Pisac A. Kuprin bio je duboko zabrinut zbog teme ljubavi - u "Narukvici od granata" dobila je vrhunsku inkarnaciju.

Ljubav u "Narukvici od granata"

Ljubav je ovdje i ideja koja stvara smisao i najdublji problem. Ističe osobne karakteristike svih likova i svojevrsni je kod ljepote i besmrtnosti. Ona je u korelaciji s karakterom i postupcima svakog junaka i, štoviše, njegovim ljudskim dostojanstvom, duhovnom vrijednošću. Naravno, utjecaj romantične kulture utječe.

Romantičari su hvalili "idealnu" ljubav - neuzvraćenu ili izvanbračnu, nemoguću u uglednom društvu, nevezanu uz goruće svakodnevne probleme (kućni dom, kruh, stabilnost, rađanje i odgoj djece).

Ta je problematika nastala u srednjem vijeku, ne bez utjecaja kršćanstva – prisjetimo se romana o Tristanu i Izoldi, lirike trubodura i minesigera, poezije Dantea i Petrarke. Žena je viđena kao prototip božanskog na zemlji. Dakle, ljubav nije mogla ne biti tragična: nebesko i zemaljsko u ovom svijetu nikada se neće spojiti.

Međutim, u Kuprinovu djelu glavne vrste ljubavi prema romantičnoj književnosti - bračna i "idealna" - ne sukobljavaju se, proglašavajući jedna drugu hirom ili zločinom. Verin suprug je daleko od zlobe, arogancije ili likovanja - on čak i ne doživljava Zheltkova kao suparnika. Ismijavajući ljubavna pisma, Shein se osobno osjeća kao svjedok velike tragedije.

U Bibliji je puno napisano o ljubavi, a razmišljajući o tome, A. Kuprin posuđuje mnoge figurativne elemente iz "knjige knjiga". Neodlučnost da se sudi ljubavniku Vasiliju Ljvoviču Šeinu, gestikulacija Verinog brata Nikolaja (kao da baca nešto teško na zemlju - kamen za osudu?), Kombinacija snage i poniznosti u izgledu i ponašanju Georgija Želtkova, samo njegovo ime, blago ismijavanje misli o moći javnih institucija nad osjećajima, prezir prema smrti od strane protagonista, patnja zbog ljubavi žene koja je, općenito, strankinja, posthumni dijalog s Verom – sve to upućuje na priča o Kristu.

Tijekom Kuprinovog mandata apsolutna ljubav u ljudima izaziva iste osjećaje kao u biblijska vremena. S jedne strane - ismijavanje, cinizam, ogorčenje, arogancija, znatiželja, tjeskoba, strah i ljubomora. S druge strane, tu je fascinacija, poštovanje, divljenje, zahvalnost, bolno prepoznavanje sitničavosti svakodnevne strke i želja da nam se “oprosti” kukavičluk.

Analiza Zheltkovljeve ljubavi prema Veri

O nastavljanju teme malog čovjeka od strane pisca kroz sudbinu ovog lika puno je napisano. Pa ipak, to je samo društvena razina problema - za Kuprina ovdje nije najvažnija. Junak je izvan društvenih problema i proturječja - živi samo sa svojom voljenom ženom.

U Georgeovoj ljubavi ima mnogo toga od drevnog kulta štovanja Lijepe Gospe. Nije slučajno da je odbačeni dragocjeni dar oporučeno ikoni Majke Božje. I prvi put susreće Gospođu srca ne bilo gdje - nego u cirkusu: kao da je pozvan u višu službu iz arene ispraznog zemaljskog života.

Građanstvo je potpuno nezainteresirano - a ipak ga beskrajno nagrađuje: on je već sretan samim postojanjem vjere. Ime ljubljenog i termin beznadne pristojne ljubavi vrlo su simbolični (sedam godina je u skladu sa sedam dana Velikog tjedna). Junak izdaleka idolizira svoju voljenu, iako se nikad nisu ni pogledali.

Ali George pati. Služba ga je učinila strancem svakodnevnog vrtloga. Živi od prilike da vidi Veru barem iz daljine i piše obožavana anonimna pisma. Drugo, mladić je potpuno svjestan beznađa svojih osjećaja, njihove bespomoćnosti i ranjivosti na cinične sumnjičave ljudske poglede. Bolno je biti duhovit: ljudi se žele smijati u cirkusu, ali nitko ne želi biti u areni radi zabave javnosti. I samo ljubavnik korača preko ovog kruga.

Paradoksalno, ta patnja čini čovjeka jačim i vrijednijim. Zheltkov objašnjava ravnopravno s Verinim mužem i odlučuje ne razgovarati s ljutitim Nikolajem. Mirno govori o svojoj propasti, ako mu se oduzme sama mogućnost susreta sa svojom voljenom: "Ostaje samo jedno - smrt ... Želite, ja ću to prihvatiti u bilo kojem obliku."

Glavna ideja Kuprinove priče

Starac Anosov se u razgovoru s Verom (vrlo mudrom i proročanskom za naše vrijeme, može se rastaviti na citate) požalio da moderni ljudi nisu sposobni za velika osjećanja.

No, ponašanje njegove unuke navodi čitatelja na zaključak da se žene ne razlikuju puno od muškaraca. Za nju su pisma i dar obožavanog stranca samo "priča" u kojoj ne želi biti glumačka junakinja i koju traži da "prestane".

Čovjek uopće nije spreman za susret s Ljubavlju, kao što ni čovječanstvo nije bilo spremno za Kristov dolazak - iako vjerojatno ni o čemu toliko ne sanjaju, o tome ne govore i ne pišu. No, nikoga ne ostavlja ravnodušnim - i to je vjerojatno njezina glavna snaga. A Vera još uvijek doživljava duhovnu preobrazbu od ovog susreta.

Ljubav je jača od smrti

Autor se u ovoj priči pokazao kao veliki majstor kratke proze. Finale mentalnog oproštaja mlade žene s preminulim ljubavnikom uz besmrtnu glazbu Beethovena malo koga će ostaviti ravnodušnim.

Divno djelo glazbene umjetnosti omogućuje čovjeku da osjeti u sebi "rascjep" duše - njezinu pripadnost zemlji i nebu u isto vrijeme. Svi veliki umjetnici, uključujući A. Kuprina, imaju talent za stvaranje takvih kreacija.

