Kaluga region
Ecovillage ARK (NP)

Kaluška oblast (granica sa moskovskom regijom), okrug Malojaroslavec, 130 km južno od Moskve (nešto više od 2 sata od moskovskog kružnog puta duž autoputa Kijev / Kaluga / Varšava), 25 km od grada Malojaroslavca. Od autoputa ima oko 10 km betonskog puta, prilično utabanog. Postoji zajednička kuća. Dvije rijeke - jedna mala udaljena 0,5 km. i veliki udaljen 4 km. Možete se kupati u obje rijeke i oba ribnjaka (veliki zajednički i mali privatni). Na obje strane su šume i izvori. Jagode, orasi, pečurke u izobilju.

U Malojaroslavcu je registrovano Neprofitno partnerstvo "ARK" sa osnovnim statutarnim ciljem - organizovanje eko sela.

Ark web stranica www.kovcheg.info/

Najnovija vruća vijest iz Arka je stvaranje naseljenog područja!
Pogledajte ovdje: www.eco-kovcheg.ru/think8.html

Seminari održani u naselju "Ark" (regija Kaluga).

Nauka o slikama i naglašenoj svijesti o duhovnim procesima.

Otkriće A.V. Boyarshinov.

Voditelj: Gornaev Aleksej (Ekološko naselje NP "Ark")

Nauka o slikama i tradiciji ruske i svjetske kulture. Otkriće fenomena naglašene svijesti A.V. Boyarshinov. Od svog nastanka umjetnost i religija su svjesno i nesvjesno koristile proces stvaranja i prenošenja slika. Slika je jarko obojena, emocionalno snažno koncentrisana misao. Najveći procvat u evropskoj kulturnoj tradiciji ova umjetnost je doživjela u djelovanju istaknutog reformatora i pozorišne ličnosti K.S. Stanislavsky. Umetnost pozorišta Stanislavskog šokirala je ceo svet (čak i kada su ljudi dolazili na predstave ne znajući jezik). Nastavljač tradicije stvaranja istinitih i kreativnih slika u umjetnosti bio je Aleksej Vasiljevič Bojaršinov, koji je mehanizam stvaranja slika doveo na novu svjesnu razinu i znanstveno potkrijepio njihov utjecaj na psihu, zdravlje i sve aktivnosti ljudske zajednice.

Praktično iskustvo u realizaciji otvaranja u eko selu.

Priča o Boyarshinovljevom stvaralaštvu i praktičnoj primjeni njegovog rada u ekološkim selima (Aleksej Gornajev je učenik A.V. Boyarshinova, 25 godina iskustva u ovoj oblasti). Mnogi zadaci koje ekoselo postavlja pred sebe mogu se vrlo efikasno i skladno riješiti kroz praktično proučavanje ove nauke.

U našem naselju održana su četiri praktična kursa od po šest časova. Časovi služe za razvijanje održivog kreativnog pogleda na svijet osobe lično i stvaranje prijateljske klime u odnosima.

Pčelarstvo. Iskustvo konvencionalnog i alternativnog pčelarenja u savremenoj Rusiji.

Voditelji: Aleksej Gornajev i Fedor Lazutin.

Seminar je podijeljen u tri dijela:

1. Kratak izlet u istoriju. Pčelarstvo, držanje pčela u balvanima, tradicija, običaji, zakoni povezani s tim. Pronalazak i implementacija okvirne strukture, osnovne razlike između palube (daske) i okvirne košnice (Fjodor Lazutin, Aleksej Gornajev).

2. Općeprihvaćeno moderno pčelarstvo.
Košnica Dadanovsky, ležaljka, višestruka košnica kao najčešći dizajn košnica u Rusiji i pčelarske karakteristike povezane sa ovim dizajnom.
Priča o mom ličnom iskustvu višegodišnjeg držanja pčela u Dadanovskoj košnici, osvrt na iskustvo nekoliko poznatih pčelara.
Prednosti i mane ovih sistema (Aleksej Gornajev).

3. Alternativni, još uvijek slabo rasprostranjeni sistemi za držanje pčela.
- Iskustvo stanovnika eko sela "ARK" i naših prijatelja u držanju pčela u palubama. Kako izrađujemo palube - dizajn i metode proizvodnje;
- Iskustvo u držanju pčela u netradicionalnim okvirnim košnicama. Priča o sličnim košnicama i odgovarajućim dizajnom okvira;
- Lično iskustvo držanja pčela u ležaljci sa visokim okvirom;
- Kritika modernog pčelarstva i opšteprihvaćenog dizajna okvira kao glavnog elementa košnice (Lazutin Fedor).

Budući da se seminar održava u učionici, pokazivanje pravih košnica sa njihovim stanovnicima ne izgleda izvodljivo. Stoga će se kao demonstracioni materijal koristiti fotografije, video epizode, kao i pravi okviri sa podlogom i izgrađenim saćem.

Iskustvo prirodnog porođaja i prvih godina života djece u prostoru Porodičnog imanja.

Voditelji: Elena Katkova, Anna Chumachenko

Istorija razvoja kućnog porođaja u našoj zemlji (od 80-ih godina).

Stvaranje klubova, škola za pripremu porođaja, pozitivno iskustvo rađanja veoma velikog broja dece u stanovima uz pomoć budućeg oca, ponekad i gostujuće babice (Elena Katkova).

Priča o ličnom iskustvu kućnog porođaja (Elena Katkova, četvoro dece rođene kod kuće).

Ogroman značaj ovog iskustva za prelazak na novi nivo – rađanje i rađanje djece u Porodičnom imanju.

Uloga porodičnog imanja u formiranju nerođenog djeteta i pripremi majke za porođaj. Nove mogućnosti za rađanje i razvoj savršene, zdrave, razvijene djece.

Naše iskustvo. U eko selu "ARK" u protekle tri godine rođeno je šestoro djece, a još petoro djece rođeno je kod kuće (u stanovima) od roditelja koji kod nas imaju imanja, ali još ne žive u njima.

Svi roditelji su veoma sretni zbog činjenice da njihova djeca nisu rođena u porodilištu.

Priča o tome, kao i o mom ličnom iskustvu rađanja dece kod kuće i na porodičnom imanju (Anna Čumačenko)

Pisati [email protected]

Balalajka muzičar, biznismen, glumac, programer, profesor filolog, maneken, pomoćnik zamenika... 79 porodica preselilo se u duboke šume Kaluške oblasti da bi se bavile poljoprivredom, odgajale decu i, prema sopstvenim zakonima, gradile svoje vlastiti svijet na površini od stotinu hektara.

Stanovnici

U eko selu "Kovcheg" nema ograda, puno slobodnog prostora, nijedna kuća nije slična susjednoj: brvnare, kuće od blata (od gline i slame) i panelne kuće... Teritorija već zauzima 80 hektara (po jedan hektar za svaku porodicu). Stanovnici se sećaju koliko su bili iznenađeni službenici koji su došli da provere: zima, sneg, snežni nanosi do pojasa - a devojčica je gurala kolica po praznom polju, pevajući.

