ЮДУшка ГОЛОВЛЕВ

ЮДУШКА ГОЛОВЛЕВ бол М.Е.Салтыков-Щедриний "Головлевын ноёд" (1875-1880) романы баатар юм. Иуда ба Цус уугч хочтой Порфирий Владимирович Головлев бол "оргосон гэр бүлийн сүүлчийн төлөөлөгч" юм. Баатрын прототип бол Салтыковын гэр бүлийн "муу чөтгөр" - Михаил Евграфовичийн ах Дмитрий байсан бөгөөд өв залгамжлалын маргааны үеэр зохиолчийн хэлснээр "зөвхөн нэг гүтгэлэг хандлагатай байсан" бөгөөд "нэг л хүн" байжээ. систем: жижиг бохир заль мэх хийх."

I.G. Тэрээр "хайртай найз ээждээ" тэврэх дуртай байсан бөгөөд заримдаа тэр илбэдсэн мэт түүнээс харцаа салгадаггүй байв. Энэ хооронд ээжийгээ бараг бүх мөнгөө үл хөдлөх хөрөнгөд оруулахыг хүлээсний дараа тэрээр тэтгэвэртээ гарч, Головлевогийн гэр бүлийн эдлэнд суурьшиж, өвийг эзэмшихийн тулд бүх зүйлийг хийсэн: арван таван мянган рубль, тарантас, хоёр үхэр гэх мэт. Амьдралын I.D. эцэс төгсгөлгүй гүтгэлэгээр үргэлжлүүлэв: өчүүхэн жижиг зүйлээс болж тэрээр шүүхэд нэхэмжлэл гаргасан. I.G. Тэрээр олон залбирлыг мэддэг байсан бөгөөд бүх чөлөөт цагаа "зүрхний оролцоогүйгээр" залбиралд зориулжээ. Хүү Володягаа амиа хорлоход хүргэсэн И.Г. Би түүний дурсгалыг хүндэтгэж, зөвхөн: "Өө, Володя, чи эелдэг бус хүү юм! Чи аавынхаа төлөө бурханд залбирдаггүй бололтой!" I.G.-ийн амьдралын төгсгөлд. Тэр үнэхээр зэрлэг болсон: тэр архи ууж эсвэл ухаан алдаж унах болно. Энэ нь нэг өдөр I.G хүртэл үргэлжилсэн. Гуравдугаар сарын чийглэг цасан шуурганд гэрээсээ гарав. Өглөө нь түүний хөлдсөн цогцсыг замын хажуугаас олжээ.

Энэхүү "бохир хүн, худалч, хоосон яриач" И.Г-ийн дүр төрхийг ихэвчлэн Шилок, Тартюфф, Плюшкин, Фома Опискин, Смердяков зэрэг баатруудтай харьцуулдаг. А.С.Бушминий хэлснээр, И.Г. “Бүх төрлийн урвалт, давхар үйлдэл, хоёр нүүр гаргах, өнгөлөн далдалсан хорон санаат байдлыг илэрхийлдэг. Энэ бол өхөөрдөм найзын дүр эсгэсэн догшин дайсан юм."

В.В.Прозоров Салтыков-Щедриний баатар бол "хорон санаат хувиа хичээсэн тооцоогоор биш, харин мөн чанараараа хоёр нүүртэн" гэж үздэг. Тэрээр бага наснаасаа л "сайн хүмүүсийн шүүмжлэлээс өөрийгөө хамгаалах" тулд бусадтай адил байх, заншил ёсоороо ажиллах гэсэн амьдралын бичигдээгүй зарчмыг дуулгавартай, гүн гүнзгий шингээсэн.

"Головлев ноёд" роман нь олон жүжигчилсэн найруулгатай байсан: "Иуда" нэртэй анхны зохиолыг Александриа театрын захирал Н.И.Куликов 1880-аад онд бичсэн. аймгуудад өргөн дэлгэр тавигдсан. И.Г.-ийн дүрд тоглосон шилдэг жүжигчдийн тоонд В.Н.Андреев-Бурлак (1880), И.Н.Берсенев (Москвагийн урлагийн хоёрдугаар театр, 1931), И.М.Смоктуновский (Москвагийн урлагийн театр, 1987) багтжээ.

