شريحة 1
الشريحة 2
أهداف المشروع:
لتكوين فكرة عن ملامح ثقافة اليونان القديمة ؛ تعرف على أنواع مختلفة من الفن اليوناني القديم والمراحل التاريخية لتطوره ؛ تحديد الأنواع الأكثر شيوعًا للأدب اليوناني القديم ؛ التعرف على ملامح ظهور الكتابة اليونانية القديمة.
الشريحة 3
تحتل اليونان وثقافتها مكانة خاصة في تاريخ العالم. يلتقي مفكرو العصور والاتجاهات المختلفة في تقييم عالٍ للحضارة القديمة. وصف المؤرخ الفرنسي في القرن الماضي ، إرنست رينان ، حضارة هيلاس القديمة بأنها "معجزة يونانية". في العلوم والفلسفة والأدب والفنون الجميلة ، تجاوزت اليونان إنجازات الحضارات الشرقية القديمة التي تطورت لأكثر من ثلاثة آلاف عام. ألم تكن معجزة؟
الشريحة 4
فن اليونان القديمة
لعب فن اليونان القديمة دورًا مهمًا في تطوير الثقافة والفن للبشرية. في اليونان القديمة ، تطور الفن ، مشبعًا بالإيمان بجمال وعظمة الإنسان الحر. أذهلت أعمال الفن اليوناني الأجيال اللاحقة بواقعيتها العميقة ، وكمالها المتناغم ، وروح تأكيد الحياة البطولية واحترام كرامة الإنسان. في اليونان القديمة ، ازدهرت أنواع مختلفة من الفن ، بما في ذلك الفن المكاني: العمارة والنحت والرسم على الزهرية.
الشريحة 5
الشريحة 6
النحت
كان النحت كنوع من الحرفة موجودًا قبل فترة طويلة من الإغريق. مساهمتهم الرئيسية هي أنهم قاموا خلال قرنين فقط من الزمان بخطوة مذهلة نحو تحويله إلى نوع حديث من الفن. رسم الإغريق التماثيل ، لكنهم فعلوها بذوق ، وفقًا لنوعية المادة التي صنعت منها.
شريحة 7
العمارة اليونانية
أثينا أكروبوليس
حول لوحات القصر. كريت
شريحة 8
شريحة 9
الكتابة اليونانية القديمة
طور الإغريق القدماء كتاباتهم على أساس الفينيقية. أسماء بعض الحروف اليونانية هي كلمات فينيقية. على سبيل المثال ، اسم الحرف "alpha" يأتي من الفينيقية "alef" (Bull) ، "beta" - من "bet" (منزل). كما توصلوا إلى بعض الرسائل الجديدة. هذه هي الطريقة التي ظهرت بها الأبجدية. الأبجدية اليونانية تحتوي بالفعل على 24 حرفًا. شكلت الأبجدية اليونانية أساس اللاتينية ، وأصبحت اللاتينية أساس جميع لغات أوروبا الغربية. نشأت الأبجدية السلافية أيضًا من اليونانية. يعتبر اختراع الأبجدية خطوة كبيرة إلى الأمام في تطور الثقافة.
شريحة 10
أدب اليونان القديمة
أعطى الأدب والفن اليوناني القديم زخما لتطور الثقافة الأوروبية. في العصر القديم ، تم تسجيل تسجيل لملحمة ما قبل القراءة والكتابة في العصور المظلمة ، ولا سيما الإلياذة والأوديسة لهوميروس. تنشأ كوكبة كاملة من سادة الأشكال الغنائية المختلفة - Alcaeus و Sappho و Anacreon و Archilochus وغيرها الكثير. في العصر الكلاسيكي ، أصبحت الدراما هي النوع الرائد ، وأصبح المسرح سمة إلزامية للعمارة في كل مدينة. أعظم الكتاب المسرحيين للمأساة هم إسخيلوس ، سوفوكليس ، يوربيديس ، الكوميديا - أريستوفانيس. الممثلون البارزون للمرحلة الأولى من التأريخ (الأدب الذي يصف الدول في عملية التطور) هم هيكاتيوس ميليتوس وهيرودوت وثوسيديدس. الأساطير اليونانية القديمة مثيرة جدًا للاهتمام - أساطير تحكي عن الآلهة والجبابرة والأبطال.
الشريحة 11
أساطير حول الآلهة اليونانية
آمن الإغريق بالعديد من الآلهة. وفقًا للأساطير ، تصرف الآلهة مثل الناس: لقد قاتلوا ، تشاجروا ، وقعوا في الحب. لقد عاشوا جميعًا في أوليمبوس.
بوسيدون هيرميس أفروديت
الشريحة 12
حكم عالم الموتى هاديس ، شقيق زيوس. هناك القليل من الأساطير عنه.
HYPNOS - إله النوم - مساعد الجحيم.
تم فصل مملكة الموتى عن بقية العالم بواسطة نهر Styx العميق ، والذي تم من خلاله نقل أرواح الموتى بواسطة CHARON.
الشريحة 13
الخطابة
تسبب Isegoria (حرية التعبير المتساوية لجميع المواطنين) و isonomy (المساواة السياسية) في ازدهار الفن الأرستقراطي - الخطابة ، التي كانت هناك أسباب كافية للتعبير عنها في اجتماعات مجلس الشعب ، المجلس ، المحكمة ، في المهرجانات الشعبية وحتى في الحياة اليومية.