Arka je povezana sa civilizacijom samo strujom koja je instalirana prije samo dvije godine. Toaleti kućice za ptice umjesto kanalizacije, voda sa izvora ili nedavno iskopanih bunara, grijanje iz peći. Gotovo svi imaju internet, ali ne i TV: satelitska antena to dozvoljava, ali zašto?

Grad odlučuje o svemu za čoveka“, kaže jedan od osnivača sela Fjodor Lazutin, „daju vam toplu, svetlu kuću, lekari brinu o vašem zdravlju, a škole o obrazovanju vaše dece. Postajete ovisni o gradu. Prelaskom u , ponovo preuzimate odgovornost za svoj život, dom, djecu, za ono što ćete jesti i kako ćete živjeti. Život koji nam nudi civilizacija ne odgovara nam. Moramo početi od osnovnih stvari: stanovanje, hrana, djeca.

Bivši građani odlučili su se vratiti u djetinjstvo civilizacije. Skoro niko nikada ranije nije morao da radi na zemlji. „Ja sam severnjak“, smeje se Fjodor, „bilo mi je čudno da jabuke rastu na drveću.“

Doseljenik Oleg je od mladosti želeo da živi na zemlji. Jednog dana dođem kod dede seljaka: kod tebe ostajem, kažu. „Gubi se odavde“, ogorčen je deda. “Nisam ti izneo oca u oči javnosti, nisam te preselio u grad da bi se vratio ovde.”

Prosječna starost odraslih stanovnika “Kovčega” je 35 godina. Većina su Moskovljani, polovina nastavlja da zarađuje u gradu: programeri - na internetu, mnogi - odlaze na posao, neki iznajmljuju gradske stanove. Ali neko je već dao otkaz na starom poslu, zarađujući gradeći kuće i prodajući med. Doseljenici smatraju da je hektar zemlje dovoljan da prehrani porodicu, pa čak i da proda višak. Povrtnjak, pčelinjak, okružen šumom sa gljivama, bobičastim voćem i mrtvim drvima za ogrev. U budućnosti će biti moguće uzgajati lan i tkati odjeću, imati pašnjake i uzgajati krave.

100 hektara po svetu

Ne boj se, moje pčele ne grizu, takva je rasa. Ovdje u susjednom kraju – dakle ima neka vrsta bulterijera, a ne pčela, – brzo hoda stazom između košnica, kaže Fjodor Lazutin, molekularni biolog i biznismen u prošlosti, direktor neprofitnog partnerstva „Ark “ i autor knjige o pčelarstvu u sadašnjosti. Pčele mi ogorčeno zuje oko glave, očito planirajući da upropaste svoju reputaciju.

Kovčeg je počeo sa Fedorom, iako on to poriče. Pre sedam godina četiri porodice koje su planirale da se presele na zemlju upoznale su se na internetu (drugi su tamo tražili devojke) i zajedno su pronašli prazan plac u regionu Kaluge. Tamo je budućim naseljenicima dodijeljeno 120 hektara napuštenog poljoprivrednog zemljišta kako bi stvorili svijet organiziran prema vlastitim pravilima.

U selu važe isti zakoni kao i u zemlji, plus zabrana alkohola, pušenja, ubijanja životinja (iako nisu svi u selu vegetarijanci), upotrebe hemijskih đubriva i opasnih industrija.

Pitanje vlasništva nad zemljom postavljeno je što je moguće strože: sve je bilo u vlasništvu neprofitnog društva koje se sastojalo od 79 ljudi (po jedan iz svake porodice). Ako osoba odluči da ode, neće moći prodati svoju zemlju, ali će dobiti novac za kuću izgrađenu na njoj. Tako se naselje štiti od stranaca i loših komšija: ako se čovjek ne uklapa, može biti protjeran, ali to se gotovo nikada nije dogodilo. Na primjer, jedan od mještana je spriječio sve da koriste put kroz selo, tvrdeći da se na njemu nalazi “mjesto moći”. Nekoliko ljudi je otišlo samostalno.

Glavni kriterij za odabir novih doseljenika za stanovnike Arka: želite li ovu osobu vidjeti kao susjeda? Dodatni su odnos riječi i djela (previše ih je spremno da se kreću samo riječima) i spremnost da se učini nešto za selo, prirodu i svijet.

Ekoselo je primjer demokratije. Ne postoji jedinstveni vođa. Htjeli smo da nam dolaze pojedinci, kažu u Arku, a ne oni koje treba voditi. Sve odluke se donose opštim glasanjem predstavnika svake porodice. Na primjer, da bi došljak bio primljen u selo, za njega treba glasati 75%. Većina konkursa ne prođe, a skoro svi sajtovi su već popunjeni.

Ljudi

Bog je stvorio čovjeka na svoju sliku i priliku. To znači da je Bog stvorio čoveka kao tvorca“, kaže programer Sergej. - Položaj osobe koja se vratila na zemlju je pozicija Boga, koji počinje da stvara svoj svijet.

Sergej se eko naselio (kako ovde kažu) u isto vreme kada i Fedor. Tokom godina naučio je da gradi kuće, uzgaja pčele i svira harfu, oženio se usamljenom eko ​​selom Katjom i sam je porađao bebe.

Nemoguće je naći zajednički imenitelj za naseljenike. Svi su previše različiti: neki sviraju balalajku i nose lanene košulje, neki filozofiraju, neki sjede u lotosovom položaju. Neki žive u šatorima, drugi imaju đakuzi u kući. Navodeći argumente u korist seoskog života, jedni govore o biopoljima i vezama sa prostorom, drugi govore o djeci koja su bolesna u gradu. Mnogi su došli čitajući knjige Vladimira Megrea o tajgi pustinjaki Anastasiji, koja poziva na prirodan život; neki ih do sada nisu čitali.

Prema riječima doseljenika, većina je dobro zarađivala i imala karijeru u prethodnim životima. „Ako osoba bježi od nečega, neće ostati ovdje“, kaže Fedor. - Uzimamo one koji dolaze „do“, a ne „od“. Ako neko, objašnjavajući zašto je došao kod nas, kaže “neću...”, neće ostati: ne možemo mu dati ono što ne želi.”

Oleg Malahov, glumac u Školi dramske umetnosti, i njegova supruga Lena došli su u Kovčeg pre šest godina i dobili teren sa četiri klina. “Nakon svih naših spavaonica, soba, selidbe, vidimo sav ovaj prostor i razumijemo: to je naše”, kaže Lena.

U svlačionici pozorišta Oleg često, da bi zadirkivao svoje kolege, priča o tome kako kopa i sadi krompir. Ali on vas ne poziva da posetite: „Moj dom je preveliki deo mene da bih pustio strance u njega.”