Лит.: Турков А. Салтыков-Щедрин. М., 1965; Бушмин А.С. Салтыков-Щедрин. Л., 1970.

П.М.Грушко

Утга зохиолын баатрууд. - Академич. 2009 .

Бусад толь бичгүүдээс "ЖУДУШКА ГОЛОЛВЛЁВ" гэж юу болохыг хараарай.

Жудушка Головлев- баатар ром. M. E. Saltykova Щедрин Лорд Головлев (1872 76), нэр нь алдартай болсон. шударга ёсны нэрийн дор хоёр нүүр гаргах, урвалт, хоёр нүүр гаргахын бэлгэдэл болгон... Оросын хүмүүнлэгийн нэвтэрхий толь бичиг

Ном эсвэл Publ. жигшил. Харгис хэрцгий, бусармаг үйлдлээ буяны халхавчаар далдалдаг хоёр нүүртэн, хоёр нүүртний тухай. /i>

Головлев. Ном эсвэл Publ. жигшил. Харгис хэрцгий, бусармаг үйлдлээ буяны халхавчаар далдалдаг хоёр нүүртэн, хоёр нүүртний тухай. /i> М.Е.Салтыковын Щедриний "Головлевын ноёд" (1875–1880) романы гол дүрийн нэрний дараа. BMS 1998, 237 ... Орос хэллэгийн том толь бичиг

Зураач С.Алимов. Иудас Го ... Википедиа

Зураач С.Алимов. Жудушка Головлев Жудушка (Иудушка Головлев) нь М.Е.Салтыков Щедриний "Лорд Головлевууд" романы баатар Порфирий Владимирович Головлев (уран сайхны хувьд хамгийн төгс бүтээлүүдийн нэг)-ийн баатар болжээ.... ... Wikipedia

ИУДУШКИ ГОЛОВЛЕВАИЙН ОНЦЛОГ.

Головлевын гэр бүлийн "үүр" нь 1861 онд боолчлолыг устгахын өмнөхөн феодалын Оросын бяцхан загвар байсан юм. М.Е.Салтыков-Щедриний "Головлевын ноёдууд" романд бид гол дүрүүдийн эвдэрсэн хувь тавилан, Головлевын үл хөдлөх хөрөнгийн хүчирхэг, хүчирхэг эзэгтэй Арина Петровнагийн өв залгамжлагч хүүхдүүдийн эмгэнэлт амьдралтай тулгардаг. Хуримтлуулах, олж авах хүсэл тэмүүлэл нь эх хүний ​​жинхэнэ мэдрэмжээс дээгүүр байр суурь эзэлдэг байсан тул тэрээр бүх хүч чадлаа үр хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд зарцуулдаггүй, харин тэднийг үйл хөдлөл болгондоо өөрөөсөө асуудаг байв. энэ?" ээжээ? Энэ гэр бүлд “мангас”, “мангас”, “ношигч”, “муухай”, “зарчин” гэх үгс түгээмэл байсан. Бие махбодийн шийтгэл энд бас жишиг байсан. Энэ бүхнийг гэр бүлийн сайн сайхан байдлын төлөө, Арина Петровнагийн хүмүүжилд буруугаар нөлөөлсөн хүүхдүүдийнхээ төлөө хийсэн юм. Түүний үйл ажиллагааны үр дүн нь "аяган дээрх хамгийн сайн хэсэг"-ийн төлөө хоёр нүүр гаргах, хов жив ярих, хүүхдүүдийг "дуртай", "үзэн ядагч" гэж хуваах явдал юм.

Тэдний хамгийн аймшигтай нь Порфирий Владимирович Головлев юм. Түүний прототипүүд нь Салтыков-Щедриний ах дүү нар байв. Дашрамд дурдахад зохиолч романдаа өөрийн өссөн аавынхаа гэр орны уур амьсгалыг хэсэгчлэн дүрсэлсэн бөгөөд "Головлевууд" киноны олон баатруудын прототип нь түүний ойр дотны хүмүүс юм.

