Tko je napisao Madame Bovary. Citati

EMMA BOVARY

EMMA BOVARY (fr. Bovary Emme) - junakinja romana G. Flauberta "Madame Bovary" (1856.). Pravi prototip je Delfina Delamar, supruga liječnika iz grada Ree blizu Rouena, koja je umrla u 26. godini, otrovana arsenom. Međutim, sam pisac je uvjeravao da su "svi likovi u njegovoj knjizi izmišljeni". Tema žene koja se dosađuje u braku i otkriva "romantičarske" težnje javlja se u Flaubertovoj ranoj priči "Strast i vrlina" (1837.), zatim u prvom romanu, pod naslovom "Odgoj osjetila". Među književnim prototipovima E.B. junakinje se zovu George Sand, najčešće Indiana. EB je klasična romantična junakinja koja traži "autentičnost" bića i nastoji ispuniti "prava srca" u svijetu realnih društvenih struktura. Mlada djevojka, kći zemljoradnika, odgojena u samostanskom internatu, potom supruga provincijskog liječnika E.B. od mladosti do tužne zrelosti živi s iluzornim idejama o ostvarenju romantičnog sna. S vremena na vrijeme pokušava pronaći željeni ideal u stvarnom postojanju, toliko stranom božanskim ljepotama koje su joj se ukazivale na stranicama Waltera Scotta, Lamartinea i drugih romantičarskih autora. Slika imaginarnog svijeta čiji književni i religiozni duhovi tako mame mladu damu Rouault (svi ti “ljubavnici, ljubavnice, srdačne tjeskobe, guste šume, slavuji koji pjevaju u lugovima, junaci hrabri kao lavovi, krotki kao janjad”, “zvuci harfe” na jezerima, labuđi pjev, glas vječnoga”), autor ironično shvaća kao namjerno “neistinit”, ne samo da nema nikakve veze sa stvarnim životom, nego, što je još važnije, odvlači dušu od spoznaje istinske ljepote. . No, stvarnost je u romanu data u vrlo neatraktivnom obliku, u svakom slučaju, takva je društvena zbilja provincije u kojoj se drama E.B. (“Ljudi misle da sam zaljubljen u stvarnost, a ipak je mrzim; samo iz mržnje prema realizmu uzeo sam ovaj roman”, piše Flaubert, objašnjavajući svoj plan da “ponovno stvori sivu boju pljesnivog postojanje šumarica” i priča o ženi čiji su “osjećaji i poezija lažni.”) Dakle, ako je vjerovati autoru, koji je više puta komentirao svoje stvaralaštvo, pred čitateljima – priča o beznadnoj “prozi života” i o bespomoćnom, vulgarnom pokušaju oslobađanja od njegova pritiska, suprotstavljajući mu "kostimiranu" ljubavnu vezu i nategnuti ideal. E.B. lako je okriviti, kao što kritičari obično čine, pozivajući se na samog Flauberta. U isto vrijeme, njezina je slika jedan od rijetkih ženskih likova u svjetskoj književnosti koji mogu izazvati tako oprečna mišljenja: Baudelaire je pisao o nedostupnoj visini duše E. B. i divio se njezinoj "blizini idealu čovječnosti"; naš sunarodnjak B.G.Reizov nalazi kod E.B. „faustovski nemir“ pa čak vidi „staze koje vode od Prometeja i Kaina do Emme Bovary“. Pokušaji čitanja slike bez zanemarivanja kontradiktornih svojstava junakinje doveli su do prepoznavanja njezine "izopačene svijesti" i "žive, patničke" duše, "otvorene i naše ruganje i naše suosjećanje u isto vrijeme" (A.V. Karelsky).

Nasljednica "smiješnih pijetlova" i g. Jourdaina, koju je stvorio Moliere, Flaubertova junakinja ne izaziva smijeh. Njeni portreti, kojih je toliko u knjizi, vrlo su zanimljivi. Može se govoriti o igri s kutovima percepcije koje autor poduzima, bilo crtajući lijepu ženu pod pogledom zadivljenog i plašljivog Charlesa, bilo opisujući E. B. Leona. Ali slika heroine utisnuta je u pamćenje čitatelja, sposobna izazvati ne toliko divljenje koliko zbunjenost ove prijetvorne supruge provincijskog liječnika: crna kosa koja u kolutima pada ispod koljena, bijela koža na ljubičastoj pozadini, blijeda kao platno lice s ogromnim očima, spuštenim kutovima usana. Plemenita monumentalnost E.B. služi da ga karakterizira ništa manje nego opis njegovih "padova", popis njegovih pogrešaka i dugova. E.B., prema priznanju domišljatog Charlesa, koji je postao žrtvom sudbine, doista se može činiti poput antičke heroine koja se čudesno ponovno rodila u francuskoj provinciji kako bi do kraja spoznala razmjere djela kojima živi novo društvo. "Disproporcija" E.B. svijet u kojem je rođena i odlučila suprotstaviti „zakone srca“ snazi „svijeta bez bogova“, utjelovljena prvenstveno u pojavi Flaubertove junakinje, jedan je od motiva koji prati sliku kroz njezin razvoj. . Taj motiv ima neku vrstu "temeljne" funkcije, pa je teško tretirati Madameinu priču kao vulgarnu svakodnevnu epizodu, čija je junakinja vrijedna gadljivog žaljenja ili, u krajnjem slučaju, oprezne sućuti. “Antički kompleks” slike E.B., koji sadrži njenu buntovnost prema društvu (Antigona), zabranjene iracionalne strasti koje vode duhovnom propadanju (Fedra) i samoubojstvo, dakako, ne može bezuvjetno uzvisiti i opravdati Madame Bovary, kao što ne može u potpunosti i objasniti. Njezina je nedvojbena “krivnja” u dubokom neorganskom, arogantnom preziru prema toj neopisivoj pojavnosti “svjetske tajne”, koja joj se otkriva u dirljivoj i, unatoč skromnoj krinci, vrlo duhovnoj Charlesovoj ljubavi, u prošlosti gotovo neprimjećenoj. rođenje njene kćeri. Njegova krivnja i nesreća je u navici duboko svojstvenoj osobi da vjeruje više nego jednom "formulirano" nego da nastoji vidjeti sklad razliven u svijetu vlastitim duhovnim naporom. Dakle, E.B. fascinirano promatra “slike naslikane izblijedjelim bojama, na kojima vidimo palme i odmah do njih – ate, desno – tigra, lijevo – lava, u daljini tatarski minaret, u prvom planu – ruševine staroga Rima. .. uokvireno djevičanskom, pažljivo pometenom šumom. Ta slika nasilne harmonije koja je porobila svijest junakinje doista je ono što se danas naziva "kičem", s agresivnim i ingenioznim uvjerenjem svojstvenim ovom fenomenu da je ljepota uvijek "spremna za upotrebu", da se svi simboli i znakovi kriju iza njih dostupna i lako probavljiva stvarnost.

"Utopija" E.B. a njegovu propast jedva da treba raskrinkati. Poznati Flaubertov izraz: "Madame Bovary sam ja" - može zaustaviti ljubitelja bičevanja književnih junaka. Istodobno, “kichi svijest” junakinje romana za kritičare je problem koji tek treba riješiti. Možda je stvar u E.B.-ovoj “nevjerici” koja ga sprječava da dođe u sklad s “postojećim bićem”, možda je problem u “muškoj prirodi” koja odolijeva dugim, iscrpljujućim strastima, o čemu su pisali i istraživači romana. oko. Jedno je jasno: nevjerna i rastrošna supruga liječnika iz Yonvillea, sanjarica neostvarivog, sklona lijepim pozama, spada u “najuzbudljivije” i “srceparajuće” književne heroine.

