ONDA I DANAS
(Materijal je dizajniran za 2 - 3 sata obuke)
Glavna humanistička ideja odjeljka:
- čovječanstvo je prirodno krenulo prema potrebi stvaranja pravila koja bi organizirala suživot različitih pojedinaca. Poštivanje pravila, uključujući i ona koja bi ograničila pojavu nasilja u sukobima među ljudima, neizostavan je uvjet za očuvanje čovječanstva.
Etička svrha odjeljka:
Navedite učenike da razumiju značenje pravila koja upravljaju ponašanjem ljudi općenito i ograničavaju nasilje u njihovom nadmetanju moći posebno.
Tekstovi
za čitanje nakon čega slijedi analiza ili rasprava
mit "Pet stoljeća"(prepričavanje povjesničara N.A. Kuna fragmenta Hesiodove pjesme "Radovi i dani"), koji odražava ideju starogrčkog pjesnika o trendu razvoja ljudskog društva prema nepoštivanju utvrđenih pravila;
bajka R. Kiplinga "Mačka koja je hodala sama"
, što nam omogućuje da raspravljamo o mogućnosti razumnog suživota različitih pojedinaca sposobnih poštivati prava i obveze jednih drugih.
Rječnik pojmova:
Prilagođen- općeprihvaćeni poredak, koji tradicionalno uspostavlja pravila društvenog ponašanja.
Pravilo- položaj, instalacija, princip, koji služi kao vodič za nešto; nečiji način razmišljanja ili djelovanja.
Ugovor- pismeni ili usmeni dogovor, uvjet međusobnih obveza.
Ako nastavnik smatra da je moguće početi raditi na asimilaciji pojmova "humano", "humanističko", "humanitarno" već na prvim satima ovog EMC-a, može se pozvati na definicije ovih pojmova na stranici 70. metodološke preporuke.
NA LEKCIJU O MITU "PET STOLJEĆA"
Ciljevi:
su česti- upoznati učenike s idejama starogrčkog pjesnika Hesioda o logici razvoja ljudskog društva; raspravljati o problemu koji se ogleda u mitu: "Kom se čovječanstvo kreće: putem poštivanja općeprihvaćenih pravila ili zanemarivanja istih";
privatna- uvesti novu vrstu mitološkog pripovijedanja; nastaviti formiranje vještina leksičkog rada; obogatiti ideje učenika o takvim umjetničkim sredstvima kao što su epitet, alegorija, metonimija.
Mogući tijek nastave
"Djela minulih dana..."
Nastavnik unaprijed priprema zapis uvjetnog naziva lekcije na ploču.
Stvari prošlih dana
Tradicije antike duboke ...
Ovi Puškinovi stihovi omogućit će nam da počnemo govoriti o stvarno dalekom vremenu, o stvarima toliko starim da nam se sada čine mitskim ...
No, malo kasnije ću vas zamoliti da se ponovno osvrnete na ove retke i odgovorite na pitanje: „Ona pitanja o kojima ćemo raspravljati nakon upoznavanja s davno nastalim djelima zaista su „stvari prohujalih vremena“ koje su bile važne i zanimljivo ONDA "Ili se još tiču nas koji živimo SADA?"
Priprema za percepciju teksta
Na ploču učitelj ispisuje riječi "srebro, željezo, zlato, bakar". Zatim traži od učenika da te riječi poredaju u logičan slijed i objasne zašto predlažu takav raspored riječi. Mogući su sljedeći lanci: zlato-srebro-bakar-željezo, ili obrnuto - u ovom slučaju riječi se slažu kako se smanjuje ili povećava stupanj vrijednosti prirodnih materijala.
Tada se nastavnik može obratiti učenicima riječima:
- Danas se moramo upoznati sa starogrčkim mitom - tzv "Pet stoljeća". Prepričao nam ga je povjesničar N.A. Kuhn prema pjesmi Hesiod "Radovi i dani".
(Možete se prisjetiti sadržaja pojma "mit": treba ga prikazati kao "predlogičku", a ne "alogičnu" svijest o svijetu. U mitovima ima više emocija nego logike. Oni odražavaju početne ideje ljudi o svemiru i vezama u njemu, na temelju ponašanja bogova s ljudskim svojstvima - emocijama prije svega. Cijela priča o Hesiodu, s kojom će se djeca malo kasnije upoznati, temelji se na emocionalnom poimanju svijeta i njegovih promjene.Ovaj tip priče blizak je bajci po tome što nema točne datacije u prikazu događaja (vrijeme u mitu neodređeno) i dokaza.Međutim, razlikuje se od bajke usredotočenošću na najvažnije događaje, probleme u životima ljudi.)
U tom su mitu riječi od kojih ste izgradili logičke lance na poseban način posložene, „razigrane“. Možete li iz naziva mita pogoditi kako će se u njemu točno igrati riječi zlato, srebro, bakar, željezo? (Učenici imaju priliku izraziti svoje pretpostavke, nastavnik može kratko zabilježiti njihove pretpostavke na ploču.) Pročitajte tekst, provjerite je li vaša pretpostavka točna ili netočna.
Hesiod(kasno VIII-VII st. pr. Kr.) - utemeljitelj didaktičkog epa u starogrčkoj književnosti. Osnovni podaci o Hesiodu preuzeti su iz njegove pjesme "Radovi i dani". Unatoč gorčini koja prožima pjesmu, njezino raspoloženje nije beznadno. Pjesnik nastoji u svom dobu pronaći crte dobrote, ukazati na izvor nade. Iznad svega vjeruje u bogove i ljudski rad. S drugom pjesmom, "teogonija", Hesiod afirmira ideju o moći i slavi Zeusa, ne samo najmoćnijeg, već i najmudrijeg vladara svijeta. Red u svemiru Zeusu pomažu održavati njegove supružnike: božica plodnosti Demetra i personificiranje prirodnog poretka stvari Temida, koja zauzvrat rađa tri Or - božice promjenjivih godišnjih doba: Eunomiju, Diku, Irinu (Zakonitost, Pravda, Mir), označavajući temelje etičkih društvenih normi. Ova su imena značajna: ona označavaju upravo one fenomene čije je poštivanje, prema Hesiodu, bilo ugroženo.
