Analiza delilcev. Podoba in značilnosti Ane Pavlovne Sherer v Tolstojevem romanu Vojna in mir

Dogajanje romana Lea Tolstoja "Vojna in mir" se začne julija 1805 v salonu Ane Pavlovne Sherer. Ta prizor nas seznani s predstavniki dvorne aristokracije: princeso Elizaveto Bolkonsko, princem Vasilijem Kuraginom, njegovimi otroki - brezdušno lepotico Heleno, ljubljenko žensk, "nemirnim norcem" Anatolom in "mirnim norcem" Ipolitom, gostiteljico večer - Anna Pavlovna. V podobi mnogih junakov, prisotnih na tem večeru, avtor uporablja tehniko "odtrganja vseh in vseh mask". Avtor pokaže, kako lažno je vse v teh junakih, neiskreno - tu se kaže negativen odnos do njih. Vse, kar se naredi ali reče na svetu, ni iz čistega srca, ampak narekuje potreba po spodobnosti. Na primer, Anna Pavlovna je bila »kljub svojim štiridesetim letom polna živahnosti in impulzov.

Biti navdušenka je postala njen družbeni položaj in včasih, ko tega niti ni hotela, je, da ne bi zavajala pričakovanj ljudi, ki so jo poznali, postala navdušenka. Zadržani nasmeh, ki se je nenehno igral na obrazu Ane Pavlovne, čeprav ni posegel v njene zastarele poteze, je kot pri razvajenih otrocih izražal nenehno zavest njene sladke pomanjkljivosti, iz katere noče, ne more in se ne zdi potrebna. da se popravi.

L. N. Tolstoj zanika življenjske norme visoke družbe. Za njegovo zunanjo spodobnostjo se skriva posvetna taktnost, milost, praznina, sebičnost, lastni interes. Na primer v stavku princa Vasilija: »Najprej mi povej, kako je tvoje zdravje, dragi prijatelj? Pomiri me, ”- zaradi tona sodelovanja in spodobnosti pride skozi brezbrižnost in celo posmeh.

Pri opisu recepcije avtor uporablja podrobnosti, ocenjevalne epitete, primerjave v opisu likov, ki govorijo o lažnosti te družbe. Na primer, obraz gostiteljice večera je vsakič, ko je v pogovoru omenila cesarico, prevzel "globok in iskren izraz predanosti in spoštovanja, združen z žalostjo." Princ Vasilij, ko govori o svojih otrocih, se nasmehne "bolj nenaravno in živahno kot običajno, hkrati pa posebej ostro kaže nekaj nepričakovano grobega in neprijetnega v gubah, ki so se razvile okoli njegovih ust." "Vsi gostje so izvedli obred pozdravljanja neznane, nezanimive in nepotrebne tete." Princesa Helen, »ko je zgodba naredila vtis, se je ozrla nazaj k Ani Pavlovni in takoj prevzela enak izraz, kot je bil na obrazu služkinje, nato pa se je spet umirila v sijočem nasmehu.«

"... Ta večer je Anna Pavlovna svojim gostom najprej postregla vikontu, nato opatu, kot nekaj nadnaravno prefinjenega." Lastnika salona avtor primerja z lastnikom predilnice, ki, »ko je delavce postavil na njihova mesta, hodi po obratu in opazi nepremičnost ali nenavaden, škripajoč, preglasen zvok vretena, naglo hodi, ga zadržuje ali spelje v pravo smer ...«

Druga pomembna lastnost, ki označuje plemstvo, zbrano v salonu, je francoski jezik kot norma. L. N. Tolstoj poudarja nepoznavanje junakov njihovega maternega jezika, ločenost od ljudi. Uporaba ruščine ali francoščine je še eno sredstvo za prikaz, kako se avtor nanaša na to, kar se dogaja. Praviloma francoščina (in včasih nemščina) vdre v pripoved, kjer sta opisana laž in zlo.

Med vsemi gosti izstopata dve osebi: Pierre Bezukhov in Andrej Bolkonski. Pierre, ki je pravkar prispel iz tujine in je bil prvič prisoten na takem sprejemu, se je od ostalih razlikoval po "inteligentnem in hkrati plašnem, opazovalnem in naravnem videzu". Anna Pavlovna ga je "pozdravila z lokom, ki se nanaša na ljudi najnižje hierarhije", in ves večer je čutila strah in tesnobo, ne glede na to, kako je naredil nekaj, kar ni sodilo v njen ustaljeni red. Toda kljub vsem prizadevanjem Ane Pavlovne je Pierru vseeno "uspelo" prekršiti ustaljeni bonton s svojimi izjavami o usmrtitvi vojvode Enghienskega, o Bonaparteju.V salonu se je zgodba o zaroti vojvode Enghienskega obrnila v ljubko posvetno anekdoto. In Pierre, ki izgovarja besede v obrambo Napoleona, kaže svojo napredno držo. In samo princ Andrej ga podpira, medtem ko so ostali reakcionarni do idej revolucije.

