Patarlės ir priežodžiai liaudies pasakoms. Pradėkite nuo mokslo

Rusų liaudies pasakos yra folkloro dalis, kaip ir patarlės. Anksčiau pasakos buvo perduodamos iš lūpų į lūpas, taip jos ir atkeliaudavo iki mūsų. Tikslūs, išmintingi posakiai, mėgstami žmonių, iš pasakų perėjo į šnekamąją kalbą ir tapo patarlėmis. Be to, pasakose yra vadinamieji posakiai – žodinės formulės, parengiančios klausytoją linksmai istorijai, dažnai pasakoje kartojami žodžiai ir posakiai, tariami be didelės prasmės ir prasmės. Štai fragmentas iš Vladimiro Ivanovičiaus Dahlio knygos „Rusijos žmonių patarlės ir posakiai“:

„Pasakose daug tokių sąlyginių sakinių: „Greitai pasaka bus pasakyta, bet dar negreit bus padarytas poelgis“; „Ar arti, ar toli, ar žemai, ar aukštai“; „Į tolimus kraštus, trisdešimtoje valstybėje“ ir tt Tiek paprastos, tiek pasakiškos tuščios frazės kartais virsta patarlėmis, turinčiomis sutartinę reikšmę; pavyzdžiui: „Aš taip daryčiau, bet, matai, mano žmona ne ta; gerai, aš taip pat rasistas“; apie tuščią, baisų viršininką: „Jis šuoliavo aukščiau už stovintį mišką, žemiau už vaikštantį debesį“; apie griežtumą ir nepasitenkinimą: „Jis tylesnis už vandenį, jis tapo žemesnis už žolę“ ir kt.

Patarlės iš Dahlio kolekcijos,
Patarlės su žodžiu „pasaka“
Pasakos, kuriose yra patarlių
Patarlės, tinkamos pasakoms.

Patarlės ir posakiai iš Dahlio rinkinio

V. I. Dahlio knygoje „Rusijos liaudies patarlės“ pasakų patarlių temai yra skirtos dvi dalys: „Patarlės“ ir „Pasakų dainelė“. Pradėkime nuo jų.

Kadaise gyveno avižų karalius, jis išsinešė visas pasakas.
Nei žodžiais (ar pasakoje) negalima pasakyti, nei rašyti tušinuku.
Aukšta pasaka veiduose.
Iš pasakos (iš dainos) žodis nepašalinamas.
Pasaka nesivaiko tikrovės.
Pasaka prasideda nuo pradžios, skaitoma iki galo ir nesustoja viduryje.
Prašau nepertraukinėti mano pasakos; o kas ją nužudys, negyvens tris dienas (į gerklę įlįs gyvatė).

Kažkokioje karalystėje, kurioje nors valstybėje. Trisdešimtoje karalystėje. Toli, trisdešimtoje valstybėje.
Zylė nuskrido į tolimus kraštus, anapus žydros jūros okijano, į trisdešimties karalystę, į tolimą valstiją.
Jūroje, Okiyan saloje, Buyan saloje yra keptas jautis: sutraiškytas česnakas nugaroje, perpjaunamas iš vienos pusės, o pamerkiamas į kitą ir valgomas.
Jūroje, Okijane, Buyano saloje yra baltai degus akmuo Alatyras.
Krantai želė, upės gerai maitinamos (pienu).
Proskynoje, ant aukšto piliakalnio.
Atvirame lauke, plačioje platybėje, už tamsių miškų, už žalių pievų, už sraunių upių, už stačių krantų.
Po ryškiu mėnuliu, po baltais debesimis, po dažnomis žvaigždėmis ir kt.
Ar arti, ar toli, ar žemai, ar aukštai.
Nei pilkasis erelis, nei skaidrus sakalas pakyla...
Tai nebuvo balta (pilka) gulbė, kuri išplaukė...
Nebaltas sniegas atvirame lauke pabalo...
Tankūs miškai nejuoduoja, juoduoja... Tai ne dulkės, kurios kyla lauke. Tai ne pilkas rūkas, kuris kyla iš platybės...
Jis švilpė, lojo, narsus švilpimas, didvyriškas šauksmas.
Jei eisi į dešinę (keliu), prarasi arklį; Jei eisi į kairę, negalėsi gyventi.
Iki šiol apie rusišką dvasią nebuvo girdėti, nematyti, bet dabar rusiška dvasia matoma.
Paimdavo juos už baltas rankas, dėdavo prie balto ąžuolinių stalų, už nešvarias staltieses, prie cukrinių indų, prie medaus gėrimų.
Miracle Yudo, Mosal lūpa.
Gaukite negyvą ir gyvą vandenį.
Apšlakstykite negyvu vandeniu – mėsa ir mėsa auga kartu, apšlakstykite gyvuoju vandeniu – mirusieji atgyja.
Kiaulė yra auksinių šerių.
Mažasis Kuprotas Arklys.
Sivka-burka, pranašiškas kaurka.
Drakonas.
Tomas Nykštys.
Snow Maiden mergina.
Snow Maiden mergina.
Lobių kardas.
Raudonai karšta rodyklė.
Tvirtas lankas.
Damasko ietis, Murzametskas.
Septyni tarpai kaktoje.
Įkaitusiam žmogui tarp akių įdedama strėlė.
Baba Yaga, kaulinė koja, joja grūstuve, spaudžia grūstuve ir uždengia taką šluota.
Gusli-samogudas: patys vingiuoja, patys groja, patys šoka, dainuoja savo dainas.
Nematoma skrybėlė.
Savaeigiai batai.
Staltiesė-duona-sūdytojas.
Suma, duok man atsigerti ir pavalgyti.
Skraidantis kilimas ir kt.
Sivka-burka, pranašiškas kaurka, stovėk prieš mane kaip lapas prieš žolę!
Ugnis iš šnervių, garai (dūmai) iš ausų.
Jis kvėpuoja ugnimi, kvėpuoja liepsna.
Uždengia taką uodega, tarp kojų leidžia slėnius ir kalnus.
Drąsus vyras švilpė kaip dulkių stulpas.
Purškalai (pėdsakai) geri, fosilijos (klumpai iš po kanopų) herojiški.
Arklys spardo kanopą ir graužia įkandą.
Tyliau už vandenį, po žole. Girdi, kaip auga žolė.
Jis auga šuoliais, kaip kvietinė tešla ant rūgščiosios rūgštelės.
Mėnulis šviečia kaktoje, žvaigždės dažnai būna pakaušyje.
Arklys guli, žemė dreba, iš ausų liejasi liepsnos, o iš šnervių išeina dūmų stulpelis (arba: liepsnos iš šnervių, dūmai iš šnervių).
Iš gailestingumo jis savo kanopa pasiekia žolės skruzdėlę.
Iki alkūnės raudono aukso, iki kelių iš gryno sidabro.
Po tamsiais miškais, po vaikščiojančiais debesimis, po dažnomis žvaigždėmis, po raudona saule.
Apsisiųstas dangumi, sujuostas aušros, susagstytas žvaigždėmis.
Antis čiulbėjo, krantai žvangėjo, jūra kunkuliavo, vanduo maišėsi.
Trobelė, trobelė ant vištų kojų, atsuk nugarą į mišką, priekį pasukite į mane!
Stok, baltas berže, už manęs, o priekyje raudona mergelė!
Stok prieš mane kaip lapas prieš žolę!
Giedras, giedras danguje, sustings, sustings, vilko uodega!

Aš pats ten buvau, gėriau medų ir alų, jis tekėjo ūsais, nepateko į burną, mano siela buvo girta ir soti.
Štai tau pasaka, o man – beigelių mezgimas.

Pasaka yra klostė, o daina yra tikrovė.
Pasaka yra melas, bet daina yra tiesa.
Pasaka graži, daina graži.
Daina (Pasaka), visuma, daugiau (pasakyti) nepadainuosi.

