг гаргах гэсэн нэг "супер даалгавар"-д захирагддаг - "Хүний инээдмийн жүжиг" нь тодорхой бүтэцтэй бөгөөд гурван циклээс бүрддэг. Үзэгдлийн нийгэм, урлаг-гүн ухааны ерөнхий ойлголтын харилцан уялдаатай гурван түвшин юм.

Туульсын эхний мөчлөг, үндэс нь "ЁС ЗҮЙН ЭТҮДҮҮД" - орчин үеийн хүмүүсийн хувийн амьдралын призмээр дамжуулан өгөгдсөн нийгмийн давхаргажилт юм. Үүнд Бальзакийн бичсэн зохиолуудын ихэнх хэсэг багтсан бөгөөд тэрээр түүнд зориулж зургаан сэдэвчилсэн хэсгийг танилцуулав.

"Хувийн амьдралын дүр зураг" ("Гобсек", "Хурандаа Шаберт", "Эцэг Гориот", "Гэрлэлтийн гэрээ", "Атеистийн масс" гэх мэт);

"Аймгийн амьдралын дүр зураг" ("Евгений Гранде", "Алдарт Гаудисард", "Өвгөн шивэгчин" гэх мэт);

"Парисын амьдралын дүр зураг" ("Цезарийн агуу байдал ба уналтын түүх"? Иротто", "Нюсингений банкирын өргөө", "Куртезануудын сүр жавхлан ба ядуурал", "Гүнж де Кадиньянын нууцууд", "Үеэл Бетта" ба "Үеэл Понс" гэх мэт);

“Улс төрийн амьдралын дүр зураг” (“Терроризмын эрин үеийн анги”, “Харанхуй хэрэг” гэх мэт);

"Цэргийн амьдралын дүр зураг" (Чуан");

"Тосгоны амьдралын дүр зураг" ("Тосгоны эмч". Тосгоны тахилч" гэх мэт).

Бальзак үзэгдлийн учир шалтгааныг харуулахыг хүссэн хоёрдахь циклийг "ГҮН СЭТГЭЛ" гэж нэрлэх бөгөөд үүнд: "Шинэ арьс", "Урт наслах үрэл", "Үл мэдэгдэх бүтээл", "Үнэмлэхийн эрэл", " Далайн эрэг дээрх жүжиг", "Эвлэрсэн Мелмот" болон бусад бүтээлүүд.

Эцэст нь, гурав дахь мөчлөг - "АНАЛИТИК НОРОО" ("Гэрлэлтийн физиологи", "Гэр бүлийн амьдралын бага зэргийн бэрхшээлүүд" гэх мэт). Үүнд зохиолч хүн төрөлхтний оршихуйн гүн ухааны үндсийг тодорхойлж, нийгмийн амьдралын зүй тогтлыг илчлэхийг оролддог. Энэ бол туульсын гадаад найрлага юм.

Зөвхөн "Хүний инээдмийн жүжиг"-д багтсан бүтээлүүдийн жагсаалт нь зохиолчийн төлөвлөгөөний сүр жавхланг илтгэнэ. "Миний ажил" гэж Бальзак бичжээ, "бүх төрлийн хүмүүс, бүх нийгмийн нөхцөл байдлыг багтаасан байх ёстой, энэ нь нийгмийн бүхий л өөрчлөлтийг агуулсан байх ёстой, ингэснээр нэг ч амьдралын нөхцөл байдал, ганц хүн, нэг ч эрэгтэй эмэгтэй, нэг дүр биш, - үзэл бодол... мартагдсангүй."

Бидний өмнө Францын нийгмийн загвар нь бүрэн бодит байдлын хуурмаг байдлыг бий болгож байна. Бүх зохиолууд нь жинхэнэ Францтай төстэй ижил нийгмийг дүрсэлсэн боловч үүнтэй бүрэн давхцдаггүй, учир нь энэ бол түүний уран сайхны илэрхийлэл юм. Бараг түүхэн түүхийн сэтгэгдлийг туульсын хоёр дахь төлөвлөгөө нь бататгаж, тэр үеийн бодит түүхэн хүмүүс: Наполеон, Таллейранд, Луис ХУХ, жинхэнэ маршал, сайд нар ажиллаж байна. Зохиолчдын зохиосон, тухайн үеийн ердийн дүрд тохирсон дүрүүдтэй хамт "Хүний инээдмийн жүжиг"-ийг тоглодог.

Болж буй үйл явдлын түүхэн бодит байдлын үр нөлөө нь олон тооны нарийн ширийн зүйлсээр бэхждэг. Парис болон мужийн хотуудыг архитектурын онцлогоос эхлээд нийгмийн янз бүрийн давхарга, ангиудад хамаарах баатруудын бизнесийн амьдрал, амьдралын хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлсээс эхлээд өргөн хүрээний дэлгэрэнгүй мэдээллийг өгдөг. Тодорхой утгаараа тууль нь тухайн цагийг судалж буй түүхчдэд гарын авлага болж чадна.

"Хүний инээдмийн" романууд нь зөвхөн тухайн үеийн нэгдлээр төдийгүй гол ба хоёрдогч шилжилтийн дүрүүдийн Бальзакийн арга барилаар нэгтгэгддэг. Аливаа романы баатруудын нэг нь өвдвөл тэд ижил эмч Бианшоныг урьж, санхүүгийн хүндрэлтэй тохиолдолд мөнгө хүүлэгч Гобсек руу ханддаг, өглөөний Боис де Булонд зугаалж байхдаа, Парисын салонуудад бид ижил хүмүүстэй уулздаг. Ер нь “Хүний инээдмийн” киноны баатруудыг хоёрдогч, гол гэж хуваах нь нэлээд дур зоргоороо байдаг. Хэрэв романуудын аль нэгэнд дүр нь өгүүллийн захад байгаа бол нөгөөд нь тэр болон түүний түүхийг онцлон харуулсан болно (жишээлбэл, Гобсек, Нуцинген нарын хувьд ийм метаморфоз тохиолддог).

"Хүний инээдмийн" зохиолчийн уран сайхны үндсэн аргуудын нэг бол нээлттэй байдал, нэг романыг нөгөө роман руу шилжүүлэх явдал юм. Нэг хүн эсвэл гэр бүлийн түүх дуусдаг ч амьдралын ерөнхий бүтэц төгсгөлгүй, байнгын хөдөлгөөнтэй байдаг. Тиймээс Бальзакт нэг зохиолын үр дүн шинэ зохиолын эхлэл болж, эсвэл өмнөх зохиолуудтай цуурайтаж, огтлолцсон дүрүүд нь болж буй үйл явдлын үнэн бодит байдлын хуурмаг байдлыг бий болгож, төлөвлөгөөний үндэс суурийг онцолж өгдөг. Энэ нь дараахь зүйлсээс бүрдэнэ.

"Хүний инээдмийн жүжгийн" гол дүр бол нийгэм, тиймээс хувийн хувь тавилан нь Бальзакт сонирхолгүй байдаг - эдгээр нь зөвхөн бүхэл бүтэн зургийн нарийн ширийн зүйл юм.

Энэ төрлийн тууль нь байнгын хөгжилд амьдралыг дүрсэлсэн байдаг тул үндсэндээ дуусаагүй, дуусгах боломжгүй юм. Тийм ч учраас өмнө нь бичигдсэн романуудыг (жишээлбэл, "Шааралтай арьс") туульд оруулах боломжтой байсан бөгөөд энэ нь тэдгээрийг бүтээсний дараа үүссэн санаа юм.

Туульс бүтээх ийм зарчмаар түүнд багтсан роман бүр нь нэгэн зэрэг бие даасан бүтээл бөгөөд бүхэл бүтэн хэсгүүдийн нэг юм. Зохиол бүр нь бие даасан уран сайхны цогц бөгөөд нэг организмд оршдог бөгөөд энэ нь түүний илэрхийлэл, баатруудын туулсан үйл явдлын драмын байдлыг сайжруулдаг.

