(Сүнсний доройтлоос эхлээд баатар дахин төрөх хүртэл)

Бидний дурлаж байхдаа мэдэрдэг зүйл бол хүний ​​хэвийн байдал юм. Дурлах нь тухайн хүнд ямар байх ёстойг харуулдаг.

А.П.Чехов. Тэмдэглэлийн дэвтэрээс

Хачирхалтай нь залуу Чеховд хайрын тухай түүх огт байдаггүй. Яруу найраг, ертөнцийн гоо үзэсгэлэн нь Антоша Чехонтегийн өмнө бүдүүн, туранхай, хамелеонууд, бага офицеруудын ертөнцөд, "юу ч хийдэггүй" бяцхан хүмүүсийн ертөнцөд шаардлагагүй, зохисгүй хуурмаг байдлаар гарч ирдэг. Үүнээс өмд хийж чадахгүй, тиймээс "бидэнд хэрэггүй."

Гоо сайхан, хайр дурлал Чеховын эхэн үеийн түүхүүдэд хар тугалгатай үүлэнд халхлагдсан цэлмэг хөх тэнгэрийн хэсэг мэт түр зуурын зэрвэсхэн, бяцхан завсар мэт харагддаг. Гэвч жил бүр үүлсийг нэвтлэх гэрэл улам хүчтэй болдог. “Татаж”, “6-р тойрог”-т яг л харанхуйд байгаа мэт үйл явдал өрнөсөн. Үүр цайх нь хол л байна... “Утга зохиолын багш”-д хайр ба бүдүүлэг хоёрын тэмцэл өрнөнө. Энэхүү тэмцэл нь 19-р зууны 90-ээд оны Чеховын бүх бүтээлийг дүрсэлсэн яруу найргийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн арын дэвсгэр дээр өрнөдөг. Никитин, Манюся хоёр хаврын гайхамшигт цэцэрлэгт гүйж гарав ... Гэвч ганцхан жил өнгөрч, дахин хавар болж, Никитин цэцэрлэгтэй "танилцсан" мэт цэцэрлэгийн талаар санахаа больсон.

"Хар лам" кинонд хүн ба гоо үзэсгэлэнгийн уулзалт ямар яруу найрагтай вэ, Ковриныг ямар ер бусын цэцэрлэг хүрээлсэн бэ - "нарийн өнгөт хаант улс". Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, баатар дахин цэцэрлэгт буцаж ирсэн боловч тансаг цэцэгсийг анзаарахаа больсон; Гоо үзэсгэлэн нь түүнийг танихгүй юм шиг түүнд хүртээмжгүй болсон ...

"Цэцэрлэгт явцгаая" гэж эмч Старцев Екатерина Ивановнагаас гуйв. Тэнд, нам гүм, сүүдэртэй цэцэрлэгт гудамжинд харанхуй навчис, хөгшин тархсан агч модны дэргэд тэрээр хайрынхаа тухай ярихыг хүсч байна. Гэвч дүрэлзэнгүүт хайр нь унтарч, хэдэн жилийн дараа хөгшин агч модны доор өөрийгөө олж хараад юу ч мэдрэхээ больсон. Цэцэрлэгт хүрээлэн, дуртай вандан сандал, хөгшин агч мод, хайр дурлал - энэ бүгдийг оройн цагаар халааснаасаа гаргаж, сэтгэлийн гэрэл нь унтардаг байсан үрчгэр цаасаар бүрхэгдсэн байв.

“Нохойтой хатагтай” кинонд эрэгтэй, гоо үзэсгэлэн бие биенээ таньж, бие бие рүүгээ инээмсэглэж, салж чадахаа больсон. Гуров, Анна Сергеевна нар хайрын хамт хүн төрөлхтний гоо сайхныг олж мэдэв. Хангалттай, хайхрамжгүй, ариун ёс суртахууны үүднээс нүгэлт, бузар хүсэл тэмүүлэл нь жинхэнэ хайр болж хувирав. Түүхийн эхэнд Гуров хуурмаг зүйлгүй хүн шиг харагдаж, биеэ авч явдаг. Тэр гэрлэсэн - эс тэгвээс тэр гэрлэсэн - тэр эхнэрээ явцуу бодолтой, явцуу, эелдэг бус гэж үздэг бөгөөд түүнийг ихэвчлэн хуурдаг. "Баяртай, хуурмаг зүйл" гэж өөртөө хэлснийхээ дараа тэрээр үүнтэй эвлэрч, өөр юу ч бодолгүйгээр өөрт тохиолдсон амьдралаа илүү тохь тухтай, тааламжтай ашиглахыг эрэлхийлэв. Гашуун давтагдсан туршлага нь түүнд аливаа ойртох нь (тэр хайрын тухай боддоггүй) шинэ зүйл авчирдаггүй гэдгийг түүнд заасан; түүний хувьд эмэгтэй бол "доод арьстан"; Гэсэн хэдий ч сонирхолтой эмэгтэйтэй хийсэн шинэ уулзалт болгондоо тэр үүнийг мартдаг: "Би амьдрахыг хүсч байсан, бүх зүйл маш энгийн бөгөөд инээдтэй санагдсан."

Одоо намхан, шаргал үстэй, берет өмсөж, цагаан Спицтэй хамт алхаж яваа залуу бүсгүйтэй тааралдсаны дараа тэрээр ямар ч эргэлзээгүйгээр түүнтэй танил болох гэж оролдов - энгийн бөгөөд хөгжилтэй. "Хэрэв тэр энд нөхөргүй, танил талгүй байгаа бол түүнтэй танилцах нь ашигтай байх болно" гэж Гуров бодлоо.

Гуровын үндэслэлийн интонац нь түүний гадаад төрх байдалд ихээхэн нөлөөлж, дараагийн романтик байдлыг амралтын газрын танил дүр төрхийг өгдөг. Энэхүү сэтгэгдлийг "Гуров бодож байв" гэсэн хурц нарийн үгээр улам бүр нэмэгдүүлэв; тэр мөрөөддөггүй, хүлээдэггүй, найддаггүй, харин тайван, ухаалаг, ажил хэрэгч байдлаар боддог. Тэгээд хожим нь Анна Сергеевнатай салах ёс гүйцэтгэсний дараа - нохойтой хатагтайн нэр энэ байсан - тавцан дээр ганцаараа үлдсэн тэрээр түүний амьдралд өөр адал явдал тохиолдсон, энэ нь бас дуусч, одоо зөвхөн дурсамж үлдээсэн гэж бодож байна.