Od M. Nikole
Čitanje teksta
U pripremi za lekciju, učitelju mogu biti korisne dodatne informacije o Hesiodu.
U knjizi za učenika nisu objašnjene sve riječi koje nazivaju starogrčke zbilje, budući da su neke od njih učenicima već poznate iz kolegija povijesti. Uz one navedene u dječjoj knjizi, sljedeće riječi također mogu zahtijevati objašnjenje:
Kadmo- junak starogrčkih mitova, utemeljitelj Tebe. Nakon što je Zeus oteo Europu, otac je poslao njezinu braću, uključujući Kadma, u potragu za sestrom. Delfijsko proročište naredilo je K.-u da prestane gledati, slijedi kravu koju sretne i sagradi grad gdje ona stane. Ispunivši tu zapovijed, K. je stigao u Beotiju (uz Atiku, najznačajniju regiju antičke Grčke), gdje je osnovao Kadmeju - citadelu oko koje je kasnije izrasla Teba - najveći grad Beotije, kod Homera - "sedam vrata" Teba.
Edip- sin tebanskog kralja Laja. Delfijsko proročište je predvidjelo da će Edip u budućnosti postati ubojica svoga oca i žena svoje majke, pa je po očevoj naredbi, kao dijete, bačen da ga pojedu životinje. Pronađen od pastira, Edip je predan korintskom kralju Politu bez djece, koji ga je odgojio kao vlastitog sina. Odrasli Edip je na raskrižju sreo svog oca Laja i ubio ga ne znajući da mu je to otac. Edip je oslobodio Tebu od Sfinge, riješivši njezinu zagonetku, postao ondje kraljem i, ništa ne sumnjajući, oženio se njegovom majkom. Kad je saznao istinu, oslijepio je sam sebe.
Kronos(Kron) - jedan od najstarijih predolimpijskih bogova, sin Urana (Nebo) i Geje (Zemlja), najmlađi od titana, koji je svrgnuo i osakatio svog oca. Kronosova majka je predvidjela da će ga, poput njegovog oca, svrgnuti jedno od njegove djece. Stoga je Kronos progutao svu svoju novorođenu djecu. Ovoj je sudbini izbjegao samo najmlađi Kronov sin Zeusa, umjesto kojeg je progutao kamen umotan u pelene. Nakon toga, Zeus je svrgnuo svog oca i prisilio ga da povrati svu djecu koju je progutao. Pod vodstvom Zeusa, Kronosova djeca objavila su rat titanima, koji je trajao deset godina. Zajedno s drugim poraženim titanima, Kronos je bačen u Tartar.
U početku je Kronos, očito, bio bog poljoprivrede, žetve (u nekim mitovima srp se smatrao oružjem i atributom Kronosa). Kronos je povezan s legendom o zlatnom dobu, tijekom kojeg je Kronos vladao svijetom.
Narodna etimologija približila je ime Kronos grčkoj oznaci vremena - hronos, a Kronos se počeo smatrati bogom vremena.
Ocean. 1. Prema Hesiodu, sin Urana i Geje, titan, brat Kronosov, muž Tetidin, koja mu je rodila tri tisuće sinova - riječnih božanstava i tri tisuće kćeri - oceanida. Ocean živi povučeno u podvodnoj palači i ne pojavljuje se na sastanku bogova. U kasnijim mitovima istiskuje ga Posejdon. 2. Mitska rijeka koja okružuje zemlju. U Oceanu, prema zamislima starih, nastaju sve morske struje, rijeke i izvori. Iz Oceana, sunce, mjesec i zvijezde izlaze i padaju u njega (osim sazviježđa Velikog medvjeda).
1.
Navedite pet stoljeća redom kojim su navedena u mitu. (Zlatno, srebrno, bakreno, doba heroja, željezo.) Kako se zove doba koje smo prvi put upoznali (Doba heroja.) Znate li mitove koji bi govorili o životu ljudi i bogova u dobu od heroja? (Neki mitovi o Ahileju, Herkulu, Argonautima.)
Napiši nazive svih pet stoljeća. Odaberite riječ za prostranu, generalizirajuću karakteristiku svakog stoljeća. (Sretan, okrutan, herojski, tragičan, plemenit, radostan, težak itd.)
2.
Što mislite, što u karakterizaciji stoljeća privlači našu pozornost pojavom u logičnom nizu imena doba heroja? Pronađi u opisu svakog stoljeća riječi i izraze koji karakteriziraju život ljudi svakog stoljeća. Napiši ih.
(Zlato: bezbolan i sretan život; ljudi su živjeli spokojno.
Srebro: "nerazumni" ljudi...
Bakar: strašni i moćni ljudi; volio rat, obilno stenjanje; uništili jedni druge.
Doba heroja: ljudski je rod plemenitiji, pravedniji, međutim, i oni su ginuli u ratovima i krvavim bitkama.
Željezo: iscrpljujući posao, teške brige; ljudi ne poštuju jedni druge, gost ne nalazi gostoprimstvo, ne drže ovu zakletvu, ne cijene istinu i dobrotu; jedni drugima gradovi su uništeni, nasilje vlada posvuda; nemaju obrane od zla...).
Kako se, prema Hesiodu, mijenjao život ljudi na Zemlji smjenom stoljeća? Zašto? Koja tehnika pomaže izvući takav zaključak? Kako se, po vašem mišljenju, mijenja emocionalna boja riječi koje karakteriziraju život ljudi različitih stoljeća? (Imena stoljeća dana su po analogiji s metalima, čija je usporedna vrijednost drugačija: zlato je skuplje od srebra, srebro je skuplje od bakra, bakar je željezo.)
3. U životu ljudi u gotovo svakom dobu, o kojem je govorio Hesiod, postojale su njihove svijetle i mračne strane: radost i tuga. Koje od stoljeća Hesiod procjenjuje kao najbezobraznije, najsretnije za ljude koji u njemu žive? Zašto? Pročitajte opis njihovog života. Na temelju ovog opisa, koje bi sinonime mogli odabrati za riječ "sretan"? (Vedro, mirno, tiho.) Pronađite u tekstu metonime, usporedbe koje pomažu stvoriti osjećaj sretnog, mirnog života ljudi u zlatnom dobu. ("Njihov bezbolan i sretan život bio je vječna gozba"; "smrt ... miran, tih san"; "Sami bogovi došli su ih posavjetovati.")
