„Oblomovas“ yra realistinis socialinis ir kasdieninis romanas. Šiame kūrinyje aiškiai atsispindėjo pagrindiniai realizmo bruožai: tikrovės vaizdavimo objektyvumas ir patikimumas, tipiškų konkrečių istorinių personažų, įkūnijančių tam tikros socialinės aplinkos bruožus, kūrimas.
Patriarchalinis-vietinis gyvenimo būdas turėjo lemiamos įtakos Oblomovo charakteriui ir gyvenimo būdui. Ši įtaka buvo išreikšta tingiu ir tuščiu egzistavimu, kuris Iljai Iljičiui buvo gyvenimo reginys. Jo bejėgiškumas, bergždžios pastangos atgaivinti
Olgos ir Stolzo įtakoje santuoka su Pshenitsyna ir pati mirtis romane apibrėžiami kaip „oblomovizmas“. Pats Oblomovo personažas yra didesnis ir ambicingesnis.
Gončarovas tikėjo, kad tipas „sudarytas iš ilgų ir daugybės pasikartojimų arba reiškinių ir asmenų sluoksnių“. Štai kodėl neskubus kasdienybės rašymas, objektyvus kasdienybės atkūrimas yra būdingi I. A. Gončarovo realistinės raštijos bruožai.
Autoriaus pozicija Oblomovo įvaizdžio atžvilgiu yra prieštaringa. Parodydamas jau pasenusios patriarchalinės žemės savininkų aplinkos tuštumą ir inerciją, rašytojas kartu supriešina Oblomovo ir „oblomoviečių“ moralinį vientisumą su kilnios-biurokratinės visuomenės, kuriai atstovauja Aleksejevas, Tarantijevas, Muchojarovas, Zatertojas ir kt. .
Gončarovas praplečia socialinio ir kasdieninio romano ribas, atskleisdamas Oblomovo bruožus ne tik epochoje, aplinkoje, bet ir rusų tautinio charakterio gelmėse. Pagrindiniu rašytojo privalumu galima laikyti asmenybės atskleidimą istorinės tautos raidos fone.
Gončarovas bandė rasti skirtingų Rusijos gyvenimo reiškinių jungiamąsias gijas. Ši tradicija tęsis L. Tolstojaus ir F. Dostojevskio kūryboje.
- Gončarovo apiplaukimo aplink pasaulį rezultatas buvo esė knyga „Frigata „Pallada“, kurioje buržuazinės ir patriarchalinės pasaulio tvarkos susidūrimas gavo gilesnį supratimą. Rašytojo kelias driekėsi per Angliją į daugybę jos kolonijų...
- Pasaulio literatūra labai dosni meilės temoms, o literatūros mylėtojų vardai jau seniai tapo vadovėliais. Romeo ir Džuljeta, Dantė ir Beatričė, Tristanas ir Izolda – yra daugybė meilės istorijų pavyzdžių...
- Rašytojas realistas Gončarovas tikėjo, kad menininkas turi domėtis stabiliomis gyvenimo formomis, kad tikro rašytojo darbas yra sukurti stabilius tipus, susidedančius iš „ilgų ir daugybės pasikartojimų ar reiškinių nuotaikų ir...
- Romano herojus Aleksandras Adujevas gyvena tuo pereinamuoju laiku, kai buvo sutrikdyta didikų dvaro ramybė. Audringo tempo miesto gyvenimo garsai vis atkakliau įsiveržia į tingią erdvę...
- Pirmasis romano fragmentas, paskelbtas 1849 m., buvo „Oblomovo sapnas“ - „viso romano uvertiūra“, tačiau galutiniame tekste jis užėmė jo 1 dalies 9 skyrių. „Svajonė“ yra dėmesio centre...
- Ir erdvė, ir laikas rašytojui yra ne tik vaizdavimo objektas, bet ir svarbi meninio pasaulio tyrinėjimo priemonė. Atsigręžimas į erdvinę-laikinę romano organizaciją padės geriau suprasti ideologinę ir meninę struktūrą...
- Gončarovo „karjeros“ istorijos ypatumas yra tas, kad romantiško idealo įveikimą ir įsiliejimą į atšiaurų sostinės verslo gyvenimą rašytojas vertina kaip objektyvios socialinės pažangos apraišką. Pasirodo, herojaus istorija atspindi istoriškai būtiną...
- Mokyklinis rašinys apie rusų literatūrą pagal I. A. Gončarovo romaną „Oblomovas“. Andrejus Stoltsas yra artimiausias Oblomovo draugas, jie užaugo kartu ir pergyveno savo draugystę. Lieka paslaptis, kaip taip...
- Pagrindinis Gončarovo romano veikėjas yra Ilja Iljičius Oblomovas. Tai vyras „maždaug trisdešimt dvejų ar trejų metų, vidutinio ūgio, malonios išvaizdos, tamsiai pilkomis akimis“. Jis, „iš gimimo bajoras, pagal rangą kolegijos sekretorius, gyvena amžinai...
- „Oblomovo svajonė“ - šis nuostabiausias epizodas, kuris išliks mūsų literatūroje amžinai, buvo pirmasis, galingas žingsnis siekiant suprasti Oblomovą su jo oblomovizmu. Romanistas, trokštantis išspręsti klausimus, įtrauktus į...
- Gončarovo romanas „Oblomovas“ yra antroji jo garsiosios trilogijos dalis, kuri prasideda romanu „Įprasta istorija“. Romanas „Oblomovas“ pavadintas pagrindinio veikėjo – dvarininko Iljos Iljičiaus Oblomovo vardu, gyvenusio Sankt Peterburge ramiai ir...
