„Nije nas tako malo kao što mislite“, kaže Bazarov Pavlu Petroviču. Ali u romanu „Očevi i sinovi“ Bazarov je sam, a to najviše odražava Turgenjevljevo potcjenjivanje snage i širine revolucionarnog demokratskog pokreta. U Rusiji je u to vreme već odrasla čitava generacija običnih demokrata, učenika Černiševskog, Dobroljubova i Pisarjeva. Ko su Bazarovovi istomišljenici? Često kaže „mi“, ali pisac nijednom nije spomenuo nijednog od pravih saboraca svog junaka. Ali u romanu ima mnogo njegovih izmišljenih učenika i sljedbenika. To je, prije svega, „meki liberalni barih“ Arkadij, koji se lako rastaje sa „dječijim“ logorom i prelazi u logor „očeva“. Arkadijeva strast prema Bazarovu nije ništa drugo do priznanje njegovoj mladosti. Već na početku romana Turgenjev u jednoj rečenici jasno govori o dubokoj razlici između njih: „Arkadij je bio sibarist, Bazarov je radio.
Može li se odnos između Arkadija i Bazarova nazvati pravim prijateljstvom? Može li biti prijateljstva bez dubokog međusobnog razumijevanja, može li se zasnivati ​​na oponašanju jednih drugih, na slijepom divljenju? Inteligentan, pronicljiv čovek, Evgenij Bazarov je želeo da prevaspita Arkadija, da ga učini „jednim od svojih“, ali se vrlo brzo uverio da je to nemoguće. "Eh! Da, vidim, definitivno nameravaš da kreneš stopama svog ujaka", pronicljivo primećuje Bazarov. "Ti si nežna duša, slabić, gde da mrziš!.." A ipak, kao čovek, Bazarovu je teško da se rastane od Arkadija. Bio je iskreno vezan za mladića. Gorko je gubiti ne samo prijatelje, već i one koje želimo da postanemo prijatelji.
U Bazarovovoj duši bore se različita osećanja, kaže on toplo, prijateljski: „Zbogom, brate!“ Ali onda, kao da je došao sebi, plašeći se da bude „jeftin“, obraća se Arkadiju drugačije: „Zbogom, gospodine!“
U romanu je Arkadij najbolji Bazarovljev "učenik". Njegovi ostali "sljedbenici" prikazani su na grubo satiričan način. Kao što je Repetilov vulgarizirao i vulgarizirao ideje decembrista, Sitnikov i Kukšin vulgariziraju progresivne ideje šezdesetih. U naprednim idejama vide samo jedno - poricanje svih starih moralnih normi, nihilizam - i oduševljeno slijede ovu novu "modu".
Bazarov je usamljen ne samo u prijateljstvu, već i u ljubavi. U svom gorkom osjećaju za Odintsovu, on se otkriva kao snažna, strastvena, duboka priroda. I tu se manifestuje njegova superiornost nad ljudima oko sebe. Romantična ljubav Pavla Petroviča prema princezi R. bila je ponižavajuća i besplodna. Arkadijevo osećanje prema Odincovoj bilo je lagana sentimentalna zaljubljenost, ali njegova ljubav prema Katji bila je gotovo rezultat samo potčinjavanja slabe prirode jačoj. A šta je sa stavom braće Kirsanov prema Fenečki? Sam Pavel Petrovič u delirijumu uzvikuje: "O, kako volim ovo prazno stvorenje!"
Bazarov voli drugačije.
Njegovi stavovi o ženama i ljubavi ponekad se nazivaju ciničnim. Je li stvarno? U njegovom stavu, na primjer, prema Fenečki ima više ljudskosti i poštovanja nego u apsurdnoj strasti Pavela Petroviča prema njoj. Nije uzalud Fenečka osjećala povjerenje u Bazarova. “U njenim očima, on je bio odličan doktor i jednostavan čovjek.”
Prije nego što je upoznao Odintsovu, Bazarov očigledno nije poznavao pravu ljubav. Njegove prve riječi o Odintsovi su nepristojne. Ali ovaj bezobrazluk, uzrokovan najviše odbojnošću prema „lijepim“ riječima, ne treba brkati sa cinizmom i vulgarnošću. Stav provincijskog "društva" prema gospođi Odintsovi, koje ju je proganjalo prljavim tračevima, bio je ciničan. Bazarov je u Odintsovoj odmah vidio izvanrednu osobu, osjetio je nehotice poštovanje prema njoj i izdvojio je iz kruga provincijskih dama: "Ona nije kao druge žene." Bazarovljevo razmetanje i "razbijanje" u razgovoru sa novim poznanikom bili su dokaz njegovog stida, pa čak i plahovitosti. Pametna Odintsova je sve razumjela, "i čak joj je laskalo. Samo ju je vulgarnost odbijala,
i niko ne bi krivio Bazarova za vulgarnost."
Odintsova je na mnogo načina dostojna Bazarova. I to ga takođe uzdiže. Kad bi se zaljubio u praznu, beznačajnu ženu, njegov osjećaj ne bi izazivao poštovanje. Bazarov voljno iznosi svoje stavove Odintsovoj, videći u njoj inteligentnog sagovornika sa razumijevanjem. U njegovim razgovorima sa njom nema ljutnje, sarkazma ili preterano oštrih sudova, kao u raspravama sa Kirsanovim.
Pozadina na kojoj se odvija Bazarovovo objašnjenje sa Odintsovom je poetska slika letnje noći. Priroda je prikazana u Bazarovovoj percepciji. Bila je to mračna, meka noć koja ga je pogledala, svježina noći mu se učinila „razdražljivom“, on je bio taj koji je čuo tajanstveno šaputanje. Bazarovu, materijalisti, biologu, šuštanje lišća i noćno šuštanje izgledaju misteriozno! Romantični osjećaj visoke ljubavi obasjava svijet oko nas novom svjetlošću. Ali da li Bazarov odustaje? Da li mijenja svoja uvjerenja? Ne, on samo postaje duhovno bogatiji, njegova osećanja postaju dublja.
U scenama Bazarovljevog objašnjenja sa Odintsovom, očarava se njegovom strogom direktnošću, iskrenošću i nedostatkom svake vrste lukavstva. Direktno, bez škrtosti, naziva je aristokratom, u njoj osuđuje ono što mu je strano. Na pitanje Odintsove da li bi se mogao potpuno prepustiti osjećaju ljubavi, iskreno odgovara: "Ne znam, ne želim da se hvalim." U međuvremenu, vidimo da je sposoban za velika osećanja. Uslov “život za život” mu se čini poštenim. Ali iz njegovih riječi Odintsova je mogla zaključiti da ovaj čovjek, ma koliko volio, neće žrtvovati svoja uvjerenja u ime ljubavi. Nije li to ono što je uplašilo Odintsovu? Na kraju krajeva, njena uverenja su bila suštinski u suprotnosti sa Bazarovovim. I ako su za njega uvjerenja vrijednija od ljubavi, onda su za nju mir i udobnost važniji od ljubavi. Bazarovova ljubav prema Odintsovi otkriva njegovu muževnost i odlučnost.
Neki kritičari koji su pisali o romanu "Očevi i sinovi" tvrdili su da u priči o Bazarovovoj ljubavi prema Odintsovi Turgenjev razotkriva svog junaka. je li tako? Ne, Turgenjev samo polemiše sa Bazarovljevim stavovima, pokazuje nedoslednost njegovih „antiromantičnih“ uverenja, ali u isto vreme Bazarovova ljubavna priča otkriva izuzetne kvalitete njegove ličnosti, čini ga još privlačnijim, pokazuje koliko je viši. nego „okružne aristokrate“, uključujući onu pametnu i šarmantnu, ali mentalno hladnu i sebičnu Odintsovu.