4. Može li se život sljedećih ljudskih rođenja nazvati mirnim, spokojnim? U kojim stoljećima, stvorenim, prema svjetonazoru starih Grka, od strane bogova Olimpa, ljudi su imali priliku odabrati jednu ili drugu liniju ponašanja? Kakav su izbor napravili? Koje su bile posljedice ovog izbora?
5. Kako završava priča o životu ljudi željeznog doba? Tko ili što bi im moglo promijeniti život? (U željezno doba na zemlji vlada nasilje, jer se sami ljudi ne ponašaju kako bi trebali. Savjest i Pravda su napustili Zemlju. Dakle, pozitivne promjene ovise prvenstveno o samim ljudima: poštuju li ustaljena, općeprihvaćena pravila, Savjest i pravda će se moći vratiti.)
7. Zamislite da su vas zamolili da okarakterizirate prošla stoljeća i vrijeme u kojem sada živite. Smislite, ako želite, vlastita imena stoljeća i njihova vremenska ograničenja. Opišite živote ljudi koji su živjeli u tim stoljećima. Pokušajte "svoje godine" (odnosno vrijeme u kojem živite) opisati iz raznih kutova, ne propuštajući ni njegove svijetle strane, ni probleme koji vas tište.
Zaključci lekcije sami učenici odgovarajući na pitanja nastavnika:
Danas se razgovaralo o organiziranju života ljudi prema pravilima. Može li se ova tema svrstati u "vječne" teme? Zašto?
Objašnjenje domaće zadaće
Pročitajte ovaj mit svojim rođacima ili prijateljima koji su stariji od vas. Pitajte ih o "dobu", odnosno vremenu u kojem su živjeli kada su bili vaših godina. Kako im to sada izgleda? A kako sada karakteriziraju vrijeme u kojem žive? Napiši definicije, epitete kojima će karakterizirati prošlost i sadašnjost. Pripremite priču o razgovoru.
NA LEKCIJU O BAJCI R. KIPLINGA "MAČKA ŠETA SAMA"
(Materijal je dizajniran za 1-2 sata obuke)
Ciljevi:
Općenito- poticati učenike na razmišljanje o značenju pravila i zakona koji omogućuju suživot različitih pojedinaca;
privatna- produbiti razumijevanje školaraca o žanru književne bajke; nastaviti rad na formiranju vještina leksičke analize teksta; skrenuti pozornost školaraca na ulogu leksičkih i kompozicijskih ponavljanja.
Mogući tijek nastave
Priprema za raspravu o središnjem problemu djela (2 min.)
Preselimo se iz antičke Grčke u neko drugo vrijeme – prijelaz iz 19. u 20. stoljeće. U tom razdoblju stvara svoja djela engleski pisac Rudyard Kipling. Uz niz problema, zaokupljalo ga je i pitanje mogućnosti razumnog suživota različitih pojedinaca sposobnih poštivati prava i obveze jednih drugih. Razmišljanja o ovoj temi odražavaju se u njegovoj bajci " Mačka koja hoda sama.
U pripremi za lekciju, učitelju će možda trebati dodatne informacije o piscu.
Rudyard Kipling- engleski književnik (1865-1936). Rođen je i rano djetinjstvo proveo u Indiji. U to je vrijeme Indija bila ovisna o Velikoj Britaniji, bila je njezina kolonija. U drevnoj prekrasnoj zemlji, engleski službenici su bili glavni. Otac Rudyarda Kiplinga također je služio u Indiji. Bio je ravnatelj muzeja umjetnosti u Bombayu. U ovom velikom indijskom gradu prošle su godine djetinjstva budućeg pisca. A kada je Rudyard Kipling odrastao i došlo vrijeme da krene u školu, poslan je u Englesku...
U Engleskoj Kipling nije živio kod rodbine, već kod stranaca koje je pronašao preko oglasa. Ubrzo je dječakov život postao nepodnošljiv: gazdarica kuće potpuno ga je proganjala: tukla ga je, zatvarala u mračnu sobu, ponižavala na sve moguće načine... Vrlo kasno i teško je naučio čitati, i postajao sve lošiji. oznake, pokušao ih je sakriti. Voditeljica je našla, kako joj se čini, način da se nosi s tim. Jednom, kada je Kipling bacio svoj dnevnik s ocjenama za mjesec, dječaku je na leđa zalijepila papirić s natpisom "lažov" i u takvom ga obliku poslala u školu. Ali ni to nije pomoglo...
Jedino u čemu je s vremenom našao spas bilo je čitanje. Rudyard je halapljivo čitao sve, svaku ispisanu stranicu koja mu je naišla na ruke. Ali njegov mučitelj mu je počeo oduzimati knjige.
Dječak je počeo imati živčanu iscrpljenost, brzo je izgubio vid.
Saznavši što se događa, njegova je majka došla u Englesku, a kada je ušla u sinovu sobu i nagnula se da ga poljubi za laku noć, on se instinktivno blokirao od udarca. Time je stvar riješena. Dječaka su poslali u drugu školu, nakon čega se vratio u Indiju.
Prema N.P. Mikhalskaya i Yu.I. Kagarlitsky
Nakon što je napustio koledž, Kipling je postao novinar u Indiji, proslavivši se kao pisac i pjesnik. Kod nas je stekao posebnu slavu "Knjige o džungli" I "Baš takve priče"
. "Bajke" sastavljen u krugu obitelji, doslovno kod kuće. Vjerojatno zato imaju toliko domaće topline. Kiplingova djeca bila su njihovi prvi slušatelji. Bajke su pisane za njih i, u neku ruku, o njima. „Priče“ su prožete domaćim duhom, odnosno idejom Kuće.