Дараа нь Москва, анхны цас, хүйтэн жавар, хонх дуугарах, ресторан, клуб, оройн зоог, тэмдэглэлт өдрүүд - бусад хүмүүсийн адил чимээ шуугиантай, тайван, энгийн, сураагүй, хэмжигдсэн Москвагийн амьдрал. Харин одоо түүний сэтгэлд бусдаас ялгарах бяцхан гялбаа бий: нохойтой хатагтайн дурсамж. Москвагийн амьдрал түүнийг толгой эргүүлж, өдөр тутмын амьдралын танил дэвсгэр дээрх энэ тод толбо удахгүй бүдгэрч магадгүй юм. Хэдэн сар өнгөрч, түүнд Анна Сергеевна дурсамжинд нь манан бүрхэж, хааяа бусдын мөрөөдөж байсан шиг сэтгэл хөдөлгөм инээмсэглэлээр мөрөөддөг юм шиг санагдав.

Ийм л байх ёстой, Чеховын баатруудад ихэвчлэн ийм зүйл тохиолддог байсан. Ионичид ийм зүйл тохиолдсон - түүнд хайрын тухай дурсамж ч байгаагүй; Котикийн гэр бүл болох Туркинуудын тухай ярихад тэрээр: "Та ямар Туркинуудын тухай яриад байна вэ? Энэ охин нь төгөлдөр хуур тоглодог хүмүүсийн тухай юм уу?" Энд бүдүүлэг байдал хайрыг ялав. Гэвч Чеховын олон баатруудын хувьд гунигтай шүүмжлэл болсон төгсгөл нь Гуров, Анна Сергеевна нарын хувьд зөвхөн эхлэл байв. “...Сар гаруй хугацаа өнгөрч, гүн өвөл эхэлсэн ч өчигдөрхөн Анна Сергеевнагаас салсан мэт бүх зүйл ой санамжинд тод үлджээ. Тэгээд дурсамжууд нь улам л дүрэлзэв."

Тэрээр түүний тухай, түүний туранхай, сул хүзүү, үзэсгэлэнтэй саарал нүдний тухай, туршлагагүй залуучуудын аймхай, өнцгийн хөдөлгөөний талаар, эвгүй, чимхэх мэдрэмж, тэр байтугай төөрөгдөл үүсгэдэг - "хэн нэгэн гэнэт хаалгыг тогшсон мэт" гэж боддог. Ганц Гуров энэ тухай бодож байгаа юм биш. Залуу сайхан бүсгүйг гэсэн хүсэл тэмүүлэл, Ореанд руу аялах, зугаалах, далай тэнгис, уулс, үүлсийн дунд амрах зэрэг нь түүний урьд өмнө анзаарч байгаагүй гайхалтай нарийн ширийн зүйлийг түүнд илчилсэн юм. Долгионы чимээг сонсоод Гуров "Үнэндээ, хэрэв та энэ талаар бодох юм бол энэ дэлхий дээр бүх зүйл хэрхэн сайхан байдаг талаар, бидний оршин тогтнох хамгийн дээд зорилгыг мартаж, юу хийж байгаагаас бусад бүх зүйл хэрхэн сайхан байдаг талаар бодлоо. хүний ​​нэр төр.” Сонирхолтой нь, эх бичвэрт: "Бараг орой бүр тэд хотын гадна, Ореанда руу явж, хүрхрээ рүү явдаг байв; Энэ алхалт амжилттай болж, сэтгэгдэл нь үргэлж үзэсгэлэнтэй, сүр жавхлантай байсан бөгөөд Гуров түүнд эдгээр сэтгэгдэл хэрэггүй гэдгийг ойлгосон ч, амьдрал нь үзэсгэлэнтэй, сүр жавхлангүй байсан тул түүнд огтхон ч хэрэггүй гэдгийг ойлгосон. Тэр хэзээ ч ийм болох болов уу гэсэн хүсэл байгаагүй."

Дараа нь Чехов бичвэрийг өөрчилсөн, алдаатай, буруу байсан тул өөрчилсөн. Анна Сергеевнагийн дурсамжийн хажуугаар ууланд манантай үүр цайх, Феодосиягаас ирсэн усан онгоц, өглөөний үүрээр гэрэлтдэг, гэрэлгүй, бусад олон "нууцлаг, бас үзэсгэлэнтэй" зураг, нарийн ширийн зүйлс баатрын сэтгэлд амилжээ. Чехов үзэсгэлэнтэй, сүр жавхлантай сэтгэгдэл төрүүлэх нь ашиггүй байдлын тухай үгсийг таслав, учир нь Гуров өөрөө дурсамждаа бууж өгснөөр "Ялта дахь тэр үеийнхээс илүү сайн мэт санагдсан"; Эдгээр сэтгэгдэлтэй зэрэгцэн түүний сэтгэлд түгшүүр, эргэн тойрныхоо амьдралд хачин болгоомжлол орж ирэв. Тэр хайрынхаа тухай ярьж зүрхлэхгүй байна: ярих хүн алга. Гэвч нэг өдөр эмчийн клубээс картын хамтрагч түшмэлтэйгээ гарч явахдаа "Ялтад намайг ямар сэтгэл татам эмэгтэйтэй уулзсаныг та мэдсэн бол" гэж эсэргүүцэж чадсангүй. Албаны хүн чарганд суугаад хөдөлсөн боловч гэнэт эргэж хараад: "Дмитрий Дмитриевич!" - Юу? "Дөнгөж сая чиний зөв байсан: хилэм үнэртэй байна!" Яг одоо тэд зэрэгцэн зогсож байсан, хоёр түшмэл, хоёр хамтрагч... Тэгээд Гуровын "дур булаам эмэгтэйн" тухай өгүүлбэр нь эгэл жирийн, бүр жаахан бүдүүлэг - ичимхий байдлаасаа, Гуровын хайр дурлалын тухай ердийнхөөрөө ярихыг хүссэнээс. гэж хэлэх - энэ хэллэг нь тэдний ярианы хэв маягаас гадагш гарсангүй; Гуров дөнгөж яриагаа эхлүүлж байгаа бөгөөд тэр дор хаяж хэн нэгэнтэй шинэ, хурц сэтгэгдэлтэй хуваалцах хүсэлдээ зовж байна. Гэвч гудамжинд байсан хүний ​​хариулт сонсогдож, Гуровын сэтгэл тэр даруйд тэвчихийн аргагүй бүдүүлэг байдлын үнэртэв; Бидний өмнө хоёр хамтрагч биш, харин хоёр хүн байгаа бөгөөд тэдний ард ичимхий хайрын ертөнц, гоо үзэсгэлэн, байгаль, оюун санааны болон умайн ханасан ертөнц - "нохойтой хатагтайн" ертөнц ба хоёр ертөнц зогсож байна. "үнэртэй хилэм загас."