Patarlės su žodžiu pasaka

Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina, pamoka geriems bičiuliams.
Netrukus pasaka pasakojama, bet netrukus poelgis padaromas.
Pasaka yra klostė, daina yra tikrovė.
Pasaka yra lankstymas, miela klausytis.
Pasakos – ne rogutės: jei neatsisėsi, neisi.
Klausyk pasakos ir klausyk posakio.
Taip pat pasakas pasakojome.
Tikra istorija negali neatsilikti nuo pasakos.
Pasakose visko yra, bet tavo rankose nieko nėra.
Pasaka graži savo struktūra, o daina graži savo harmonija.
Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina.
Gyvenimas nėra pasaka!
Mes gimėme tam, kad pasaka išsipildytų.
Pasakos gražios ne savo raštu, o greičiau savo prasme.
Ne visas vanduo tinkamas gerti, o ne kiekviena pasaka yra vadovas žmonėms.
To negalima pasakyti nei pasakoje, nei aprašyti rašikliu.
Pasaka raštu nelankstoma, o grožinėje literatūroje sulankstoma.
Pasakoti istorijas!
Jei tai ne melas, tai pasakos yra geros.
Kartą gyveno karalius Tofuta, ir pasaka buvo apie tai.
Būčiau pasakojęs kitą pasaką, bet pamiršau ją namuose.
Tai pasaka, daugiau nieko negaliu pasakyti.
Kiekvienas pokštas pasakoje yra geras.
Kiekviena pasaka turi pabaigą.
Valgyk košę ir klausyk pasakos: išsiaiškink tai protu ir protu.
Arba užsiimk verslu, arba pasakok istorijas.
Pasakos – ne rogutės: jei neatsisėsi, neisi.
Pasaka yra ne pasaka, o posakis.
Tai gera pasaka, bet paskutinė.
Tai posakis, ir pasaka ateis.

Pasakos, kuriose yra patarlių

Pasaka apie žveją ir žuvį:

Kvailys, paprastasis!
Tarnauja tau, senas neišmanėlis.
Ko tu nori, seni?
Kas tu, moterie, ar per daug suvalgei vištienos?

Pasaka apie carą Saltaną:

Bet žmona nėra kumštinė pirštinė, tu negali nupurtyti jos baltos rankos ir negali įsikišti jos į diržą.
Pagalvokite apie tai, vėliau neatgailaukite.

Pasaka apie kunigą ir jo darbuotoją Baldą:

Valgo už keturis, dirba už septynis.
Tu neturėtum vaikytis pigumo, kunige.

Mažoji lapė sesuo ir pilkasis vilkas:

Sumuštam pasiseka.
Sušalti, sušalti vilko uodega.

Pasaka „Princesė varlė:

Rytas protingesnis už vakarą.

Pasaka „Lapė ir gervė“:

Nekaltink manęs, kumanek! Nėra kuo daugiau tavęs gydyti.
Kaip grįžo, taip ir atsakė.
Tuo pasaka baigiasi, o kas klausėsi - gerai padaryta!

Dabar tu žinai, Kokiose pasakose yra patarlių?.

Patarlės pasakoms

Mokykloje jie dažnai duoda užduotis:

pasirinkti patarles, kurios dera su pasakomis
nustatyti, kuri patarlė tinka pasakai

Tokios patarlės gali ne iš karto ateiti į galvą. Čia reikia galvoti, ieškoti informacijos, skaityti patarles. Pateiksime keletą užuominų, šiame skyriuje išvardydami patarles, kurios dera su pasakomis.

Patarlės pasakai „Lapė su kočėlu“:

Nėra gudrybės, kurios nebūtų galima pergudrauti.
Sukčiavimu toli nenuves.
Gero, tikėkitės gero, blogo, blogo.
Žinokite, kam darote gera.

Patarlės pasakai „Princesė varlė“:

Jie pasitinka tave pagal savo drabužius, jie atskiria juos savo intelektu.
Nedaryk gero, blogio negausi!
Negimk gražiai, o gimk laimingas.
Aš paėmiau vilkiką, nesakyk, kad jis nėra sunkus.
Visa gerai, kas gerai baigiasi!

Patarlės nenetų pasakai „Gegutė“:

Jei neturi sūnaus, verki vieną kartą, jei turi sūnų, verki dešimt kartų. (udmurtų patarlė)
Nespjauk į šulinį, tau reikės atsigerti vandens.
Eik pasivaikščioti, eik pasivaikščioti, bet gerbk savo tėvą ir motiną.
Nespjauk į šulinį – reikės atsigerti vandens
Tas, kuris gerbia savo motiną ir tėvą, niekada nepražus.
Šilta saulėje, gera motinos akivaizdoje.
Tai blogai šakoms be kamieno.
Galite nusipirkti viską, bet negalite nusipirkti savo tėvo ir motinos.
Niekas negali pakeisti tavo paties motinos.
Tėvų širdis yra vaikuose, o vaiko širdis – akmenėlyje.

Patarlės pasakai „Lapė ir gervė“:

Dviejų rūšių.

Patarlės pasakai „Kolobok“:

Kurių nepavyko išvengti.
Apvyniojau jį aplink pirštą.

Tinkamos patarlės pasakai „Plečiasis paukštis“:

Žodžiais jis greitas, bet iš tikrųjų nėra jokių argumentų.
Didelis pašnekovas yra blogas darbuotojas.
Kalbėjimas raudonas ir spalvingas, bet tuščias.
Paukštis gieda, atsiskleidžia.
Žodis sidabras, tyla auksas.
Per daug kalbėdamas tik pakenksi sau.
Tiems, kurie yra perpildyti, duokite jiems dar daugiau.
Plepus liežuvis nesusijęs su intelektu.
Daugiau valgykite ir mažiau kalbėkite.
Žodžiai stori, bet galva tuščia.
Šykštuolis moka du kartus.
Malūnas mala - bus miltų, liežuvis mala - bus bėdos.

Kuri patarlė tinka „Pasaka apie auksinį gaidį“:

Kai grįš, taip ir atsilieps.
Ne viskas kas blizga yra auksas.
Nekask duobės kitam, pats įkrisi.
Davę žodį, laikykis, o jei neduodi, būk stiprus.
Kol iškepęs gaidys nepabaks į galvą...
Pasitikėk, bet patikrink.
Už gerumą atlyginama gėriu, o už blogį – blogiu.
Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina, pamoka geriems bičiuliams.

Ilgą laiką patarlės apie pasakas puošė Rusijos žmonių gyvenimą. Jie buvo tarsi priminimas, kad svajonių pasaulis reikalingas ir vaikams, ir suaugusiems. Iš tiesų, be gražaus turinio, išgalvotose istorijose dažnai slypi gili tiesa, galinti atverti akis daugeliui dalykų. Ne veltui mūsų protėviai nepavargo kartoti tą patį: „Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina, pamoka geriems bičiuliams!

Vaikams sukurtas pasaulis

Pasaka – tai visų pirma graži istorija, sugalvota pamaloninti vaiką. Juk vaiko sąmonė reikalauja magijos, kitaip jam pasidaro per daug nuobodu. Tai visiškai normalu, ir patarlės apie pasakas mums tai nuolat primena.

Štai keli ryškūs žodinio liaudies meno pavyzdžiai, įrodantys tai, kas išdėstyta pirmiau:

Vaikams pasakos saldesnės už cukrų.
Gera pasaka, ypač vaikui.
Tik pasakoje pamatysi kiaulę su auksine statine.
Vaikai taip pat anksti eina miegoti dėl gražios istorijos.
Viskas, ko vaikai nori, tai plukdyti viryklę ir klausytis anekdotų

Kas yra pagrindinis dalykas istorijoje?

