Turgenev asya analýza prezentácie práce. História vzniku príbehu "Asya"

„Asya Turgenev“ - Príbeh „Asya“ (1858) je možno jedným z najobľúbenejších Turgenevových diel. V.A. Príbeh „Asya“ (1858). Dôležitý rozhovor. 2004. V. Panov. Ilustrácia V. M. Zeldesa k príbehu „Asya“ od I. S. Turgeneva. 1982. TURGENEV Ivan Sergejevič (1818-83), ruský spisovateľ. Portrét I. S. Turgeneva. 1872.

"I.S. Turgenev Asya" - Ivan Sergejevič Turgenev. Sociológovia Čo vás na príbehu upúta? (Do prieskumu sa zapojilo 24 študentov a 16 rodičov.) Sociológovia Kto môže za odlúčenie hrdinov? Sociológovia (počet krajín v príbehu). Kresby k príbehu: (Michukov M., Morozova N.). Takto sa vyvíjala zápletka príbehu...“ Anna – „milosť“, „pekná“ Anastasia – „znovuzrodená“.

„Príbeh Asye“ - Čo je základom príbehu? 1.Čo je základom príbehu? Hrdina premárnil svoju šancu. Príbeh je založený na láske. Aká je láska pána N.N.? A tak sa aj stalo. Turgenev bol presvedčený, že láska je spojená s najvyšším nárastom citov. Čo je láska? Informačné zdroje: Prečo sa pán N.N. bojí priznať Asyi svoje city?

„Príbeh Asy Turgenev“ - I. S. Turgenev stelesnil vo viacerých svojich dielach obraz, ktorý navždy vstúpil do svetovej literatúry. Každý spisovateľ vytvára vo svojich dielach jedinečné, zvláštne obrazy. Obrazy Puškinových hrdiniek a ženské obrazy zachytené na stránkach diel Lermontova, Ostrovského a ďalších spisovateľov sú jedinečné.

„Turgenevov príbeh Asya“ - Potom si „uloží pôst a pokánie“ a zmení sa na ruské provinčné dievča. Nežnosť, schopnosť mať úprimné silné city, absencia umelosti, falošnosti a koketnosti. Hlavné etapy života I.S. Turgeneva. Silný charakter, ochota obetovať sa. Asya sa správa inak ako vznešené dievčatá.

"Lekcia Asy Turgenevovej" - V mene koho sa príbeh rozpráva? Príbeh "Asya". I.S. Turgenev (1818-1883). Lekcia 1. Pán N.N Gagin, Asya sú hlavné postavy príbehu. I.S. Je Asya krásna? Páčilo sa pánovi N.N. noví známi? Otázky k textu príbehu. Vnímate rozpor v charaktere hrdinu? M. E. Saltykov-Shchedrin.













1 z 12

Prezentácia na tému: Turgenevov príbeh Asja

Snímka č

Popis snímky:

Snímka č

Popis snímky:

Celá Turgenevova próza je presiaknutá Puškinovými motívmi. Puškin bol pre Turgeneva najdôležitejším referenčným bodom v ruskej literatúre. Nemenej dôležitá bola pre Turgeneva nemecká literárna a filozofická tradícia, predovšetkým v osobe I. V. Nie náhodou sa Asya odohráva v Nemecku. Hlavnými črtami milostného príbehu je malý okruh postáv. Ľúbostné príbehy sa tiež často nazývajú „elegickými“ nielen pre poéziu pocitov a krásu krajinných náčrtov, ale aj pre ich charakteristické motívy, ktoré sa menia od lyrických k dejovým. S čisto romantickým idealizmom Turgenevovi hrdinovia vyžadujú od života všetko alebo nič. Celá Turgenevova próza je presiaknutá Puškinovými motívmi. Puškin bol pre Turgeneva najdôležitejším referenčným bodom v ruskej literatúre. Nemenej dôležitá bola pre Turgeneva nemecká literárna a filozofická tradícia, predovšetkým v osobe I. V. Nie náhodou sa Asya odohráva v Nemecku. Hlavnými črtami milostného príbehu je malý okruh postáv. Ľúbostné príbehy sa tiež často nazývajú „elegickými“ nielen pre poéziu pocitov a krásu krajinných náčrtov, ale aj pre ich charakteristické motívy, ktoré sa menia od lyrických k dejovým. S čisto romantickým idealizmom Turgenevovi hrdinovia vyžadujú od života všetko alebo nič.

Snímka č

Popis snímky:

Turgenev začal „Asya“ v lete 1857 v Sinzigu na Rýne, kde sa príbeh odohráva, a dokončil ho v novembri v Ríme. Turgenev začal „Asya“ v lete 1857 v Sinzigu na Rýne, kde sa príbeh odohráva, a dokončil ho v novembri v Ríme.

