Žinutė apie Lnt. - biografija

XIX amžiaus Rusijos kultūros paveldas apima daugybę visame pasaulyje žinomų muzikos kūrinių, choreografinio meno pasiekimų ir puikių poetų šedevrų. Puikaus prozininko, humanisto filosofo ir visuomenės veikėjo Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus kūryba užima ypatingą vietą ne tik rusų, bet ir pasaulio kultūroje.

Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus biografija yra prieštaringa. Tai rodo, kad jis ne iš karto priėjo prie savo filosofinių pažiūrų. O meninių literatūros kūrinių kūrimas, dėl kurio jis tapo pasaulinio garso rusų rašytoju, buvo toli gražu ne pagrindinė jo veikla. Ir jo gyvenimo kelionės pradžia nebuvo be debesų. Čia yra pagrindiniai Rašytojo biografijos etapai:

  • Tolstojaus vaikystės metai.
  • Karinė tarnyba ir kūrybinės karjeros pradžia.
  • Europos kelionių ir mokymo veikla.
  • Santuoka ir šeimos gyvenimas.
  • Romanai „Karas ir taika“ ir „Ana Karenina“.
  • Tūkstantis aštuoni šimtai aštuoniasdešimt. Maskvos surašymas.
  • Romanas „Prisikėlimas“, ekskomunika.
  • Paskutiniai gyvenimo metai.

Vaikystė ir paauglystė

Rašytojo gimimo data – 1828 metų rugsėjo 9 diena. Jis gimė kilmingoje aristokratų šeimoje, savo motinos dvare „Jasnaja Poliana“, kur iki devynerių metų vaikystę praleido Levas Nikolajevičius Tolstojus. Levo Tolstojaus tėvas Nikolajus Iljičius buvo kilęs iš senovės Tolstojaus grafų giminės, kurios giminės medį atsekė iki XIV amžiaus vidurio. Levo motina princesė Volkonskaja mirė 1830 m., praėjus kuriam laikui po vienintelės dukters, kurios vardas buvo Marija, gimimo. Po septynerių metų mirė ir mano tėvas. Penkis vaikus jis paliko globoti artimiesiems, tarp kurių Leo buvo ketvirtas vaikas.

Pakeitęs keletą globėjų, mažasis Leva apsigyveno savo tetos Juškovos, tėvo sesers, Kazanėje. Gyvenimas naujoje šeimoje pasirodė toks laimingas, kad tragiškus ankstyvos vaikystės įvykius nustūmė į antrą planą. Vėliau rašytojas prisiminė šį laiką kaip vieną geriausių savo gyvenime, kuris atsispindėjo jo istorijoje „Vaikystė“, kurią galima laikyti rašytojo autobiografijos dalimi.

Pradinį išsilavinimą įgijęs namuose, kaip tuo metu buvo įprasta daugumoje didikų šeimų, Tolstojus 1843 m. įstojo į Kazanės universitetą, pasirinkęs rytietiškų kalbų studijas. Pasirinkimas pasirodė nesėkmingas dėl prastų akademinių rezultatų, Rytų fakultetą jis keičia į teisę, bet su tuo pačiu rezultatu. Dėl to po dvejų metų Levas grįžta į tėvynę Jasnaja Polianoje, nusprendęs imtis ūkininkavimo.

Tačiau sumanymas, pareikalavęs monotoniško, nenutrūkstamo darbo, žlugo ir Levas išvyksta į Maskvą, o po to į Sankt Peterburgą, kur vėl bando ruoštis stojimui į universitetą, kaitaliojant šį pasiruošimą su karusavimu ir lošimu, vis kaupdamas skolas, kaip taip pat su muzikos studijomis ir dienoraščiu . Kas žino, kuo visa tai galėjo baigtis, jei ne brolio Nikolajaus, kariuomenės karininko, apsilankymas pas jį 1851 m., kuris įtikino jį stoti į karinę tarnybą.

Kariuomenė ir kūrybinio kelio pradžia

Kariuomenės tarnyba prisidėjo prie to, kad rašytojas iš naujo įvertintų šalyje egzistuojančius socialinius santykius. Čia tai buvo pradėta rašytojo karjera, kurią sudarė du svarbūs etapai:

  • Karinė tarnyba Šiaurės Kaukaze.
  • Dalyvavimas Krymo kare.

Trejus metus L. N. Tolstojus gyveno tarp Tereko kazokų, dalyvavo mūšiuose - iš pradžių kaip savanoris, o vėliau ir oficialiai. To gyvenimo įspūdžiai vėliau atsispindėjo rašytojo kūryboje, kūriniuose, skirtuose Šiaurės Kaukazo kazokų gyvenimui: „Kazokai“, „Hadji Muratas“, „Reidas“, „Miško kirtimas“.

Būtent Kaukaze, tarp karinių susirėmimų su aukštaičiais ir laukdamas, kol bus priimtas į oficialią karo tarnybą, Levas Nikolajevičius parašė savo pirmąjį paskelbtą kūrinį - apsakymą „Vaikystė“. Liūto Nikolajevičiaus Tolstojaus, kaip rašytojo, kūrybinis augimas prasidėjo nuo jos. Išleistas Sovremennik slapyvardžiu L.N., jis iškart atnešė šlovę ir pripažinimą trokštančiam autoriui.

Dvejus metus praleidęs Kaukaze, L. N. Tolstojus, prasidėjus Krymo karui, buvo perkeltas į Dunojaus armiją, o po to į Sevastopolį, kur tarnavo artilerijos kariuomenėje, vadovavo baterijai, dalyvavo ginant Malakhovą. Kurgane ir kovojo Černajoje. Už dalyvavimą mūšiuose už Sevastopolį Tolstojus buvo kelis kartus apdovanotas, tarp jų – ir Šv.

Čia rašytojas pradeda „Sevastopolio istorijų“ kūrybą, kurią užbaigia Sankt Peterburge, kur buvo perkeltas 1855 m. ankstyvą rudenį, ir leidžia jas savo vardu „Sovremennik“. Šiame leidinyje jam suteikiamas naujos rašytojų kartos atstovo vardas.

1857 m. pabaigoje L. N. Tolstojus atsistatydina, gavęs leitenanto laipsnį, ir leidžiasi į Europą.

Europa ir pedagoginė veikla

Pirmoji Levo Tolstojaus kelionė į Europą buvo faktų nustatymo, turistinė kelionė. Jis lanko muziejus, vietas, susijusias su Rousseau gyvenimu ir kūryba. Ir nors jis žavėjosi socialinės laisvės jausmu, būdingu europietiškam gyvenimo būdui, jo bendras įspūdis apie Europą buvo neigiamas, daugiausia dėl kontrasto tarp turtų ir skurdo, paslėpto po kultūrine fanera. To meto Europos bruožus aprašė Tolstojus apsakyme „Liucerna“.

Po pirmosios kelionės po Europą Tolstojus keletą metų užsiėmė visuomenės švietimu, atidarydamas valstiečių mokyklas Jasnaja Polianos apylinkėse. Pirmąją patirtį jis turėjo jau tada, kai jaunystėje vedęs gana chaotišką gyvenimo būdą, ieškodamas jo prasmės, per nesėkmingą ūkininkavimo karjerą savo dvare atidarė pirmąją mokyklą.