Tema ljubavi u priči "Narukvica od granata"

"Neuzvraćena ljubav ne ponižava čovjeka, već ga uzdiže." Puškin Aleksandar Sergejevič

Prema mnogim istraživačima, “u ovoj je priči sve majstorski napisano, počevši od naslova. Sam naslov je iznenađujuće poetičan i zvučan. Zvuči kao stih pjesme napisan jambskim trimetrom.

Priča se temelji na stvarnom slučaju. U pismu uredniku časopisa “Svijet Božji” F. D. Batjuškovu, Kuprin je u listopadu 1910. napisao: “Sjećate li se ovoga? - tužna priča malog telegrafskog službenika P. P. Zholtikova, koji je bio beznadno, dirljivo i nesebično zaljubljen u Lyubimovljevu ženu (D. N. je sada guverner u Vilni). Do sada sam samo smislio epigraf ... " (L. van Beethoven. Sin br. 2, op. 2. Largo Appassionato). Iako se djelo temelji na stvarnim događajima, završetak priče - Želtkovljevo samoubojstvo - piščeva je kreativna pretpostavka. Nije Kuprin slučajno svoju priču završio tragičnim završetkom, takav mu je završetak bio potreban kako bi snažnije naglasio snagu Željtkovljeve ljubavi prema njemu gotovo nepoznatoj ženi - ljubavi koja se događa "jednom u tisuću godina".

Rad na priči uvelike je utjecao na stanje uma Aleksandra Ivanoviča. “Nedavno sam rekao dobroj glumici,” napisao je u pismu F. D. Batjuškovu u prosincu 1910., “plačem zbog zapleta svog djela, reći ću jednu stvar da još nisam napisao ništa čednije. ”

Glavni lik priče je princeza Vera Nikolaevna Sheina. Radnja priče odvija se u crnomorskom odmaralištu u jesen, naime 17. rujna - na dan imendana Vere Nikolaevne.

Prvo poglavlje je uvod, čija je zadaća bila pripremiti čitatelja za željenu percepciju kasnijih događaja. Kuprin opisuje prirodu. U opisivanju prirode Kuprin ima mnogo zvukova, boja, a posebno mirisa. Pejzaž je vrlo emotivan i drugačiji od bilo koga drugoga. Zahvaljujući opisu jesenskog krajolika s njegovim napuštenim dačama i cvjetnjacima, osjećate neizbježnost uvenuća okolne prirode, uvenuća svijeta. Kuprin povlači paralelu između opisa jesenjeg vrta i unutarnjeg stanja glavnog lika: hladan jesenski krajolik prirode koja blijedi u biti je sličan raspoloženju Vere Nikolajevne Sheine. Prema njemu, predviđamo njen miran, nesavladiv karakter. Ništa je ne privlači u ovom životu, možda zato vedrina njezina bića robuje rutini i tuposti.

Autor ovako opisuje glavnu junakinju: „... otišla je svojoj majci, prelijepoj Engleskinji, visoke, gipke figure, nježnog, ali hladnog i ponosnog lica, lijepih, iako prilično velikih ruku, i onog dražesnog nagiba njezina ramena, koja se mogu vidjeti na starim minijaturama ... ". Vera nije mogla biti prožeta osjećajem za ljepotu svijeta oko sebe. Nije bila prirodni romantičar. I, vidjevši nešto neobično, neku posebnost, pokušao sam (iako nehotice) to utemeljiti, usporediti s vanjskim svijetom. Život joj je tekao polako, odmjereno, tiho i, čini se, zadovoljavao životna načela, ne izlazeći iz njih.

Suprug Vere Nikolajevne bio je knez Vasilij Ljvovič Šein. Bio je vođa plemstva. Vera Nikolaevna udala se za princa, uzornu, tihu osobu poput nje same. Bivša strastvena ljubav Vere Nikolajevne prema mužu pretvorila se u osjećaj trajnog, vjernog, pravog prijateljstva. Supružnici su, unatoč visokom položaju u društvu, jedva spajali kraj s krajem. Budući da je morala živjeti iznad svojih mogućnosti, Vera je, neprimjetno za svog supruga, uštedjela novac, ostajući dostojna svoje titule.

Na dan imendana kod Vere dolaze njeni najbliži prijatelji. Prema Kuprinu, "Vera Nikolaevna Sheina uvijek je očekivala nešto sretno, divno od imendana." Prva je stigla njezina mlađa sestra Anna Nikolaevna Friesse. “Bila je za pola glave niža, nešto široka u ramenima, živahna i lakomislena, podrugljiva. Lice joj je izrazito mongolskog tipa s prilično uočljivim jagodicama, s uskim očima ... opčinjenim nekim neuhvatljivim i neshvatljivim šarmom ... ". Bila je sušta suprotnost Veri Nikolajevnoj. Sestre su se jako voljele. Anna je bila udana za vrlo bogatog i vrlo glupog čovjeka koji nije radio apsolutno ništa, ali je bio registriran u nekoj dobrotvornoj ustanovi. Nije podnosila svog muža Gustava Ivanoviča, ali je od njega rodila dvoje djece - dječaka i djevojčicu. Vera Nikolaevna jako je željela imati djecu, ali ih nije imala. Anna je stalno koketirala u svim glavnim gradovima i odmaralištima Europe, ali nikada nije prevarila svog muža.

Za imendan je mlađa sestra Veri poklonila malu bilježnicu u fantastičnom uvezu. Poklon se jako svidio Veri Nikolajevnoj. Što se tiče Verinog supruga, poklonio joj je naušnice od kruškolikih bisera. spisateljica kuprin priča ljubav

Gosti dolaze u večernjim satima. Svi likovi, osim Zheltkova, glavnog lika zaljubljenog u princezu Sheinu, Kuprin okuplja obitelj Shein na dači. Princeza od gostiju dobiva skupe darove. Proslava imendana bila je vesela sve dok Vera ne primijeti da ima trinaest gostiju. Budući da je bila praznovjerna, to ju je uznemirilo. Ali zasad nema znakova problema.

Među gostima Kuprin izdvaja starog generala Anosova, suborca ​​oca Vere i Ane. Autor ga ovako opisuje: „Debeli, visoki, srebrni starac, teško se penjao s daske ... Imao je veliko, grubo, crveno lice s mesnatim nosom i s onom dobroćudnom, veličanstvenom, blagom prezriv izraz u stisnutim očima... što je svojstveno hrabrim i običnim ljudima...”

Imendanu je prisustvovao i Verin brat, Nikolaj Nikolajevič Mirza-Bulat-Tuganovski. Uvijek je branio svoje mišljenje i bio spreman zauzeti se za svoju obitelj.