...Jarko crvenokosa manekenka Anya bila je zaštitno lice kozmetičkog brenda i glumila je za screensaver Channel One. Nakon rođenja kćerke, dobila je četiri mjeseca da se vrati u formu i vrati na posao. Umjesto toga, Anja i njen suprug Anatolij, bivši veliki biznismen, otišli su u šume i rodili drugu kćer. „Dete u gradu počinje da histeriše,“ objašnjava ona.

...U Nininoj kući nema vrata. U nedjelju ujutro, po kiši, do gležnja u nakvašenoj zemlji, lutam oko kuće od brvnara od debelih trupaca, osjećajući krajnju apsurdnost situacije.

Evo! - Ninina glava se pojavljuje iz rupe ispod kuće. “Još nismo isjekli vrata, inače će se trupci pomjeriti.” Tako mi živimo.

Učiteljica muzike, domristkinja Nina i njen sin stalno žive u "Kovčegu", njen suprug, balalajkaš Andrej, odlazi u Moskvu da zaradi novac.

Dobro mi je kada su prijatelji u blizini, kada moj sin odraste samostalno, kada mogu da radim ono što volim, a ne zbog zarade - kaže Nina. - Pitaju gradski prijatelji: kako ti se sviđa na selu? Viseća mreža, bazen, cvjetnjaci? Ne, kažem, povrtnjaci, građevina i kupatilo jednom u deset dana. Ali ovdje mogu satima sjediti u kuhinji, ćaskati, gledati kroz prozor. I čini se da mi se dešava sve što je potrebno i važno. A u gradu, čak i ako obavljam poslove, uvijek mi se čini da je vrijeme izgubljeno.

Sekte molim vas ne brinite

Prije tri godine ovdje je bila prazna njiva, a u Zajedničkoj kući (centar sela) živjeli su ljudi blistavih očiju, euforični šta žele da rade, prisjeća se eko-seljak Saša. - Sada su se emocije slegle, ljudi stvarno gledaju na stvari.

Tokom proteklih 20 godina, nekoliko hiljada naselja je izbrisano iz registra u regionu Kaluge. Pojavio se samo jedan novi, za sirotište Kitež. Ako budeš imao sreće, Kovčeg će biti drugi.

Fedor je sedam godina prikupljao dokumente kako bi "Kovcheg" bio službeno priznat kao selo. Pre neki dan su prebačeni u Zakonodavnu skupštinu Kaluške oblasti.

Službenici su normalni ljudi i potajno se nadaju da će nam sve uspjeti”, kaže Fedor. Međutim, status naselja još nije jasan, baš kao i mnogih od desetina eko-sela širom Rusije, od Moskovske oblasti do Krasnojarskog kraja, strahuje se od eko-sela. Oleg Malakhov se priseća kako je ušao u razgovor sa novom glumicom u svom pozorištu:

Sjedimo u svlačionici, a ja ćaskam: kuća, gradilište, baštenski kreveti. Počinje da se raspituje kakvo je to naselje, ko živi, ​​kako su tamo dospeli. A u njenim očima je jadan, jadan izraz.

U posljednje vrijeme gurui posjećuju Kovčeg. Sajentolozi, Hare Krišna, Hindusi, Radnoversi, sledbenici Norbekova, Sineljnikova, Svijaša... „Pa, slušamo ih: svi su naši ljudi pristojni, neće nas oterati“, kažu doseljenici i objašnjavaju: šta spaja nas ne leži u sferi religije ili duhovnih praksi. „Ne pitamo nove naseljenike u šta veruju“, kaže Fedor, „mi im jednostavno nudimo život po principima koji se razlikuju od opšteprihvaćenih“.

U početku, odnosi sa lokalnim stanovništvom nisu bili laki. "Sekta", jednoglasno su odlučili kada su vidjeli kako ljudi u gradskoj odjeći dolaze u "Kovčeg". Doseljenici su stvorili svoj vlastiti hor. Putovali su po okolini pjevajući narodne pjesme, a jednom su morali nastupiti u vojnoj jedinici. Ulaz je čuvao vojnik. Pogledao je žene u narodnoj odeći, prišao i sa strahom prošaptao:

A vi ste baptisti, zar ne? Bili smo upozoreni.

Ko su baptisti? - upitao je Oleg.

Ne znam“, iskreno je priznao vojnik, „ali su nam rekli da su loši“.

Djeca

Za sedam godina u naselju je rođeno 12 djece (ukupno ih ima više od četrdeset). Većina je kod kuće, bez ljekara. U naselju takođe uče: nastava se održava u Zajedničkoj kući tokom cijele godine. Anya, porijeklom iz Nijemaca Volge, predaje djeci njemački, Nina predaje muziku, Oleg predaje glumu. Škole i univerziteti pripremaju ljude za život u gradu, kažu.

Nekako su radnici stigli u „Kovčeg“ i doneli građevinski materijal. Stali su pored puta, pušili i čekali svoje vlasnike. I odjednom djeca počinju prilaziti sa svih strana. Prilaze oprezno, šutke stoje i gledaju. I radnici nervozni gledaju okolo.

Vidi ovo. Pušači,” jedno od djece konačno izdahne.

Neki roditelji tjeraju svoju djecu da polažu ispite u redovnim školama, eksterno. Drugi ne. „Djeca koja uče kod kuće lako se prilagođavaju školi“, kaže Nina. “Za njih je to igra: sedi na jednom mestu, sedi i ustaj po komandi... Oni je igraju, ali obični školarci ne znaju da može biti drugačije.”

Doseljenici svoje domove nazivaju porodičnim imanjima. Ostaje da se vidi da li će porodica preživeti najmanje dve generacije.

Common Home

U subotu uveče u Zajedničkoj kući održava se koncert indijske muzike: starosedelac sa pravoslavnom bradom i indijanskom kapom dolazi u automobilu „Pobeda“, seda za sto, svira sarod. Dvadesetak slušalaca ležerno drijema na podu. Na terasi se nalazi spisak koncerata i seminara koji su zakazani za cijelu sedmicu. “Često me u pozorištu pitaju: šta radiš tamo u svom selu? - Oleg se smeje. “Pa, objašnjavam: koncerti, hor, kursevi engleskog i njemačkog, ja sam vodim grupu za plastiku, dječje pozorište... Oni ne razumiju!”

Prvo je izgrađena zajednička kuća, kada samo naselje još nije postojalo. Izgradili su ga ne samo da bi živeli sami, već da bi se svi mogli izraziti i da bi postalo jasno ko će ostati. „Naši ljudi“ su odmah bili vidljivi: oni koji su zaista želeli da žive u eko selima „srećno su se hvatali za čekić“.