Intervju sa Evgenijem Vasiljevičem Bazarovom

Danas je divan dan za naš urednički tim. Imao sam čast da intervjuišem neobičnu osobu – predstavnika mladih ljudi svih rangova koji su spremni da promene postojeći poredak u zemlji. Evgenij Bazarov

Danas sam gost u kući Nikolaja Petroviča Kirsanova u selu Marino i sedim za istim stolom sa našim glavnim likom - Jevgenijem Vasiljevičem Bazarovim, kao i sa njegovim prijateljem Arkadijem Kirsanovim, vlasnikom kuće i njegovim brat Pavel Petrovich Kirsanov i draga Fenechka.

Zdravo, Evgeniy Vasilievich. Moje prvo pitanje će vam biti: koliko dugo posjećujete kuću Kirsanovih, kako se osjećate ovdje?

Dobar dan, Dmitry! Relativno kratko sam ovde u poseti - od 20. maja ovde se osećam dobro, upoznao sam rodbinu mog bliskog prijatelja Arkadija. Istina, sutradan po dolasku imao sam mali verbalni okršaj sa čika Arkadijem, nakon čega smo svi ostali neuvjereni.

I mene, kao i svakog od naših čitalaca, zanimaće da saznam koje ste gledište branili u ovoj diskusiji sa Pavlom Petrovičem?