- Kas yra laimė? Kai kurie žmonės mano, kad laimė yra akimirka. Kitiems tai darbas. Kažkas ir trečiam...
- Viena sėkmingiausių Gončarovo moterų personažų „Praštakoje“ buvo močiutė, kuriai rašytojas skiria didžiulę reikšmę romane. Pradinėje romano koncepcijoje Tatjana Markovna buvo eilinė provincijos žemės savininkė, išsiskyrusi tik savo pasaulietišku...
- Neseniai perskaičiau I. A. Gončarovo romaną „Oblomovas“. Atrandu savyje jo pagrindinio veikėjo bruožus. Maniau, kad tai tik tinginystė, bet paaiškėjo, kad tai – oblomovizmas. Tikrai, aš labai noriu ten gulėti...
- Gončarovas mokėsi privačioje internatinėje mokykloje, kur pradėjo skaityti Vakarų Europos ir Rusijos autorių knygas, gerai išmoko prancūzų ir vokiečių kalbas. 1822 m. įstojo į Maskvos komercinę mokyklą. Ne...
- Literatūrinėje tradicijoje Piotro Ivanovičiaus ir Aleksandro Adujevo ginčai labiausiai priklauso nuo Onegino ir Lenskio ginčų epizodo „Eugenijus Oneginas“ - reikšmingas skirtumas, kad Puškino romane ginčai...
- Romane „Oblomovas“ Gončarovas atspindėjo dalį savo šiuolaikinės tikrovės, rodė tam laikui būdingus tipus ir vaizdinius, tyrinėjo XIX amžiaus vidurio Rusijos visuomenės prieštaravimų ištakas ir esmę. Autorius panaudojo skaičių... Tyrinėdamas XIX amžiaus rusų rašytojų likimus, nevalingai pradedi priprasti prie to, kad jų gyvenimą dažnai baigdavo kulka, kartuvės, katorgos ar beprotybė. Rylejevas ir Radiščevas, Puškinas ir Lermontovas, Gogolis ir Dostojevskis...
Gončarovo romanas „Oblomovas“ buvo parašytas 1858 m., o 1859 m. išleistas Otechestvennye zapiski. Tačiau pirmoji kūrinio dalis „Oblomovo sapnas“ buvo paskelbta dar 1849 m. „Literatūrinėje kolekcijoje“, tapusi ikoniniu romano siužeto ir ideologinės struktūros elementu. „Oblomovas“ yra vienas iš Gončarovo romanų trilogijos, kurioje taip pat buvo „Įprasta istorija“ ir „Prašautė“, kūrinių. Knygoje autorius paliečia daugybę savo epochai opių socialinių problemų - naujos Rusijos visuomenės formavimąsi ir originalaus rusiško mentaliteto priešpriešą europietiškiems principams, taip pat „amžinas“ gyvenimo prasmės, meilės problemas. ir žmogaus laimė. Išsami Gončarovo „Oblomovo“ analizė leis tiksliau atskleisti autoriaus idėją ir geriau suprasti puikų XIX amžiaus rusų literatūros kūrinį.
Žanras ir literatūrinė kryptis
Romanas „Oblomovas“ buvo parašytas literatūrinio realizmo sąjūdžio tradicijomis, tai liudija šie bruožai: centrinis kūrinio konfliktas, besivystantis tarp pagrindinio veikėjo ir jo gyvenimo būdo nepripažįstančios visuomenės; tikroviškas tikrovės vaizdavimas, atspindintis daug kasdienių istorinių faktų; tam laikui būdingų veikėjų - valdininkų, verslininkų, miestiečių, tarnautojų ir kt., kurie bendrauja tarpusavyje, buvimas, o pasakojimo procese aiškiai matomas pagrindinių veikėjų asmenybės raida (ar degradacija).
Žanrinė kūrinio specifika leidžia jį interpretuoti pirmiausia kaip socialinį ir kasdieninį romaną, atskleidžiantį „oblomovizmo“ problemą šiuolaikinėje autoriaus epochoje, žalingą jo poveikį buržuazijai. Be to, kūrinys turėtų būti vertinamas kaip filosofinis romanas, paliečiantis daugybę svarbių „amžinų klausimų“, ir psichologinis romanas - Gončarovas subtiliai atskleidžia kiekvieno herojaus vidinį pasaulį ir charakterį, išsamiai išanalizuodamas jų veiksmų priežastis ir ateitį. likimas.
Sudėtis
Romano „Oblomovas“ analizė nebūtų baigta neatsižvelgus į kūrinio kompozicines ypatybes. Knyga susideda iš keturių dalių. Pirmoji dalis ir 1–4 antrojo skyriai yra vienos Oblomovo gyvenimo dienos aprašymas, įskaitant įvykius herojaus bute, jo autoriaus apibūdinimą, taip pat skyrių, svarbų visam siužetui - „Oblomovo svajonė“. Ši darbo dalis yra knygos ekspozicija.
5-11 skyriai ir trečioji dalis atspindi pagrindinį romano veiksmą, aprašantį Oblomovo ir Olgos santykius. Kūrinio kulminacija yra įsimylėjėlių išsiskyrimas, dėl kurio Ilja Iljičius vėl patenka į senąją „oblomovizmo“ būseną.
Ketvirtoji dalis – romano epilogas, pasakojantis apie tolimesnį herojų gyvenimą. Knygos pabaiga – Oblomovo mirtis savotiškoje „Oblomovkoje“, kurią sukūrė jo ir Pshenitsyna.