Ийм төлөвлөгөөний шинэлэг зүйл, түүнийг хэрэгжүүлэх арга барил (бодит байдлыг дүрслэн харуулах бодит хандлага) нь Бальзакийн бүтээлийг өмнөх үеийн романтикуудаас эрс салгаж өгдөг. Хэрэв сүүлийнх нь онцгой, онцгой зүйлийг тэргүүн эгнээнд тавьсан бол "Хүний инээдмийн" зохиолч зураач ердийн зүйлийг тусгах ёстой гэж үздэг. Юм үзэгдлийн ерөнхий холбоо, утгыг ол. Романтикуудаас ялгаатай нь Бальзак өөрийн идеалыг бодит байдлаас гадуур хайдаггүй.

Чухамдаа тэрээр Францын хөрөнгөтний нийгмийн өдөр тутмын амьдралын ард хүний ​​хүсэл тэмүүлэл, жинхэнэ Шекспирийн жүжгийг нээсэн анхны хүн юм. Баян, ядуу хүн амтай, эрх мэдэл, нөлөө, мөнгө, амьдралынхаа төлөө тэмцэж буй түүний Парис бол гайхалтай зураг юм. Ядуу эрийн төлөгдөөгүй мөнгөнөөс эхлээд гэрийн эзэгтэйнээсээ эхлээд шударга бусаар хөрөнгөжсөн мөнгө хүүлэгчийн түүх хүртэл амьдралын хувийн илрэлүүдийн цаана Бальзак бүх дүр зургийг харахыг хичээдэг. Хөрөнгөтний нийгмийн амьдралын ерөнхий хуулиуд нь түүний баатруудын тэмцэл, хувь тавилан, зан чанараар илэрдэг.

Зохиолч, зураачийн хувьд Бальзак өөрт нь нээгдсэн зургийн жүжигт ховсдох шахсан бөгөөд ёс суртахуунч хүний ​​хувьд бодит байдлыг судлах явцад түүнд илчлэгдсэн хууль тогтоомжийг буруушаахаас өөр аргагүй юм. Бальзакийн “Хүний инээдмийн жүжиг”-д хүмүүсээс гадна хувийн төдийгүй нийтийн амьдрал, улс төр, гэр бүл, ёс суртахуун, урлагийг эрхшээлдээ оруулсан хүчирхэг хүч бий. Мөн энэ бол мөнгө. Бүх зүйл мөнгөний гүйлгээний сэдэв болж болно, бүх зүйл худалдах, худалдан авах хуульд захирагддаг. Тэд эрх мэдэл, нийгэмд нөлөө, амбицтай төлөвлөгөөгөө биелүүлэх боломжийг олгож, амьдралаа дэмий үрэх боломжийг олгодог. Ийм нийгмийн элитэд тэгш эрхтэйгээр орж, түүний таалалд нийцнэ гэдэг нь ёс суртахуун, ёс зүйн үндсэн зарлигийг орхих гэсэн үг юм. Сүнслэг ертөнцөө цэвэр ариун байлгах нь амбицтай хүсэл, амжилтыг орхих гэсэн үг юм.

Бальзакийн "Ёс суртахууны тухай этюдүүд"-ийн бараг бүх баатар "Хүний инээдмийн жүжиг"-д тохиолддог энэхүү мөргөлдөөнийг мэдэрч, бараг хүн бүр өөртэйгөө бага зэрэг тулалддаг. Үүний эцэст зам нь дээшээ, сүнс нь чөтгөрт зарагддаг, эсвэл доошоо - олон нийтийн амьдралын зах хязгаар, хүнийг доромжлохыг дагалддаг бүх зовлонт хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг. Тиймээс нийгмийн ёс суртахуун, түүний гишүүдийн зан чанар, хувь тавилан нь хоорондоо уялдаа холбоотой төдийгүй харилцан хамааралтай байдаг гэж Бальзак "Хүний инээдмийн жүжиг"-д тэмдэглэжээ. Түүний дүрүүд болох Растинак, Нусинген, Гобсек нар энэхүү диссертацийг баталж байна.

Шударга ядуурал, шашны өгч чадах тайтгарал зэрэг олон зохистой арга зам байдаггүй. Шударга хүмүүсийг дүрслэхдээ Бальзак хүний ​​мөн чанарын зөрчилдөөн, баатруудынхаа сонголтын хэцүү нөхцөл байдлыг судалж үзсэнтэй харьцуулахад итгэл үнэмшил багатай байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хайртай хамаатан садан (хөгшин, шатсан барон Хулотынх шиг) болон гэр бүл заримдаа аврал болдог ч авлигад өртдөг. Ер нь “Хүний инээдмийн” кинонд гэр бүл ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Ро-аас ялгаатай нь

Хувь хүнийг уран сайхны гол сэдэв болгосон романтикууд Бальзак гэр бүлийг ийм болгодог. Гэр бүлийн амьдралд дүн шинжилгээ хийснээр тэрээр нийгмийн организмыг судалж эхэлдэг. Гэр бүлийн задрал нь амьдралын ерөнхий таагүй байдлыг илэрхийлдэг гэдэгт харамсаж байна. "Хүний инээдмийн" киноны ганц дүрүүдийн хамт бид эрх мэдэл, алтны төлөөх эмгэнэлт тэмцлийн янз бүрийн хувилбаруудыг тусгасан олон арван гэр бүлийн жүжгийг хардаг.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт;

1. Б.Г. Рейзов "Бальзакийн бүтээл". Л., 19.39

2. Д.Д. Обломьевский Бальзакийг хүндэтгэдэг. М., 1967

3. А.Версмюр "Хүнлэг бус инээдмийн жүжиг". М., 1967

4. "19-р зууны гадаад уран зохиолын түүх". М., 1982

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 41 хуудастай)

Оноре де Бальзак

Хүний инээдмийн

ЕВГЕНИЯ ГРАНДЕ

Эцэг Гориот

Оноре де Бальзак

ЕВГЕНИЯ ГРАНДЕ

Франц хэлнээс орчуулсан Ю.Верховский. OCR ба зөв бичгийн алдаа шалгах: Zmiy

“Хүний инээдмийн” циклийн нэг хэсэг болох “Гобсек” (1830) өгүүллэг, “Евгения Гранде” (1833), О.Бальзакийн “Пере Гориот” (1834) туужууд дэлхийн уран зохиолын сор бүтээлд багтдаг. Уран сайхны асар их хүч чадалтай зохиолч дээрх гурван бүтээлдээ хөрөнгөтний нийгмийн бузар мууг илчилж, хүний ​​зан чанар, хүмүүсийн харилцаанд мөнгө ямар хор уршигтайг харуулжээ.

Таны нэр, хөрөг зурсан хүний ​​нэр

энэ ажлын хамгийн сайхан чимэглэл, тийм ээ

энд ногоон мөчир шиг байх болно

адислагдсан хайрцаг, урагдсан

хаана байгааг хэн ч мэдэхгүй, гэхдээ эргэлзээгүй

шашныг ариусгаж, шинэчилсэн

сүсэгтнүүдийн байнгын шинэлэг байдал

гэртээ хадгалах гар.