Šiuo metu tęsiamas darbas prie „Kazokų“ ir romano „Šeimos laimė“. Ir 1860–1861 m. Tolstojus vėl keliavo į Europą, šį kartą siekdamas ištirti visuomenės švietimo įvedimo patirtį.

Grįžęs į Rusiją sukūrė savo pedagoginę sistemą, pagrįstą asmenine laisve, parašė daug pasakų ir apsakymų vaikams.

Santuoka, šeima ir vaikai

Rašytojas 1862 m vedė Sophią Bers, kuris buvo aštuoniolika metų už jį jaunesnis. Sophia, turinti universitetinį išsilavinimą, vėliau labai padėjo savo vyrui rašant, įskaitant visiškai perrašydama rankraščių juodraščius. Nors santykiai šeimoje ne visada buvo idealūs, jie kartu pragyveno keturiasdešimt aštuonerius metus. Šeimoje gimė trylika vaikų, iš kurių tik aštuoni išgyveno iki pilnametystės.

L. N. Tolstojaus gyvenimo būdas laikui bėgant prisidėjo prie šeimos santykių problemų. Jie tapo ypač pastebimi baigus Anos Kareninos. Rašytojas paniro į depresiją ir ėmė reikalauti, kad jo šeima gyventų artimą valstietiškam gyvenimui, o tai sukėlė nuolatinius kivirčus.

„Karas ir taika“ ir „Ana Karenina“

Levui Nikolajevičiui prireikė dvylikos metų, kol jis dirbo prie garsiausių savo kūrinių „Karas ir taika“ ir „Ana Karenina“.

Pirmoji „Karo ir taikos“ ištraukos publikacija pasirodė dar 1865 m., o jau šešiasdešimt aštuntaisiais buvo išspausdintos visos pirmosios trys dalys. Romano sėkmė buvo tokia didelė, kad prireikė papildomo jau išleistų dalių leidimo, dar prieš baigiant paskutinius tomus.

Ne mažiau sėkmingas buvo ir kitas Tolstojaus romanas „Ana Karenina“, išleistas 1873–1876 m. Šiame rašytojo kūrinyje jau jaučiami psichinės krizės požymiai. Pagrindinių knygos veikėjų santykiai, siužeto raida ir dramatiška pabaiga liudijo L. N. Tolstojaus perėjimą į trečiąjį literatūrinės kūrybos etapą, atspindintį rašytojo dramatiško požiūrio į egzistenciją stiprėjimą.

1880-ųjų ir Maskvos surašymas

Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje L. N. Tolstojus susipažino su V. P. Ščegolenoku, kurio tautosakos pasakojimų pagrindu rašytojas sukūrė kai kuriuos savo kūrinius „Kaip gyvena žmonės“, „Malda“ ir kitus. Jo pasaulėžiūros kaita iki devintojo dešimtmečio atsispindėjo trečiajam Tolstojaus kūrybos etapui būdinguose kūriniuose „Išpažintis“, „Koks mano tikėjimas?“, „Kreicerio sonata“.

Bandydamas pagerinti žmonių gyvenimą, rašytojas dalyvavo 1882 m. Maskvos surašyme, tikėdamas, kad oficialus duomenų apie paprastų žmonių padėtį paskelbimas padės pakeisti jų likimą. Pagal Dūmos parengtą planą jis keletą dienų renka statistinę informaciją sudėtingiausios vietos, esančios Protochny Lane, teritorijoje. Sužavėtas to, ką pamatė Maskvos lūšnynuose, jis parašė straipsnį „Apie surašymą Maskvoje“.

Romanas „Prisikėlimas“ ir ekskomunika

Devintajame dešimtmetyje rašytojas parašė traktatą „Kas yra menas?“, kuriame pagrindžia savo požiūrį į meno paskirtį. Tačiau šio laikotarpio Tolstojaus rašymo viršūne laikomas romanas „Prisikėlimas“. Jo bažnytinio gyvenimo kaip mechaninės kasdienybės vaizdavimas vėliau tapo pagrindine Levo Tolstojaus pašalinimo iš bažnyčios priežastimi.

Rašytojo atsakymas į tai buvo jo „Atsakymas Sinodui“, patvirtinantis Tolstojaus atitrūkimą nuo bažnyčios ir kuriame jis pagrindžia savo poziciją, nurodydamas prieštaravimus tarp bažnyčios dogmų ir jo supratimo apie krikščionišką tikėjimą.

Visuomenės reakcija į šį įvykį buvo prieštaringa – dalis visuomenės išreiškė užuojautą ir palaikymą L.Tolstojui, kiti išgirdo grasinimų ir skriaudų.

Paskutiniai gyvenimo metai

Nusprendęs nugyventi likusį gyvenimą neprieštaraudamas savo įsitikinimams, L.N.Tolstojus 1910 metų lapkričio pradžioje slapta paliko Jasnają Polianą, lydimas tik savo asmeninio gydytojo. Išvykimas neturėjo konkretaus galutinio tikslo. Jis turėjo vykti į Bulgariją arba Kaukazą. Tačiau po kelių dienų, pasijutęs blogai, rašytojas buvo priverstas sustoti Astapovo stotyje, kur gydytojai jam diagnozavo plaučių uždegimą.

Gydytojų bandymai jį išgelbėti žlugo, ir didysis rašytojas mirė 1910 m. lapkričio 20 d. Žinia apie Tolstojaus mirtį sukėlė jaudulį visoje šalyje, tačiau laidotuvės įvyko be incidentų. Jis buvo palaidotas Yasnaya Polyana mieste, savo mėgstamiausioje vaikystės žaidimo vietoje - miško daubos pakraštyje.

Levo Tolstojaus dvasinis ieškojimas

Nepaisant rašytojo literatūrinio paveldo pripažinimo visame pasaulyje, jis pats Tolstojus paniekinamai traktavo savo parašytus kūrinius. Jis laikė tikrai svarbiu savo filosofinių ir religinių pažiūrų, pagrįstų „nepriešinimo blogiui per prievartą“ idėja, sklaidą, žinomą kaip „tolstoizmas“. Ieškodamas atsakymų į jam rūpimus klausimus, daug bendravo su dvasininkais, skaitė religinius traktatus, tyrinėjo tiksliųjų mokslų tyrimų rezultatus.

Kasdieniame gyvenime tai buvo išreikšta laipsnišku žemės savininko gyvenimo prabangos, nuosavybės teisių atsisakymu ir perėjimu prie žaliavalgystės – „supaprastinimo“. Tolstojaus biografijoje tai buvo trečiasis jo kūrybos laikotarpis, per kurį jis galiausiai atsisakė visų tuometinių socialinių, valstybinių ir religinių gyvenimo formų.

Pasaulio pripažinimo ir paveldo tyrimas

Ir mūsų laikais Tolstojus laikomas vienu didžiausių rašytojų pasaulyje. Ir nors jis pats savo literatūrinius ieškojimus laikė antraeiliu dalyku ir net tam tikrais savo gyvenimo laikotarpiais nereikšmingais ir nenaudingais, būtent jo pasakojimai, pasakos ir romanai išgarsino jo vardą ir prisidėjo prie religinio ir moralinio mokymo sklaidos. jis sukūrė, žinomas kaip tolstoizmas, kuris Levui Nikolajevičiui buvo pagrindinis gyvenimo rezultatas.