تعتبر هيلاس مهد البلاغة. في دول-مدن هيلاس ، تم خلق جو خاص لازدهار البلاغة.
شريحة 14
في اليونان القديمة ، ظهر المعلمون الذين يتقاضون رواتبهم - السفسطائيون (من اليوناني. السفسطائي-الفنان ، الحكيم) ، الذين وضعوا أسس البلاغة كعلم للخطابة. في الخامس ج. قبل الميلاد. افتتح كوراكس مدرسة البلاغة في سيراكيوز وكتب أول كتاب مدرسي (غير موجود) للبلاغة. أعطى العصر القديم العالم خطباء عظماء:
بريكليس / 490-429 قبل الميلاد /
ديموسثينيس / 384-322 ق.م /
سقراط / 469-399 ق.م / أفلاطون / 427-347 ق.م /
الشريحة 15
أعطى الأدب وفن اليونان القديمة دفعة لتطوير الثقافة الأوروبية. اكتشفت اليونان القديمة الإنسان كخليقة جميلة ومثالية للطبيعة ، كمقياس لكل الأشياء. تجلت الأمثلة الرائعة للعبقرية اليونانية في جميع مجالات الحياة الروحية والاجتماعية والسياسية: في الشعر والعمارة والنحت والرسم والسياسة والعلوم والقانون.
الشريحة 16
الأدب
Andre Bonnard "Greek Civilization"، Rostov-on-Don، "Phoenix"، 1994 Kazimierz Kumanetsky "History of the Culture of Ancient Greece and Rome"، M.، "Higher School"، 1990 Culturology (كتاب مدرسي وقارئ للطلاب) روستوف -on -Don، "Phoenix"، 1997 Lev Lyubimov "The Art of the Ancient World"، M.، "Enlightenment"، 1971 "Encyclopedic Dictionary of the Young Historist" M.، "Pedagogy-press"، 1993 N. V. Chudakova، O.G Hinn: "I know the world" (Culture)، Moscow، AST، 1997.
شريحة 17
أنجز العمل طالب من الصف العاشر "أ" بمذكرة التفاهم الثانوية رقم 2 تاتارينتسيف أنطون
الشريحة 2
أساطير اليونان القديمة
أساس الثقافة الأسطورية لليونان القديمة هو الحسية المادية أو الكوسمولوجية المعقولة للرسوم المتحركة. يُفهم الكون هنا على أنه مطلق وإله وكعمل فني. تم اختزال فكرة الإغريق عن العالم إلى فكرة أنها مسرح مسرحي ، حيث يكون الناس ممثلين ، وكلهم معًا هم نتاج الكون.
الشريحة 3
أساطير حول الآلهة اليونانية
آمن الإغريق بالعديد من الآلهة. وفقًا للأساطير ، تصرف الآلهة مثل الناس: لقد قاتلوا ، تشاجروا ، وقعوا في الحب. لقد عاشوا جميعًا في أوليمبوس
الشريحة 4
زيوس
زيوس هو إله السماء والرعد والبرق المسؤول عن العالم كله. رئيس الآلهة الأولمبية ، أبو الآلهة والناس ، الابن الثالث للتيتان كرونوس وريا براذر أوف هاديس ، هيستيا ، ديميتر وبوسيدون. زوجة زيوس هي الإلهة هيرا. كانت سمات زيوس: درع وفأس على الوجهين ، وأحيانًا نسر.
الشريحة 5
حادس
حكم عالم الموتى هاديس ، شقيق زيوس. هناك القليل من الأساطير عنه. تم فصل مملكة الموتى عن بقية العالم بواسطة نهر Styx العميق ، والذي تم من خلاله نقل أرواح الموتى بواسطة CHARON. سيربيروس أو سيربيروس ، في الأساطير اليونانية ، كلب حراسة مملكة الموتى ، يحرس مدخل عالم الجحيم
الشريحة 6
بوسيدون
كان بوسيدون (نبتون للرومان) هو إله البحار والمحيطات اليوناني. تم تصويره تحت ستار رجل ملتح مستبد ، يشبه إلى حد ما زيوس ، مع ترايدنت في يده. بوسيدون هو أعنف الآلهة ، إله العواصف والزلازل ، والاندفاع وموجات المد والجزر التي لا هوادة فيها ، والمخاطر التي تتعرض لها عندما تنطلق القوى الكامنة تحت سطح الوعي. رموزه الحيوانية هي الثور والحصان.
شريحة 7
ديميتر
كانت ديميتر هي الإلهة الأولمبية العظيمة للزراعة والحبوب وإعالة الجنس البشري. كما ترأست أهم الطوائف الغامضة في المنطقة ، والتي وُعدت بمبادرتها برعايتها وهم في طريقهم إلى حياة ما بعد سعيدة. تم تصوير ديميتر على أنها امرأة ناضجة ، غالبًا ما ترتدي تاجًا وتحمل حزمة من القمح وشعلة.
شريحة 8
هيستيا
هيستيا هي ربة موقد العائلة ونار الذبيحة في اليونان القديمة. الابنة الكبرى لكرونوس وريا. شقيقة زيوس ، ديميتر ، هاديس وبوسيدون. كانت صورتها في Prytaneum الأثيني. كانت تسمى "امتلاك الغار البيثي". تمت التضحية بها قبل بدء أي احتفال مقدس ، بغض النظر عما إذا كانت هذه الأخيرة ذات طبيعة خاصة أو عامة ، وبفضل ذلك تم تشكيل مقولة "ابدأ مع هيستيا" ، والتي كانت بمثابة مرادف لنهج ناجح وصحيح للأعمال.