Де Бальзак

Аймгийн зарим хотод хамгийн гунигтай сүм хийд, хамгийн саарал тал нутаг, хамгийн гунигтай балгас гэх мэт өнгө үзэмжээрээ гуниг төрүүлдэг байшингууд байдаг. Эдгээр байшинд хийдийн нам гүм байдал, тал хээр эзгүйрсэн байдал, балгас нурах зэрэг ямар нэгэн зүйл байдаг. Тэдний доторх амьдрал, хөдөлгөөн маш тайван бөгөөд хэрэв тэр гэнэт цонхны тавцан дээр хагас ламын царай нь гарч ирсэн хөдөлгөөнгүй амьтны уйтгартай, хүйтэн харцтай харьцаагүй бол үл таних хүнд тэд оршин суудаггүй мэт санагдах байсан. үл мэдэгдэх алхамууд. Уйтгар гунигийн эдгээр онцлог шинж чанарууд нь Саумрын дээд хэсэгт, уул өөд өргөгдсөн, цайз руу хүргэдэг тахир гудамжны төгсгөлд байрлах байшингийн дүр төрхийг илтгэдэг. Одоо хүн ам цөөтэй энэ гудамжинд зундаа халуун, өвөлдөө хүйтэн, өдөртөө ч газар харанхуй; Энэ нь байнгын хуурай, цэвэрхэн жижиг чулуун хучилттай, эргэлдсэн замын нарийхан байдал, эртний хотын бэхлэлтүүд боссон хуучин хотын байшингуудын нам гүм байдал зэргээрээ гайхалтай юм. Гурван зуун жилийн настай эдгээр барилгууд хэдийгээр модон байсан ч бат бөх хэвээр байгаа бөгөөд тэдний нэг төрлийн бус дүр төрх нь Саумурын энэ хэсэгт эртний эдлэл сонирхогчид болон урлагийн хүмүүсийн анхаарлыг татдаг өвөрмөц байдалд хувь нэмэр оруулдаг. Эдгээр байшингуудын хажуугаар өнгөрч өнгөрөхөд асар том царс модыг биширч өнгөрөхөд хэцүү байдаг бөгөөд тэдгээрийн төгсгөл нь нарийн төвөгтэй дүрсээр сийлсэн, ихэнх байшингийн доод давхрыг хар рельефээр чимэглэсэн байдаг. Хөндлөн дам нуруу нь шиферээр хучигдсан бөгөөд барилгын хуучирсан ханан дээр хөхөвтөр судалтай, орой дээр нь модон дээвэртэй, нас ахих тусам унжсан, ялзарсан заамал хавтантай, бороо, нарны ээлжлэн үйлчлэлээр муруйсан байна. Энд тэндгүй хуучирсан, барайсан, үл анзаарагдам нарийн сийлбэртэй цонхны тавцан харагдах бөгөөд ямар нэгэн ядуу ажилчны ургуулсан лиш цэцэг, сарнайн буттай хар шавар савны жинг даахгүй бололтой. Дараа нь, бидний өвөг дээдсийн суут ухаантан гэр бүлийн иероглифийг сийлсэн, түүний утгыг хэн ч тааж чадахгүй байгаа хаалган дээр байрлуулсан асар том хадаасны толгойн хэв маяг таны анхаарлыг татах болно. Протестант хүн энд итгэл наминчлахаа илэрхийлсэн, эсвэл Лигийн зарим гишүүн IV Генриг хараасан. Нэгэн хотын иргэн энд өөрийн нэр хүндтэй иргэншлийн сүлд тэмдгийг сийлсэн бөгөөд худалдаачин ахлагч хэмээх удаан хугацааны туршид мартагдсан алдар суут цолыг сийлжээ. Францын түүхийг бүхэлд нь энд харуулав. Хана нь барзгар гипсээр хучигдсан, дархан хүний ​​бүтээлийг мөнхөлсөн хуучирсан байшинтай зэрэгцэн нэгэн хутагтын харш босч, хаалганы чулуун нуман хаалганы яг голд нь дээлний ул мөр үлджээ. 1789 оноос хойш улс орныг донсолгосон хувьсгалын улмаас эвдэрсэн зэвсгүүд одоо ч харагдах болно. Энэ гудамжинд худалдаачдын байшингийн доод давхарт дэлгүүр, агуулах байдаггүй; Дундад зууны үеийн шүтэн бишрэгчид эндээс бидний эцгүүдийн агуулахыг бүх илэн далангүй байдлаар олж болно. Дэлгүүрийн цонхгүй, гоёмсог үзэсгэлэнгүй, будсан шилгүй эдгээр намхан, цэлгэр өрөөнүүдэд дотоод болон гадаад ямар ч чимэглэл байхгүй. Хаалганы хүнд хаалга нь ойролцоогоор төмрөөр бүрсэн бөгөөд дээд хэсэг нь дотогшоо хазайж, цонх үүсгэдэг, доод хэсэг нь пүршний хонхтой, хааяа нээгдэж, хаагддаг. Агаар, гэрэл нь чийгтэй агуйн дүр төрхөөр нэг бол хаалганы дээгүүр зүсэгдсэн хөндлөвчөөр, эсвэл нуман хаалга ба намхан өндөр хананы хоорондох нүхээр нэвтэрдэг - тэнд хүчтэй дотоод хаалтуудыг ховилд бэхэлсэн бөгөөд тэдгээрийг нүхэнд нь арилгадаг. өглөө оройдоо өмсөж тавиад төмөр боолтоор таглана. Энэ ханан дээр барааг байрлуулсан байна. Мөн энд тэд өөрсдийгөө харуулахгүй. Худалдааны төрлөөс хамааран дээж нь давс, сагамхайгаар дүүргэсэн хоёр, гурван ванн, хэд хэдэн боодол дарвуулт даавуу, олс, таазны дам нуруунд өлгөгдсөн зэс сав суулга, хана дагуу байрлуулсан цагираг, хэд хэдэн ширхэг даавуунаас бүрдэнэ. тавиур дээр. Нэвтрэх. Эрүүл саруул, цасан цагаан ороолт өмссөн, улаан гартай, нямбай залуу охин сүлжмэлийн ажлаа орхиж, ээж эсвэл аав руугаа залгана. Тэдний нэг нь гарч ирээд өөрт хэрэгтэй зүйлээ зардаг - хоёр соус эсвэл хорин мянган барааны үнээр, зан чанараасаа хамааран хайхрамжгүй, эелдэг эсвэл ихэмсэг хэвээр байна. Та нар царс модны наймаачинг хаалганых нь дэргэд суугаад эрхий хуруугаараа хуурч, хөрштэйгээ ярилцаж байхыг харах бөгөөд гаднаас нь харахад түүнд зөвхөн торхонд зориулсан үзэмжгүй банз, хоёр гурван боодол заамал хавтан байдаг; буух тавцан дээр түүний ойн талбай нь бүх Ангевин коперуудыг хангадаг; усан үзмийн ургац сайн байвал хэдэн торх барихаа нэг банз хүртэл тооцоолсон: нар - тэр баян, бороотой цаг агаар - тэр сүйрсэн; Тэр өглөө дарсны торх арван нэгэн франк буюу зургаан ливр болж буурдаг. Энэ бүс нутагт, Тураин дахь нэгэн адил цаг агаарын өөрчлөлт нь арилжааны амьдралд давамгайлдаг. Усан үзмийн тариаланчид, газрын эзэд, модны худалдаачид, коперууд, дэн буудлын эзэд, хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчид - бүгд нарны туяа хүлээж хэвтэж байна; тэд орой унтахдаа шөнө хөлдөж байгааг өглөө мэдээгүйн тулд чичирдэг; Тэд бороо, салхи, ган гачиг зэргээс айдаг бөгөөд чийг, дулаан, үүл - тэдний хэрэгцээнд тохирсон бүх зүйлийг хүсдэг. Тэнгэр болон газрын хувийн ашиг сонирхлын хооронд үргэлжилсэн тэмцэл байдаг. Барометр нь ээлжлэн гуниглаж, гэгээрүүлж, баяр хөөртэй царайгаар гэрэлтдэг. Эртний Grand Rue de Saumur гудамжны төгсгөл хүртэл "Алтан өдөр!" ” үүдний танхимаас үүдний танхим руу нис. Мөн хүн бүр хөршдөө хариулдаг. Энэ нь цагтаа ирсэн нарны туяа эсвэл бороо гэдгийг ойлгоод "Тэнгэрээс Луис д'ор асгарч байна". Зуны бямба гаригт, үдээс хойш та эдгээр шударга худалдаачдаас нэг ч зоосны үнэтэй бараа худалдаж авах боломжгүй болно. Хүн бүр өөрийн гэсэн усан үзмийн талбайтай, өөрийн фермтэй бөгөөд өдөр бүр хоёр хоног хотоос гадагш гардаг. Энд худалдаж авах, зарах, ашиг олох зэрэг бүх зүйлийг тооцож үзэхэд худалдаачид зугаалга хийх, янз бүрийн хов жив хөөцөлдөх, бие биенээ байнга тагнаж байх арван хоёроос арван цаг үлджээ. Гэрийн эзэгтэй хөршүүд нь нөхрөөсөө шувууг амжилттай шарсан эсэхийг асуухгүйгээр ятуу худалдаж авч чадахгүй. Бүсгүй толгойгоо цонхоор гаргачихаж чадахгүй. Эцсийн эцэст, эдгээр нэвтэршгүй, гунигтай, чимээгүй байшинд болж буй бүх үйл явдлуудын нэгэн адил хүн бүрийн сүнслэг амьдрал энд харагдаж байна. Жирийн хүмүүсийн бараг бүх амьдрал чөлөөт агаарт өнгөрдөг. Айл болгон үүдэндээ суугаад өглөөний цайгаа ууж, өдрийн хоолоо ууж, хэрүүл маргаан өрнүүлдэг. Гудамжинд алхаж буй хэнийг ч хөлөөс хөл хүртэл хардаг. Тэгээд ч дээр үед нэгэн аймгийн хотод танихгүй хүн гарч ирэнгүүт л хаалга болгон дээр шоолдог болсон. Иймээс инээдтэй түүхүүд гарч ирсэн тул эдгээр хов живээр онцгойлон ялгардаг Анжерс хотын оршин суугчдад элэглэгч шувуу гэсэн хоч гарчээ.