Snímka č

Popis snímky:

"Turgenevovo dievča" Tento výraz nesie všetky najnežnejšie a najúžasnejšie ženské charakterové črty. "Turgenevovo dievča" Tento výraz nesie všetky najnežnejšie a najúžasnejšie ženské charakterové črty. Ak autor čitateľovi úplne objasní obraz Gagina, potom sa jeho sestra javí ako hádanka, ktorej riešenie N.N. nechá sa uniesť najprv zvedavosťou a potom nezištne, no stále to nedokáže pochopiť až do konca. Jej mimoriadna živosť sa bizarne spája s nesmelou plachosťou spôsobenou jej nelegitímnosťou a dlhým životom na dedine. Odtiaľ pramení jej nespoločenskosť a zádumčivá zasnenosť (spomeňte si, ako miluje byť sama, neustále uteká od brata a N. N. a v prvý večer, keď ju stretne, ide k sebe.

Snímka č

Popis snímky:

Je veľmi ťažké vytvoriť si úplný obraz o Asyinej povahe: je stelesnením neistoty a premenlivosti („Toto dievča je chameleón!“ mimovoľne zvolá N.N.) Buď je plachá pred cudzincom, potom zrazu vybuchne smiechom. („Asya, ako naschvál, len čo ma uvidela, bezdôvodne vybuchla od smiechu a podľa svojho zvyku okamžite utiekla.“ Buď vylezie na ruiny a nahlas spieva piesne, čo je pre človeka úplne neslušné. mladá dáma zo spoločnosti, potom začne vykresľovať dobre vychovaného človeka, ktorý je prvotriedny v zachovaní slušnosti Urobte si úplný obraz o veľmi zložitom charaktere Asyi: je stelesnením neistoty a premenlivosti („Toto dievča je chameleón!“ N.N. mimovoľne vykríkne) Najprv sa pred cudzincom hanbí, potom zrazu vybuchne do smiechu („Asya, ako naschvál, len čo ma uvidela, bezdôvodne vybuchla do smiechu a podľa svojho zvyku okamžite utiekla Buď vylezie na ruiny a nahlas spieva piesne, čo je pre mladú spoločenskú dámu úplne neslušné, potom začne stvárňovať dobre vychovaného človeka, ktorý si zachováva dekórum.

Snímka č

Popis snímky:

Po prečítaní Goetheho básne „Herman a Dorothea“ chce pôsobiť domácky a pokojne ako Dorothea. Potom si „uloží pôst a pokánie“ a zmení sa na ruské provinčné dievča. Nedá sa povedať, kedy už nie je sama sebou. Jej obraz sa trblieta, trblieta rôznymi farbami, ťahmi a intonáciami. Rýchlu zmenu jej nálad zhoršuje skutočnosť, že Asya často koná v rozpore so svojimi vlastnými pocitmi a túžbami. Po prečítaní Goetheho básne „Herman a Dorothea“ chce pôsobiť domácky a pokojne ako Dorothea. Potom si „uloží pôst a pokánie“ a zmení sa na ruské provinčné dievča. Nedá sa povedať, kedy už nie je sama sebou. Jej obraz sa trblieta, trblieta rôznymi farbami, ťahmi a intonáciami. Rýchlu zmenu jej nálad zhoršuje skutočnosť, že Asya často koná v rozpore so svojimi vlastnými pocitmi a túžbami.

Snímka č

Popis snímky:

Obraz Asy sa nekonečne rozširuje, pretože sa v nej odhaľuje elementárny, prírodný princíp. Asya úžasná rozmanitosť a živosť, neodolateľný šarm, sviežosť a vášeň pramenia práve odtiaľto. Jej nesmelá „divokosť“ ju charakterizuje aj ako „fyzickú osobu“, ďaleko od spoločnosti. Keď je Asya smutná, tiene „behajú po jej tvári“ ako oblaky po oblohe a jej láska je prirovnávaná k búrke, akoby uhádla myšlienky N. N. a hrdinka ukazuje svoje „rusky“. Obraz Asyi sa nekonečne rozširuje, pretože sa v nej odhaľuje elementárny, prírodný princíp. Asya úžasná rozmanitosť a živosť, neodolateľné čaro, sviežosť a vášeň pramenia práve odtiaľto. Jej nesmelá „divokosť“ ju charakterizuje aj ako „fyzickú osobu“, ďaleko od spoločnosti. Keď je Asya smutná, tiene „behajú po jej tvári“ ako oblaky po oblohe a jej láska je prirovnávaná k búrke, akoby uhádla myšlienky N. N. a hrdinka ukazuje svoje „rusky“.