Tradicionalno, gosti su igrali poker. Vera se nije pridružila igri: pozvala ju je sluškinja i predala joj paket.. Razmotavajući paket, Vera otkriva kutiju sa zlatnom narukvicom s kamenčićima i porukom. “... zlatna, niskokvalitetna, vrlo debela ... izvana, sva potpuno prekrivena ... granatima” narukvica. Izgleda kao neukusna drangulija pored skupih elegantnih poklona koje su joj gosti davali. Bilješka govori o narukvici, da je obiteljsko naslijeđe s magičnim moćima, te da je najskuplja stvar koju donator ima. Na kraju pisma bili su inicijali G.S.Zh., a Vera je shvatila da je to tajni obožavatelj koji joj je pisao sedam godina. Ova narukvica postaje simbol njegove beznadne, entuzijastične, nesebične ljubavi pune poštovanja. Dakle, ta se osoba nekako pokušava povezati s Verom Nikolaevnom. Njemu je bilo dovoljno samo da njezine ruke dotaknu njegov dar.

Gledajući debele crvene granate, Vera se uplašila, osjetila je da se približava nešto neugodno, vidjela je nekakav znak u ovoj narukvici. Nije slučajno što ona ovo crveno kamenje odmah uspoređuje s krvlju: "Baš kao krv!" - uzvikuje ona. Spokoj Vere Nikolajevne bio je narušen. Vera je Zheltkova smatrala "nesretnim", nije mogla razumjeti tragediju ove ljubavi. Izraz "sretna nesretna osoba" pokazao se pomalo kontradiktornim. Doista, u svom osjećaju za Veru, Zheltkov je doživio sreću.

Dok gosti ne odu, Vera odluči ne govoriti o daru svom suprugu. Za to vrijeme njezin suprug zabavlja goste pričama u kojima ima vrlo malo istine. Među tim pričama je i priča o nesretnom ljubavniku Vere Nikolaevne, koji joj je navodno svaki dan slao strastvena pisma, a zatim se zamonašio, nakon smrti ostavio Veri dva gumba i bočicu parfema sa svojim suzama.

I tek sada saznajemo o Zheltkovu, unatoč činjenici da je on glavni lik. Nitko od gostiju ga nikada nije vidio, ne zna mu ime, samo se zna (sudeći po pismima) da služi kao mali službenik i na neki misteriozan način uvijek zna gdje je i što radi Vera Nikolajevna. O samom Želtkovu u priči se ne govori gotovo ništa. O tome učimo zahvaljujući malim detaljima. Ali i ti sitni detalji koje je autor koristio u svojoj pripovijesti svjedoče o mnogo čemu. Shvaćamo da je unutarnji svijet ove izuzetne osobe bio vrlo, vrlo bogat. Ovaj čovjek nije bio kao drugi, nije bio zaglibljen u bijednoj i dosadnoj svakodnevici, njegova je duša težila lijepom i uzvišenom.

Dođe večer. Mnogi gosti odlaze, ostavljajući generala Anosova koji priča o svom životu. Priča svoju ljubavnu priču koju će zauvijek pamtiti - kratko i jednostavno, koja u prepričavanju izgleda samo kao vulgarna avantura jednog časnika. “Ne vidim pravu ljubav. A ja to nisam vidio u svoje vrijeme!” - kaže general i navodi primjere običnih, bezobraznih zajednica ljudi sklopljenih iz ovih ili onih razloga. "Gdje je ljubav? Ljubav nezainteresirana, nesebična, ne čekajući nagradu? Ona za koju se kaže - "jaka kao smrt"?.. Ljubav mora biti tragedija. Najveća tajna na svijetu! Nikakve životne udobnosti, kalkulacije i kompromisi ne bi je trebali brinuti.” Anosov je formulirao glavnu ideju priče: "Ljubav mora biti ..." i donekle izrazio Kuprinovo mišljenje.

Anosov govori o tragičnim slučajevima sličnim takvoj ljubavi. Razgovor o ljubavi doveo je Anosova do priče o telegrafistici. Isprva je sugerirao da je Zheltkov manijak, a tek onda je zaključio da je Zheltkovljeva ljubav prava: “... možda je tvoj životni put, Veročka, prešao upravo onu ljubav o kojoj žene sanjaju, a za koju muškarci više nisu sposobni .”

Kad su u kući ostali samo Verin muž i brat, progovorila je o Želtkovljevom daru. Vasilij Lavovič i Nikolaj Nikolajevič odnosili su se krajnje prezirno prema Željtkovom daru, smijali su se njegovim pismima, rugali njegovim osjećajima. Narukvica od granata izaziva burno ogorčenje kod Nikolaja Nikolajeviča, vrijedno je napomenuti da ga je čin mladog dužnosnika izuzetno ljutio, a Vasilij Lvovič, zbog svog karaktera, to je primio mirnije.

Nikolaj Nikolajevič je zabrinut za Veru. On ne vjeruje u Zheltkovljevu čistu, platonsku ljubav, sumnjičeći ga za najvulgarniji preljub. Kad bi prihvatila dar, Želtkov bi se hvalio prijateljima, mogao bi se nadati nečemu višem, davao bi joj skupe darove: "... dijamantni prsten, bisernu ogrlicu ...", bacao državni novac, a potom i sve mogao završiti sud, gdje bi Sheinovi bili pozvani kao svjedoci. Obitelj Šein došla bi u smiješnu poziciju, ime bi im bilo osramoćeno.

Sama Vera nije pridavala posebnu važnost pismima, nije imala osjećaja prema svom tajanstvenom obožavatelju. Bila je donekle polaskana njegovom pažnjom. Vera je mislila da su Željtkovljeva pisma samo nevina šala. Ona im ne pridaje istu važnost kao njezin brat Nikolaj Nikolajevič.

Suprug i brat Vere Nikolajevne odlučuje dati dar tajnom obožavatelju i zamoliti ga da više nikada ne piše Veri, da je zauvijek zaboravi. Ali kako to učiniti ako nisu znali ni ime, ni prezime, ni adresu poklonika vjere? Nikolaj Nikolajevič i Vasilij Ljvovič na popisu gradskih službenika pronalaze obožavatelja po inicijalima. Sada postaju svjesni da je misteriozni G. S. Zh. mali službenik Georgij Želtkov. Verin brat i muž odlaze u njegovu kuću na važan razgovor sa Zheltkovom, koji kasnije odlučuje o cijeloj sudbini Georgija.