شريحة 9
هيرا
هيرا هي إلهة ، راعية الزواج ، تحمي الأم أثناء الولادة. أحد الآلهة الأولمبية الاثني عشر ، إلهة عليا ، زوجة زيوس.
شريحة 10
نحت اليونان القديمة
يعد النحت اليوناني القديم أحد أعظم إنجازات ثقافة العصور القديمة ، والتي تركت بصمة لا تمحى في تاريخ العالم. يمكن أن يُعزى أصل النحت اليوناني إلى عصر اليونان هومري (القرنان الثاني عشر والثامن قبل الميلاد). بالفعل في العصر القديم ، في القرنين السابع والسادس ، تم إنشاء تماثيل ومجموعات رائعة. كانت ذروة وأعلى ارتفاع للنحت اليوناني في فترة الكلاسيكيات المبكرة والعالية (القرن الخامس قبل الميلاد). والرابع ق.م. ه ، فترة الكلاسيكية المتأخرة.
الشريحة 11
تهيمن على منحوتات العصر القديم تماثيل الشباب العراة النحيفات والفتيات الصغيرات الرايات - كوروس واللحاء. لم تجذب الطفولة ولا الشيخوخة بعد ذلك انتباه الفنانين ، لأن الشباب الناضج فقط هم القوى الحيوية في بداياتهم وتوازنهم. ابتكر النحاتون اليونانيون الأوائل صورًا لرجال ونساء في شكلهم المثالي. لم تكن المنحوتات القديمة بيضاء بشكل موحد كما نتخيلها الآن. كثير من آثار الطلاء. كان الفنانون يبحثون عن نسب مثبتة رياضياً من جسم الإنسان و "جسد" العمارة "آلهة برمان" من Keratea 580-570 سنة "Discobolus" Myron 460-450 قبل الميلاد.
الشريحة 12
المعابد اليونانية القديمة
كانت المهمة الرئيسية للهندسة المعمارية بين الإغريق هي بناء المعابد. أدى إلى ظهور وتطوير الأشكال الفنية. طوال الحياة التاريخية لليونان القديمة ، احتفظت معابدها بنفس النوع الأساسي ، الذي تبناه لاحقًا الرومان القدماء. لم تكن المعابد اليونانية مثل معابد مصر القديمة والشرق: فهي لم تكن معابد ضخمة وغامضة ومذهلة دينياً لآلهة رهيبة ووحشية ، ولكنها كانت مساكن ودية لآلهة شبيهة بالبشر ، مرتبة مثل مساكن البشر فقط ، ولكن أكثر أناقة وثراء.
الشريحة 13
بنيان
كانت المهمة الرئيسية للهندسة المعمارية بين الإغريق هي بناء المعابد. طوال الحياة التاريخية لليونان القديمة ، احتفظت معابدها بنفس النوع الأساسي. لعب العمود دورًا مهمًا في العمارة اليونانية: فقد أخضعت أشكاله ونسبه وتشطيباته الزخرفية أشكال ونسب وديكور أجزاء أخرى من المبنى ؛ كانت الوحدة التي حددت أسلوبه. تنقسم أعمدة اليونان القديمة إلى نمطين: يتميز النمط الدوري ببساطته وقوته وحتى ثقل أشكاله وتناسبه الصارم وامتثاله الكامل للقوانين الميكانيكية. يمثل عمودها دائرة في قسمها ؛ في النمط الأيوني ، تكون جميع الأشكال أخف وزنا وأكثر رقة ورشاقة مما كانت عليه في Doric. يقف العمود على هيكل رباعي الزوايا وعريض إلى حد ما لمعبد أبولو لأرتميس
شريحة 14
اللوحة زهرية
رسم الإغريق القدماء أي نوع من الفخار المستخدم في التخزين والأكل والطقوس والأعياد. تم التبرع بالسيراميك ، المزين بعناية خاصة ، للمعابد أو استثمر في المدافن. بعد حريق قوي ، نجت أوعية خزفية مقاومة للبيئة وشظاياها عشرات الآلاف. من النصف الثاني من 7 ج. قبل بداية القرن الخامس قبل الميلاد ، بدأت الشخصيات البشرية تظهر على الصور. الدوافع الأكثر شيوعًا للصور على المزهريات هي الأعياد والمعارك والمشاهد الأسطورية التي تحكي عن حياة هرقل وحرب طروادة. في فترات مختلفة من حياتهم ، استخدم الإغريق أنواعًا مختلفة من لوحات الزهرية: شكل أسود ، شكل أحمر ، لوحة مزهرية على خلفية بيضاء ، مزهريات غناثيا ، كانوزيان ، سنتوريب. مزهرية حمراء الشكل لوحة مزهرية سوداء الشكل لوحة Gnathia زهرية لوحة على خلفية بيضاء لوحة زهرية Chenturip
الشريحة 15
الكتابة اليونانية القديمة
طور الإغريق القدماء كتاباتهم على أساس الفينيقية. أسماء بعض الحروف اليونانية هي كلمات فينيقية. على سبيل المثال ، اسم الحرف "alpha" يأتي من الفينيقية "alef" (Bull) ، "beta" - من "bet" (منزل). لقد توصلوا أيضًا إلى بعض الرسائل الجديدة. هذه هي الطريقة التي ظهرت بها الأبجدية. الأبجدية اليونانية تحتوي بالفعل على 24 حرفًا. شكلت الأبجدية اليونانية أساس اللاتينية ، وأصبحت اللاتينية أساس جميع لغات أوروبا الغربية. نشأت الأبجدية السلافية أيضًا من اليونانية. يعتبر اختراع الأبجدية خطوة كبيرة إلى الأمام في تطور الثقافة.