Rusijoje Tolstojaus kūrybinio paveldo tyrinėjimo projektas pradedamas nuo vidurinių mokyklų jaunesnių klasių. Pirmasis rašytojo kūrybos pristatymas prasideda trečioje klasėje, kai vyksta pirminė pažintis su rašytojo biografija. Ateityje mokiniai, studijuodami jo kūrybą, rašo tezes klasiko kūrybos tema, praneša tiek apie rašytojo biografiją, tiek apie atskirus jo kūrinius.

Rašytojo kūrybos studijas ir jo atminimo išsaugojimą palengvina daugybė muziejų įsimintinose šalies vietose, susijusiose su L. N. Tolstojaus vardu. Visų pirma, toks muziejus yra Yasnaya Polyana muziejus-rezervatas, kuriame gimė ir palaidotas rašytojas.

Levas Tolstojus gimė 1828 m. rugsėjo 9 d. Tulos provincijoje (Rusija) bajorų luomui priklausančioje šeimoje. 1860-aisiais jis parašė savo pirmąjį puikų romaną „Karas ir taika“. 1873 m. Tolstojus pradėjo kurti antrąją iš garsiausių savo knygų „Anna Karenina“.

Jis toliau rašė grožinę literatūrą 1880-aisiais ir 1890-aisiais. Vienas sėkmingiausių vėlesnių jo kūrinių yra „Ivano Iljičiaus mirtis“. Tolstojus mirė 1910 metų lapkričio 20 dieną Astapove, Rusijoje.

Pirmieji gyvenimo metai

1828 m. rugsėjo 9 d. Jasnaja Polianoje (Tulo provincija, Rusija) gimė būsimasis rašytojas Levas Nikolajevičius Tolstojus. Jis buvo ketvirtas vaikas didelėje kilmingoje šeimoje. 1830 m., kai mirė Tolstojaus motina, princesė Volkonskaja, jo tėvo pusbrolis perėmė vaikų priežiūrą. Po septynerių metų mirė jų tėvas grafas Nikolajus Tolstojus, globėja buvo paskirta teta. Po tetos Levo Tolstojaus mirties jo broliai ir seserys persikėlė pas antrąją tetą į Kazanę. Nors Tolstojus ankstyvame amžiuje patyrė daug netekčių, vėliau savo kūryboje idealizavo vaikystės prisiminimus.

Svarbu pažymėti, kad pradinį išsilavinimą Tolstojaus biografijoje gavo namuose, pamokas jam vedė prancūzų ir vokiečių mokytojai. 1843 m. jis įstojo į Imperatoriškojo Kazanės universiteto Rytų kalbų fakultetą. Tolstojaus studijos nesisekė – žemi pažymiai privertė jį pereiti į lengvesnį teisės fakultetą. Dėl tolesnių studijų sunkumų Tolstojus galiausiai paliko imperatoriškąjį Kazanės universitetą 1847 m., neįgijęs laipsnio. Grįžo į tėvų dvarą, kur planavo pradėti ūkininkauti. Tačiau šios pastangos taip pat baigėsi nesėkme - jis per dažnai nedalyvavo, išvykdamas į Tulą ir Maskvą. Jis iš tikrųjų pasižymėjo savo dienoraščio tvarkymu – būtent šis visą gyvenimą trunkantis įprotis įkvėpė didžiąją dalį Levo Tolstojaus rašymo.

Tolstojus mėgo muziką, jo mėgstamiausi kompozitoriai buvo Schumannas, Bachas, Šopenas, Mocartas ir Mendelssonas. Levas Nikolajevičius galėjo groti jų kūrinius kelias valandas per dieną.

Vieną dieną vyresnysis Tolstojaus brolis Nikolajus, būdamas kariuomenės atostogų, atvyko aplankyti Levo ir įtikino jo brolį prisijungti prie kariuomenės kariūnu pietuose, Kaukazo kalnuose, kur jis tarnavo. Atlikęs kariūno pareigas, Levas Tolstojus 1854 m. lapkritį buvo perkeltas į Sevastopolį, kur iki 1855 m. rugpjūčio kovojo Krymo kare.

Ankstyvosios publikacijos

Per savo kariūno metus armijoje Tolstojus turėjo daug laisvo laiko. Ramiais laikotarpiais jis dirbo prie autobiografinės istorijos, pavadintos Vaikystė. Jame jis rašė apie savo mėgstamiausius vaikystės prisiminimus. 1852 metais Tolstojus atsiuntė istoriją populiariausiam to meto žurnalui „Sovremennik“. Istorija buvo laimingai priimta ir tapo pirmuoju Tolstojaus leidiniu. Nuo to laiko kritikai jį sulygino su jau žinomais rašytojais, tarp kurių buvo Ivanas Turgenevas (su kuriuo draugavo Tolstojus), Ivanas Gončarovas, Aleksandras Ostrovskis ir kt.

Baigęs savo istoriją „Vaikystė“, Tolstojus pradėjo rašyti apie savo kasdienį gyvenimą kariuomenės forposte Kaukaze. Kariuomenės metais pradėtas darbas „Kazokai“ buvo baigtas tik 1862 m., jam jau palikus kariuomenę.

Keista, bet Tolstojus sugebėjo toliau rašyti aktyviai kovodamas Krymo kare. Per tą laiką jis parašė „Vaikystė“ (1854), antrosios Tolstojaus autobiografinės trilogijos knygos „Vaikystė“ tęsinį. Krymo karo įkarštyje Tolstojus išsakė savo nuomonę apie stulbinančius karo prieštaravimus per kūrinių trilogiją „Sevastopolio pasakos“. Antrojoje Sevastopolio istorijų knygoje Tolstojus eksperimentavo su palyginti nauja technika: dalis istorijos pateikiama kaip pasakojimas kareivio požiūriu.

Pasibaigus Krymo karui, Tolstojus paliko kariuomenę ir grįžo į Rusiją. Grįžęs namo, autorius sulaukė didelio populiarumo Sankt Peterburgo literatūrinėje scenoje.

Užsispyręs ir arogantiškas Tolstojus atsisakė priklausyti jokiai konkrečiai filosofijos mokyklai. Pasiskelbęs anarchistu, 1857 metais išvyko į Paryžių. Ten jis prarado visus pinigus ir buvo priverstas grįžti namo į Rusiją. 1857 m. jam pavyko išleisti trečiąją autobiografinės trilogijos dalį „Jaunystė“.

Grįžęs į Rusiją 1862 m., Tolstojus išleido pirmąjį iš 12 teminio žurnalo „Yasnaya Polyana“ numerių. Tais pačiais metais jis vedė gydytojos Sofijos Andreevnos Bers dukrą.

Pagrindiniai romanai

Gyvendamas Jasnaja Polianoje su žmona ir vaikais, Tolstojus didžiąją 1860-ųjų dalį praleido kurdamas savo pirmąjį garsųjį romaną „Karas ir taika“. Dalis romano pirmą kartą buvo paskelbta „Rusijos biuletenyje“ 1865 m. pavadinimu „1805“. Iki 1868 m. jis išleido dar tris skyrius. Po metų romanas buvo visiškai baigtas. Ir kritikai, ir visuomenė ginčijosi dėl istorinio romano „Napoleono karų“ tikslumo, kartu su apgalvotų ir tikroviškų, tačiau vis dar išgalvotų veikėjų istorijų raida. Romanas išskirtinis ir tuo, kad jame yra trys ilgos satyrinės esė apie istorijos dėsnius. Tarp idėjų, kurias šiuo romanu bando perteikti ir Tolstojus, yra įsitikinimas, kad žmogaus padėtis visuomenėje ir žmogaus gyvenimo prasmė daugiausia kyla iš jo kasdienės veiklos.