Zheltkov je živio pod krovom u jednoj siromašnoj kući: „Ispljuvano stubište smrdjelo je na miševe, mačke, kerozin i rublje ... Soba je bila vrlo niska, ali vrlo široka i dugačka, gotovo četvrtastog oblika. Dva okrugla prozora, sasvim slična brodskim oknima, jedva su je osvjetljavala. Da, i sve je to bilo slično spremištu teretnog parobroda. Uz jedan zid stajao je uzak krevet, uz drugi vrlo velika i široka sofa, prekrivena prekrasnim pohabanim tekskim ćilimom, u sredini - stol prekriven šarenim maloruskim stolnjakom. Ovako točan i detaljan opis atmosfere u kojoj živi Zheltkov, s razlogom primjećuje Kuprin, autor pokazuje nejednakost između princeze Vere i malog službenika Zheltkova. Između njih postoje nepremostive društvene barijere i barijere klasne nejednakosti. Zbog drugačijeg društvenog statusa i Verinog braka Želtkovljeva ljubav je neuzvraćena.

Kuprin razvija temu "malog čovjeka", tradicionalnu za rusku književnost. Službenik šaljivog prezimena Želtkov, tih i neprimjetan, ne samo da izrasta u tragičnog junaka, on se snagom svoje ljubavi izdiže iznad sitne zebnje, životnih pogodnosti i pristojnosti. Ispostavilo se da je on čovjek nimalo inferioran u plemstvu od aristokrata. Ljubav ga je uzdigla. Ljubav daje Zheltkovu "ogromnu sreću". Ljubav je postala patnja, jedini smisao života. Zheltkov nije tražio ništa za svoju ljubav, njegova pisma princezi bila su samo želja da progovori, da prenese svoje osjećaje voljenom biću.

Jednom u Zheltkovljevoj sobi, napokon, Nikolaj Nikolajevič i Vasilij Ljvovič vide Verinu obožavateljicu. Autor ga ovako opisuje: “...bio je visok, mršav, duge, pahuljaste, meke kose... vrlo blijed, nježnog djevojačkog lica, plavih očiju i tvrdoglave djetinje brade s jamicom u sredini; mora da je imao oko trideset, trideset pet...” Čim su se Nikolaj Nikolajevič i Vasilij Ljvovič predstavili, Želtkov je postao vrlo nervozan i uplašen, ali se nakon nekog vremena smirio. Muškarci vraćaju Zheltkovu njegovu narukvicu sa zahtjevom da se takve stvari više ne ponavljaju. Sam Zheltkov shvaća i priznaje da je napravio glupost poslavši Veri narukvicu od granata.

Želtkov priznaje Vasiliju Ljvoviču da je zaljubljen u njegovu ženu sedam godina. Vera Nikolaevna, nekim hirom sudbine, jednom se Želtkovu činila nevjerojatnim, potpuno nezemaljskim stvorenjem. I u njegovom se srcu rasplamsa jak, živ osjećaj. Uvijek je bio na određenoj udaljenosti od svoje voljene i, očito, ta je udaljenost pridonijela snazi ​​njegove strasti. Nije mogao zaboraviti prekrasnu sliku princeze, a nije ga uopće zaustavila ravnodušnost njegove voljene.

Nikolaj Nikolajevič daje Željtkovu dvije mogućnosti za daljnje djelovanje: ili će zauvijek zaboraviti Veru i više joj nikada neće pisati ili će, ako ne odustane od progona, protiv njega biti poduzete mjere. Želtkov traži da nazove Veru da se pozdravi s njom. Iako je Nikolaj Nikolajevič bio protiv poziva, princ Shein je to dopustio. Ali razgovor nije dobro prošao: Vera Nikolajevna nije htjela razgovarati sa Željtkovim. Vraćajući se u sobu, Zheltkov je izgledao uzrujano, oči su mu bile pune suza. Tražio je dopuštenje da napiše oproštajno pismo Veri, nakon čega će zauvijek nestati iz njihovih života, a princ Shein opet dopušta da se to učini.

Bliske princeze Vere prepoznale su Zheltkovo kao plemenitu osobu: brat Nikolaj Nikolajevič: "Odmah sam pogodio plemenitu osobu u tebi"; muž knez Vasilij Ljvovič: "ovaj čovjek nije u stanju svjesno varati i lagati."

Vraćajući se kući, Vasilij Ljvovič potanko priča Veri o susretu sa Želtkovim. Bila je uznemirena i izgovorila je sljedeću rečenicu: "Znam da će se ovaj čovjek ubiti." Vera je već predosjećala tragičan ishod ove situacije.

Sljedećeg jutra Vera Nikolajevna čita u novinama da je Želtkov počinio samoubojstvo. List piše da je smrt nastupila zbog rasipanja javnog novca. Tako je samoubojica napisao u posthumnom pismu.

Kroz cijelu priču Kuprin pokušava inspirirati čitatelje “konceptom ljubavi na rubu života”, a to čini preko Željtkova, za njega je ljubav život, dakle, nema ljubavi - nema života. A kada Verin suprug uporno traži da se zaustavi ljubav, staje i njegov život. Ali je li ljubav vrijedna gubitka života, gubitka svega što može biti na svijetu? Svatko za sebe mora odgovoriti na ovo pitanje - želi li to, što mu je dragocjenije - život ili ljubav? Želtkov je odgovorio: ljubav. Pa šta je sa cijenom života, jer život je nešto najdragocjenije što imamo, mi se toliko bojimo da ga ne izgubimo, a s druge strane ljubav je smisao našeg života bez koje ga neće biti život, ali bit će prazan zvuk. Nehotice se prisjećam riječi I. S. Turgenjeva: "Ljubav ... je jača od smrti i straha od smrti."

Želtkov je udovoljio Verinom zahtjevu da "zaustavi cijelu ovu priču" na jedini mogući način. Iste večeri Vera dobiva pismo od Zheltkova.

Evo što je u pismu stajalo: “... Tako se dogodilo da me u životu ništa ne zanima: ni politika, ni znanost, ni filozofija, ni briga za buduću sreću ljudi - za mene, sav život leži samo u tebi .. .. Moja ljubav nije bolest, nije manična ideja, to je nagrada od Boga... Ako ikada pomisliš na mene, onda sviraj sonatu L. van Beethovena. Sin br. 2, op. 2. Largo Appassionato…” Zheltkov je također obožavao svoju voljenu u pismu, njegova molitva bila je upućena njoj: “Sveti se ime tvoje.” Međutim, uz sve to, princeza Vera bila je obična zemaljska žena. Dakle, njezina deifikacija je plod mašte jadnog Zheltkova.