Slika E.B. ušao je u svjetsku kulturu kao jedan od najtočnijih i najiscrpnijih iskaza o problemu žene i društva. Osobine E.B. može se naći u mnogim strastvenim i palim junakinjama kasnijih vremena, među kojima su Ana Karenjina, pa čak i Čehovljev Hopper.

Slika E.B. utjelovljena na pozornici i u kinu. Ekranizacije romana ostvarili su J. Renoir (1934), G. Lamprecht (1937); W. Minnelli (1949). Najpoznatija inscenacija je drama A. Ya Tairova s A. G. Koonenom u naslovnoj ulozi (1940).

Lit.: Fried J. Postav Flaubert

// Flaubert G. Sobr. op. M., 1983. Svezak 1; Nauman Manfred. Književno djelo i povijest književnosti. M., 1984.; Karelsky A.V. Od heroja do čovjeka. M., 1990.

L.E. Bazhenova

književni junaci. - Akademik. 2009 .

Pogledajte što je "EMMA BOVARY" u drugim rječnicima:

Gospođa Bovary

Gospođa Bovary fr. Gospođa Bovary

Gustave (1821-1880) francuski pisac, jedan od klasika buržoaskog realizma. R. u Rouenu, u obitelji glavnog liječnika gradske bolnice, koji je bio i zemljoposjednik. Godine 1840. položio je ispit za maturu, a zatim se preselio u Pariz na studij ... Književna enciklopedija

Detaljan narativ koji nastoji ostaviti dojam stvarnih ljudi i događaja koji zapravo nisu stvarni. Koliko god bio velik, roman čitatelju uvijek nudi detaljan u cijelosti ... ... Collier Encyclopedia

Flaubert Gustave (12. prosinca 1821., Rouen, √ 8. svibnja 1880., Croisset, kraj Rouena), francuski književnik. Rođen u obitelji liječnika. Nakon što je diplomirao na Liceju u Rouenu, upisao se na pravni fakultet Sveučilišta u Parizu, ali je 1844. razvio nervozu ... ...

- (Flaubert) Gustave (12. prosinca 1821., Rouen - 8. svibnja 1880., Croisset, blizu Rouena), francuski književnik. Rođen u obitelji liječnika. Nakon što je diplomirao na Liceju u Rouenu, upisao se na pravni fakultet Sveučilišta u Parizu, ali je 1844. razvio nervozu ... ... Velika sovjetska enciklopedija

- (Flaubert) (1821. 1880.), francuski književnik. U romanima “Madam Bavaria” (1857.), “Odgoj osjetila” (1869.) dao je oštru psihološku analizu junaka iz okruženja provincijske i pariške buržoazije, nesposobnih da se odupru vulgarnosti i okrutnosti ... ... enciklopedijski rječnik

Glavni lik romana je Emma Bovary, doktorova žena, koja živi preko svojih mogućnosti i ima izvanbračne veze u nadi da će se osloboditi praznine i rutine provincijskog života. Iako je radnja romana prilično jednostavna, pa čak i banalna, prava vrijednost romana leži u detaljima i oblicima prikaza radnje. Flaubert je kao pisac bio poznat po želji da svako djelo dovede do ideala, uvijek pokušavajući pronaći prave riječi.

Roman je objavljen u pariškom književnom časopisu " La Revue de Paris»od 1. listopada do 15. prosinca 1856. god. Nakon objavljivanja romana autor je (kao i druga dva izdavača romana) optužen za vrijeđanje morala te je zajedno s urednikom časopisa izveden pred sud u siječnju 1857. godine. Skandalozna slava djela učinila ga je popularnim, a oslobađajuća presuda od 7. veljače 1857. omogućila je objavljivanje romana kao zasebne knjige koja je uslijedila iste godine. Danas se smatra ne samo jednim od ključnih djela realizma, već i jednim od djela koje je imalo najveći utjecaj na književnost uopće.

Prema anketi među suvremenim popularnim autorima iz 2007., Gospođa Bovary jedan je od dva najveća romana svih vremena (odmah nakon Ane Karenjine Lava Tolstoja). Turgenjev je svojedobno govorio o ovom romanu kao o najboljem djelu "u cijelom književnom svijetu".

Zemljište

Vjenčanje Emme i Charlesa.

Charles Bovary nakon završenog fakulteta, odlukom svoje majke, počinje studirati medicinu. No, ispada da nije baš pametan, a samo mu prirodna marljivost i pomoć majke omogućuje da položi ispit i dobije posao liječnika u Toastu, provincijskom francuskom gradiću u Normandiji. Naporima svoje majke ženi se lokalnom udovicom, neuglednom, ali bogatom ženom koja je već prešla četrdesetu. Jednog dana, na pozivu lokalnog farmera, Charles upozna farmerovu kćer, Emmu Rouault, lijepu djevojku koja ga privuče.

Nakon smrti supruge, Charles počinje komunicirati s Emmom i nakon nekog vremena odlučuje zatražiti njezinu ruku. Njezin otac koji je davno ostao udovac pristaje i priređuje veličanstveno vjenčanje. Ali kada mladi počnu živjeti zajedno, Emma vrlo brzo shvaća da ne voli Charlesa. Međutim, on je voli i istinski je sretan s njom. Umorna je od obiteljskog života u udaljenoj provinciji i, u nadi da će nešto promijeniti, inzistira na odseljenju u drugi grad. Međutim, to ne pomaže, a čak ni rođenje djeteta, djevojčice, ne mijenja ništa u njezinom stavu prema životu.

Međutim, na novom mjestu upoznaje obožavatelja, Leona Dupuisa, s kojim ima vezu, iako platonsku. Ali Leon sanja o životu u glavnom gradu i nakon nekog vremena odlazi u Pariz. Nakon nekog vremena Emma upoznaje Rodolphea Boulangera, vrlo bogatog čovjeka i poznatog ženskara. On joj se počinje udvarati i oni postaju ljubavnici. Tijekom te veze počinje se zaduživati i trošiti novac bez muževa dopuštenja. Veza prestaje kada ona počne sanjariti i pripremati se za bijeg od muža u inozemstvo s ljubavnikom i kćeri. Rodolphe nije zadovoljan ovakvim razvojem događaja i prekida vezu, što Emma jako teško podnosi.

Napokon se uspijeva pomaknuti iz depresivnog stanja tek kada ponovno susreće Leona Dupuisa, koji se vratio iz prijestolnice, a koji nastavlja svoje udvaranje. Pokušava ga odbiti, ali ne može. Emma i Leon prvi put se zbliže u kočiji koju su unajmili za obilazak Rouena. U budućnosti, odnosi s novim ljubavnikom prisiljavaju je da prevari svog muža, utkajući sve više i više laži u obiteljski život. Ali ona se ne zapetlja samo u lažima, već iu dugovima napravljenim uz pomoć vlasnika trgovine, gospodina Leraya. Ovo ispada najgore. Kada lihvar više ne želi čekati i odlazi na sud da zaplijeni imovinu supružnika zbog duga, Emma se, pokušavajući pronaći izlaz, obraća ljubavniku, drugim poznanicima, čak i Rodolpheu, svom bivšeg ljubavnika, ali bezuspješno.