Зохиолч Порфирийг гэр бүлийнхэнд нь "цус уудаг Иуда, илэн далангүй хүү" гэсэн гурван нэрээр дүрсэлсэн байдаг... Тэрээр нялх байхаасаа л хайртай найз ээждээ тэврүүлж, мөрөн дээр нь сэмхэн үнсэх дуртай байжээ. Заримдаа түүний чихэнд ярьдаг." Тэрээр хувийн ашиг хонжоо хайн ээжийнхээ хайрыг татдаг байсан бөгөөд ямар ч болзолгүйгээр дуулгавартай байсан нь Арина Петровнаг хүртэл сандаргасан.

Ах дүү Степан, Павел нар Порфирид "Иуда", "цус уудаг" гэсэн маш тохиромжтой хоч өгдөг. Библийн баатар Иудагийн нэрийн өмнөөс жижигрүүлсэн хэлбэр нь Порфирий Владимировичийг бузар булай, урвагч, чихэвч, урам зориг, өөрийн ашиг тусын тулд хэнийг ч "худалдах" чадвартай гэж харуулдаг. "Цус сорогч" гэсэн хоч нь олзоо хөхөж буй аалзыг санагдуулдаг. Иуда бол хоосон яригч хэрнээ яриагаараа эргэн тойрныхоо хүмүүсийг “загатнаж, зовоож, дарангуйлж”, түүний үгнээс хүнийг тойруулан нэг төрлийн тор нэхэж, ингэж гогцоо шидэж, боомилсон мэт. Салтыков-Щедриний тодорхойлолтоор Жудушка зүгээр нэг яриад зогсохгүй "аман идээ бээр" ялгаруулжээ.

Жудушка дахь дунд жилүүдэд Арина Петровна хүүхдүүддээ хамгийн ихээр урамшуулж байсан, ямар ч энгийн хүний ​​хувьд аймшигтай, жигшүүртэй шинж чанарууд нь эмх замбараагүй байдал хүртэл хөгждөг: хуурамч хүндэтгэл, хоёр нүүр гаргах, хэмжээлшгүй их мөнгө үрэх. Нас ахих тусам эдгээр чанарууд улам бүр дордож, хэрцгий, хэрцгий болж хувирав. Тиймээс Жудушка "гэр бүлийн зөвлөл" дээр Павелын ээж, дүүг ятгаж, үрэн таран хийсэн Стёпкийг Головлево дахь мангасыг орхихыг ятгаж, түүнийг үхэлд хүргэхийг бүрэн мэдэж байсан, учир нь Степан түүний амьсгал давчдах, дарангуйлагч уур амьсгалыг тэсвэрлэх чадваргүй юм. гэр. Хожим нь аавыгаа нас барсны дараа Порфири өв залгамжлалын хамгийн сайн хэсэг болох Головлевын газрыг хүлээн авч, түрэмгий тэмцэл хийж эхлэв. Үүний үр дүнд тэрээр ахын Павелын үл хөдлөх хөрөнгийг эзэмшиж, "ээжийн хайртай найз"-ын хөрөнгийг өөрийн болгож, түүнийг гэрийнхээ өлгүүр болгон хувиргасан.

Иудас хөвгүүддээ илүү сайн ханддаггүй. Тэр тэднийг усанд гөлөг шиг шидээд цаашдын хувь заяаг нь үл тоомсорлон "хөвөгч" үлдээв. Ийм хандлагаас болж эцгийнхээ зөвшөөрөлгүйгээр гэрлэсэн Порфирийн том хүү Владимир амиа хорложээ. Петр Сибирьт нас барж, мөрийтэй тоглоомын өрөө төлөхөд эцгээсээ тусламж аваагүй тул ээж нь хүртэл Порфирийг хараан зүхдэг. Тэрээр үйлчлэгчээс төрсөн бага хүүгээ Москвагийн асрамжийн газарт илгээдэг бөгөөд хүүхэд нь хэзээ ч ороогүй байх магадлалтай.

