Da li je moguće da kršćani posjećuju muslimanska svetišta? Da li je moguće da pravoslavni hrišćani idu u crkve drugih veroispovesti?

moderatori islamskih foruma i našeg islamskog foruma također...
često pitan
Mogu li ja, nemusliman, ući u džamiju? ako je moguće, šta je za to potrebno? a kada i kako je to moguce?Znam da je moj prijatelj i prije primanja islama isao u dzamiju, ali ne znam kako i isto tako, hocu li samo tamo moci pogledati (ako ikako mogu ući) ili prisustvovati i misi? Kako ću ja biti tamo ako svi mole, a ja ne znam kako, a nisam musliman? Zašto samo stajati? Onda će svi buljiti u mene.

Ići sam u džamiju prvi put je još strašnije! Ali ne poznajem nijednu muslimanku, pa ću najvjerovatnije otići sam. i što je najvažnije... bojim se da ću tamo početi da plačem... pa šta da radim? ali sigurno ću plakati ((

Pa sam odlučio da napravim takvu temu

U džamiji smo Allahovi gosti!
Džamija je kuća Uzvišenog.

I prije odlaska u neku od Allahovih kuća, na putu do džamije iu samoj džamiji, moramo se pridržavati određenih pravila...

Da biste posjetili džamiju, morate se prikladno obući. Od muškaraca se takođe očekuje da budu obrijani, počešljani i uredni. Muslimanima je zabranjeno posjećivanje džamije u laganoj odjeći kao što su košulje kratkih rukava ili šorc. Žena koja pokazuje poštovanje muslimanskih običaja će prije posjete džamiji obući dugu haljinu koja joj skriva ruke i noge i vezati maramu ili maramu na glavi. Odjeća muslimanki je uvijek skromna – prozirna, uska ili prekratka odjeća je potpuno neprikladna, kao i višak šminke i parfema.

Očekuje se da će i muškarci i žene koji posjećuju džamiju biti svjesni da će morati skinuti cipele pri ulasku i možda će morati sjesti na pod unutar zgrade.

Svaka džamija može imati dva ulaza - jedan za muškarce, drugi za žene. U džamiji muškarci i žene klanjaju odvojeno. U zavisnosti od unutrašnje arhitektonske strukture džamije, ženama je obezbeđen balkon ili određeno mesto u zadnjem delu za molitvu...

I dalje: „O vjernici! Ne izgovarajte molitve dok ste pijani, [i čekajte] dok ne shvatite šta govorite. [Nemojte klanjati] u okaljanom stanju dok ne uzmete [propisani] abdest, osim ako niste na putovanju” (Kuran, 4:43).

Na osnovu ovih...

Kako se pripremiti za odlazak u džamiju?

„Važno je zašto osoba dolazi u džamiju“, kaže zamjenik muftije Tatarstana Rustam Khairullin. “Namjere osobe moraju biti dobre.”

Prije svega, osoba koja planira posjetiti hram mora dovesti u red svoj izgled: to se odnosi i na odjeću i čistoću tijela.

Ulazite u džamiju samo u dobroj namjeri. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova

„Žene se oblače tako da im se vide samo ruke, stopala i lice“, kaže Rustam Khairullin. – Istovremeno, odeća treba da bude široka i ne baš svetla. Muškarci također pokušavaju da pokriju svoja tijela što je više moguće; stavljaju lubanje na glavu.”

U svojim izrekama o poroku, Muhamed je rekao da muslimani moraju biti ritualno čisti, odnosno moraju obaviti potpuni abdest.

Taharat - mali abdest. Mnogi rituali obožavanja Allaha ne mogu se obaviti bez ritualnog abdesta. Na primjer, nije dozvoljeno klanjanje namaza, tavafa - šetnje oko Kabe...

Pravoslavni vjernici koji vide veliki broj muslimanskih crkava u svojim gradovima ili putujući u druge zemlje postavljaju sebi pitanje: da li je pravoslavni hrišćanin moguć da uđe u džamiju? Za to postoji čitav niz pravila koja važe za sve vjernike, ali i pravoslavne kršćane koji žele posjetiti džamiju. Da biste odgovorili na pitanje može li pravoslavni kršćanin otići u džamiju i saznati pravila, potrebno je obratiti se muslimanskim izvorima, koji detaljno govore o pravilima ponašanja u džamiji. Na sva pitanja odgovarao je Munir, hazreti Bejusov, koji je imam Lenjingradske oblasti.