الشريحة 16
الأدب
من بين العدد الهائل من أعمال الأدب اليوناني القديم ، لم يصل إلينا سوى عدد قليل جدًا. ينقسم أدب اليونان القديمة إلى فترتين: الفترة القديمة - الظاهرة الرئيسية لأشعار هوميروس ، والتي تمثل إكمال سلسلة طويلة من التجارب الأصغر في الشعر الأسطوري ، وكذلك كتابة الأغاني الدينية واليومية. وهذا يشمل أيضًا الأوديسة والإلياذة. الفترة الكلاسيكية - هيمنت الكوميديا والمأساة على هذه الفترة ، مما يعكس الحياة السياسية الحقيقية لليونانيين. الفترة الهلنستية - في عدد من التخصصات العلمية في ذلك الوقت ، احتل فقه اللغة أو النقد الأدبي المرتبة الأولى. تم تعويض إزالة الشعر من السياسة ، كما كان ، من خلال الصور المثالية لحياة عامة الناس.
شريحة 17
مصادر:
ويكيبيديا ومصادر الإنترنت الأخرى
اعرض كل الشرائح
اليونان الكلاسيكية الفترة الأكثر لفتًا للنظر والأكثر أهمية في تطور الثقافة اليونانية هي فترة الكلاسيكيات المرتبطة بذروة أثينا ، والتي تسمى "العصر الذهبي". بدأ بريكليس ، الذي قاد الديمقراطية الأثينية ، في إعادة بناء الأكروبوليس ، ويدير النحات فيدياس هذه الأعمال.
Pinakothek "على يسار Propylaea ، يقول مؤلف" وصف Hellas "Pausanias ، - يوجد مبنى به لوحات ؛ على تلك التي لم يقرر ذلك الوقت بعد أن يصبح غير معروف ، تم تصوير Diomedes و Odysseus ؛ الأخير على Lemnos يسرق قوس Philoctetes ، وأول من يأخذ صورة Athena من Ilion Orestes تم تصويره هنا أيضًا ،
تم بناء معبد Nike Apteros على يمين Propylaea معبد صغير مستطيل الشكل لـ Nike Apteros مكرس لإلهة النصر Nike. في الترجمة ، يبدو اسمها مثل "Wingless Victory". يُعتقد أنه في ظل ظروف الهدنة في الحرب البيلوبونيسية المطولة ، أعرب الأثينيون عن أملهم في ألا "يبتعد" النصر عنهم الآن. نظرًا لوقوف تمثال أثينا في هذا المعبد ، غالبًا ما يُطلق عليه أيضًا معبد أثينا نايكي. ارتياح من الدرابزين لمعبد Nike Apteros.
Propylaea أولاً ، تسلق الأثينيون درجًا حجريًا عريضًا إلى Propylaea - المدخل الرئيسي للأكروبوليس ، والذي كان عبارة عن رواق عميق مع أعمدة ؛ في الوقت نفسه ، كانت الممرات الجانبية مخصصة للمشاة ، وتمر الفرسان والمركبات الحربية عبر الممر الأوسط ، ويتم اصطحاب الأضاحي.
تمثال Athena Promachos بعد اجتياز Propylaea ، وجد الزوار أنفسهم على قمة صخرية مسطحة من صخرة. وشاهدوا أمامهم تمثالًا ضخمًا من البرونز لأثينا بروماتشوس (محارب) منحوتة من قبل فيدياس. يُعتقد أن رأس رمحها المذهب في الأيام الصافية كان بمثابة دليل للسفن التي تقترب من المدينة. خلف هذا التمثال ، في منطقة مفتوحة ، كان هناك مذبح ، وأقيم معبد صغير على اليسار ، حيث كان الكهنة يؤدون طقوس العبادة لراعية المدينة ، الآلهة أثينا.
فيدياس. امتلك Athena Promachos Phidias معرفة بإنجازات البصريات. تم الحفاظ على قصة عن تنافسه مع Alkamen: كلاهما تم ترتيب تماثيل أثينا ، والتي كان من المفترض أن تقام على أعمدة عالية. صنع فيدياس تمثاله وفقًا لارتفاع العمود على الأرض ؛ بدا قبيحًا وغير متناسب. كاد الناس يرجموه بالحجارة. عندما نصب كلا التمثالين على قواعد عالية ، أصبح صحة Phidias واضحة ، وسخر Alkamen
أكروبوليس. Erechtheion أحد المعابد المقدسة في Acropolis هو Erechtheion ، الذي بناه مهندس معماري غير معروف في موقع النزاع الأسطوري بين أثينا وبوسيدون للسيطرة على أتيكا. يشتهر هذا المعبد برواقه الذي تدعمه أنثى كارياتيدات رشيقات. كان أحد أجزاء هذا المعبد ، المكرس لملك أثينا الأسطوري ، إريخثيوس ، يسمى Erechtheion ؛ هنا كان قبره وحرمه. ومع ذلك ، تم نقل هذا الاسم لاحقًا إلى المعبد بأكمله.