Амьдралынхаа хүнд хэцүү мөчид тусламж хүссэн Аннинкагийн зээ охин бас зохих дэмжлэг аваагүй бөгөөд Жудушкатай хамт ууж эхлэв. Архи ууж байхдаа Аннинка Жудушка хэдэн хамаатан садангаа (ах Степан, ах Павел, ээж, хөвгүүд Володя, Петя) булшинд авчирсаныг байнга сануулдаг. Иудас эцэст нь “Тэр хөгширч, зэрлэг болсон, нэг хөл нь булшинд байгаа бөгөөд өөрт нь ойртож, өрөвдөх амьтан дэлхий дээр байхгүй. Тэр яагаад ганцаараа байгаа юм бэ?.. Түүнд хүрээгүй бүх зүйл яагаад устав?" Түүний “ухамсар нь сэргэсэн боловч үр дүнгүй байв. Иуда уурлаж, бүр ч их ууна. Нэгэн удаа тэр гэнэтхэн зээ охиндоо өрөвдөх үгсээр эргэж, тэр түүн рүү гүйж, чин сэтгэлээсээ тэврэв. Иудас түүнээс түүнийг уучлахыг гуйв - "өөрийнхөө төлөө ... мөн тэнд байхгүй байгаа хүмүүсийн төлөө ..." Шөнө Иудас ээжийнхээ булшинд очиж "баяртай гэж хэлэх" учир нь түүний өдрүүд тоологдсон гэж боддог. Маргааш нь түүний хөлдсөн цогцсыг замын хажуугаас олжээ.

М.Е. Салтыков-Щедриний "Ноёд Головлевууд" роман дахь Жудушка Головлев

2. Головлевын гэр бүлийн ёс суртахуун, энэ гэр бүлийн хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэх онцлог.

3. Жудушка Головлев- хүний ​​оюун санааны доройтлын туйлын зэрэг.

Головлевын гэр бүлийн тэргүүн Арина Петровна бол бүх амьдралаа баялгаа нэмэгдүүлэхэд зориулж, асар том эд хөрөнгийг удаан хугацаанд ганцаараа удирдаж байсан хүчирхэг эмэгтэй юм. Тэрээр хөрөнгөө хэрхэн арав дахин нэмэгдүүлэхээ мэддэг байсан тул чадварлаг удирдаж байсан нь дамжиггүй боловч баяжих замдаа Арина Петровна эхийн мэдрэмжээ бүрэн мартжээ. Жишээлбэл, тэрээр охиныхоо үхлийн тухай мэдээг хачирхалтай, харгис хэрцгий байдлаар хүлээж авчээ: Хатагтай Головлева талийгаач өөрт нь "хоёр гөлөг", өөрөөр хэлбэл Арина Петровнаг орхисонд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлжээ. , өөрийн ач зээ нар. Тэрээр хөвгүүддээ арай дээрдэж, тэднийг хоёрдмол байдалд уриалж, "аяган дээрх хамгийн сайн хэсэг"-ийн төлөө мэдээлэл өгдөг.

Түүний хүүхдүүдийн дунд "дуртай" болон "үзэн яддаг" гэж тодорхой хуваагдсан байв. Үүний зэрэгцээ дуртай зүйлс өөрчлөгдөж, хүүхдүүд маргааш ямар ангилалд багтахаа мэдэхгүй байв. Энэхүү эрүүл бус орчин нь Головлевын гэр бүлд өсөж торниж буй хэвийн, ёс суртахууны хувьд эрүүл хүүхдүүдэд хувь нэмрээ оруулахгүй нь ойлгомжтой. Ээж нь эцэг эхээ хайрлах төрөлхийн мэдрэмжийг нь дарж, хүмүүжлээр нь гутаасан. Түүнчлэн, энэ гэр бүлд хүүхдүүдийг бие махбодийн шийтгэх нь түгээмэл байв. Энэ бүхнийг гэр бүлийн сайн сайхан байдлын талаархи бодол санаагаар далдалсан.

"Хүмүүжлийн" үр дүн нь: нам гүм Пашка эцэст нь өөртөө ухарч, "үзэн ядагч хүү Стёпка" худалдаж авсан байшингаа зарж олсон мөнгөө Москвад өрөвдөлтэй амьдруулжээ. түүний ээж, өнчин хүүхдүүдийг "исгэлэн сүү, муудсан үхрийн махаар" өсгөдөг. ач охин. Мөн боловсролын эдгээр үр жимс нь хамгийн аймшигтай биш юм.