Mnogi ljudi žele posjetiti džamiju

Prema riječima imama Munira, svaki vjernik ili nevjernik možda želi posjetiti džamiju, a prema muslimanskoj vjeri, ona je jedno od najboljih mjesta za molitvu. Svaki musliman može doći u džamiju dok klanja, a petak se smatra svetim danom za svakog muslimanskog vjernika, on klanja džuma-namaz svake sedmice. Svaka džamija ima svoje imame...

Prilikom ulaska u džamiju recite: “Allahumma iftah li abvaba rahmatika”

Džamija je kuća Uzvišenog Allaha na Zemlji, stoga se prilikom posjete džamiji moraju poštovati određena pravila:

1. Ako namjeravate posjetiti džamiju, morate učiniti dovu koju je pročitao Allahov Poslanik, a.s.

Islam je oslobodio ženu od obaveze klanjanja džematskog namaza u džamiji, ali joj je dozvolio da dolazi u džamiju.

‘Aiša kaže: “Kada je Allahov Poslanik klanjao jutarnju molitvu u džamiji, s njim su često klanjale vjernice, koje su se umotavale u svoje ogrtače i vraćale kući neprepoznate” (Buhari).

Allahov Poslanik je skratio namaz kada je iza sebe čuo plač djeteta, jer je shvatio da će produženjem namaza izazvati neugodnost svojoj majci, koja je stajala u jednom od redova klanjača. On je sam rekao: “Kada počinjem namaz, želim da ga klanjam dugo, međutim, kada čujem plač djeteta, skraćujem ga da ne uznemiravam njegovu majku” [Buhari; Muslim].

Uzvišeni je ženi ukazao veliku milost oslobodivši je obaveze klanjanja obavezne molitve u džamiji. Čak ni muškarci ne mogu uvijek doći u džamiju, a često moraju klanjati na poslu, kod kuće ili negdje drugdje. Šta ako žena, koja snosi sve kućne poslove i brine o svom mužu i...

Može li žena posjetiti džamiju?

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ako vas vaše žene zatraže za dozvolu da odete u džamiju, nemojte ih odbijati.” (Muslim)

Ako žena poštuje islamski bonton u odjeći (prekriva auru, ne koristi parfem ili tamjan) i ne ukrašava se na način koji bi mogao izazvati iskušenje i zadiviti ljude sa slabom vjerom, nema prepreka da posjeti džamiju i tamo se moli. U ovom slučaju, pratnja mahrema (muža ili bliskog rođaka) nije obavezan uslov.

Ako žena nije pokrivena i vidljivi su oni dijelovi njenog tijela koje je zabranjeno pokazivati nemahramima, ili iz nje izbija miris parfema, onda joj nije dozvoljeno da izlazi iz kuće u ovom obliku, mnogo manje idite u džamiju i tamo klanjajte, jer to može dovesti do fitne (u iskušenje).

U Fetvi Stalnog komiteta, 7/332, kaže se: “Ženi muslimanki je dozvoljeno da klanja u džamiji i njen muž nema pravo da je ometa ako traži njegovu dozvolu za to. ..

U ime Allaha, Milostivog, Milostivog.

Neka je hvala i hvala Allahu, salavat i selam na Njegovog Poslanika.

Zdravo, dragi Igore! Zahvaljujemo se na ukazanom povjerenju.

Treba napomenuti da islam potiče toleranciju i miran suživot između muslimana i nemuslimana. Ako nemuslimani uđu u džamiju radi dijaloga koji će dovesti do boljeg razumijevanja, onda je to dobrodošlo i ohrabreno. Islam je religija konstruktivnog dijaloga, a historija muslimana je najbolji primjer za to.

Sheikh Attiyah Saqr odgovara na pitanje kako slijedi:

Allah kaže: “O vjernici! Na kraju krajeva, mnogobošci [su] u skrnavljenju. I neka od ove godine ne ulaze u Zabranu džamiju. Ako se plašite siromaštva, Allah će vam dati imetak u skladu sa Svojom blagodatima, ako On želi. Allah je, zaista, sveznajući i mudar” (Kuran, 9:28).

Dragi čitaoci! Sve vas koji ste odlučili da svoj odmor provedete u Turskoj zanimaju ne samo more, sunce i plaža, već i znamenitosti. A, kao što znate, glavni sveti simbol muslimanske kulture je džamija. Iz čega proizilazi da je posjeta džamiji obavezna komponenta svake turističke rute.