Be to, patarlės apie pasakas visada turi vieną labai svarbų priminimą. Jie neleido pamiršti, kad bet kurioje istorijoje pirmiausia turi būti prasmė, o ne istorijos grožis. Juk būtent jis padeda vaikams mokytis ir daryti teisingas išvadas.

Deja, šiandien ši žinia dažnai ignoruojama, o šiuolaikinėse knygose vaikams ne visada atsispindi senos idėjos apie gėrį ir blogį. Štai kodėl taip svarbu atsiminti mūsų protėvių patarimus ir pritaikyti juos praktiškai. Taigi, čia yra keletas gerų patarlių apie moralės reikšmę vaikų darbuose pavyzdžių:

Pasakos gražios ne dėl raidžių, o dėl to, ką jos reiškia.
Istorija kuriama ne raštu, o išradimu.
Ne visas vanduo tinkamas gerti, ir ne kiekvienos pasakos verta pasiklausyti.
Valgykite košę, bet taip pat klausykite pasakos ir prisiminkite, ką jūsų mintys pagavo.
Prieš baigdami skaityti istoriją, nenuleiskite rodyklės.
Išmintis nėra tiesa, ji gali įsitvirtinti pasakoje.

Maža instrukcija pasakotojui

Skaitydamas kai kurias patarles apie pasakas, nevalingai supranti, kad jos skirtos ne tiems, kurie klausosi šių nuostabių istorijų, o tiems, kurie jas kuria. Paprasčiau tariant, tai yra tam tikra instrukcija, galinti padėti pasakotojams. Juk iš pirmo žvilgsnio šis reikalas paprastas, bet pradėjus pratinti žodžiai ir sakiniai ima slysti...

Be to, kaip minėta, šie išmintingi posakiai nuolat primena, kad tokiose istorijose svarbiausia yra tai, ką jie gali perteikti klausytojams. Ir štai keletas patarlių tai patvirtina:

Jei pasaka miela, tai visi traukia jos klausytis.
Kai buvau mažas, užaugęs klausiausi pasakų, pats pradėjau jas rašyti, bet jie neklausė.
Kiekviena pasaka vaikiškoje pasakoje yra gera.
Pasaka yra auksas, kuris spindi vaikų akyse.
Net geras pasakotojas gali užmigti be stumdymosi.
Pasaka prasideda pirma, skaitoma iki galo ir nenutrūksta viduryje.

Didelė rusų patarlių ir posakių įvairovė

Be kita ko, yra ir patarlių apie pasakas, kurias sunku suskirstyti į kategorijas. Be to, tokių žodinio liaudies meno kūrinių yra labai daug, ir tai kartais gniaužia kvapą.

Taigi, kai kurie iš jų mums primena senas pasakas, pavyzdžiui, patarlę apie baltą veršį. Kiti, atvirkščiai, verčia žmones sugalvoti vis naujų istorijų. Ir dar kiti neturi jokios ypatingos reikšmės. Pasakose taip pat buvo patarlių ir posakių, tiksliau, jie buvo specialiai ten įterpti, kad jiems būtų suteiktas naujas gyvenimas.

Pavyzdžiui, paimkime garsiausias patarles, kurias gana sunku priskirti atskirai kategorijai:

Kažkada buvo karalius, jis turėjo puikų medžiotoją, bet nebuvo šuns - tai visa istorija.
Ant pasakų, ant slidžių.
Atėjo pasakos pabaiga, duok man beigelių karūną.
Būčiau pasakojęs kitą istoriją, bet pamiršau ją namuose.
Istorija turi visko, bet po jos tavo rankos tuščios.
Buvo laikas, kai pasakas pasakojome.
Arba dirbkite savo darbą arba klausykite pasakojimo.

Norint atsakyti į šį iš pirmo žvilgsnio toli gražu ne paprastą klausimą, būtina peržiūrėti tam tikrą teorinės medžiagos kiekį. Taip pat norėčiau pasakyti, kad mano atsakymas tinka tik rusiškoms pasakoms, nes jei pasaka buvo parašyta užsienio kalba, vadinasi, pavadinimas bus užsienio kalba, o tai reiškia, kad vertimas bus šalies nuomonė. vertėjas.

Kas yra pasakos ir patarlės?

Kaip minėjau aukščiau, norint pagerinti supratimo kokybę, būtina peržiūrėti teoriją, būtent terminų apibrėžimus. Yra keletas pagrindinių liaudies meno rūšių rusų kalba:

Pasaka – tai liaudies kūrinys, parašytas be rimo ir turintis magiškų personažų.
Mįslė yra trumpas kūrinys, parašytas rimu ir turintis klausimo išraišką.
Patarlė yra trumpas rašinys, turintis rimą ir labai stiprią idėją.
Palyginimas yra maža istorija, kuri neturi rimo, bet turi pamoką, paremtą veikėjų pavyzdžiu.
Patarlė yra labai graži frazė, kurią reikia išgirsti, nešanti tam tikrą išmintį.
Anekdotas yra trumpa frazė, nevartojama atskirai, bet naudojama pokalbyje. Paprastai jis neša išmintį.

Pasakų pavadinimai su patarlėmis

Peržiūrėjęs teorinę medžiagą, galiu pradėti atsakyti į klausimą. Bet taip pat pažymėsiu, kad visų pavadinimų nesuteiksiu, nes pasakų yra begalė. Todėl jei paieškotumėte knygose, tokių pasakų rasite labai daug.

Pasakų su patarlėmis pavadinimas:

„Sesuo lapė ir pilkasis vilkas“ - sumuštas atneša nenugalėtą;
„Brangiausias dalykas“ - rytas išmintingesnis už vakarą;
„Pusė lokys“ – vieni gauna viršūnes, kiti – šaknis;
„Septynerių metų dukra“ - jei išvengsi vienos bėdos, bus primesta kita!;
Rusų liaudies pasaka - baimė turi dideles akis;
„Pasaka apie kunigą ir jo darbuotoją“ – valgo už keturis, dirba už septynis.

Apibendrinant galiu pasakyti, kad rusiškose pasakose yra labai geros išminties, kuria vadovaudamasis žmogus bus malonus ir sąžiningas, tad skaitykite pasakas ir būsite laimingi.

Larisa Malysheva
Teminė patarlių ir priežodžių rinktinė kūriniams

Rusų liaudies pasaka „Sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška“:

Negalite jų išpilti vandeniu.

Jūsų šeima yra ištikimiausi jūsų draugai.

Rusų liaudies pasaka "Žiemos filmas"

Kartu – neapsunkina, bet atskirai – bent numesk.

Baimė turi dideles akis.

Savininkas džiaugiasi sulaukęs gero svečio.

Imkite kartu – nebus per sunkus.

Rusų liaudies pasaka „Žąsys – gulbės“

Vaikščiokite, vaikščiokite, bet vėliau nekaltinkite.

Linksminkis ir nepamiršk dalykų.

Vaikščiojome ir linksminomės, skaičiavome ir liejome ašaras.

Puikus žodis: ačiū.

Rusų liaudies pasaka „Chavrošečka“

Kiekvienas žmogus yra savo laimės kalvis.

Kiekvienas žmogus yra pripažintas savo veikloje.

Nenuostabu, kad laimė ten, kur žmonės nedirba atsainiai.

Kas gyvena tiesa, tas gaus gėrį; kas daro gera, bus Dievo palaimintas.

„Rusų liaudies pasaka „Sparnuotas, pūkuotas ir riebus“

Bark, pažiūrėk į save.

Kai griebiate vilkiką, nesakykite, kad jis nėra stiprus.

Jei padarysite netvarką, kivirčas nieko gero neprives.

Neteiskite kitų, pažiūrėkite į save.

Tiesa skaudina akis.