Эдгээр үгс нь "хилэм анхилуун үнэртэй!" - "Тийм жирийн, ямар нэг шалтгаанаар тэд Гуровыг гэнэт уурлуулж, түүнд доромжилж, бузартсан мэт санагдсан." Ямар зэрлэг заншил, ямар нүүр царай вэ! Ямар тэнэг шөнө, ямар сонирхолгүй, үл анзаарагдам өдрүүд вэ! Ууртай хөзөр тоглох, шунах, согтуурах, нэг л зүйлийн тухай байнгын яриа. Шаардлагагүй зүйлс, нэг зүйлийн тухай яриа нь цаг хугацааны хамгийн сайхан хэсгийг, хамгийн сайн хүчийг эзэлдэг бөгөөд эцэст нь ямар нэгэн богино, далавчгүй амьдрал, ямар нэгэн утгагүй зүйл үлдэж, чи орхиж, гүйж чадахгүй. , чи галзуу юм уу шоронгийн өрөөнд сууж байгаа юм шиг. rotah!”

Тэр шөнө унтдаггүй, бүх зүйлээс залхаж, дараа нь гэнэт өөрийгөө татаж аваад явчихдаг. "Юуны төлөө? Тэр өөрийгөө сайн мэддэггүй байсан." Тэр түүний төлөө, Анна Сергеевнагийн төлөө зүтгэдэг бөгөөд зөвхөн түүний төлөө биш: тэр үед түүний дотор сэрж байсан мэдрэмж, бодлын ертөнц рүү тэмүүлдэг, уулс, далай, үүлс, өргөн тэнгэрийн дунд сэрж, дуудаж, дуудаж, амрахгүй. , зовлон шаналал, санаа зовнил.

Нохойтой хатагтайн амьдардаг мужийн хот түүнийг саарал, зарим талаараа зогсонги амьдралаар угтаж байна. Энд бүх зүйл саарал өнгөтэй байна: зочид буудлын хамгийн сайн өрөөнд "бүхэл бүтэн шал нь цэргүүдийн саарал даавуугаар хучигдсан", ширээн дээр "тоостой саарал" бэхний сав байсан бөгөөд Гуров "эмнэлгийн хөнжил шиг хямд, саарал" нөмрөв. .” Түүний хайрт амьдардаг байшингийн эсрэг талд түүний аз жаргал - нохойтой хатагтай "саарал, урт, хадаастай" хашаа сунгадаг.

Энэ бүх нарийн ширийн зүйлс, саарал өнгийн объектуудын талаар бид уншихад Чехов бараг л харьцаагаа алдаж байгаа юм шиг санагдаж магадгүй: тэр бүх зүйлийг нэг л найдваргүй саарал өнгөөр ​​тууштай зурдаг. Гэхдээ энэ үзэгдлийг уншаад бид давталтыг бараг анзаардаггүй; бүх нарийн ширийн зүйл нь нэг өнгө аяс, нэг ерөнхий сэтгэл хөдлөл, "галзуу эсвэл шоронгийн компанид" байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Дараа нь цэргийн саарал даавуу, эмнэлгийн хөнжил шиг саарал хөнжил, хадаастай урт хашаа, хараал идсэн, үзэн ядсан саарал хашаа нь гүн үндэслэлтэй болж хувирав ... Энэ бүхэл бүтэн дарангуйлагч ертөнцийн эсрэг намхан шаргал эмэгтэй зогсож байв. туранхай, сул хүзүүтэй, үзэсгэлэнтэй саарал нүдтэй, энгийн эмэгтэй, гартаа бүдүүлэг лоргнеттэй ч гэсэн "гайхалтай" эмэгтэй, "түүний уй гашуу, баяр баясгалан, түүний одоо хүсч буй цорын ганц аз жаргал нь болсон эмэгтэй" өөрөө."

Түүний амьдрал хоёр дахин нэмэгдсэн мэт хоёр хэсэгт хуваагдана. Саарал хашаа ба - үзэсгэлэнтэй саарал нүд, "дуртай саарал даашинз"; Муу найрал хөгжим, аймгийн театрын муу хийл хөгжим, түүний үг бүрээс сонсогдох хөгжим. Түүнд одоо хоёр амьдрал бий: “Нэг нь илэрхий, хэрэгтэй хүн болгоны харж, мэддэг, ердийн үнэн, уламжлалт хууран мэхлэлтээр дүүрэн, танил тал, найз нөхдийнхөө амьдралтай огт төстэй, нөгөө нь нууцаар өрнөсөн амьдрал. Нөхцөл байдлын зарим нэг хачирхалтай тохиолдлоор, магадгүй санамсаргүй тохиолдлоор түүний хувьд чухал, сонирхолтой, хэрэгцээтэй, чин сэтгэлээсээ, өөрийгөө хуурдаггүй, амьдралынх нь үр тариа болсон бүх зүйл бусдаас нууцаар тохиолдсон боловч түүний худал байсан юм. , түүний үнэнийг нуухын тулд нуугдаж байсан бүрхүүл нь, тухайлбал банкинд ажилласан, клуб дэх маргаан, түүний "дород арьстан", эхнэртэйгээ ойн баяраар явах зэрэг нь энэ бүхэн тодорхой байсан."

Хайр дурлал, гоо үзэсгэлэн, байгаль, "оршихуйн дээд зорилгын тухай", хүний ​​нэр хүндийн тухай бодол" - энэ бүхэн мөрөөдөл биш, сүнс биш, хуурмаг зүйл биш, энэ бүхэн амьдралаас гадуур байдаг, харин амьдралын үр тариа, Түүний нуугдмал, танигдаагүй боловч худал хуурмагийн бүрхүүлийг сэтлэх үндэс нь "Нохойтой хатагтай" киноны хамгийн нандин, дотоод бодол юм. Нэг хайрын түүхэнд зориулагдсан энэ түүх хэмжээлшгүй их баялаг, илүү өргөн цар хүрээтэй юм. Энэ бол Гуров, Анна Сергеевна баатруудыг хайр дурлал хэрхэн өөрчилж, өндөр, цэвэр, хүнлэг болгож, жинхэнэ, гайхалтай амьдралд уриалсан тухай түүх юм.

Чехов онцгой бус, сонгогдсон хүмүүсийн гоо үзэсгэлэнг баталжээ. Тэрээр өөрийн хайртай баатар, сэтгэл хөдлөм аймхай, итгэмээргүй цэвэр "нохойтой хатагтай"-г нууцлаг, "сонгосон" уур амьсгалаар бүрхэхийг эрэлхийлдэггүй бөгөөд түүнийг амьдралаас, бусад хүмүүсээс дээгүүр тавьдаггүй; харин ч эсрэгээрээ уран бүтээлч өөрийнх нь өмнө энгийн, ямар ч онцгой зүйлээр онцгүй жирийн нэгэн хүн байгааг уншигчдад үргэлж сануулж байх шиг. Гэхдээ энэ "жирийн хүн" гэсэн ойлголт нь Чеховын хувьд маш их баялаг, гоо үзэсгэлэнг агуулдаг тул түүнд баатруудыг зохиомлоор өргөмжлөх, өргөмжлөх, тэднийг сонгосон хувь хүн болгох шаардлагагүй юм.