Snímka č

Popis snímky:

Asya veľa číta bez rozdielu (N.N. ju pristihne pri čítaní zlého francúzskeho románu a podľa literárnych stereotypov vymyslí hrdinku Asyu „ani jeden pocit nie je polovičný“). Jej pocity sú oveľa hlbšie ako pocity hrdinu. Asya veľa číta bez rozdielu (N.N. ju pristihne pri čítaní zlého francúzskeho románu a podľa literárnych stereotypov vymyslí hrdinku Asyu „ani jeden pocit nie je polovičný“). Jej pocity sú oveľa hlbšie ako pocity hrdinu. Napriek všetkej jej vznešenosti a sebectvu vo svojej orientácii predpokladá Asyina túžba po „náročnom výkone“, ambiciózna túžba „zanechať stopu“ život s ostatnými a pre iných.

Snímka č

Popis snímky:

V Asyiných predstavách nie sú vznešené ľudské túžby a vysoké morálne ideály v rozpore s nádejou na dosiahnutie osobného šťastia, naopak, predpokladajú jeden druhého. V Asyiných predstavách nie sú vznešené ľudské túžby a vysoké morálne ideály v rozpore s nádejou na dosiahnutie osobného šťastia, naopak, predpokladajú jeden druhého. Je na seba náročná a potrebuje pomoc, aby dosiahla svoje túžby. Asyina „divočina“ je zrejmá najmä vtedy, keď sama lezie cez ruiny rytierskeho hradu zarasteného kríkmi. Keď ona so smiechom na ne skočí „ako koza“. naplno odhaľuje svoju blízkosť k prírode. Aj jej výzor v tejto chvíli hovorí o divokej nespútanosti prírodnej bytosti: „akoby uhádla moje myšlienky, zrazu na mňa vrhla rýchly a prenikavý pohľad, znova sa rozosmiala, dvoma skokmi zoskočila zo steny jej obočie, nozdry a pery žmúrili;

Popis snímky:

Duša, ktorú nie je možné nemilovať. Duša, ktorú nie je možné nemilovať. Nežnosť, schopnosť mať úprimné silné city, absencia umelosti, falošnosti a koketnosti. Zamerajte sa na budúcnosť. Silný charakter, ochota obetovať sa. Aktivita a samostatnosť pri rozhodovaní o vlastnom osude.

Snímka č

Popis snímky:

A zároveň sa zdá, že Turgenevove hrdinky ovláda „zlý osud“: všetky ich spája „prísny postoj k životu a predtucha nevyhnutnosti odplaty za hľadanie osobného šťastia“. A zároveň sa zdá, že Turgenevove hrdinky ovláda „zlý osud“: všetky ich spája „prísny postoj k životu a predtucha nevyhnutnosti odplaty za hľadanie osobného šťastia“.

Ciele a ciele lekcie:

  1. formovanie zmyslu pre krásu prostredníctvom poetického textu príbehu, hudby;
  2. priblížiť študentom literárne dielo 19. storočia, študovať z pohľadu koncepcie historizmu v literatúre;
  3. naučiť žiakov ôsmeho ročníka textovú analýzu príbehu a analýzu epizódy diela, vidieť a pochopiť význam detailov v literárnom diele;
  4. naučiť deti chápať „psychológiu“ príbehu, chápať prostriedky vyjadrovacieho jazyka.

Vybavenie:

  1. portrét I. S. Turgeneva;
  2. na tabuli:
    - téma hodiny;
    - epigraf „A šťastie bolo také možné“ (A.S. Pushkin);
    - "Šťastie nemá zajtrajšok...Má dar - a to nie je deň - ale okamih" (I.S. Turgenev);
  3. „divadelná dekorácia“: jedna polovica dosky je navrhnutá ako okno s parapetom; na parapete je črepník s rozkvitnutými muškátmi, svietnik, otvorená kniha so sušenou vetvičkou muškátu, vedľa sú zažltnuté papieriky poskladané s poznámkami.

Počas vyučovania.

Láska, láska je tajomné slovo.
Kto by ťa mohol úplne pochopiť?
Ste vždy vo všetkom starí alebo noví?
Túžba ducha alebo milosti?

Nebolo náhodou, že som lekciu venovanú príbehu I.S. Turgeneva „Asya“ začal týmito poetickými líniami. Prečo si myslíš? Áno, hlavná vec v príbehu je láska. Všetko o nej, o láske, o vážnom aj prísnom, o intímnom a dôležitom...

Láska... je asi najtajomnejšia zo všetkých ľudských citov a Turgenev, možno jeden z mála spisovateľov, vnímal s poetickou trémou zrod večne mladého citu – lásky. Ako sa vyrovnať s ochorením srdca, ako prekonať smútok? Neopätovaná láska - čo to je? Ako môžeš byť prvý, kto povie „Milujem ťa“ osobe, o ktorej si nie si úplne istý? Ako znášať utrpenie odmietnutej lásky a urazených citov? A vôbec, ako sa vykonáva táto sviatosť lásky, ako sa stane zázrak: svet sa zázračne zmení pre toho, kto sa zamiluje. Farby budú jasnejšie, zvuky budú jasnejšie! Veď po zaľúbení sa človek jemnejšie cíti, ostrejšie vidí, srdce sa otvára kráse, dobru...