Romanas suskirstytas į tris sutartines dalis - 1) herojus siekia iliuzinio idealo, tolimos „Oblomovkos“; 2) Stolzas ir Olga išveda Oblomovą iš tinginystės ir apatijos būsenos, priversdami gyventi ir veikti; 3) Ilja Iljičius vėl grįžta į ankstesnę degradacijos būseną, radęs „Oblomovką“ iš Pshenitsynos. Nepaisant to, kad pagrindinis siužeto taškas buvo Olgos ir Oblomovo meilės istorija, psichologiniu požiūriu romano leitmotyvas yra Iljos Iljičiaus asmenybės degradacijos, jos laipsniško irimo iki tikrosios mirties vaizdavimas.
Simbolių sistema
Centrinę veikėjų šerdį atstovauja du kontrastingi vyriški ir moteriški įvaizdžiai - Oblomovas ir Stolzas, taip pat Iljinskaja ir Pshenitsyna. Apatiški, ramūs, labiau besidomintys kasdienybe, namų šiluma ir gausiu stalu, Oblomovas ir Pšenicina veikia kaip pasenusių, archajiškų rusų filistizmo idėjų nešėjai. Abiem „sulaužymas“ kaip ramybės, atitrūkimo nuo pasaulio ir dvasinio neveiklumo būsena yra pagrindinis tikslas. Tai kontrastuoja su Stolzo ir Olgos aktyvumu, veiklumu, praktiškumu – jie yra naujų, europietiškų idėjų ir normų, atnaujinto rusiško europietiško mentaliteto nešėjai.
Vyriški personažai
Analizuojant Oblomovą ir Stolzą kaip veidrodinius personažus, jie laikomi skirtingų laiko projekcijų herojais. Taigi Ilja Iljičius yra praeities laiko atstovas, jam dabartis neegzistuoja, o trumpalaikė „Ateities Oblomovka“ jam taip pat neegzistuoja. Oblomovas jam gyvena tik būtuoju laiku, viskas, kas geriausia, buvo jau seniai vaikystėje, tai yra, jis stengėsi, neįvertindamas per metus įgytos patirties ir žinių. Štai kodėl grįžimą į „Oblomovizmą“ Pshenitsynos bute lydėjo visiškas herojaus asmenybės degradavimas - jis tarsi grįžo į gilią, silpną vaikystę, apie kurią svajojo daugelį metų.
Stolzui nėra praeities ir dabarties, jis orientuotas tik į ateitį. Skirtingai nuo Oblomovo, kuris suvokia savo gyvenimo tikslą ir rezultatą – tolimos „rojaus“ Oblomovkos pasiekimą, Andrejus Ivanovičius nemato tikslo, jam tai tampa priemone siekti tikslų – nuolatinis darbas. Daugelis tyrinėtojų lygina Stolzą su automatizuotu, meistriškai sureguliuotu mechanizmu, neturinčiu vidinio dvasingumo, kurį jis randa bendraudamas su Oblomovu. Andrejus Ivanovičius romane pasirodo kaip praktiškas personažas, neturintis laiko galvoti, kol jam reikia sukurti ir sukurti kažką naujo, įskaitant save. Tačiau jei Oblomovas buvo užsifiksavęs praeityje ir bijojo pažvelgti į ateitį, tai Stolzas neturėjo laiko sustoti, atsigręžti ir suprasti, iš kur jis ateina ir kur eina. Galbūt būtent dėl tikslių orientyrų trūkumo romano pabaigoje pats Stolzas patenka į „šiukšlių pinkles“, rasdamas ramybę savo dvare.
Abu vyriški personažai yra toli nuo Gončarovo idealo, kuris norėjo parodyti, kad prisiminti savo praeitį ir pagerbti savo šaknis yra taip pat svarbu, kaip ir nuolatinis asmeninis tobulėjimas, kažko naujo mokymasis ir nuolatinis judėjimas. Tik tokia darni asmenybė, gyvenanti esamuoju laiku, rusiško mentaliteto poeziją ir gerą prigimtį derinanti su europiečio aktyvumu ir darbštumu, autoriaus nuomone, verta tapti naujos Rusijos visuomenės pagrindu. Galbūt tokiu žmogumi galėtų tapti Oblomovo sūnus Andrejus.
Moteriški personažai
Jei vaizduojant vyriškus personažus autoriui buvo svarbu suprasti jų gyvenimo kryptį ir prasmę, tai moteriški vaizdai pirmiausia siejami su meilės ir šeimos laimės klausimais. Agafja ir Olga ne tik skirtingos kilmės, auklėjimo ir išsilavinimo, bet ir skirtingų charakterių. Nuolanki, silpnavališka, tyli ir ekonomiška Pshenitsyna savo vyrą suvokia kaip svarbesnį ir reikšmingesnį asmenį, jos meilė ribojasi su vyro garbinimu ir stabmeldymu, o tai yra normalu pagal senas, archajiškas namų kūrimo tradicijas. Olgai meilužis – tai visų pirma jai lygus žmogus, draugas ir mokytojas. Iljinskaja mato visus Oblomovo trūkumus ir bando pakeisti savo mylimąjį iki pat pabaigos - nepaisant to, kad Olga vaizduojama kaip emocinga, kūrybinga asmenybė, mergina bet kokį klausimą sprendžia praktiškai ir logiškai. Olgos ir Oblomovo romanas buvo pasmerktas nuo pat pradžių – norint vienas kitą papildyti, kažkas turėjo pasikeisti, tačiau nė vienas iš jų nenorėjo atsisakyti įprastų pažiūrų ir herojai ir toliau nesąmoningai priešinosi vienas kitam.