Tijekom godina mijenjao se odnos prema Kiplingovoj ličnosti i djelu u njegovoj domovini i kod nas. Ipak, vrijeme je najbolji kritičar. Britansko carstvo je palo, ali najbolje Kiplingovo pisanje i dalje živi. Nije samo " Knjige o džungli I "Priče su jednostavno takve." T.S. Eliot, koji se uoči Prvog svjetskog rata rugao Kiplingu, tijekom Drugoga je objavio njegove izabrane pjesme, popraćene velikim predgovorom u kojem ga je prepoznao kao velikog majstora riječi. S. Maugham sredinom stoljeća objavljuje antologiju priča R. Kiplinga i svoj esej o njemu završava kategoričnom izjavom: „Rudyard Kipling jedini je autor u našoj zemlji koji se može staviti uz bok Maupassantu i Čehovu. je naš najveći majstor pripovijedanja." Tako će se ući u 21. stoljeće.
Prema G. Ionici
Čitanje teksta po ulogama
U tekstu priče nalazi se nastavak - pjesma u prijevodu S. Marshaka, s kojom se zainteresirani školarci mogu sami upoznati kontaktirajući knjižnicu.
Analitički rad na tekstu:
Nakon čitanja bajke, učenici su pozvani odgovoriti na pitanja koja pomažu otkriti njihovu percepciju, na primjer: "Jeste li vam se svidjela bajka? Koja je od epizoda, likova ostala u sjećanju najživlje?" i tako dalje.
1. Zašto se riječ "divlje" tako često ponavlja u tekstu priče? Odaberite sinonime za ovu riječ.
2. Za svaku od novodošlih životinja, Žena postavlja uvjet, čije poštivanje jamči određene pogodnosti. Zašto životinje pristaju poštivati ove uvjete? Kako žena to postiže - mirnim ili nasilnim putem? (Svaka životinja ima razlog zašto dobrovoljno prihvaća ponudu Žene; svaka životinja dobiva nagradu za ispunjavanje uvjeta. Ako vrijeme dopušta, može se zapitati: "Zašto točno autor tjera Ženu da promijeni život ovoga svijeta i stvori ugovor?" Rasprava o ovom pitanju povezana je s usporedbom muških i ženskih načela (matrijarhalnog i patrijarhalnog) u organizaciji života ljudskog društva.)
3. U priči postoji nekoliko dogovora: mačak sklapa ugovore sa ženom, muškarcem i psom; Žena sklapa ugovore sa životinjama. Koje su klauzule tih ugovora? Po čemu su slični, a po čemu se razlikuju? (Važno je identificirati tipološku sličnost svih ugovora: oni se sastoje od formulacije prava i obveza svake od ugovornih strana.)
4.
Već smo promatrali "transformacije" tri lika - Psa, Konja. Krave. Koja je uloga Mačka u bajci?
Mačka „luta gdje hoće i sama šeta“. Kako razumijete izraz "sam po sebi"? Mislite li da je biti "sam na svome" uvijek dobro, uvijek loše ili nešto treće?
5. Zašto Mačka, koja toliko cijeni slobodu, želi prodrijeti u špilju? Kako Mačak uspijeva dobiti pravo sjediti uz vatru i piti mlijeko? Je li se Mačak promijenio nakon sklapanja ugovora sa Ženom?
6. Kojim umjetničkim sredstvima autor na početku bajke naglašava postojanje životinja i ljudi po principu "svatko za sebe"?
Možete raditi na ploči ili u bilježnicama:
Kako?
- riječ "divlja"
Učenike možete upoznati sa značenjem ove riječi:
" Divlji: 1. Biti u primitivnom stanju (o ljudima), neobrađen (o biljkama), neukroćen, nepripitomljen (o životinjama). 2. trans. Grubo, neobuzdano. 3. trans. Smiješan. 4. Nije povezan ni s jednom organizacijom, djeluje samostalno (kolokvijalno)."
Ali bolje je prvo poslušati izjave učenika i osloniti se na njih u analitičkom radu. Upoznavanje s rječničkom natuknicom sažima, ali nikako ne zamjenjuje izjave učenika. Važno je naglasiti da je "divlje" kaotično, neorganizirano;
Ponavljanje riječi "divlja": "Pas je bio divlji, i konj je bio divlji, i krava je bila divlja, i ovca je bila divlja, i svinja je bila divlja ..." (leksičko ponavljanje);
Ponavljanje riječi "divlji" s epitetima koji pojačavaju emocionalno negativnu ocjenu: "Čovjek je, naravno, također bio divlji, užasno divlji, užasno divlji"; "divlji-pre-divlji, najdivlji";
Kontrast "pitomo - divlje" (antiteza).
Da bi pisanje na ploči izgledalo potpuno, od učenika se traži da odgovore na sljedeće pitanje:
Može li se pronaći književni termin koji je zajednički svim navedenim metodama? (Učenici će imenovati epitet.)
7. Kojim likovnim sredstvima autor naglašava prijelaz s jedne razine odnosa ljudi i životinja na drugu razinu?
Kao rezultat rada, na ploči se pojavljuje bilješka:
Divlje domaće
Moj neprijatelj Moj prijatelj
My Enemy's Wife My Friend's Wife
Prvi prijatelj divljeg psa
Divlji konj prvi sluga
Divlja krava koja daje dobru hranu
8. Pronađi u tekstu i zapiši sve riječi kojima se imenuju svi sudionici događaja koji se zbivaju.
Učitelj zapisuje riječi na ploču za učenicima na način da rezultat bude sljedeći zapis:
Špilja
Žena Pas Zavjesa Vatra
Muški mačak Mliječni lonac Čarobnjaštvo
Dječja pjesma o konju
Krava
Šišmiš
Bi li se nešto promijenilo u bajci da se te iste riječi ne pišu velikim, nego malim slovom? (Korištenje velikog slova pojačava simboličko značenje priče.)
Zašto se Divlja mačka počela zvati jednostavno Mačka, a nije dobila novo ime, kao druge divlje životinje nakon sklapanja ugovora sa Ženom?
9. Sliči li ova priča narodnim pričama koje poznajete? Kako? Kakav učinak Kipling postiže višekratnom uporabom trostrukog kompozicijskog ponavljanja karakterističnog za žanr bajke?