Хуучин хотын эртний харшууд нэгэн цагт нутгийн язгууртнууд амьдарч байсан гудамжны оройд байрладаг. Энэхүү түүхэнд өгүүлсэн үйл явдлууд болсон гунигтай байшин бол Францын ёс суртахууны өдөр бүр алдагдаж буй энгийн байдлаараа эд юмс, хүмүүс бусдаас ялгарч байсан өнгөрсөн зууны үеийн эрхэмсэг хэлтэрхий байсан эдгээр байшингуудын зөвхөн нэг нь байв. Эртний тухай дурсамжийг сэргээж, ерөнхий сэтгэгдэл өөрийн эрхгүй гунигтай санагдуулдаг энэхүү үзэсгэлэнт гудамжаар алхаж явахад та дунд нь эрхэм Грандегийн байшингийн хаалга нуугдаж байгаа нилээд харанхуй хонгил харагдана. Ноён Грандегийн намтар түүхийг мэдэхгүй бол энэ хэллэгийн бүрэн утгыг ойлгох боломжгүй юм.

Ноён Гранде Саумурт онцгой нэр хүндтэй байсан бөгөөд энэ нь тус мужид бага ч болов амьдраагүй хүмүүс үүнийг бүрэн ойлгохгүй байх болно. М.Грандет хэдийгээр зарим хүмүүсийн "Пере Гранде" гэж дууддаг байсан ч ийм хөгшчүүлийн тоо мэдэгдэхүйц цөөрч байсан ч 1789 онд энгийн, гэхдээ уншиж, бичиж, тоолох чадвартай, асар их хөрөнгөтэй нэгэн байжээ. Бүгд Найрамдах Франц улс Саумур дүүрэгт лам нарын газрыг худалдаанд гаргахад тэр үед дөчин настай байсан Купер Гранде чинээлэг модны худалдаачны охинтой дөнгөж гэрлэжээ. Гартаа өөрийн бэлэн мөнгө, эхнэрийнхээ инж, ердөө хоёр мянган Луйстай байсан Грандет дүүргийн төв хот руу явсан бөгөөд хадам эцгийнхээ хамгийн хатуу бүгд найрамдах улсад санал болгосон хоёр зуун долларын хахуулийн ачаар тэнд очжээ. Үндэсний өмчийг худалдсан хэргээр тэрээр хууль ёсны дагуу биш юмаа гэхэд тэр хавийн хамгийн сайн усан үзмийн тариалан, хуучин сүм, хэд хэдэн фермүүдийг үнэ төлбөргүй олж авсан. Саумурын оршин суугчид бага зэрэг хувьсгалч байсан бөгөөд эцэг Грандетийг зоригтой хүн, бүгд найрамдах улс, эх оронч, шинэ санаануудад тууштай ухаалаг толгойлогч гэж үздэг байсан бол копер нь зүгээр л усан үзмийн тариалан эрхэлдэг байв. Тэрээр Саумар дүүргийн засаг захиргааны хэлтсийн гишүүнээр сонгогдсон бөгөөд тэнд энхийг эрхэмлэгч нөлөө нь улс төр, худалдааны аль алинд нь мэдрэгдэж байв. Улс төрд тэрээр хуучин хүмүүсийг ивээн тэтгэж, цагаачдын эд хөрөнгийг худалдахыг бүх хүчээрээ эсэргүүцсэн; худалдаанд. - Тэр Бүгд найрамдах армид мянга, хоёр мянган баррель цагаан дарс нийлүүлж, сүүлчийн худалдаанд үлдээсэн гэлэнмаагийн эзэмшлээс гайхамшигтай нугагаар төлбөрөө төлж чаджээ. Консулын газрын үед сайхан сэтгэлтэй Гранде хотын дарга болж, сайн захирч, усан үзэм илүү сайн хурааж авсан; Эзэнт гүрний үед тэрээр аль хэдийн ноён Гранде болсон байв. Наполеон бүгд найрамдахчуудад дургүй байсан; Тэрээр улаан малгай өмсдөг гэгддэг ноён Грандетын оронд эзэнт гүрний ирээдүйн барон болох “де” бөөмтэй овогтой том газрын эзнээр солигдов. М.Грандет өчүүхэн ч харамсах зүйлгүйгээр хотын захиргааны хүндэтгэлтэйгээр салав. Тэрээр аль хэдийн "хотын ашиг тусын тулд" маш сайн зам тавьж, өөрийн эзэмшил рүү хөтөлж чадсан. Газрын жагсаалтад үндэслэн түүний хувьд маш таатай үнэлэгдсэн Грандегийн байшин, эдлэнд дунд зэргийн татвар ногдуулдаг байв. Эзэмшигчийн байнгын халамжийн ачаар түүний усан үзмийн талбайнууд "бүс нутгийн тэргүүн" болсон нь хамгийн өндөр чанартай дарс үйлдвэрлэдэг усан үзмийн талбайг илэрхийлдэг техникийн илэрхийлэл юм. Тэр Хүндэт Легионы загалмайг гуйж болох байсан. Энэ нь 1806 онд болсон. М.Грандет тэр үед тавин долоон настай, эхнэр нь гучин зургаа орчим настай байжээ. Хууль ёсны хайрын үр жимс болсон тэдний ганц охин тэр үед арван настай байжээ. Провиденсийн албан ёсны гутамшигт нэрвэгдээд шагнахыг хүссэн нь эргэлзээгүй М.Гранде энэ жил гурван өвийг ээлж дараалан авсан: хатагтай де ла Годиньерээс, хатагтай Грандегийн эх охин де ла Бертельерээс; дараа нь - талийгаач хадам эхийн эцэг өвгөн де ла Бертельерээс; Мөн эхийн эмээ хатагтай Жентиллетээс хэнд ч үл мэдэгдэх гурван өв. Энэ гурван євгєний харамч зан нь ийм хvчтэй шунал болон хувирч, мєнгєє нууцхан бишрэх гэж удаан хугацааны турш авдарт хадгалдаг байжээ. Өвгөн де ла Бертельер мөнгө гүйлгээнд оруулах аливаа үйлдлийг үрэлгэн байдал гэж нэрлэж, хүүгийн орлогоос илүү алтыг эргэцүүлэн бодоход илүү их баяр баясгаланг олж авдаг байв. Саумур хотын захиргаа ноён Грандетын үл хөдлөх хөрөнгөд нь үндэслэн хадгаламжийн хэмжээг тогтоосон гэдэг. Тэр үед Гранде бидний тэгш байдлын төлөөх галзуу хүсэл хэзээ ч үгүй ​​хийхгүй өндөр цолыг олж авсан: тэрээр дүүргийн анхны татвар төлөгч болсон. Тэрээр зуун акр усан үзмийн талбайтай байсан бөгөөд энэ нь сайн жилүүдэд түүнд долоон зуугаас найман зуун торх дарс өгдөг байв. Тэрээр мөн арван гурван ферм, хуучин сүмийг эзэмшдэг байсан бөгөөд хэмнэлттэй байдлаасаа болж цонх, хонгил, будсан шилэн цонхыг засаж, тэдгээрийг хадгалдаг байв; мөн түүнчлэн - 1793 онд тарьсан гурван мянган улиас ургаж, хэмжээ нь нэмэгдсэн нэг зуун хорин долоон арпан нуга. Эцэст нь түүний амьдарч байсан байшин түүний өмч байсан. Түүний хөрөнгийн хэмжээг ингэж тодорхойлсон нь хэнд ч ойлгомжтой байв. Түүний хөрөнгийн хувьд зөвхөн хоёр хүн л тэдний хэмжээний талаар тодорхойгүй төсөөлөлтэй байж болно: эдгээр хүмүүсийн нэг нь нотариус Кручот, М.Грандетийн хөрөнгөө байршуулах байнгын төлөөлөгч байсан; нөгөө нь Саумурын хамгийн баян банкир М.де Грассин байсан бөгөөд түүний үйл ажиллагаа, ашиг орлогоос дарс үйлдвэрлэгч нууц гэрээгээр хувь эзэмшдэг байв. Хэдийгээр өвгөн Крухот, М.де Грассин нар хэрхэн нууцлахаа мэддэг байсан - энэ нь мужуудад итгэх итгэлийг төрүүлж, бизнест эерэгээр тусгалаа олсон боловч хоёулаа М.Грандетад маш их хүндэтгэл үзүүлсэн тул ажиглагч хүмүүс түүний гайхалтай хэмжээг тааварлаж чадна. хотын захирагч асан түүний харьяалагдаж байсан хүслийн улмаас нийслэл. Саумурт М.Грандет бүхэл бүтэн эрдэнэс нуусан гэдэгт бүгд итгэлтэй байсан бөгөөд түүнд Луис Д'ор дүүрэн кэш байгаа бөгөөд тэнд шөнөжингөө овоолсон алтны талаар эргэцүүлэн бодож, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй таашаал авчээ. Харамч нар үүнд ямар нэгэн итгэл төрж, өвгөн Грандетын нүд рүү ширтэж, шар төмөр өнгөө шилжүүлсэн бололтой. Мэдрэмжтэй, мөрийтэй тоглоомчин, ордныхны дүр төрхтэй адил хөрөнгөнөөсөө асар их ашиг олж дассан хүний ​​дүр төрх нь итгэл нэгтнүүдээсээ зугтаж чаддаггүй дүрвэгсдийн, шуналтай, нууцлаг мэдрэмжийн хөдөлгөөнийг илэрхийлэх тодорхойгүй чадваруудыг зайлшгүй эзэмшдэг. Энэхүү нууц хэл нь нэг ёсондоо хүсэл тэмүүллийн Freemasonry-ыг бүрдүүлдэг. Тиймээс М.Грандет усан үзмийн ургацад мянган баррель эсвэл ердөө таван зуу бэлтгэх шаардлагатай эсэхийг одон орон судлалын нарийвчлалтайгаар тодорхойлсон хөгшин копер, хөгшин дарс үйлдвэрлэгч шиг хэнд ч өргүй хүн шиг хүн бүрийн хүндэтгэлийг төрүүлэв; Нэг ч таамаглалыг үл тоомсорлодог, торх нь дарснаас илүү үнэтэй байхад үргэлж торхтой байсан хүн бүх шинэ хуучин дарсаа зооринд нууж, нэг торхыг хоёр зуун франкаар зарах боломжийг хэрхэн хүлээж байсан бэ? , жижиг дарс үйлдвэрлэгчид таван алтны төлөө өөрсдийнхөө дарсыг өгөхөд. Түүний 1811 оны алдарт цуглуулга нь ухаалгаар нууж, аажмаар зарагдсан нь түүнд хоёр зуун дөчин мянга гаруй ливр авчирчээ. Худалдааны салбарт ноён Грандет бар, боа шиг байсан: тэр яаж хэвтэх, бөхийлгөж, олзоо удаан хугацаанд ажиглаж, түүн рүү яарах; дараа нь тэр түрийвчнийхээ амыг нээж, титмийн өөр нэг хувийг залгиж, могой хоол шингээх мэт тайван хэвтэв; Тэр энэ бүхнийг сэтгэлгүй, хүйтэн, арга барилаар хийсэн. Түүнийг гудамжаар явахад бүгд түүн рүү хүндэтгэлтэй биширч, айдас төрүүлсэн харцаар харж байв. Саумурын хүн бүр түүний ган сарвууны эелдэг атгалыг мэдэрсэн: ийм ийм нотариатч Крухот түүнээс үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авах мөнгө авсан боловч арван нэгэн хувь; энэ нь M. de Grassin дансанд хуулийн төслийг авч, харин аймшигтай хөнгөлөлт хүүтэй. Зах дээр ч, оройн цагаар ч жирийн иргэдийн ярианд Грандет гуайн нэр дурдагддаггүй өдөр ховор байлаа. Бусдын хувьд өвгөн дарс үйлдвэрлэгчийн баялаг эх оронч бахархлын эх сурвалж болж байв. Мөн нэгээс олон худалдаачин, нэгээс олон дэн буудлын эзэн зочдод гайхуулж хэлдэг байв.