Oblomovkos simbolika
Oblomovka skaitytojui iškyla kaip savotiška pasakiška, nepasiekiama vieta, kur siekia ne tik Oblomovas, bet ir Stolzas, kuris nuolat ten tvarko savo draugo reikalus ir kūrinio pabaigoje bando parsinešti namo paskutinį daiktą, kuris liko iš to seno. Oblomovka – Zachara. Tačiau jei Andrejui Ivanovičiui kaimas neturi mitinių savybių ir traukia herojų intuityviu, neaiškiu lygmeniu, siedamas Stolzą su jo protėvių tradicijomis, tada Iljai Iljičiui jis tampa visos jo iliuzinės visatos centru. kurį žmogus egzistuoja. Oblomovka yra viso seno, sunkaus, praeinančio simbolis, į kurį Oblomovas vis bando įsikibti, o tai veda į herojaus degradaciją – jis pats sunyksta ir miršta.
Iljos Iljičiaus sapne Oblomovka yra glaudžiai susijusi su ritualais, pasakomis ir legendomis, todėl ji pati yra senovės mito apie kaimą-rojų dalis. Oblomovas, siedamas save su auklės pasakojamų pasakų herojais, tarsi atsiduria šiame senoviniame pasaulyje, kuris egzistuoja lygiagrečiai tikrajam. Tačiau herojus nesuvokia, kur baigiasi svajonės ir prasideda iliuzijos, pakeičiančios gyvenimo prasmę. Tolimas, nepasiekiamas Oblomovka niekada netampa arčiau herojaus - jam tik atrodo, kad jis jį rado su Pshenitsyna, o pamažu virto „augalu“, nustodamas mąstyti ir gyventi visavertį gyvenimą, visiškai pasinerdamas į pasaulį. jo paties svajones.
Problemos
Gončarovas savo darbe „Oblomovas“ palietė daugybę istorinių, socialinių ir filosofinių klausimų, iš kurių daugelis nepraranda savo aktualumo iki šių dienų. Pagrindinė darbo problema – „oblomovizmo“ kaip istorinio ir socialinio reiškinio tarp rusų filistinų, nenorinčių perimti naujų socialinių principų ir pokyčių, problema. Gončarovas parodo, kaip „oblomovizmas“ tampa problema ne tik visuomenei, bet ir pačiam žmogui, kuris pamažu degraduoja, atitveria savo prisiminimus, iliuzijas ir svajones nuo realaus pasaulio.
Norint suprasti rusų tautinį mentalitetą, ypač svarbus klasikinių rusų tipų vaizdavimas romane – tiek pagrindinių veikėjų (dvarininkas, verslininkas, jauna nuotaka, žmona), tiek antraeilių (tarnai, sukčiai, valdininkai, rašytojai) pavyzdžiu. ir kt.), taip pat atskleidžiant rusų tautinį charakterį, priešingą europietiškam mentalitetui, naudojant Oblomovo ir Stolzo sąveikos pavyzdį.
Svarbią vietą romane užima klausimai apie herojaus gyvenimo prasmę, asmeninę laimę, vietą visuomenėje ir apskritai pasaulyje. Oblomovas – tipiškas „perteklinis žmogus“, kuriam ateities siekiantis pasaulis buvo neprieinamas ir tolimas, o trumpalaikė, iš esmės tik svajonėse egzistuojanti ideali Oblomovka buvo kažkas artimesnio ir tikresnio už net Oblomovo jausmus Olgai. Gončarovas nevaizdavo visa apimančios, tikros veikėjų meilės – kiekvienu atveju ji buvo paremta kitais, vyraujančiais jausmais – svajonėmis ir iliuzijomis tarp Olgos ir Oblomovo; apie Olgos ir Stolzo draugystę; apie Oblomovo pagarbą ir Agafjos garbinimą.
Tema ir idėja
Romane „Oblomovas“ Gončarovas, nagrinėdamas istorinę XIX amžiaus visuomenės pokyčių temą per tokio socialinio reiškinio kaip „oblomovizmas“ prizmę, atskleidžia jo destruktyvų poveikį ne tik naujajai visuomenei, bet ir asmenybei. kiekvieno individo, atsekdamas „oblomovizmo“ įtaką Iljos Iljičiaus likimui. Kūrinio pabaigoje autorius nepriveda skaitytojo prie vienos minties, kas buvo teisesnis - Stolzas ar Oblomovas, tačiau Gončarovo kūrinio „Oblomovas“ analizė rodo, kad harmoninga asmenybė kaip ir verta visuomenė. , įmanoma tik visiškai priėmus savo praeitį, iš ten semiantis dvasinių vertybių pagrindų, nuolat siekiantis pirmyn ir nuolat dirbant su savimi.
Išvada
Gončarovas savo romane „Oblomovas“ pirmą kartą pristatė „oblomovizmo“ sąvoką, kuri ir šiandien tebėra įprastas daiktavardis, reiškiantis apatiškus, tinginius žmones, įstrigusius praeities iliuzijose ir svajonėse. Kūrinyje autorius paliečia daugybę svarbių ir aktualių bet kurios eros socialinių ir filosofinių klausimų, leisdamas šiuolaikiniam skaitytojui naujai pažvelgti į savo gyvenimą.