Otázky, otázky... priame odpovede od Turgeneva nenájdeme, no všetci Turgenevovi hrdinovia podstupujú „skúšku lásky“, akúsi skúšku životaschopnosti. Milujúci človek je podľa Turgeneva krásny a duchovne inšpirovaný. Jeden z výskumníkov kreativity I.S. Turgenev, P. Annenkov, napísal, že Turgenevove príbehy a príbehy sú spojené jednou črtou - každý z nich obsahuje „psychologickú hádanku“. Dnes sa teda musíme pokúsiť vyriešiť túto psychologickú hádanku, aby sme pochopili, aké prostriedky používa spisovateľ, aby nám odhalil tajomstvo duchovných zážitkov; sledovať, ako sa N.N s Gaginovcami sa rozvinie do ľúbostného príbehu, ktorý sa ukázal byť pre hrdinu zdrojom sladkej romantickej túžby aj trpkého trápenia, ktoré neskôr, po rokoch, hoci stratili na ostrosti, odsúdili hrdinu na osud nudy. .

Poďme teda k textu príbehu.

Príbeh je písaný formou príbehu od N.N. o tom, pred koľkými rokmi cestoval po Európe a v malom nemeckom mestečku stretol a spriatelil sa s Rusmi: Gaginom a jeho sestrou Asyou. Rozprávač referuje nielen o udalostiach, rozhovoroch, opisuje situáciu, ale hlavne reprodukuje príbeh svojej lásky, prežíva minulosť.

- Čo môžete povedať o N.N. , v mene koho sa príbeh rozpráva? Ako vnímal svet okolo seba?

N.N. - bohatý šľachtic, srdcom umelec; je posadnutý pozorovaním, najmä ľudí; je nečinným cestovateľom, pozorovateľom.

- Čo prekvapilo N.N. kedy sa prvýkrát stretnete?

N.N. vníma brata a sestru ako ľudí rôznych psychologických úrovní a portrétne charakteristiky udivujú čitateľa presnosťou a stručnosťou. Rozprávač si všimol zjavnú nepodobnosť a vnútorný kontrast Gaginov. To ešte viac vyostrilo jeho zvedavosť a vnímavosť. Verný zvyku pozorovať ľudí a čítať im duše výrazom ich tvárí, mimovoľnými gestami, rozprávač pri prvom stretnutí s Asyou poznamená niečo vlastné, zvláštne v črtách jej tmavej tváre, v jej účese. , v jej správaní. Podrobne opisuje Asyino správanie a úplne sa venuje pozorovaniu jej pohybov, pohľadu a úsmevu.

- Príbeh o prvom dni stretnutia s Gaginovcami sa končí lyrickou krajinou; prečítajte si to.(Čítanie textu príbehu sprevádza Straussov valčík „Nad modrým Dunajom“).

- Zodpovedá táto krajina nálade N. N.?

Krajinná miniatúra sa stáva prostriedkom na vyjadrenie romantickej exaltácie hrdinu. Stretnutie s Gaginovými zbystrilo jeho pozornosť na krásu. Preto sa celý oddáva kontemplácii a povznesenej nálade.

- Aký je stav mysle N. N.? po prvom dni randenia?

Pán N.N. všetci rozmaznávaní sladkou malátnosťou a očakávaním šťastia.

- Kde ste sa stretli s N.N. s Gaginom Asyom na druhý deň stretnutia?

Asya sedela na rímse múru na ruinách feudálneho hradu priamo nad priepasťou. To hovorí o romantickej povahe hrdinky.

- Aký pocit vyvoláva Asya v N.N.? Môžete to potvrdiť textom príbehu?(Nenávisť, mrzutosť.)

Podľa jej brata je Asya „slobodný duch, blázon“. N.N. Zdá sa, že je to polozáhadné stvorenie, „chameleón“.

- Aké „role“ hrá Asya? Prečo to robí? Môže N.N. odpovedať na túto otázku teraz?

Hrala rolu vojaka pochodujúceho so zbraňou, a to šokovalo primálo Britov; pri stole hrala rolu dobre vychovanej slečny; na druhý deň sa predstavila ako jednoduché ruské dievča, takmer slúžka... Na otázku, prečo sa Asya takto správa, odpovedal N.N. stále nemôže, pretože nerozumie ani Asyi, ani sebe.

- Ako sa končí druhý deň randenia?

Hrdina si neuvedomuje, čo sa s ním deje. Cíti akýsi neurčitý nepokoj, ktorý prerastá do nepochopiteľnej úzkosti, nepríjemnej mrzutosti; to žiarlivé podozrenie, že Gaginovci nie sú príbuzní.