Očajna, krišom od apotekara gospodina Omea u apoteci uzima arsen koji odmah uzima. Ubrzo se razbolijeva. Ni njezin suprug ni pozvani poznati liječnik ne mogu joj pomoći, a Emma ubrzo umire. Nakon njezine smrti, Charles otkriva istinu o brojnim dugovima koje je napravila, a zatim io prisutnosti veza s drugim muškarcima. Šokiran, ne može to preživjeti i ubrzo umire.

Povijest stvaranja

Ideja za roman predstavljena je Flaubertu 1851. godine. Upravo je pročitao svojim prijateljima prvu verziju drugog svog djela, Iskušenje svetog Antuna, i oni su ga kritizirali. S tim u vezi, jedan od piščevih prijatelja, Maxime du Can, urednik La Revue de Paris, predložio mu je da se riješi poetskog i šturog stila. Da biste to učinili, du Can je savjetovao da odaberete realističnu, pa čak i svakodnevnu priču vezanu uz događaje iz života običnih ljudi, suvremenog francuskog buržoaskog Flauberta. Samu radnju piscu je predložio drugi prijatelj, Louis Bouillet (roman je posvećen njemu), koji je Flauberta podsjetio na događaje vezane uz obitelj Delamare.

Eugene Delamare studirao je kirurgiju kod Flaubertova oca Achillea Clefoasa. Bez ikakvog talenta, mogao je zauzeti mjesto liječnika tek u jednoj udaljenoj francuskoj provinciji, gdje se oženio udovicom, ženom starijom od njega. Nakon smrti svoje supruge, upoznao je mladu djevojku po imenu Delphine Couturier, koja je kasnije postala njegova druga žena. Međutim, romantična priroda Delphine nije mogla podnijeti dosadu provincijskog filistarskog života. Muževljev novac počela je trošiti na skupe odjevne kombinacije, a zatim ga varati s brojnim ljubavnicima. Suprug je bio upozoren na moguću nevjeru svoje supruge, ali on u to nije vjerovao. U dobi od 27 godina, zapetljana u dugovima i bez pozornosti muškaraca, počinila je samoubojstvo. Nakon smrti Delphine, istina o njezinim dugovima i detaljima njezinih izdaja otkriveni su njezinom mužu. On to nije mogao podnijeti i godinu dana kasnije i on je umro.

Flaubert je bio upoznat s ovom pričom - njegova je majka bila u kontaktu s obitelji Delamare. Uhvatio se ideje o romanu, proučavao život prototipa i iste godine prionuo na posao koji se, međutim, pokazao nesnosno teškim. Flaubert je roman pisao gotovo pet godina, ponekad trošeći cijele tjedne, pa čak i mjesece na pojedine epizode. Ovo je bio pisani dokaz samog pisca. Tako je u siječnju 1853. pisao Louise Colet:

Provela sam pet dana na jednoj stranici...

U drugom pismu on se zapravo žali:

Borim se sa svakom ponudom, ali jednostavno ne ide. Kako je teško veslo moje pero!

Flaubert je već u procesu rada nastavio prikupljati građu. I sam je čitao romane koje je voljela čitati Emma Bovary, proučavao simptome i učinke trovanja arsenom. Opće je poznato da se i sam osjećao loše opisujući scenu trovanja junakinje. Ovako se toga prisjetio:

Kad sam opisao prizor trovanja Emme Bovary, tako sam jasno osjetio okus arsena i osjećao se tako istinski otrovanim da sam pretrpio dva napadaja mučnine, sasvim stvarna, jedan za drugim, i povratio cijelu večeru iz želuca.

Tijekom rada, Flaubert je više puta prepravljao svoje djelo. Rukopis romana, koji se trenutno čuva u općinskoj knjižnici Rouena, ima 1788 ispravljenih i prepisanih stranica. Konačna verzija, tamo pohranjena, sadrži samo 487 stranica.

Ilustracija francuskog izdanja romana

Gotovo potpuna identičnost priče o Delphine Delamare i priče o Emmi Bovary koju opisuje Flaubert dala je razloga vjerovati da knjiga opisuje stvarnu priču. Međutim, Flaubert je to kategorički negirao, čak je tvrdio da Madame Bovary nije imala prototip. Jednom je izjavio: "Madame Bovary sam ja!" Ipak, sada na grobu Delphine Delamare, osim njezina imena, nalazi se natpis "Madame Bovary".

Bilješke

Linkovi

A.G. Dostojevskaja. Dnevnik. 1867., str. 214.

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

Pogledajte što je "Madame Bovary" u drugim rječnicima:

Gospođa Bovary- Gospođa Bovary. U ime junakinje istoimenog romana Flauberta, koja je stvorila sliku nemirne i nesposobne pronaći izlaz žene iz malograđanskih krugova. Njezin bivši, također dobar Rus, stalno se mota oko supružnika! Kad bi samo Lichutin mogao ... ... Povijesni rječnik galicizama ruskog jezika

Madame Bovary roman Gustavea Flauberta Madame Bovary (film, 1937.) njemačka filmska adaptacija u režiji Gerharda Lamprechta Madame Bovary (film, 1949.) Američka filmska adaptacija Vincenta Minnellija Madame Bovary (film, 1969.) ... ... Wikipedia

Gospođa Bovary fr. Gospođa Bovary

- (nazvan po junakinji romana G. Flauberta "Madame Bovary") romantični snovi, uglavnom sentimentalni, ljubavnog sadržaja, karakteristični za neka psihopatološka stanja... Medicinska enciklopedija

Gospođa Bovary

- (fr. Bovary Emme) junakinja romana G. Flauberta "Madame Bovary" (1856). Pravi prototip Delphine Dela Mar, supruge liječnika iz grada Ree blizu Rouena, koja je umrla u 26. godini, otrovana arsenom. Međutim, sam pisac je uvjeravao da su "svi glumci ... ... književni junaci

Izvorni jezik: Izvornik objavljen:

"Gospođa Bovary" (Gospođa Bovary, fr. Gospođa Bovary slušajte)) je roman Gustavea Flauberta, prvi put objavljen 1856. Smatra se jednim od remek-djela svjetske književnosti.

Roman je objavljen u pariškom književnom časopisu " Revue de Paris»od 1. listopada do 15. prosinca 1856. god. Nakon objavljivanja romana autor je (kao i druga dva izdavača romana) optužen za vrijeđanje morala te je zajedno s urednikom časopisa izveden pred sud u siječnju 1857. godine. Skandalozna slava djela učinila ga je popularnim, a oslobađajuća presuda od 7. veljače 1857. omogućila je objavljivanje romana kao zasebne knjige koja je uslijedila iste godine. Danas se smatra ne samo jednim od ključnih djela realizma, već i jednim od djela koje je imalo najveći utjecaj na književnost uopće. Roman sadrži značajke književnog naturalizma. Flaubertov skepticizam prema čovjeku očitovao se u nedostatku pozitivnih likova tipičnih za tradicionalni roman. Pomno ocrtavanje likova dovelo je i do vrlo duge ekspozicije romana, koja omogućuje bolje razumijevanje karaktera glavne junakinje, a shodno tome i motivacije njezinih postupaka (za razliku od voluntarizma u postupcima junaka romana). sentimentalistička i romantičarska književnost). Čvrsti determinizam u postupcima likova postao je obvezna značajka francuskog romana prve polovine. 19. stoljeća Obojanost provincijskog života, u kojoj se zgusnula sva ružnoća građanske kulture, omogućuje Flauberta pripisati broju pisaca usmjerenih na "antiprovincijske" teme. Temeljitost prikaza likova, nemilosrdno precizno crtanje detalja (u romanu je precizno i naturalistički prikazana smrt od trovanja arsenom, napori da se truplo pripremi za ukop, kada prljava tekućina istječe iz usta umrle Emme, itd.) kritičari su zapažali kao značajku spisateljskog manira Flauberta. To se odrazilo na crtani film, gdje je Flaubert prikazan u pregači anatoma, izlažući tijelo Emme Bovary.