Ruduo

Iš rudens į vasarą nėra posūkio.

Vasara su gabalėliais, ruduo su pyragėliais.

Spalį nei ant ratų, nei ant bėgikų.

Rugsėjį būna viena uoga, ir net tas kartaus šermukšnis.

Ruduo apkūnus, žiema tvarkinga.

Rugsėjis šaltas, bet pilnas.

Žiema

Žiemos šaltyje visi yra jauni.

Vasario mėnesį keliai platūs.

Vasarą ruošk roges, o žiemą – vežimėlį.

Tarp žiemos ir vasaros nėra sąjungos.

Pavasaris

Motina pavasaris yra gražus visiems.

Balandžio mėnesį žemė byra.

Vasaris gausus sniego, balandis – vandens.

Pavasaris ir ruduo – per dieną būna aštuonios oro sąlygos.

A. S. Puškinas „Pasakojimas apie žveją ir auksinę žuvelę“

Jei persekiosi daugiau, prarasi paskutinį.

I. Sokolovas – Mikitovas „Krintantys lapai“

Būti svečiu yra gerai, bet geriau būti namuose.

Gera visur – ten, kur mūsų nėra.

Ch. Perrault "Puss in Boots"

Juos pasitinka drabužiai ir palydi protas.

S. Aksakovas „Skaistina gėlė“

Avies kailis, bet žmogaus siela.

V. Katajevas „Vamzdis ir ąsotis“

Išsirinkite po vieną uogą ir surinksite dėžutę.

Ėjau per mišką, bet malkų neradau.

V. Katajevas „Gėlė – septynios gėlės“

Draugystė yra vertingesnė už pinigus.

"Duona"

Kas turi duonos, visada laimingas.

Duona yra visa ko galva.

Duona – tėvas. Voditsa yra mama.

Duona ir vanduo yra geras maistas.

Be druskos, be duonos pokalbis blogas.

Kol yra duonos ir vandens, viskas nėra problema.

„Brėmeno muzikantai“

Gera brolystė yra geriau nei turtas.

Baimė turi dideles akis, bet nieko nemato.

Vienas už visus ir visi už vieną.

S. Ya. Marshak „Dvylika mėnesių“

Medis vertinamas pagal jo vaisius, o žmogus – darbais.

Geras yra visur gerai.

Žmonės gerbia tuos, kurie myli darbą.

Mandagūs žodžiai neišsausins liežuvio.

Pasilenkimas neskauda galvos.

Šeima

Visa šeima kartu, o siela vietoje.

Pasaulyje rasite viską, išskyrus tėvą ir motiną.

Geriau gyventi ankštomis sąlygomis, nei susierzinus.

Motinos diena

Iš jūros dugno kyla motinos malda.

Geresnės draugės už mamą nerasite

Nėra tokios draugės kaip tavo motina.

Kai saulė šildo, o mamai gera.

Indai

Namas kaip pilnas puodelis.

Kelias – šaukštas vakarienei.

Daržovės

Ropės be priežiūros neužauginsi.

Kiekviena daržovė turi savo laiką.

Augintiniai

Be katės pelės turi laisvę.

Bijokite ožkos priekyje, arklio už nugaros.

Katė yra ant slenksčio, o pelė yra kampe.

Darbas – profesijos

Paukštis atpažįstamas skrendant, o žmogus – jo kūryboje.

Laikas verslui, laikas pramogoms.

Jei dirbi iki prakaito, valgai kaip išprotėjęs.

Įgudusios rankos nepažįsta nuobodulio.

Verslas prieš malonumą.

Diena iki vakaro nuobodi, jei nėra ką veikti.

Kantrybė ir darbas viską sumals.

Žuvis

Kaip žuvis vandenyje.

Tyli kaip žuvis.

Kovoti. Kaip žuvis ant ledo.

Jūs netgi negalite be vargo pagauti žuvies iš tvenkinio.

Apie mokymą

Abėcėlė – žingsnio išmintis.

Be miltų nėra mokslo.

Be kantrybės nėra mokymosi.

Raštingumas yra antroji kalba.

Išmokti skaityti ir rašyti pravers ateityje.

Žinios yra geriau nei turtas.

Tie, kurie moka skaityti ir rašyti, nepraras.

Visko iš karto neišmoksi.

Kolobokas

Mes giriamės, kodėl mums nepavyksta;

Ant liežuvio yra medaus, o širdyje ledas.

Teremok

Nepaėmęs kirvio, tu negali nukirsti namo;

Lengva paimti, lengva pamesti.

ropės

Iš daugelio mažų išeina vienas didelis;

Lašas po lašo ir akmuo iškaltas.

Lapė ir gervė

Kai grįš, taip ir atsilieps.

Kas yra labas, toks ir atsakymas.

Višta, pelė ir tetervinas

Jei norite valgyti suktinukus, negulėkite ant viryklės.

Lapė su kočėlu

Tie, kurie įpratę gyventi netiesa, nepatirs jokios žalos.

Princesė Nesmeyana

Ne viskas kas blizga yra auksas.

Kūnas erdvus, siela ankšta.

Darbo tekstas skelbiamas be vaizdų ir formulių.
Pilną darbo versiją rasite skirtuke „Darbo failai“ PDF formatu

Įvadas

Nuo ankstyvos vaikystės pradedame pažintį su žodiniu liaudies menu: pasakomis, patarlėmis ir priežodžiais. Mes ypač mėgstame pasakas. Iš jų gauname pirmąją pasaulio tyrinėjimo ir supratimo patirtį. Viskas pasakose mums atrodo tiesa ir mes nerimaujame dėl gerų herojų ir norime nubausti blogį. Metams bėgant pradedame suprasti, kad pasakos toli gražu nėra dabartis. Tačiau patarlė „Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina - pamoka geriems bičiuliams“ moko, kad ne viskas iš pasakų turėtų būti pamiršta, pasakose yra įterpta daugybė liaudies išminties ir perduodamas iš burnos į burną. Visos pasakos yra pamokančios, jos neša kažką paslaptingo, mįslingo, magiško. O patarlės ir priežodžiai yra gyva liaudies mintis, patirtis ir tiesa.

Studijuodama matematiką nusprendžiau dar kartą grįžti prie rusų liaudies meno, pastudijuoti pasakas, patarles ir priežodžius dėl skaičių vartojimo ir skaitinės reikšmės juose. Juk pasakose yra ne tik magija, jose yra vieta ir mokslui.

Objektas Mano tyrinėjimai – rusų liaudies pasakos, patarlės ir priežodžiai.

Tema studijos – tai skaičiai pasakose, patarlėse ir priežodžiuose.

Problema: skaičiai, vartojami pasakose, patarlėse ir posakiuose, paimti atsitiktinai arba turi prasmę, turi gilią prasmę.

Tikslas: nustatyti skaičius, kurie dažniausiai vartojami pasakose, patarlėse ir priežodžiuose, ištirti jų funkciją ir įrodyti, kad kiekvienas skaičius turi mokslinę, religinę ir kasdienę reikšmę to meto žmonėms.

Planuodami studiją nustatome užduotys:

1) analizuoti pasakas, patarles ir posakius, kuriuose pasitaiko skaitinių posakių;

2) nustatyti skaičių vartojimo dažnumą ir vaidmenį pasakose;

3) ištirti slavų, graikų ir kitų senovės tautų dažnai vartojamų skaičių reikšmę;

4) analizuoti ir padaryti išvadas;

5) taikyti šią medžiagą popamokinėje matematikos veikloje.

Tyrimo metodai: pasakų, patarlių ir priežodžių skaitymas, skaičių reikšmių studijavimas, dažnių lentelės sudarymas, palyginimas, analizė, įrodymas.

Aktualumas Pasirinkta tema, kad skaičiai visada yra labai svarbūs žmonių likimams.

