Verovatno je tako
Priča N.S. Leskovljev "Ljevčić" jedno je od najpopularnijih djela pisca. Ono što je ovde privlačno je spoj narodnog, folklornog porekla sa dubokim razmišljanjima autora o suštini ruskog nacionalnog karaktera, o ulozi Rusije i Rusa u svetu. Nije slučajno što ovo djelo ima podnaslov “Priča o tulskom kosom ljevoruku i čeličnoj buvi”. „Levačica“ je imitirana u narodnu legendu, iako je Leskov kasnije priznao: „Ja sam sastavio celu ovu priču... a Lefty je osoba koju sam izmislio“. Da bi se priča stilizirala kao folklor, izabran je pripovjedač koji se i po govoru i po biografiji uvelike razlikuje od pravog autora. Čitaoci stiču utisak da je pripovjedač isti tulski zanatlija kao i vješti oružar Lefty. On govori potpuno drugačije od Leskova, a likovima daje govorne karakteristike neuobičajene za njihove stvarne prototipove. Na primer, donski ataman grof Platov, dok je bio sa carem Aleksandrom Pavlovičem u Engleskoj, „naredio je dežurnom da donese čuturu kavkaske votke-kizljarke iz podruma, razbio dobru čašu, molio se Bogu na putu, pokrio se ogrtač i hrkao tako da nijedan Englez nije mogao da spava.” Sad mi je jasno zašto mi tamo ništa nisu hteli reći. Dobro je što sam poveo jednu od njihovih budala.” Po naratorovom mišljenju, ni sam car se ne izražava ništa bolje: „Ne, ja još želim da vidim druge vesti...“ Isti je i govor samog pripovedača, kao što smo već videli pri opisu Platova. Autor “Ljevaca” je, povjerivši mu priču, ostavio samo fusnote direktno iza sebe, zahvaljujući kojima čitaoci stiču utisak o pouzdanosti činjenica koje su u osnovi priče. Jezik bilješki je književno ispravan, gotovo naučni. Ovdje se već čuje Leskovljev vlastiti glas: „Pop Fedot“ nije uzet iz vjetra: car Aleksandar Pavlovič, prije smrti u Taganrogu, ispovjedio se kod sveštenika Alekseja Fedotova-Čehovskog, koji je nakon toga nazvan „ispovjednikom Njegovog Veličanstva“ i volio da svi vide ovu potpuno slučajnu okolnost. Ovaj Fedotov - Čehovski je, očigledno, legendarni "sveštenik Fedot". Ali Leftyjev glas u priči gotovo se ne razlikuje po stilu od govora drugih likova i naratora. Dodajmo i to da Leskov namerno daje popularne samoglasnike imena poznatih plemića. Na primjer, kancelar grof K.V. Nesselrode se pretvorio u grofa Kisselrodea. Na ovaj način pisac je prenio svoj negativan stav prema Nesselrodeovim aktivnostima kao ministru vanjskih poslova.
Glavni lik priče je neobrazovan čovjek, ne bez nedostataka karakterističnih za Ruse, uključujući prijateljstvo sa "zelenom zmijom". Međutim, glavno svojstvo Leftyja je izvanredna, divna vještina. Obrisao je nosove „majstorima Aglitskyja“, obuo buvu tako malim noktima da je niste mogli vidjeti ni najjačim mikroskopom. U liku Leftyja, Leskov je dokazao da je mišljenje izneseno u usta cara Aleksandra Pavloviča bilo pogrešno: stranci „imaju takvu prirodu savršenstva da kada jednom pogledate, nećete više tvrditi da smo mi, Rusi, bezvrijedni. naš značaj.” Lefty ne podleže nikakvim iskušenjima i odbija izdati svoju domovinu, žrtvujući svoj život da prenese: „Recite suverenu da Britanci ne čiste svoje oružje ciglama: neka ne čiste ni naše, inače, Bog blagoslovi ratove, oni nisu pogodni za snimanje.” Ali službenici ovo upozorenje nikada nisu prenijeli ni tadašnjem caru ni njegovom nasljedniku, c. zbog čega je ruska vojska navodno izgubila Krimski rat. A kada Leftyjev prijatelj „engleski poluskiper” na divnom isprekidanom jeziku kaže: „Iako ima Ovečkinovu bundu, on ima dušu malog čoveka”, obraća nam se sam autor priče.

Ruski narod u delima N. Leskova je poseban tip lika, visokog moralnih principa, koji veruje u Boga i svoje delo.

Sliku ruskog naroda u priči "Ljevačica" predstavlja lik glavnog lika Ljevica i onih koji su pored njega.