Өгүүллэг хөгжихийн хэрээр Салтыков-Щедрин дарангуйлал, ёс суртахууны хомсдол, үүний үр дүнд Головлев хэмээх ёс суртахууны тахир дутуу хүмүүс нэг нэгээр нь үхэж буй зургуудыг дүрсэлдэг. Паул нас барж, түүний эд хөрөнгийг тэр даруйд нь авав Жудушка Головлев. Хувцас, хоол унд ч үгүй ​​бүгчим, бохир өрөөнд түгжигдэж, мангас Стёпка ганцаараа ууж үхэв.

Амьдралынхаа төгсгөлд Арина Петровна харгис хэрцгий сонирхол, "мангасуудын" боловсролд захирагдаж байсан үйл ажиллагааныхаа үр жимсийг хурааж авдаг бөгөөд тэдний хамгийн аймшигтай нь хүүхэд байхдаа гэр бүлийнхээ Иуда хочтой Порфири байв.

Гэр бүл дэх харгис хэрцгий байдал нь Пор-фишийг ээждээ эелдэг, дуулгавартай хүү мэт дүр эсгэж, ээждээ харамсаж, түүнд харамсаж сурахад хүргэв. Хуурамч хүндэтгэлтэй хандах нь хамгийн сайн хэсгийг олж авах эсвэл зохих шийтгэлээс зайлсхийх арга юм. Жудушка Головлевилүү туршлагатай болсон. Олдмол шинж чанар нь түүнд бага наснаасаа бүрэлдэн тогтсон бөгөөд маш хурдан хязгаар хүртэл хөгжсөн. Тэрээр Головлевын эзэн болж, дүү Павелынхаа үл хөдлөх хөрөнгийг эзэмшиж, ээжийнхээ бүх мөнгийг гартаа авч, нэгэн цагт хүчирхэг, хүчирхэг эзэгтэйд ганцаардсан хөгшин эмэгтэйн хувь заяаг бэлдэж, түүний төлөө юу ч хийхэд бэлэн байв. "Хөгшин эмэгтэйн сайхан хэсэг."

Зохиолч Головлевын бүх баялгийг захирагчийг хохирогчдын цусыг сорж буй аалзтай дахин дахин харьцуулдаг. Бусдын тарчлалаас таашаал авдаг тул садизмын шинж чанарууд Жудушкад төлөвшдөг. Түүний ёс суртахууны ядуурал ийм хязгаарт хүрч, түүнийг хүн гэж нэрлэхэд хэцүү байдаг. Өчүүхэн ч харамсахгүйгээр Жудушка ГоловлевВладимир, Петр, нялх Володка гэсэн гурван хүү тус бүрийг ээлж дараалан цаазаар авахыг буруушаав. Хийсэн бүхнээ “загатнасан, зовоосон, дарангуйлсан” эелдэг өхөөрдөм үгсээр далдалдаг. Жудушка ГоловлевТүүний тухай нэгэн тариачны хэлснээр тэрээр "хүнийг ялзарч" чаддаг байсан. Салтыков-Щедриний тодорхойлолтоор: Жудушка Головлевзүгээр ч нэг яриад зогсохгүй “аман идээ бээр” ялгарсан.

Таны гэмт хэрэг Жудушка ГоловлевТэр бусад хүмүүсийн өдөр тутмын хийдэг шиг зүйлийг хийдэг: "бага багаар" хийдэг бөгөөд хамгийн аймшигтай нь түүний үйлдэлд хууль бус зүйл байхгүй, тэр бүгдийг "хуулийн дагуу" хийдэг. Энэ нь цус сорогч Иудас засгийн газар, төрийн хуулиар хамгаалагдсан гэсэн үг юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр ихэвчлэн хоёр нүүртэй болж, гэр бүл, шашин шүтлэг, хуулийг хүндэтгэх гэх мэт үнэн зөвийг яриандаа ашигладаг байв. Зохиогч Иудагийн дүрээр хүний ​​уналтын хязгаарыг харуулсан.

Ач холбогдолгүй Головлев эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хүлцэнгүй, айдастай байлгаж, үхэл рүү хөтөлдөг. Тодорхойлолтоор “дээд” байх ёстой нийгэмд харьяалагддаг хүний ​​оюун санааны доройтол ямар хэмжээнд хүрч болдгийн тод жишээ юм.