Presenetljivo je, da se Pierrove iskrene sodbe dojemajo kot nevljuden trik, neumna anekdota, ki jo Ippolit Kuragin začne pripovedovati trikrat, pa je kot posvetna vljudnost.

Princa Andreja iz množice loči "utrujen, zdolgočasen videz." V tej družbi ni tujec, enakovreden je gostom, spoštujejo ga in se ga bojijo. In "vsi tisti, ki so bili v dnevni sobi ... so se ga že tako naveličali, da mu je bilo zelo dolgčas gledati in poslušati."

Iskrena čustva avtor upodablja le v prizoru srečanja teh junakov: »Pierre, ki ni umaknil svojih veselih, prijaznih oči z njega (Andreja), je stopil do njega in ga prijel za roko. Princ Andrej, ko je videl Pierrov nasmejan obraz, se je nasmehnil z nepričakovano prijaznim in prijetnim nasmehom.

V prikazu visoke družbe L. N. Tolstoj pokaže njeno heterogenost, prisotnost v njej ljudi, ki se jim takšno življenje gnusi. Zanikajoč življenjske norme visoke družbe, avtor začne pot pozitivnih likov romana tako, da jim zanika praznino in zmotnost posvetnega življenja.

Roman "Vojna in mir" Leva Tolstoja se začne s prizorom "Salon A.P. Scherer". V tej epizodi poteka naše poznavanje večine glavnih likov dela. Tu se rodijo glavni problemi romana: prava in lažna lepota, komunikacija, ljubezen, domoljubje, problem možnosti svetovnega miru.

Tolstoj vse svoje junake deli na najljubše in neljubljene. Avtor odkrito pokaže svoj odnos do njih.

Ko vstopimo v salon, se potopimo v samo središče vseh dogodkov in v življenje likov. Prizor v Schererjevem salonu nam prikazuje celotno družbo plemstva, visoke družbe. Pri opisovanju likov Tolstoj uporablja tehniko antiteze. Poglejmo si to na konkretnih primerih.

Lastnica salona je Anna Pavlovna Sherer. Smisel njenega življenja je v vzdrževanju njenega salona. Ima vse lastnosti za uspešno družbo. Anna Pavlovna ima svoj vzorec, po katerem deluje. Gospa ima smisel za humor, inteligenco, svojim gostom predstavlja nove »obraze«, da bi si popestrila večer: »ta večer je Anna Pavlovna svojim gostom najprej postregla vikonta, nato opata, kot nekaj nadnaravno prefinjenega. ” Tolstoj primerja ves večer v salonu s predilnim strojem. Tako kot vsi drugi igra svojo vlogo: "Biti navdušenka je postala njen družbeni položaj."

Druga dama je Helen Kuragina. Je zelo lepa, kar nadomešča njeno notranjo lepoto, ki ji popolnoma manjka. V portretu Tolstoj izpostavi eno nepozabno podrobnost in nanjo pogosto pokaže, ko opisuje ta lik. Za Helen so to njena marmorirana ramena in nasmeh, ki se nikoli ne spremeni. Že pri opisovanju njenih oblačil vse kaže na njeno hladnost in podobnost s kipom.

Kar zadeva moške podobe, je tudi celotna družina Kuragin navdušena nad svojo igro. Princ Vasilij v to potegne svoje otroke. Sem je prišel iz osebnih razlogov. Glavna stvar zanj je bogastvo. Načrtuje, da bo prejel dediščino od umirajočega princa Bezukhova. Njegov sin je Hipolit. Vedno se obnaša nenaravno, najprej spregovori, potem pa pomisli. Zaradi njegove maske ga imajo vsi za pametnega, saj govori tako samozavestno.

Obstaja še en junak, ki se prav tako ne ujema s situacijo. To je Andrej Bolkonski. Morda so bili mlademu princu nekoč všeč takšni večeri, a iz njegovega vedenja vidimo, da je bil vsega tega utrujen, da je bil razočaran nad svetom. Tudi njegova žena je podvržena zakonom visoke družbe in ne more živeti v drugem okolju. Tu igra tudi ona svojo vlogo, igra skupaj z Ano Pavlovno. Mala princeska je znala vsakogar očarati s svojimi pomanjkljivostmi. Vse, kar je počela, jo je osrečevalo: "kot bi bilo vse, kar je počela, zabava zanjo in za vse okoli nje." Tudi doma z možem je Lisa še naprej igrala to vlogo.