Patriotizam i odanost domovini

Majstor oružara zaista voli svoju zemlju. Ljevoruka osoba, jednom u inostranstvu, ne gubi se među tehničkim uređajima i savršenstvima prekomorskog inženjerstva. Ponaša se samouvereno i smireno. Majstor ne otkriva znanje i talente. Kada se upoznaje sa mnogim uređajima, stanovnik Tule je miran: Rusi mogu bolje. Kosi gospodar iznenađen je dostojanstvom ruskog naroda koje je dobio uz majčino mlijeko. Jednostavan seljak ima samopouzdanje, određenu snishodljivost i skromnost u svom ponašanju.

Dobro zdravlje

Lefty je jedan od narodnih majstora. Opis njihovog rada nije samo iznenađujući. Teško je zamisliti kako nastaje pravo umjetničko djelo u skučenoj kolibi s malim prozorima. Koliko je zdravlja potrebno da se izdrži nekoliko dana mukotrpnog rada bez odmora ili pristupa svježem zraku? Ljudi iz naroda su snažni i otporni, pokazuju poštovanje prema sebi i svojim vještinama.

Glavni porok ruskog naroda

Pijanstvo je porok koji je upropastio mnoge ruske muškarce. Iznenađujuće je da vekovi ne menjaju ruski narod. A danas, pijanstvo oduzima živote pametnih i ljubaznih ruskih momaka. Lefty pije u Engleskoj kada ga prekomorski inženjeri pokušavaju razdvojiti. Pije kao lud na brodu, vraćajući se kući. Lefty nikada nije odbio piće koje mu je ponuđeno. Pijanstvo je bilo jedan od razloga smrti oružara. Ruski narod mnogo pije, a tugu i probleme davi u vinu. Talenat, mudrost i veština ruskog naroda su utopljeni u vinu. Teška sudbina, beznadežna svakodnevica - sve je ispunjeno vinom.

Medicinska pomoć

Ruski narod je siromašan. Umire od nedostatka medicinske pomoći. Doktori traže plaćanje, gdje običan seljak može dobiti novac za liječenje? Možda to objašnjava veliki broj iscjelitelja. Gotovo u svakom selu su živjele bake-babice i djedovi-iscjelitelji. Stranice priče u kojoj se Lefty, praktički razodjeven, vodi iz bolnice u bolnicu, teško je čitati. Ispostavilo se da je predradnik na podu u medicinskoj ustanovi za bolesne, gdje ih dovode da umru. Kakva kontradikcija: bolnica u kojoj ne leče, već čekaju smrt. Svuda okolo vlada ravnodušnost, bešćutnost i beznađe. Nemoguće je zamisliti kako je bilo ljudima koji su tamo završili. Ali narator kaže da je bolnica pretrpana. Nikoga nije briga koliko ljudi umre. Najstrašnije je što talenat, briljantni majstor, umire. Nemoguće je izračunati koliko je zanimljivih stvari mogao učiniti, kako bi mogao pomoći svojoj zemlji. Koliko je ljudi poput Leftyja provelo svoje posljednje dane na hladnom podu ustanove dizajnirane za liječenje ljudi?

Strpljenje ruskog naroda

Mnogo je stranica na kojima se opisuje strpljenje čovjeka iz naroda:

• stvaranje potkovice u zagušljivoj prostoriji;
• batinanje gospodara od strane atamana;
• povratak Platova (nemogućnost odmora, zaspao - udarac bičem).

Ruski narod je toliko potučen da postaje zastrašujuće. Nigde nema otvoreno izraženih misli. Najtalentovaniji tulski zanatlije ne govore šta će raditi sa prekookeanskom radoznalošću, bojeći se da rečima neće moći da prenesu suštinu svoje ideje.

Ruski govor i duša

Autor karakteriše Leftyja kroz usta poluskipera iz Engleske. Mornar koji je postao prijatelj ruskom seljaku kaže da ima ovčiji kaput, ali ljudsku dušu. On je jedini pokazao zabrinutost, ali nije mogao pomoći umirućem gospodaru. Govor ljudi iz naroda je poseban. Malo govore, dakle tačno i tačno. Riječi u govoru su samo maternji ruski. Rečenice su jasno strukturirane. Poseban kvalitet govora je melodičnost.

Nevjerovatna sudbina skromnog majstora postala je zaplet priče. Autor dobro poznaje ruski narod, voli ga. “Ljevačica” je tužna bajka koja otkriva rusku duševnost i talenat.