Šteta što ga u životu nije zanimalo ništa osim nje. Mislim da se ne može živjeti ovako, ne može se samo patiti i sanjati o svom voljenom, ali nedostupnom. Život je igra i svatko od nas mora odigrati svoju ulogu, uspjeti to u tako kratkom vremenu, uspjeti postati pozitivan ili negativan junak, ali nikako ostati ravnodušan na sve osim na nju, jedinu lijepu .

Želtkov misli da je to njegova sudbina - da voli ludo, ali neuzvraćeno, da je od sudbine nemoguće pobjeći. Da nije ovoga drugoga, onda bi nedvojbeno pokušao nešto učiniti, pobjeći od osjećaja osuđenosti na smrt.

Da, mislim da sam trebao pobjeći. Trči bez osvrtanja. Postavite si dugoročni cilj i bezglavo uronite u posao. Morao sam se prisiliti da zaboravim svoju ludu ljubav. Trebalo je barem pokušati izbjeći njegov tragični ishod.

Uz svu svoju želju, nije mogao vladati svojom dušom, u kojoj je slika princeze zauzimala previše mjesta. Zheltkov je idealizirao svoju voljenu, nije znao ništa o njoj, pa je u svojoj mašti naslikao potpuno nezemaljsku sliku. I to također pokazuje ekscentričnost njegove prirode. Njegova se ljubav nije mogla diskreditirati, okaljati upravo zato što je bila predaleko od stvarnog života. Zheltkov nikada nije upoznao svoju voljenu, njegovi osjećaji ostali su fatamorgana, nisu bili povezani sa stvarnošću. I u tom smislu, zaljubljeni Zheltkov se pred čitateljem pojavljuje kao sanjar, romantičar i idealist bez dodira sa životom.

Dao je najbolje osobine ženi o kojoj nije znao apsolutno ništa. Možda bi se predomislio o njoj, da je sudbina Zheltkovu dala barem jedan sastanak s princezom. U najmanju ruku, ona mu se ne bi činila idealnim bićem, apsolutno lišenim nedostataka. Ali, nažalost, susret je bio nemoguć.

Anosov je rekao: "Ljubav mora biti tragedija ...", ako ljubavi pristupite s takvim mjerilom, onda postaje jasno - Željtkovljeva ljubav je upravo to. Svoje osjećaje prema lijepoj princezi lako stavlja iznad svega. U biti, sam život za Želtkova nema neku posebnu vrijednost. I, vjerojatno, razlog za to je nedostatak potražnje za njegovom ljubavlju, jer život gospodina Zheltkova nije ukrašen ničim drugim osim osjećajima za princezu. U isto vrijeme, sama princeza živi potpuno drugačijim životom, u kojem nema mjesta za zaljubljenog Želtkova. I ne želi da se tijek tih pisama nastavi. Princezu ne zanima njen nepoznati obožavatelj, dobro joj je i bez njega. Tim više iznenađuje, pa čak i čudno, Želtkov, koji svjesno gaji strast prema Veri Nikolajevnoj.

Može li se Zheltkov nazvati patnikom koji je život proživio beskorisno, dajući se kao žrtva neke čudesne bezdušne ljubavi? S jedne strane, čini se da je on upravo takav. Bio je spreman dati život svojoj voljenoj, ali nitko nije trebao takvu žrtvu. Sama narukvica od granata je detalj koji još jasnije naglašava cjelokupnu tragediju ovog čovjeka. Spreman je rastati se od obiteljskog naslijeđa, ukrasa koji nasljeđuju žene iz njegove obitelji. Zheltkov je spreman dati jedini dragulj potpuno stranoj ženi, a njoj taj dar uopće nije trebao.

Mogu li se Željtkovljevi osjećaji prema Veri Nikolajevnoj nazvati ludilom? Princ Shein u knjizi odgovara na ovo pitanje: “... Osjećam da sam prisutan u nekoj ogromnoj tragediji duše, i ne mogu se igrati ovdje... Reći ću da te je volio, ali nije bio nimalo lud ... ". I slažem se s njegovim mišljenjem.

Psihološki vrhunac priče je Verin oproštaj s preminulim Želtkovim, njihov jedini "spoj" - prekretnica u njezinu unutarnjem stanju. Na licu pokojnika čitala je “duboku važnost, ... kao da je prije rastanka sa životom saznao neku duboku i slatku tajnu koja je razriješila cijeli njegov ljudski život”, “blaženi i spokojni” osmijeh, “mir” . “U tom trenutku shvatila je da ju je prošla ljubav o kojoj sanja svaka žena.”

Možete odmah postaviti pitanje: - je li Vera uopće nekoga voljela. Ili riječ ljubav u svom razumijevanju nije ništa drugo nego pojam bračne dužnosti, bračne vjernosti, a ne osjećaja prema drugoj osobi. Vera je vjerojatno voljela samo jednu osobu: svoju sestru, koja joj je bila sve. Nije voljela svog muža, a da ne spominjemo Želtkova, kojeg nikada nije vidjela živog.

Ali je li Vera morala ići pogledati mrtvog Zheltkova? Možda je to bio pokušaj da se nekako afirmira, da se do kraja života ne muči grižnjom savjesti, da gleda onoga koga je odbila. Da shvati da u njenom životu neće biti ništa slično ovome. Od onoga što smo gurali, došli smo do toga – prije je on tražio sastanke s njom, a sada je ona došla k njemu. I tko je kriv za to što se dogodilo - on sam ili njegova ljubav.

Ljubav ga je osušila, oduzela sve najbolje što je bilo u njegovoj prirodi. Ali nije dala ništa zauzvrat. Stoga nesretnik nema što drugo raditi. Očito, smrću heroja, Kuprin je želio izraziti svoj stav prema svojoj ljubavi. Želtkov je, naravno, jedinstvena osoba, vrlo posebna. Stoga mu je vrlo teško živjeti među običnim ljudima. Ispostavilo se da za njega nema mjesta na ovoj zemlji. I to je njegova tragedija, a ne njegova krivica.

Naravno, njegova se ljubav može nazvati jedinstvenim, prekrasnim, nevjerojatno lijepim fenomenom. Da, takva nesebična i iznenađujuće čista ljubav vrlo je rijetka. Ali ipak, dobro je da se to tako događa. Uostalom, takva ljubav ide ruku pod ruku s tragedijom, slomi čovjeku život. A ljepota duše ostaje netražena, nitko za nju ne zna i ne primjećuje je.