-Тийм ээ, эрхэм ээ, энд хоёр, гурван сая долларын арилжааны үйлдвэрүүд байна. Ноён Грандетийн хувьд тэр мөнгөө хэрхэн тооцохоо ч мэдэхгүй байна.

1816 онд Саумурын хамгийн чадварлаг нягтлан бодогчид өвгөн Грандетын эзэмшил газрыг бараг дөрвөн сая гэж үнэлэв; гэхдээ дундаж тооцоогоор тэрээр 1793-1817 оны хооронд өөрийн эзэмшлээсээ жил бүр зуун мянган франк авах ёстой байсан тул үл хөдлөх хөрөнгийнхөө үнэтэй бараг тэнцэх хэмжээний бэлэн мөнгөтэй байсан гэж үзэж болно. Бостоны тоглолт эсвэл усан үзмийн тариалангийн талаар ярилцсаны дараа М.Грандын тухай яриа гарахад ухаалаг хүмүүс:

- Папа Гранде?.. Папа Гранде зургаа, долоон сая үнэнч хүнтэй.

-Чи надаас илүү авхаалж самбаатай. М.Крухот эсвэл М.де Грассин нар ийм яриа сонссон бол "Би нийт дүнг хэзээ ч олж мэдэж чадаагүй" гэж хариулав.

Парисын нэгэн иргэн Ротшильд буюу М.Лафитийн тухай ярихад Саумурчууд М.Грандет шиг баян уу гэж асуув. Хэрэв Парис хүн үл тоомсорлон инээмсэглэн эерэгээр хариулсан бол тэд бие бие рүүгээ харж, итгэлгүйхэн толгойгоо сэгсэрнэ. Ийм асар их хөрөнгө энэ хүний ​​бүх үйлдлүүдийг алтан хөшиг болгожээ. Өмнө нь түүний амьдралын зарим нэг хачирхалтай зүйлс нь элэг доог, онигоонд хүргэдэг байсан бол одоо шоглоом, онигоо хатжээ. Ноён Грандет юу ч хийсэн түүний эрх мэдэл эргэлзээгүй байв. Түүний яриа, хувцас, дохио зангаа, нүдээ анивчих нь бүхэл бүтэн хөршийн хууль байсан бөгөөд түүнийг урьд өмнө нь судалж байсан хүн бүр байгаль судлаачийн хувьд амьтдын зөн совингийн үйлдлийг судалдаг байсан тул түүний бүх гүн гүнзгий, чимээгүй мэргэн ухааныг мэддэг байсан. ач холбогдолгүй хөдөлгөөнүүд.

"Хахир өвөл болно" гэж хүмүүс "Пере Гранде үслэг бээлий өмссөн" гэж хэлэв. Усан үзэм хураах шаардлагатай.

- Папа Гранде маш олон баррель хавтанг авдаг - энэ жил дарс байх болно.