Dakle, već ste počeli da postavljate pitanja: kako se pravilno ponašati u džamiji, šta smijete, a šta ne smijete kada idete u džamiju, šta obući? I da li vi, Evropljani, možete ići u bilo koju džamiju koja vas zanima, ili da se ograničite samo na one hramove koji su direktno naznačeni u planu izleta? Urednici www.antalyacity.ru će pokušati odgovoriti na vaša pitanja u ovom članku, a također će vam reći osnovna pravila za posjetu džamijama u Turskoj

Mnogi turisti imaju veliku želju da bolje razumiju turski narod, a religija je sastavni dio viševjekovne turske kulture. Stoga je svaka džamija za njih ne samo...

Gulfairuz je nekoliko puta mijenjala mjesto sastanka za intervju za RSE, zakazujući ga ili u prodavnici automobila ili u slabo naseljenom kafiću. Kao rezultat toga, sastanak sa dopisnikom održan je u jednom od malih kafića u Aktobeu. Tokom intervjua, žena je, neprestano gledajući prema ulazu, počela da priča o svojim iskustvima poslednjih godina.

OD NIKABA DO HIJABA

Život Gulfairuza, koji je prije pet godina prodavao igračke na pijaci u Atirauu, dramatično se promijenio nakon što je upoznao stanovnika Aktobea po imenu Hamza. Zaboravila je na svoj san o uštedi novca i školovanju, udaje se za njega i seli se u Aktobe. U početku se opirala, ali je kasnije, na zahtjev svog muža, obukla nikab i počela ispovijedati „tekfirsku granu“ islama. Prestala je gledati TV i slušati radio. Međutim, svakim danom počela je sumnjati u takvu pobožnost.

„Interno, priznala sam da je i moje i muževljevo religiozno znanje bilo polovično. U srcu sam bio protiv pojmova kao što su „džihad“, „haram“, „širk“…

Ima li neko zakonsko pravo da mi iz bilo kog razloga zabrani ulazak u crkvu, džamiju, sinagogu??? VN

Ovo će se smatrati narušavanjem javnog reda ili mira.

Sve je tako zapušteno...idi sad...

U muslimanskoj zemlji ne možete pijan ući u džamiju. Strpaće te u zatvor.

Da li i vi ulazite u nečiju kuću slobodno i sa psom? Zar se ne bojite da tamo postoji pas koji ne voli nezvane goste? Oh dobro…

Bože. Dođi gde god želiš. U džamiju ulazite samo bez psa i skinite cipele pri ulasku i trijezni. I da se ne sereš i ne pokvasiš u ćošku.

Ako je to javno mjesto, a ne privatno vlasništvo, niko nema pravo.

Zavisi u kojoj ste zemlji. Ako ste pogrešno obučeni, pustiće vas unutra, ali morate slušati. Ako je nepristojno obučen, onda ovo nije posebno dobro za ulicu, ali govorite o crkvi itd. Imaće pravo da izbace osobu ako je gola ili skoro gola.

ROC vjerovatno...

Početak mog vjerskog traganja bio je usko povezan s pitanjem - koje sam nacionalnosti? Moj otac je Čečen, a majka Ruskinja. Živjeli su odvojeno, mene je odgajala majka i nije bilo mogućnosti da komuniciram sa ocem. Ali još od ranog djetinjstva privlačila sam orijentalna i islamska kultura (pod pojmom orijentalne kulture podrazumijevam u zbiru kulture naroda Kavkaza, Azije i Bliskog istoka). O njima sam učio iz knjiga, bajki, filmova i crtanih filmova. Moje interesovanje je bilo snažno i postojano: dopadala mi se boja Istoka, hrabrost, plemenitost, muškost muškaraca, osveta i kažnjavanje njihovih neprijatelja, lepota i inteligencija istočnjačkih žena. Ali sve informacije koje sam saznao o islamu bile su površne i fragmentarne. U blizini nije bilo poznanika ili rođaka koji bi mogli detaljno pričati o Allahovoj vjeri. A Allah najbolje zna zašto je to bilo tako. Sada mi se čini da je bilo drugačije, ne bih se toliko trudio da se pridružim islamu.