- Ljudi teže određenom cilju jer doživljavaju različite “osjećaje” i žele postići “korist”. Siguran sam da je hemija važnija od umjetnosti, a u nauci je najvažniji praktični rezultat. Čak sam ponosan na nedostatak „umjetničkog smisla“ i smatram da nema potrebe proučavati psihologiju pojedinca: „Jedan ljudski primjerak je dovoljan da se sudi o svim ostalima“.

- Šta možete reći na ovo, Pavle Petroviču?

Reći ću samo jedno: ovaj „nihilizam“ koji ispoveda g. Bazarov deluje smeloi neutemeljeno učenje koje postoji „u praznini“. Čak ga i Arkadij, moj nećak, oponaša, dajući do znanja da je na strani svog prijatelja, a ne na strani svojih najmilijih. Veoma sam iznenađen ovakvim Arkadijevim ponašanjem i veoma sam nezadovoljan.

- Čini mi se da svako ima pravo da bira kojim će putem u životu ići. Ostaje samo da to prihvatite.

Neću prihvatiti ništa!

- Tvoje pravo.

- Hteo bih da te pitam, Arkadije, kako definišeš prijateljstvo sa Evgenijem?

Bazarov je zanimljiva osoba. Evgenij me privlači svojom oštrinom, originalnošću i hrabrošću u svojim prosudbama. Znate, u mladosti čovjeka privlači sve novo i neobično, lako se zanosi novim idejama i doživljava živo zanimanje za život u svim njegovim manifestacijama. I ja sam. Tražim svoj životni put putem pokušaja i grešaka. Odnos mog prijatelja prema tradiciji, autoritetima i drugim (za mog oca važnim) stvarima je prilično oštar. Po mom mišljenju, Evgeniju nedostaje mudrost godina, tolerancija i pažnja prema drugim ljudima, one kvalitete koje ima moj otac.

- Veoma zanimljiva pozicija, po mom mišljenju! Hvala vam što se niste plašili da izrazite svoje gledište!

Ne vidim ovo kao veliki podvig...

- Sada želim da ti postavim pitanje, Fenečka. Šta mislite kako se Evgenij Vasiljevič ponaša prema vama?

Evgenij Vasiljevič je veoma zanimljiva, ljubazna osoba. Bio je slučaj kada smo se dete Nikolaja Petroviča i mene razbolelo. Bazarov je odmah priskočio u pomoć i za kratko vreme izlečio jadnu Mitenkinu ​​bolest. Veoma sam mu zahvalan na tome.

- Je li to sve što možete reći o Bazarovu?

- Da, nemam više šta da dodam...

- Zatim bih želeo da izrazim duboku zahvalnost svima na našem razgovoru, a posebno Jevgeniju Vasiljeviču Bazarovu. Naravno, hvala porodici Kirsanov na toploj dobrodošlici. Vjerujem da je naš susret dao mnogo meni, našim čitaocima i svima vama. Zbogom!

Dmitry Stepanov

Bazarovov spor sa P.P. Kirsanov

Turgenjevljevo dobro poznato djelo Očevi i sinovi dotiče se vrlo važnih pitanja koja se javljaju u životu svake osobe. Glavni problem je, naravno, problem nerazumijevanja između očeva i djece. Ali takođe važna tema je tema prijateljstva.

Glavni lik Evgenij Bazarov upoznao je Arkadija Kirsanova. Počinju blisko komunicirati. Arkadij je zadivljen Bazarovovom inteligencijom. Voli ga i pokušava ga pratiti.

Arkadij kaže da deli Bazarovljevo gledište. Brani prijatelja pred starijom generacijom. Bazarov je osoba koja nikada ne sedi mirno, uvek je zauzet nečim. Ali Arkadij nije takav: nije baš željan da učini nešto korisno. Ovo je glavna razlika između njih. Arkadij se jednostavno uvjerio da je isti kao Bazarov.

Kako se ispostavilo, Arkadij i Bazarov nisu imali ništa zajedničko. A kao što znate, pravo prijateljstvo se ne može dogoditi među takvim ljudima. Tako su se putevi ovih heroja razišli. Arkadij je postao srećan čovek, pronašavši devojku koju je voleo svim srcem. No, Bazarovova sudbina, nažalost, nije ispala onako kako je on želio.