Za života Leskov je dobio nadimak za najruskog pisca od svih ruskih stvaralaca, čoveka koji poznaje dušu prostog seljaka. I zaista, svako delo ovog autora je ispunjeno ljubavlju prema Rusiji i njenom narodu. Leskov zna kako narod živi: smeje se i plače sa narodom, trpi poraze i slavi pobede, pati i pati, zabavlja se i odmara dušu. On je dio velikog naroda.

Takav potpis na delu, koji je napravio sam autor, u početku je uzbunio čitaoce, a pre svega kritičare, koji su požurili da optuže Leskova da je nepromišljeno snimio ono što je čuo, pripisujući sebi autorstvo. Ali i prvo čitanje djela bilo je dovoljno da se shvati da je riječ o veličanstvenom djelu sa apsolutno jedinstvenim autorovim tehnikama pripovijedanja, od kojih je glavni žanr priče, što ovo djelo u suštini i jeste.

“Ljevačica” ima predgovor i naratora, što čitaoce ponovo navodi na razmišljanje o potpunoj verodostojnosti opisanog. Ali ovo je samo određena tehnika koja radu dodaje notu autentičnosti. To znači da će sve o čemu govori u djelu početi da se percipira s posebnom pažnjom.

Iz istog razloga, on od glavnog lika pravi jednostavnog zanatlije pod nadimkom Lefty, jer je njegov glavni zadatak bio da skrene pažnju na probleme običnih ljudi. Lefty je oružar iz Tule, koji je dobro poznavao svoj posao, tih je i ugledan, vrlo vrijedan, sposoban da svojim rukama uradi mnoge stvari koje bi se činile nemoguće. Po naređenju cara Nikole I, Lefty obuva buvu, a malene potkove na nogama vidljive su samo kroz mikroskop. Tako su Tulanci, koje je predstavljao Lefty, u svojoj vještini nadmašili Britance, koji su nekoliko godina ranije stvorili malu rasplesanu buhu.

Leskov se divi ogromnom trudu ruskog seljaka, njegovom talentu i otvorenosti duše. Autor napominje da je jednostavan čovjek bio spreman raditi za slavu svoje zemlje i njenog cara, a ne za materijalno bogatstvo. Leftyju nije obećan novac za svoj rad, ali je započeo svoj posao i doveo ga do kraja.

Leskov dokazuje da je ruski čovek odan svojoj zemlji, da je istinski patriota svoje domovine i da sebe ne vidi na drugom mestu osim tamo gde je rođen. Tokom putovanja u Evropu, ljevoruki su pokazali lokalne fabrike, kako je dobro organizovan radni proces, te mu je ponuđeno da ostane. Ali Lefty nije bio u iskušenju ni dobrim plaćama ni pristojnim uslovima, on je požurio da se vrati kući da radi u svojoj maloj mračnoj kovačnici i da do kraja poboljša svoj ionako loš vid. Nastojao je raditi samo za dobrobit svoje domovine i iskreno nije razumio kako možete napustiti mjesta u kojima živi vaša porodica, gdje su sahranjeni vaši rođaci.

Na kraju djela, Leskov pokazuje strašnu nepravdu koja je vladala u zemlji u odnosu na obične ljude. Na povratku, Lefty je pio sa skiperom broda na usudu. Po povratku u domovinu, skiper je upućen u bolnicu i priveden sebi. Na kraju krajeva, imao je status i novac. A jadni Lefty, koji je učinio nemoguće, proslavio je svoju zemlju širom Evrope i nije uzeo ni pare za to, umro je u običnoj narodnoj bolnici, gde su svi predstavnici nepoznate klase poslani da umru, bez pokušaja pružanja posebne pomoći.

Posebnu pažnju treba obratiti na činjenicu da Lefty umire od prevelikog pijenja alkohola. Leskov je smatrao da je pijanstvo jedna od glavnih nevolja običnih ljudi naše zemlje. Uništio je hiljade talentovanih, zanimljivih ljudi i protiv toga se mora boriti.

Uprkos drami i nepravdi svoje pozicije, Lefty to nikome ne zamjera. Otadžbini je bio odan do posljednjeg daha, a njegove posljednje riječi bile su molba da se suverenu prenese tajna čišćenja oružja.

U ovom Leskovljevom delu glavna tema je nacionalna tema i tema ljudskog patriotizma. Kroz sliku Leftyja, svojevrsnu kolektivnu sliku zanatlija, kojih ima ogroman broj u cijeloj Rusiji, autor poziva čitatelje da shvate ulogu svake pojedinačne osobe u razvoju i prosperitetu države.

kreativni rad

3. Ruski nacionalni lik Leftija, junaka pripovetke N.S

Leskov ne daje ime svom junaku, naglašavajući time kolektivno značenje i značaj njegovog lika. Slika Lefty kombinuje glavne karakteristike ruskog nacionalnog karaktera.