Erechtheion ، لا الجزء الداخلي من هذا المعبد ، ولا أفاريز الرخام المنحوتة نجت حتى يومنا هذا. كما تضررت جميع الأروقة الأربعة الأصلية ، بما في ذلك أشهرها - رواق كارياتيدات. ولكن حتى في شكل تالف ، فإنه لا يزال عامل الجذب الرئيسي في Erechtheion.
أكروبوليس بارثينون كان يحتوي على تمثال بطول عشرين متراً لأثينا بارثينوس (أثينا العذراء) ، راعية المدينة ، مصنوع من الذهب والعاج. إن نسب الأعمدة والخطة ودقة تفاصيل الرسم والفروق الدقيقة في الحل المعماري - كلها تشهد على رغبة المهندسين المعماريين في تحقيق الانسجام. عند الحديث عن الفروق الدقيقة ، فإننا نعني ، على سبيل المثال ، ميلًا طفيفًا للأعمدة إلى الداخل ، مما يعطي الصورة الظلية شكلًا هرميًا دقيقًا ويخلق شعورًا بنموها العضوي تقريبًا ؛ تحول بالكاد ملحوظ في الأعمدة المتطرفة إلى الزوايا ، مما يمنحها قوة واستقرارًا إضافيين ؛ أخيرًا ، ارتفاع طفيف في جميع خطوط الكنتور من حواف الهيكل إلى المركز. أثينا فارفاكيون "(نسخة رخامية من تمثال أثينا فيدياس)
تقنية Chrysoelephantine تم اتهامه بإخفاء الذهب الذي صنع منه عباءة أثينا بارثينوس. لكن الفنان برر نفسه بكل بساطة: تمت إزالة الذهب من القاعدة ووزنه ، ولم يتم العثور على نقص. (قام فيدياس بإرفاق صفائح ذهبية قابلة للإزالة بناءً على نصيحة بريكليس بحيث يمكن وزنها في أي وقت).
أثينا بارثينوس Phidias 438 ق. ه. تم تثبيته في البارثينون الأثيني ، داخل الحرم ، وكان إلهة في درع كامل. النسخة الأكثر اكتمالا هي ما يسمى ب. "أثينا فارفاكيون" (أثينا) ، رخام. تم صنع الزخرفة النحتية لبارثينون (إفريز البارثينون ، والمقابر ، وما إلى ذلك) تحت إشرافه.
فيدياس. يمتلك Phidias معرفة بإنجازات البصريات. تم الحفاظ على قصة عن تنافسه مع Alkamen: كلاهما تم ترتيب تماثيل أثينا ، والتي كان من المفترض أن تقام على أعمدة عالية. صنع فيدياس تمثاله وفقًا لارتفاع العمود على الأرض ؛ بدا قبيحًا وغير متناسب. كاد الناس يرجموه بالحجارة. عندما نصب كلا التمثالين على قواعد عالية ، أصبح صحة Phidias واضحة ، وسخر Alkamen
"أثينا بروماتشوس" صورة Phidias الضخمة للإلهة أثينا ، وهي تلوح بحربة ، في الأكروبوليس الأثيني. نصبت كاليفورنيا. 460 ق ه. في ذكرى الانتصارات على الفرس. بلغ ارتفاعه 60 قدمًا ويرتفع فوق جميع الأبنية المحيطة به ، يسطع فوق المدينة من بعيد. صب من البرونز. غير محفوظ.
فيدياس. القسم الذهبي (النسبة الذهبية ، التقسيم في النسبة القصوى والمتوسط) هو تقسيم الكمية المستمرة إلى جزأين بحيث يرتبط الجزء الأصغر بالجزء الأكبر حيث يرتبط الجزء الأكبر بالقيمة بأكملها. حقائق مثيرة للاهتمام تم تعيين القسم الذهبي في الجبر بالحرف اليوناني φ تكريما لفيدياس ، المعلم الذي جسده في أعماله.
النحت اليوناني. "لاوكون" في الفترة الهلنستية الأخيرة ، بدأ يضيع التفاؤل والانسجام في الثقافة اليونانية ، وتم صقل ثقافة الهيلينية ، وتميزت بلغة فنية معقدة وتسعى للتعبير عن سلسلة كاملة من التجارب العاطفية.
زاغلادين نيفادا كانت حملة مقدونيا أشبه بغارة بربرية ، خربت كل شيء في طريقها ، أكثر من غزو مدروس. بعد أن هزم قوات الاستبداد الفارسي ، التي شكلت العمود الفقري للحضارة ، لم يتمكن من إنشاء نظام سيطرته الخاص ، فشلت محاولات تقريب النبلاء الفارسيين (أمر 10 آلاف مقدوني بالزواج من بنات النبلاء الفارسيين)
الهيلينية توليف ثقافات وحضارات الشرق القديم واليونان القديمة - أعلن الأقارب والقادة العسكريون لمقدونيا أنفسهم ملوكًا. لقد اعتمدوا على جيش من المقدونيين واليونانيين والمسؤولين من النبلاء المحليين - تحولت النخبة الحاكمة اليونانية إلى نظام علاقات القوة والملكية في الشرق. بعد جيلين ، لم يختلفوا عن النبلاء الشرقيين. - أصبحت مدن الشرق مراكز للثقافة اليونانية
خلال هذه الفترة ، لم تكن الهياكل المعمارية الرئيسية عبارة عن معابد ، بل كانت مسارح وصالات للألعاب الرياضية وغيرها من الهياكل المدنية. تتميز العمارة الهلنستية باستخدام ترتيب كورنثي غريب الأطوار ومزيج من العناصر من جميع الرتب الثلاثة. يظهر نوع جديد من المباني - الضريح في هاليكارناسوس (قبر الملك موسولوس) ، والذي أعطى الاسم للآثار من هذا النوع ، المصممة لتخليد شخص معين ، حاكم بطولي.