Kao i danas, sjećam se dana kada sam prvi put ušao u džamiju. Bio sam…

Šta doživljava osoba koja je došla u islam, a koja je već imala iskustvo u drugoj vjeri? Dopisnici bjeloruskog portala Intex-press odlučili su to saznati. Tri priče o tome zašto su ljudi prešli s kršćanstva na islam i kako je Allahova vjera promijenila njihove živote.

“Molim prodavce da operu nož prije nego što mi odsijeku komad govedine.”

Esma, domaćica, 26 godina, prešla je na islam prije četiri godine

Esma je odrasla u pravoslavnoj porodici, znala je mnogo o religiji i čitala Bibliju. Istovremeno je shvatila da postoje i drugi putevi do Boga.

Pravoslavna crkva ga je otuđila svojim kontradiktornostima, kao i komercijalizmom. Na primjer, prisustvo određene naknade za krštenje, vjenčanje, obaveza kupovine svijeća.

“Naježio sam se. Šta ako nemam ovaj novac? Nisam razumeo zašto sam morao da stojim dva-tri sata na jutarnjim službama. Nisam razumio kako osoba poput mene može oprostiti moje grijehe. Shvatio sam: previše je između mene i Boga...

Džamija ima veliku ulogu u životu muslimana. Za mnoge pravi život počinje upravo posjetom Allahovoj kući. Za muslimane je džamija nešto više od prelijepe arhitektonske građevine sa kupolama i munarima. Svi traže odgovore na životna pitanja direktno u džamiji, kako bi bili sami sa sobom i Gospodom; mnogi muslimani također preferiraju džamiju. Džamija je personifikacija duhovnosti, čistoće, a njen unutrašnji sadržaj na nepoznat način prenosi u naša srca, misli, namjere i postupke. Kada izađete iz Allahove kuće, osjećate se potpuno drugačije i počinjete drugačije razmišljati.

Ogroman broj džamija u svijetu, kako u zemljama sa tradicionalnom muslimanskom većinom, tako i u kršćanskim, danas su uvršteni na liste kulturne baštine cijelog čovječanstva i predstavljaju interesantne objekte za istraživače i obične turiste.

To nije iznenađujuće, jer je arhitektonska gracioznost muslimanskih hramova ponekad zadivljujuća. Naravno, ne žele samo muslimani da ih posjete. Da li je dozvoljeno neislamskim ljudima da posjećuju džamije? I ako jeste, u koju svrhu?

Pokojni sirijski učenjak Muhammad Ramazan al-Buti, Allah mu se smilovao, piše u svojoj knjizi “Fiqhu Sirra”:

Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sreo je pleme Thaqif u svojoj džamiji da razgovara sa njima i podučava ih vjeri. Ako je ovo prihvatljivo za politeiste, onda je to još poželjnije za ljude Knjige. Također i Poslanik, Allah ga blagoslovio i...

Mnogi pravoslavni vjernici se pitaju da li je moguće posjećivati crkve drugih vjera. Ovakva situacija se može susresti na izletničkim programima u drugim zemljama; neka druga potreba može natjerati nekoga da posjećuje Božje domove drugih vjera.

Da li je moguće da pravoslavni hrišćani posećuju katoličke crkve?

Većina pravoslavnog sveštenstva izražava pozitivno mišljenje o prisustvu pravoslavnih vjernika u katoličkoj crkvi.

Nema ničeg lošeg u ulasku u kršćanski dom katoličke denominacije ako posjet nije učinjen u svrhu molitve i ispovijedi, već je motiviran interesom. Osim toga, mnoge katoličke crkve među svojim zidovima drže obična kršćanska svetišta, kojima se možete klanjati i kojima se možete obratiti za pomoć, bez obzira gdje se nalaze.

Za informaciju! Katolička vjera priznaje zajednicu i apostolsko naslijeđe sa pravoslavnom crkvom.

Da biste proširili svoje vidike, možete posjetiti crkve drugih vjera u svrhu izleta, posebno ako pripadaju kršćanskim denominacijama.

Što se tiče odnosa pravoslavnih crkava prema molitvi katolika u njihovim crkvama, ovdje je položaj složeniji. ROC Poslanik će katoliku najvjerovatnije uskratiti sakrament pričešća jer pričešće znači potpuni dogovor sa crkvom u svemu, a pravoslavci su i dalje u raskolu sa katolicima.