Головлев Порфирий Владимирович (Жудушка) бол "Лорд Головлевууд" романы гол дүрүүдийн нэг юм. Түүний зан чанарын тодорхой шинж чанарууд - цаг хугацаа хүртэл нуугдаж байсан бүдүүлэг үг хэллэг, хоёр нүүртэй, шунал зэрэг нь Фурначев ("Пазухины үхэл", 1857), Яшенка (ижил нэртэй үлгэрийн баатар, 1859) -ийн дүрүүдэд урьд өмнө дүрслэгдсэн байдаг. Сеничка, Митенка нар ("Гэр бүлийн аз жаргал" өгүүллэг, 1863). Тэрээр ирээдүйн романы бүлгүүдийг багтаасан "Сайн санаатай яриа" цувралын "Үр хүндэтгэлгүй титэм" эссений дүрд тоглосон. Тодорхой хэмжээгээр Жудушкагийн прототипүүд нь зохиолчийн аав Е.В.Салтыков, ялангуяа түүний төрсөн дүү Дмитрий Евграфович, Жудушка хочит байв. "Эцэст нь, энэ хүний ​​нэг гараараа Бурханд залбирч, нөгөө гараараа янз бүрийн гүтгэлэг хийдэг энэ хоёр нүүртэй, мөнхийн баг нь жигшүүртэй биш гэж үү?" - 1873 оны 4-р сарын 22-нд роман дээр ажиллаж эхлэхээсээ өмнөхөн Салтыков ээж О.М.Салтыковадаа бичжээ.

Порфирий Владимирович бол Владимир Михайлович, Арина Петровна Головлев нарын дунд хүү юм. Түүнийг төрөхийн өмнөхөн ариун тэнэг Порфиша адислагдсан эхээс нь Бурхан түүнд хэн өгөхийг асуухад "Тааз, кокерел!" Востер мариголд! Азарган тахиа хашгирч, тахиа заналхийлдэг; эх тахиа - cluck-cack-cack, гэхдээ хэтэрхий оройтсон байх болно! Баатрыг хүүхэд байхдаа ч түүний ах Степан Жудушка, цуст архичин, илэн далангүй хүү (өөрөөр хэлбэл чихэвч) гэж хочилдог байв. Тэр заримдаа түүний талаар сэжиглэж байсан ч ээжийнхээ хамгийн дуртай хүн байсан бөгөөд Степаныг өв залгамжлалаас нь салгаж, түүнд үл хөдлөх хөрөнгийн хамгийн сайн хэсэг болох Головлевог хуваарилж чадсан юм. Дараа нь маш хүндэтгэлтэй маск зүүж, "тахиа" нь "эх тахиа" -аас амьд үлдэж, ах Павел нас барсны дараа тэрээр Дубровиног өвлөн авч, энэ нутгийн хамгийн баян газрын эздийн нэг болжээ.

Гэсэн хэдий ч энд, хөгжил цэцэглэлтийн оргилд "Головлевууд" туужийн зохиолчийн хэлснээр "ёс суртахууны аливаа хязгаарлалтаас бүрэн чөлөөлөгдөж", хүний ​​төрөлхийн мэдрэмжээс ангижирсан Иудагийн "хоосон хэвлий" байгааг олж хардаг. , энхрийлэл, бүх зүйлд зөвхөн албан ёсны байдлыг ажиглах. Түүний хэлсэн үг нь өөрөө анхаарал татахуйц бөгөөд сайн мэдрэмж, санаа зорилгын талаар хуурамч, хууран мэхэлсэн баталгаа, эелдэг дуугаар, намуухан үгсээр дүүрэн байдаг: "Сайн хэвтээрэй ... би чамд ус өгье ... би дэнлүүгээ засаж, асгах болно. оливын тос." Төсөөллийн гэгээнтэн тэрээр зөвхөн "залбиралд зогсох техникийг маш сайн судалсан" боловч Христийн шашны сүнс, мөн чанар нь түүнд гүн гүнзгий харь байдаг. Хайртай хүмүүсээ "хамаатан садан шиг" амьдрахыг уриалж, тэднийг хайр найргүй дээрэмдэж, хүүхдүүддээ ч туслахаас татгалзаж, үнэндээ тэдний үхлийн буруутан болдог. Ёс суртахууны тухай ярьж байхдаа тэрээр гэрийн үйлчлэгч Евпраксеюшкатай хамтран амьдарч, хүүхдээ асрамжийн газарт илгээдэг; "Дээрээс ирсэн тушаал"-ыг доромжилсон байдлаар зээ охиндоо хоёрдмол утгагүй бузар санал тавьдаг.