Po 1873 m. „Karo ir taikos“ sėkmės Tolstojus pradėjo kurti antrąją iš garsiausių savo knygų „Ana Karenina“. Jis iš dalies buvo pagrįstas tikrais įvykiais per karą tarp Rusijos ir Turkijos. Kaip ir „Karas ir taika“, šioje knygoje aprašomi kai kurie paties Tolstojaus gyvenimo biografiniai įvykiai, ypač romantiški veikėjų Kitės ir Levino santykiai, kurie, kaip teigiama, primena Tolstojaus piršlybas su jo paties žmona.

Pirmosios knygos „Anna Karenina“ eilutės yra vienos garsiausių: „Visos laimingos šeimos yra vienodos, kiekviena nelaiminga šeima yra nelaiminga savaip“. Anna Karenina buvo išleista dalimis nuo 1873 iki 1877 m. ir sulaukė didelio visuomenės pripažinimo. Už romaną gautas honoraras rašytoją greitai praturtino.

Konversija

Nepaisant Anos Kareninos sėkmės, užbaigus romaną Tolstojus patyrė dvasinę krizę ir buvo prislėgtas. Kitas Levo Tolstojaus biografijos etapas pasižymi gyvenimo prasmės ieškojimu. Rašytojas pirmiausia kreipėsi į Rusijos stačiatikių bažnyčią, tačiau ten atsakymų į savo klausimus nerado. Jis padarė išvadą, kad krikščionių bažnyčios buvo sugadintos ir vietoj organizuotos religijos propagavo savo įsitikinimus. Jis nusprendė išreikšti šiuos įsitikinimus 1883 m. įkūręs naują leidinį „Tarpininkas“.
Dėl savo netradicinių ir prieštaringų dvasinių įsitikinimų Tolstojus buvo pašalintas iš Rusijos stačiatikių bažnyčios. Jį net stebėjo slaptoji policija. Kai Tolstojus, vedamas savo naujo įsitikinimo, norėjo atiduoti visus savo pinigus ir atsisakyti visko, kas nereikalinga, jo žmona tam kategoriškai priešinosi. Nenorėdamas eskaluoti situacijos, Tolstojus nenoriai sutiko su kompromisu: autorių teises ir, regis, visus honorarus už savo darbą iki 1881 metų perleido žmonai.

Vėlyvoji fantastika

Be savo religinių traktatų, Tolstojus ir toliau rašė grožinę literatūrą 1880-aisiais ir 1890-aisiais. Jo vėlesnių darbų žanrai apėmė moralės pasakas ir realistinę fantastiką. Vienas sėkmingiausių jo vėlesnių darbų buvo istorija „Ivano Iljičiaus mirtis“, parašyta 1886 m. Pagrindinis veikėjas iš visų jėgų stengiasi kovoti su virš jo pakančia mirtimi. Trumpai tariant, Ivaną Iljičių šiurpina supratimas, kad jis iššvaistė savo gyvenimą smulkmenoms, tačiau tai suvokia per vėlai.

1898 m. Tolstojus parašė apsakymą „Tėvas Sergijus“ – grožinės literatūros kūrinį, kuriame kritikuoja įsitikinimus, susikurtus po dvasinės transformacijos. Kitais metais jis parašė savo trečiąjį didelės apimties romaną „Prisikėlimas“. Kūrinys sulaukė gerų atsiliepimų, tačiau vargu ar ši sėkmė atitiko ankstesnių jo romanų pripažinimo lygį. Kiti vėlyvieji Tolstojaus darbai – esė apie meną, satyrinė pjesė „Gyvasis lavonas“, parašyta 1890 m., ir istorija „Hadži Muradas“ (1904), kuri buvo atrasta ir paskelbta po jo mirties. 1903 m. Tolstojus parašė apysaką „Po baliaus“, kuri pirmą kartą buvo paskelbta po jo mirties, 1911 m.

Senatvė

Vėlesniais savo gyvenimo metais Tolstojus gavo tarptautinio pripažinimo privalumus. Tačiau jis vis dar stengėsi suderinti savo dvasinius įsitikinimus su įtampa, kurią sukūrė savo šeimos gyvenime. Jo žmona ne tik nesutiko su jo mokymais, bet ir nepritarė jo mokiniams, kurie nuolat lankydavosi Tolstojų šeimos dvare. Siekdamas išvengti didėjančio žmonos nepasitenkinimo, Tolstojus ir jo jauniausia dukra Aleksandra išvyko į piligriminę kelionę 1910 m. spalį. Kelionės metu Aleksandra buvo savo pagyvenusio tėvo gydytoja. Stengdamiesi neatskleisti savo asmeninio gyvenimo, jie keliavo inkognito režimu, tikėdamiesi išvengti nereikalingų klausimų, tačiau kartais tai buvo nesėkminga.

Mirtis ir palikimas

Deja, piligriminė kelionė senstančiam rašytojui pasirodė per sunki. 1910 m. lapkritį nedidelės Astapovo geležinkelio stoties viršininkas atvėrė Tolstojui savo namų duris, kad sergantis rašytojas galėtų pailsėti. Netrukus po to, 1910 m. lapkričio 20 d., Tolstojus mirė. Jis buvo palaidotas šeimos dvare Jasnaja Poliana, kur Tolstojus prarado tiek daug jam artimų žmonių.

Iki šių dienų Tolstojaus romanai laikomi vienu geriausių literatūros meno laimėjimų. „Karas ir taika“ dažnai minimas kaip geriausias kada nors parašytas romanas. Šiuolaikinėje mokslo bendruomenėje Tolstojus plačiai pripažįstamas kaip turintis dovaną apibūdinti nesąmoningus charakterio motyvus, kurių subtilumą jis gynė pabrėždamas kasdienių veiksmų vaidmenį nustatant žmonių charakterį ir tikslus.

Chronologinė lentelė

Ieškojimas

Mes paruošėme įdomų užduotį apie Levo Nikolajevičiaus gyvenimą - eikite per jį.

Biografijos testas

Kaip gerai žinai trumpą Tolstojaus biografiją, pasitikrink savo žinias:

Biografijos balas

Nauja funkcija! Vidutinis šios biografijos įvertinimas. Rodyti įvertinimą

Labai trumpa biografija (trumpai)

Gimė 1828 m. rugsėjo 9 d. Jasnaja Polianoje, Tulos provincijoje. Tėvas - Nikolajus Iljičius Tolstojus (1794-1837), kariškis, pareigūnas. Motina - Marija Nikolajevna Volkonskaja (1790 - 1830). 1844 m. įstojo į Imperatoriškąjį Kazanės universitetą, kurį paliko po 2 metų. Nuo 1851 m. 2 metus praleido Kaukaze. 1854 m. dalyvavo Sevastopolio gynyboje. 1857–1861 (su pertraukomis) keliavo po Europą. 1862 m. jis vedė Sophia Bers. Jie susilaukė 9 sūnų ir 4 dukterų. Be to, jis turėjo nesantuokinį sūnų. 1869 metais Tolstojus baigė knygą „Karas ir taika“. 1901 m. buvo ekskomunikuotas iš bažnyčios. Mirė 1910 m. lapkričio 20 d., sulaukęs 82 metų. Jis buvo palaidotas Jasnaja Polianoje. Pagrindiniai kūriniai: „Karas ir taika“, „Ana Karenina“, „Prisikėlimas“, „Vaikystė“, „Kreutzerio sonata“, „Po baliaus“ ir kt.