Posvetni večeri, trači, bogastvo, žogice - to je vse, za kar živijo. Tolstoj se gnusi nad vsem, kar se tukaj dogaja. Tukaj je vse laž, maska, ki skriva sebičnost, brezbrižnost do vsega razen do lastnih interesov. Tukaj se vse dogaja kot predstava v gledališču. Skoraj vsak se skriva pod masko, ki jo drugi želijo videti na njem, in ne počne tega, kar hoče on, ampak tisto, kar je treba narediti. Njihov govor, geste, besede določajo pravila posvetnega vedenja. Njihov življenjski namen je biti bogat in slaven. V vsem tem je Tolstoj videl mrtev začetek, saj se ti liki skozi ves roman ne spreminjajo. Ta epizoda igra pomembno vlogo v celotnem delu, saj se od tu začnejo vezati zgodbe in začrtati glavne težave dela.

Večer v salonu Ane Pavlovne Scherer (julij 1805) (zv. 1, 1. del, pogl. I-IV)

Zakaj se roman začne julija 1805? Ko je šel skozi 15 možnosti za začetek svojega dela, se je L. N. Tolstoj ustavil točno julija 1805 in v salonu Ane Pavlovne Scherer (slavne deklice in približne cesarice Marije Fjodorovne), kjer se zbirajo višji sloji družbe prestolnice. Sankt Peterburg: pogovori v njenem salonu odražajo kompleksno politično ozračje tistega časa.

Zakaj prvi prizor romana prikazuje večer v Schererjevem salonu? Tolstoj je menil, da je treba za začetek romana najti takšno okolje, da se iz njega, »kot iz vodnjaka, dogajanje razprši na različna mesta, kjer bodo vloge igrali različni ljudje«. Takšna »fontana« se je izkazala za večer v dvornem salonu, v katerem je bila po kasnejši avtorjevi definiciji kot nikjer drugje »stopinja političnega termometra, na katerem je stalo razpoloženje ... družbe. tako jasno in trdno izraženo.”

Kdo se je zbral v Schererjevi dnevni sobi? Roman "Vojna in mir" se začne s podobo visoke družbe, zbrane v dnevni sobi štiridesetletne služkinje cesarskega dvora A. P. Scherer. To je minister, princ Vasilij Kuragin, njegovi otroci (brezdušna lepotica Helen, »nemirni norec« Anatole in »mirni norec« Ippolit), princesa Lisa Bolkonskaya - »najvišje plemstvo sv. Vsi so živeli. . . « (Poglavje II).

Kdo je Anna Pavlovna Sherer? Anna Pavlovna je zvita in spretna ženska, taktna, vplivna na dvoru, nagnjena k spletkam. Njen odnos do katere koli osebe ali dogodka vedno narekujejo najnovejši politični, dvorni ali posvetni premisleki. Nenehno je »polna animacije in impulza«, »biti navdušenka je postala njen družbeni položaj« (pogl. I), v svojem salonu pa poleg razpravljanja o najnovejših sodnih in političnih novicah vedno »postreže« goste. s kakšno novostjo ali slavno osebnostjo.

Kakšen pomen ima epizoda večera pri Ani Pavlovni Sherer? Odpre roman in bralca v sistemu podob seznani z glavnimi političnimi in moralnimi nasprotniki. Glavna zgodovinska vsebina prvih petih poglavij je umetniška informacija o političnih dogodkih v Evropi poleti 1805 in o prihajajoči vojni Rusije v zavezništvu z Avstrijo proti Napoleonu.

O kakšnem konfliktu med plemstvom se govori med razpravo o vojni med Rusijo in Napoleonom? Reakcionarno naravnana večina plemičev v salonu Cheret je Napoleona videla kot uzurpatorja zakonite kraljeve oblasti, političnega avanturista, zločinca in celo antikrista, Pierre Bezukhov in Andrej Bolklnski pa ocenjujeta Bonaparteja kot briljantnega poveljnika in politika.

Vprašanje za nadzor asimilacije Navedite primere citatov iz I-IV poglavij romana, ki prikazujejo različen odnos plemičev do Napoleona.

Kakšen je zaključek pogovora o Napoleonu? Gostje dvorne dame Scherer se pogovarjajo o političnih novicah, o Napoleonovih vojaških akcijah, zaradi katerih bo morala Rusija kot zaveznica Avstrije v vojno s Francijo. Toda nikogar ne zanima govorjenje o dogodkih državnega pomena in je prazno klepetanje, zdaj v ruščini, zdaj v francoščini, za katerim se skriva popolna brezbrižnost do tega, kaj čaka rusko vojsko med pohodom v tujino.