Порфирий Владимирович Санкт-Петербургийн хэлтэст гучин жил ажиллахдаа "хоосон, хоосон зүйл рүү цутгахаас амьдралынхаа нэг минутыг ч үл тэвчихийг зөвшөөрдөггүй увайгүй түшмэлийн бүх зуршил, хүслийг эзэмшсэн". Огцроосноос хойшхи түүний үйл ажиллагаа нь зөвхөн "хөдөлгөөнгүй, гацсан хөдөлмөрийн гадаад хэлбэрүүдтэй" хэвээр байсан (энэ нь "маш нарийн тайлагналыг" бий болгосон). Мөн хэлбэрт сэтгэл хангалуун байх энэхүү хүсэл нь асуудлын мөн чанарыг алгасаж, аажмаар "бодит амьдралаас холдож, сүнсний зөөлөн орон руу" хөтөлж, "олж авахын төлөөх гашуун цангааг" хангаж, бодит байдал дээр дэмийрэлд хүрсэн (а зохиомол тариачин Фокатай хийсэн яриа) болон "ямар нэгэн гайхалтай гайхалтай орги" домогт орлогын тоо, ухаалаг санхүүгийн болон бизнесийн гүйлгээний зургууд. Урлагийн карьер нь уналтад орсны дараа Головлево руу буцаж ирсэн Аннинка нагац ахыгаа "Головлевогийн үхэл, зэрэмдэглэл"-ийн тухай сануулсаар байгаад эцэст нь "зохиолгүй сэтгэхүй" жинхэнэ донтолт болж хувирав. буруутан болж байна.

Зохиолч баатарт харамгүй харьцаж байсан ч түүний сэтгэлд тохиолдож буй "зэрлэг ухамсрын сэрэх" зовлон, эмгэнэл, амьдралын үр дүнгийн талаархи аймшигтай ойлголт, бүрэн ганцаардлын ухамсарыг харуулдаг. Иудас анх удаа өөр хэн нэгний өвдөлтийг (“Хөөрхий чи! Хөөрхий минь чи!”) болон хүн бүрийн өмнө гэм буруугаа мэдэрлээ. Төөрөгдөл, хожимдсон гэмшилд тэрээр хагас хувцастай өвлийн шөнө ээжийнхээ булшинд очиж, замдаа хөлддөг. Щедриний бусад олон бүтээлийн баатруудаас ялгаатай нь бодитойгоор бичсэн түүний дүр төрх нь шинэчлэлийн дараах Оросын язгууртнуудын онцлог шинж чанарыг тусгасан төдийгүй (өөрчлөгдсөн нөхцөл байдалд дасан зохицож чадахгүй, "хуучин сайхан цаг үе" рүүгээ буцаж ирэх итгэл найдвар. ,” гайхалтай баяжуулах төслүүд), гэхдээ тодорхой нийгмийн орчин, эрин үеийн хил хязгаараас хол давсан. Тиймээс 1854-1855 оны Крымын дайны тухай зарим дурсамжид. “Эзэн хаан Николас... цаасан дээр хөтөлсөн. Цаас түүнд армийн бүрэлдэхүүн, командлагчдын удирдлагын тухай өгүүлсэн бөгөөд цаасан дээр хоол хүнс, цалин өгдөг байв. Энэ цаасан систем жинхэнэ системийг сольсон." Энэхүү зураг нь дараагийн дотоодын сэтгүүл зүйд янз бүрийн чиглэлийн хамгийн өргөн тархалтыг авсан - Vl. С.Соловьев ("Эрх чөлөө ба итгэлийн тухай Порфирий Головлев" нийтлэлийг үзнэ үү) В.И.Ленинд хандсан бөгөөд тэрээр мөн Щедриний баатрын дүрийг шүүмжлэлд ашиглахыг оролдсон.