Objašnjenje domaće zadaće
1. Je li ova priča poznata vašoj obitelji? Ako nije, ukratko prepričajte njegov sadržaj (ne zaboravite prenijeti njegovu glavnu misao). Koje ćete epizode svakako uključiti u svoje prepričavanje? Saznajte kakav je stav vaših slušatelja o potrebi poštivanja općeprihvaćenih pravila u odnosima među ljudima, čak i ako su međusobno vrlo različiti. Pitajte što je vašim sugovornicima teže: ostvariti svoje pravo ili ispuniti svoje dužnosti.
2. Pripremite odgovor na pitanje: "Može li se život ljudskog društva organizirati po principu "svatko za sebe"?"
Završni rad na sekciji
1.
Imali ste priliku upoznati se s razmišljanjima Hesioda i R. Kiplinga. Ti su ljudi živjeli davno, „tada“.
I sami ste mislili, čuli mišljenja kolega iz razreda. Dogodilo se upravo sada, "sada".
Što vam se u starim, "ondašnjim" promišljanjima Hesioda i Kiplinga čini važnim, relevantnim u današnjem, "sadašnjem" danu?
2.
Pisano raspravljajte o jednoj od sljedećih tema:
Moja hipoteza o razlozima pojave pravila u životima ljudi. Zašto su ljudima potrebna pravila?
Opišite one situacije u kojima se pravila moraju poštivati, a one situacije u kojima ona nisu potrebna.
U narednim lekcijama upoznat ćete se s onim djelima (ili njihovim fragmentima) u kojima će se raspravljati o različitim problemima, a posebno kao što su:
Uloga pravila u životu ljudi;
Ranjiv, bespomoćan položaj ljudi koji su se našli na milosti i nemilosti prirodnih sila ili na milost i nemilost proizvoljnog djelovanja drugih ljudi (uključujući i tijekom oružanih sukoba) i potreba zaštite žrtava takvih okolnosti;
Posljedice počinjenih djela i odgovornost za njih i mnoge druge.
Pripremite se započeti takav razgovor i pročitajte ulomke iz romana W. Scotta "Ivanhoe", iz romana A. Dumasa " Tri mušketira", koje ćete pronaći u odjeljku "Vječni spor: Tko je bolji? Tko je jači?".
Bog Kron vladao je tada na nebu. Kao blagoslovljeni bogovi, ljudi su živjeli u to vrijeme, ne poznavajući ni brige, ni rada, ni tuge. Niti su poznavali nejaku starost; noge i ruke uvijek su im bile snažne i jake.
Njihov bezbolan i sretan život bio je vječna gozba. Smrt, koja je došla nakon njihovog dugog života, bila je poput mirnog, tihog sna. Za života su imali svega u izobilju. Sama zemlja davala im je bogate plodove, a nisu morali trošiti trud na obradu polja i vrtova.
Stada su im bila brojna, a mirno su pasli na bogatim pašnjacima. Ljudi zlatnog doba živjeli su spokojno. Sami su se bogovi došli posavjetovati s njima. Ali zlatno doba na zemlji je završilo, i nitko od ljudi ove generacije nije ostao. Nakon smrti, ljudi zlatnog doba postali su duhovi, pokrovitelji ljudi novih generacija. Zaogrnuti maglom, jure po cijeloj zemlji, braneći istinu i kažnjavajući zlo. Tako ih je Zeus nagradio nakon njihove smrti.
srebrno doba
Druga ljudska rasa i drugo doba nisu više bili sretni kao prvi. Bilo je to srebrno doba. Ljudi srebrnog doba nisu bili jednaki ni snagom ni intelektom ljudima zlatnog doba.
Stotinu godina rasli su ludi u kućama svojih majki, tek kad su odrasli, napustili su ih. Život im je bio kratak u odrasloj dobi, a budući da su bili nerazumni, vidjeli su mnoge nesreće i žalosti u životu. Ljudi srebrnog doba bili su buntovni.
Nisu poslušali besmrtne bogove i nisu htjeli spaljivati svoje žrtve na žrtvenicima. Veliki sin Krona Zeusa uništio je njihovu obitelj na zemlji. Bio je ljut na njih jer nisu poslušali bogove koji žive na svijetlom Olimpu. Zeus ih je naselio u podzemnom sumornom kraljevstvu. Tamo žive, ne poznajući ni radosti ni tuge; i njih narod poštuje.
bakreno doba
Otac Zeus stvorio je treću generaciju i treće stoljeće – doba bakra. Ne izgleda kao srebro. Od drške koplja Zeus je stvorio ljude - strašne i moćne.
Ljudi bakrenog doba voljeli su ponos i rat, obilan uzdisajima. Nisu poznavali zemljoradnju i nisu jeli plodove zemlje, koji daju vrtove i oranice. Zeus im je dao ogroman rast i neuništivu snagu. Nesalomljivo, hrabro bilo je njihovo srce i neodoljive ruke.
Oružje su im kovali od bakra, kuće su im bile od bakra, radili su bakrenim alatom. Oni ni u ono doba nisu poznavali crno željezo. Vlastitim su rukama ljudi bakrenog doba uništili jedni druge. Brzo su se spustili u tmurno carstvo strašnog Hada. Koliko god bili jaki, ipak ih crna smrt ukrade, i ostaviše jasnu svjetlost sunca.
Doba polubogova
Čim je ova rasa sišla u kraljevstvo sjena, odmah je veliki Zeus stvorio četvrto stoljeće na zemlji koja hrani sve i novu rasu ljudi, plemenitiju, pravedniju, bogovima ravnopravnu rasu polubogova-heroja.
I svi su poginuli u zlim ratovima i strašnim krvavim bitkama. Neki su umrli na sedam vrata Tebe, u Kadmovoj zemlji, boreći se za Edipovo nasljeđe. Drugi su pali blizu Troje, kamo su došli po lijepu kovrčavu Helenu, plovili po širokom moru na lađama.
Kad ih je sve otela smrt, Zeus Gromovnik ih je naselio na rubu zemlje, daleko od živih ljudi. Polubogovi-heroji žive sretnim, bezbrižnim životom na otocima blagoslovljenim olujnim vodama Oceana. Tamo im plodna zemlja tri puta godišnje daje plodove slatke poput meda.
Željezno doba
Prošlo, peto stoljeće i ljudski rod je željezo. To traje do danas na zemlji. Noću i danju, bez prestanka, tuga i iscrpljujući rad uništavaju ljude.