Ažurirano: 2017-07-31

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

„Nije nas tako malo kao što mislite“, kaže Bazarov Pavlu Petroviču. Ali u romanu „Očevi i sinovi“ Bazarov je sam, a to najviše odražava Turgenjevljevo potcjenjivanje snage i širine revolucionarnog demokratskog pokreta. U Rusiji je u to vreme već odrasla čitava generacija običnih demokrata, učenika Černiševskog, Dobroljubova i Pisarjeva. Ko su Bazarovovi istomišljenici? Često kaže „mi“, ali pisac nijednom nije spomenuo nijednog od pravih saboraca svog junaka. Ali u romanu ima mnogo njegovih izmišljenih učenika i sljedbenika. To je, prije svega, „meki liberalni barih“ Arkadij, koji se lako rastaje sa „dječijim“ logorom i prelazi u logor „očeva“. Arkadijeva strast prema Bazarovu nije ništa drugo do priznanje njegovoj mladosti. Već na početku romana Turgenjev u jednoj rečenici jasno govori o dubokoj razlici između njih: „Arkadij je bio sibarist, Bazarov je radio.
Može li se odnos između Arkadija i Bazarova nazvati pravim prijateljstvom? Može li biti prijateljstva bez dubokog međusobnog razumijevanja, može li se zasnivati ​​na oponašanju jednih drugih, na slijepom divljenju?
Inteligentan, pronicljiv čovek, Evgenij Bazarov je želeo da prevaspita Arkadija, da ga učini „jednim od svojih“, ali se vrlo brzo uverio da je to nemoguće. "Eh! Da, vidim, definitivno nameravaš da kreneš stopama svog ujaka", pronicljivo primećuje Bazarov. "Ti si nežna duša, slabić, gde da mrziš!.." A ipak, kao čovek, Bazarovu je teško da se rastane od Arkadija. Bio je iskreno vezan za mladića. Gorko je gubiti ne samo prijatelje, već i one koje želimo da postanemo prijatelji.
U Bazarovovoj duši bore se različita osećanja, kaže on toplo, prijateljski: „Zbogom, brate!“ Ali onda, kao da je došao sebi, plašeći se da bude „jeftin“, obraća se Arkadiju drugačije: „Zbogom, gospodine!“
U romanu je Arkadij najbolji Bazarovljev "učenik". Njegovi ostali "sljedbenici" prikazani su na grubo satiričan način. Kao što je Repetilov vulgarizirao i vulgarizirao ideje decembrista, Sitnikov i Kukšina su vulgarizirali progresivne ideje šezdesetih. U naprednim idejama vide samo jedno - poricanje svih starih moralnih normi, nihilizam - i oduševljeno slijede ovu novu "modu".
Bazarov je usamljen ne samo u prijateljstvu, već i u ljubavi. U svom gorkom osjećaju za Odintsovu, on se otkriva kao snažna, strastvena, duboka priroda. I tu se manifestuje njegova superiornost nad ljudima oko sebe. Romantična ljubav Pavla Petroviča prema princezi R. bila je ponižavajuća i besplodna. Arkadijevo osećanje prema Odincovoj bilo je lagana sentimentalna zaljubljenost, ali njegova ljubav prema Katji bila je gotovo rezultat samo potčinjavanja slabe prirode jačoj. A šta je sa stavom braće Kirsanov prema Fenečki? Sam Pavel Petrovič u delirijumu uzvikuje: "O, kako volim ovo prazno stvorenje!"
Bazarov voli drugačije.
Njegovi stavovi o ženama i ljubavi ponekad se nazivaju ciničnim. Je li stvarno? U njegovom stavu, na primjer, prema Fenečki ima više ljudskosti i poštovanja nego u apsurdnoj strasti Pavela Petroviča prema njoj. Nije uzalud Fenečka osjećala povjerenje u Bazarova. “U njenim očima, on je bio odličan doktor i jednostavan čovjek.”
Prije nego što je upoznao Odintsovu, Bazarov očigledno nije poznavao pravu ljubav. Njegove prve riječi o Odintsovi su nepristojne. Ali ovaj bezobrazluk, uzrokovan najviše odbojnošću prema „lijepim“ riječima, ne treba brkati sa cinizmom i vulgarnošću. Stav provincijskog "društva" prema gospođi Odintsovi, koje ju je proganjalo prljavim tračevima, bio je ciničan. Bazarov je u Odintsovoj odmah vidio izvanrednu osobu, osjetio je nehotice poštovanje prema njoj i izdvojio je iz kruga provincijskih dama: "Ona nije kao druge žene." Bazarovljevo razmetanje i "razbijanje" u razgovoru sa novim poznanikom bili su dokaz njegovog stida, pa čak i plahovitosti. Pametna Odintsova je sve razumjela, "i čak joj je laskalo. Samo ju je vulgarnost odbijala,
i niko ne bi krivio Bazarova za vulgarnost."
Odintsova je na mnogo načina dostojna Bazarova. I to ga takođe uzdiže. Kad bi se zaljubio u praznu, beznačajnu ženu, njegov osjećaj ne bi izazivao poštovanje. Bazarov voljno iznosi svoje stavove Odintsovoj, videći u njoj inteligentnog sagovornika sa razumijevanjem. U njegovim razgovorima sa njom nema ljutnje, sarkazma ili preterano oštrih sudova, kao u raspravama sa Kirsanovim.
Pozadina na kojoj se odvija Bazarovovo objašnjenje sa Odintsovom je poetska slika letnje noći. Priroda je prikazana u Bazarovovoj percepciji. Bila je to mračna, meka noć koja ga je pogledala, svježina noći mu se učinila „razdražljivom“, on je bio taj koji je čuo tajanstveno šaputanje. Bazarovu, materijalisti, biologu, šuštanje lišća i noćno šuštanje izgledaju misteriozno! Romantični osjećaj visoke ljubavi obasjava svijet oko nas novom svjetlošću. Ali da li Bazarov odustaje? Da li mijenja svoja uvjerenja? Ne, on samo postaje duhovno bogatiji, njegova osećanja postaju dublja.
U scenama Bazarovljevog objašnjenja sa Odintsovom, očarava se njegovom strogom direktnošću, iskrenošću i nedostatkom svake vrste lukavstva. Direktno, bez škrtosti, naziva je aristokratom, u njoj osuđuje ono što mu je strano. Na pitanje Odintsove da li bi se mogao potpuno prepustiti osjećaju ljubavi, iskreno odgovara: "Ne znam, ne želim da se hvalim." U međuvremenu, vidimo da je sposoban za velika osećanja. Uslov “život za život” mu se čini poštenim. Ali iz njegovih riječi Odintsova je mogla zaključiti da ovaj čovjek, ma koliko volio, neće žrtvovati svoja uvjerenja u ime ljubavi. Nije li to ono što je uplašilo Odintsovu? Na kraju krajeva, njena uverenja su bila suštinski u suprotnosti sa Bazarovovim. I ako su za njega uvjerenja vrijednija od ljubavi, onda su za nju mir i udobnost važniji od ljubavi. Bazarovova ljubav prema Odintsovi otkriva njegovu muževnost i odlučnost.
Neki kritičari koji su pisali o romanu "Očevi i sinovi" tvrdili su da u priči o Bazarovovoj ljubavi prema Odintsovi Turgenjev razotkriva svog junaka. je li tako? Ne, Turgenjev samo polemiše sa Bazarovljevim stavovima, pokazuje nedoslednost njegovih „antiromantičnih“ uverenja, ali u isto vreme Bazarovova ljubavna priča otkriva izuzetne kvalitete njegove ličnosti, čini ga još privlačnijim, pokazuje koliko je viši. nego „okružne aristokrate“, uključujući onu pametnu i šarmantnu, ali mentalno hladnu i sebičnu Odintsovu.