Darbo testas
Romano žanras yra Oblomovas ir gavo geriausią atsakymą
Atsakymas iš Vaska da GAMA[guru]
I. A. Gončarovo romanas „Oblomovas“ – tai socialinis-psichologinis romanas, vaizduojantis destruktyvų didikų-dvarininkų aplinkos įtaką žmogaus asmenybei. „Oblomovas“ atsirado, kai feodalinė sistema vis labiau atskleidė savo nemokumą. Prie šio darbo Gončarovas dirbo daugelį metų. Romanas buvo paskelbtas 1859 metais žurnale Otechestvennye zapiski ir iškart patraukė skaitytojų dėmesį. Gončarovui, kaip ir keliems kitiems, menininko rašikliu pavyko paliesti intymiausias „rusiškos sielos“ stygas. Rašytojas sukūrė herojų, kuris, kaip bebūtų keista, įkūnija pagrindinius rusų tautinio charakterio bruožus, nors ir ne pačia patraukliausia, bet kartu ir meilę bei simpatiją keliančia forma. Gončarovo nuopelnas slypi tame, kad jis atskleidė socialines ir istorines tokio veikėjo kaip Oblomovas atsiradimo priežastis. Būtent todėl romane svarbią vietą užima tų sąlygų ir aplinkos, kurioje kūrėsi jo herojus, vaizdavimas. Rašytojas nuostabiai giliai atkartojo provincijos didikų dvaro gyvenimą, viduriniosios klasės žemvaldžių gyvenimą, jų psichologiją, moralę, papročius ir pažiūras. Skyriuje „Oblomovo sapnas“ autorius vaizduoja „ramaus kampelio“ tylą, snūduriuojančią ramybę ir tylą. „Ten teisingai ir ramiai baigiamas metinis ratas“; „tame regione nesigirdi nei baisių audrų, nei sunaikinimo“; „Gyvenimas, kaip rami upė, tekėjo pro juos“ - tokios frazės apibūdina herojaus ir jo aplinkos gyvenimą
Turiu esė
Atsakymas iš Oksana[guru]
jau atsakėte į savo klausimą
Atsakymas iš Olya Ustinova[guru]
Romanas.
Atsakymas iš 3 atsakymai[guru]
Sveiki! Štai keletas temų su atsakymais į jūsų klausimą: Oblomovo romano žanras
Gončarovo romanas „Oblomovas“ buvo parašytas 1858 m., o 1859 m. išleistas Otechestvennye zapiski. Tačiau pirmoji kūrinio dalis „Oblomovo sapnas“ buvo paskelbta dar 1849 m. „Literatūrinėje kolekcijoje“, tapusi ikoniniu romano siužeto ir ideologinės struktūros elementu. „Oblomovas“ yra vienas iš Gončarovo romanų trilogijos, kurioje taip pat buvo „Įprasta istorija“ ir „Prašautė“, kūrinių. Knygoje autorius paliečia daugybę savo epochai opių socialinių problemų - naujos Rusijos visuomenės formavimąsi ir originalaus rusiško mentaliteto priešpriešą europietiškiems principams, taip pat „amžinas“ gyvenimo prasmės, meilės problemas. ir žmogaus laimė. Išsami Gončarovo „Oblomovo“ analizė leis tiksliau atskleisti autoriaus idėją ir geriau suprasti puikų XIX amžiaus rusų literatūros kūrinį.
Žanras ir literatūrinė kryptis
Romanas „Oblomovas“ buvo parašytas literatūrinio realizmo sąjūdžio tradicijomis, tai liudija šie bruožai: centrinis kūrinio konfliktas, besivystantis tarp pagrindinio veikėjo ir jo gyvenimo būdo nepripažįstančios visuomenės; tikroviškas tikrovės vaizdavimas, atspindintis daug kasdienių istorinių faktų; tam laikui būdingų veikėjų - valdininkų, verslininkų, miestiečių, tarnautojų ir kt., kurie bendrauja tarpusavyje, buvimas, o pasakojimo procese aiškiai matomas pagrindinių veikėjų asmenybės raida (ar degradacija).
Žanrinė kūrinio specifika leidžia jį interpretuoti pirmiausia kaip socialinį ir kasdieninį romaną, atskleidžiantį „oblomovizmo“ problemą šiuolaikinėje autoriaus epochoje, žalingą jo poveikį buržuazijai. Be to, kūrinys turėtų būti vertinamas kaip filosofinis romanas, paliečiantis daugybę svarbių „amžinų klausimų“, ir psichologinis romanas - Gončarovas subtiliai atskleidžia kiekvieno herojaus vidinį pasaulį ir charakterį, išsamiai išanalizuodamas jų veiksmų priežastis ir ateitį. likimas.
Sudėtis
Romano „Oblomovas“ analizė nebūtų baigta neatsižvelgus į kūrinio kompozicines ypatybes. Knyga susideda iš keturių dalių. Pirmoji dalis ir 1–4 antrojo skyriai yra vienos Oblomovo gyvenimo dienos aprašymas, įskaitant įvykius herojaus bute, jo autoriaus apibūdinimą, taip pat skyrių, svarbų visam siužetui - „Oblomovo svajonė“. Ši darbo dalis yra knygos ekspozicija.
5-11 skyriai ir trečioji dalis atspindi pagrindinį romano veiksmą, aprašantį Oblomovo ir Olgos santykius. Kūrinio kulminacija yra įsimylėjėlių išsiskyrimas, dėl kurio Ilja Iljičius vėl patenka į senąją „oblomovizmo“ būseną.
Ketvirtoji dalis – romano epilogas, pasakojantis apie tolimesnį herojų gyvenimą. Knygos pabaiga – Oblomovo mirtis savotiškoje „Oblomovkoje“, kurią sukūrė jo ir Pshenitsyna.