Ноён Грандет хэзээ ч мах, талх авч байгаагүй. Тариаланчид нь долоо хоног бүр түүнд хангалттай хэмжээний капон, тахиа, өндөг, цөцгийн тос, улаан буудай авчирдаг байв. Тэр тээрэмтэй байсан; Түрээслэгч нь гэрээний төлбөрөөс гадна тодорхой хэмжээний үр тариа авчрах, нунтаглах, гурил хивэг авчрах үүрэг хүлээсэн. Түүний цорын ганц зарц болох аварга Нанетта хэдий залуу байхаа больсон ч хагас сайн өдөр бүр гэр бүлдээ талх жигнэж өгдөг байв. Ноён Грандет түрээслэгчид болох цэцэрлэгчидтэйгээ тохиролцож, түүнд хүнсний ногоо нийлүүлэв. Жимс жимсгэний тухайд тэрээр маш их цуглуулсан тул зах зээлд зарахаар нэлээд хэсгийг нь явуулсан. Түлээний зориулалтаар тэрээр хашаандаа үхсэн мод огтолж, эсвэл хуучин, хагас ялзарсан хожуулыг ашиглаж, талбайнхаа захын дагуу үндсийг нь сугалав; Тариаланчид түүнд аль хэдийн тайрсан модыг хотод үнэ төлбөргүй авчирч, эелдэг байдлын үүднээс амбаарт хийж, аман талархал хүлээн авав. Тэрээр зөвхөн ариусгасан талх, эхнэр, охиныхоо хувцас, сүмийн сандал, гэрэлтүүлэг, Нанеттагийн цалин, лааз цутгах, татвар, барилгын засвар, зардал зэрэгт л мөнгө зарцуулдаг байсан. түүний аж ахуйн нэгжүүд. Тэрээр саяхан худалдаж авсан зургаан зуун арпан модтой байв; Гранде хөршийнхөө манаачд хяналтаа даатгаж, үүний төлөө шагнал өгнө гэж амлав. Зөвхөн ойн газрыг олж авсны дараа тэд түүний ширээнд тоглоом хийж эхлэв. Тэрээр зан авираараа маш энгийн, бага ярьдаг, ихэвчлэн богино сургамжтай үг хэллэгээр бодлоо илэрхийлж, тэднийг дотны хоолойгоор хэлдэг байв. Хувьсгалаас хойш Грандет өөрийгөө өөртөө татах үед тэрээр удаан хугацаанд ярих эсвэл маргааныг тэсвэрлэх шаардлагатай үед хамгийн ядаргаатай байдлаар гацаж эхлэв. Хэлний зангилаа, хэл ярианы уялдаа холбоогүй байдал, түүний бодол санааг шингээсэн үгсийн урсгал, боловсрол дутмагтай холбоотой илт логик дутмаг байдал - энэ бүгдийг түүний онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ үйл явдлуудаас зохих ёсоор тайлбарлах болно. түүх. Гэсэн хэдий ч алгебрийн томьёо шиг нарийн дөрвөн хэллэг нь түүнд амьдрал, худалдааны бүх төрлийн бэрхшээлийг бодож, шийдвэрлэхэд нь тусалдаг: "Би мэдэхгүй. Би чадахгүй. Хүсэхгүй байна. Харцгаая". Тэр хэзээ ч тийм, үгүй ​​гэж хэлээгүй, хэзээ ч бичээгүй. Хэрэв тэд түүнд ямар нэгэн зүйл хэлсэн бол тэр тайван сонсож, баруун гараараа эрүүгээ түшиж, тохойгоо зүүн гарынхаа алган дээр нааж, бүх зүйл дээр тэр хэзээ ч өөрчлөгддөггүй гэсэн үзэл бодлыг бий болгодог. Тэр хамгийн бага гүйлгээний талаар ч удаан бодсон. Зальтай яриа өрнүүлсний дараа ярилцагч түүнийг гартаа байгаа гэдэгтээ итгэлтэй болж, зорилгынхоо нууцыг задлахад Гранде ингэж хариулав.

"Би эхнэртэйгээ зөвлөлдөхөөс нааш юу ч шийдэж чадахгүй."

Түүний бүрэн боолчлолд автсан эхнэр нь түүний бизнесийн хувьд хамгийн тохиромжтой дэлгэц байв. Тэр хэзээ ч хэнд ч очиж үзээгүй, хэнийг ч гэртээ урьдаггүй, оройн зоог барихыг хүсдэггүй; Хэзээ ч чимээ шуугиан тарьдаггүй бөгөөд бүх зүйлд, тэр ч байтугай хөдөлгөөнд ч хэмнэлттэй мэт санагдсан. Өмчийг дээдлэх сэтгэлээсээ болж танихгүй хүнтэй юу ч харьцдаггүй. Гэсэн хэдий ч түүний дуу хоолой, болгоомжтой зан авирыг үл харгалзан, тэр дундаа гэртээ байхдаа бусад газраас бага биеэ барьдаг байсан бол түүний дотор нь коперийн дүр төрх, зуршил гарч ирэв. Гаднах төрхөөрөө Грандет бол таван фут өндөр, нялцгай биетэй, өтгөн, тугалууд нь арван хоёр инч тойрогтой, зангилаа үетэй, өргөн мөртэй хүн байв; нүүр нь дугуй, болхи, толботой; эрүү шулуун, уруул нь ямар ч нугалахгүй, шүд нь маш цагаан; нүдний илэрхийлэл нь тайван, махчин бөгөөд хүмүүс үүнийг лаврын цэцэгтэй холбодог; магнай нь хөндлөн үрчлээтэй, овойлтгүй, үс нь улаавтар саарал өнгөтэй - алт, мөнгө гэж зарим залуусын хэлснээр М.Грандетийг шоолох гэж юу байдгийг хараахан мэдэхгүй байна. Төгсгөлд нь бүдүүн хамар дээр нь судастай овойлт байсан нь хүмүүс үүнийг хууран мэхлэлтийн шинж гэж үздэг байсан. Энэ царай нь харамч байдлын таашаалд хамаг мэдрэмжээ төвлөрүүлж дассан хүний ​​аюултай зальтай, хүйтэн үнэнч шударга зан, хувиа хичээсэн зан чанараас урвасан байв; Зөвхөн нэг л амьтан түүнд бага зэрэг хайртай байсан - түүний цорын ганц өв залгамжлагч охин Евгений. Түүний биеэ авч яваа байдал, биеэ авч явах байдал, алхаа гээд бүх зүйл нь аливаа ажилд амжилтанд хүрэх зуршил нь өөртөө итгэлтэй байдгийг гэрчилдэг. Ноён Грандет эелдэг зөөлөн зантай гэмээр төмөр зангаараа ялгардаг байв. Тэр үргэлж ижил хувцастай байсан бөгөөд гадаад төрх нь 1791 оныхтой ижил хэвээр байв. Түүний барзгар гутал нь савхин хоншоортой; Жилийн аль ч үед эсгий ноосон оймс, мөнгөн горхитой зузаан хүрэн даавуугаар хийсэн богино өмд, шар, хар хүрэн судалтай хилэн давхар хантааз, үргэлж нягт товчтой, урт банзалтай хүрэн өнгийн хүрэм, хар зангиа, квакер малгай. Жандармын өмсдөг шиг бат бөх бээлий нь түүнд хорин сарын турш үйлчилсэн бөгөөд тэрээр бохирдуулахгүйн тулд ердийн хөдөлгөөнөөрөө малгайныхаа ирмэг дээр байнга нэг байрандаа өмсдөг байв. Саумур энэ хүний ​​талаар өөр юу ч мэдэхгүй байв.