Bogovi šalju ljudima teške brige. Istina, bogovi i dobro pomiješani su sa zlom, ali ipak ima više zla, ono vlada posvuda.
Djeca ne poštuju svoje roditelje; prijatelj prijatelju nije vjeran; gost ne nalazi gostoprimstvo; nema ljubavi među braćom. Ljudi se ne drže ove zakletve, ne cijene istinu i dobrotu.
Jedni druge uništavaju ljude u gradu. Nasilje vlada posvuda. Cijene se samo ponos i snaga. Boginje Savjest i Pravda napustile su ljude. U svojoj bijeloj odjeći odletjeli su na visoki Olimp do besmrtnih bogova, a za ljude su ostale samo ozbiljne nevolje i nemaju zaštitu od zla.
Legende i mitovi antičke Grčke (il.) Kun Nikolaj Albertovič
PET STOLJEĆA
PET STOLJEĆA
Temeljeno na Hesiodovoj poemi "Radovi i dani".
Besmrtni bogovi koji žive na svijetlom Olimpu stvoriše prvi ljudski rod sretnim; bilo je to zlatno doba. Bog Kron vladao je tada na nebu. Kao blagoslovljeni bogovi, ljudi su živjeli u to vrijeme, ne poznavajući ni brige, ni rada, ni tuge. Niti su poznavali nejaku starost; noge i ruke uvijek su im bile snažne i jake. Njihov bezbolan i sretan život bio je vječna gozba. Smrt, koja je došla nakon njihovog dugog života, bila je poput mirnog, tihog sna. Za života su imali svega u izobilju. Sama zemlja davala im je bogate plodove, a nisu morali trošiti trud na obradu polja i vrtova. Stada su im bila brojna, a mirno su pasli na bogatim pašnjacima. Ljudi zlatnog doba živjeli su spokojno. Sami su se bogovi došli posavjetovati s njima. Ali zlatno doba na zemlji je završilo, i nitko od ljudi ove generacije nije ostao. Nakon smrti, ljudi zlatnog doba postali su duhovi, pokrovitelji ljudi novih generacija. Zaogrnuti maglom, jure po cijeloj zemlji, braneći istinu i kažnjavajući zlo. Tako ih je Zeus nagradio nakon njihove smrti.
Druga ljudska rasa i drugo doba nisu više bili sretni kao prvi. Bilo je to srebrno doba. Ljudi srebrnog doba nisu bili jednaki ni snagom ni intelektom ljudima zlatnog doba. Stotinu godina rasli su ludi u kućama svojih majki, tek kad su odrasli, napustili su ih. Život im je u odrasloj dobi bio kratak, a budući da su bili nerazumni, vidjeli su u životu puno nesreće i žalosti. Ljudi srebrnog doba bili su buntovni. Nisu poslušali besmrtne bogove i nisu htjeli spaljivati svoje žrtve na žrtvenicima. Veliki sin Krona Zeusa uništio je njihovu obitelj na zemlji. Bio je ljut na njih jer nisu poslušali bogove koji žive na svijetlom Olimpu. Zeus ih je naselio u podzemnom sumornom kraljevstvu. Tamo žive, ne poznajući ni radosti ni tuge; i njih narod poštuje.
Otac Zeus stvorio je treću generaciju i treće stoljeće – doba bakra. Ne izgleda kao srebro. Od drške koplja Zeus je stvorio ljude - strašne i moćne. Ljudi bakrenog doba voljeli su ponos i rat, obilan uzdisajima. Nisu poznavali zemljoradnju i nisu jeli plodove zemlje, koji daju vrtove i oranice. Zeus im je dao ogroman rast i neuništivu snagu. Nesalomljivo, hrabro bilo je njihovo srce i neodoljive ruke. Oružje su im kovali od bakra, kuće su im bile od bakra, radili su bakrenim alatom. Oni ni u ono doba nisu poznavali crno željezo. Vlastitim su rukama ljudi bakrenog doba uništili jedni druge. Brzo su se spustili u tmurno carstvo strašnog Hada. Koliko god bili jaki, ipak ih crna smrt ukrade, i ostaviše jasnu svjetlost sunca.
Čim je ova rasa sišla u kraljevstvo sjena, odmah je veliki Zeus stvorio četvrto stoljeće na zemlji koja hrani sve i novu rasu ljudi, plemenitiju, pravedniju, bogovima ravnopravnu rasu polubogova-heroja. I svi su poginuli u zlim ratovima i strašnim krvavim bitkama. Neki su umrli na sedam vrata Tebe, u Kadmovoj zemlji, boreći se za Edipovo nasljeđe. Drugi su pali blizu Troje, kamo su došli po lijepu kovrčavu Helenu, ploveći po širokom moru u lađama. Kad ih je sve otela smrt, Zeus Gromovnik ih je naselio na rubu zemlje, daleko od živih ljudi. Polubogovi-heroji žive sretnim, bezbrižnim životom na otocima blagoslovljenim olujnim vodama Oceana. Tamo im plodna zemlja tri puta godišnje daje plodove slatke poput meda.
Posljednji, ljudski rod i peto doba – željezo. To traje do danas na zemlji. Noću i danju, bez prestanka, tuga i iscrpljujući rad uništavaju ljude. Bogovi šalju ljudima teške brige. Istina, bogovi i dobro pomiješani su sa zlom, ali ipak ima više zla, ono vlada posvuda. Djeca ne poštuju svoje roditelje; prijatelj prijatelju nije vjeran; gost ne nalazi gostoprimstvo; nema ljubavi među braćom. Ljudi se ne drže ove zakletve, ne cijene istinu i dobrotu. Jedni druge uništavaju ljude u gradu. Nasilje vlada posvuda. Cijene se samo ponos i snaga. Boginje Savjest i Pravda napustile su ljude. U svojoj bijeloj odjeći odletjeli su na visoki Olimp do besmrtnih bogova, a za ljude su ostale samo ozbiljne nevolje i nemaju zaštitu od zla.
Iz knjige Carstvo - ja [sa ilustracijama] Autor4. Slavensko osvajanje Europe VI-VII st. nove ere. kao jedan od odraza ruskog “mongolskog” osvajanja XIV-XV st. Rezultat je sljedeći.