Ali u POC (Carigradskoj patrijaršiji) to je sasvim moguće u ekstremnim slučajevima. Unatoč činjenici da pravoslavne crkve priznaju za katolike njihovu apostolsku sukcesiju i sakramente (iako u slučaju katoličkog prihvatanja pravoslavlja), ne postoji jasan stav o pitanju molitava i učešća pravoslavne osobe u katoličkim sakramentima. .

U većini slučajeva to je zabranjeno, ali kao izuzetak sve je moguće.

Da li je moguće da pravoslavni hrišćani posećuju džamiju?

Što se tiče posete džamiji, sve je malo komplikovanije sa stanovišta muslimanske veroispovesti:

Bitan! Niko ne može zabraniti osobi da uđe u dom Božiji, bez obzira kojoj vjeri pripada. Važno je pridržavati se zakona ove vjere. Preporučljivo je da osoba koja je utvrđena u svojoj vjeri posjećuje crkve drugih vjera i koja neće porediti običaje svoje crkve sa drugima.

Pravila za posjetu katoličkoj crkvi

Boravak u katoličkoj crkvi zahtijeva poštivanje tradicije i pravila ponašanja koja su tamo prihvaćena.

Važno je poznavati običaje katolika:

Pravila izgleda za žene koje se nalaze u zgradi crkve nisu tako stroga kao u pravoslavnoj vjeri. Zvanično im je dozvoljeno da prisustvuju bogosluženjima nepokrivene glave i u pantalonama. Znajući to, ne biste trebali dolaziti na katoličke službe u previše otkrivenoj odjeći;
za muškarce postoji striktno pravilo o skidanju pokrivala u crkvi;
možete biti kršteni u katoličkoj crkvi po pravoslavnom običaju;
kod ulaza na vratima su posude sa svetom vodom; katolici kad uđu u zgradu umaču prste u svetu vodu; pravoslavac to ne mora činiti, samo ne treba da se zadržava na vratima;
Prije obavljanja sakramenta pričesti, katolici se rukuju, govoreći: “Mir s vama.” Ovo pravilo ne treba zanemariti kako ne bi uvrijedili osjećaje vjernika.

Pažnja! Umjesto crkvenog oltara, katolici imaju prezbiterij. Od velike dvorane je odvojena pregradom i u nju ne mogu ući obični vjernici.

Katolicima je dozvoljeno da sjede za vrijeme cijele službe, tako da ima mnogo klupa.

Ispovjedaonica u katoličkoj crkvi

Za vrijeme službe morate održavati tišinu, bez obzira na svrhu posjete, ne možete koristiti video kameru ili foto kameru. Nakon službe moći ćete razgovarati sa sveštenikom ako želite. Nije lijepo stajati blizu separea gdje se katolici ispovijedaju.

Pravila posjete džamiji

Islam se po mnogo čemu razlikuje od kršćanstva, ali ljudima drugačije vjere nije zabranjen ulazak. Važno je poštovati stroga pravila za posjetu muslimanskom hramu:

Zabranjeno je prisustvovati namazu, bolje je izabrati vrijeme za ulazak u džamiju između namaza;
ramena i koljena moraju biti pokriveni, žene moraju pokriti glavu;
u džamije idite bosi, potrebno je izuti cipele prije ulaska;
Zabranjeno je piti ili jesti hranu u zgradi;
Potrebno je isključiti zvuk telefona;
Možete fotografisati van molitvenog vremena;
Donacije također nisu zabranjene.

Ženama je zabranjeno posjećivanje džamije za vrijeme menstruacije i namaza.

Bitan! Mnoge džamije imaju dva ulaza: za žene i za muškarce. Ženama se najčešće daje posebno mjesto na balkonu za molitvu.

Video o tome da li pravoslavni hrišćani mogu da ulaze u katoličke crkve i džamije

Riječ "džamija" dolazi od arapske riječi "mesdžid", što znači "klanjati se". Odnosno, džamija je mjesto ibadeta i molitve. Džamije služe muslimanima za opće molitve, a ponekad i kao mjesta za okupljanje ljudi i podučavanje osnova muslimanske doktrine.

U skladu s tim, postoji strogi bonton ponašanja u džamiji. Ove bogomolje mogu posjećivati ne samo sljedbenici islama, već i predstavnici drugih religija, ali, naravno, samo ako se ljudi ponašaju primjereno. Dakle, šta nikada ne biste trebali raditi u džamiji?