Kad se princeza Sheina vratila kući, ispunila je Zheltkovu posljednju želju. Zamoli svoju prijateljicu pijanisticu Jenny Reiter da joj nešto odsvira. Vera ne sumnja da će pijanist izvesti upravo ono mjesto u sonati koje je Želtkov tražio. Njezine su se misli i glazba stopile u jedno, a čula je kao da stihovi završavaju riječima: "Sveti se ime tvoje."

"Sveti se ime tvoje" - zvuči kao refren u posljednjem dijelu "Granat Bracelet". Čovjek je preminuo, ali ljubav nije nestala. Činilo se da se raspršila u okolnom svijetu, stapajući se s Beethovenovom sonatom br. 2 Largo Appassionato. Pod strastvenim zvukovima glazbe, junakinja osjeća bolno i lijepo rađanje novog svijeta u svojoj duši, osjeća duboku zahvalnost prema osobi koja je ljubav prema njoj stavila iznad svega u svom životu, pa i iznad života samog. Shvaća da joj je oprostio. Priča završava na ovoj tragičnoj noti.

Međutim, unatoč tužnom raspletu, Kuprinov junak je sretan. Vjeruje da je ljubav koja mu je obasjala život zaista prekrasan osjećaj. I više ne znam je li ta ljubav tako naivna i nepromišljena. A možda je stvarno vrijedna toga dati svoj život i želju za životom za nju. Uostalom, ona je lijepa poput mjeseca, čista poput neba, sjajna poput sunca, postojana poput prirode. Takva je Željtkovljeva viteška, romantična ljubav prema princezi Veri Nikolajevnoj, koja je progutala cijelo njegovo biće. Zheltkov odlazi bez pritužbi, bez prijekora, govoreći, kao molitvu: "Sveti se ime tvoje." Nemoguće je čitati ove retke bez suza. I nije jasno zašto se suze kotrljaju iz očiju. Ili je to samo žal za nesretnim Zheltkovom (uostalom, i njemu bi život mogao biti lijep), ili divljenje veličanstvenosti velikog osjećaja male osobe.

Tako bih želio da ova priča o sveopraštajućoj i snažnoj ljubavi, koju je stvorio I. A. Kuprin, prodre u naš monoton život. Tako bih volio da okrutna stvarnost nikada ne može pobijediti naše iskrene osjećaje, našu ljubav. Moramo ga umnožiti, ponositi se njime. Ljubav, pravu ljubav, treba marljivo proučavati, kao najmukotrpniju znanost. Međutim, ljubav ne dolazi ako je čekate svake minute da se pojavi, a pritom ne bukti ni iz čega.

Nije ni čudo što je priča o Kuprinu A.I. " " je sjajno djelo o osjećaju koji se ne može kupiti ni prodati. Ovaj osjećaj se zove ljubav. Osjećaj ljubavi može iskusiti svaka osoba, bez obzira na položaj u društvu, rang ili bogatstvo. U ljubavi postoje samo dva pojma: "Volim" i "Ne volim".

Nažalost, u naše vrijeme sve je rjeđe moguće sresti osobu koja je opsjednuta osjećajem ljubavi. Novac vlada svijetom, potiskujući nježne osjećaje u drugi plan. Sve više mladih ljudi prvo razmišlja o karijeri, a tek onda o zasnivanju obitelji. Mnogi se ljudi vjenčaju ili udaju zbog pogodnosti. To se radi samo kako bi se osigurao udoban život.

Kuprin je u svom djelu kroz usta generala Anosova iznio svoj stav prema ljubavi. General je ljubav usporedio s velikom misterijom i tragedijom. Rekao je da se s osjećajem ljubavi ne smiju miješati nikakvi drugi osjećaji i potrebe.

U konačnici, "ne ljubav" je postala tragedija za glavni lik priče Vere Nikolajevne Sheine. Prema njezinim riječima, između nje i supruga dugo nije bilo toplih ljubavnih osjećaja. Njihov je odnos nalikovao snažnom, vjernom prijateljstvu. I to je paru odgovaralo. Nisu htjeli ništa mijenjati, jer je bilo tako zgodno živjeti.

Ljubav je lijep, ali u isto vrijeme i opasan osjećaj. Zaljubljeni čovjek gubi razum. Počinje živjeti zbog svog ljubavnika ili voljene. Zaljubljena osoba ponekad počini neobjašnjive postupke koji mogu imati tragične posljedice. Osoba koja voli postaje bespomoćna i ranjiva na vanjske prijetnje. Nažalost, ljubav nas ne može zaštititi od vanjskih problema, ona ih ne rješava. Ljubav čovjeku donosi sreću samo kada je obostrana. Inače, ljubav postaje tragedija.

Željtkovljevi osjećaji prema Veri Nikolajevnoj postali su najveća tragedija u njegovom životu. Ubila ga je neuzvraćena ljubav. Svoju je voljenu stavio iznad svega u svom životu, ali, ne videći reciprocitet, počinio je samoubojstvo.

O ljubavi su napisani milijuni djela. Taj višestruki osjećaj opjevali su pjesnici i pisci, slikari i umjetnici u svim dobima. Ali taj se osjećaj teško može razumjeti čitanjem priča, slušanjem glazbe, gledanjem slika. Ljubav se u potpunosti može osjetiti samo kada ste voljeni i volite sebe.

"NARUKVICA OD GRANATA"

Još jedno djelo koje me oduševilo, a zove se “Narukvica od granata”, također prikazuje pravu ljubav. U ovom djelu Kuprin prikazuje krhkost i nesigurnost visokih ljudskih osjećaja. G. S. Zheltkov - jedan od zaposlenika u državnoj instituciji. On je već osam godina zaljubljen u Veru Nikolaevnu Sheinu, ali njegovi osjećaji su neuzvraćeni. Zheltkov joj je, čak i prije vjenčanja, pisao ljubavna pisma. Ali nitko nije znao tko ih je poslao, budući da se Želtkov potpisao inicijalima “P. P. J.”. Pretpostavljalo se da je riječ o nenormalnom, ludom, luđaku, “manijaku”. Ali to je bio čovjek koji je istinski volio. Ljubav Zheltkova bila je nesebična, nesebična, ne čekajući nagradu, "ljubav za koju učiniti bilo koji podvig, dati svoj život, ići na muke uopće nije rad, već jedna radost." Upravo je takva bila Željtkovljeva ljubav prema Veri. U životu je volio samo nju i nikoga više. Vjera je za njega bila jedina životna radost, jedina utjeha, “jedna misao”. A kako njegova ljubav nije imala budućnost, bila je beznadna, počinio je samoubojstvo.