Zakaj obiskovalci salona A.P.Scherer govorijo večinoma francosko? Članek "Vloga francoskega jezika v romanu Leva Tolstoja "Vojna in mir"

»Vloga francoskega jezika v romanu L. N. Tolstoja »Vojna in mir« Zgodovinsko izvirnost govora likov zagotavljajo imena realnosti časa in obilna uporaba francoskega jezika, poleg tega je uporaba raznolika: francoske fraze so pogosto podane kot neposredno upodobljene, včasih (s pridržkom, da je pogovor v francoščini ali brez nje, če govorijo Francozi) so takoj nadomeščene z ruskim ustreznikom, včasih pa fraza bolj ali manj pogojno združuje ruski in francoski del, ki prenašata boj laži in naravnosti v dušah likov. Francoski izrazi ne le pomagajo poustvariti duha obdobja, izraziti francosko miselnost, ampak takoj, tako rekoč, postanejo instrument hinavščine, ki opisuje laži ali zlo.

»Vloga francoskega jezika v romanu Leva Tolstoja »Vojna in mir« Francoski jezik je norma sekularne družbe; Tolstoj poudarja nepoznavanje junakov njihovega maternega jezika, ločenost od ljudstva, tj. Francoski jezik je sredstvo za karakterizacijo plemstva s svojo protinarodno usmerjenostjo. Junaki romana, ki govorijo francosko, so daleč od univerzalne resnice. Večina tega, kar je povedano s držo, prikritim motivom, narcizmom, je povedano v francoščini. Francoske besede, kot so ponarejeni bankovci, ki jih je plaval Napoleon, poskušajo zahtevati vrednost pravih bankovcev. Ruske in francoske besede se mešajo, spopadajo v govoru ljudi, pohabijo in pohabijo prijatelja, kot ruski in francoski vojaki pri Borodinu.

»Vloga francoskega jezika v romanu L. N. Tolstoja Vojna in mir Tolstoj zgolj z uporabo ruščine ali francoščine pokaže svoj odnos do dogajanja. Besede Pierra Bezukhova, čeprav nedvomno govori odlično francosko in je tega bolj vajen v tujini, avtor citira le v ruščini. Pripombe Andreja Bolkonskega (in, kot ugotavlja Tolstoj, iz navade pogosto preklopi na francoščino in jo govori kot Francoz, celo besedo "Kutuzov" izgovori z naglasom na zadnjem zlogu) so podane tudi, predvsem v ruščini, z izjema sta dva primera: princ Andrej, ki vstopi v salon, v francoščini odgovori na vprašanje Ane Pavlovne, postavljeno v francoščini, in citira Napoleona v francoščini. Bezukhov in Bolkonski se postopoma znebita francoskega jezika kot slabega nagnjenja.

Kateri dogodki iz osebnega življenja navdušujejo obiskovalce salona? Hkrati pa začetek romana razkrije predvsem tisto, po Tolstoju »resnično življenje« (zv. 2, 3. del, I. pogl.), ki je povezano z vsakdanjimi, osebnimi, družinskimi interesi, skrbmi, upi, težnje, načrti ljudi : to je spoznanje princa Andreja o nepopravljivi napaki, povezani s poroko z Lizo, dvoumen položaj Pierra v družbi kot nezakonskega sina grofa Bezuhova, načrti princa Vasilija Kuragina, ki želi bolje urediti svoje sinove : »mirni norec« Ippolit in »nemirni norec« Anatole; težave Ane Mihajlovne o premestitvi Borenke na stražarje.

Kako se Tolstoj obnaša do obiskovalcev salona? Vsi ti prizori so obarvani z določeno avtorsko intonacijo, v kateri je vidna moralna ocena vsakega od udeležencev dogajanja: pretanjena ironija v odnosu do kneza Vasilija z njegovo posvetno sposobnostjo prikrivanja resničnih ciljev pod krinko brezbrižnosti, utrujenosti oz. minljivo zanimanje; skoraj odkrit posmeh javnemu "navdušenju" Ane Pavlovne in njenemu paničnemu strahu pred vsem, kar presega primarno "govorniško delavnico", prijazen nasmeh v odnosu do "nezmožnega živeti" Pierra Bezukhova; jasno naklonjenost princu Andreju. V središču tega moralnega razlikovanja je naklonjenost iskrenim, nesebičnim junakom, ki živijo po duhovnih interesih, ter eksplicitna ali implicitna obsodba narcizma, sebičnosti, preudarnosti, hinavščine, duhovne izpraznjenosti ljudi, ki so v sekularnem okolju izgubili svoje naravne človeške lastnosti. .