Hipotezė: žodinėje liaudies mene aptinkami ne bet kokie skaičiai, o tie, kurie turi mokslinę, religinę ir kasdienę reikšmę to meto žmonėms.

1 dalis.

Žodinis liaudies menas – tai viskas, ką per savo istorinio gyvenimo šimtmečius kuria dvasinė žmonių kultūra. Tai dar vadinama folkloru, tai yra liaudies išmintimi.

Pasakos – tai žodinio liaudies meno kūriniai, paremti išgalvotais įvykiais.

Patarlė yra trumpas sakinys, kuriame yra liaudies išmintis. Jis parašytas paprasta liaudies kalba, dažnai turi rimą ir ritmą.

Patarlė yra nusistovėjusi frazė ar frazė, perkeltinė išraiška, metafora.

Rusų tautosakoje skaičiai yra labai svarbūs pasakose, patarlėse ir priežodžiuose. Ką tuo metu žmonės žinojo apie skaičius? Įvairūs šaltiniai suteikia skirtingas reikšmes skaičiams, tačiau jie visi yra labai panašūs.

Nulis yra absoliuto, begalybės simbolis, tai yra visų dalykų pradžia, tai miegas arba mirtis. Grafiškai pavaizduotas kaip žiedas arba apskritimas.

Du – „Šviesa ir šešėlis“. Simbolizuoja kontrastą, dviejų priešingų principų akistatą, amžiną kovą ir priešpriešą tarp jų. Tarp aktyvaus ir pasyvaus, vyro ir moters, šviesos ir tamsos, gėrio ir blogio, šilumos ir šalčio, pliuso ir minuso, gyvenimo ir mirties. Du yra jėga, kuri bando padalinti Vieną į dvi priešybes. Skaičius du apima harmoniją ir dvilypumą.

Trys yra „šventasis skaičius“. Trys yra pagrindinis skaičius šventųjų skaičių serijoje. Pats gamtos stebėjimas parodė ypatingą šio skaičiaus reikšmę. Žmonės visur susitikdavo arba manė susitikę, pasidaliję iš trijų. Jie pamatė, kad visata susideda iš dangaus, žemės ir vandens; prieš juos stovėjo dangaus kūnai: saulė, mėnulis ir žvaigždės; kūnuose jie stebėjo tris matmenis: ilgį, plotį ir aukštį; laike: praeitis, dabartis ir ateitis. O kadangi senolių religija buvo siejama su gamtos reiškiniais, jie skyrimą iš trijų padarė savo teorinių sistemų pagrindu, ir šis skaičius įgavo sakralumo prasmę. Senovės laikė skaičių „trys“ tobulu, nes jis turi pradžią, vidurį ir pabaigą, ir vaizdavo jį kaip trikampį.

Skaičius „trys“ pateko į krikščionių religiją, tikintieji atstovauja Dievui trejybės pavidalu: Tėvas – Sūnus – Šventoji Dvasia. Įdomu, kad skaičius „trys“ buvo laikomas ne tik laimingu („Dievas myli trejybę“), bet ir nelaimingu („prakeiktas“).

Keturi – „Ketvirtis“. Tai yra kosminių elementų, Visatos kūrybinių jėgų skaičius: Ugnis, Žemė, Oras, Vanduo. Tai keturi metų laikai ir juos atitinkantys gyvenimo laikotarpiai: pavasaris (vaikystė), vasara (jaunystė), ruduo (brendimas), žiema (senatvė). Skaičius keturi simbolizuoja stabilumą, tvarką, vientisumą, užbaigtumą, harmoniją, racionalumą, tobulą pusiausvyrą, atsparumą, patikimumą, tikroviškumą, stabilumą ir jėgą.

Penki žmonės“. Pitagoras šiam skaičiui skyrė ypatingą vietą, laikydamas jį laimingiausiu iš visų skaičių. Senoliai skaičių „penki“ laikė rizikos simboliu ir priskyrė jam nenuspėjamumą, energiją ir nepriklausomybę. Skaitinis teisingumas: 5 yra pirminis skaičius; 5 pirštai – kvinarinė skaičių sistema; 5 taškų žvaigždė; 5 pojūčiai (regėjimas, klausa, uoslė, lytėjimas, pusiausvyra), 5 pagrindinės stačiatikybės šventės: Viešpaties apipjaustymas, Jono gimimas, Šventųjų Petro ir Povilo šventė, Jono Krikštytojo galvos nukirtimas, Švenčiausiosios Mergelės Marijos apsauga, 5 budizmo priesakų, musulmonas meldžiasi 5 kartus per dieną. Skaičius „penki“ laikomas laimingu skaičiumi, nes simbolizuoja nuolatines paieškas ir savęs tobulėjimą.

Šeši yra „idealus skaičius“. Skaičius „šeši“ yra Kūrybos skaičius ir reiškia kūrybiškumą, kūrybą, darbą, darbą. Pagal Biblijos mokymą „Dievas sukūrė pasaulį per šešias dienas“. Tai dieviškosios laisvės ir sunkaus darbo Žemėje derinio simbolis. Tai šeimos, meilės, sveikatos, grožio, sėkmės, laimės, tobulos pusiausvyros simbolis. Pitagoras tai laikė nuostabiu skaičiumi, nes jis turi nepaprastą savybę: jis gaunamas sudėjus arba padauginus visus skaičius, iš kurių jis yra padalintas. Šeši dalijasi iš 1, 2, 3 ir jei šiuos skaičius sudėsite arba padauginsite, vėl gausite 6 (1 + 2 + 3 = 1 x 2 x 3 = 6). Joks kitas numeris neturi šios savybės. Skaičių teisingumas: 6 yra puikus skaičius, 6 yra arbatos ir stalo rinkinių elementų skaičius. Geometrinis dėsningumas: taisyklinga, plokščia, išgaubta figūra – taisyklingas šešiakampis.

Septyni yra „universalus skaičius“. Septyni yra viena iš šventųjų skaičių (3, 7, 12, 60) serijos. Tai simbolizuoja paslaptį, taip pat studijas ir žinias kaip nežinomybės ir nematomo tyrinėjimo kelią. Skaičius 7 tiesiogine prasme persmelkia visą Žemės tautų kultūros istoriją. Senovės žydai šį skaičių šventai gerbė. Šventasis Raštas sako: „...Per šešias dienas Viešpats sukūrė dangų ir žemę, jūrą ir visa, kas juose, o septintą dieną ilsėjosi“. Nuo tada žydai, o vėliau ir visi krikščionys, kurie iš jų gavo Senąjį Testamentą, „septyni“ laiko šventu skaičiumi. Krikščionybė kalba apie septynias nuodėmes ir septynis sakramentus.

Šis stebuklingas skaičius buvo plačiai naudojamas senovės pasaulio pasakose ir mituose. Atlasas, kuris savo pečiais rėmė dangaus skliautą, susilaukė septynių dukterų – Plejadų, kurias vėliau Dzeusas pavertė žvaigždynais. Odisėjas septynerius metus buvo nimfos Kalipso nelaisvėje. Babiloniečiams požemis buvo aptvertas septyniomis sienomis. Buda sėdėjo po figmedžiu su septyniais vaisiais. Induistai turi paprotį už sėkmę padovanoti septynis dramblius. Gavėnia krikščionims trunka septynias savaites. Biblijoje kalbama apie septynias lempas, septynis angelus, septynerius pertekliaus metus ir septynerius bado metus.

Septyni neturi jokio ypatingo geometrinio teisingumo, o skaičiavimams tai labai nepatogus skaičius, tačiau nuo neatmenamų laikų buvo gerbiamas kaip šventas skaičius.