Junakinja je udana, ali voli svog muža, a naprotiv, ne osjeća nikakve osjećaje prema gospodinu Zheltkovu, osim ljutnje. I sam Zheltkov nam se isprva čini samo vulgarnim dečkom. Tako ga doživljavaju Vera i njezina obitelj. Ali u priči o mirnom i sretnom životu trepere uznemirujuće note: to je fatalna ljubav muža bratice Vere; ljubav-obožavanje muža prema Verinoj sestri; propala ljubav djeda Vere, upravo taj general kaže da prava ljubav treba biti tragedija, ali u životu se banalizira, umiješa se svakodnevica i svakakve konvencije. Priča dvije priče (jedna od njih čak pomalo podsjeća na radnju “Dvoboja”), gdje se prava ljubav pretvara u farsu. Slušajući ovu priču, Vera je već dobila narukvicu od granata s krvavim kamenom, koja bi je trebala spasiti od nesreće, a mogla bi spasiti njezinu bivšu vlasnicu od nasilne smrti. Upravo iz tog dara mijenja se stav čitatelja prema Zheltkovu. Za svoju ljubav žrtvuje sve: karijeru, novac, duševni mir. I ne traži ništa zauzvrat.

Ali opet, prazne sekularne konvencije kvare i ovu iluzornu sreću. Nikolaj, Verin šogor, koji je i sam nekoć podlegao ljubavi prema tim predrasudama, sada isto traži od Željtkova, prijeti zatvorom, društvenim sudom i svojim vezama. Ali Zheltkov razumno prigovara: što sve te prijetnje mogu učiniti njegovoj ljubavi? Za razliku od Nikolaja (i Romashova), on je spreman boriti se i braniti svoje osjećaje. Barijere koje postavlja društvo njemu ništa ne znače. Samo za mir svoje voljene spreman je odreći se ljubavi, ali zajedno sa životom: počini samoubojstvo.

Sada Vera shvaća što je izgubila. Ako se Shurochka odrekla osjećaja radi dobrobiti i to svjesno, onda Vera jednostavno nije vidjela sjajan osjećaj. No, u konačnici, ona ga nije željela vidjeti, više je voljela mir i poznati život (iako se od nje ništa nije tražilo) i time je, takoreći, izdala osobu koja ju voli. Ali prava je ljubav velikodušna – oprošteno joj je.

Po definiciji samog Kuprina, "Narukvica od granata" je njegova "najčednija" stvar. Kuprin je tradicionalnu priču o malom službeniku i ženi svjetovnog društva pretvorio u pjesmu o neuzvraćenoj ljubavi, uzvišenoj, nezainteresiranoj, nesebičnoj.

Vlasnik duhovnog bogatstva, ljepote osjećaja u priči je siromah - službenik Zheltkov, koji je sedam godina iskreno volio princezu Veru Nikolaevnu Sheinu. "Za njega nije bilo života bez tebe", rekao je suprug princeze, princ Vasilij, o Želtkovu. Zheltkov je volio Sheinu bez imalo nade u reciprocitet. Sreća za njega bila je već činjenica da je čitala njegova pisma. Zheltkovu su bile drage sve male stvari povezane s njom. Čuvao je rupčić koji je zaboravila, program koji je čuvala, ceduljicu u kojoj joj je princeza zabranila pisanje. Štovao je te stvari kao što vjernici štuju svete relikvije. “U mislima se klanjam do zemlje namještaju na kojem sjedite, parketu po kojem hodate, drveću koje dodirnete u prolazu, slugama s kojima razgovarate.” Zheltkov je obožavao princezu, čak i umirući: "Odlazeći, kažem ushićen: "Sveti se ime tvoje." U dosadnom životu sitnog činovnika, u neprestanoj borbi za život, radom za komad kruha, taj iznenadni osjećaj bio je, po riječima samog junaka, „... ogromna sreća ... ljubav koja se Bogu svidjela. da me nagradi za nešto«.

Zheltkov nije mogao razumjeti brata princeze Vere, ali njezin suprug, princ Vasily Lvovich, cijenio je osjećaj ove osobe, iako je bio prisiljen zakonima pristojnosti da prekine ovu priču. Predviđao je tragičan kraj: “Činilo mi se da sam prisutan golemoj patnji od koje ljudi umiru”, priznaje Veri.

Princeza Vera isprva se s nekim prezirom odnosila prema pismima i darovima G.S.Zh.-a, a zatim se u njezinoj duši uzburkala sažaljenje prema nesretnom ljubavniku. Nakon Zheltkovljeve smrti, "... shvatila je da ju je prošla ljubav o kojoj svaka žena sanja."

Nakon Zheltkovljeve smrti, Vera se složila sa sobom tek nakon što je, na zahtjev čovjeka koji je za nju počinio samoubojstvo, poslušala "Beethovenovo najbolje djelo" - Drugu sonatu. Glazba joj je, kao da je govorila u ime Zheltkovljeve duše: "Ti i ja volimo jedno drugo samo jedan trenutak, ali zauvijek." I Vera osjeća da se u duši zapravo nisu uzburkali ni bijes, ni mržnja, pa čak ni ogorčenje. jadnika u času smrti, njoj, vinovnici velike sreće i velike tragedije Zheltkova života, te da je umro ljubeći i blagoslivljajući svoju voljenu.

Kuprin je u svojoj priči "Granatna narukvica" pokazao svijetle ljudske osjećaje, suprotstavljene bešćutnosti okolnog svijeta.

U priči "Granatna narukvica" Kuprin, svom snagom svog umijeća, razvija ideju prave ljubavi. Ne želi se pomiriti s vulgarnim, praktičnim pogledima na ljubav i brak, skrećući nam pažnju na te probleme na prilično neobičan način, izjednačavajući idealan osjećaj. Ustima generala Anosova kaže: “... Ljudi u naše vrijeme zaboravili su voljeti! Ne vidim pravu ljubav. Ni ja to nisam vidio u svoje vrijeme." Što je to? Poziv? Nije li ono što osjećamo istina? Imamo mirnu umjerenu sreću s osobom koja nam je potrebna. Što još? Prema Kuprinu, “ljubav mora biti tragedija. Najveća tajna na svijetu! Nikakve životne udobnosti, kalkulacije i kompromisi ne bi je trebali brinuti.” Tek tada se ljubav može nazvati pravim osjećajem, potpuno istinitim i moralnim.