"Ионич" -ээс ялгаатай нь энэ түүх баатрын доройтлын тухай биш, харин эсрэгээрээ түүний оюун санааны сэргэлтийн тухай юм. Хайр түүнийг сэргээв. Тэрээр өмнөх оюун санааны ичээнд буцаж ирэхээ больсон, тэр "хөөрөн тоглох, шунах, архидан согтуурах, нэг зүйлийн талаар байнга ярилцах" - өөрөөр хэлбэл Ионичээс илүү хүчтэй болсон бүх зүйлд дургүйцдэг.

"Нохойтой хатагтай" өгүүллэгийг Чехов 1898 онд Ялта хотын амьдралын сэтгэгдэл дор бүтээжээ.
Энэхүү бүтээлд үзүүлсэн сэдэв нь энгийн зүйл юм - баярын романс ба түүний үр дагавар. Гэхдээ Чеховын санаа нь баярын романтикийг дүрслэхгүй байв. Ажлын зорилго нь илүү гүнд оршдог. Амьдралын найдваргүй байдал, гаднаас нь буруутгах айдас, жинхэнэ хайр руугаа алхаж чадахгүй байгаа нь бүх зүйлд дүлий, харалган нийгмийг хэрхэн бий болгосныг зохиолч харуулахыг зорьжээ.
Зохиолч эхний хэсэгт гэр бүлээсээ алслагдсан амралтын газарт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн зан байдал, тэдний ердийн амьдралын хэв маягийг харуулсан. Гол дүр Гуров Дмитрий Дмитриевич түр зуурын холбоо, үл мэдэгдэх дур булаам эмэгтэйтэй харилцах тухай сэтгэл татам бодолд автдаг. Хайргүй, уйтгартай эхнэр, гурван хүүхэд гэртээ үлджээ. Гэвч хайр сэтгэлгүй ядарсан сэтгэл жинхэнэ утгаараа энэрэл, эмзэглэлийг шаарддаг. Нохойтой хатагтай ижил төстэй ойлголтыг эрэлхийлдэг. Гол дүр нь нөхрөө хэзээ ч хайрлаж байгаагүй. Эрх чөлөөгүй, аз жаргалгүй гэрлэсэн хүмүүсийн танилыг урьдчилан тодорхойлсон.

Гуров зүгээр л алжаалаа тайлж, сайхан амрахыг хүссэн. Гэвч Анна Сергеевнатай хийсэн уулзалт түүнийг өөрчилсөн. Тэр чин сэтгэлээсээ түүнд дурлаж, насанд хүрсэн хойноо залуу насны зовиурыг туулсан амьдралдаа анх удаагаа хайртай байсан.

Чехов уншигчдыг гол постулат руу хөтөлдөг - хайр юу ч хийж чадна. Тийм ч учраас түүний баатар өөрчлөгдөж, хараагаа сэргээжээ. Тэрээр амьдралаа дэмий үрдэг хүн байхаа больж, энэрэнгүй, үнэнч, үнэнч байх чадвартай хүн болжээ.

Өгүүллийн шугамыг зохиолч зурсануран зохиолын урлагтай. Энд амралтын газрын далан дээр алхаж буй хүмүүсийн дунд шинэ царай гарч ирэв - нохойтой эмэгтэй. Хэдэн өдрийн дараа Гуров энэ хатагтайтай уулзав. Анна Сергеевнагийн хэлснээр долоо хоног хуралдсаны дараа тэр унав.
"Дон Жуан" хүссэн зүйлдээ хүрсэн бололтой, юуг дагаж мөрдөх ёстой вэ. Анна Сергеевнагийн нөхрөөс гэртээ харихыг хүссэн захидал нь зугаа цэнгэлийг тасалдуулжээ. Удалгүй Гуров түүнийг дахиж хэзээ ч харахгүй гэж чин сэтгэлээсээ итгэн гэртээ харив. Гэхдээ баатар дараагийн "адал явдал"-даа биш, харин өнгөрсөн амьдрал, зуршил, бодол санаатайгаа салах ёс гүйцэтгэсэн, тэр бас өөртөө баяртай гэж хэлсэн. Тийм ч учраас тэр цоо шинэ хүн болж гарч ирдэг.
Хэрэв Дмитрий Дмитриевич эхэндээ Москвад гэртээ буцаж ирэхэд таатай, тохь тухтай байсан бол түүний оюун санаа Анна Сергеевна руу эргэж байна. Мэдрэмж нь Гуровыг хурдан бүрхэж, түүнийг хоёр нүүр, хайхрамжгүй байдлаас цэвэрлэдэг. Дотоод өөрчлөлтүүд нь түүнийг хайртай эмэгтэйгээ хайхад түлхэж өгдөг.
Зохиолч баатар бүсгүйн амьдардаг С хотын уйтгартай, уйтгартай байдлыг зориудаар дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол цэвэр, гэгээлэг харилцааны шорон шиг. Хувь тавилан тэдэнд хэцүү сонголттой тулгардаг ч хайр нь гайхамшгийг бүтээдэг. Жинхэнэ, хүчтэй мэдрэмжийг даван туулах хүч чадалгүй Гуров, Анна Сергеевна нар үргэлжлүүлэн уулзахаар шийджээ. Тэрээр Москвад зочид буудалд болзохоор түүнтэй уулзахаар ирдэг.

Нийгмийн ариун нандин хандлагаас үл хамааран зохиолч гол дүрүүдийг өрөвдсөн нь илт. Мөн энэ зохицуулалт нь тэдний хөрөг зураг дээр харагдаж байна. Гуров бол эелдэг москвич, дур булаам, авхаалжтай, ажиглагч, бүсгүйчүүдтэй харьцахдаа маш эелдэг хүн юм. Тэр хөөрхөн саарал нүдтэй, нарийн хүзүүтэй.

Чехов хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартыг бүрэн орхиж, түүхийн хуйвалдааныг огт эсрэг замаар маш эрс хөгжүүлэв. Эцсийн эцэст, баярын романсын тухай түүхүүдэд баатрууд тийм ч их аз жаргалгүй байх ёсгүй.
Үүнээс хойш Гуров хоёр амьдралтай байна: илэрхий, гэхдээ ердийн үнэн, хууран мэхлэлтээр дүүрэн, нөгөө нь эргэн тойрныхоо хүмүүсээс нууцаар явагддаг.

Чехов эдгээр хүмүүсийг юу хүлээж байгаа талаар асуулт асуудаггүй. Энэ нь хайр нь хүнийг хэрхэн хувиргаж чаддагийг л харуулж байна. Гэхдээ оюун санааны хөгжилд зөвхөн гол дүрийг харуулдаг. Нохойтой хатагтай өөрийгөө унасан эмэгтэй биш гэдгээ ойлгохоос өөр бараг өөрчлөгддөггүй. Гэхдээ түүний бодол одоо Гуровт ойр, ойлгомжтой болсон, учир нь тэр одоо үнэхээр хайртай.