Ekoselo izgleda kao utopija. Svijet stvoren po svojim pravilima i samo za svoja. Ono “mi” koje je poznatije distopijama ovdje zvuči potpuno ozbiljno: “Ako smo se ujutro okupili da napravimo kuću, uveče već možemo pokriti krov.”

„Odustati od svega i preseliti se u obično selo nije za mene“, kaže Nina. “I ovdje sam vidio ljude kod kojih idem, i znao sam da se selim kod svojih.”

U KALUŠKOM REGIONU MOŽDA SE POJAVITI NOVO NASELJE “ARK”.

Delegacija zakonodavne skupštine Kaluške oblasti, koju je predvodio Vladimir Čigiščov, član odbora za agroindustrijski kompleks, posetila je 8. jula selo Iljinskoe, okrug Malojaroslavec. Povod za putovanje parlamentaraca bio je apel seoske Dume sa zakonodavnom inicijativom da se formira novo naselje i da mu se da ime „Kovčeg“.

Kako je dopisnik REGIONS.RU obavešten u informativno-analitičkom odeljenju Zakonodavne skupštine, izgradnja sela je počela na inicijativu grupe građana u jesen 2001. godine za stalni boravak porodica koje se pridržavaju zdravog načina života. i radije žive u ekološki prihvatljivim uslovima. Zemljište za lokaciju novog naselja dodijeljeno je odlukama Skupštine Distrikta 2001-2002.

Zajedno sa menadžerom administracije okruga Malojaroslavecki, Elenom Mikhailenko i šefom administracije seoskog naselja Aleksandrom Kaštaljevim, predstavnici regionalnog parlamenta sastali su se sa stanovnicima eko-sela "Ark" na čelu sa direktorom istoimeno neprofitno partnerstvo Fedor Lazutin. Tokom detaljnog razgovora postalo je jasno da danas ovdje živi oko 40 porodica - više od 100 ljudi, uključujući nekoliko desetina djece. Došli su ovamo ne samo iz različitih regiona zemlje, uključujući Moskvu, već i iz niza susjednih zemalja. Svaka porodica živi u zasebnoj kući, izgrađenoj samostalno i ličnim sredstvima. Glavni naglasak doseljenika je na privatnu poljoprivredu – vrtlarstvo i pčelarstvo.

Nakon sastanka odlučeno je da se dobijene informacije sumiraju i pažljivo analiziraju kako bi se pronašlo optimalno rješenje u ovoj situaciji. Pitanje mogućeg stvaranja novog naselja biće razmotreno na sastanku odbora Zakonodavne skupštine regiona.

Ako vam se svidio ovaj materijal, onda vam nudimo izbor najboljih materijala na našoj stranici po mišljenju naših čitatelja. Možete pronaći izbor - TOP o postojećim eko ​​selima, porodičnim imanjima, njihovoj istoriji nastanka i sve o eko kućama tamo gde vam najviše odgovara

Inicijativa za naseljavanje počela je sa radom 2001. godine (prije 8 godina), zajednička kuća i prve kuće izgrađene su 2002. godine, a „najstariji“ doseljenici žive na zemljištu već 7 godina. U naselju je raspoređeno 79 hektara parcela na 120 hektara. Sada se oko 40 porodica (više od 110 osoba sa djecom) preselilo na stalni boravak, više od 90 kuća i zgrada je pokriveno. Gotovo sve kuće (osim naručenih brvnara) sagradili su vlastiti doseljenici. Stekli smo iskustvo u obaranju brvnara, gradnji brvnara, panelnih kuća, okvirnih kuća, kao i okvirnih kuća od lakog ćerpića. Škola eko sela počela je sa radom 2007. godine. Postoji velika zajednička kuća, radionice, pilana i više od deset kupatila, uključujući i jedno zajedničko na hladnoj izvorskoj rijeci. Više od 16 imanja drži pčele. Iskopano je 11 bunara i oko 15 bara. Ekoselo se bavi unapređenjem biodiverziteta okolnih šuma (sađeni su hrastovi, lipe, kedrovi itd.), kao i čišćenjem područja od barbarske sječe u okolini. Stečeno je iskustvo u zaustavljanju sječe. Ecovillage održava trodnevne seminare za zainteresovane na teme: izgradnja, pčelarstvo i iskustvo življenja u eko selu. U ekoselu je snimljeno nekoliko filmova ("Kako napraviti toplu kuću od gline i slame", "Gradnja kuća od drveta...", "Treći sastanak predstavnika postojećih naselja" i drugi), a na našoj predstavi snimljen je film "Seminar ekosela Ark u Sankt Peterburgu". Prije više od 2 godine u eko selu je stvoren hor u kojem pjevaju samo stalno nastanjeni doseljenici i koji ljudima priređuje koncerte za pamćenje. U naselju su održana tri kruga aktivnih naselja: * Prvi krug 2005. (12 naselja, ~6 aktivnih) * Treći krug 2008. (17 naselja, 15 aktivnih) (dostupan film!) * Četvrti krug 2009. (25 naselja, 24 gluma) (do sada je objavljeno 80 minuta, bit će veliki film!) Pažnja! Od septembra 2008. godine dolazak gostiju u ekoselo je ograničen! Dođite samo na dane gostiju (održavaju se jednom u kvartalu), ili na poziv određenog naseljenika koji vam može posvetiti dovoljno pažnje i odgovoriti na sva vaša pitanja.

Pročitajte u potpunosti

Zid naselja

Besplatne informacije

Status Izgrađeno naselje Pozicioniranje Eko-selo koje se sastoji od porodičnih imanja Ažurirano 13. maja 2013. Na sajtu od 21. aprila 2009.

Uslovi ulaska

Pridružite se našem timu!

Strogo. Detalji na web stranici.

Lokacija

Rusija, Kaluška oblast,

Mogućnost dolaska

Ne, zabranjeno je!

Kako doći do naselja?

Pažnja! Pristup gostiju naselju je ograničen! Dođite samo ako imate poziv od određenog naseljenika koji će odgovoriti na sva vaša pitanja. Slobodno možete doći samo na dan gosta (pratite objave na web stranici naselja - http://www.eco-kovcheg.ru/)

Molimo, ako je moguće, nemojte naznačiti precizan koordinate naselja! Unaprijed puno hvala na vašem taktičnom ponašanju!

O timu

Učesnici

Infrastruktura

Putevi do naselja

Putevi unutar naselja

Najbliža naselja

Komunikacije

Ćelijske komunikacije Da Voda Postoje javni izvori Plinovod Struja Da, većina ima

Prodavnica

“Kovcheg” ima sopstvenu radnju otvorenu sat vremena dnevno (u kojoj se sve kupuje na veleprodajnoj bazi), što značajno smanjuje potrebu za putovanjem do grada.