Zemljište

Vjenčanje Emme i Charlesa.

Charles Bovary nakon završenog fakulteta, odlukom svoje majke, počinje studirati medicinu. No, ispada da nije baš pametan, a samo mu prirodna marljivost i pomoć majke omogućuje da položi ispit i dobije posao liječnika u Toastu, provincijskom francuskom gradiću u Normandiji. Naporima svoje majke ženi se lokalnom udovicom, neuglednom, ali bogatom ženom koja je već prešla četrdesetu. Jednog dana, na pozivu lokalnog farmera, Charles upoznaje farmerovu kćer, Emmu Rouault, lijepu djevojku koja mu se privuče.

Nakon smrti supruge, Charles počinje komunicirati s Emmom i nakon nekog vremena odlučuje zatražiti njezinu ruku. Njezin otac koji je davno ostao udovac pristaje i priređuje veličanstveno vjenčanje. Ali kada mladi počnu živjeti zajedno, Emma vrlo brzo shvaća da ne voli Charlesa. Međutim, on je voli i istinski je sretan s njom. Opterećena je obiteljskim životom u zabačenoj provinciji i, u nadi da će nešto promijeniti, inzistira na odseljenju u drugi grad. Međutim, to ne pomaže, a čak ni rođenje djeteta, djevojčice, ne mijenja ništa u njezinom stavu prema životu.

Na novom mjestu upoznaje obožavatelja Leona Dupuisa s kojim ima vezu, iako platonsku. Ali Leon sanja o životu u glavnom gradu i nakon nekog vremena odlazi u Pariz. Nakon nekog vremena Emma upoznaje Rodolphea Boulangera, vrlo bogatog čovjeka i poznatog ženskara. On joj se počinje udvarati i oni postaju ljubavnici. Tijekom te veze počinje se zaduživati i trošiti novac bez muževa dopuštenja. Veza prestaje kada ona počne sanjariti i pripremati se za bijeg od muža u inozemstvo s ljubavnikom i kćeri. Rodolphe nije zadovoljan ovakvim razvojem događaja i prekida vezu, što Emma jako teško podnosi.

Povijest stvaranja

Provela sam pet dana na jednoj stranici...

U drugom pismu on se zapravo žali:

Borim se sa svakom ponudom, ali jednostavno ne ide. Kako je teško veslo moje pero!

Kad sam opisao prizor trovanja Emme Bovary, tako sam jasno osjetio okus arsena i osjećao se tako istinski otrovanim da sam pretrpio dva napadaja mučnine, sasvim stvarna, jedan za drugim, i povratio cijelu večeru iz želuca.

Tijekom rada, Flaubert je više puta prepravljao svoje djelo. Rukopis romana koji se trenutno čuva u općinskoj knjižnici

Psihološki roman Madame Bovary autoru je donio slavu koja mu je ostala do danas. Flaubertova se inovativnost u potpunosti očitovala i zadivila čitatelje. Ono se sastojalo u tome što je pisac građu za umjetnost vidio "u svemu i svugdje", ne izbjegavajući neke niske i tobože nedostojne pjesničke tematike. Pozvao je kolege da se "sve više približavaju znanosti". Znanstveni pristup uključuje nepristranost i objektivnost slike te dubinu proučavanja. Stoga pisac, prema Flaubertu, "mora biti u skladu sa svime i svima, ako želi razumjeti i opisati". Umjetnost, kao i znanost, treba se razlikovati ne samo cjelovitošću i opsegom misli, već i neosvojivom savršenošću oblika. Ta se načela nazivaju Flaubertova "objektivna metoda" ili "objektivno pisanje".

Značenje i glavna načela Flaubertove objektivne metode na primjeru romana Gospođa Bovary

Flaubert je želio postići vidljivost u umjetnosti, što je odražavalo njegovu inovativnu književnu metodu. Objektivna metoda je novo načelo odražavanja svijeta, koje podrazumijeva nepristrasno detaljno predstavljanje događaja, potpunu odsutnost autora u tekstu (tj. njegovih mišljenja, ocjena), njegovu interakciju s čitateljem na razini umjetničkih izražajnih sredstava, intonacije. , opisi, ali ne i izravni iskaz. Ako je Lav Nikolajevič Tolstoj, na primjer, obrazlagao svoje stajalište u brojnim lirskim digresijama, onda ih Gustave Flaubert potpuno nema. Objektivna slika u Flaubertovu djelu više je od mimeze, ona je autorova smislena i kreativno prerađena reprodukcija koja potiče misaone procese i stvaralačke mogućnosti samog čitatelja. Istodobno, pisac prezire dramatične efekte i nezgode. Pravi majstor, po Flaubertu, stvara knjigu ni o čemu, knjigu bez vanjske veze, koja bi se držala sama za sebe, unutarnjom snagom svog stila, kao što se ničim poduprta zemlja drži u zraku - knjigu koja ne bi imala gotovo nikakvu radnju ili, barem u kojoj bi radnja, ako je moguće, bila potpuno nevidljiva.

Primjer: glavna ideja romana Madame Bovary, koji opisuje svakodnevni život kao priču ili ep, otkriva se uz pomoć virtuozne kompozicije i svepobjedničke ironije. Ilustracija može poslužiti kao analiza scene na sajmu, kada Rodolphe priznaje ljubav Emmi: gorljive govore prekidaju farsični povici o cijenama poljoprivrednih proizvoda, postignućima seljaka i nadmetanju. U ovoj sceni autor naglašava da se između Emme i Rodolphea odvija isti banalan, vulgaran dogovor, samo što je primjereno uljepšan. Flaubert ne nameće moral: “O, kako je vulgarno zavodi! Kako to izgleda kao tržnica! Kao da kupuju piletinu!" Uopće nema te zamornosti, ali čitatelj razumije zašto se na sajmu priča o ljubavi.

Kako bi izvukao poeziju iz primitivnih likova, Flaubert je bio osjetljiv na istinitost u prikazivanju odnosa osobnosti i okolnosti. Odanost psihologiji, prema Flaubertu, jedna je od glavnih funkcija umjetnosti. Flaubertov perfekcionizam forme nije formalizam, već želja za stvaranjem "djelo koje će reflektirati svijet i natjerati vas da razmislite o njegovoj biti, ne samo površinskoj, već i skrivenoj, pogrešnoj strani."

Povijest nastanka romana Madame Bovary. Je li Emma Bovary stvarna žena ili fiktivna slika?