А.П.Чеховын "Нохойтой хатагтай" өгүүллэгт хүн аажмаар тайлж, амьдралын жинхэнэ утгыг олж авдаг. Муу түүхээр - баярын романтик - жинхэнэ, агуу, эмзэг хайр эхэлдэг.

Гуров, гол дүр,гаднаасаа цэцэглэн хөгжсөн: тэр гэр бүлтэй; мөн ажил хийж, тэр өөрөө амьд, сайн байна. Гэхдээ энэ бүхэн амьдрал биш - өрөвдмөөр дүр төрх, өдөр тутмын амьдралын гажуудсан толинд үнэн амьдралын бүдгэрсэн тусгал. Хайр нь хүнийг сүнслэг байдлын ертөнцөд буцааж өгдөг.

Амралтын газарт амьдрал нь уйтгартай, утгагүй хоёр хүн уулздаг. Тэдний анхны яриа нь бас уйтгартай байдлын тухай юм. Тэдний гэр бүлийг зөвхөн нэрээр нь гэр бүл гэж үзэж болно: Анна Сергеевна сониуч зангаараа гэрлэсэн, тэр нөхрөө үл тоомсорлож, түүнийг сул дорой гэж нэрлэдэг; Гуров эхнэрээ хайрладаггүй, түүнийг ёслол төгөлдөр, явцуу бодолтой гэж үздэг бөгөөд түүнийг удаан хугацаанд хуурч байсан. Хайр нь хоёуланг нь өөрчилдөг: энэ нь тэдний хувьд өөр хэмжигдэхүүнийг нээж, тэднийг бүрэн дүүрэн амьдруулдаг бөгөөд механикаар биш юм.

Гуров дурлаж,Тэдний эргэн тойрон дахь ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг ухаарч эхэлдэг: тэднийг вандан сандал дээр сууж байхад нь "зарим хүн гарч ирээд, магадгүй манаач байсан - тэдэн рүү харан гарч одов. Энэ нарийн ширийн зүйл маш нууцлаг бас үзэсгэлэнтэй санагдсан." Ялтагийн ландшафтын дүрслэл нь Москвагийн хэмжсэн, нэгэн хэвийн амьдралын дүрслэлээс хэрхэн ялгаатай вэ!

Гуровын хувьд "гартаа бүдүүлэг лоргнеттэй энэ бяцхан эмэгтэй ямар ч гайхалтай зүйл биш" нь амьдралын цорын ганц зорилго, хамгийн эрхэм хүн болжээ. Эмэгтэйчүүдийг "дород арьстан" гэж үздэг түүнээс ямар ялгаатай. Удаан хугацааны турш би "гартаа бүдүүлэг лорнеттай" гэж толгойгоо ороож чадсангүй, энэ бол асар том, жинхэнэ мэдрэмж юм. Чехов баатар эмэгтэйн дүр төрхийг зориудаар бууруулсан; тэр идеал болгодоггүй, түүнээс дарь эх хийдэггүй - тэр бол маш энгийн эмэгтэй юм. Учир нь хайр бол гашуун, өөрийн эрхгүй санаа алдахад хүргэдэг хийсвэр манантай үүл биш. Энэ бол жинхэнэ хүний ​​хувьд жинхэнэ мэдрэмж юм. Чухам ийм төрлийн хайр нь бие даан, аяндаа үүсдэг бөгөөд хүнийг эрхэмсэг болгож, амьдралынх нь зорилго болдог. Түүхийн төгсгөлд баатруудын ирээдүй тодорхойгүй байна. Гуров, Анна Сергеевна нар удахгүй "шинэ, гайхалтай амьдрал эхэлнэ" гэж найдаж байна. Гэхдээ тэд "төгсгөл нь хол, хол байгаа бөгөөд хамгийн хэцүү, хэцүү зүйлүүд дөнгөж эхэлж байна" гэдгийг ойлгодог. Өөрөөр хэлбэл, хамгийн чухал зүйл бол дараа нь юу болох биш, харин одоо байгаа зүйл бол хайр юм. Хайрлаж байхдаа маргааш, нөгөөдөр, долоо хоногийн дараа, хоёрын дараа юу болохыг яг таг мэдэхээс ирээдүйдээ итгэлтэй биш байх нь дээр.

А.Чеховын “Нохойтой хатагтай” бүтээлийн дүрслэлийн дүн шинжилгээ.