Recepcija »strganja vseh in vseh mask« Za razkrivanje zlaganosti in nenaravnosti ljudi visoke družbe Tolstoj uporablja metodo »trganja vseh in vseh mask« (»Avant tout dites moi, commtnt vous allez, chere amie? ( Najprej mi povej, kako je tvoje zdravje, dragi prijatelj?) Pomiri me, - je rekel (knez Vasilij Kuragin), ne da bi spremenil svoj glas in ton, v katerem je zaradi spodobnosti in sodelovanja zasijala brezbrižnost in celo posmeh. ”- poglavje I).

S čim Tolstoj primerja večer v Schererjevem salonu? Tolstoj zelo primerno primerja ta salon s predilnico, kjer se gostje običajno ne pogovarjajo, ampak monotono brenčijo kot vretena: »Začel se je večer Ane Pavlovne. Vretena z različnih strani so enakomerno in nenehno šumela ”(III. poglavje). Za pisatelja je svet svetlobe mehaničen, strojen.

Kakšno vlogo ima hostesa? A. P. Scherer kot lastnik predilnice sledi zvokom vretena, ga »zadrži ali požene v pravo smer«. In če kateri od gostov prekine to monotonost pogovorov (še posebej, ko storilec govori o "ljudih najnižje hierarhije v njenem salonu", kot je Pierre), potem je hostesa "pristopila k vrču, ki je molčal ali preveč govoril in z eno beseda ali gib sta spet začela uniformo, spodoben govoreči stroj« (pogl. II).

Katere metafore, ki izražajo avtorjevo ironijo, so vključene v to primerjavo? "Večer Ane Pavlovne se je začel" (in ni odprt in se ni začel); gostiteljica svojih mondenih gostov ni predstavila znancem, kot to počnejo drugi, ampak, »tako kot dober glavni natakar postreže nekaj nadnaravno lepega tisti kos govedine, ki ga nočeš jesti, če ga vidiš v umazani kuhinji,« zato je Anna Pavlovna ta večer postregla svojim gostom najprej vikonta, nato opata, kot nekaj nadnaravno prefinjenega« (pogl. III), to je, poskušala je postreči gostom kot dober obrok, na elegantnem krožniku in z izvrstno omako.

Katere ocenjevalne epitete in primerjave uporablja Tolstoj pri opisovanju likov? Vasilija Kuragina »svetel izraz ploskega obraza«, »... je princ iz navade, kot navita ura, govoril stvari, za katere ni želel, da bi mu verjeli«, »Princ Vasilij je vedno govoril leno, kot igralec pravi vlogo stare igre« (I. pogl.) - primerjava z navito uro izredno uspešno posreduje avtomatizem posvetnega življenja. Tu si vnaprej vzamejo vlogo zase in ji sledijo proti lastni želji.

Kateri avtorjev odnos je prežet s podrobnostmi portretnih značilnosti likov? Nerodnost in dobrodušnost, sramežljivost in, kar je najpomembneje, Pierrova resnicoljubnost, nenavadna v salonu in strašljiva hostesa; Navdušen, prilepljen nasmeh Ane Pavlovne; Helenin "nespremenljiv nasmeh" (pogl. III); "grimasa, ki je pokvarila lep obraz" (pogl. III) princa Andreja, ki je v drugačni situaciji dobila otročji in sladki izraz; antene na kratki zgornji ustnici male princese Lize Bolkonske.

Katere avtorjeve ocene spremljajo karakterizacijo Ippolita Kuragina? Tolstoj piše, da je bil njegov »obraz zamegljen od idiotizma in je vedno izražal samozavestno opolzkost, njegovo telo pa je bilo suho in šibko. Oči, nos, usta - zdelo se je, da se je vse skrčilo v eno nedoločeno grimaso, roke in noge pa so vedno zavzele nenaraven položaj «(III. poglavje). On je "govoril v ruščini s takšno izgovorjavo, kot govorijo Francozi, potem ko je preživel eno leto v Rusiji" (pogl. IV).

Kakšen je Tolstojev odnos do Anne Mikhailovna Drubetskaya? O Ani Mihajlovni Drubetskoj, ki energično skrbi za svojega sina in se zdi, da vse hkrati oživi, ​​L. N. Tolstoj s posmehom pripomni, da je »... ena tistih žensk, zlasti mater, ki enkrat nekaj vzamejo. v glavo, ne odidejo, dokler se jim želje ne izpolnijo, sicer pa so pripravljeni na vsakodnevno, vsakominutno nadlegovanje in tudi na odrih. To je bil »zadnji premislek, ki ga je pretresel« (princ Vasilij) in obljubil je, »da bo naredil nemogoče« (zv. 1, del 1, pogl. IV).