Još uvijek ne mogu zaboraviti dojam koji su Zheltkovljevi osjećaji ostavili na mene. Koliko je volio Veru Nikolajevnu da je mogao počiniti samoubojstvo! Ovo je ludilo! Voleći princezu Sheinu "sedam godina beznadne i pristojne ljubavi", on, nikad je ne upoznajući, govoreći o svojoj ljubavi samo u pismima, iznenada počini samoubojstvo! Ne zato što će brat Vere Nikolajevne doći na vlast, i ne zato što su mu vratili dar - narukvicu od granata. (On je simbol duboke vatrene ljubavi i ujedno strašni krvavi znak smrti.) I, vjerojatno, ne zato što je rasipao državni novac. Za Zheltkova jednostavno nije bilo drugog izlaza. Toliko je volio udatu ženu da nije mogao prestati razmišljati o njoj ni na trenutak, postojati a da se ne sjeti njezina osmijeha, njezina pogleda, zvuka njezina hoda. On sam kaže Verinom mužu: "Ostaje samo jedno - smrt ... Hoćeš, prihvatit ću je u bilo kojem obliku." Strašno je to što je brat i suprug Vere Nikolajevne, koji je došao tražiti da se njihova obitelj ostavi na miru, gurnuo Veru na tu odluku. Ispostavilo se da su oni bili, takoreći, posredni krivci za njegovu smrt. Imali su pravo zahtijevati mir, ali od strane Nikolaja Nikolajeviča to je bilo neprihvatljivo, čak i smiješna prijetnja da se obrati vlastima. Kako moć može zabraniti čovjeku da voli!

Kuprinov ideal je “ljubav bezinteresna, nesebična, koja ne čeka nagradu”, ona za koju možete dati život i podnijeti sve. Upravo je takvu ljubav, koja se događa jednom u tisuću godina, Želtkov volio. To je bila njegova potreba, smisao života, a to je i dokazao: „Nisam poznavao ni pritužbu, ni prijekor, ni bol ponosa, samo jednu molitvu imam pred tobom: „Sveti se ime tvoje“. Ove riječi, kojima je bila ispunjena njegova duša, princeza Vera osjeća u zvucima Beethovenove besmrtne sonate. Ne mogu nas ostaviti ravnodušnima i usaditi nam neobuzdanu želju da težimo istom neusporedivo čistom osjećaju. Njegovi korijeni sežu u moral i duhovnu harmoniju u čovjeku ... Princeza Vera nije žalila što ju je ta ljubav, "o kojoj svaka žena sanja, mimoišla." Plače jer joj dušu obuzima divljenje uzvišenim, gotovo nezemaljskim osjećajima.

Osoba koja može toliko voljeti mora imati neki poseban svjetonazor. Iako je Zheltkov bio samo mali službenik, pokazalo se da je iznad društvenih normi i standarda. Takve ljude ljudska glasina uzdiže u red svetaca i svijetla uspomena na njih dugo živi.

Djela Aleksandra Ivanoviča Kuprina ušla su u klasike ruske književnosti 20. stoljeća. Duhovni svijet ovog pisca temelji se na vjeri u čovjeka, prirodnu energiju, ljepotu. Jedna od njegovanih tema u njegovom stvaralaštvu bila je ljubavna tema, koja zvuči u većini njegovih djela, počevši od prvih priča. Prema Kuprinu, ljubav je osjećaj visokog moralnog sadržaja, koji oplemenjuje osobu, pruža prekrasne trenutke, pune tragedije.

Pisac je ljubav smatrao testom za usklađenost s visokim činom osobe. Ovom je testu podvrgao, primjerice, junake priče "Olesya", povezujući s junakinjom snove o divnoj osobi, o slobodnom i slobodnom životu, stapanju s prirodom. Jedna od Kuprinovih najupečatljivijih ljubavnih priča također je "Granatna narukvica".

Protagonist priče, mali činovnik Georgij Želtkov, već je nekoliko godina zaljubljen u princezu Veru Sheinu. U početku joj je pisao "odvažna" pisma, čekajući odgovor, no s vremenom su se njegovi osjećaji pretvorili u punu poštovanja, nezainteresovanu ljubav. Vera se udala, ali Zheltkov joj je nastavio pisati da joj čestita praznike. Nije očekivao recipročne osjećaje, junaku je bilo dovoljno njegove ljubavi prema Veri: "Beskrajno sam ti zahvalan samo na činjenici da postojiš."

Za imendan joj daruje najdragocjenije što je imao - obiteljsko nasljeđe, narukvicu od granata. U priči, narukvica je simbol beznađa, entuzijazma, ne očekujući ništa zauzvrat za ljubav. U poruci poslanoj zajedno s nakitom, on objašnjava da Vera može slobodno "baciti ovu smiješnu igračku", ali činjenica da su njezine ruke dotakle narukvicu već je sreća za heroja. Dar je uznemirio, uzbudio Veru, nešto se u njoj spremalo promijeniti.

U obitelji Zheltkov postojala je legenda da narukvica štiti muškarce od nasilne smrti. George daje ovu zaštitu Veri. Ali junakinja još nije u stanju shvatiti da ju je dotakla prava ljubav. Vera zamoli Želtkova da je ostavi. Shvativši da među njima ne može biti nikakve veze, ne želeći svojim postojanjem ometati Veru, žrtvuje se za njezinu sreću.

Konačno susrevši Georgea, koji više nije među živima, opraštajući se od njega, uz zvuke Beethovenove sonate, Vera shvaća da je njezin život dotakla „upravo onakva ljubav o kojoj žene sanjaju, a za koju muškarci više nisu sposobni. " Georgijevi osjećaji probudili su junakinju, otkrili u njoj sposobnost suosjećanja, empatije, ostajući u Verinom umu kao sjećanje na vječno, veliko, što je prekasno shvatila.

“Ljubav mora biti tragedija. Najveća tajna na svijetu!” - kaže Kuprin kroz usta generala Anosova. Autor je ljubav smatrao Božjim darom, osjećajem za koji su rijetki sposobni. U priči je ova sposobnost dodijeljena Georgiju Želtkovu. Autor je junaka obdario talentom "nezainteresovane", "nesebične", "ne čekajući nagradu" ljubavi, "za koju postići bilo koji podvig, dati svoj život, ići na muke uopće nije posao, već jedna radost."