А.П.Чехов бол романтик налуу сэтгэлзүйн жанрын зохиолч юм. Тэрээр өөрийн бүтээлүүддээ өөртөө сэтгэл ханамжтай хөрөнгөтний хувиа хичээсэн амьдралаар амьдарч буй төлөвшсөн хүмүүсийг харуулдаг. Тэдний оршихуйн харагдах тал нь оюун санааны баялаг ертөнцийг нуудаггүй, учир нь секуляристууд давтагдах дуртай, тогтсон хэвшмэл ойлголтод таалагдахыг хичээдэг. Энэхүү хуурамч, зохиомол байдал бүхэлдээ жинхэнэ сүнслэг байдлын хамгийн гүн хомсдол дээр суурилдаг. Амьдралын эзэн болж дассан хүмүүс оршихуйн утга учрыг ойлгохоо больсон. Тэдний хувьд хамгийн гол зүйл бол оршихуйн ижил утгатай хоосон яриа, усан эрэг рүү аялах, тэд урьд өмнө хэзээ ч хайрлаж байгаагүй эсвэл хайрлаж байгаагүй гэдгээ гэнэт ухаарч, баярын романсыг зугаатай өнгөрөөх явдал байв. "Хайр" гэсэн ойлголт нь урвах гэсэн үгтэй ижил утгатай болж, анхны агуулгыг нь гээжээ. Хүсэл тэмүүлэл гэж нэрлэгддэг зүйл нь амралтын газрын адал явдлуудын хүсүүштэй шинж чанар болсон.
"Нохойтой хатагтай" үлгэрийн гол дүр болох Анна Сергеевна, Гуров нар далайн эрэг дээр амралтаараа уулздаг. Энэ хоёр хүн их хотын уйтгартай, уйтгартай амьдралаас залхсан. Гэр бүл, хариуцлага, үүрэг хариуцлагатай холбоотой бүх зүйл ариун нандин, хөдлөшгүй зүйл гэж үзэхээ больсон. Эрх чөлөө, тэгш эрх, ахан дүүсийн үзэл санааг эрмэлзэж буй Оросын ард түмний мах цусанд Европын үнэт зүйлс нэвтэрч байна. Гэхдээ хамгийн хачирхалтай нь үнэн алдартны шашны мөн чанарыг мартсан нь манай эх орон нэгт хүн барууны ахаасаа оюун санааны давуу талдаа гүн итгэлтэй байна. Гол дүр нь өөрийгөө тийм гэж үздэг бөгөөд Гуровт нөхрийнхөө Герман овог нь үнэн алдартны шашинтай тул зөвхөн гарал үүсэлтэй гэдгийг тодотгов. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Анна Сергеевна нөхрөө залхуу гэж хэлж чадна, тэр ч байтугай товчныхоо нүхэнд зүүсэн язгуурын дугаар шиг эрдмийн тэмдгийг үзэн яддаг. Хажуу тал, халзан толбо хоёулаа түүнийг үзэн ядах болов. Өндөр хэв маягийн яруу найрагчдын дуулсан тэрхүү "хайр" нь амралтын газрын танил Гуровын нэгэн эмэгтэйг өдөөсөн нь түүний хувьд жинхэнэ, уйтгартай амьдрал болжээ.
Дмитрий Дмитриевич Гуровын хувьд бүх эмэгтэйчүүд "доод арьстан" -ын төлөөлөгчид байв. Дөч орчим настай, гэрлээд удаж байгаа, гурван хүүхэдтэй байсан. Гэвч энэ бүхэн дарамт болж, дарамт болж хувирав. Тэрээр эхнэрээ удаан хугацаанд хайрлаагүй, ихэвчлэн түүнийг хуурдаг, ерөнхийдөө түүнийг тэнэг гэж үздэг байв. Тиймээс амралтын газар руу хийсэн аялал нь түүнийг "сүнслэг байдлын" хүсэл тэмүүлэл, сэтгэлийн хөөрөл бүхий адал явдлаар татдаг байв.
Тэгээд бүхэл бүтэн амьдрал нь утгагүй, бодит байдлыг мушгин гуйвуулж, уйтгар гуниг болж хувирсан хоёр хүн уулздаг. Тэд бодит байдал тэдний гадна байдаг гэдгийг ойлгодоггүй. Мөн бүх мэдрэмжүүд нь зүгээр л төвөггүй ухамсрын гажуудсан дүрслэл юм. Тэдний амьдрал хүмүүс бодит байдал биш харин өөрсдийгөө буруутгадаг эцэс төгсгөлгүй худал хуурмаг болж хувирав. Хүнд хэцүү бэрхшээлийг даван туулах, гэр бүл, найз нөхдийнхөө дутагдлыг тэсвэрлэх хүсэлгүй байх нь танихгүй хүмүүс бүү хэл утгагүй, ганцаардал болжээ. Таашаал ханамж эдлэх, эд материалын бүх төрлийн ашиг тусыг олж авах амьдрал нь амьтны төрөөс өөр юу ч биш гол утга учир юм. Хэрэв ийм төлөөлөгч ресторан, театрт зочилж, орчин үеийн чиг хандлагыг ойлгодог бол энэ нь бүрэн "сүнслэг" баян хүн юм. Ийм аюултай уран зөгнөл Гуровыг оюун санааны бүрэн мухардалд хүргэдэг. Москвад ирснийхээ дараа тэрээр амралтынхаа хүсэл тэмүүллийг мартаж чадахгүй. Миний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс залхааж, бухимдуулдаг. Анна Сергеевнагийн тухай дараагийн дурсамжаа дурсан ярихдаа нэг найз нь хилэм загасны тухай хэлсэн нь Гуровын уурыг хүргэв. Ийм туйлын тайван бус байдал, аз жаргалгүй хувь тавилангийн тухай эмгэнэлтэй мэдрэмж нь хүнийг хувиа хичээх үзлийг эрхэмлэж, өөрийгөө өрөвдөхөд хүргэдэг. Уугуул хүмүүс хүсэл тэмүүлэл, "сүнслэг байдал" нэмэгдсэний улмаас гадуурхагдаж, гадуурхагдсан.
Орчин үеийн "гэгээрсэн" нийгэмд үүссэн ийм зөрчилдөөнийг зохиолч өөрөө хэрхэн мэдэрч байгааг хэлэхэд хэцүү байдаг. Түүхэн ертөнцийг үзэх үзлийн эргэлтийн үед амьдарч байсан тэр үеийн дүр, сэтгэлгээг дүрсэлсэн байдаг. Магадгүй нялх хүүхдийн сүнслэг байдал, гэр бүлийн үнэт зүйлсийн уналт, пролетарийн ноёрхол болон бусад хувьсгалууд манай улсад удалгүй эмгэнэлт явдлын шалтгаан болсон байх.
Хэрэв олон боловсролтой хүмүүс одоо биш, харин бусад нь хүсэл тэмүүлэлтэй мэдрэмж, хүслийг жинхэнэ сүнслэг амьдрал гэж чин сэтгэлээсээ үздэг бол амьтны зөн совинд захирагддаг хүмүүсийг юу хүлээж байна. Энэ бол хүн төрөлхтний нийгмийг зовоож буй жинхэнэ эмгэнэлт явдал бөгөөд баярын романтик эсвэл өөр ямар нэгэн тэнэг байдлын талаархи төсөөлөл биш юм. Зүүд зүүдлэх, төсөөлөх нь хүнийг оюун санааны хоосрол, дотоод харалган, дүлий рүү хөтөлж, зөвхөн хувиа хичээсэн, мэдрэмжгүй зүрх сэтгэлийг хөдөлгөж, жинхэнэ чөтгөрүүд болно. Ийм зүрх нь асуудалд оролцох, золиослол, өршөөл үзүүлэх чадваргүй байдаг. Гуров, Анна Сергеевна нар бие биенээсээ тусгаарлагдаж, хүсэл тэмүүлэл тэднийг идэв. Энэ мэдрэмж нь тэдний орчин үеийн залуу хойч үедээ бэлэглэхийг хичээж байгаа шиг баялаг биш, харин хүн төрөлхтний нийгмийн үндэс суурь болсон бүх зүйлийг сүйрүүлсэн сүйрлийн уналт юм.
Гуров өөрөө охиноо дагуулан биеийн тамирын заал руу явж, түүнтэй ярилцаж байхдаа түүний хоёрдмол байдлыг мэдэрсэн. Эцсийн эцэст тэр залуу эмэгтэйтэй болзож, албадан хоёр нүүр гаргах нь түүний сүнсийг тасалж байв. Нөхрөө хуурсан тэр ч, түүний амраг нь ч жинхэнэ аз жаргалтай байгаагүй. Нөхцөл байдлын хуурамч байдал, зочид буудлын өрөөнд хүний ​​нүднээс нуугдах шаардлага хоёулаа тарчлааж байв. Толинд туссан дүрээ хараад тэр хүн хэдэн настай болсныг нь гайхав. Энэ үед Гуровын хайр нь сүм хийдэд гарч ирсэн саарал үсийг өрөвдөхөөс цаашгүй байсан тул эмэгтэйн зүрх уйтгартай тодорхойгүй байдлаас болж урагдсан байв. Түүнийг чимээгүйхэн уйлж байх хооронд тэр тайвнаар өрөөнд нэг аяга цай захиалж, эмэгтэй тайвшрах хүртэл хүлээхээр шийдэв. Гэхдээ ямар ч шийдэл олдсонгүй, учир нь хууран мэхлэлт таныг аз жаргалтай болгохгүй. Шинэ гайхалтай амьдралын тухай хоосон мөрөөдөл л үлдлээ.
А.П.Чехов түүхийн төгсгөлийг хэлэлгүй орхижээ.Зохиолч нь аливаа хүний ​​нэгэн адил Анна Сергеевна өөрөө боловсролтой хүний ​​хувьд "хоцрогдсон" ойлголт болох нүгэл гэж тодорхойлсон баатруудынхаа хоёрдмол байр суурийг ойлгодог байв.