Trumpa biografija (išsamiau)

Levas Tolstojus yra puikus rusų rašytojas ir mąstytojas, Imperatoriškosios mokslų akademijos garbės narys ir puikiosios literatūros akademikas. Tolstojus yra gerbiamas ir plačiai žinomas visame pasaulyje kaip didžiausias pedagogas, publicistas ir religinis mąstytojas. Jo idėjos prisidėjo prie naujo religinio judėjimo, vadinamo tolstoizmu, atsiradimo. Jis yra tokių pasaulinių klasikų kaip „Karas ir taika“, „Anna Karenina“, „Hadji Murat“ autorius. Kai kurie jo darbai ne kartą buvo filmuojami tiek Rusijoje, tiek užsienyje.

Levas Nikolajevičius gimė 1828 m. rugsėjo 9 d. Jasnaja Polianoje, Tulos provincijoje, turtingoje bajorų šeimoje. Studijavo Kazanės universitete, kurį vėliau paliko. Būdamas 23 metų jis išvyko į karą Kaukaze, kur pradėjo rašyti trilogiją: „Vaikystė“, „Paauglystė“, „Jaunystė“. Tada dalyvavo Krymo kare, po kurio grįžo į Sankt Peterburgą. Čia jis paskelbė savo „Sevastopolio istorijas“ žurnale „Sovremennik“. 1853–1863 m. Tolstojus parašė apsakymą „Kazokai“, tačiau buvo priverstas nutraukti savo darbą, kad sugrįžtų į Yasnaya Polyana ir atidarytų ten mokyklą kaimo vaikams. Jam pavyko sukurti savo mokymo metodiką.

Savo reikšmingiausią veikalą „Karas ir taika“ Tolstojus parašė 1863–1869 m. Savo kitą, ne mažiau puikų kūrinį „Anna Karenina“ autorius parašė 1873–1877 m. Tuo pačiu metu formavosi jo filosofinės pažiūros į gyvenimą, kurios vėliau buvo pavadintos „tolstoizmu“. Šių pažiūrų esmė matoma „Išpažintyje“, „Kreutzerio sonatoje“ ir kai kuriuose kituose kūriniuose. Tolstojaus dėka Yasnaya Polyana tapo savotiška garbinimo vieta. Jo, kaip dvasinio mentoriaus, pasiklausyti ateidavo žmonės iš visos Rusijos. 1901 m. pasaulinio garso rašytojas buvo oficialiai ekskomunikuotas iš bažnyčios.

1910 metų spalį Tolstojus slapta paliko namus ir išvyko traukiniu. Pakeliui jis smarkiai susirgo ir buvo priverstas išlipti Astapove, kur stoties viršininko I. I. Ozolino namuose praleido paskutines septynias savo gyvenimo dienas. Didysis rašytojas mirė lapkričio 20 d., sulaukęs 82 metų ir buvo palaidotas Jasnaja Polianos miške ant daubos krašto, kur vaikystėje žaidė su broliu.

Trumpas biografinis vaizdo įrašas (tiems, kurie nori klausytis)

Levas Tolstojus- garsiausias rusų rašytojas, visame pasaulyje išgarsėjęs savo kūriniais.

trumpa biografija

Gimė 1828 m. Tulos provincijoje kilmingoje šeimoje. Vaikystę praleido Yasnaya Polyana dvare, kur pradinį išsilavinimą įgijo namuose. Jis turėjo tris brolius ir seserį. Jį augino globėjai, todėl ankstyvoje vaikystėje, gimus seseriai, mirė mama, o vėliau, 1840 m., tėvas, todėl visa šeima persikėlė pas gimines į Kazanę. Ten jis studijavo Kazanės universitete dviejuose fakultetuose, tačiau nusprendė mesti studijas ir grįžti į gimtąją vietą.

Tolstojus dvejus metus praleido armijoje Kaukaze. Drąsiai dalyvavo keliuose mūšiuose ir netgi buvo apdovanotas ordinu už Sevastopolio gynybą. Galėjo turėti gerą karinę karjerą, bet parašė keletą dainų, pašiepiančių karinę vadovybę, dėl ko teko palikti kariuomenę.

50-ųjų pabaigoje Levas Nikolajevičius išvyko keliauti po Europą ir grįžo į Rusiją panaikinus baudžiavą. Net kelionių metu jis nusivylė europietišku gyvenimo būdu, mat matė labai didelį kontrastą tarp turtingųjų ir vargšų. Todėl grįžęs į Rusiją džiaugėsi, kad valstiečiai dabar atsikėlė.

Jis vedė ir susilaukė 13 vaikų, iš kurių 5 mirė vaikystėje. Jo žmona Sophia padėjo savo vyrui, nukopijuodama visus savo vyro kūrinius tvarkinga rašysena.

Jis atidarė keletą mokyklų, kuriose viską įrengė pagal savo pageidavimus. Jis pats sudarė mokyklos programą – tiksliau, jos trūkumą. Drausmė jam nevaidino pagrindinio vaidmens, jis norėjo, kad vaikai patys siektų žinių, todėl pagrindinė mokytojo užduotis buvo sudominti mokinius, kad jie norėtų mokytis.

Jis buvo pašalintas iš bažnyčios, nes Tolstojus iškėlė savo teorijas apie tai, kokia turėtų būti bažnyčia. Likus vos mėnesiui iki mirties, jis nusprendė slapta palikti gimtąjį dvarą. Dėl kelionės jis labai susirgo ir mirė 1910 m. lapkričio 7 d. Rašytojas buvo palaidotas Jasnaja Polianoje netoli daubos, kur vaikystėje mėgo žaisti su savo broliais.

Literatūrinis indėlis

Levas Nikolajevičius pradėjo rašyti dar studijuodamas universitete - daugiausia tai buvo namų darbai, lyginant įvairius literatūros kūrinius. Manoma, kad būtent dėl ​​literatūros jis apleido studijas – visą laisvą laiką norėjo skirti skaitymui.

Kariuomenėje jis dirbo prie savo „Sevastopolio istorijos“, taip pat, kaip jau minėta, kūrė dainas savo kolegoms. Grįžęs iš kariuomenės, dalyvavo literatūriniame rate Sankt Peterburge, iš kur išvyko į Europą. Jis gerai pastebėjo žmonių savybes ir stengėsi tai atspindėti savo darbuose.

Tolstojus parašė daugybę skirtingų kūrinių, tačiau pasaulinę šlovę pelnė dėl dviejų romanų - „Karas ir taika“ ir „Ana Karenina“, kuriuose tiksliai atspindėjo tų laikų žmonių gyvenimą.

Šio puikaus rašytojo indėlis į pasaulio kultūrą yra didžiulis - jo dėka daugelis žmonių sužinojo apie Rusiją. Jo kūriniai publikuojami iki šiol, statomi spektakliai, pagal juos kuriami filmai.