Razmislite o ilustraciji Andreja Nikolajeva "Salon Ane Pavlovne Šerer". Kakšen prehlad! Biserno sivi toni oblek, sten, ogledal - svetloba je mrtva, zamrznjena. Modra stolov, zelena senc - v vsem tem je občutek nekakšne močvirne hladnosti: pred nami je žoga mrtvih, srečanje duhov. In v globinah tega uravnoteženega kraljestva - nasprotno - kot blisk življenjske energije, kot udarec krvi - je rdeča ovratnica princa Andreja, ki jo je odtrgala belina njegove uniforme, kaplja ognja v tem močvirju.

Kaj je nenaravnega v življenju sekularne družbe? Salon Petersburg življenje je primer nenaravnega formalnega obstoja. Tukaj je vse nenaravno in togo. Ena od nenormalnosti posvetnega življenja je popolna zmeda moralnih idej in ocen v njem. Svet ne ve, kaj je res in kaj ne, kaj je dobro in kaj slabo, kaj je pametno in kaj neumno.

Kakšni so interesi in vrednote ljudi iz sekularne družbe? Spletke, dvorne govorice, kariera, bogastvo, privilegiji, posvetna samopotrditev - to so interesi ljudi te družbe, v kateri ni nič resničnega, preprostega in naravnega. Vse je prepojeno z lažmi, lažnivostjo, brezsrčnostjo, hinavščino in igranjem. Govore, kretnje in dejanja teh ljudi določajo konvencionalna pravila sekularnega vedenja.

Kakšen je Tolstojev odnos do visoke družbe? Tolstojev negativen odnos do teh junakov se je pokazal v tem, da avtor pokaže, kako lažno je vse v njih, ne izhaja iz čistega srca, temveč iz potrebe po spoštovanju spodobnosti. Tolstoj zanika življenjske norme visoke družbe in za zunanjo spodobnostjo, milostjo, posvetno taktnostjo razkriva praznino, sebičnost, pohlep in karierizem »smetane« družbe.

Zakaj je življenje obiskovalcev salona že dolgo zamrlo? V podobi salona L. N. Tolstoj ugotavlja nenaravno mehanično življenje ljudi, ki so že zdavnaj pozabili, da je mogoče biti zunaj laži in vulgarne igre. Tu bi bilo čudno pričakovati iskrenost čustev. Naravnost je tisto, kar je za ta krog najbolj nezaželeno.

Nasmeh je sredstvo psihološke karakterizacije Najljubši prijemi v portretu Tolstojevega junaka se pojavljajo že v avtobiografski trilogiji: to je pogled, nasmeh, roke. »Zdi se mi, da je tisto, kar se imenuje lepota obraza, sestavljeno iz enega nasmeha: če nasmeh doda obrazu čar, potem je obraz lep; če je ne spremeni, potem je običajno; če jo pokvari, potem je slabo,« je rečeno v drugem poglavju zgodbe »Otroštvo«.

Vprašanja za nadzor asimilacije Primerjajte metafore nasmehov z liki, njihovimi nosilci. Kako liki označujejo svoj način nasmeha?

Povežite metafore nasmehov z junaki, njihovimi nosilci Nasmeh je zaslon, pretvarjanje. Grof Pierre Bezukhov Nasmeh je orožje kokete. A. P. Sherer in princ Vasilij Kuragin Smile - anti-nasmeh, nasmeh idiota. Nasmeh Helen Kuragin - nespremenljiva maska ​​male princese Lize Princ Ippolit Kuragin Nasmeh - grimasa, nasmeh. Princesa Drubetskaya Smile - duša, nasmeh Princ Andrej Bolkonski otrok. Nasmeh - nasmeh veverice, nasmeh z brki.

Vprašanja za zaznavanje Primerjajte svoje prve vtise o likih z interpretacijo režiserja in igralcev. Bodite pozorni na prvi stavek A. P. Schererja v francoščini in na govor pripovedovalca v zakulisju. Vsebuje takšne avtorske tehnike, kot so metafora, primerjave: "stopnja političnega termometra, na katerem je stalo razpoloženje peterburške družbe" (ta metafora nosi asociacije na mehanizme, merilne instrumente); »barva intelektualnega bistva družbe« (avtorjeva ironija); “mentalni vrhovi družbe” (spet ironija). Kako so se nasmejali gostje sovernine? Zakaj v salonu skoraj ni nasmehov gostov v produkciji S. Bondarčuka? Katera podoba (filmska ali besedna) se vam je zdela popolnejša? Zakaj?

Idejne in tematske podlage kompozicije Glavna kompozicijska enota v romanu je razmeroma zaključena epizoda v smislu zapleta, ki vključuje dva življenjska toka: zgodovinski in univerzalni. Konflikti med junaki romana nastanejo že pred začetkom vojaških dogodkov, razlikovanje med liki pa temelji tako na oceni njihovega odnosa do zgodovinskih sprememb v tistem času kot na Tolstojevih moralnih idealih.