Хотын нийт оршин суугчдаас ердөө зургаа нь л ноён Грандегийн гэрт зочлох эрхтэй байв. Эхний гурваас хамгийн чухал нь М.Кручотын ач хүү байв. Энэ залуу Саумурын анхан шатны шүүхийн даргаар томилогдсон өдрөөсөө эхлэн де Бонфоныг Крухот гэдэг овог дээр нэмж, Бонфоныг Крухотыг давах гэж хамаг чадлаараа хичээсэн. Тэр аль хэдийн өөрийн нэрээр гарын үсэг зурсан байсан: C. de Bonfon. Түүнийг "Ноён Крухот" гэж дуудсан тэнэг нэхэмжлэгч удалгүй шүүх хурал дээр алдаагаа ойлгов. Шүүгч өөрийг нь "Эрхэм Ерөнхийлөгч" гэж дуудсан хүмүүстэй эвлэрч, "Эрхэм де Боннефон" гэж дууддаг зусарчдыг хамгийн эелдэг инээмсэглэлээр ялгав. Дарга гучин гурван настай; тэр Bonfon үл хөдлөх хөрөнгийг эзэмшдэг байсан; (Boni fontis), долоон мянган ливрийн орлого өгсөн; тэрээр нотариатч авга ахынхаа дараа өв залгамжлахыг хүлээж байсан бөгөөд Сен-Мартин де Турын бүлгийн өндөр албан тушаалын гишүүн, нөгөө авга ах Аббот Крухот хоёулаа нэлээд баян гэж тооцогддог байв. Хотын хорин гэр бүлтэй холбоотой олон тооны хамаатан саднаараа дэмжигдсэн эдгээр гурван Кручотууд нэгэн цагт Флоренц хотод Медичи нарын хийсэн шиг нэгэн төрлийн нам байгуулжээ; мөн Медичигийн нэгэн адил Крухот өөрийн Паццитай байсан. Хорин гурван настай хүүгийн эцэг эх, хатагтай де Грассин хайрт Адольфыг Мадемуазель Евгенийтэй гэрлүүлнэ гэж найдаж Грандет хатагтайг хөзрийн тоглоом болгохоор шашны үүднээс иржээ. Банкир де Грассин эхнэрийнхээ заль мэхэнд идэвхтэй хувь нэмрээ оруулж, байнгын үйлчилгээгээр өвгөн харамчдаа нууцаар үзүүлж, дайны талбарт цаг тухайд нь гарч ирдэг байв. Эдгээр гурван де Грассинд мөн өөрсдийн дагалдагчид, төрөл төрөгсөд, үнэнч холбоотнууд байсан.

Кручотын талд энэ гэр бүлийн өвгөн хамба лам Таллейранд нотариатч ахыгаа түшиглэн банкны эзний байр суурийг баяр хөөртэйгөөр эсэргүүцэж, ач хүү, шүүхийн даргадаа баялаг өв хөрөнгө хадгалахыг хичээв. Шагналыг Евгений Грандегийн гарт авсан Крухот ба Грассинуудын хоорондох нууц тулаан нь Саумурын нийгмийн янз бүрийн хүрээлэлийг догдолж байв. Мадемуазель Гранде ноён дарга эсвэл эрхэм Адольф де Грассинтай гэрлэх үү? Ноён Грандет охиноо аль нэгнийх нь төлөө өгөхгүй гэсэн утгаар зарим нь энэ асуудлыг шийдсэн. Амбицдаа автсан хуучин копер нь гурван зуун мянган ливрийн орлого нь түүнийг өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн бүх торхтой эвлэрэхэд хүргэх Францын үе тэнгийн хүргэн хайж байсан гэж тэд хэлэв. Grandet байшин. Бусад нь де Грассинсыг хоёулаа язгууртан, маш баян, Адольф маш сайхан ноён байсан, хэрэв Евгения пап ламын зээ хүүгийнх нь хүүд өдөөгдөхгүй л бол ийм нэгдэл нь нам дороос гаралтай хүнийг хангах ёстой гэж эсэргүүцэж байв. Гартаа скобель барьсан, тэр ч байтугай нэгэн цагт улаан малгай өмссөн Саумурыг би харж байсан, хуучин копер байсан. М.Крухот де Боннефоны хувьд байшингийн хаалга үргэлж нээлттэй байсан бол өрсөлдөгчөө зөвхөн ням гаригт хүлээж авдаг байсныг хамгийн ухаалаг нь онцолжээ. Зарим нь хатагтай де Грассиныг Крухотоос илүү Грандетын гэр бүлийн хатагтай нартай нягт холбоотой, тэдэнд тодорхой бодлыг суулгах боломж байсан тул эрт орой хэзээ нэгэн цагт зорилгодоо хүрэх болно гэж маргаж байв. Бусад нь Аббе Крухот бол дэлхийн хамгийн илэн далангүй эр хүн бөгөөд ламын эсрэг эмэгтэй хүн адил тоглоом гэж эсэргүүцэж байв. "Хоёр гутал бол хос" гэж нэгэн Саумур ухаантай хэлэв.

Нутгийн эртний хүмүүс, илүү мэдлэгтэй хүмүүс Грандетийг хэтэрхий болгоомжтой бөгөөд гэр бүлийнхээ баялгийг гэр бүлийн гараас гаргахгүй гэж үздэг байсан; Саумурын Евгений Гранде дарсны бөөний худалдаачин Парисын Грандегийн хүүтэй гэрлэх болно. Үүнд Крухотинистууд болон Грассенистууд хариулав.

“Нэгдүгээрт, гучин жилийн хугацаанд ах дүүс хоёр ч удаа уулзаагүй. Дараа нь Парисын Гранде хүүгийнхээ төлөө өндөр зорилго тавьдаг. Дүүргийнхээ захирагч, орлогч, Үндэсний гвардийн хурандаа, Арилжааны шүүхийн гишүүн. Тэрээр Саумур Грандецийг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд Наполеоны ач ивээлээр ямар нэгэн гүнгийн гэр бүлтэй холбоотой болох бодолтой байна.

Энэ баялгийн өв залгамжлагчийн талаар тэд юу ч хэлээгүй вэ, тэр Анжерсээс Блойс хүртэл хорин лиг, тэр ч байтугай тайзны тэргэнд шүүгдэж, жагсаж байсан! 1819 оны эхээр Крухотинчууд Грассенистуудаас илт давуу талтай болсон. Яг тэр үед цэцэрлэгт хүрээлэн, гайхамшигтай цайз, фермүүд, гол мөрөн, цөөрөм, ой мод зэргээрээ гайхагдсан Froifon үл хөдлөх хөрөнгө худалдаанд гарав - гурван саяын үнэтэй үл хөдлөх хөрөнгө; Залуу Маркиз де Фроифонд мөнгө хэрэгтэй болж үл хөдлөх хөрөнгөө зарахаар шийджээ. Нотариус Крухот, дарга Крухот, хамба лам Крухот нар дагалдагчдынхаа тусламжтайгаар үл хөдлөх хөрөнгийг жижиг хэсгүүдэд зарахаас сэргийлж чадсан. Нотариатч маркизтай маш ашигтай гэрээ хийж, худалдан авагчид талбайн төлбөрөө төлөхөөс өмнө эцэс төгсгөлгүй шүүхдэлцэх шаардлагатай байсан ч эд хөрөнгөө бүхэлд нь чинээлэг ноён Грандетт зарсан нь дээр гэж түүнд баталжээ. хүн, үүнээс гадна, бэлэн мөнгөөр ​​төлөх. Фроифоны үзэсгэлэнт маркизаатыг М.Грандетийн хоолой руу аваачсан бөгөөд тэрээр бүх Саумурчуудыг гайхшруулсны дараа шаардлагатай албан ёсны дагуу хүүг тооцон үл хөдлөх хөрөнгийн төлбөрийг бэлнээр төлжээ. Энэ үйл явдал Нант, Орлеанд хоёуланд нь шуугиан тарьсан. Эрхэм Гранде боломжоо ашиглан шилтгээгээ үзэхээр тийшээ буцаж ирсэн тэргэнцэртэй явав. Өөрийн эзэмшилдээ эзнийхээ нүдийг тавиад, зарцуулсан мөнгө нь таван хувийн ашиг хүртэнэ гэдэгт итгэлтэйгээр Саумур руу буцаж ирээд Фроифоны Маркизатын бүх эд хөрөнгөө өөртөө нэгтгэх зоримог санааг өөртөө дэвшүүлэв. Тэгээд хоосон шахуу сан хөмрөгөө нөхөхийн тулд төгөл, ойгоо бүрмөсөн тайрахаас гадна нугын улиасаа зарахаар шийджээ.