أزمة البوليس هي موت الحضارة اليونانية. دمرت الحروب البيلوبونيسية اللانهائية السياسات ، وهز البيع النشط للأراضي الركيزة الرئيسية للسياسة - ارتباط المواطن بالأرض ، وأفسحت الميليشيا المدنية الطريق أمام المرتزقة ، وازداد التوتر الاجتماعي (في أثينا كان هذا بسبب نقص من الجزية التي جاءت في الأيام الخوالي من الحلفاء ، في سبارتا ، أدى تدمير مجتمع أنداد إلى صراعات بين الأغنياء والفقراء) النمو السكاني
حدائق بابل المعلقة ، قرر نبوخذ نصر ، بدافع حبه لزوجته ، وبصراحة ، بسبب غروره الشخصي ، أن لا يبني حديقة عادية ، بل حديقة رائعة تمجد بابل في جميع أنحاء العالم. كتب هيرودوت عن عاصمة العالم: "بابل تتفوق في روعة أي مدينة أخرى على وجه الأرض".
الحدائق البابلية ومع ذلك ، يبدو أن الحدائق المعلقة كذلك. بالنسبة لأجهزتهم ، تم حفر أقبية خاصة ، مغطاة من الأعلى بعدة صفوف من الأقبية. ووضعت ألواح حجرية كبيرة على الخزائن التي وُضعت عليها طبقات من الطوب والبيتومين والقصب والرصاص ، وأخيراً طبقة سميكة من التراب نمت فيها أشجار الحديقة المعلقة.
معبد أرتميس في أفسس يقع معبد أرتميس بالقرب من مدينة أفسس القديمة ، على بعد حوالي 50 كيلومترًا جنوب مدينة إزمير الساحلية الحديثة في تركيا. في الوقت الحاضر ، تم تغيير اسم أفسس إلى مدينة سلجوق. تقع أنقاض المعبد بالقرب من منتجع كوساداسي ، شرق ضريح باموكالي هاليكارناسوس. حكم Mausolus من 377 إلى 352 (353) قبل الميلاد. في عام 377 ، خلف والده هيكاتومنس من ميلاس على العرش. تزوج Mausolus من أخته Artemisia (Artemisia). في وقتنا هذا ، يبدو هذا وحشيًا ، ولكن غالبًا ما كانت تمارس مثل هذه الزيجات في العائلات النبيلة ، ليس فقط بين حكام Carian ، ولكن أيضًا بين الرومان.
ضريح هاليكارناسوس. حكم Mausolus من 377 إلى 352 (353) قبل الميلاد. في عام 377 ، خلف والده هيكاتومنس من ميلاس على العرش. تزوج Mausolus من أخته Artemisia (Artemisia). في وقتنا هذا ، يبدو هذا وحشيًا ، ولكن غالبًا ما كانت تمارس مثل هذه الزيجات في العائلات النبيلة ، ليس فقط بين حكام Carian ، ولكن أيضًا بين الرومان.
كانت المنارة في فاروس مختلفة تمامًا عن معظم الهياكل الحديثة من هذا النوع - أبراج مفردة رفيعة ، ولكنها تشبه إلى حد ما ناطحة سحاب مستقبلية. كان برجًا من ثلاثة طوابق (ثلاث طبقات) ، كانت جدرانه مصنوعة من كتل رخامية مثبتة بمدافع الهاون الممزوجة بالرصاص.
عملاق رودس كان في قلب التمثال ثلاثة أعمدة حجرية عملاقة استند عليها النحت نفسه. تم صنع تمثال عملاق رودس من صفائح برونزية معززة بقاعدة حديدية (بناء مماثل في تمثال الحرية ، إطاره مصنوع من الفولاذ ، والصدفة مصنوعة من النحاس). وفقًا لبليون بيزنطة ، أخذ التمثال 15 طناً من البرونز و 9 أطنان من الحديد.
العمل الزراعي كان يُنظر إليه على أنه عمالة من الدرجة الأولى ، بينما كانت الحرف اليدوية والتجارة وما إلى ذلك ، على الرغم من ربحية عالية ، مهن من الدرجة الثانية. كانت هذه المهن أكثر خصوصية للأجانب والعبيد. لهذا السبب ، سعى المواطنون القدامى إلى استخدام عبيدهم (الأجانب ، البرابرة في الغالب) للعمل الإضافي ، وترك العمل على الأرض لعائلاتهم.
كان يُنظر إلى الأرض والعمل على الأرض على أنهما أهم مصدر للرفاهية والحياة الكريمة. في المجتمع القديم ، استمرت انتكاسات علم النفس القديم ، بناءً على الموقف من الأرض ككائن مقدس. لذلك ، كان يُنظر إلى العمل على الأرض على أنه مسألة شرف لمواطن قديم ، وليس وسيلة إثراء. كان من الممكن أن تصبح ثريًا بشكل أسرع في التجارة والحرف والربا والحرب. خدم العمل الزراعي كدليل على صفات المواطن الجدير. العمالة الزراعية
الثقافة الرومانية تأثرت الثقافة الرومانية بالعديد من الشعوب ، ولكن قبل كل شيء ثقافة الأتروسكان والإغريق. باستخدام الإنجازات الأجنبية ، تجاوز الرومان في نواح كثيرة معلميهم ورفعوا مستوى تطور دولتهم إلى مستويات غير مسبوقة. إن أقدم المعتقدات الدينية للرومان غير معروفة بشكل جيد وكانت مرتبطة في المقام الأول بعبادات لاريس وبيناتس - آلهة الموقد وعبادة العبقرية - رب الأسرة وراعي الإنسان. كانت أساطير الرومان خالية من الشعرية والروحانية.