Iz knjige Kralj Slavena. Autor Nosovski Gleb Vladimirovič5. Kroz koju lomnu prizmu danas gledamo na prošlost Rusije u XIV-XVI stoljeću? Borba u ruskom društvu 17.-18. stoljeća Dakle, sa stajališta skaligersko-romanovske povijesti, ispada da je u starom moskovskom Kremlju bilo mnogo neobičnih stvari. Ali tada, u doba okupacije
Iz knjige Rekonstrukcija svjetske povijesti [samo tekst] Autor Nosovski Gleb Vladimirovič1. ROMIJA-BIZANTIJA XI-XV STOLJEĆA I VELIKO = "MONGOLSKO" CARSTVO XIV-XVI STOLJEĆA IZVORNICI SU SVIH stoljeća "DREVNOG KRALJEVSTVA". Čini nam se
Iz knjige Ovdje je bio Rim. Moderne šetnje drevnim gradom Autor Sonkin Viktor Valentinovič Iz knjige Rekonstrukcija prave povijesti Autor Nosovski Gleb Vladimirovič6. Carsko-gradsko kraljevstvo XI-XII stoljeća i Carstvo Horde XII-XVI stoljeća izvornici su svih glavnih "drevnih kraljevstava" skaligerske povijesti. Otkrili smo da su "carevi Zapadnog Rimskog Carstva", odnosno Habsburgovaca prije XVI. st. pokazuju se samo fantomski odrazi
Iz knjige The Great Alias Autor Pokhlebkin William Vasiljevič11. Svih pet odgovora na pet prethodno zbunjujućih pitanja Dakle, sada u potpunosti znamo sve o podrijetlu glavnog pseudonima I.V. Dzhugashvilija - velikog pseudonima 20. stoljeća - "Staljin". I sada imamo jasne odgovore na svih pet pitanja s kojima smo se suočili
Iz knjige Uspon i pad "Crvenog Bonapartea". Tragična sudbina maršala Tuhačevskog Autor Prudnikova Elena AnatolievnaPet zapovijedi i pet bijega Već 1. kolovoza njihova je pukovnija bila na fronti. Već u prvoj bitci u blizini imanja, četa Vikmund, u kojoj je služio, istaknula se: u potjeri za neprijateljem probili su rijeku duž gorućeg mosta. Oba časnika koja su bila na ovom mostu dobila su priznanja: komand
Iz knjige Put iz Varjaga u Grke. Milenijska misterija povijesti Autor Zvjagin Jurij JurijevičD. Pet metara tamo, pet metara ovamo... Istina, vole reći da su nekada rijeke bile dublje. Ali mi smo na primjeru Lovata vidjeli da je to najvjerojatnije mit. Nemoguće je reći preciznije, jer, koliko sam shvatio, to pitanje još nije istraženo. U
Iz knjige Povijest Sankt Peterburga iznutra. Bilješke na marginama gradskih kronika Autor Sherikh Dmitry Yurievich Iz knjige Teorijska geografija Autor Votjakov Anatolij AleksandrovičPet, šest, sedam, devet stoljeća. “Spominjanje stoljeća i katastrofa nalazi se u Avesti (Zen Avesta), svetim spisima mazdaizma, drevne perzijske religije. “Bahman Yasht”, jedna od knjiga “Aveste”, ima sedam svjetskih stoljeća ili tisućljeća. Zaratustra (Zoroaster),
Iz knjige Serpukhova. Posljednja granica. 49. armije u borbi za Moskvu. 1941. godine Autor Mihaenkov Sergej JegorovičPoglavlje 2 Bitke za Kalugu Pet dana, pet noći Divizije 49. armije iskrcavaju se na putu. Idu u Kaluga UR. U bitku stupaju 5. gardijska i 194. streljačka pukovnija. Izvješća Sovjetskog informbiroa. General Žukov preuzima dužnost zapovjednika Zapadne fronte. Borba na domaćem terenu.
Iz knjige Kralj Slavena Autor Nosovski Gleb Vladimirovič5. KROZ KAKVU REFRAKTIVNU PRIZMU DANAS GLEDAMO NA PROŠLOST Rusije XIV-XVI STOLJEĆA? BORBA U RUSKOM DRUŠTVU XVII-XVIII STOLJEĆA Dakle, sa stajališta skaligerovsko-romanovske povijesti, ispada da je u starom moskovskom Kremlju bilo mnogo neobičnih stvari. Ali tada, u doba okupacije
Iz knjige Knjiga 1. Carstvo [Slavensko osvajanje svijeta. Europa. Kina. Japan. Rusija kao srednjovjekovna metropola Velikog Carstva] Autor Nosovski Gleb Vladimirovič4. Slavensko osvajanje Europe navodno u 6.-7.st. e. kao jedan od odraza ruskog "mongolskog" osvajanja XIV-XV st. Rezultat je sljedeći. U nepristranoj i otvorenoj skandinavskoj priči o naseljavanju i osvajanju Europe od strane potomaka "MONGOLA", GOTOVA, TURKA, TATARA,
Iz knjige o Atlantidi mora Tetis Autor Kondratov Aleksandar MihajlovičPrvi dio: Dvadeset i pet stoljeća atlantologije "Povijesna bi atlanologija trebala biti predmetom posebne studije, koja će se, čini se autoru, čitati poput uzbudljivog romana o zabludama ljudske misli." N. F. Žirov. "Atlantida. Glavni
Iz knjige Psihologija iz dana u dan. Događaji i lekcije Autor Stepanov Sergej Sergejevič Iz knjige Ruska istina [Poganstvo je naše "zlatno doba"] Autor Prozorov Lev RudolfovichPoglavlje 3 Pet kasta, pet strana svijeta Shiva Životvorac, Gospodar sila, Sjedeći na pragu kuće, stvorio je živa bića, I dao hranu i karmu velikima i malima, I prinčevima i siromašnima - svima koje je stvorio Rudyard Kipling "Arthashastra". Tijelo Purushe i Manuovih sinova. Spotovi Irske i nje
Besmrtni bogovi koji žive na svijetlom Olimpu stvoriše prvi ljudski rod sretnim; bilo je to zlatno doba. Bog Kron vladao je tada na nebu. Kao blagoslovljeni bogovi, ljudi su živjeli u to vrijeme, ne poznavajući ni brige, ni rada, ni tuge. Niti su poznavali nejaku starost; noge i ruke uvijek su im bile snažne i jake. Njihov bezbolni sretan život bio je vječna gozba. Smrt, koja je došla nakon njihovog dugog života, bila je poput mirnog, tihog sna. Za života su imali svega u izobilju. Sama zemlja davala im je bogate plodove, a nisu morali trošiti trud na obradu polja i vrtova. Stada su im bila brojna, a mirno su pasli na bogatim pašnjacima. Ljudi zlatnog doba živjeli su spokojno. Sami su se bogovi došli posavjetovati s njima. Ali zlatno doba na zemlji je završilo, i nitko od ljudi ove generacije nije ostao. Nakon smrti, ljudi zlatnog doba postali su duhovi, pokrovitelji ljudi novih generacija. Zaogrnuti maglom, jure po cijeloj zemlji, braneći istinu i kažnjavajući zlo. Tako ih je Zeus nagradio nakon njihove smrti.