- Ako sa morálny a psychologický stav hrdinu prenáša cez krajinu?

Niektoré temné temné sily vtrhli do hrdinovho vedomia, zostali nejasné, alarmujúce a dokonca otravné. „Smrteľná“ ťažkosť, pre hrdinu nepochopiteľná, ako prvé návaly bezvedomia, sa v hrdinovom vedomí zmenila na trpké, horiace vzrušenie, na túžbu po vlasti.

Prešli dva týždne denných stretnutí, N.N. Stále viac ho rozčuľovali žiarlivé podozrenia, a hoci si svoju lásku k Ase úplne neuvedomoval, postupne sa zmocnila jeho srdca. Ocitol sa vydaný na milosť a nemilosť tomuto pocitu . Aká bola v tomto období dominantná nálada?

Pretrvávajúca zvedavosť a určitá mrzutosť na záhadné správanie dievčaťa, túžba porozumieť jej vnútornému svetu. (Prečítajte si začiatok 6. kapitoly.)

- Ako sa potvrdilo podozrenie N. N.? že Gagin a Asya nie sú bratia a sestra?(Vypočutý rozhovor v altánku)

- Aké pocity sa zmocnia hrdinu po tomto (koniec 6. – začiatok 7. kapitoly)?

Samotný hrdina nenachádza definíciu svojich pocitov. Ale my, čitatelia, chápeme, že ho už vtedy zachvátil hlboký a znepokojujúci cit lásky. Práve od nej odchádza do hôr, a keď sa vráti, po prečítaní odkazu od Gagina na druhý deň ide do nich.

- Čo sa naučil N.N. o Ase z Gaginovho príbehu? ( Selektívne prerozprávanie Asyinho príbehu).

- Ako sa zmení stav mysle hrdinu?

Okamžite nadobudne stratenú rovnováhu a svoj stav definuje takto: „Cítil som akúsi sladkosť, presne sladkosť vo svojom srdci: akoby do mňa tajne naliali med. Po Gaginovom príbehu som sa cítil dobre."

Po rozhovore o Ase nasledovala nová fáza milostného vzťahu medzi Turgenevovými hrdinami: teraz existuje vzájomná dôvera a zblíženie. Čo objavil N.N. pre seba v Ase? Prečo ju mal rád?

Upokojený, N.N. uvedomil si, že to zvláštne dievča ho priťahuje nielen svojím polodivokým šarmom, ale páči sa mu aj jej duša.

Všetko okolo milencov je osvetlené magickým svetlom: „Pozrel som sa na ňu, celá zaliata jasným slnečným lúčom, celá pokojná a pokorná. Všetko okolo nás, pod nami, nad nami radostne žiarilo - nebo, zem i vody; vzduch sa zdal byť nasýtený leskom.“ (Kapitola 9) Asya hovorí svojmu milovanému: „Keby sme ty a ja boli vtáky, ako by sme sa vznášali, ako by sme lietali. Utopili by sa v tejto modrej...“ Ako týmto slovám rozumieť?

Láska človeka inšpiruje, pozdvihne ho od každodenného života. Literárny kritik M. Gershenzon napísal: „Tu je obraz lásky, podľa Turgeneva (miloval alegorické scény): láska sa rúti na človeka ako búrka za jasného dňa a v jej ohromujúcom víre sa duša náhle zrúti. narastajú krídla, človek sa mení na vtáka, s rýchlymi letmi, s ich nezlomnou vôľou."

Čo cítil N.N. v tento deň po Gaginovej správe o príbehu jeho sestry, veselý valčík s Asyou a jej výzva predstaviť si, že im narástli krídla?

N.N. Cítil som na jednej strane tajnú úzkosť v srdci a na druhej strane opojenie radosťou zo zblíženia; Vzplanul v ňom smäd po šťastí.

- Ako nám, čitateľom, Turgenev pomáha pochopiť psychologický stav hrdinu v tejto chvíli?

Cez skicu krajiny. (Umelecké čítanie úryvku z 10. kapitoly na pozadí zvukov Straussovho valčíka) Krajina akoby pohlcuje psychický stav človeka a stáva sa „krajinou“ duše.

Romantický hrdina, otrávený sladkým jedom vriaceho citu, nachádza úzkostlivé očakávanie a úzkosť vo všetkom: „na oblohe nebol pokoj“, v „temných, studených hlbinách“ rieky s tichým šumením vody za chrbtom. prísny, v šuchote vetra - všade bolo cítiť alarmujúce oživenie. Práve v tomto momente splynutia s prírodou dochádza k novému skoku v hrdinovom vnútornom svete: to, čo bolo nejasné, úzkostné, sa zrazu zmení na nepochybný a vášnivý smäd po šťastí, ktorý je spojený s osobnosťou Asyi, ale ktorý hrdina má. zatiaľ sa neodvážil pomenovať.