Djelo "Madame Bovary" temelji se na nefiktivna povijest obitelji Delamare, koju je Flaubertu ispričao prijatelj, pjesnik i dramatičar Louis Bouillet. Eugene Delamare - osrednji liječnik iz daleke francuske provincije, oženjen udovicom (koja je umrla nedugo nakon vjenčanja), a potom mladom djevojkom - ovo je prototip Charlesa Bovaryja. Njegova mlada žena Delphine Couturier- iscrpljena besposličarenjem i provincijskom dosadom, rasipajući sav novac na frizure i hirove ljubavnika te počinivši samoubojstvo - to je prototip Emme Rouault / Bovary. Ali moramo zapamtiti da je Flaubert uvijek naglašavao da njegov roman nije dokumentarističko prepričavanje stvarnog života. Umoran od ispitivanja, odgovorio je da Madame Bovary nije imala prototip, a ako je imala, onda je to bio sam pisac.

Slika provincije: maniri malograđanske provincije kao tipične okolnosti za formiranje ličnosti

Flaubert ismijava provincijske običaje i otkriva obrasce oblikovanja ličnosti u provincijskom malograđanskom društvu. Gospođa Bovary pokušaj je umjetničkog proučavanja društvene stvarnosti, njezinih tipičnih manifestacija i tendencija. Autorica potanko opisuje kako su se Emma i Charles formirali pod utjecajem buržoaskih predrasuda. Oni su od djetinjstva navikli da budu "zlatna sredina". Glavna stvar u ovom umjerenom životu je osigurati se i izgledati pristojno u očima društva. Eklatantan primjer malograđanske razboritosti: Charlesova majka, ugledna i mudra žena, izabrala mu je nevjestu prema veličini svojih godišnjih prihoda. Obiteljska sreća proporcionalna je zaradi. Mjerilo javnog priznanja u ovoj sredini je solventnost. Utjelovljenje idealnog provincijskog trgovca slika je ljekarnika Gomea. Njegove vulgarne maksime blistaju svakodnevnom, praktičnom mudrošću, koja opravdava svakoga tko je dovoljno bogat i lukav da svoje poroke sakrije pod masnim slojem pobožnosti. Sitne kalkulacije, proždrljivost, namjerno vođenje kuće, sitna taština, tajne ljubavne veze sa strane, opsjednutost fizičkom stranom ljubavi - to su vrijednosti i radosti ovog društva.

Emma Bovary razlikuje se od filistarskog standardačinjenica da ona primjećuje njegove poroke i buni se protiv običnog uređenja provincijskog života, ali i sama je dio ovoga svijeta, ne može se pobuniti protiv sebe. Karakter osobe jako ovisi o njegovoj okolini, tako da je Emma apsorbirala provincijalnost s majčinim mlijekom, neće se promijeniti bez radikalne promjene u okruženju.

Glavna obilježja buržoaske provincije Flaubert:

vulgarnost
nedostatak refleksije
niske strasti i ambicije
grubi, jadni materijalizam

Uzrok tragedije Emme Bovary: Flaubertovo uvažavanje

Emma se školovala u samostanu, pa je bila odsječena od bijedne stvarnosti. Njezin odgoj sastojao se od veličanstvenih, ali njoj neshvatljivih, katoličkih obreda i dogmi, uz romantične romane o ljubavi, iz kojih je crpila uzvišene, nerealne ideje o tom osjećaju. Željela je knjišku ljubav, ali nije poznavala život i prave osjećaje. Vrativši se na farmu s grubim, neotesanim ocem, suočila se sa svakodnevicom i rutinom, ali je i dalje ostala u iluzijama, čemu je pridonio i njezin vjerski odgoj. Njezin je idealizam poprimio prilično vulgaran izgled, jer ona nije svetica, ona je isti filistar u duši, kao i svi oni koji su joj se toliko gadili. Tragedija Madame Bovary je u tome što se nije mogla pomiriti sama sa sobom, ona je filistarstvo. Neprimjeren odgoj u zatočeništvu, bujna mašta i poguban utjecaj niskovrijedne književnosti na tu maštu, ionako sklonu smiješnim fantazijama i hrpi klimavih ambicija, iznjedrili su unutarnji sukob.

Što Flaubert osjeća prema Emmi Bovary? On joj je objektivan: opisuje i ružne ruke, i obične oči, i pljeskanje drvenih cipela. Međutim, junakinja nije bez šarma zdrave mlade seljanke, koju krasi ljubav. Pisac opravdava pobunu Madame Bovary, pogrdno opisujući građansku sredinu. Osudio je iluzije naivne ograničene žene, da, ali još je više autorova sarkazma zahvatilo njezino okruženje, život koji joj je sudbina priredila. Svi su prihvatili tu rutinsku dosadu, a ona se usudila pobuniti. Emma, mora se reći, nema odakle znati što učiniti, kako se boriti protiv sustava, ona nije divlji Aldous Huxley. Ali ne ubija je neljudsko društvo budućnosti, nego obično filistarstvo, koje čovjeka ili samlje ili hladnokrvno baci u more. Međutim Flaubertovo kreativno otkriće leži u činjenici da prepušta čitatelju da se nosi s problemom i prosuđuje Emmu. Logički naglasci, iskrivljavanje radnji i upadanje autora su neprihvatljivi.

Aktualnost Flaubertova romana Gospođa Bovary

Zanimljivo je da je pretjerano znanje donijelo nesreću i tjeskobu Madame Bovary. Znanje ne donosi sreću, čovjek, da bi bio zadovoljan, mora ostati ograničen potrošač, kako to opisuje Huxley u svojoj. Emma je u početku imala osrednji um (nije završila ništa, nije mogla čitati ozbiljne knjige) i nije ulagala snažne napore, pa bi bila sretna voditi udoban život okorjele provincijalke s primitivnim, ograničenim interesa. Uostalom, privlačili su je zemaljski ideali (plemstvo, zabava, novac), ali im je u mašti išla na mistične, romantične načine. Nije imala razloga za takve ambicije, pa ih je izmislila, kao što izmišljaju mnogi naši poznanici i prijatelji. Ova je staza već više puta prođena i gotovo je asfaltirana, poput punopravne životne ceste. Zapaljena fantazija često uzbuđuje umove provincijskih filistara. Za imaginarne veze, ogromne kapitale sutrašnjice i krajnje ambiciozne planove "OD PONEDJELJKA" sigurno su svi čuli. Žrtve kulta uspjeha i samoostvarenja kompetentno govore o investicijama, projektima, svom poslu i neovisnosti “od strica”. No, godine prolaze, priče ne prestaju i samo dobivaju nove detalje, ali ništa se ne mijenja, živi se od kredita do kredita, pa i od pijanke do pijanke. Svaki gubitnik ima svoju tragediju, a ne razlikuje se od priče Emme Bovary. I u školi su govorili da će odlikaši živjeti sretno do kraja života. I tako čovjek ostaje sam sa svojim dnevnikom, gdje ima petice, i stvarnim svijetom, gdje se sve ocjenjuje po drugim kriterijima.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

Godine 1851., vraćajući se u Croisset sa svog dvogodišnjeg putovanja po Istoku, Flaubert je sa sobom, uz egzotične istočnjačke suvenire, donio i namjeru da piše o suvremenom francuskom životu i dobro oblikovanu ideju romana Gospođa Bovary. Rad na romanu trajao je od rujna 1851. do travnja 1856. Bile su to četiri i pol godine sporog, teškog, mukotrpnog rada. Radnja, izgrađena na usponima i padovima preljuba srednje klase, činila se Flaubertu vrijednom prezira, ali to je bio sam život i on si je postavio cilj reproducirati ga što objektivnije. U objektivnosti, odnosno u "bezličnosti", Flaubert je vidio najvažniji znak ideala proze, kojemu je težio u svom stvaralaštvu.