Romanas suskirstytas į tris sutartines dalis - 1) herojus siekia iliuzinio idealo, tolimos „Oblomovkos“; 2) Stolzas ir Olga išveda Oblomovą iš tinginystės ir apatijos būsenos, priversdami gyventi ir veikti; 3) Ilja Iljičius vėl grįžta į ankstesnę degradacijos būseną, radęs „Oblomovką“ iš Pshenitsynos. Nepaisant to, kad pagrindinis siužeto taškas buvo Olgos ir Oblomovo meilės istorija, psichologiniu požiūriu romano leitmotyvas yra Iljos Iljičiaus asmenybės degradacijos, jos laipsniško irimo iki tikrosios mirties vaizdavimas.
Simbolių sistema
Centrinę veikėjų šerdį atstovauja du kontrastingi vyriški ir moteriški įvaizdžiai - Oblomovas ir Stolzas, taip pat Iljinskaja ir Pshenitsyna. Apatiški, ramūs, labiau besidomintys kasdienybe, namų šiluma ir gausiu stalu, Oblomovas ir Pšenicina veikia kaip pasenusių, archajiškų rusų filistizmo idėjų nešėjai. Abiem „sulaužymas“ kaip ramybės, atitrūkimo nuo pasaulio ir dvasinio neveiklumo būsena yra pagrindinis tikslas. Tai kontrastuoja su Stolzo ir Olgos aktyvumu, veiklumu, praktiškumu – jie yra naujų, europietiškų idėjų ir normų, atnaujinto rusiško europietiško mentaliteto nešėjai.
Vyriški personažai
Analizuojant Oblomovą ir Stolzą kaip veidrodinius personažus, jie laikomi skirtingų laiko projekcijų herojais. Taigi Ilja Iljičius yra praeities laiko atstovas, jam dabartis neegzistuoja, o trumpalaikė „Ateities Oblomovka“ jam taip pat neegzistuoja. Oblomovas jam gyvena tik būtuoju laiku, viskas, kas geriausia, buvo jau seniai vaikystėje, tai yra, jis stengėsi, neįvertindamas per metus įgytos patirties ir žinių. Štai kodėl grįžimą į „Oblomovizmą“ Pshenitsynos bute lydėjo visiškas herojaus asmenybės degradavimas - jis tarsi grįžo į gilią, silpną vaikystę, apie kurią svajojo daugelį metų.
Stolzui nėra praeities ir dabarties, jis orientuotas tik į ateitį. Skirtingai nuo Oblomovo, kuris suvokia savo gyvenimo tikslą ir rezultatą – tolimos „rojaus“ Oblomovkos pasiekimą, Andrejus Ivanovičius nemato tikslo, jam tai tampa priemone siekti tikslų – nuolatinis darbas. Daugelis tyrinėtojų lygina Stolzą su automatizuotu, meistriškai sureguliuotu mechanizmu, neturinčiu vidinio dvasingumo, kurį jis randa bendraudamas su Oblomovu. Andrejus Ivanovičius romane pasirodo kaip praktiškas personažas, neturintis laiko galvoti, kol jam reikia sukurti ir sukurti kažką naujo, įskaitant save. Tačiau jei Oblomovas buvo užsifiksavęs praeityje ir bijojo pažvelgti į ateitį, tai Stolzas neturėjo laiko sustoti, atsigręžti ir suprasti, iš kur jis ateina ir kur eina. Galbūt būtent dėl tikslių orientyrų trūkumo romano pabaigoje pats Stolzas patenka į „šiukšlių pinkles“, rasdamas ramybę savo dvare.
Abu vyriški personažai yra toli nuo Gončarovo idealo, kuris norėjo parodyti, kad prisiminti savo praeitį ir pagerbti savo šaknis yra taip pat svarbu, kaip ir nuolatinis asmeninis tobulėjimas, kažko naujo mokymasis ir nuolatinis judėjimas. Tik tokia darni asmenybė, gyvenanti esamuoju laiku, rusiško mentaliteto poeziją ir gerą prigimtį derinanti su europiečio aktyvumu ir darbštumu, autoriaus nuomone, verta tapti naujos Rusijos visuomenės pagrindu. Galbūt tokiu žmogumi galėtų tapti Oblomovo sūnus Andrejus.
Moteriški personažai
Jei vaizduojant vyriškus personažus autoriui buvo svarbu suprasti jų gyvenimo kryptį ir prasmę, tai moteriški vaizdai pirmiausia siejami su meilės ir šeimos laimės klausimais. Agafja ir Olga ne tik skirtingos kilmės, auklėjimo ir išsilavinimo, bet ir skirtingų charakterių. Nuolanki, silpnavališka, tyli ir ekonomiška Pshenitsyna savo vyrą suvokia kaip svarbesnį ir reikšmingesnį asmenį, jos meilė ribojasi su vyro garbinimu ir stabmeldymu, o tai yra normalu pagal senas, archajiškas namų kūrimo tradicijas. Olgai meilužis – tai visų pirma jai lygus žmogus, draugas ir mokytojas. Iljinskaja mato visus Oblomovo trūkumus ir bando pakeisti savo mylimąjį iki pat pabaigos - nepaisant to, kad Olga vaizduojama kaip emocinga, kūrybinga asmenybė, mergina bet kokį klausimą sprendžia praktiškai ir logiškai. Olgos ir Oblomovo romanas buvo pasmerktas nuo pat pradžių – norint vienas kitą papildyti, kažkas turėjo pasikeisti, tačiau nė vienas iš jų nenorėjo atsisakyti įprastų pažiūrų ir herojai ir toliau nesąmoningai priešinosi vienas kitam.