Zdá sa, že čas sa pre hrdinu zastavil, prekypujúci očakávaním šťastia, a to až po trpkom priznaní Asyi, že „jej krídla narástli, ale nie je kam lietať“ (čo Asya skrývala pod týmito slovami, ako im môžeme rozumieť? ), náš hrdina sa rozhodne zamyslieť nad otázkou: "Naozaj ma miluje?"

- A čo cíti samotný hrdina, čo sa deje v jeho duši?

Jeho vlastný pocit sa vyvinul „v polospánku vedomia“, podľa jeho vlastných spomienok. Sladkosť v srdci, radosť z dôvery a smäd po šťastí ponecháva hrdinu stále v polovedomej kontemplácii. Hrdina sa radšej bláznivo vzdáva prichádzajúcim dojmom: „Nehovorím len o budúcnosti, nemyslel som na zajtrajšok, cítil som sa veľmi dobre. Psychológia kontemplátora, ktorý chápe krásu a prežíva romantickú lásku, predpokladá pomalé tempo a vnútorné zastavenie, prehĺbenie sa do seba, reflexiu (reflexia plná pochybností, rozporov; analýza vlastného psychického stavu).

A Asya? Blízko „zeme“, vášnivo a z celého srdca cítila, nemohla sa uspokojiť s nezmyselnými snami. A tak si bez premýšľania o dôsledkoch, bez vypočítavosti a opatrnosti dohodne stretnutie so svojím milovaným. „Iný by bol schopný všetko skryť a čakať, ale nie ona,“ podľa správneho chápania jeho brata (kap. 14)

- V akom stave chodil N.N. na rande s Asyou?(Pochybnosti, váhanie)

A je to tu, najvzrušujúcejšia scéna príbehu – scéna na rande. (Selektívne čítanie scénky učiteľkou).

Páčil sa vám N.N. v tejto scéne?

- Čo sa ti nepáčilo?

- Z čoho obviňuje Asyu?

V čom sa chce ospravedlniť?

Hrdinovo správanie na scéne zoznamovania sa mnohým kritikom - Turgenevovým súčasníkom - zdalo poburujúce. Bez toho, aby sme hrdinu ospravedlňovali alebo ho odsudzovali, skúsme to pochopiť. Dátumová scéna je príkladom Turgenevovho psychologizmu. Autor sa zameriava na vývoj a zmenu psychického stavu hrdinu.

- Prečo N.N. prišiel na rande?

Súdiac obozretne, N.N. Prišiel som na rande, aby som sa navždy rozlúčil s Asyou. "Nemôžem si ju vziať. Nebude vedieť, že som ju tiež miloval." Čosi dojemné, bezmocné v Asyinej nesmelej nehybnosti sa však hrdinu dotkne natoľko, že sa poddá pudu prirodzeného cítenia a dostane sa tak do rozporu s prijatým rozhodnutím a so slovom, ktoré dal Gaginovi. Implicitne chápe, že rozhodnutie rozísť sa s Asyou nezodpovedá pravde jeho pocitov (pamätajte si: „Stále som nevedel, ako by sa to rande dalo vyriešiť“?). hrdina úprimne cítil, že jeho cit je v štádiu dozrievania a situácia si vyžadovala okamžité riešenie. Preto ho hnevá úprimnosť a unáhlenosť Asye a Gagina. Vo svojom srdci odsudzuje to, čo hovorí Asyi na rande, pretože slová nezodpovedajú jeho pocitom. Zároveň sa hrdina spolu s autorom snaží pochopiť stav inej osoby, ale zachytáva iba vonkajšie prejavy „ja“ niekoho iného.

- Ako sa Asya správa počas N.N. napomenutia?

N.N. chcel potrápiť dievča tým, že objasnil svoj postoj k nej. On, kontemplátor, potreboval čas, zastaviť sa a premýšľať o svojich zážitkoch. A prekvapila ho Asyina reakcia na pokarhanie.

Hrdina teda prišiel do nešťastia: tam, kde bol potrebný impulz nezištnej lásky, sa oddáva úvahám (kap. 17).

- A kedy si hrdina uvedomí, že miluje?

Neskôr, po rande, keď hľadá Asyu, keď sa bojí, že môže dôjsť k nešťastiu, že by sa Asya mohla zabiť (kapitola 19).

Prečo N.N., keď počula od Gagina, že Asyu našli, netrvala na tom, aby sa hneď porozprávala? Ako vníma toto správanie hrdinu autor?

Turgenev odsudzuje svojho hrdinu. A sám N.N sarkasticky hovorí o svojom rozhodnutí byť zajtra šťastný (kap. 20).