Mladost je vreme za sticanje mudrosti, starost je vreme da se primeni. J.-J. Ruso Arkadij Kirsanov, koji je proveo dan na imanju Bazarovih, pita svog starijeg prijatelja učitelja da li voli svoje roditelje i dobija direktan odgovor: "Volim te, Arkadije"...

Roman I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi” postavlja političke, filozofske i moralne probleme. Rad se dotiče takozvanih „vječnih pitanja“: odnosa između starije i mlađe generacije („očeva i sinova“), ljubavi i prijateljstva, životnih izbora...

Ograničenje intrige kolizijama se, pak, ogledalo u postavljanju njenih pojedinačnih delova i doprinelo konvergenciji početka sa vrhuncem i vrhunca sa raspletom. Strogo govoreći, u romanu “Očevi i sinovi” kulminacija intrige gotovo se poklapa sa raspletom...

Šest Turgenjevljevih romana, nastalih više od dvadeset godina (“Rudin” -1855, “Nove” -1876), predstavljaju čitavu eru u istoriji ruskog socio-psihološkog romana. Prvi roman "Rudin" napisan je u rekordno kratkom roku - 49 dana (sa...

1. Novo!

   „U svojim djelima obično je skretao pažnju na pitanje koje je bilo sljedeće na redu i koje je već nejasno počelo zabrinjavati društvo“, napisao je Dobroljubov o Turgenjevu, karakterizirajući izuzetnu sposobnost pisca da odgovori na „temu dana“. Upravo...

Roman I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi", napisan 1861. godine, s pravom se smatra jednim od poznatih djela velikog romanopisca. Turgenjev se uvijek odlikovao svojom zadivljujućom sposobnošću da vidi, prepozna heroja epohe i osjeti raspoloženje društva. roman...