1. U džamiju morate ući desnom nogom.

U isto vrijeme musliman je dužan reći: “O Svemogući, otvori kapije svoje milosti.” Osim toga, musliman po ulasku u prostoriju mora pozdraviti sve govoreći “Es-salamu alejkum”. Istovremeno, morate se pozdraviti čak i ako u džamiji nema nikoga, jer se vjeruje da su anđeli uvijek prisutni u hramu.

2. Ne možete ući u džamiju u obući. Ovo se odnosi i na muškarce i na žene, muslimane i ljude drugih vjera. Stoga, kada idete u džamiju, recimo, na ekskurziju, pazite da vam čarape budu čiste i da nisu pune rupa. Cipele se ostavljaju u posebnim ormarićima na ulazu, ali ako želite, možete ih ponijeti sa sobom u torbi.

3. Trebalo bi razmišljati i o odjeći. Trebao bi biti čist i lijep. I muškarci i žene treba da pokriju koljena i ramena, a žene da pokriju glavu maramom da im se kosa ne vidi. Muslimanke se oblače tako da im se vide samo ruke, stopala i lice (međutim, u nekim zemljama kriju i lica), a odjeća ne smije biti previše svijetla ili uska. Ovim bi se trebali rukovoditi i predstavnici drugih vjera ako ne žele izazvati ogorčenje muslimana.

4. Ni u kom slučaju niko ne smije posjetiti džamiju ako je nedavno jeo bijeli i crni luk. Poslanik Muhamed je ovo rekao: “Ko jede luk, bijeli luk ili praziluk neka se ne približava našoj džamiji, jer meleke nervira ono što nervira Ademove sinove.” Drugim riječima, u džamiji nije dozvoljen smrad. Muškarcima je čak dozvoljeno da koriste tamjan u umjerenim količinama. Ali žene, naprotiv, ne bi trebale da koriste parfem. Vjeruje se da aroma koja izlazi iz žene može ometati molitvenu koncentraciju muškaraca. Vjerovatno zbog toga žene klanjaju u džamiji u posebnim prostorijama odvojenim od onih u kojima se okupljaju muškarci.

5. Osim toga, ženama je zabranjeno posjećivanje džamije u “posebnim danima”.

6. Zabranjeno je prolaziti ispred osobe koja klanja namaz. Hadis (hadis je legenda o riječima i djelima poslanika Muhammeda, a koja utiče na osobenosti života muslimanske zajednice) kaže: „Ako je onaj koji prolazi direktno ispred onoga koji moli znao šta radi, onda stajati četrdeset godina bilo bi mu bolje nego proći direktno ispred njega"

7. Možete sjediti na podu u džamiji, ali ni u kom slučaju ne smijete sjediti sa stopalima okrenutim prema Kabi. Kaaba je glavno svetište islama; hram Kaaba se nalazi u Saudijskoj Arabiji, u gradu Meki. Pravac ka Meki u svakoj džamiji je označen praznom nišom u zidu koja se zove mihrab. Lica onih koji klanjaju okrenuta su ka mihrabu.

8. Ne možete praviti buku u džamiji.

9. Muškarci i žene koji posjećuju džamiju u sklopu obilaska ne bi se trebali držati za ruke, grliti ili ljubiti, čak i ako su muž i žena.

10. Ne možete posjetiti džamiju u pijanom stanju. Osim toga, mentalno bolesna osoba neće biti puštena u džamiju. Ako neko želi povesti malo dijete na ekskurziju, treba biti svjestan da svojim ponašanjem može smetati drugim ljudima. Ako je dijete nestašno, potrebno je da napustite džamiju s njim.

11. Gostima je obično dozvoljeno da se fotografišu u džamiji. Ali treba imati na umu da se vjernici ne smiju fotografirati za vrijeme molitve.

12. Iz džamije treba izaći lijevom nogom. Muslimani kažu: Allahu, oprosti mi grijehe.

24.04.2015

Pravoslavni vjernici koji vide veliki broj muslimanskih crkava u svojim gradovima ili putujući u druge zemlje postavljaju sebi pitanje: da li je moguće da pravoslavac uđe u džamiju? Za to postoji čitav niz pravila koja važe za sve vjernike, ali i pravoslavne kršćane koji žele posjetiti džamiju. Da biste odgovorili na pitanje može li pravoslavni kršćanin otići u džamiju i saznati pravila, potrebno je obratiti se muslimanskim izvorima, koji detaljno govore o pravilima ponašanja u džamiji. Na sva pitanja odgovarao je Munir, hazreti Bejusov, koji je imam Lenjingradske oblasti.