Dana 31. svibnja 1856. Flaubert šalje rukopis romana u Revue de Paris, a od 1. listopada do 15. prosinca Madame Bovary izlazi u obrocima u šest brojeva ovog časopisa. U tekstu romana napravljeni su rezovi protiv volje Flauberta, što je izazvalo njegovo ogorčenje i protest, objavljeno u istom časopisu 15. prosinca 1856. U isto vrijeme, roman se tiska u Rouenu, u " Nouvelliste de Rouen" ("Nouvelliste de Rouen") od 9. studenog 1856.; ali od 14. prosinca ovaj časopis prestaje objavljivati obećani "nastavak u sljedećem broju", jer nas ogorčeni odgovori mnogih čitatelja tjeraju na strah od nevolja. Ova mjera opreza časopisa Rouen spasila ga je od tužbe koja je stajala pred Flaubertom i uredništvom Revue de Paris. Liberalni časopis Revue de Paris dugo je bio izvor nezadovoljstva vlasti, a objavljivanje takvog djela kao što je Madame Bovary u njemu bio je izvrstan izgovor za odmazdu.

Suđenje Flaubertu, izdavačima i tiskaru trajalo je od 31. siječnja do 7. veljače 1857. Flaubert je optužen za nemoral, "realizam", odnosno odsutnost pozitivnog ideala, i "iskrenost", ugrožavanje javnog morala. Ipak, suđenje je završilo oslobađajućom presudom za Flauberta i njegove "suučesnike", a dva mjeseca kasnije roman je objavljen kao zasebno izdanje u dva toma, s posvetom Marie-Antoine-Julesu Senardu, odvjetniku koji je bio branitelj u slučaju "Madame Bovary".

Izdavač Michel Levy dobio je pravo objavljivanja romana na pet godina prema ugovoru potpisanom s Flaubertom 24. prosinca 1856. (1863. ta su izdavačka prava produljena za još deset godina.) M. Levy bio je slavan i uspješan Parižanin. izdavač. Objavio je mnoga djela suvremenika - Balzaca, Stendhala, J. Sanda, Lamartinea, Gauthiera, E. Sue, J. de Nervala, Dickensa, Heinea i dr., zahvaljujući kojima se znatno obogatio. Njegov komercijalni osjećaj govorio mu je da bi mu mogao koristiti i dogovor s Flaubertom, iako je Flaubert zapravo bio nepoznat javnosti sve do pojave Madame Bovary. Levi nije pogriješio. Već prva naklada, koja je puštena u prodaju 15. travnja 1857., rasprodana je tako brzo da je 1856.-1857. nakladnik izdaje nekoliko dopunskih izdanja, a zatim 1862., 1866. i 1868. god. ponovno objavljuje Madame Bovary. Flaubert, koji je u ugovoru sudjelovao kao autor početnik i, štoviše, smatrao da su brige o materijalnom uspjehu nedostojne pravog umjetnika, dobio je od izdavača neznatan iznos, čemu se gotovo svi istraživači njegova djela čude.

Za Flaubertova života roman Gospođa Bovary objavljen je u Francuskoj još tri puta: 1873. (izdavač Georges Charpentier) te 1874. i 1878. godine. (izdavač Alphonse Lemaire). U izdanju iz 1873. godine, kao dodatak tekstu romana, objavljeni su materijali suđenja u slučaju "Madame Bovary": govori tužitelja i branitelja te sudska odluka. Od tada su mnogo puta reproducirani zajedno s novim reprintima romana.

Burnu raspravu francuske kritike oko Flaubertova romana pokrenuo je članak Sh.-O. Sainte-Beva, objavljen u novinama Moniteur od 4. svibnja 1857., koji sadrži detaljnu i općenito dobronamjernu analizu romana. Sainte-Beuve je u to vrijeme bio najautoritativniji kritičar, ali je u polemici oko Gospođe Bovary imao mnogo protivnika koji su neprijateljski shvaćali roman i ponavljali sve optužbe protiv Flauberta, koje su, čini se, skinute s njega službenim sudskim nalogom. . Među kritičkim govorima koji su pozdravili "Madame Bovary" kao vrhunsko književno djelo, Flaubertu se najviše svidio članak C. Baudelairea, jer je u njemu Flaubert osjetio pravo i duboko razumijevanje svog romana. Nekoliko godina kasnije, E. Zola će u jednom od svojih članaka o Flaubertu, uvrštenom u zbornik „Romanisti-prirodnjaci“, reći, kao da sažima ovu raspravu: „Pojava romana Gustavea Flauberta Gospođa Bovary označila je novo doba. u književnosti."

Jedno od pitanja koje se nametnulo u vrijeme objavljivanja Gospođe Bovary i koje još uvijek fascinira francuske književne proučavatelje jest pitanje prototipova romana. O tome su napisane mnoge knjige i članci, grade se razne verzije, nagađanja i nagađanja. Maxime Ducane, Flaubertov suvremenik i prijatelj, koji je u svojim Memoarima tvrdio da je upravo on Flaubertu sugerirao ideju romana, ističe obitelj Delamare iz grada Ree kao "prave" Charlesa i Emmu Bovary . Prema novoj verziji, koja pripada J. Pommieru i G. Leleu, u romanu je reproducirana priča o stanovitoj gospođi Pradier, ženi kipara. G. Leleu et J. Pommier, Du nouveau sur "Madame Bovary", Revue d "histoire litteraire de la France, 1947.. Sam Flaubert nijekao je postojanje specifičnih prototipova romana i njegovih usko autobiografskih izvora. Madame Bovary je čista fikcija. Svi likovi u ovoj knjizi potpuno su izmišljeni, pa čak i Yonville-l "Opatija je nepostojeće mjesto", čitamo u Flaubertovoj prepisci, "Ono što je ispričano u Madame Bovary nikada se nije dogodilo u stvarnosti. Ova je priča potpuno izmišljena. Ja nije prikazao, ne sadrži ni moje osjećaje ni moj život.” Priču Emme Bovary, likove i uloge drugih likova u romanu, cijelu radnju u cjelini izmislio je Flaubert na temelju generalizacije svega što je vidio i doživio, sva svoja zapažanja o okolnim običajima u Parizu i Rouenu, o raznim ljudima, prijateljima i rođacima.

Već za Flaubertova života obratili su mu se sa zahtjevom za scensku adaptaciju romana. Flaubert je odgovarao stalnim odbijanjem, čak ni slavnom piscu, karikaturistu i glumcu Henriju Monnieru nije dopustio preradu, jer je smatrao da se roman ne može preraditi u dramu bez iskrivljenih rezova, bez oštećenja djela. Nakon Flaubertove smrti, Gospođa Bovary prvi je put postavljena 1908. u Rouenu, ali nije postigla uspjeh. Godine 1936. nova je produkcija izvedena u Parizu, u kazalištu Montparnasse, a 1951. Madame Bovary nastupila je u Opéra-Comique kao glazbena drama na glazbu E. Bondevillea. Godine 1934. nastao je film prema zapletu romana redatelja J. Renoira.