Common Home

Postoji zajednička kuća

Obrazovne institucije

Škola

Ima svoju školu (osnovana 2007. godine)

Udaljenost do škole

Priroda

Prisutna su područja sa kakvim šumskim pokrivačem

• Sa pojedinačnim drvenastim biljkama do 5-7 godina starosti

Da, značajno

Vrste šuma

• Četinarska šuma
• Mješovita šuma

Teren

• mala brda

Akumulacije (manje od sat vremena hoda)

• Plitak ribnjak nije pogodan za kupanje
• Potok pogodan za kupanje za osobe kratkog vijeka

Eko-selo se nalazi u regionu Kaluge, 14 kilometara od autoputa. U naselju na 120 hektara stalno živi oko 40 porodica (više od 110 osoba sa decom), a više od 90 kuća i zgrada su sami doseljenici prekrili.

Od 2007. godine u eko selu radi škola. Postoji velika zajednička kuća, radionice, pilana i više od deset kupatila, uključujući i jedno zajedničko na hladnoj izvorskoj rijeci. Više od 16 imanja drži pčele.

Ekoselo se bavi unapređenjem biodiverziteta okolnih šuma (sađeni su hrastovi, lipe, kedrovi itd.), kao i čišćenjem područja od barbarske sječe u okolini. Stečeno je iskustvo u zaustavljanju sječe.

Ecovillage održava trodnevne seminare za zainteresovane na teme: izgradnja, pčelarstvo i iskustvo življenja u eko selu.

U ekoselo možete doći na dane gostiju (održavaju se jednom u kvartalu), ili po pozivu određenog naseljenika koji vam može posvetiti dovoljno pažnje i odgovoriti na sva vaša pitanja.

Kako do tamo

Nije lako doći do eko-sela. Automobilom, oko 120 km autoputem Kaluga, Varšava ili Kijev do Malojaroslavca. Od Malojaroslavca prema Medinu do sela Iljinsko. U Iljinskom skrenite desno prema selu Mosolovo i vozite betonskim putem oko 10 km. Pažnja! Beton je u lošem stanju.

Kada beton završi, vozite dalje lomljenim kamenim putem uz aleju breza. Na kraju uličice se pruža pogled na crkvu koja se obnavlja, a put će skrenuti desno. Morate ga pratiti do naselja. U proljeće i jesen, zbog blatnjavih puteva, put od Iljinskog postaje veoma loš, a nakon završetka betonskog puta postaje gotovo neprohodan. Auto možete ostaviti na kraju betonskog puta i hodati 2-3 km do naselja.

"Kovčeg"

Video zapisi o životu u eko selima

Izveštaj Nika-TV o eko selu "Ark" (prilično staro ~2005)

Snimak o eko selu "Ark", napravljen u januaru 2006

Klip o sastanku predstavnika postojećih eko sela 17.12.2005.

Izveštaj o eko selu "Grishino" (napravljen od strane poseta stranaca na osnovu slajdova)

Malo o ekoselima - ili "Dobrodošli u budućnost!"

Imao sam priliku da obiđem mnoge
ekološka naselja i zajednice svijeta.
1993. godine sam našao svoje mjesto i sada sa svojom porodicom
Živim u eko selu Grishino.
Ovdje govorim o očiglednim stvarima,
ali većina nas ne razmišlja o tome.

Šta je "ekoselo"? Riječ “ekologija” u prijevodu s grčkog znači “nauka o domu”. Kuća je značila ne samo stan, već i čitav prostor u kojem je neko živio. Dakle, ukratko, možemo reći da je „ekološko naselje“ mjesto povoljno za život.

Ekosela su počela da nastaju u različitim zemljama 60-ih godina 20. veka, a globalni pokret ekosela nastao je sredinom 90-ih kao odgovor na pritisak moderne civilizacije na prirodu i ljude. Šta se dešava sa čovekom kada živi u gradu? Vidi vještačko svjetlo i predmete, udiše umjetne mirise, čuje umjetne zvukove, osjeća i dodiruje sintetiku, jede umjetnu hranu, hoda po asfaltu, spava u armiranobetonskom stanu, pije neživu vodu. Kao rezultat toga, on ne prima božansku energiju kojom je priroda ispunjena i počinje se osjećati nesretno. Stoga današnje megagradove i male gradove ne bih nazvao mjestom pogodnim za život. I modernu "civilizaciju" ne bih nazvao tom riječju, pa ću je nazvati "sistemom". Možete li ljudskom civilizacijom nazvati nešto što zagađuje vodu, vazduh, tlo, seče šume, uništava sve više vrsta životinja, uništava ne samo prirodu, već i samog čoveka. Ovo liči na degradaciju, a ne na civilizaciju. Ljudi koji su svjesni svoje namjene na Zemlji danas se naseljavaju u ekološka naselja kako bi stvorili svijet koristan za ljude i prirodu, rađali i odgajali zdravu djecu, stvarali zajedno sa prirodom i Bogom.

Ekosela nemaju samo čisto prirodno okruženje, Ovdje vlada prijateljska ljudska atmosfera. Ovdje se djeca i odrasli osjećaju sigurno i ugodno, kao u velikoj porodici. Tako su nekada živeli naši preci. Bila je Veche - svi su se slagali jedni s drugima. Kada su se seljani okupili kod Veče, čuo se svačiji glas. Ovaj glas su svi poštovali i prihvatali. Tako je pala pravda i donesena odluka koja je zadovoljila sve. Svi su tada snosili odgovornost za takvu odluku i dali joj podršku i energiju. Danas mnoga eko-sela i zajednice širom svijeta ponovo oživljavaju ovaj način zajedničkog života, kada se zajedničke odluke donose konsenzusom (jednoglasno). Ponekad to nije lako i zahtijeva mnogo unutrašnjeg rada i svijesti, što vam omogućava da dostignete nivo na kojem čujete i razumijete drugoga kao sebe, i osjećate se kao dio većeg društvenog organizma. To je proces rasta za svaku zajednicu.

Jednom sam bio u poseti svom prijatelju u Americi. Sjedili smo u dnevnoj sobi njegovog novog doma. Tajanstveno mi je rekao: "Znaš li, Vasudeva, da si bogatiji od mene?" "Kako je ovo?" - upitala sam zbunjeno i pogledala u dva automobila koja su stajala u dvorištu za tročlanu porodicu. "Imaš li dugova?" - nastavio je. „Da, pozajmio sam 500 dolara - nije bilo dovoljno za put. Vratiću ga kada stignem u Rusiju.” „Vidite, vi imate dug od 500 dolara, a ja imam 500.000 dolara. Pa ko je od nas bogatiji? Onda mi je objasnio da je kupio kuću na kredit za 250.000 dolara i da treba da vrati 500.000 dolara banci sa kamatama za 25 godina. Štaviše, svakog mjeseca mora uplatiti određeni iznos, a ako to ne učini na vrijeme, kuća će mu biti oduzeta, kao što se dogodilo prethodnim vlasnicima. Sada živi u strahu da će ostati bez kuće. To je teret i on mora stalno da radi i radi na hrani Banke – „sistema“, kojem će na kraju dati još jednu kuću iste vrste. Ispostavilo se da tako živi većina Amerikanaca.