Aštuoni - „Pasaulio harmonija“. Skaičius „aštuoni“ yra vienas iš sunkiausiai paaiškinamų skaičių. Net jo forma – du vienas kitą besiliečiantys apskritimai – byloja apie dvilypumą. Šiame skaičiuje susiliejo du pasauliai – dvasinis ir materialus.

Devyni – „Kelionės pabaiga“. Skaičius „devyni“ yra visuotinės sėkmės, visiško tobulumo simbolis. Jame yra visas gyvenimo ciklas nuo gimimo iki mirties, visas 360 laipsnių ratas (3+6+0=9). Skaičius „devyni“ yra tiesiogiai susijęs ir priklauso nuo skaičiaus „trys“. Kartais manoma, kad tai yra skaičius „trys“, tik stipresne forma: 9 = 3x3. Įdomu tai, kad jei seniausiose legendose kalbama apie tris mūzas, tai vėlesnėse daugiausia apie devynias. Skaičiai „trys“ ir „devyni“ buvo naudojami kasdieniuose santykiuose. Pavyzdžiui, puotose galiojo taisyklė: gerti tris puodelius arba devynis, bet niekada keturis ar penkis. Daugelio tautų kalboje „devintoji banga“ pasirodo kaip didžiulio pavojaus arba aukščiausio pakilimo, galingos jėgos simbolis. Atrodo, kad tai vainikuoja kažkokį procesą ir žymi perėjimo į naują kokybę pradžią. Tarp slavų mirusiojo laidotuvės vyksta 9 dieną po jo mirties. Matyt, tai irgi rodo kažkokį atsinaujinimo procesą, bet kitame pasaulyje.

Nuo 3x3 = 9 žengiamas žingsnis iki 3x9 = 27. Šis skaičius taip pat turi magiškų galių, pavyzdžiui, rašant ligos dvasias. Iš jo kilusi garsioji pasaka „toli kraštai“.

Dvylika – „Tuzinas“. Skaičius „dvylika“ senolių buvo labai gerbiamas: jis uždarė šviesą, todėl buvo laikomas užbaigtumo, turto ir laimingo skaičiaus simboliu. Be to, šis skaičius buvo labai patogus skaičiuojant: jį be liekanos galima padalyti iš 2, 3, 4 ir 6. Skaičius „dvylika“ buvo įtrauktas į daugelį skaičiavimo sistemų. Taigi daugelyje šalių jie laikė dešimtimis (dvylika - 12 vienetų), anglų pėda yra lygi 12 colių, šilingas - 12 pensų. Šio skaičiaus „patogumas“ turėjo įtakos ir religijoms: Kristus, o prieš jį Buda, turėjo 12 pasekėjų.

Ilgą laiką tarp daugelio tautų, įskaitant slavus, didžiausias jiems žinomas skaičius buvo „keturiasdešimt“. Ir viskas, kas slypi už šio skaičiaus, yra neapibrėžtas rinkinys, nežinomybė. Todėl po jo einantis skaičius 41 laikomas mirtinu. Vėliau „keturiasdešimties“ skaičius nustojo būti riba, bet buvo išsaugotas patarlėse, posakiuose, pasakose ir ritualuose. Slavų laidotuvės vyksta keturiasdešimtą dieną. Mozė keturiasdešimt metų praleido dykumoje. Pasak legendos, nužudyti vorą reiškia atsikratyti 40 nuodėmių.

Šešiasdešimt žinomas kaip laiko skaičius. Nuo seniausių laikų skaičius „šešiasdešimt“ buvo laikomas šventu: apskritimas padalintas į 60 laipsnių, kiekvienas laipsnis turi 60 minučių po 60 sekundžių, valanda trunka 60 minučių ir tt Egipte jis simbolizavo ilgaamžiškumą. Kinijoje tai ciklinis skaičius, simbolizuojantis seksagesimalinį ciklą, Vakaruose žinomą kaip „kinų ciklas“.

Pasakose, epuose ir šventųjų gyvenime atsiranda tam tikra skaitinė simbolika, šventų skaičių rinkinys, kuris kartojasi įvairiais vaizdais ir turi tam tikrą prasmę bet ir tiesiog turi kultūros kodą. Tipiškiausi rusų liaudies meno skaičiai yra šventieji senovės slavų skaičiai. Šie skaičiai yra 3, 5, 7, 9, 12, 15, 21, 40.

Trejetas Rusijoje buvo laikomas dvasinio principo įsikūnijimu. Kaip ir Europos kultūroje, ji simbolizuoja užbaigtumą ir užbaigtumą. Trejeto reikšmė pasireiškė ne tik rusų religinėje mintyje, bet ir mums žinomose pasakose, legendose, kasdienėse tradicijose.

Penketuko garbinimas rusų tradicijoje taip pat turi krikščionišką kilmę. Skaičius dažnai pasirodo Evangelijoje – penkiais duonais pamaitino penkis tūkstančius žmonių, gavęs penkis talentus padaugino juos iš dar penkių, penkios išmintingos ir penkios kvailos mergelės tapo pasirengimo susitikti su dieviškuoju simboliu.

Septyni yra vienas iš labiausiai paplitusių skaičių rusų kultūroje, sėkmės simbolis. Mitologija pasakoja apie septynis senovės Rusijos panteono dievus, septynis dangus ir dievą Semarglą. Stačiatikių skaitinėje simbolikoje septynios aptinkamos dar dažniau: septyni sakramentai, septynios Šventosios Dvasios dovanos, septynios dorybės ir mirtinos nuodėmės, septyni arkangelai, septyni pranašai, septynios pasninko ir atgailos dienos.

Devyni dažnai pasitaiko rusų legendose, tačiau jie taip pat siejami su trimis. Gyvatė slavų pasakose turi ne tik tris, bet tris kartus tris galvas, kurias herojus turi nupjauti kardu. Tolimoji karalystė yra tolimas stebuklingas kraštas, kuriame vyksta daugybė pasakiškų įvykių. Stačiatikybėje sutinkame devynias angelų eiles. Tai serafimai, cherubai, sostai, viešpatijos, jėgos, galios, kunigaikštystės, arkangelai ir angelai.

Skaičius penkiolika siejamas su ortodoksų chronologija. Laikas jame buvo suskirstytas į kaltinimus - 15 metų laikotarpius, o kurdami Velykų ratą kunigai skaičiavo būtent per šį laikotarpį. Skaičiaus penkiolika sakralumas yra glaudžiai susijęs su Dievo Motinos garbinimu.

Pasakiški „trys“ padauginti iš laimingo „septyneto“ - skaičius 21 senovės rusų tradicijoje buvo užpildytas šventa prasme. Ji vaidino svarbų vaidmenį Velykų skaičiavimuose, be to, senoviniuose kalendoriuose 21 kiekvieno mėnesio diena buvo skirta Dievo Motinai.

2 dalis.

2.1. Skaičių vartojimo dažnis ir jų vaidmuo rusų liaudies pasakose.

Siekdamas išanalizuoti, kokį vaidmenį pasakose vaidina skaičiai, išnagrinėjau 20 rusų liaudies pasakų. 20 rusų liaudies pasakų tekstuose skaičiai paminėti apie 185 kartus.

vardas

pasakos

3/9

3/10

300

Pranašiškas sapnas

Marya Morevna

Krištolo kalnas

Gulbės žąsys

Mūšis ant Kalinovo tilto

Nikita Kozhemyaka

Saulė, mėnulis ir varnas Voronovičius

Ivanas Tsarevičius ir gyvatė

Kuzma Skorobogaty

Pasaka apie jauninančius obuolius ir gyvą vandenį

Chavrošečka

Ivanas Tsarevičius ir pilkasis vilkas

Suakmenėjusi karalystė

Ragana ir Saulės sesuo

Baltoji antis

Auksinės kojos iki kelių

Jūros karalius ir Vasilisa Išmintingoji

Sivka-burka

skraidantis laivas

Sudariau skaičių vartojimo pasakose dažnumo lentelę. Pirmąsias vietas reitinge užėmė šie skaičiai: „3“, „2“, „1“, „12“ ir pasakiški skaičiai „toli“ ir „trisdešimt“.