Druga ljudska rasa i drugo doba nisu više bili sretni kao prvi. Bilo je to srebrno doba. Nisu bili jednaki
Ni silom ni razumom ljudi srebrnog doba nisu ljudima zlatnog doba. Stotinu godina rasli su ludi u kućama svojih majki, tek kad su odrasli, napustili su ih. Život im je bio kratak u odrasloj dobi, a budući da su bili nerazumni, vidjeli su mnoge nesreće i žalosti u životu. Ljudi srebrnog doba bili su buntovni. Nisu poslušali besmrtne bogove i nisu htjeli spaliti svoje žrtve na žrtvenicima, Veliki sin Cronosa Zeusa uništio je njihovu obitelj na zemlji. Bio je ljut na njih jer nisu poslušali bogove koji žive na svijetlom Olimpu. Zeus ih je naselio u podzemnom sumornom kraljevstvu. Tamo žive, ne poznajući ni radosti ni tuge; i njih narod poštuje.
Otac Zeus stvorio je treću generaciju i treće doba – doba bakra. Ne izgleda kao srebro. Od drške koplja Zeus je stvorio ljude - strašne i moćne. Ljudi bakrenog doba voljeli su ponos i rat, obilan uzdisajima. Nisu poznavali zemljoradnju i nisu jeli plodove zemlje, koji daju vrtove i oranice. Zeus im je dao ogroman rast i neuništivu snagu. Nesalomljivo, hrabro bilo je njihovo srce i neodoljive ruke. Oružje su im kovali od bakra, kuće su im bile od bakra, radili su bakrenim alatom. Oni ni u ono doba nisu poznavali crno željezo. Vlastitim su rukama ljudi bakrenog doba uništili jedni druge. Brzo su se spustili u tmurno carstvo strašnog Hada. Koliko god bili jaki, ipak ih crna smrt ukrade, i ostaviše jasnu svjetlost sunca.
Čim je ova rasa sišla u kraljevstvo sjena, odmah je veliki Zeus stvorio četvrto stoljeće na zemlji koja hrani sve i novu rasu ljudi, plemenitiju, pravedniju, bogovima ravnopravnu rasu polubogova-heroja. I svi su poginuli u zlim ratovima i strašnim krvavim bitkama. Neki su umrli na sedam vrata Tebe, u Kadmovoj zemlji, boreći se za Edipovo nasljeđe. Drugi su pali blizu Troje, kamo su došli po lijepu kovrčavu Helenu, plovili po širokom moru na lađama. Kad ih je sve otela smrt, Zeus Gromovnik ih je naselio na rubu zemlje, daleko od živih ljudi. Polubogovi-heroji žive sretnim, bezbrižnim životom na otocima blagoslovljenim olujnim vodama Oceana. Tamo im plodna zemlja tri puta godišnje daje plodove slatke poput meda.
Prošlo, peto stoljeće i ljudski rod je željezo. To traje do danas na zemlji. Noću i danju, bez prestanka, tuga i iscrpljujući rad uništavaju ljude. Bogovi šalju ljudima teške brige. Istina, bogovi i dobro pomiješani su sa zlom, ali ipak ima više zla, ono vlada posvuda. Djeca ne poštuju svoje roditelje; prijatelj prijatelju nije vjeran; gost ne nalazi gostoprimstvo; nema ljubavi među braćom. Ljudi se ne drže ove zakletve, ne cijene istinu i dobrotu. Jedni drugima se uništavaju gradovi. Nasilje vlada posvuda. Cijene se samo ponos i snaga. Boginje Savjest i Pravda napustile su ljude. U svojoj bijeloj odjeći odletjeli su na visoki Olimp do besmrtnih bogova, a za ljude su ostale samo ozbiljne nevolje i nemaju zaštitu od zla.
pet stoljeća
Možda će vas zanimati i sljedeće priče:
- U davnim primitivnim vremenima, prema legendama starih Helena, boginja Zemlje, Geja, nastala je iz kaosa, a svijetom je tada vladao njen sin, bog neba...
- Mnoge su zločine počinili ljudi bakrenog doba. Arogantni i bezbožni, nisu poslušali olimpijske bogove. Gromovnik Zeus bio je ljut na njih; Kralj Likosure posebno je razljutio Zeusa u ...
- Dugo je svijetom vladao veliki i moćni Kron, bog vremena, čije su kraljevstvo ljudi nazivali zlatnim dobom. Prvi ljudi tada su tek rođeni na Zemlji, ...
- Neki je čovjek živio u zemlji Chola na obalama rijeke Kaveri. Od djetinjstva je volio kockanje – a u rodnom selu dobio je nadimak „Igrač“ ....
- Jednom davno živio je dječak siroče. Živio je loše, jedva preživljavao iz dana u dan. Jednom je rekao sebi: "Otići ću negdje, zaposliti se kao radnici. Možda počnem dobro živjeti"...
- Na vrhu planine Olimp, gdje se među neosvojivom liticom nalazio zaštićeni vrt bogova, nebesnici su gostili pod krošnjama zimzelenog drveća. Zeus je gledao u daljinu, gdje u dalekoj Beotiji, u ...