Procjenjuje se da u različitim zemljama ljudi rade za “sistem” (bez obzira koji – kapitalistički ili komunistički) od 80 do 95% svog radnog vremena i samo 5-20% za sebe. Na prvi pogled ovo izgleda čudno. Evo ga, novac koji sam zaradio je u mom džepu. Mislimo da oni pripadaju nama, ali vlasnik novca je prikazan na novčanici, na primjer, „Banka Rusije“. One. Novac pripada “sistemu” i svaki put kada ga koristimo, hranimo i povećavamo energiju ovog “sistema”. Jevanđelje govori o tome kako su se prije 2000 godina ljudi žalili Isusu na nepodnošljive nametanje carinika, a on im je odgovorio: „Dajte cezaru ono što je carsko“, pokazujući na portret na novčićima. Zaista, novčići su pripadali Cezaru i on ih je uzeo nazad. U modernom "sistemu" sve je elegantnije - plastične kartice, na primjer, ali suština ostaje ista.

Već danas je u eko selima moguće raditi za sebe 80-95% vremena. Mnoga naselja u svijetu pokušavaju koristiti običan novac na minimum i uvesti vlastite sisteme ekvivalentne razmjene rada i proizvoda, kako unutar tako i između naselja. Oni to rade svjesno kako ne bi podržali “sistem” koji ima štetan učinak na našu planetu.

1996. ekosela širom svijeta ujedinila su se u Globalnu mrežu ekosela (GEN). Radi praktičnosti, ova mreža se sastoji od tri sektora: GEN-Europe objedinjuje ekosela u Evropi i Africi, ENA (Ecovillage Network of Americas) objedinjuje naselja u Sjevernoj i Južnoj Americi i GENOA (GEN Oceania and Asia) – naselja u Australiji, Novom Zelandu , Okeanije i Azije. Svake godine predstavnici svih ekosela mreže GEN-Europe sastaju se na svojoj skupštini u jednom od ekosela – svaki put drugom. Ovakvi sastanci su uglavnom neformalne prirode – ovdje se odvija aktivna razmjena informacija i iskustava, nastaju nove veze i zajednički projekti. Kancelarija mreže GEN-Europe, koja ima informacijsku i koordinacionu ulogu, seli se od naselja do naselja. Moji istomišljenici u mreži GEN, shvatajući ćorsokak savremene destruktivne civilizacije i videći u eko selima nastanak novog održivog svetskog poretka, ukrasili su amblem globalne mreže eko sela natpisom: „Dobro došli u budućnost!" Evo (skraćeno) definicije ekosela koju daje GEN mreža:

“Ekosela su naselja ljudi koja nastoje stvoriti model održivog života. To mogu biti nova naselja ili oživljena sela. Oni su primjer razvojnog modela koji kombinuje nekoliko osnovnih principa: visok kvalitet života, očuvanje prirodnih resursa, promicanje holističkog pristupa životu i ljudima, što, pak, podrazumijeva ekologiju ljudskog stanovanja, uključenost svih članovi naselja u prihvatanju zajedničkih rješenja, korištenje ekoloških tehnologija. Ekosela su zajednice u kojima ljudi osjećaju podršku drugih i odgovorni su za one oko sebe. Pružaju dubok osjećaj pripadnosti grupi i dovoljno su mali da se svi osjećaju važnim, da ih se vidi i čuje i da budu otvoreni za uspješnu interakciju sa svojim susjedima. Oni nastaju i djeluju u skladu s kulturnim i geografskim karakteristikama njihovih bio-regija i obično pokrivaju četiri dimenzije: društvenu, ekološku, kulturnu i duhovnu, kombinovane u sistematski, holistički pristup koji promovira lični razvoj.”

Ekosela širom svijeta aktivno dijele eko-tehnologije jedni s drugima. Zaista se može mnogo naučiti od naših „zapadnjačkih“ sestara i braće. Još ranih 90-ih posjetio sam Centar za alternativne tehnologije u Walesu u Engleskoj. Ova zajednica je prikupila vodeće svjetske eko-tehnologije. Na primjer, sva električna energija koju potroši zajednica proizvodi se iz energije vjetra, vode i sunca, i to u takvim količinama da se značajan dio prodaje vani. Već danas, moderne tehnologije omogućavaju čovječanstvu da živi na Zemlji bez zagađivanja prirode i bez emisije toliko ugljičnog dioksida u atmosferu. Zbog ljudske aktivnosti, sadržaj CO2 u atmosferi planete sada je nekoliko puta veći od maksimuma u periodu od 160.000 godina, što dovodi do efekta staklene bašte i, kao posljedica, do globalnih prirodnih katastrofa. Ali neljudski "sistem" ne mari za ovo.

U Njemačkoj su, na primjer, u eko-selu ZEGG, nekoliko godina dizel automobili vozili na repično ulje, koje je mnogo jeftinije od dizel goriva, a u isto vrijeme apsolutno ekološki - izduvna cijev miriše na prženi krompir! Ali "sistemu" se to nije svidjelo; uveden je takav porez na ulje uljane repice da je postalo nemoguće koristiti ga u budućnosti. A u Argentini je cijela flota redovnih autobusa počela da radi na alkohol, koji je na tim mjestima nekoliko puta jeftiniji od benzina i ekološki je prihvatljiv. Ali američke korporacije zaprijetile su ekonomskim sankcijama i natjerale Argentinu da napusti alternativna goriva. A takvih je primjera mnogo.

Eko otisak Većina ljudi ne razmišlja o trošku Zemlje zbog toga kako žive i šta konzumiraju. Sredinom 90-ih, ekolozi su izračunali da na svaku osobu na našoj planeti dolazi 1,8 hektara zemlje, ako se podjednako podijeli na sve njene stanovnike. Zatim su uveli koncept “ljudskog ekološkog otiska” i izračunali koliko resursa u prosjeku čovjek uzima sa Zemlje u svakoj pojedinačnoj zemlji. Trošenjem prirodnih resursa, proizvoda, energije, stvari, korištenjem transporta itd. Oduzimamo prirodi određeno područje na kojem se sve to proizvodi. Šta mislite koliko prosječan stanovnik Moskve ili Sankt Peterburga uzima od Zemlje? Ispada 2,5 puta više nego po zemljanu, tj. 5 hektara zemlje - zemljište na kojem ptice, životinje, drveće i cvijeće više ne mogu slobodno živjeti. Na primjer, odete u supermarket i tamo kupite jabuku. Ispostavilo se da je jabuka sa Novog Zelanda. Koliko je ova jabuka koštala Zemlju? Čak i ako je bio ekološki prihvatljiv i nije zaprašen pesticidima, u toj bašti su živjeli insekti i ptice. Ali koliko je zemlje oduzeto sa aerodroma i puteva koji su pravili avion i fabrika koje su proizvodile gorivo, fabrika koje su gradile opremu koja je gradila samoposlugu, a da ne govorim o celom aparatu koji sve ovo oporezuje... Evo jabuke za tebe! Ili možete jednostavno izaći iz kuće i ubrati jabuku u vlastitom vrtu. Čak i ako je kiseliji od Novog Zelanda, sto puta je korisniji. I to neće biti teret Zemlji, već radost!