Чехов бүтээлдээ хүний ​​сэтгэлийн нарийн төвөгтэй, ихэвчлэн урьдчилан тааварлашгүй хөдөлгөөнүүдийн ертөнц, ялангуяа хайрын мэдрэмжинд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Мэдээжийн хэрэг, хайр бол хамгийн тод, хамгийн үзэсгэлэнтэй мэдрэмж боловч нийгэм дэх амьдрал нь хүнд хайрын хүчирхэг элементийг тайван гэр бүлийн суваг руу чиглүүлэх зорилготой хязгаарлалт, хоригийг тавьдаг бөгөөд хүсэл тэмүүлэл нь хуульчлагдсан бөгөөд зөвхөн нэг элемент болдог. өдөр тутмын амьдрал. Орост Чеховын үед хайр дурлал, гэрлэлтийн талаарх патриархын үзэл санаа маш хүчтэй байсан. Хайр дурлалын төлөө биш, харин "боломжийн тооцоогоор" эсвэл эцэг эхийн тохиролцоогоор эсвэл өдөр тутмын эрүүл саруул ухаанаар гэрлэх нь хэвийн зүйл гэж тооцогддог байв. Гэсэн хэдий ч хайргүйгээр амьдрах эсвэл амьдралын эрх чөлөөг мэдрэх нь хатуу хил хязгаар руу хөтлөх нь тийм ч хялбар биш юм. Хэрэв хайр дурлалаас ангижирсан хүн практик эсвэл оюун санааны сонирхолд бүрэн автаагүй бол амьдралын утга учиргүй, зорилгогүй байдлыг хэзээ нэгэн цагт тэвчихийн аргагүй хурц, өвдөлтөөр мэдэрсэн. Тэрээр Пушкиний хэлснээр хүүхдүүд, уйлж буй эмэгтэйчүүд, эмч нарын дунд эсэн мэнд үхэхийн тулд л амьдрахаас айж, уйдаж байв.

Чеховын "Нохойтой хатагтай" өгүүллэгийн баатрууд удаан хугацааны туршид тодорхойлогдсон, бүрэн гүйцэд хэлбэрээ олж авсан тайван, хэмжсэн амьдралаар амьдардаг бөгөөд ирээдүйд тэд удаан хөгшрөлтийг мэдрэх болно. Тэдний амьдралд хүчтэй хүсэл тэмүүлэл байхгүй, түүнд юу ч тохиолддоггүй. Уйтгартай! Нийгэмд далайд гардаг заншилтай учраас л баатар бүсгүй далайд гардаг. Тэрээр бусад олон зуун ажилгүй, хичээнгүйлэн амарч буй эмэгтэйчүүдийн нэгэн адил тогтоосон зан үйлийг гүйцэтгэдэг: далангийн дагуу алхаж, наранд жаргаж, далайн эрүүл агаараар амьсгалдаг. Гол дүр Гуров яг л хэмжүүртэй, уйтгартай амьдралаар амьдардаг. Тэр үргэлж танихгүй байсан гэр бүлийнхээ уйтгартай, саарал өдөр тутмын амьдралаа ямар нэгэн байдлаар гэрэлтүүлэхийн тулд үе үе "жижиг тоглоом" хийхийг зөвшөөрдөг нь үнэн.

Тэрээр хайргүй, хэзээ ч хайрлаж байгаагүй эхнэрээ хуурч, гэрлэсэн ч "бусдын адил" байх магадлалтай. Түүний урвасан явдал нь романтик адал явдал гэж огтхон ч биш бөгөөд тэдгээр нь нэг хэвийн дэг журмын нэг хэсэг юм.Гуров, Анна Сергеевна хоёрын хайрын романс нь аль аль нь санамсаргүй, түр зуурын зүйл мэт санагддаг, гэвч тэр эмэгтэй нөхрөө анх удаа хуурч, чин сэтгэлээсээ санаа зовж байсан ч гэсэн. Үүний тухай. Гэсэн хэдий ч энэхүү "өмнөд" хайр дурлал нь тэдний оршин тогтнолыг сэргээхэд хүргэдэг: тэд хүүхдүүд шиг харилцаа нь хоригийн хүрээнд хамааралтай, "боломжгүй" гэсэн сэтгэл татам ойлголт түүнд татагддаг бөгөөд тэд энэ талаар огт боддоггүй. үр дагавар. Гэвч энэ нь үүрэг хүлээгээгүй мэт санагдах тоглоом аажмаар ноцтой мэдрэмж болж хувирч, зуны амралтын цаг аль хэдийн дуусчээ. Хэдийгээр тэд бие биенээсээ салахдаа харамсаж байгаа ч тэд өөрсдийгөө даван туулж, баярын тааламжтай романтик харилцааг мартана гэдэгт итгэлтэй байна.

Гэхдээ шинээр гарч ирж буй хайр нь тэднээс илүү хүчтэй байдаг - ерөнхийдөө сул дорой, сул дорой хүмүүс. Гуров биеэ барьж чадалгүй "нохойтой хатагтай"-ынхаа амьдардаг хот руу явав. Тэр юунд ч найддаггүй ч Анна Сергеевнатай уулзахдаа тэр ч бас түүнийг хүсэн тэмүүлж, түүнийг мартахыг дэмий л хичээж байсныг мэдэв.Чеховын авьяас билэг нь бидэнд хамгийн эгэл жирийн нэгэн хайрыг гайхалтай үнэмшилтэйгээр харуулдагт оршино. мөн онцгүй хүмүүс, "бага" Тэд энгийн бөгөөд ерөнхийдөө уйтгартай хүмүүс юм. Тэд хайр дурлал, амьдралын аль алиныг нь даван туулж чаддаггүй бөгөөд харилцаа холбоогоо таслах эсвэл бие биентэйгээ хууль ёсны гэрлэлт хийх боломжгүй тул тэдний холболт ердийн холбоо хэвээр байна.