Jei ši žinutė jums buvo naudinga, mielai jus pamatyčiau

Tolstojus Levas Nikolajevičius (1828 m. rugpjūčio 28 d. Jasnaja Poliana dvaras, Tulos provincija – 1910 m. lapkričio 7 d., Astapovo stotis (dabar Levo Tolstojaus stotis) Riazanės-Uralo geležinkelis) – grafas, rusų rašytojas.

Gimė aristokratų grafų šeimoje. Jis gavo namų išsilavinimą ir auklėjimą. 1844 m. įstojo į Kazanės universitetą Rytų kalbų fakultete, vėliau studijavo Teisės fakultete. 1847 m., nebaigęs kurso, jis paliko universitetą ir atvyko į Yasnaya Polyana, kurią gavo kaip nuosavybę, pasidalydamas tėvo palikimą. 1851 m., supratęs savo egzistavimo netikslingumą ir labai niekindamas save, išvyko į Kaukazą prisijungti prie aktyvios kariuomenės. Ten jis pradėjo kurti savo pirmąjį romaną „Vaikystė“. Po metų, kai buvo išleistas romanas, Tolstojus tapo literatūros įžymybe. 1862 m., būdamas 34 metų, Tolstojus vedė Sofiją Bers, aštuoniolikmetę merginą iš kilmingos šeimos. Per pirmuosius 10–12 metų po vedybų jis sukūrė „Karą ir taiką“ ir „Anna Karenina“. 1879 metais pradėjo rašyti „Išpažintį“. 1886 „Tamsos galia“, 1886 pjesė „Švietimo vaisiai“, 1899 romanas „Sekmadienis“, drama „Gyvas lavonas“ 1900, apsakymas „Hadži Muratas“ 1904 m. 1910 m., įvykdęs savo sprendimą gyventi paskutinius savo gyvenimo metus pagal savo pažiūras, jis slapta paliko Yasnaya Polyana, atsisakydamas „turtingųjų ir išsilavinusių rato“. Jis pakeliui susirgo ir mirė. Jis buvo palaidotas Jasnaja Polianoje.

ASILAS LIŪTO ODOJE

Asilas apsivilko liūto odą, ir visi manė, kad tai liūtas. Žmonės ir galvijai bėgo. Pūtė vėjas, atsivėrė oda ir pasidarė matomas asilas. Žmonės atbėgo: mušė asilą.

KAS YRA RASA ANT ŽOLĖS?

Kai saulėtą vasaros rytą eini į mišką, laukuose ir žolėje gali pamatyti deimantus. Visi šie deimantai spindi ir mirga saulėje skirtingomis spalvomis – geltona, raudona ir mėlyna. Priėję arčiau ir pamatę, kas tai yra, pamatysite, kad tai rasos lašeliai, susirinkę trikampiuose žolės lapuose ir spindintys saulėje.
Šios žolės lapo vidus gauruotas ir purus, tarsi aksomas. O lašai rieda ant lapo ir jo nesušlapina.
Neatsargiai nuskinus lapą su rasos lašeliu, lašelis kaip lengvas kamuoliukas nuslys ir nepamatysi, kaip praslysta pro stiebą. Būdavo, nuplėši tokį puodelį, pamažu neši prie burnos ir išgeri rasos lašelį, o šis rasos lašelis atrodė skanesnis už bet kokį gėrimą.

VIŠTA IR KRYŽTI

Vištiena rado gyvatės kiaušinius ir pradėjo juos perėti. Kregždė tai pamatė ir pasakė:
„Štai tiek, kvaily! Tu juos išvedei, o kai jie užaugs, jie pirmieji tave įžeis“.

LIEMENĖ

Vienas vyras pradėjo prekiauti ir tapo toks turtingas, kad tapo pirmuoju turtingu žmogumi. Jam tarnavo šimtai tarnautojų, ir jis jų visų net nepažinojo.
Kartą prekybininkas prarado dvidešimt tūkstančių savo pinigų. Vyresnieji klerkai pradėjo ieškoti ir surado tą, kuris pavogė pinigus.
Vyresnysis tarnautojas atėjo pas prekybininką ir pasakė: „Radau vagį. Turime išsiųsti jį į Sibirą.
Prekybininkas sako: „Kas pavogė? Vyresnysis sekretorius sako:
„Ivanas Petrovas pats tai pripažino“.
Pirklys pagalvojo ir pasakė: „Ivanui Petrovui reikia atleisti“.

Tarnautojas nustebo ir pasakė: „Kaip aš galiu atleisti? Taigi tie klerkai darys tą patį: išvogs visas prekes“. Prekybininkas sako: „Ivanui Petrovui reikia atleisti: kai aš pradėjau prekiauti, mes buvome bendražygiai. Kai ištekėjau, neturėjau ką dėvėti. Jis man davė savo liemenę apsirengti. Ivanas Petrovas turi būti atleistas.

Taigi jie atleido Ivanui Petrovui.

LAPĖ IR VYNUOGĖS

Lapė pamatė kabančias prinokusias vynuogių kekes ir pradėjo mąstyti, kaip jas valgyti.
Ji ilgai vargo, bet negalėjo to pasiekti. Norėdama numalšinti savo susierzinimą, ji sako: „Jie vis dar žali“.

UD ACHA

Žmonės atvyko į salą, kurioje buvo daug brangių akmenų. Žmonės bandė rasti daugiau; jie mažai valgė, mažai miegojo ir visi dirbo. Tik vienas iš jų nieko nedarė, o ramiai sėdėjo, valgė, gėrė ir miegojo. Kai jie pradėjo ruoštis namo, jie pažadino šį vyrą ir paklausė: „Su kuo eini namo? Jis pasiėmė saują žemių po kojomis ir įsidėjo į krepšį.

Kai visi grįžo namo, šis vyras iš savo maišo išsiėmė savo žemę ir jame rado akmenį, brangesnį už visus kitus kartu.

DARBININKAI IR GAIDIS

Naktį šeimininkė pažadino darbininkus ir, vos užgiedojus gaidžiams, kibo į darbą. Darbuotojai pajuto, kad sunku, ir nusprendė gaidį užmušti, kad jis nepažadintų šeimininkės. Juos nužudė, pablogėjo: šeimininkas bijojo permiegoti ir dar anksčiau pradėjo žadinti darbuotojus.

ŽVEJYS IR ŽUVYS

Žvejas pagavo žuvį. Žuvis sako:
„Žvejė, leisk mane į vandenį; matai, aš smulkmena: aš tau nebus daug naudos. Jei leisi man užaugti, jei mane pagaus, tai tau bus daugiau naudos.
Žvejas sako:
„Jis yra kvailys, kuris tikisi didelės naudos ir leidžia mažai naudos išlįsti pro pirštus“.

LIETĖJIMAS IR VIZIJA

(Samprotavimas)

Supinkite rodomąjį pirštą viduriniu ir supintais pirštais, palieskite mažą rutuliuką, kad jis pasisuktų tarp abiejų pirštų, ir užmerkite akis. Jums tai atrodys kaip du kamuoliukai. Atidarykite akis, pamatysite, kad yra vienas kamuolys. Pirštai apgavo, bet akys pataisė.