Pojava Madame Bovary odmah je zapažena u Rusiji. Godine 1857. časopis Sovremennik u rubrici Strane vijesti izvještava o objavljivanju ovog romana u Revue de Paris. Istina, ime Flauberta stavlja se među pisce koji "imaju plemenite težnje, ali se ne odlikuju velikim talentom". Ruski glasnik u srpnju 1857. detaljno opisuje sadržaj romana i dolazi do zaključka da je francusko društvo u nevolji i moralno urušeno. U "Bilješkama domovine" iste godine dva puta (br. 5 i 7) pojavljuju se materijali posvećeni "Madame Bovary". Istina, kolumnist K. Stachel tvrdi da je “g. Flaubert je amater" da je njegov roman "loš", a uspjeh romana objašnjava uglavnom kao posljedicu tužbe protiv Flauberta i Revue de Paris. Godine 1859. na stranicama Zapisa o domovini (br. 3) Flaubertov roman već nailazi na dublje razumijevanje, ozbiljniju i zasluženiju ocjenu: “Ovaj je roman zaista lijep: nitko od francuskih književnika, osim možda jedan Rabelais, ponudio nam je tako prirodno djelo u cjelini i pojedinostima, poput g. Flauberta... Francuska kritika i francusko društvo nisu još dovoljno cijenili njegovo djelo. Bulletin of Europe (1870, br. 1), u potvrdu svoje visoke ocjene Flaubertova djela, navodi Turgenjevljeve riječi iz predgovora romanu M. Ducana Izgubljene sile. Gospođa Bovary nedvojbeno je najznamenitije djelo najnovije francuske škole.

Prvi ruski prijevod Madame Bovary pojavio se već 1858. godine u Knjižnici za čitanje. Godine 1881. taj je časopis objavio novi prijevod romana. Godine 1881. objavljeno je i zasebno izdanje Gospođe Bovary, s priloženim materijalima pariškog procesa iz 1857. Od tada je Gospođa Bovary više puta pretiskana - u sabranim Flaubertovim djelima i zasebno.

Godine 1928. i 1937. godine pojavile su se dramatizacije romana, 1940. na pozornici Kamernog teatra postavljena je Gospođa Bovary, a 1964. u Malom kazalištu nastala je predstava Provincijski moral po Flaubertovu romanu.

T. Sokolova

* * *

Stranica 26. Louis Buile (1828-1869) - pjesnik i dramatičar, Flaubertov prijatelj.

Stranica 29. Evo me! - U 1. pjevanju Vergilijeve Eneide ovom se prijetnjom bijesnim vjetrovima obratio bog mora Neptun.

Stranica 32. ... razbarušeni svezak Anaharsisa... - Mislim, na roman francuskog arheologa opata Jean-Jacquesa Barthélemyja (1716.-1795.) "Putovanje mladog Anaharsisa u Grčku", koji daje slike života Grka 4. stoljeća pr. PRIJE KRISTA e., primijetio skitski filozof Anacharsis; Knjiga je služila kao školska lektira.

Stranica 37. ... ponos uzgajivača mačaka. Co je prostrana visoravan u sjevernoj Normandiji.

Stranica 38. ... bolje od Dieppe bjelokosti.... - Grad Dieppe u sjeverozapadnoj Francuskoj bio je poznat po proizvodnji tokarskih proizvoda od slonovače, drva i rožine.

Stranica 40. Uršulinke, - članice ženskog redovničkog reda sv. Uršule, utemeljenog u 16. stoljeću; bavio se obrazovanjem djevojaka, uglavnom plemićkog podrijetla.

Stranica 42. ... vidjet ćeš krticu na grani... – U Normandiji je postojao lovački običaj vješati mrtve krtice na drveće.

Stranica 53. ... čitala je "Fields i Virginia"... - "Pavao i Virginia" (1787.) - roman francuskog pisca Bernardina to Saint-Pierrea (1737.-1814.) koji prikazuje idiličnu ljubav mladih junaka na pozadini egzotične prirode tropskog otoka.

... scene iz života Mademoiselle de Lavaliere. - Lavalier Francoise-Louise (1644.-1710.), vojvotkinja, ljubavnica Luja XIV.; kada je kralj izgubio zanimanje za nju, 1674. povukla se u samostan, gdje je i umrla.

Stranica 54. "Razgovori" opata Freycina. - Freysin Denis (1765.-1841.) - crkveni propovjednik, za vrijeme obnove bio je službenik kultova. Godine 1825. objavio je pet svezaka svojih propovijedi pod naslovom "Razgovori".

"Duh kršćanstva"- djelo francuskog književnika Francois-Renéa de Chateaubrianda (1768.-1848.), koje veliča katolicizam.

Stranica 55. ... obožavao sve poznate i nesretne žene. - Slijede imena likova poznatih u Francuskoj iz školskih udžbenika povijesti: Eloise - djevojka koju je volio francuski teolog i filozof Abelard (XII. stoljeće), koji je o njoj pričao u tragičnoj "Povijesti mojih katastrofa"; njezino je ime postalo uvriježeno za nesretnog ljubavnika. Agnes Sorel (1422-1450) - voljena francuskog kralja Charlesa VII. Ferroniera, prozvana Lijepa, bila je ljubavnica kralja Franje I. (1515.-1547.). Clemence Isor (rođena oko 1450.) - francuska dama iz plemićke obitelji, koja je u Toulouseu obnovila tradicionalna književna natjecanja koja su bila uobičajena stoljeće ranije; pjesnici koji su im govorili, uglavnom su opjevali predmet njihove ljubavi – lijepu damu.

... Sveti Ljudevit pod hrastom... – Francuski kralj Luj IX. (1226.-1270.), prozvan Svetac zbog sudjelovanja u križarskim ratovima, prema srednjovjekovnim običajima, upravljao je dvorom, sjedeći ispod hrasta u svojoj rezidenciji – dvorcu Vincennes kraj Pariza.

... umirući Bayard... - Bayard (Pierre du Terail, 1473-1524) - slavni francuski vojskovođa, nadimak "vitez bez straha i prijekora"; preminuo od rana na bojnom polju.

... zlodjela Luja XI... - Misli se na nemilosrdnu borbu francuskog kralja Luja XI (1461.-1483.) protiv krupnih feudalaca, za jačanje središnje kraljevske vlasti.

... Prizori iz Bartolomejske noći... - odnosno scene premlaćivanja protestanata (hugenota) u Parizu, u noći 24. kolovoza 1572. godine.

... sultana na kapu Bearnca... - Bearnets - nadimak francuskog kralja (1588.-1610.) Henrika IV., koji je bio iz pokrajine Bearn, blizu Pireneja.

Keepsacks su luksuzno tiskane knjige (ili albumi) koji se uglavnom sastoje od ilustracija.

Stranica 57. ... uhvaćen u mrežu Lamartinu... - Alphonse de Lamartine (1790.-1869.) - francuski pjesnik, autor melankoličnih pjesama, gdje pjeva o izgubljenoj ljubavi, o nedostižnom idealu, crtaju se dosadni romantični pejzaži.

Stranica 59. ... kiflice... kuglice od kruha. - Kuglice od kruha u 19.st. koristi se za brisanje olovke.

Stranica 62. Jali. – Romantično ime koje je Emma dala svom malom psu inspirirano je romanom V. Hugoa Katedrala Notre Dame (1831.); ovo je ime dresirane koze ciganke Esmeralde.

Stranica 65. Grof d'Artois (1757.-1836.) - brat Luja XVI. pogubljen za vrijeme revolucije; vodio je monarhijsku emigraciju; 1824. sjeo je na francusko prijestolje pod imenom Charles X. i svrgnut je revolucijom 1830. godine.