Oblomovkos simbolika
Oblomovka skaitytojui iškyla kaip savotiška pasakiška, nepasiekiama vieta, kur siekia ne tik Oblomovas, bet ir Stolzas, kuris nuolat ten tvarko savo draugo reikalus ir kūrinio pabaigoje bando parsinešti namo paskutinį daiktą, kuris liko iš to seno. Oblomovka – Zachara. Tačiau jei Andrejui Ivanovičiui kaimas neturi mitinių savybių ir traukia herojų intuityviu, neaiškiu lygmeniu, siedamas Stolzą su jo protėvių tradicijomis, tada Iljai Iljičiui jis tampa visos jo iliuzinės visatos centru. kurį žmogus egzistuoja. Oblomovka yra viso seno, sunkaus, praeinančio simbolis, į kurį Oblomovas vis bando įsikibti, o tai veda į herojaus degradaciją – jis pats sunyksta ir miršta.
Iljos Iljičiaus sapne Oblomovka yra glaudžiai susijusi su ritualais, pasakomis ir legendomis, todėl ji pati yra senovės mito apie kaimą-rojų dalis. Oblomovas, siedamas save su auklės pasakojamų pasakų herojais, tarsi atsiduria šiame senoviniame pasaulyje, kuris egzistuoja lygiagrečiai tikrajam. Tačiau herojus nesuvokia, kur baigiasi svajonės ir prasideda iliuzijos, pakeičiančios gyvenimo prasmę. Tolimas, nepasiekiamas Oblomovka niekada netampa arčiau herojaus - jam tik atrodo, kad jis jį rado su Pshenitsyna, o pamažu virto „augalu“, nustodamas mąstyti ir gyventi visavertį gyvenimą, visiškai pasinerdamas į pasaulį. jo paties svajones.
Problemos
Gončarovas savo darbe „Oblomovas“ palietė daugybę istorinių, socialinių ir filosofinių klausimų, iš kurių daugelis nepraranda savo aktualumo iki šių dienų. Pagrindinė darbo problema – „oblomovizmo“ kaip istorinio ir socialinio reiškinio tarp rusų filistinų, nenorinčių perimti naujų socialinių principų ir pokyčių, problema. Gončarovas parodo, kaip „oblomovizmas“ tampa problema ne tik visuomenei, bet ir pačiam žmogui, kuris pamažu degraduoja, atitveria savo prisiminimus, iliuzijas ir svajones nuo realaus pasaulio.
Norint suprasti rusų tautinį mentalitetą, ypač svarbus klasikinių rusų tipų vaizdavimas romane – tiek pagrindinių veikėjų (dvarininkas, verslininkas, jauna nuotaka, žmona), tiek antraeilių (tarnai, sukčiai, valdininkai, rašytojai) pavyzdžiu. ir kt.), taip pat atskleidžiant rusų tautinį charakterį, priešingą europietiškam mentalitetui, naudojant Oblomovo ir Stolzo sąveikos pavyzdį.
Svarbią vietą romane užima klausimai apie herojaus gyvenimo prasmę, asmeninę laimę, vietą visuomenėje ir apskritai pasaulyje. Oblomovas – tipiškas „perteklinis žmogus“, kuriam ateities siekiantis pasaulis buvo neprieinamas ir tolimas, o trumpalaikė, iš esmės tik svajonėse egzistuojanti ideali Oblomovka buvo kažkas artimesnio ir tikresnio už net Oblomovo jausmus Olgai. Gončarovas nevaizdavo visa apimančios, tikros veikėjų meilės – kiekvienu atveju ji buvo paremta kitais, vyraujančiais jausmais – svajonėmis ir iliuzijomis tarp Olgos ir Oblomovo; apie Olgos ir Stolzo draugystę; apie Oblomovo pagarbą ir Agafjos garbinimą.
Tema ir idėja
Romane „Oblomovas“ Gončarovas, nagrinėdamas istorinę XIX amžiaus visuomenės pokyčių temą per tokio socialinio reiškinio kaip „oblomovizmas“ prizmę, atskleidžia jo destruktyvų poveikį ne tik naujajai visuomenei, bet ir asmenybei. kiekvieno individo, atsekdamas „oblomovizmo“ įtaką Iljos Iljičiaus likimui. Kūrinio pabaigoje autorius nepriveda skaitytojo prie vienos minties, kas buvo teisesnis - Stolzas ar Oblomovas, tačiau Gončarovo kūrinio „Oblomovas“ analizė rodo, kad harmoninga asmenybė kaip ir verta visuomenė. , įmanoma tik visiškai priėmus savo praeitį, iš ten semiantis dvasinių vertybių pagrindų, nuolat siekiantis pirmyn ir nuolat dirbant su savimi.
Išvada
Gončarovas savo romane „Oblomovas“ pirmą kartą pristatė „oblomovizmo“ sąvoką, kuri ir šiandien tebėra įprastas daiktavardis, reiškiantis apatiškus, tinginius žmones, įstrigusius praeities iliuzijose ir svajonėse. Kūrinyje autorius paliečia daugybę svarbių ir aktualių bet kurios eros socialinių ir filosofinių klausimų, leisdamas šiuolaikiniam skaitytojui naujai pažvelgti į savo gyvenimą.