Ale to sú slová muža o dvadsať rokov staršieho ako mladý N.N. A potom, v akom stave sa vráti N.N. Domov?(koniec kapitoly 20)

- Čo sa stalo na druhý deň? Rozumel N.N. tvoja chyba, odsúdil si sa?? (koniec kapitoly 21).

- Prečo sa šťastie hrdinov nekonalo? Prečo sa rozišli?

Pretože Asya a N.N. postupoval inak. Asya zažila vrchol pocitov počas rande a N.N. v tej chvíli bol pripravený užiť si len romantické rozjímanie, vtedy v sebe necítil, že odstraňuje obozretnosť a opatrnosť. Uvedomenie si lásky k nemu prišlo až neskôr.

Príčina životnej drámy hrdinov spočíva v odlišnosti ich psychologického zloženia a temperamentu. N.N. – romantik s kontemplatívnym postojom k svetu; to v niektorých situáciách neumožňuje hrdinovi včas pochopiť svoj postoj k ľuďom a dokonca pochopiť sám seba; to mu neumožňuje podniknúť správne kroky. Asya žije priamym pohybom svojho srdca: ani jeden pocit v nej nie je polovičatý.

Sledovali sme teda vývoj hrdinových pocitov, zažili sme s ním psychologické zmeny v jeho duši.

Láska je záhada. Rozprávač tomu musel čeliť a Ase si naplno uvedomil svoje pocity, až keď bolo všetko stratené, stratené kvôli slovu, ktoré nebolo vyslovené v správnom čase. Na pocity sa však nezabudlo: uplynulo dvadsať rokov a N.N. pamätá si všetko do najmenších detailov, posvätne uchováva „posvätné relikvie“ lásky. (Prechádzame k divadelnej výzdobe hodiny: sušená vetvička pelargónie, poznámky...)

Pečať prvej lásky sa nezmaže.
Budeme na seba spomínať celý život;
Obaja budú mať spoločné sny;
Oklamme myseľ a zatvorme srdce -
Ale túžba po minulosti nezomrie,
A láska nepríde, nepríde -
Nie, láska nepríde!
V.S. Kurochkin




KRÁTKY DEJ Príbeh napísaný ďaleko od Ruska, rozpráva o udalostiach, ktoré sa odohrali v malom nemeckom mestečku. Istý pán stretne dievča, zamiluje sa do psa, sníva o šťastí, no hneď sa jej neodváži podať ruku a keď sa rozhodne, zistí, že dievča odišlo a navždy sa stratilo z jeho života.


Asya je dcérou šľachtica a nevoľníckej roľníčky. Jej matka bola hrdá žena a nedala dopustiť na otca, aby sa podieľal na výchove jej dcéry. Dievča zo sedliackej koliby po smrti matky skončilo v otcovom kaštieli. Od detstva si Asya uvedomovala zložitosť svojej situácie. U dievčaťa sa vyvinul silný zmysel pre hrdosť a nedôveru, jej sedliacka jednoduchosť sa vytratila, ale zakorenili sa niektoré zlé návyky. Napriek všetkým peripetiám osudu dievča vyrástlo veľmi atraktívne. Má tmavo okrúhlu tvár s malým tenkým nosom, takmer detskými lícami a veľkými čiernymi očami. Asya je veľmi pohyblivá a neposedí ani minútu. V Asyinom správaní je niečo nepochopiteľné a tajomné. Jej činy sú často odvážne a vzdorovité.


Pán N.N., asi dvadsaťpäťročný mladík, atraktívny a bohatý šľachtic, cestuje po Európe „bez akéhokoľvek cieľa alebo plánu“. Takmer v každom meste má dámu svojho srdca. V jednom nemeckom meste sa hrdina stretáva s Asyou a Gaginom. Vzniká medzi nimi dobrý vzťah. Medzi Asyou a N postupne vzniká silný pocit. Hrdinka je pre lásku pripravená urobiť čokoľvek, no N. sa bál zodpovednosti.




Obsah „Asi“ sa neobmedzuje len na psychologickú štúdiu určitého sociálneho javu. Príbeh sa dotýka aj problémov nadčasového, nesociálneho charakteru a predovšetkým problému pravých a falošných hodnôt. Aj v epizódach, ktoré priamo nesúviseli s pohybom deja, sa Turgenev snažil vyjadriť svoj zmysel pre bohatstvo sveta, krásu človeka, ktorý „je najvyššou morálnou hodnotou“. Obmedzenosť rozumu a disharmónia medziľudských vzťahov sú v príbehu postavené do kontrastu so životom duše, jej schopnosťou odmietať nepravdu a usilovať sa o pravdu.