"Ноён Грандетын байшин" - хотын өндөр хэсэгт байрлах, цайзын хэрмийн балгасаар бүрхэгдсэн гунигтай, хүйтэн, чимээгүй байшин гэдэг үгийн бүрэн утгыг одоо ойлгоход хялбар боллоо. Хаалганы доор байрлах хоёр багана ба гүн нуман хаалга нь бүхэл бүтэн байшин шиг элсэн чулуугаар баригдсан байсан - Луарын эрэг дагуу элбэг дэлбэг цагаан чулуу, маш зөөлөн бөгөөд хүч чадал нь дунджаар хоёр зуун жил амьдрахад хангалттай байв. . Цаг уурын өөрчлөлтийн үр дагавар болох олон тооны жигд бус, хачирхалтай байрлуулсан нүхнүүд нь үүдний нуман хаалга, хаалганы шонг Францын архитектурын шинж чанарт хорхойд идэгдсэн дүр төрхийг өгч, шоронгийн хаалгатай тодорхой төстэй байв. Нуман хаалганы дээр гонзгой чулуугаар хийсэн гонзгой рельеф байсан боловч түүн дээр сийлсэн зүйрлэмэл дүрсүүд буюу дөрвөн улирлын аль хэдийн өгөршиж, бүрэн харласан байв. Суурийн рельефийн дээгүүр нэгэн эрдэнэ шиш цухуйсан бөгөөд түүн дээр санамсаргүй байдлаар замаа олсон хэд хэдэн ургамал ургасан байв - шар өнгийн ханын цэцэг, зулзаган цэцэг, зулзага, тэр ч байтугай нэлээд өндөр залуу интоорын мод. Асар том царс хаалга, харанхуй, хорчийсон, бүх төгсгөлд нь хагарсан, гадаад төрх байдал нь эвдэрсэн, тэгш хэмтэй хэв маягийг бүрдүүлсэн боолтны системээр бат бөх бэхлэгдсэн байв. Хаалганы голд үүдэнд жижиг дөрвөлжин нүхийг зүсэж, зэвэнд борлогдсон төмөр тороор нарийн сараалжаар хучсан бөгөөд энэ нь хаалганы тогшигч байх үндэс болсон гэж хэлж болно. түүн рүү бөгж зүүж, том хадаасны муруй, хавтгай толгойг цохив. Бидний өвөг дээдсийн "Жакмарт" гэж нэрлэдэг байсан энэ гонзгой алх нь тод анхаарлын тэмдэг шиг харагдаж байв; Үүнийг сайтар судалж үзээд эртний хүн түүнээс нэгэн цагт дүрсэлсэн алиалагчийн дүр төрхийн зарим шинж тэмдгийг олж харах болно; алхыг удаан ашигласнаас болж элэгдсэн. Иргэний дайны үед найз нөхөд, дайснаа таних зорилготой энэхүү торны цонхоор сониуч хүмүүс хар ногоон өнгийн хонгил, хашааны гүнд хэд хэдэн эвдэрсэн шатыг харж, цэцэрлэг рүү өгсөж, зузаан ханатай үзэсгэлэнтэй хашаатай байв. чийгтэй, бүрэн бүрхэгдсэн туранхай баглаа ногоон. Эдгээр нь хотын бэхэлгээний хэрэм байсан бөгөөд түүн дээр хөрш зэргэлдээх хэд хэдэн байшингийн цэцэрлэгүүд шороон хэрэм дээр босч байв.

Байшингийн доод давхарт хамгийн чухал өрөө бол хаалганы нуман хаалганы доор байрлах үүдний танхим байв. Анжу, Турайн, Берри нарын жижиг гэр бүлд танхимын ач холбогдлыг цөөхөн хүн ойлгодог. Танхим нь нэгэн зэрэг үүдний танхим, зочны өрөө, оффис, boudoir, хоолны өрөө бөгөөд гэрийн амьдралын гол газар, түүний анхаарлын төвд байдаг; нутгийн үсчин жилдээ хоёр удаа энд ирж, М.Грандетийн үсийг тайруулдаг; Фермерүүд, сүмийн санваартан, дэд захирагч, тээрэмчний туслахыг энд хүлээн авав. Гудамжинд харсан хоёр цонхтой энэ өрөө нь банзан шалтай байв; дээрээс доошоо эртний гоёл чимэглэлтэй саарал хавтангаар хучигдсан; тааз нь ил задгай туяанаас бүрдсэн бөгөөд мөн саарал өнгөтэй, цоорхойг нь шарласан цагаан чиргүүлээр дүүргэсэн. Барзгар сийлбэртэй цагаан чулуугаар хийсэн задгай зуухны тавиурыг эвэр арабеск шигтгээтэй хуучин гуулин цаг чимэглэсэн; түүн дээр мөн ногоон өнгөтэй толь байсан бөгөөд ирмэгийг нь зузааныг нь харуулахын тулд налуу хэлбэртэй болгож, алтан ховилтой ган хүрээ дотор байрлуулсан эртний хувцас солих ширээн дээр цайвар тууз болгон тусгасан байв. Зуухны буланд байрлуулсан алтадмал зэс гирандол нь хоёр зорилготой байсан: хэрэв та хуучин зэсээр чимэглэсэн цэнхэр гантиг чулуун тавиур дээр бэхлэгдсэн сарнайн том мөчрийг салгаж авбал энэ нь. тавиур нь жижиг гэр бүлийн хүлээн авалтын лааны суурь болж чаддаг. Ла Фонтейний үлгэрийн үзэгдлүүдийг эртний хэлбэртэй сандалны бүрээс дээр нэхсэн байсан ч тэдгээрийн зохиомжийг тодорхойлохын тулд үүнийг урьдчилан мэдэх шаардлагатай байсан - нүхэнд зүүсэн бүдгэрсэн өнгө, дүрсийг харахад үнэхээр хэцүү байв. Үүдний дөрвөн өнцөгт хажуу талдаа тослог тавиуртай буфер шиг булангийн шүүгээнүүд байв. Хоёр цонхны завсарт хуучин хөзрийн ширээ байсан бөгөөд дээд тал нь шатрын самбар байв. Ширээний дээгүүр хар хүрээтэй зууван барометр өлгөөтэй, алтадмал модоор чимэглэсэн, гэхдээ ялаагаар дүүрсэн байсан тул алтадмал нь зөвхөн тааж болно. Зуухны эсрэг талын ханан дээр хатагтай Грандегийн өвөө, Францын харуулын дэслэгчийн дүрэмт хувцастай өвгөн М.де ла Бертельер болон хоньчин эмэгтэйн хувцастай талийгаач хатагтай Жентилье нарын дүрсийг дүрслэх ёстой хоёр хөрөг байв. Хоёр цонх нь улаан өнгийн хөшигтэй, үзүүрийг нь гөлгөртэй торгон утсаар бэхэлсэн байв. Грандетын зуршилд маш бага нийцсэн энэхүү тансаг тавилга, хувцас солих ширээ, цаг, хивсэн бүрээс бүхий тавилга, сарнайн булангийн шүүгээ зэргийг тэрээр байшингийн хамт авчээ. Хаалганы ойролцоох цонхон дээр хатагтай Грандет хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийг харж болохоор хөлийг нь дэвссэн сүрэл сандал байв. Энгийн интоорын модон ажлын ширээ цонхны бүх хэсгийг эзэлсэн бөгөөд Евгения Грандегийн жижиг сандал дэргэд нь зогсож байв. Арван таван жилийн турш, 4-р сараас 11-р сар хүртэл, ээж, охин хоёрын бүх өдрүүд энэ газар байнгын ажилтай тайван өнгөрч байв; 11-р сарын 1-нд тэд өвлийн байрлал руугаа - задгай зуух руу шилжиж болно. Гагцхүү энэ өдрөөс эхлэн Гранде задгай зууханд гал гаргахыг зөвшөөрч, хавар, намрын хярууг үл тоомсорлож, гуравдугаар сарын 31-нд унтраахыг тушаажээ. Халк Нанета гэрийн эзэгтэй нартаа зориулж чадварлаг хадгалсан гал тогооны зуухны халуун нүүрстэй хөл халаагч нь 4, 10-р сарын хүйтэн өглөө эсвэл үдшийг тэсвэрлэхэд тусалсан. Ээж, охин хоёр гэр бүлээрээ даавуу оёж, засаж, хоёулаа өдрийн ажилчин шиг өдөржин ажил хийдэг байсан бөгөөд Евгения ээждээ хүзүүвч оёхыг хүсэх үед аавыгаа хуурч, унтах цагийг нь булааж байв. , нууц лаа ашиглан. Харамч эр өглөө нь өдрийнхөө хэрэгцээнд зориулж талх, хүнсний хангамж тараасан шигээ охин, Нанетта хоёртоо лаа тарааж өгөөд удаж байна.