Umetniške značilnosti pripovedi v romanu Tolstojevo najljubše umetniško sredstvo moralne ocene likov je nenavadno raznolika avtorjeva intonacija, bogastvo odtenkov pripovedi, humor, ironija, duhovitost, zaradi katerih je branje nenavadno fascinantno.

Idejni pomen epizode Oblikovanje problema "človek in zgodovina, minljivo in večno v življenju ljudi" daje Tolstojevi ideji lestvico pogleda na svet, ki prej ni bila znana v svetovni literaturi. Jasna in neposredna pisateljeva ideološka pozicija vzbudi v bralcu posebno čustveno razpoloženje moralne vzvišenosti nad ljudmi, zapletenimi v mrežo posvetnih konvencij, kalkulacij, spletk, nad vso lažnostjo okolja, odrezanimi od naravnega, normalnega življenja.

N. G. Dolinina je lepo povedala o vlogi te epizode: »V prvih poglavjih Tolstoj, kot kaže, mirno in nenagljeno opisuje posvetni večer, ki nima neposredne zveze z vsem, kar se bo zgodilo naslednje. Tu pa so – za nas neopazno – vse niti zavezane. Tu Pierre prvič "s skoraj prestrašenimi, navdušenimi očmi" pogleda lepo Helene; tu se odločijo poročiti Anatola s princeso Marijo; Anna Mikhailovna Drubetskaya pride sem, da bi svojega sina postavila na toplo mesto med stražarji; tukaj Pierre počne eno nevljudnost za drugo in ko bo odhajal, si bo namesto klobuka nadel generalski klobuk. . . Tu postane jasno, da princ Andrej ne ljubi svoje žene in še ni poznal prave ljubezni - lahko pride k njemu ob svojem času; veliko kasneje, ko najde in ceni Natašo, "z njenim presenečenjem, veseljem in plahostjo ter celo napakami v francoščini", - Natašo, na kateri ni bilo nobenega posvetnega odtisa, - ko se spomnimo večera pri Shererjevi in ​​Andrejevi ženi, mala princeska, s svojim nenaravnim šarmom"

Podrobnosti Kategorija: Članki

Epski roman Lea Tolstoja "Vojna in mir" se začne z opisom salona, ​​kjer se zbirajo najvplivnejši ljudje in razpravljajo o perečih političnih in gospodarskih problemih. V tem delu romana avtor postavlja prioritete, izraža svoj odnos do takih ljudi. Povzetek romana si lahko preberete na spletni strani Uchim.Guru, saj se je kar težko takoj spomniti vseh dogodkov, ki so se zgodili v epu. To spletno mesto študentom pomaga razložiti zapleteno s preprostimi in razumljivimi besedami.

Anna Pavlovna Scherer je sobožna dama (deklica plemenitega rodu) in tesna sodelavka cesarice Marije Fjodorovne. Smisel njenega življenja je vzdrževanje salona. Roman se začne s salonskim prizorom, kar pomeni, da se bralec tu seznani z vsemi pomembnimi liki. Anna Pavlovna ima vedno zadržan nasmeh na obrazu, vendar je to le maska, pod katero skriva svoja prava čustva. Je zelo impulzivna, pove, kar misli, včasih jo je celo težko ustaviti. Princu celo očita, da je slabo vzgajal svoje otroke. Pravzaprav do tega ni imela nobene pravice.

Vse plemstvo Sankt Peterburga prihaja v salon Ane Pavlovne. Vsem predstavi svojo starejšo teto in prisotni se začnejo priklanjati, sesedati v pozdravih. Videti je bilo zelo hinavsko, v drugih okoliščinah (če na primer ne bi bil sprejem pri Ani Pavlovni) nihče ne bi bil pozoren na to starko.

Ženska je preostanek večera sedela skoraj sama. Schererjeva je celo razdelila loke po rangu, na primer Pierru Bezukhovu se je poklonila kot ljudem nižje hierarhije. Ko je Pierre izrazil svoje misli, ga je prekinila. Anna Pavlovna se je držala samo svojega mnenja, druge pa je imela za popolnoma nezveste in neumne. Ves večer je iskala napake pri Pierru.

Obiskovalci salona so tudi plemeniti plemiči, ki ustrezajo Ani Pavlovni. Samo Pierre je bil drugačen od vseh teh ljudi.

Pogovor med princem Vasilijem in Ano Pavlovno jasno razjasni značaj likov. Anna Pavlovna je brezsramna ženska, ki si domišlja, da je poznavalka človeških duš, in si drzne kritizirati princa, ker njegovi sinovi niso takšni, kot bi si ona želela. Pravi celo, da bi bilo zate bolje, princ, da sploh ne bi imel otrok.