Skaičius „3“ tiriamose pasakose pasirodo 83 kartus. „Trys“ yra labiausiai paplitęs skaičius pasakose. Pasakose tai reiškia tris norus, tris bandymus, tris iš karsto, akmenį prie trijų kelių, tris pabaisos galvas. Trys įvykių etapai: pirma, antra ir trečia naktis, pirmas, antras ir trečias mūšiai.

Pasakose dažniausiai randame: akmenį kryžkelėje, kuris herojui siūlo tris kelius, tris pasirinkimus, tris karalystes, kurias būtina pereiti – vario, sidabro ir aukso, tėvas turi tris sūnus arba tris dukteris.

Trys yra labai svarbus skaičius mūsų protėviams. Jis jungia mokslines (trys erdvės dimensijos), religines (Šv. Trejybė) ir kasdienes prasmes (trys žmogaus gyvenimo tarpsniai). Visa tai paaiškina jo dažną naudojimą pasakose.

Skaičius „2“ tiriamose pasakose pasirodo 31 kartą. Pasakose tai dažniausiai pasitaiko herojų ir aplinkybių poravimuisi. Taip yra dėl to, kad gyvenime visada yra dvi priešingybės: gėris ir blogis, juoda ir balta, šviesa ir tamsa, šilta ir šalta, turtas ir skurdas, o daugelis pasakų siužetų yra pagrįsti priešprieša. Šis skaičius vartojamas neatsitiktinai, jis turi ir mokslines (gyvenimas ir mirtis), religines (šviesa ir tamsa) bei kasdienes (vyras ir moteris) reikšmes.

Skaičius „1“ tiriamose pasakose pasirodo 19 kartų. Skaičius vienas pasakose dažniausiai rodo pasirinkimą (vienas iš nedaugelio) arba herojaus našlystę („vienas“), tačiau šis herojus visada susidoroja su sunkumais ir nugali blogį. Vienetas yra labai svarbus mūsų protėviams. Reikėjo sutramdyti daugybę priešų, kurie kėlė grėsmę Rusijos žemės sienoms. Žmonės visada svajojo apie gynėją, apie didvyrį, apie vieną aukštesnę jėgą. Šis sapnas buvo aprašytas pasakose ir epuose.

Skaičius „12“ pasirodo 17 kartų. Dažniausiai jis žymi herojų skaičių („dvylika brolių – gerai padaryta“) ir padeda sustiprinti paslaptį, mįslę ir stebuklą: lygiai 12 valandą prasideda neįtikėtini virsmai ir magija, todėl skaičiaus 12 simbolika yra pati didžiausia. dažnai naudojamas pasakose. Šis skaičius to meto žmonių gyvenime turi keletą reikšmių: skaičiuojant dešimtimis, dvylika apaštalų, dvylika metų mėnesių.

Skaičiai „toli“ ir „trisdešimtas“ rodomi 7 kartus. Greičiausiai jie reiškia 3·9=27 ir 3·10=30, pasakose jie randami posakiuose „toli karalystė, trisdešimtoji valstybė“ ir „toli kraštai“. Šie posakiai reiškia „labai toli“, kur jie dar nenuėjo ir kur dar nebuvo. Taigi herojus, vykstantis „į tolimus kraštus“, savo klajonėse turi kirsti atitinkamą skaičių gana didelių teritorijų ir tarp jų esančių valstybių sienų. Kai kuriose pasakose posakiai „Tolima karalystė, trisdešimtoji valstybė“ simbolizuoja kelionę į Mirusiųjų karalystę, į Povandeninę karalystę, į kitą pasaulį.

2.2. Skaičiai patarlėse ir priežodžiuose.

Taip pat nagrinėjau skaičių vartojimą patarlėse ir priežodžiuose (1 priedas). Sudariau patarlių ir priežodžių dažnumo lentelę.

Lentelėje matyti, kad patarlėse ir priežodžiuose dažniausiai vartojami skaičiai „1“, „2“, „7“, „100“ ir „3“. Kaip ir pasakose, patarlėse ir priežodžiuose vartojami 1, 2 ir 3 Šie skaičiai turi panašią reikšmę kaip ir pasakose. Tačiau rusų pasakose skaičiai 7 ir 100 sutinkami retai. Šie skaičiai reiškia sąvoką „daug“ ir yra kontrastuojami su viena ar kita maža reikšme. Jie taip pat turi mokslinę, religinę ir kasdienę reikšmę mūsų protėviams, ypač skaičius „7“: septyni yra šventas skaičius, septynios savaitės dienos, septynios nuodėmės ir septynios dorybės, septyni pasaulio stebuklai ir septyni dangūs. Visos patarlės ir posakiai su skaičiumi septyni yra labai šmaikštūs, teisingi, taiklūs ir gražūs. Jie yra lengvai įsimenami ir dažnai naudojami mūsų laikais.

Išvada

Savo tiriamojo darbo metu tyriau skaičių reikšmes senovės slavams ir kitoms tautoms. Išanalizavau daugybę liaudies pasakų, patarlių ir priežodžių, kuriuose randama skaitinių posakių. Apskaičiavau įvairių skaičių vartojimo dažnumą pasakose ir patarlėse, sudariau dažnai vartojamų skaičių reitingą. Man pavyko išanalizuoti šių skaičių reikšmes.

Atliktas darbas leidžia padaryti tokias išvadas:

20 rusų liaudies pasakų tekstų skaitinės išraiškos pasirodė 185 kartus;

Dažniausios skaičių funkcijos yra šios funkcijos: išbandymų (bandymų, mūšių), kuriuos turi praeiti herojai, skaičius, kelyje praleistas laikas (dienos, naktys, metai), laikas nuo vieno veiksmo iki kito. , vaikų skaičius septyniuose, atstumas iki karalystės, kurioje vyksta pasakiški įvykiai.

Išnagrinėjau 140 patarlių ir posakių, kuriuose pasitaiko skaičiai pagal vartojimo dažnumo eiliškumą, pirmoje vietoje yra skaičius „1“, antroje – skaičius „2“, trečioje – skaičius „7“, skaičius; „100“ yra ketvirtoje, penkta – „3“.

Susiejęs dažnai vartojamus skaičius su jų reikšmėmis, padariau išvadą, kad skaičiai žodinėje liaudies mene pasirinkti neatsitiktinai. Šie skaičiai mūsų protėviams turi mokslinę, religinę ir kasdienę reikšmę. Tai reiškia, kad iškelta hipotezė pasitvirtino. Skaičiai vaidina svarbų vaidmenį pasakų tekstuose ir patarlėse bei posakiuose, o jų funkcijos tyrimas padeda pamatyti, pajusti pasaulėžiūros gilumą, įsiskverbti į žmonių uždėtą mintį.

Rusų žodinis liaudies menas yra neišsenkantis išminties šaltinis. Pasakos, patarlės ir posakiai perteikia šventas žinias apie pasaulį šifruota forma, kurioje yra du pagrindiniai planai. Išorinis planas yra siužetas su žaviais posūkiais ir personažais. Antrasis planas yra paslėptas nuo paprasto skaitytojo žvilgsnio – tai simbolinis lygmuo. Čia kiekvienas atvaizdas, herojus ir siužetas, kiekvienas skaičius yra ypatingas simbolis, kodas, raktas, padedantis išnarplioti giliąją žodinio liaudies meno prasmę.

Bibliografija.

1. Dal V.I. Aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas / Comp. Shakhmatova N.V.S.-Peterburgas: leidykla „Ves“, 2004. 1678 p.