Darbo testas
„Oblomovas“ yra realistinis socialinis ir kasdieninis romanas. Šiame kūrinyje aiškiai atsispindėjo pagrindiniai realizmo bruožai: tikrovės vaizdavimo objektyvumas ir patikimumas, tipiškų konkrečių istorinių personažų, įkūnijančių tam tikros socialinės aplinkos bruožus, kūrimas.
Patriarchalinis-vietinis gyvenimo būdas turėjo lemiamos įtakos Oblomovo charakteriui ir gyvenimo būdui. Ši įtaka buvo išreikšta tingiu ir tuščiu egzistavimu, kuris Iljai Iljičiui buvo gyvenimo reginys. Jo bejėgiškumas, beprasmiški bandymai atgaivinti Olgos ir Stolzo įtakoje, vedybos su Pshenitsyna ir pati mirtis romane apibrėžiami kaip „oblomovizmas“. Pats Oblomovo personažas yra didesnis ir ambicingesnis.
Gončarovas tikėjo, kad tipas „sudarytas iš ilgų ir daugybės pasikartojimų arba reiškinių ir asmenų sluoksnių“. Štai kodėl neskubus kasdienybės rašymas, objektyvus kasdienybės atkūrimas yra būdingi I. A. Gončarovo realistinės raštijos bruožai.
Autoriaus pozicija Oblomovo įvaizdžio atžvilgiu yra prieštaringa. Parodydamas jau pasenusios patriarchalinės žemės savininkų aplinkos tuštumą ir inerciją, rašytojas kartu supriešina Oblomovo ir „oblomoviečių“ moralinį vientisumą su kilnios-biurokratinės visuomenės, kuriai atstovauja Aleksejevas, Tarantijevas, Muchojarovas, Zatertojas ir kt. .
Gončarovas praplečia socialinio ir kasdieninio romano ribas, atskleisdamas Oblomovo bruožus ne tik epochoje, aplinkoje, bet ir rusų tautinio charakterio gelmėse. Pagrindiniu rašytojo privalumu galima laikyti asmenybės atskleidimą istorinės tautos raidos fone.
Gončarovas bandė rasti skirtingų Rusijos gyvenimo reiškinių jungiamąsias gijas. Ši tradicija tęsis L. Tolstojaus ir F. Dostojevskio kūryboje.
Esė apie literatūrą šia tema: Romano „Oblomovas“ žanras
Kiti raštai:
- Nedaugelis rusų literatūros herojų buvo interpretuojami taip prieštaringai, kaip Oblomovas. N. A. Dobrolyubovo požiūris yra plačiai žinomas (straipsnis „Kas yra oblomovizmas?“), pagal kurį Oblomovas buvo aiškinamas aštriai neigiamai - kaip tiesioginė visos baudžiavos sistemos karta ir įkūnijimas. Skaityti daugiau......
- Rašytojas realistas Gončarovas manė, kad menininkas turi domėtis stabiliomis gyvenimo formomis, kad tikro rašytojo darbas yra sukurti stabilius tipus, susidedančius iš „ilgų ir daugybės pasikartojimų ar reiškinių ir asmenų nuotaikų“. Šie principai lėmė romano „Oblomovas“ pagrindą. Dobrolyubovas davė Skaityti daugiau ......
- Romane „Oblomovas“ Gončarovas atspindėjo dalį savo šiuolaikinės tikrovės, rodė tam laikui būdingus tipus ir vaizdinius, tyrinėjo XIX amžiaus vidurio Rusijos visuomenės prieštaravimų ištakas ir esmę. Autorius panaudojo daugybę meninių technikų, kurios prisidėjo prie pilnesnio vaizdų, temų ir idėjų atskleidimo Skaityti daugiau ......
- Romaną „Oblomovas“ parašė Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas XIX amžiaus viduryje. Joje autorius paliečia karštą savo laikmečio temą – baudžiavą. Žmonės mato, kad jis jau atgyveno. Turi būti visuomenės pertvarka, nes baudžiava nebegalės suteikti Skaityti daugiau......
- 1857 m. vasarą Gončarovas išvyko gydytis į Marienbado vandenis. Neseniai išgyventa asmeninė drama, nepasitenkinimas cenzoriaus darbu ir įtarumas Gončarovą privedė prie didžiulės depresijos būsenos. Ir staiga: „25 ar 26 d., Oblomovas netyčia apsisuko, užsidegė ir liepos 31 d. Skaitau Daugiau ......
- Gončarovo romano „Oblomovas“ centre yra sudėtingas ir prieštaringas dvarininko Iljos Iljičiaus Oblomovo įvaizdis. Pirmoje romano dalyje vaizduojami, regis, ryškiausi jo asmenybės bruožai: tinginystė, valios stoka, susimąstymas. Gogolio tradicijos aiškiai atsispindi herojaus vaizde, autorius sutelkia dėmesį į detales Skaityti daugiau ......
- Gončarovas romaną „Oblomovas“ pavadino „romano monografija“. Jis turėjo omenyje savo planą parašyti vieno žmogaus gyvenimo istoriją, pateikti gilų psichologinį vienos biografijos tyrimą: „Turėjau vieną meninį idealą: tai sąžiningos ir malonios, simpatiškos prigimties įvaizdis, aukščiausiu laipsniu Skaityti Daugiau......
- Pagal ideologinį ir teminį turinį kuriama romano vaizdų sistema, kurios centre yra pagrindinis veikėjas - Oblomovas. Ji sulaukė itin prieštaringų interpretacijų ir vertinimų kritikoje. Kritiškas Dobroliubovo vertinimas Oblomovui, kuris jame matė visos baudžiavos sistemos žlugimo simbolį, komplekso atspindį Skaityti daugiau ......