Mnogi ljudi žele posjetiti džamiju

Imam džamije izlazi u susret svima koji posjećuju hram i može im objasniti šta treba učiniti, a osim toga klanja zajedno sa vjernicima. Azanchey je osoba koja poziva na molitvu; njegove dužnosti uključuju praćenje rasporeda namaza, osim toga, pomaže tokom javne molitve. Čuvar i čistač rade svoj posao zaštite i čišćenja hrama, što je veoma važno. Cijela teritorija džamije je ograđena i smatra se svetim prostorom, jer vjernici dolaze da se mole, oslobode se grijeha, a također pokušavaju naučiti čitati Kuran, to će im omogućiti da se zbliže sa Svemogućim. Odnosno, prema muslimanskom učenju, kada čovjek ode u džamiju, on je ne posjećuje kao gost, već posjećuje kuću Stvoritelja.

Ako je osoba pravoslavne ili druge vjere, onda muslimanska vjera ne zabranjuje posjete, ali se moraju poštovati jednostavna pravila. Ovo je počelo riječima poznatog imama Ebu Hanifa, koji je rekao da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nakon svojih propovijedi mogao primiti delegaciju kršćana u muslimanskom hramu, osim toga, kada je bilo sukoba, pristalice islama su pomagale zatvorenicima i skrivale ih u džamija.

Jaki mirisi su zabranjeni

Svakako treba znati da prije posjete ne treba jesti bijeli ili crni luk. Ovo pravilo je usvojeno zbog specifičnog mirisa. Činjenica je da se vjeruje da će takva "aroma" ometati koncentraciju i izazvati loše osjećaje. Osim toga, ovdje se mogu uključiti i neki mirisi - duhanski dim, znoj, razne masti, jeftine kolonjske vode. U kući Uzvišenog ne smije se ometati molilac, ne smije biti jakih mirisa biljaka, a hranu se može uzimati kući nakon obavljenog namaza.

Postoji čak i hadis u kojem je jedan od Poslanikovih ashaba ispričao zanimljivu priču:

Čim su muslimani zauzeli Khaybar, počeli su koristiti začin koji se zove bijeli luk. Uveče su muslimani otišli u hram. Kada je Poslanik osjetio miris bijelog luka, rekao je da svako ko pojede makar malo ove biljke ne treba da dolazi u džamiju. Vjernici su mislili da je Allahov Poslanik zabranio bijeli luk, ali su ubrzo razagnali njihove sumnje, jer je Poslanik rekao da ne može zabraniti ono što je Uzvišeni dozvolio.

Ne možete preći put nekome ko klanja namaz u džamiji.

Još jedno pravilo koje se mora poštovati je rana posjeta džamiji. Dolaskom u džamiju moći ćete zauzeti najbolje mjesto, biće vrlo malo ljudi i tada će svi moći razgledati dekoraciju zidova, vidjeti šare i još mnogo toga. Glavna stvar je da nemusliman ne smije ometati osobu koja klanja i ne smije prolaziti ispred glave osobe koja klanja.

Postoji još jedno pravilo, ali se može odbaciti, iako svi mogu uzeti u obzir. Činjenica je da je do muslimanskog hrama najbolji način da dođete pješice. Obično se ovo pravilo odnosi na one koji imaju hram u blizini, kada je do njega vrlo lako doći pješice. Činjenica je da je i sam Poslanik tražio da svi polako dolaze do džamije, da ne bude žurbe. Na primjer, u modernom svijetu mnogi ljudi nemaju vremena za molitvu, pa moraju trčati.

Osim toga, imam je podijelio svoja razmišljanja o samoj vjeri i potvrdio da je islamska vjera cijelom svijetu dala jedinstvenu kulturu, veličanstveno moralno naslijeđe i još mnogo toga.

Stoga svaki musliman pokušava slijediti upute samog Poslanika. Vjernici različitih vjera dužni su da se pridržavaju pravila posjećivanja džamija, kako bi uvijek bili čisti i mirni. Moderni ljudi su se oduvijek divili veličini i ljepoti muslimanskih hramova.