Stranica 83. ... galski pijetao... naslanja se na povelju... - Ovo se odnosi na kopile "Ustavne povelje Francuske", koju je zemlji "dodijelio" Luj XVIII 1814. godine i promijenjenu u liberalnijem duhu nakon Srpanjske revolucije 1830. godine.

Stranica 87. Vjerovanje savojskog vikara- epizoda iz pedagoškog romana Jean-Jacquesa Rousseaua "Emile" (1862.), koji naviješta religiju koja se temelji samo na unutarnjem osjećaju i kontemplaciji prirode.

Stranica 95. ... Zakon od 19. Ventos XI Republike... - odnosno zakon izdan za vrijeme revolucije s kraja 18. stoljeća. (prema republičkom kalendaru - ventoz, "mjesec vjetrova" - posljednji zimski mjesec).

Stranica 97. ... počast... remek-djelu francuske scene. – Ime Atalia preuzeto je iz istoimene Racineove tragedije (1791.).

Stranica 98. "Bog poštenih ljudi"- Berangerova pjesma.

... Citat iz "Rata bogova". - Misli se na pjesmu Evarista Parnija (1753-1814) pod ovim naslovom; parodirao Bibliju.

Stranica 100. ... leži oko "Matvey Lansberg". - Ovo se odnosi na Liege almanah, sastavljen početkom 17. stoljeća. kanonik iz Liegea, Matthew Lansberg, izvor je besmislenih praznovjerja; uživao veliku popularnost među francuskim seljacima.

Stranica 104-105 (prikaz, ostalo). "Illustration" ("l "Illustration") je pariški ilustrirani tjednik, osnovan 1843. godine s ciljem pokrivanja svih aspekata modernog života.

Stranica 111. ... vretišnicu iz "Katedrale Notre Dame". - Misli se na Esmeraldinu majku iz Hugova romana; kostrijet - časne sestre prosjačkog reda u znak poniznosti oblače kostrijet (torbu od kostrijeti).

Stranica 133. Voćarstvo je znanost o sortama voćnih biljaka.

Stranica 145. ... o Cincinatu za oranjem, o Dioklecijanu kako sadi kupus... - Cincinnatus Lucius Quinctius (5. st. pr. Kr.) - istaknuti rimski zapovjednik i državnik; u privatnom životu odlikovao se iznimnom skromnošću i jednostavnošću, sam je obrađivao zemlju. Dioklecijan Gaj Aurelije Valerij - jedan od najmoćnijih rimskih careva (284.-305.); Odrekavši se vlasti, posljednjih osam godina života proveo je na svom imanju.

Stranica 167. ... Knjiga dr. Duvala... - Odnosi se na rad francuskog ortopedskog kirurga Vincennesa Duvala (1796.-1820.), objavljen 1839. pod naslovom "Rasprava o praksi liječenja devijacije stopala".

Stranica 169. Ambroise Pare (1517.-1590.) - medicinski znanstvenik koji je služio na kraljevskom dvoru. Dolje spomenuti Dupuytren Guillaume (1777.-1835.), kirurg, osnivač pariškog Muzeja patološke anatomije, i Jeansul Joseph (1797.-1858.), briljantni kirurg koji je radio u Lyonskoj bolnici za siromašne, istaknuti su predstavnici francuske medicine 19. stoljeće.

Stranica 182. ... poput vojvode od Clarencea u bačvi malvazije... - Brat engleskog kralja Edwarda IV., vojvoda George od Clarencea (1448.-1478.) osuđen je na smrt zbog izdaje; izabrao smrt u bačvi slatkog vina – malvazije.

Stranica 191. ... kao pod sjenom manzenile... - Plodovi manzenile sadrže otrovni sok. Postojalo je vjerovanje da osoba koja zaspi u sjeni manzenile umire.

Stranica 201. ... u duhu M. de Maistrea... - Joseph do Mestre (1753.-1821.) - francuski književnik, gorljivi branitelj monarhije i svjetovne vlasti pape.

Stranica 207. "Lucia de Lamermoor"(1835.) - Donizettijeva opera temeljena na zapletu romana Waltera Scotta Nevjesta iz Lamermoora.

Stranica 208. ... bila su tri udarca... - U francuskom se kazalištu početak predstave ne najavljuje zvonom, već udarcima u pod pozornice.

Stranica 215. „Hut“ – mjesto zabave u Parizu, otvoreno 1787. – mjesto javnih balova; osobito je procvala za vladavine Louisa Philippea.

Stranica 219. "Kula Nelskaya"- romantična drama Alexandrea Dumasa-oca i Gaillardea, postavljena 1832. na pozornici kazališta Port-Saint-Martin.

Stranica 222. ... pod "Dancing Mariam"... – Marijam je prema Bibliji starija sestra proroka Mojsija; vodila je narodne svetkovine i sama plesala s timpanonom u ruci (“Izlazak”, pogl. 15, st. 20).

Stranica 224. Diana de Poitiers (1498.-1566.) - poznata ljepotica, ljubavnica francuskog kralja Henrika II.

Stranica 257. Pošalji k vragu svoje Kujacijeve i Bartolove!– Misli se na poznatog francuskog odvjetnika Jacquesa Cuzhasa (latinski oblik Kuyatsiy, 1522.-1590.) i jednog od najvećih odvjetnika srednjeg vijeka, Talijana Bartola da Sasso Ferrata (1314.-1357.).

Stranica 275. ... Esmeralda od Steibena i Potipharova žena od Chopina. – Riječ je o reprodukcijama sa slika njemačkih umjetnika Carla Wilhelma Steibena (1788.-1856.) i Heinricha Friedricha Chopina (1801.-1880.). Potifarova žena, prema Bibliji, pokušala je zavesti Josipa Lijepog ("Postanak", pogl. 39).

Stranica 279. ... borio za svoju domovinu kod Bautzena i Lutzena... - Bautzen i Lutzen su gradovi u Saskoj, kraj kojih su se 1813. godine odigrale dvije velike bitke između vojske Napoleona I. i savezničkih rusko-pruskih trupa.

Stranica 290. Bisha Xavier (1771.-1802.) - francuski liječnik, anatom i fiziolog; autor Opće anatomije.

Stranica 292. Cadé de Gasicourt Louis-Claude (1731.-1799.) bio je francuski farmaceut i kemičar.

Stranica 298. Pročitajte "Enciklopediju" ... "Pisma portugalskih Židova" ... "Bit kršćanstva"... - "Enciklopedija" (trideset i pet svezaka, 1751.-1780.) - publikacija nastala pod vodstvom Denisa Diderota i Jean-Louisa d'Alemberta, koji su na suradnju privukli sve progresivne umove svoga vremena; najveći spomenik prosvjetiteljske misli 18. stoljeća. "Pisma portugalskih, njemačkih, poljskih Židova gospodinu de Voltaireu" (1769.) - djelo opata Paula-Alexandrea Geneta, braneći istinu biblijskih predaja. Bit kršćanstva (vjerojatno Filozofske studije o kršćanstvu, 1842.-1845.) glavno je djelo francuskog pravosudnog dužnosnika i katoličkog pisca Jean-Jacquesa Augustea Nicolasa (1807.-1888.).

Stranica 309. Edili – u starom Rimu izabrani službenici koji su nadzirali red u gradu.

Stranica 310. Neuka braćo- (to jest, "neznalica") - članovi monaškog reda svetog Ivana; red je propovijedao poniznost, postavivši kao cilj filantropsku pomoć siromašnima.

M. Eichengolts