Stanovništvo, na primjer, Holandije oduzima Zemlji površinu 5 puta veću od površine same Holandije. Evo kako funkcioniše mlečna industrija u zemlji: holandski farmeri kupuju hranu za svoje krave iz Afrike jer je tako jeftina. Afrički farmeri oslobađaju velike površine za sebe tako što tjeraju lokalno stanovništvo s njihovih rodnih zemalja, često grubom silom. Na ovim zemljištima seju krmne kulture koje se intenzivno tretiraju pesticidima, inače bi afrički insekti brzo uspostavili ekološku ravnotežu. Poljoprivrednicima je mnogo isplativije prodati dobivenu stočnu hranu Holandiji nego lokalnom stanovništvu. Istovremeno, značajan dio lokalnog stanovništva (posebno djeca) gladuje, pa čak i umire od gladi. A u Holandiji, zahvaljujući jeftinoj afričkoj hrani, dobijaju jeftino mlijeko, puter, kondenzirano mlijeko i sir, koji se profitabilno prodaju za izvoz, uključujući i Rusiju. Istovremeno, u Holandiji je nastao ekološki problem zbog ogromnih gomila stajnjaka sa ovih farmi. Gomile stajnjaka zauzimaju sve više prostora i nema ih gdje staviti. „Zašto ih ne koristite na poljima kao đubrivo?“ - Pitao sam Holanđane. “Ovaj stajnjak je neprikladan”, odgovorili su, “sadrži previše pesticida...” Stoga ne preporučujem da jedete holandske mliječne proizvode - oni skupo koštaju Zemlju, a nisu dobri za zdravlje.

U eko selima ljudi su svjesni svog utjecaja na prirodu i nastoje svesti nivo potrošnje u svim područjima na minimum. Čak se pojavio i takav termin - svjesni minimalizam. U mnogim zajednicama koje sam posjetio, doseljenici dijele jedan automobil po porodici, što olakšava održavanje automobila i smanjuje pritisak na okolinu. Živeći u eko selu, osoba može smanjiti svoj eko otisak na 1 hektar ili manje, ostavljajući tako prostora za divlje životinje.

Moderno zapadno društvo naziva se "potrošačko društvo". Ruski mediji i političari danas gledaju na Zapad i uvjeravaju nas da je naše blagostanje u povećanju „životnog standarda“, tj. iznos novca koji trošimo. Ali naš "eko-otisak" je direktno proporcionalan našem "životnom standardu". Na primjer, da bi svi ljudi živjeli kao prosječni Amerikanci, bilo bi potrebno još 5 planeta poput Zemlje. Moderna civilizacija već troši 20% više iz Zemlje nego što može obnoviti. Šta ostavljamo našim potomcima? .

U ekoselima, s prilično niskim “životnim standardom”, ljudi imaju visok “kvalitet života”. To je kvaliteta hrane, stanovanja, vazduha, društvenog okruženja itd. Takav život bih nazvao dobrom državom, tj. blagostanje. Ispada da čovjek ne troši toliko materijalnog materijala kada je sretan i zdrav. .

Nažalost, neka zapadna ekološka naselja uzeti u obzir samo ekološki uticaj ljudi na prirodu, pokušavajući ga svesti na minimum i trošeći što manje energije. Ali pri tom potpuno zaboravljaju na samog čovjeka... I čovjek je dio prirode. Imao sam priliku da živim u takvoj „ekološkoj“ kući u jednom eko ​​selu u Evropi (neću imenovati koju da se ne bi uvredili). Kuća je zaista trošila minimalnu energiju. Krov obrastao travom ima solarne kolektore napravljene u samom selu. Čak i po oblačnom zimskom vremenu, kolektori su zagrijali vodu na +80 stepeni. C i opskrbljena cijela kuća toplom vodom i grijanjem. Prilično ekološki prihvatljiv. Ali u sobi sam se jednostavno gušio, a otvoren prozor nije pomogao. Onda sam pitao: "Od čega su zidovi?" Rečeno mi je da se iza unutrašnje drvene obloge nalazi sloj plastike, pa sintetički toplotni izolator, opet plastika i spolja opet drvena obloga - odlična termo i hidroizolacija - naglasili su mi. Bio sam zadivljen! Tokom godina života u drvenoj kući od brvnara u Grishinu, toliko sam se odviknuo od sintetike da mi se tijelo jednostavno gušilo u zidovima koji ne dišu. Toliko o ekologiji - okruženju pogodnom za život!

Ali ja bih odmah dao pozitivan primjer. Sandy iz Kolorada nas je posjetila u Grishinu i ispričala nam je o svojoj eko-kući. On me je jako zaintrigirao, pa sam u uzvratnoj posjeti završio u njenom naselju. Bila je zima, -17 stepeni. C, Sandyjeva kuća nalazila se prilično visoko u planinama u nekadašnjem selu rudara zlata. Ušavši u kuću, osjećao sam se toplo i ugodno. U dnevnoj sobi je bila mala peć, ali nije grijana. Nisam našao druge uređaje za grijanje. “Koliko često griješ peć?” - Pitao sam Sandy. „Uopšte se ne davim“, čuo sam odgovor, „to je samo ona, za slučaj da stoji ovde.“ “Kako se grije kuća?” - Pitao sam. A onda je Sandy počela pričati o dizajnu svoje eko-kuće koja se samo grije. Ispostavilo se da je u početku na mjestu kuće iskopana jama, koja je bila toplinski izolirana i prekrivena zemljom, kroz koju su položene cijevi - zračni kanali. Uz južnu stranu kuće je pričvršćen staklenik u kojem raste povrće i začinsko bilje tijekom cijele godine. Početak i kraj ovog dugačkog kanala vodi u staklenik. Kada ljeti temperatura u stakleniku prelazi +30 stepeni. C, termostat uključuje ventilator, koji tjera vrući zrak kroz kanal ispod kuće, zagrijavajući tlo tamo. Noću ili zimi, kada temperatura u stakleniku padne ispod +30, termostat isključuje ventilator, a kada padne ispod +24, ponovo ga uključuje i topli zrak sada struji ispod kuće u staklenik. . Tako se tokom ljeta u tlu ispod kuće akumulira velika količina topline, što je dovoljno za grijanje kuće i staklenika tokom cijele zime. Zahvaljujući toploj zemlji ispod kuće i pod u kući je topao. Sandy je gradila svoju kuću u dijelovima, kao što to čine Indijanci. Prvo je izgradila jedan dio kuće, dok je živjela u njoj dodala je sljedeći dio itd. Koristio sam samo prirodne materijale. Nikada nisam vidio ekološki prihvatljiviji dom!