Pitanje: Nemuslimani, i muškarci i žene, često dolaze u našu džamiju. Ulaze da vide kako se gradi džamija iznutra i kako se klanjamo. Iznenađuju ih mnoge stvari, isti tepih na podu i to što morate izuti cipele prije ulaska. I dalje me muči pitanje: da li je moguće da nemuslimani uđu u džamiju?

odgovor:

Imam er-Ramli u knjizi “Nihayat al-Mukhtaj” kaže:

أما الكافر فله دخوله إن أذن له فيه مسلم ... ودعت حاجة إلى دخوله سواء أكان جنبا أم لا

“Nemuslimani imaju pravo ući u džamiju čak i ako su u stanju dženabeta (stanje u kojem se moraju okupati); ako im to dopusti neki musliman; ako imaju potrebu da uđu u džamiju.”

... أما الكافرة إذا كانت حائضا وأمنت التلويث ... والأقرب حمل المنع على عدم حاجتها الشرعية وعدمه على وجود حاجتها الشرعية .

“Što se tiče nemuslimanke koja je u menstrualnom ciklusu, ona također može ući u džamiju ako nema straha od prljanja prostora; ako ima potrebu u vezi sa šerijatom (na primjer, da dobije odgovor na šerijatsko pitanje, itd.). Ako ona nema šerijatski zahtjev, ulazak u džamiju je zabranjen.”

Komentarišući gore navedeno, imam al-Shabramallisi piše:

( قوله : ودعت حاجة) أي تتعلق بمصلحتنا كبناء المسجد ولو تيسر غيره ، أو تتعلق به لكن حصولها من جهتنا كاستفتائه أو دعواه عند قاض .

“Riječ “potreba” označava potrebu koja je nama (muslimanima) potrebna, na primjer, izgradnja džamije (popravka i sl.), čak i ako je za to moguće angažirati muslimana. Ili ako neko nereligiozno lice ima potrebu da zadovolji svoj interes, na primjer, želi da dobije odgovor na pitanje od imama, itd., ili ako želi da podnese žalbu kadiji.” (Vidjeti: Nihayat al-Mukhtaj, tom 1, str. 219).

Imam en-Nawawi u knjizi “Rawzat at-Talibin” bilježi:

ولا يؤذن له في دخولها لأكل ولا نوم، لكن يؤذن لسماع القرآن أو الحديث والعلم، قال الروياني: وكذا لحاجته إلى مسلم، أو حاجة مسلم إليه .

“Ne možete dozvoliti nemuslimanu da uđe u džamiju da jede ili spava, ali mu možete dozvoliti da sluša čitanje Kurana, hadisa i šerijatske nauke. Imam Ar-Ra'yani dodaje: "Možete mu dozvoliti i da uđe u džamiju ako mu treba nešto od muslimana u džamiji, ili muslimanu u džamiji treba nešto od njega." (Vidjeti: Ravzat at-Talibin, tom 9, str. 499).

Imam en-Nawawi takođe piše u knjizi “Al-Majmoo’”:

قال أصحابنا: لا يمكن كافر من دخول حرم مكة .

„Učenjaci našeg (šafijskog) mezheba kažu da nemuslimanima ne treba dozvoliti da uđu na teritoriju Harama (grada Meke i određenog područja oko njega).“ (Vidjeti: Al-Majmu', tom 2, str. 201).

Poznati učenjak hanefijskog mezheba, Ibn Abidin, u svom komentaru “Radd al-Mukhtar” prenosi riječi imama al-Sarhasija:

فأما عندنا لا يمنعون كما لا يمنعون عن دخول سائر المساجد .

“Prema našem (hanefijskom) mezhebu, nemoguće je zabraniti nevjernicima ulazak u Mesdžid-ul-Haram (džamiju u Meki), kao i u druge džamije.” (Vidjeti: Radd al-Mukhtar, tom 4, str. 209).

zaključak:

1. Nevjernici imaju pravo ući u bilo koju džamiju, osim u džamije na teritoriji Harama (Meka i određeno područje oko nje), ako im za to dozvoli bilo koja punoljetna muslimanka ili muslimanka; ako imaju potrebu da idu u džamiju npr. da nauče nešto o islamu itd.

2. Prema mezhebu imama Ebu Hanife, nemuslimani imaju pravo ući u bilo koju džamiju bez ikakvih uslova.

Odjel za fetve Muftijstva Republike Dagestan

Telegram kanal Fatwa Departmenta: t.me/fatawadag

Da li vam se svideo materijal? Recite drugima o ovome, repost na društvenim mrežama!