Гуров эхнэрээсээ айдаг бөгөөд Анна Сергеевна нөхрөө гомдоохыг хүсдэггүй. Гэсэн хэдий ч үнэн хэрэгтээ энэ нь гол зүйл биш юм: хоёулаа ердийн амьдралын хэв маягаа өөрчлөхөөс айдаг гэдгийг бид ойлгож байна. Тэд амьдралаас аз жаргалын үрийг “булаахын тулд” хааяа нууцхан уулзсаар байдаг ч энэ аз жаргал нь жинхэнэ биш хиймэл байдаг. Чехов түүхийн төгсгөлийг нээлттэй үлдээсэн бөгөөд тэрээр баатруудынх нь хайр өдөр тутмын бүдүүлэг амьдралын намагт хэрхэн тогтмол живж байгааг уншигчдад харуулдаггүй боловч түүний өгүүлсэн түүх төгсгөлгүй тул үүнийг таахад хэцүү биш юм.

Энэ нь танд сонирхолтой байж магадгүй:

1. Loading... Хайрын сэдэв Е.Евтушенкогийн бүтээлд гол байрнуудын нэгийг эзэлдэг. Хайр дурлал, аймхай байдал, өөртөө эргэлзэх, эргэлзээ төрүүлэх тухай анхны шүлгүүдэд тусгалаа олжээ...


2. Loading... Оросын бусад зохиолуудын нэгэн адил “Обломов” романд хайр дурлал асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Дурлах нь баатруудын олон үйлдлийг тайлбарлаж болох бөгөөд энэ нь (хайр) баяр баясгалангийн шалтгаан болдог ...


3. Loading... Оросын уран зохиолд аяллын сэдэв, замын сэдэв их гардаг. Гоголын "Үхсэн сүнснүүд", Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" зэрэг бүтээлүүдийг нэрлэж болно. Энэ...


4. Loading... Би эссэгээрээ А.П.Чеховын түүхүүдэд аз жаргалын асуудал хэрхэн тавигдаж, тэдэнд хэрхэн илчлэгдэж байгааг харуулах болно. Хүмүүсийн аз жаргалын асуудлыг тавьсан нь хамгийн чухал...


5. Loading... Марина Цветаевагийн шүлэг дэх эх орны сэдэв Өө, гөжүүд хэлэм! Цветаева.Марина Цветаева яруу найрагчийн шүлэг...

>Нохойтой хатагтай бүтээлийн тухай эссэ

Хайртай

Өгүүллэг A. P. Чехова"Нохойтой хатагтай" (1898) нь дэлхийн урлагийн хамгийн чухал сэдвүүдийн нэг болох хайрын сэдэвт зориулагдсан болно. Энэхүү бүтээл нь Чеховын сүүлчийн зохиолд багтдаг тул зохиолчийн хувийн хэв маяг, философийн тод шинж чанарыг тусгасан болно. Чеховын ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог шинж чанар нь Оросын уран зохиолд урьд өмнө мэдэгддэггүй байсан романтик харилцааны шинэ дүр төрх байв.

"Нохойтой хатагтай"-д дүрслэгдсэн хайр нь гайхалтай чөлөөтэй бөгөөд гаднах завхралтай хэдий ч цэвэр, үнэнч, үзэсгэлэнтэй юм. Бүтээлийн гол дүр нь нэлээд залуу гэрлэсэн залуу хэвээр байна Дмитрий Дмитрий ГуровСанамсаргүйгээр би түүн шиг эрх чөлөөтэй биш охинд дурлаж чадсан Анна Сергеевна. Энэ нь түүний амьдралд анх удаа тохиолдсон бөгөөд залуу насандаа биш, харин "толгой нь аль хэдийн саарал болсон" үед л тохиолдсон юм.

Энэ даруухан, аймхай, эгдүүтэй охинд төрсөн мэдрэмж нь баатарыг бүрэн өөрчилж, түүний ёс суртахууны өсөлтийг өдөөжээ. Гуров эмэгтэйчүүдийг "доод арьстан" гэж үзэн, тэднийг хайрладаг, нэгэн зэрэг жигшин зэвүүцдэг эелдэг, ёс суртахуунгүй урвагчаас гэнэт эелдэг зөөлөн, эелдэг, халамжтай, хамгийн чухал нь энэрэн нигүүлсэх чадвартай, гүн гүнзгий мэдэрсэн хүн болж хувирав. гүн гүнзгий сүнслэг жүжиг. Ийм метаморфоз хэрхэн боломжтой болсон бэ?

Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн жинхэнэ хайр үүнийг хийж чадна. "Анна Сергеевна тэр хоёр бие биенээ маш дотно, хайрт хүмүүс шиг хайрладаг байсан ... хувь тавилан нь тэднийг бие биедээ зориулж өгсөн юм шиг санагдав" гэж бид үүнийг баталж байна.

Гэвч Чеховын хайр хичнээн сайхан, цэвэр ариун байсан ч үргэлж эмгэнэлтэй байдаг. Тэрээр түүний бүтээлүүдийн баатруудад хэзээ ч аз жаргал авчирдаггүй бөгөөд "Нохойтой хатагтай" түүх нь энэ талаар үл хамаарах зүйл биш юм.

Анна Сергеевнагийн зүрх сэтгэл Гуровынх шиг хайр дурлалд нээлттэй боловч хоёр баатрууд нийгмийн хувьд чөлөөтэй байдаггүй. Тэд хууль ёсны гэрлэлтийн холбоог тасалж, "тэвчихийн аргагүй хүлээс"-ээс ангижрах шийдэмгий байдлаа мэдэрдэггүй. Энэ нь дурлагчдыг бусдын нүднээс нуугдаж, Анна Сергеевна нөхрөө дахин хууран мэхэлж, Дмитрий Дмитричтэй уулзахаар Москвад ирэхдээ түрээслэдэг "Славян базар" зочид буудлын өрөөнд нууцаар уулзахад хүргэдэг.

"Нохойтой хатагтай" өгүүллэг нь нээлттэй төгсгөлтэй тул баатруудын хоорондын харилцаа цаашид хэрхэн хөгжихийг уншигч мэдэхгүй байна. Энэ нь Гуров, Анна Сергеевна хоёрын хайр дурлал удаан үргэлжлэх болно гэдгийг ойлгодог тул хамтдаа аз жаргалтай ирээдүйг бий болгох найдварыг үлдээдэг. Үүний зэрэгцээ баатрууд маш урт, хэцүү замаар явахад л хүссэн аз жаргал нь боломжтой болох нь илт харагдаж байна. Тэд "хамгийн хэцүү, хэцүү зүйлүүд дөнгөж эхэлж байна" гэж боддог.