Gradnja kuća od dostupnih prirodnih materijala jedan je od principa pokreta eko sela. Dakle, bio sam impresioniran kućama koje sam vidio u eko-selu Kutumba u Južnoj Africi. Građeni su od mješavine gline i slame, koja se ugrađuje na pletene okvire. Ovo je tradicionalna afrička tehnika gradnje. Istina, tradicionalne kuće u Africi su okruglog oblika, ali ovdje raznolikost oblika jednostavno nije imala granice! Kreativnost je procvjetala - uvrnuti zidovi bili su ukrašeni zamazanim školjkama i komadima keramike!

Organska poljoprivreda i permakultura se aktivno koriste u eko selima– nauka o tome kako uzgajati biljke u suradnji s prirodom. Istovremeno, osoba radi minimum posla i intervencija u prirodi, a dobija maksimalnu zaradu. Ovu nauku je osnovao Bill Mollison, australijski naučnik koji je bio inspirisan posmatranjem Indijanaca Južne Amerike: otišli su u džunglu, tamo zasadili pasulj, a zatim se vratili tamo da uberu žetvu. Jedan od principa permakulture nije prekopavanje tla, čime se čuva, pa čak i povećava njegova plodnost. Tako mi u Grishinu već dugi niz godina sadimo krompir u sijeno - stari djedov "permakulturni" metod. U ovom slučaju nema potrebe ni okopavati, ni brdo, ni korov, ni otkopavanje... U proleće se krompir stavlja u zemlju (ako je devičansko zemljište i travnjak – još bolje), odnosno na zemlju i prekrijte je sijenom. Kada se izlegne, dodajete još jedan sloj sijena - "brdo gore". U jesen sam prstima skinuo sijeno - tamo je bio krompir, kao u gnijezdu. Trava pod sijenom je istrunula i sljedeće godine možete saditi šargarepu ili bilo koji drugi usjev u ovo tlo bez ikakvog kopanja.

Naravno, važan je i lični kontakt sa zemljom i biljkama koje uzgajate. Na primjer, neki stanovnici zajednice Findhorn u sjevernoj Škotskoj imaju sposobnost da komuniciraju s biljnim duhovima. Biljke detaljno govore šta vole, kako bi želele da se o njima brinu, gde su zasađene, kako se međusobno kombinuju itd. Doseljenici se trude da ispune sve te želje. Kao rezultat toga, uzgajaju takvo povrće da poljoprivredni stručnjaci jednostavno ne mogu vjerovati svojim očima i da je takva plodnost moguća u sjevernim geografskim širinama...!

Ekosela su pokret „povratak u budućnost“. Kako je to bilo kod naših predaka, kao što se očuvalo kod starosjedilaca, tako se i u današnjim eko ​​selima oživljava odnos prema Zemlji kao živom biću. Sada postoji čak i takva nauka - "duboka ekologija", koja pomaže osobi da osjeti integritet svih živih bića, da shvati svoje mjesto u ovom, kako Indijanci kažu, "svetom krugu života". Naši preci ne samo da su živjeli u kosmičkom prirodnom ritmu Sunca, Mjeseca, planeta i sazviježđa, harmonično preplićući svoju volju i djelovanje u jedinstven ples Kreacije, oni su se s velikim strahopoštovanjem i poštovanjem odnosili prema prirodi koja nas okružuje, kao prema tvorevini Boga. Tako američki Indijanci još uvijek doživljavaju prirodu kao živu Knjigu kroz koju “Veliki duh” komunicira s njima. Od detinjstva su navikli da sve što se u njemu dešava doživljavaju kao simbole koje im šalje Duh.

Tako su u Rusiji, tokom generacija, ljudi razvijali odnose sa jednim ili drugim prirodnim mestom. I mjesto je aktivno komuniciralo s osobom, odgovarajući na njegove postupke i zahtjeve. Na primjer, postojali su „začarani gajevi“ u kojima se cijelo selo moglo sakriti od neprijatelja, a neprijatelj u njima nije mogao naći nikoga.

Živeći u eko selu, na zemlji, posebno osjećate kako mjesto odgovara na vaš odnos prema njemu. Ponekad vam prinese prijatna iznenađenja. Tako sam u jesen u Grishinu pomislio da bih volio presaditi divlju kiselicu s polja na jednu od gredica na svojoj parceli i posaditi divlje ribizle iz šume među borovima u blizini kuće. Šetajući svojom baštom u proleće, otkrio sam da je jedna gredica potpuno obrasla divljom kiselicom, a među borovima je izrasla divlja crvena ribizla... Bila sam prezadovoljna! Nije bilo potrebno ni lopatu uzeti, priroda je sve uradila sama!

I još jedan primjer: jedna djevojka iz Italije htjela je doći kod nas u Grishino zimi. Nakon što smo joj opisali našu zimu, nagovorili smo je da dođe ljeti. Kako se ispostavilo, pokušavala je da dođe kod nas zimi da vidi severno svetlo. I tako je, po svemu sudeći, posebno za nju, usred ljeta u Grishinu, Priroda napravila pravi šou - stvorila je takvo sjeverno svjetlo, kakvo se rijetko viđa čak i zimi. Djevojčica je otišla kući sa osjećajem zadovoljstva i zahvalnosti prirodi na ispunjenoj želji.

Ali danas na planeti vidimo kako ljudi besceremonalno napadaju prirodu i, naravno, zauzvrat nailaze na slično neprijateljstvo. Andrej Tarkovski je jasno pokazao ovaj princip u filmu "Stalker". Ali "zona" je cijela naša Zemlja. Priroda je osjetljiva ne samo na naše fizičke radnje, već još snažnije reagira na naše misli, osjećaje i vibracije – ono što emitujemo. Zagađenje koje čovječanstvo baca u prirodu na astralnom planu zaprepastilo bi svakog ekologa kada bi ga vidio. Za mnoge nije tajna da su upravo ti zagađivači uzrok uragana, zemljotresa, cunamija, epidemija i drugih katastrofa. Stoga su danas, više nego ikad, Zemlji potrebni sretni ljudi koji zrače vibracijama radosti, dobrote, ljubavi, inspiracije koje liječe planetu. Indijanci kažu: „Stani s nogama na zemlju, digni glavu do zvijezda i ostvari svoj san. Što više ljudi sada bude slijedilo ovaj savjet naše crvenokože braće, brže ćemo shvatiti „lijepo daleko“ na našoj Majci Zemlji.

Vasudeva Vladislav Kirbjatev