2. Zueva T.V., Kirdanas B.P. Rusų folkloras. M.: Flinta, 1998. 123 p.

3. Panovas V.F. Matematika senoji ir jauna. Red. Zarubina V.S. M.: MSTU im. N.E. Bauman, 2006. 648 p.

4. Rusų liaudies pasakos / Sudarė Kruglova Yu.G. - Leidykla "Tarybų Rusija", 1998. 542 p.

5. Rusų liaudies pasakos / Sudarė, pratarmė, žodynas Sidorin N. - Astrel Publishing House LLC, 2004. 555 p.

6. Stepanovas A.I. Skaičius ir kultūra: racionali pasąmonė kalboje, literatūroje, moksle, šiuolaikinėje politikoje, filosofijoje, istorijoje. M.: Slavų kultūros kalbos, 2004. 259 p.

7. http://playroom.ru/pogovorki-i-poslovicy-s-chislami/

1 priedas.

Posakiai ir patarlės su skaičiais.

	Vienas vilkas persekioja avių pulką. Visi už vieną, vienas už visus. Vienas yra nuodėmė, ir visi yra atsakingi. Saugumas yra skaičiais Žmogus turi vieną prigimtinę motiną, vieną Tėvynę. Dėl vieno sugedusio obuolio supūva visas vežimėlis. Negalite visko sugriebti viena letenėle. Jie yra plunksnų paukščiai. Septyni nelaukia vieno. Pirmas prakeiktas dalykas yra gumbuotas. Viena kregždė nesukelia pavasario Viena bitė daug medaus neatneš. Jūs negalite įveikti net iškilimo vienas; artelė ir per kalną kaip tik. Viena ranka neploja. Kas išmano nors vieną amatą, nesužinos reikalo. Negalite nukirsti medžio vienu ypu Pirmiausia už šaukštą, paskutinis – į darbą Nelaimė niekada neateina viena Jūs negalite iškeisti vieno turtingo žmogaus į elgetų gaują. Nedėkite visų pinigų į vieną kišenę. Nuo meilės iki neapykantos vienas žingsnis. Dievas nebaudžia du kartus už tą pačią kaltę. Vieni tai daro dėl savęs, kiti – dėl savęs. Negalite patekti į vienos religijos dangų, nepatekę į visų kitų religijų pragarą. Įėjo į vieną ausį, išlindo per kitą. Du, trys – ne vienas. Kiekvienas žmogus už save, vienas dievas už visus. Ožka varžėsi su vilku – liko tik viena oda. Vienam vergui yra trys meistrai. Viename susitikime – ir ne tik kalbos. Vienur net akmenukas apaugęs samanomis. Nedėkite visų kiaušinių į vieną krepšį. Nė vienas geras poelgis nelieka nenubaustas. Kartą per metus lazda šaudo. Gyvename tik vieną kartą. Nuo didžiojo iki juokingo – vienas žingsnis. Drąsus žmogus miršta vieną kartą, o bailys miršta daug kartų. Vilkas turi vieną dainą.	Vienetas "1"
	Du lokiai viename guolyje neapsigyvens. Jei perseki du kiškius, irgi nepagausi. Dvi valandas reikia ruoštis, dvi valandas skalbti, valandą išdžiūti, parą apsirengti. Geras poelgis gyvuoja du šimtmečius. Vaikinai ir zuikiai turi du dantis Nemirk du kartus. Už vieną sumuštą duoda du nemuštus. Kieno nors sielvartas yra dvigubas džiaugsmas. Du kovoja, trečias - nesikišti! Su puse peties darbas sunkus, bet su dviem pečiais galima ir lengviau. Neatsargus tai daro du kartus Šykštuolis moka du kartus Mama turi dvi mažametes dukras, bet kibire vandens nėra. Vienas „šiandien“ yra geriau nei du „rytoj“. Sielvartas yra pinigai, bet du kartus – be pinigų. Duoti už tai neužtenka nė cento, bet du yra daug. Vieno rublio vertės darbas, du rubliai pasigyrimai. Du žirniai viename šaukšte. Dviejų rūšių. Dvi lakštingalos ant tos pačios šakos negieda. Du, trys – ne vienas. Audacity antroji laimė. Viena galva gerai, bet dvi geriau. Tai dviašmenis kardas. Rašyti – nelengva užduotis: rašo du pirštai, bet skauda visą kūną. Girtas ir protingas – du nusileidžia jame.	Deuce "2"
	Neatpažinsi draugo per tris dienas, draugo – po trejų metų. Dievas myli trejybę. Net jei nevalgote tris dienas, vis tiek negalite pakilti nuo viryklės. Trys pinigai per dieną – kur nori, eik ten kiekvieną dieną Du, trys – ne vienas. Vienam vergui yra trys meistrai. Trejus metus jie laukė pažadėto dalyko. Atidėkite centą ar tris.	trys "3"
	Be keturių kampų namelio negalima pjauti. Namas su keturiais kampais. Keturios pasaulio šalys keturiose jūrose yra išdėstytos.	Keturi "4"
	Pametė penkis, bet rado septynis Jūsų paties nikelis yra vertas daugiau nei kažkieno rublis. Penkios kapeikos – ir močiutė prekiauja. Jums to reikia kaip šuniui penktos kojos. Penktasis ratas vežimėlyje.
	Lapė ves septynis vilkus. Septyni su šaukštu, vienas su dvikoju Septynis kartus išmatuokite vieną kartą. Septynios auklės turi vaiką be akies. Gurkšnoti želė už septynių mylių. Septyni nelaukia vieno. Septyni žmonės paima vieną šiaudą. Septynios mylios iki dangaus ir per mišką. Septynios ašys guli kartu, o du besisukantys ratai yra atskirti. Tinginys turi septynias šventes per savaitę. Pametė penkis, bet rado septynis Už septynių antspaudų Septynios vos gali patraukti į kalną, bet net vieną galima nustumti žemyn. Du ari, o septyni mojuoja rankomis. Iš vienos karvės nepaima septynių odų. Septintas vanduo ant želė. Septyni sėdi ant suolų. Septyni tarpai kaktoje. Septynios bėdos – vienas atsakymas. Septynios mylios iki dangaus – ir viskas per mišką.
	Šventasis arklys turi aštuonias kojas. Rubliui pasiekti neužtenka aštuonių grivinų. Ruduo – aštuoni pokyčiai.	Aštuoni "8"
	Devynios pelės susitraukė ir nuėmė dangtį nuo vonios.	Devyni "9"
	Geriau išteisinti dešimt kaltų, nei nuteisti vieną nekaltą žmogų. Ne baikštus.	Dešimt "10"
	Vienuoliktas įsakymas: Neužsiimk. Vienuolika dėl keisto.	Vienuolika "11"
	Neturi šimto rublių, bet turi šimtą draugų. Ginčykis kaip nori, bet šimtas rublių yra pinigai Šimto rublių nėra, bet rublis nėra pinigai Yra šimtas rublių, o tiesa yra tavo. Kaklas - centas, altynas - galva, šimtas rublių - barzda Tikras draugas geriau nei šimtas tarnų Geriau vieną kartą pamatyti, nei šimtą kartų išgirsti. Vienas kvailys gali paklausti daugiau nei šimtas protingų žmonių gali atsakyti. Vienas kvailys pasakys – šimtas išminčių nesupras.
	Yra tūkstantis draugų, bet tik vienas draugas. Tūkstantis tuštybių nėra reikalo. Turtingieji turi tūkstantį rūpesčių, o vargšai turi vieną rūpestį.	Tūkstantis "1000"
	Kas pavagia rublį, yra teisiamas, o kas pavagia du šimtus tūkstančių, yra pagerbtas.	Du šimtai tūkstančių „200 000“