· Religioznost

Religioznost ruskog naroda očituje se u epizodi kada su tulski zanatlije, uključujući i Levšu, prije početka rada otišli da se poklone ikoni „Nikole Mcenskog“ - zaštitnika trgovine i vojnih poslova. Takođe, Leftyjeva religioznost je "isprepletena" sa njegovim patriotizmom. Leftyjeva vjera je jedan od razloga zašto odbija da ostane u Engleskoj. „Zato što je“, odgovara on, „naša ruska vera najispravnija, a kako su verovali naši desničari, tako treba da veruju i naši potomci“.

· Snaga volje, hrabrost i hrabrost

Lefty, jedan od trojice oružara, dvije sedmice je naporno radio na čudnoj buvi. Sve to vrijeme sjedili su zaključani, čuvajući svoj posao u tajnosti. Tu se manifestuje snaga duha, jer su morali da rade u teškim uslovima: sa zatvorenim prozorima i vratima, bez odmora, kako tokom rada nikada ne bi napustili svoju „prepunu vilu“, u kojoj je „od nemirnog rada u vazduh je postao tako znojna spirala „da nenavikla osoba sa svežom bolešću nije mogla ni jednom da udahne“.

· Strpljenje i upornost

Mnogo puta Lefty pokazuje strpljenje i upornost: i kada je Platov „uhvatio Leftija za kosu i počeo da ga baca tamo-amo tako da su pramenovi leteli“, i kada Lefty, ploveći kući iz Engleske, uprkos lošem vremenu, sjedne na palubu da bi brzo vidi svoju domovinu:

„Čim smo napustili zaliv u Čvrsto zemaljsko more, njegova želja za Rusijom postala je tolika da ga je bilo nemoguće smiriti. Poplava je postala strašna, ali ljevak i dalje ne silazi u kabine - sjedi ispod poklona, ​​spušta kapu i gleda prema otadžbini. Englezi su mnogo puta dolazili na toplo mjesto da ga pozovu, ali da mu ne smetaju, on je čak počeo i da nasrće.”

· Patriotizam

Dok je u Engleskoj, Lefty odbija unosne ponude Britanaca: da se nastani u Londonu, studira nauku, posjeti fabrike radi prakse, dobije prestižan posao, oženi se, zasnuje porodicu. („Ostani s nama, daćemo ti odlično obrazovanje i postaćeš neverovatan majstor“, „Britanci su se pozvali da pošalju novac njegovim roditeljima“, „oženićemo te“), jer on voli svoju domovinu, voli svojim običajima, svojim tradicijama. Lefty ne može zamisliti svoj život van Rusije. „Mi smo“, kaže on, „privrženi svojoj domovini, a moj mlađi brat je već starac, a majka je starica i navikla je da ide u crkvu u svojoj župi“, „ali ja bih radije otišao u moje rodno mjesto, jer bih inače mogao dobiti ludilo.”

Ljevoruk je pravi patriota, rodoljub u duši, nadaren od rođenja, odlikuje ga visoka moralnost i religioznost. Prošao je kroz mnoga iskušenja, ali se i u samrtnom satu sjeća da mora odati vojnu tajnu Britanaca, čije nepoznavanje negativno utiče na borbenu efikasnost ruske vojske.

· Ljubaznost

Uprkos snažnoj privrženosti svojoj domovini, Lefty odbija zahtjev Britanaca da ostane vrlo pristojno, pokušavajući da ih ne uvrijedi. On to čini na takav način da njegovo odbijanje ne samo da ne uznemiri Britance, već čak i kod njih izaziva poštovanje. I oprašta Atamanu Platovu zbog njegovog grubog postupanja prema sebi. „Iako ima Ovečkinovu bundu, on ima dušu čoveka“, kaže „poluskiper Aglicki“ o svom ruskom saborcu.

· Naporan rad i talenat

Jedna od glavnih tema u priči je tema kreativnog talenta ruske osobe. Talenat, prema Leskovu, ne može postojati samostalno, on mora biti zasnovan na moralnoj i duhovnoj snazi ​​osobe. Sama radnja, sama istorija ove priče govori o tome kako je Lefty, zajedno sa svojim drugovima, bez ikakvog stečenog znanja, samo zahvaljujući talentu i trudu, mogao "nadmašiti" engleske majstore. Izvanredna, divna vještina glavno je svojstvo Leftyja. Obrisao je nosove „majstorima Aglitskyja“, obuo buvu tako malim noktima da je niste mogli vidjeti ni najjačim mikroskopom. U liku Leftyja, Leskov je dokazao da je mišljenje izneseno u usta cara Aleksandra Pavloviča pogrešno: stranci „imaju takvu prirodu savršenstva da kada je jednom pogledate, nećete više tvrditi da mi, Rusi, nismo dobri. za našu važnost.”