شريحة واحدة
تلاميذ الصف العاشر "أ" زينينا داريا وزورافليفا أنتونينا عرض تاريخي حول موضوع "ثقافة اليونان القديمة"
2 شريحة
أساطير اليونان القديمة تستند الثقافة الأسطورية لليونان القديمة على الكوسمولوجيا المادية الحسية أو العقلانية المتحركة. يُفهم الكون هنا على أنه مطلق وإله وكعمل فني. تم اختزال فكرة الإغريق عن العالم إلى فكرة أنها مسرح مسرحي ، حيث يكون الناس ممثلين ، وكلهم معًا هم نتاج الكون.
3 شريحة
أساطير عن الآلهة اليونانية آمن الإغريق بالعديد من الآلهة. وفقًا للأساطير ، تصرف الآلهة مثل الناس: لقد قاتلوا ، تشاجروا ، وقعوا في الحب. لقد عاشوا جميعًا في أوليمبوس
4 شريحة
زيوس زيوس هو إله السماء والرعد والبرق المسؤول عن العالم كله. رئيس الآلهة الأولمبية ، أبو الآلهة والناس ، الابن الثالث للتيتان كرونوس وريا براذر أوف هاديس ، هيستيا ، ديميتر وبوسيدون. زوجة زيوس هي الإلهة هيرا. كانت سمات زيوس: درع وفأس على الوجهين ، وأحيانًا نسر.
5 شريحة
الجحيم مملكة الموتى كان يحكمها هاديس شقيق زيوس. هناك القليل من الأساطير عنه. تم فصل مملكة الموتى عن بقية العالم بواسطة نهر Styx العميق ، والذي تم من خلاله نقل أرواح الموتى بواسطة CHARON. سيربيروس أو سيربيروس ، في الأساطير اليونانية ، كلب حراسة مملكة الموتى ، يحرس مدخل عالم الجحيم
6 شريحة
كان بوسيدون بوسيدون (نبتون الروماني) هو إله البحار والمحيطات اليوناني. تم تصويره تحت ستار رجل ملتح مستبد ، يشبه إلى حد ما زيوس ، مع ترايدنت في يده. بوسيدون هو أعنف الآلهة ، إله العواصف والزلازل ، والاندفاع وموجات المد والجزر التي لا هوادة فيها ، والمخاطر التي تتعرض لها عندما تنطلق القوى الكامنة تحت سطح الوعي. رموزه الحيوانية هي الثور والحصان.
7 شريحة
كانت ديميتر هي الإلهة الأولمبية العظيمة للزراعة والحبوب وإعالة الجنس البشري. كما ترأست أهم الطوائف الغامضة في المنطقة ، والتي وُعدت بمبادرتها برعايتها وهم في طريقهم إلى حياة ما بعد سعيدة. تم تصوير ديميتر على أنها امرأة ناضجة ، غالبًا ما ترتدي تاجًا وتحمل حزمة من القمح وشعلة.
8 شريحة
هيستيا هيستيا هي إلهة موقد العائلة ونار الأضاحي في اليونان القديمة. الابنة الكبرى لكرونوس وريا. شقيقة زيوس ، ديميتر ، هاديس وبوسيدون. كانت صورتها في Prytaneum الأثيني. كانت تسمى "امتلاك الغار البيثي". تمت التضحية بها قبل بدء أي احتفال مقدس ، بغض النظر عما إذا كانت هذه الأخيرة ذات طبيعة خاصة أو عامة ، وبفضل ذلك تم تشكيل مقولة "ابدأ مع هيستيا" ، والتي كانت بمثابة مرادف لنهج ناجح وصحيح للأعمال.
9 شريحة
هيرا هيرا - إلهة ، راعية الزواج ، تحمي الأم أثناء الولادة. أحد الآلهة الأولمبية الاثني عشر ، إلهة عليا ، زوجة زيوس.
10 شريحة
نحت اليونان القديمة يعد النحت اليوناني القديم أحد أعظم إنجازات ثقافة العصور القديمة ، والتي تركت بصمة لا تمحى في تاريخ العالم. يمكن أن يُعزى أصل النحت اليوناني إلى عصر اليونان هومري (القرنان الثاني عشر والثامن قبل الميلاد). بالفعل في العصر القديم ، في القرنين السابع والسادس ، تم إنشاء تماثيل ومجموعات رائعة. كانت ذروة وأعلى ارتفاع للنحت اليوناني في فترة الكلاسيكيات المبكرة والعالية (القرن الخامس قبل الميلاد). والرابع ق.م. ه ، فترة الكلاسيكية المتأخرة.