Pažiūrėkite (geriausia iš šono) į gerą, švarų veidrodį: jums atrodys, kad tai langas ar durys, o už jų yra kažkas. Pajuskite tai pirštu ir pamatysite, kad tai veidrodis. Akys apgavo, bet pirštai pataisė.

LAPE IR OŽKA

Ožka norėjo prisigerti: nulipo stačiu šlaitu prie šulinio, išgėrė ir pasidarė sunkus. Jis pradėjo grįžti ir negalėjo. Ir jis pradėjo riaumoti. Lapė pamatė ir pasakė:

„Štai tiek, kvaily! Jei tavo barzdoje būtų tiek plaukų, kiek galvoje, prieš lipdamas pagalvotum, kaip išlipti.

KAIP VYRAS AKMENĮ NUĖMĖ

Vieno miesto aikštėje gulėjo didžiulis akmuo. Akmuo užėmė daug vietos ir trukdė važinėti po miestą. Jie pasikvietė inžinierius ir paklausė, kaip pašalinti šį akmenį ir kiek tai kainuotų.
Vienas inžinierius pasakė, kad akmenį reikia suskaldyti į gabalus su paraku, o paskui vežti po gabalą, o tai kainuos 8000 rublių; kitas pasakė, kad po akmeniu reikia padėti didelį volą ir akmenį vežti ant volo, o tai kainuotų 6000 rublių.
Ir vienas vyras pasakė: „Išimsiu akmenį ir paimsiu už jį 100 rublių“.
Jie paklausė, kaip jis tai padarys. Ir jis pasakė: „Iškassiu didelę duobę prie akmens; Aš išbarstysiu žemę iš duobės per aikštę, įmesiu akmenį į duobę ir išlyginsiu žeme“.
Vyriškis taip ir padarė, o už protingą išradimą jam davė 100 ir dar 100 rublių.

ŠUNIS IR JOS ŠEŠĖLIS

Šuo vaikščiojo lenta per upę, dantyse nešdamas mėsą. Ji pamatė save vandenyje ir pagalvojo, kad kitas šuo ten neša mėsą - metė savo mėsą ir puolė imti iš to šuns: tos mėsos visai nebuvo, o savąją banga nunešė.

Ir šuo neturėjo su tuo nieko bendra.

BANDYMAS

Pskovo gubernijoje, Porochovo rajone, teka upė, vadinama Sudoma, o šios upės krantuose vienas priešais kitą stūkso du kalnai.

Viename kalne buvo Vyšgorodo miestas, kitame kalne seniau teismus laikė slavai. Seni žmonės sako, kad ant šio kalno senovėje iš dangaus kabėjo grandinė ir kas buvo teisus, galėjo grandinę pasiekti ranka, o kas klydo – nepasiekė. Vienas vyras iš kito pasiskolino pinigų ir atidarė duris. Jie abu atvedė juos prie Sudomos kalno ir liepė pasiekti grandinę. Tas, kuris davė pinigus, pakėlė ranką ir iškart juos išėmė. Atėjo kaltojo eilė tai gauti. Jis to neneigė, tik atidavė savo ramentą tam, su kuriuo bylinėjosi, kad jį laikytų, kad jis vikriau galėtų rankomis pasiekti grandinę; Jis ištiesė ranką ir išsiėmė. Tada žmonės nustebo: ar jie abu teisūs? Tačiau kaltas vyras turėjo tuščią ramentą, o ramente buvo paslėpti tie patys pinigai, su kuriais jis atidarė duris. Kai jis atidavė ramentą su pinigais laikyti rankose tam, kuriam buvo skolingas, davė ir pinigus su ramentu, todėl išėmė grandinę.

Taigi jis visus apgavo. Bet nuo to laiko grandinė pakilo į dangų ir niekada nenusileido. Taip sako seni žmonės.

SODININKAS IR SŪNŪS

Sodininkas norėjo išmokyti sūnus sodininkauti. Kai jis pradėjo mirti, paskambino jiems ir pasakė:

„Dabar, vaikai, kai aš numirsiu, jūs ieškosite vynuogyne, kas ten paslėpta“.

Vaikai manė, kad ten yra lobis, o kai mirė jų tėvas, pradėjo kasti ir iškasti visą žemę. Lobis nerastas, bet vynuogyne dirva buvo iškasta taip gerai, kad pradėjo gimti daug daugiau vaisių. Ir jie tapo turtingi.

ERELAS

Erelis susikūrė sau lizdą ant aukšto kelio, toli nuo jūros, ir išvedė savo vaikus.

Vieną dieną žmonės dirbo prie medžio, ir prie lizdo atskrido erelis su didele žuvimi naguose. Žmonės, pamatę žuvį, apsupo medį, pradėjo šaukti ir mėtyti akmenis į erelį.

Erelis numetė žuvį, o žmonės paėmė ir išėjo.

Erelis atsisėdo ant lizdo krašto, o ereliai pakėlė galvas ir ėmė cypsėti: prašė maisto.

Erelis pavargo ir nebegalėjo skristi į jūrą; nusileido į lizdą, apdengė erelius sparnais, paglostė, ištiesino plunksnas ir tarsi prašė truputį palaukti. Tačiau kuo daugiau jis juos glamonėjo, tuo garsiau jie cypė.

Tada erelis nuskrido nuo jų ir atsisėdo ant viršutinės medžio šakos.

Ereliukai dar gailiau švilpė ir cypė.

Tada erelis staiga garsiai suriko, išskleidė sparnus ir smarkiai nuskrido link jūros. Grįžo tik vėlai vakare: skrido tyliai ir žemai virš žemės, o naguose vėl buvo didelė žuvis.

Priskridęs prie medžio, atsigręžęs pažiūrėjo, ar šalia vėl nėra žmonių, greitai sulenkė sparnus ir atsisėdo ant lizdo krašto.

Ereliai pakėlė galvas ir atvėrė burnas, o erelis suplėšė žuvis ir maitino vaikus.

PELĖ PO tvartu

Po tvartu gyveno viena pelė. Tvarto grindyse buvo skylė, duona įkrito. Pelės gyvenimas buvo geras, bet ji norėjo parodyti savo gyvenimą. Ji išgraužė didesnę skylę ir pasikvietė į svečius kitas peles.

„Eik, – sako, – pasivaikščiok su manimi. Aš tave gydysiu. Maisto užteks visiems“. Kai atnešė peles, ji pamatė, kad skylės visai nėra. Vyriškis pastebėjo didelę skylę grindyse ir ją sutaisė.

KIEKIAI IR VARLIAI

Kartą kiškiai susirinko ir pradėjo verkti dėl savo gyvybės: „Mes mirštame nuo žmonių, nuo šunų, nuo erelių ir nuo kitų gyvūnų. Geriau vieną kartą mirti, nei gyventi ir kentėti baimėje. Skęskime patys!
O kiškiai nulėkė prie ežero paskęsti. Varlės išgirdo kiškius ir apsitaškė į vandenį. Vienas kiškis sako:
„Liaukitės, vaikinai! Palaukime, kol patys nuskęssime; Varlių gyvenimas, matyt, dar blogesnis nei mūsų: jos ir mūsų bijo.