Leftyjevo vlastito ime, kao i imena mnogih najvećih genija, zauvijek je izgubljeno za potomstvo, ali njegove avanture mogu poslužiti kao uspomena na epohu čiji je opći duh točno i precizno uhvaćen. Slika Leftyja, prema piscu, podsjeća na ona vremena kada je "nejednakost talenata i talenata" bila važna, i čini da se s tugom pogleda na sadašnje vrijeme, kada, "iako favorizuju povećanje zarade, mašine ne favoriziraju umjetničko umijeće , koji je ponekad prelazio granicu, inspirirajući narodnu maštu da komponuje bajkovite legende nalik sadašnjim.”

Humanistički sistem vaspitanja i obrazovanja u radu N.S. Leskov "Kadetski manastir"

Čini se da je utvrđivanje atmosfere koja vlada u pisčevom umjetničkom svijetu jedan od važnih zadataka pri proučavanju sadržaja njegovog djela...

Prikaz ruskog nacionalnog karaktera

Nikolaj Semenovič Leskov rođen je 4. februara (stari stil) 1831. u selu Gorohov, Orelska gubernija, u porodici maloletnog pravosudnog funkcionera, koji je poticao iz sveštenstva i tek pre smrti dobio isprave ličnog plemstva...

Klasicizam. Osnovni principi. Originalnost ruskog klasicizma

Značajnu ulogu u promjeni dominantnog žanra u umjetničkom sistemu ruskog klasicizma odigrao je kvalitativno drugačiji odnos naših autora prema tradicijama nacionalne kulture prethodnih perioda, posebno prema nacionalnom folkloru...

Malahit kutija P.P. Bazhova

Prema definiciji u rječniku S.I. Ozhegova švedska pripovijest je 1) narodna epska pripovijest (Priča o narodnim junacima.) 2) u književnoj kritici: pripovijest koja oponaša govor pripovjedača i ispričana je u njegovo ime. (Priče o Leskovu...

Slika "malog čovjeka" u djelima ruskih klasika

Za Nikolaja Semenoviča Leskova, „mali čovek“ je potpuno druga osoba od onih njegovih prethodnika, uključujući Puškina. Da bismo ovo razumeli, uporedimo junake tri dela ovog pisca: Lefty...

Karakter je ukupnost mentalnih i duhovnih svojstava osobe koja se otkriva u njegovom ponašanju; covek od karaktera, jakog karaktera. Ako posiješ naviku, požnjet ćeš karakter, požnjeti ćeš i sudbinu;

Osobitosti ruskog nacionalnog karaktera na primjeru priče N.S. Leskov "Začarani lutalica" i priča M.A. Šolohov "Sudbina čoveka"

Slika lutalice Ivana Flyagina sažima izuzetne osobine energičnih, prirodno talentiranih ljudi, inspiriranih bezgraničnom ljubavlju prema ljudima. Prikazuje čovjeka iz naroda u zamršenosti njegove teške sudbine, neslomljenog...

Roman J. D. Selingera "Iznad pauze u životu"

Selinger, poštovao čitaoca za to doba ljudi, u kojem se svakodnevno donose kompromisne odluke, žive humanistički ideali, sačuvane su prave procjene duhovnih koristi braka. Selingerova kreativnost izaziva stalnu kontroverzu u Sjedinjenim Državama...

Među svim osobinama koje su svojstvene ruskom nacionalnom karakteru, možemo izdvojiti neke koje su, po mom mišljenju, osnovne: trud i talenat, snaga volje i dobrota, strpljenje i upornost, hrabrost i odvažnost...

Ruski nacionalni karakter u djelu N.S. Leskova "Ljevačica"

Izrazita svojstva proze N.S Leskov - bajkoviti motivi, preplitanje komičnog i tragičnog, dvosmislenost autorovih procjena likova - u potpunosti su se manifestirali u jednom od najpoznatijih djela pisca, "Ljevica"...

Osobitosti zapadnoevropske i ruske simbolike u djelima Bloka i Verlainea

Simbolizam je pokret modernizma koji karakteriziraju „tri glavna elementa nove umjetnosti: mistični sadržaj, simboli i proširenje umjetničke upečatljivosti...“, „nova kombinacija misli, boja i zvukova“)