Princ se je v tej komunikaciji s sovernico predstavil kot damski mož, ki se strinja z vsem, kar je povedala. Nima svojega mnenja.

Leo Tolstoj ni zaman postavil te epizode na sam začetek romana, da bi si bralci lahko predstavljali pravo bistvo junakov romana brez mask, saj je bil pogovor med njimi precej odkrit.

Med liki romana L. N. Tolstoja "Vojna in mir" je veliko različnih junakov. Med njimi so pozitivni in negativni liki, a vsi so ostre podobe, ki jih najdemo ne le med prvo svetovno vojno. Slike, ki so prisotne na straneh Tolstojevih knjig, so večne - takšni ljudje so bili nekoč, so zdaj. Ena od svetlih sekundarnih junakinj romana je Anna Pavlovna Sherer.

Podoba Ane Pavlovne

Anna Pavlovna Sherer v "Vojni in miru" je gostiteljica modnega salona, ​​kjer se zbira celotna sekularna družba Sankt Peterburga. To je gospa nad 40 let, katere glavni posel v življenju je salon. Dežurna "služba" naj bi ustrezala družbi, ki jo jemlje ob večerih. Sicer pa vsak sam izbere, kakšen človek bo. V primeru Ane Pavlovne je želja po poslovanju presegla človeške lastnosti. Anna Scherer je preveč izpostavljena svojemu salonu - da bi uspešno poslovala, preneha biti resnična. Prilagaja se svoji publiki, naredi vse, da ji ugodi.

Anna Pavlovna se trudi videti taktna in dobro vzgojena. A ta taktičnost je namišljena, saj ji je pomembno, da pred javnostjo »ohrani obraz« in nič več. Anna Pavlovna pripisuje velik pomen svojemu patriotizmu. Toda sčasoma bralec razume, koliko je to domoljubje navidezno. To je opazno po tem, da na dan, ko nad Moskvo le formalno grozi nevarnost, pogovori potekajo povsem enako kot na dan, ko nad Moskvo grozi resnična grožnja. Izkazalo se je, da Anna ni iskreno zaskrbljena zaradi Rusije, to počne le zato, da bi se pokazala z najboljše strani. Lik je najljubša služkinja cesarice, pri svojih letih ni poročena.

Salon Anna Scherer

Življenjsko delo Anne Scherer je salon. Resnično živi samo zanj. Zaradi uspeha v poslu je pripravljena postaviti svojo osebnost, da bi zadovoljila javnost, da bi bila tisto, kar družba zahteva, in ne to, kar v resnici je. Salon je res najboljše in najbolj priljubljeno mesto za svetnega generala vsega Sankt Peterburga. Tu se razpravlja o usodah, odločajo o zadevah, razhajajo se najnovejše novice, rojevajo se najbolj zanimivi trači. Salo Anna Scherer lahko imenujemo glavno mesto posvetne laži in spletk.

Nasproti temu mestu so liki, kot sta Andrej Bolkonski in Pierre Bezukhov. Te osebnosti zasedajo različne položaje in skozi odnos do njih je na prvi pogled vidna osebnost Ane Pavlovne. Bolkonski je "častni" član sekularne družbe. Anna mu ne more pokazati znakov nespoštovanja, tudi če ga ne mara. Toda pojavi se Pierre, ki ga očitno obravnava zaničevalno in ga komajda počasti z lokom, kar pripada najnižjim hierarhijam. Ves večer zaskrbljeno opazuje Pierra - ne glede na to, kako ta lik moti običajen potek stvari v njenem samostanu. Tako ali drugače, Pierre s svojo iskrenostjo in odkritostjo vendarle zbije ozračje večera iz običajnega položaja.

Vloga Salona Schererja za roman

Podoba Ane Pavlovne v "Vojni in miru", pa tudi podoba njene institucije, v celoti zbira celotno bistvo sekularne družbe. Tu se začne romanca. Avtor bralca uvede v lažni svet sekularne družbe. Tu vladajo nesmiselnost in pretirana patetika, pohištvo in pretvarjanje. Salon Sherer, tako kot sama Anna Pavlovna, je obraz posvetne aristokratske družbe tistega časa.

V presenetljivem kontrastu med iskrenostjo glavnih likov in zmotnostjo sekularne družbe, salona Ane Pavlovne in samega Shererja, Tolstoj bralcu pove, da je resnično domoljubje pomagalo zmagati v vojni in da je nemogoče zmagati vojno tako, da sediš v salonih in skrivanje za svojim izvorom. Konec koncev, če bi bila vojna izgubljena, se v kabini ne bi spremenilo nič, razen tem za pogovor.

Ta članek vam bo pomagal napisati esej na temo »Anna Pavlovna Sherer (»Vojna in mir«).

Test umetniškega dela