TRYS ROLIAI IR VIENA BARANKA

Vienas vyras buvo alkanas. Jis nusipirko vyniotinį ir suvalgė; jis vis dar buvo alkanas. Jis nusipirko kitą vyniotinį ir suvalgė; jis vis dar buvo alkanas. Jis nusipirko trečią vyniotinį ir suvalgė, o jis vis dar buvo alkanas. Tada nusipirko riestainį ir, suvalgęs, pasisotino. Tada vyras trenkė sau į galvą ir pasakė:

„Koks aš kvailys! Kodėl veltui tiek daug suktinukų suvalgiau? Pirmiausia turėčiau suvalgyti vieną beigelį.

PETRAS I IR VYRAS

Caras Petras miške susitrenkė vyrą. Vyras skaldo malkas.
Karalius sako: „Tepadeda Dieve, žmogau!
Vyras sako: „Ir tada man reikia Dievo pagalbos“.
Karalius klausia: „Ar jūsų šeima didelė?

– Turiu dviejų sūnų ir dviejų dukterų šeimą.

– Na, jūsų šeima nėra didelė. Kur tu dedi savo pinigus?

„Ir aš skirstau pinigus į tris dalis: pirma, grąžinu skolą, antra, duodu kaip paskolą, trečia, jie yra kardo vandenyje“.

Karalius manė ir nežinojo, ką tai reiškia, kad senis sumoka skolą, skolina pinigų ir meta į vandenį.
O senis sako: „Skolą moku – maitinu tėvą ir motiną; Aš skolinu pinigus ir maitinu savo sūnus; o į vandenį su kardu - dukterų giraitė“.
Karalius sako: „Tavo galva protinga, seni. Dabar išvesk mane iš miško į lauką, aš nerasiu kelio.
Vyras sako: „Kelią rasite pats: eikite tiesiai, tada pasukite į dešinę, tada į kairę, tada vėl į dešinę“.
Karalius sako: „Aš nesuprantu šito laiško, tu mane atneši“.

„Neturiu laiko vairuoti, pone: mums, valstiečiams, diena brangi“.

- Na, tai brangu, tai aš už tai sumokėsiu.

- Jei sumokėsi, eime.
Jie sėdo ant vienračio ir nuvažiavo. Mielas karalius ėmė klausinėti valstiečio: „Ar tu toli buvai, valstiete?

- Aš kažkur buvau.

-Ar matėte karalių?

– Caro nemačiau, bet turėčiau pasižiūrėti.

- Taigi, kai išeisime į lauką, pamatysite karalių.

- Kaip man jį atpažinti?

– Visi bus be kepurių, tik karalius bus su kepure.

Jie atvyko į lauką. Kai karaliaus žmonės juos pamatė, jie visi nusiėmė skrybėles. Žmogus žiūri, bet karaliaus nemato.
Taigi jis klausia: „Kur yra karalius?

Piotras Aleksejevičius jam sako: „Matai, tik mes dviese su skrybėlėmis – vienas iš mūsų ir caras“.

TĖVAS IR SŪNŪS

Tėvas įsakė sūnums gyventi santarvėje; jie neklausė. Taigi jis liepė atnešti šluotą ir pasakė:
"Sulaužyk tai!"
Kad ir kiek jie kovojo, jie negalėjo to sulaužyti. Tada tėvas atrišo šluotą ir liepė laužyti po vieną strypą.
Jie lengvai po vieną sulaužė strypus.
Tėvas sako:
„Taip pat ir tu; jei gyveni darniai, niekas tavęs nenugalės; o jei ginčysiesi ir viską laikysi atskirai, visi tave lengvai sunaikins“.

KODĖL VĖJAS VĖJAS?

(Samprotavimas)

Žuvys gyvena vandenyje, o žmonės – ore. Žuvys negirdi ir nemato vandens, kol pačios žuvys nejuda arba vanduo nejuda. Ir mes taip pat negirdime oro, kol nejudame arba oras nejuda.

Bet vos tik bėgame, girdime orą – pučia į veidus; o kartais bėgdami girdime, kaip ausyse švilpia oras. Kai atidarome duris į šiltą viršutinį kambarį, vėjas visada pučia iš apačios iš kiemo į viršutinį kambarį, o iš viršaus iš viršutinio į kiemą.

Kai kas nors vaikšto po kambarį ar mojuoja suknele, sakome: „jis daro vėją“, o užkūrus krosnį visada į ją pučia vėjas. Kai lauke pučia vėjas, jis pučia visą dieną ir naktį, kartais į vieną pusę, kartais į kitą. Taip nutinka todėl, kad kažkur žemėje oras labai įkaista, o kitur atšąla – tada prasideda vėjas, ir iš apačios ateina šalta dvasia, o iš viršaus – šilta, kaip ir iš lauko į trobą. Ir pučia tol, kol sušyla ten, kur buvo šalta, o atvėsta ten, kur buvo karšta.

VOLGA IR VAZUZA

Buvo dvi seserys: Volga ir Vazuza. Jie pradėjo ginčytis, kuris iš jų protingesnis, o kuris gyvens geriau.

Volga pasakė: „Kodėl turėtume ginčytis, mes abu senstame? Rytoj ryte išeikime iš namų ir eikime savais keliais; tada pamatysime, kuris iš dviejų praeis geriau ir greičiau ateis į Chvalynsko karalystę“.

Vazuza sutiko, bet apgavo Volgą. Kai tik Volga užmigo, Vazuza naktį bėgo tiesiu keliu į Chvalynsko karalystę.

Kai Volga atsistojo ir pamatė, kad jos sesuo išėjo, ji nei tyliai, nei greitai nenuėjo savo keliu ir pasivijo Vazuzu.

Vazuza bijojo, kad Volga ją nubaus, pasivadino savo jaunesniąja seserimi ir paprašė Volgos nuvežti ją į Chvalynsko karalystę. Volga atleido seseriai ir pasiėmė ją su savimi.

Volgos upė prasideda Ostaškovskio rajone iš pelkių Volgos kaime. Ten yra nedidelis šulinys, iš jo teka Volga. O Vazuza upė prasideda kalnuose. Vazuza teka tiesiai, bet Volga sukasi.

Vazuza anksčiau pavasarį pralaužia ledus ir praplaukia, o Volga vėliau. Bet kai abi upės susilieja, Volga jau yra 30 gelmių pločio, o Vazuza vis dar siaura ir maža upė. Volga eina per visą Rusiją tris tūkstančius šimtą šešiasdešimt mylių ir įteka į Chvalynsko (Kaspijos) jūrą. O plotis jame tuščiaviduriame vandenyje gali siekti iki dvylikos mylių.

SAKALAS IR GAIDIS

Sakalas priprato prie šeimininko ir pašauktas vaikščiojo ant rankos; gaidys pabėgo nuo šeimininko ir jiems priartėjus užgiedojo. Sakalas sako gaidžiui:

„Jūs, gaidžiai, neturite dėkingumo; matoma servilų veislė. Pas šeimininkus eini tik tada, kai esi alkanas. Jis kitoks nei mes, laukinis paukštis: turime daug jėgų ir galime skristi greičiau nei bet kas; bet mes nebėgame nuo žmonių, o patys vis tiek einame į glėbį, kai mums skambina. Mes prisimename, kad jie mus maitina“.
Gaidys sako:
„Nuo žmonių nepabėgsi, nes niekada nematei iškepto sakalo, bet mes retkarčiais matome iškeptus gaidžius“.

// 2009 m. vasario 4 d. // Peržiūrų: 113 741