Po prečítaní príbehu vidím, že Turgenev svoju hrdinku veľmi miluje. Páči sa mi aj Asya. Ale myslím si, že svoje miesto v živote si bude hľadať len ťažko. Akoby z jedného brehu vyplávala, no na druhý nepristála... Táto dualita jej postavenia zabráni Asyi komunikovať s ľuďmi a budovať si rodinu. Vidno to na jej postoji k N.N. Asya sa hlboko, silne a bezohľadne zamilovala. Ale také dievča potrebuje buď všetko, alebo nič. A nenašiel N.N. S rovnakým obojstranným pocitom Asya navždy odchádza bez rozlúčky.

Snímka 1

Prezentácia založená na príbehu I.S. Turgenev "Asya"
Zostavila T.V. Ishkova, učiteľka ruského jazyka a literatúry, MKOU „Ozerská stredná škola“

Snímka 2

Jeho príbeh „Asya“ od I.S. Turgenev napísal „s vášňou, inšpiráciou, veľmi vrúcne, takmer so slzami“. Príbeh z detstva hrdinky, nelegitímnej dcéry šľachtica, pripomína osud Poliny, dcéry samotného Turgeneva, ktorá bola najprv vychovaná na matkinom majetku, potom v rodine Poliny Viardotovej.

Snímka 3

«
Dobrý deň, skromný kút nemeckej pôdy, so všadeprítomnými stopami usilovných rúk, trpezlivej, aj keď neunáhlenej práce... Ahoj a pokoj!

Snímka 4

„Asya akoby sedela na rímse... Jej štíhly vzhľad bol jasne a krásne znázornený na jasnej oblohe... „Chce nás prekvapiť,“ pomyslel som si, „načo to je? Čo je toto za detinský trik?" Zrazu na mňa hodila rýchly a prenikavý pohľad a znova sa zasmiala. Jej pohyby boli veľmi roztomilé, ale bol som na ňu naštvaný...“

Snímka 5

Osvetlené okno na treťom poschodí zaklopalo a otvorilo sa a my sme uvideli Asyinu tmavú hlavu. "Som tu," povedala Asya a koketne sa oprela lakťami o okno, "cítim sa tu dobre." Pre teba si to vezmi,“ dodala a hodila Gagine vetvičku pelargónie, „predstav si, že som dáma tvojho srdca.“

Snímka 6

„Pozrel som sa do tejto duše: neustále na ňu doliehal tajný útlak, jej neskúsená pýcha bola úzkostlivo zmätená a bijúca, ale celá jej bytosť sa snažila o pravdu. Toto zvláštne dievča ma upútalo nielen polodivokým šarmom rozprestretým po jej útlom tele, ale páčila sa mi aj jej duša.“

Snímka 7

„... Poďme, poďme... Poprosím brata, aby nám zahral valčík... Predstavíme si, že lietame, že nám narástli krídla...“ O chvíľu neskôr sme sa točili v stiesnenej miestnosti za sladkých Lannerových zvukov. Asya tančila krásne, s nadšením.

Snímka 8

“To, čo som cítil, nebol ten neurčitý, nedávno zažitý pocit všeobjímajúcich túžob, keď sa duša rozpína, znie, keď sa jej zdá, že všetkému rozumie a všetko miluje... Nie! Zapálil sa vo mne smäd po šťastí."

Snímka 9

... Pozrel som sa na ňu: v jej bojazlivej nehybnosti bolo niečo dojemne bezmocné. Moje srdce sa roztopilo... "Asya," povedal som sotva počuteľne... Pomaly na mňa zdvihla oči. Ach, pohľad ženy, ktorá sa zamilovala – kto ťa môže opísať? Prosili, tieto oči, dôverovali, pýtali sa... Neodolal som ich šarmu a pritisol som sa k jej ruke...

Snímka 10

Rýchlo som zliezol z vinohradu a vrútil sa do mesta..., obišiel všetky ulice, vrátil sa k Rýnu a utekal po brehu. Cítil som viac ako len strach... nie, cítil som výčitky svedomia, tú najpálčivejšiu ľútosť, lásku – áno! Najnežnejšia láska. Zalomil som rukami, zavolal som na Asyu uprostred blížiacej sa noci; Stokrát som opakoval, že ju milujem, prisahal som, že sa s ňou nikdy nerozlúčim; Dal by som všetko na svete za to, aby som ju znova chytil za studenú ruku, aby som počul jej tichý hlas...

Snímka 11

Jedno slovo... Oh, som blázon! Nepovedal som jej, nepovedal som jej, že ju milujem... Už som ich nevidel. Nevidel som Asyu... Ani jedno oko nenahradilo tie oči, ktoré boli kedysi s láskou upreté na mňa, k srdcu nikoho, klesajúc na moju hruď, moje srdce odpovedalo takým radostným a sladkým vyblednutím... vyschla ako svätyňa kvet pelargónie, ten istý kvet, ktorý mi raz hodila z okna.