11 شريحة
تهيمن على منحوتات العصر القديم تماثيل الشباب العراة النحيفات والفتيات الصغيرات الرايات - كوروس واللحاء. لم تجذب الطفولة ولا الشيخوخة انتباه الفنانين في ذلك الوقت ، لأن الشباب الناضج فقط هم القوى الحيوية في بداياتهم وتوازنهم. ابتكر النحاتون اليونانيون الأوائل صورًا لرجال ونساء في شكلهم المثالي. لم تكن المنحوتات القديمة بيضاء بشكل موحد كما نتخيلها الآن. كثير من آثار الطلاء. كان الفنانون يبحثون عن النسب المعدلة رياضياً لجسم الإنسان و "جسم" العمارة "آلهة برمان" من Keratea 580-570 سنة "Disco Thrower" Miron 460-450 قبل الميلاد.
12 شريحة
المعابد اليونانية القديمة كانت المهمة الرئيسية للهندسة المعمارية بين الإغريق هي بناء المعابد. أدى إلى ظهور وتطوير الأشكال الفنية. طوال الحياة التاريخية لليونان القديمة ، احتفظت معابدها بنفس النوع الأساسي ، الذي تبناه لاحقًا الرومان القدماء. لم تكن المعابد اليونانية مثل معابد مصر القديمة والشرق: فهي لم تكن معابد ضخمة وغامضة ومذهلة دينياً لآلهة رهيبة ووحشية ، ولكنها كانت مساكن ودية لآلهة شبيهة بالبشر ، مرتبة مثل مساكن البشر فقط ، ولكن أكثر أناقة وثراء.
13 شريحة
العمارة كانت المهمة الرئيسية للهندسة المعمارية بين الإغريق هي بناء المعابد. طوال الحياة التاريخية لليونان القديمة ، احتفظت معابدها بنفس النوع الأساسي. لعب العمود دورًا مهمًا في العمارة اليونانية: فقد أخضعت أشكاله ونسبه وتشطيباته الزخرفية أشكال ونسب وديكور أجزاء أخرى من المبنى ؛ كانت الوحدة التي حددت أسلوبه. تنقسم أعمدة اليونان القديمة إلى نمطين: يتميز النمط الدوري ببساطته وقوته وحتى ثقل أشكاله وتناسبه الصارم وامتثاله الكامل للقوانين الميكانيكية. يمثل عمودها دائرة في قسمها ؛ في النمط الأيوني ، تكون جميع الأشكال أخف وزنا وأكثر رقة ورشاقة مما كانت عليه في Doric. يقف العمود على هيكل رباعي الزوايا وعريض إلى حد ما لمعبد أبولو لأرتميس
14 شريحة
لوحة زهرية رسم الإغريق القدماء أي نوع من الفخار المستخدم في التخزين والأكل والطقوس والأعياد. تم التبرع بالسيراميك ، المزين بعناية خاصة ، للمعابد أو استثمر في المدافن. بعد حريق قوي ، نجت أوعية خزفية مقاومة للبيئة وشظاياها عشرات الآلاف. من النصف الثاني من 7 ج. قبل بداية القرن الخامس قبل الميلاد ، بدأت الشخصيات البشرية تظهر على الصور. الدوافع الأكثر شيوعًا للصور على المزهريات هي الأعياد والمعارك والمشاهد الأسطورية التي تحكي عن حياة هرقل وحرب طروادة. في فترات مختلفة من حياتهم ، استخدم الإغريق أنواعًا مختلفة من لوحات الزهرية: شكل أسود ، شكل أحمر ، لوحة مزهرية على خلفية بيضاء ، مزهريات غناثيا ، كانوزيان ، سنتوريب. مزهرية حمراء الشكل لوحة مزهرية سوداء الشكل لوحة Gnathia زهرية لوحة على خلفية بيضاء لوحة زهرية Chenturip
15 شريحة
الكتابة اليونانية القديمة طور الإغريق القدماء كتاباتهم على أساس الفينيقيين. أسماء بعض الحروف اليونانية هي كلمات فينيقية. على سبيل المثال ، اسم الحرف "alpha" يأتي من الفينيقية "alef" (Bull) ، "beta" - من "bet" (منزل). لقد توصلوا أيضًا إلى بعض الرسائل الجديدة. هذه هي الطريقة التي ظهرت بها الأبجدية. الأبجدية اليونانية تحتوي بالفعل على 24 حرفًا. شكلت الأبجدية اليونانية أساس اللاتينية ، وأصبحت اللاتينية أساس جميع لغات أوروبا الغربية. نشأت الأبجدية السلافية أيضًا من اليونانية. يعتبر اختراع الأبجدية خطوة كبيرة إلى الأمام في تطور الثقافة.
16 شريحة
الأدب من بين العدد الهائل من أعمال الأدب اليوناني القديم ، لم يصل إلينا سوى عدد قليل جدًا. ينقسم أدب اليونان القديمة إلى فترتين: العصر القديم - الظاهرة الرئيسية لأشعار هوميروس ، والتي تمثل إكمال سلسلة طويلة من التجارب الأصغر في الشعر الأسطوري ، بالإضافة إلى كتابة الأغاني الدينية واليومية. وهذا يشمل أيضًا الأوديسة والإلياذة. الفترة الكلاسيكية - هيمنت الكوميديا والمأساة على هذه الفترة ، مما يعكس الحياة السياسية الحقيقية لليونانيين. الفترة الهلنستية - في عدد من التخصصات العلمية في ذلك الوقت ، احتل فقه اللغة أو النقد الأدبي المرتبة الأولى. تم تعويض إزالة الشعر من السياسة ، كما كان ، من خلال الصور المثالية لحياة عامة الناس.
