ХАДУУР- үр тарианы ургац хураах хэрэгсэл бөгөөд энэ нь цилиндр бариулд оруулсан иртэй ир бүхий хагас дугуй ир байв. 19-р зууны Оросын хадуурууд харьцангуй жижиг хэмжээтэй байсан: ирний үзүүрээс бариулд оруулсан иш хүртэлх зай нь 21-35 см, ирний дунд хэсгийн өргөн нь 1.8-аас 3.5 см, нумын өндөр нь ихэвчлэн ирний үзүүрээс иш хүртэл нэг секундын зайд байдаг. Хадуур нь ир, шүдний хэлбэрээр ялгагдана.

Зарим хадууруудад гулзайлтын шугам нь ердийн хагас тойрогт ойртож байсан бол зарим нь жигд бус, бага зэрэг хавтгай хэлбэртэй байв. Энэ тохиолдолд ирний чөлөөт төгсгөл нь налуу, бариул нь бага зэрэг нугалж байв. Хутганы ир дээрх шүдийг ир эсвэл зүү хэлбэрээр хийсэн. Шинэ ир хэлбэртэй хадуурууд нь эхлээд ажиллахад хэцүү байсан гэж үздэг байсан ч хадуур дээр зүүх тусам илүү эвтэйхэн болжээ. Тариачин эмэгтэйчүүдийн хэлснээр зүү хэлбэртэй ховилтой хадуураар ургац хураах нь шууд амархан байсан боловч хадуур дээрх шүд нь хурдан элэгддэг.

Хадуур ирийг ган эсвэл төмрөөр хийсэн ган туузыг ир дээр гагнаж, дараа нь галд хатууруулсан. Ургамлын ишийг хөрөөдөж авсан ховилыг хатууруулахын өмнө эсвэл дараа нь ирэнд наасан. Зүсэхээс өмнө хатуурсан хадуурууд нь нэлээд зөөлөн бөгөөд хурдан уйтгартай байв. Үүнийг сайн хатуурсан металлд ховил тавихад хэцүү байсантай холбон тайлбарлав. Гэсэн хэдий ч ийм хадуурыг хурцлахад хэцүү байсангүй. Хатуурахаас өмнө ирэнд түрхсэн шүдтэй хадуурууд нь маш удаан хугацаанд үйлчилдэг байсан, учир нь тэдэнд илүү бат бөх хатуурах боломжтой байв. Гэсэн хэдий ч хэрэв тэд уйтгартай болвол тэдгээрийг хурцлах нь нэлээд хэцүү болсон.

Хадуурын бариул нь үргэлж модоор хийгдсэн, богино, голд нь нарийссан, гарт барихад эвтэйхэн байв. Тариачин эмэгтэйчүүдийн хүсэлтээр тосгоны дархчууд хадуур хийдэг байсан ч ихэнхдээ тосгоны дэлгүүр эсвэл үзэсгэлэн худалдаанаас худалдаж авдаг байв. Орос улсад хадуур хийх олон гар урлалын цехүүд байсан. Тверь мужийн Осташковын дархчууд жилд 20 мянга хүртэл маш сайн чанарын хадуур үйлдвэрлэдэг, мөн Владимир мужийн Авдотьевск, Бережковская, Улыбышевская волостуудын хадуурчидаараа алдартай байв. жилд 3 сая хүртэл хадуур. Орост хадууртай холбоотой нэгэн сонирхолтой заншил байв.

Гэгээн Зехария Серповиднагийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр (2-р сарын 8/21) Оросын тариачин эмэгтэйчүүд халхавчны хаалтанд наалдсан хадуур гаргаж, баптисмын усаар цацаж, "Хэрэв та муруй хадуурыг хамгаалахгүй бол. Цаг хугацаа өнгөрөхөд чи талбай дээр боодол ч хураахгүй." Үүний дараа тэд Гэгээн Зехариад залбирч, намрын улиралд талхыг хурдан хураахад нь туслах болно гэж найдаж байв. Хадууртай ажиллах нь ихэвчлэн эмэгтэй хүний ​​хүч чадал, ур чадварын талаархи санаатай холбоотой байв. Залуу насаа дурсан хөгшин эмэгтэйчүүд: -Би багадаа талх зажилаад зогсохгүй өдөрт зуу зуун боодол хураадаг байлаа.

Хадуур бол эртний тариачдын хэрэгсэл юм. Энэ нь 6-7-р зууны үеийн Оросын Европын нутаг дэвсгэрт хийсэн археологийн малтлагын үеэр олдсон. Хуучин Оросын хадуурууд нь 19-р зууны Оросын тариачин эмэгтэйчүүдийн хэрэглэж байсан хадууртай төстэй байсан боловч хэмжээ нь 19-33 см-ийн хооронд хэлбэлздэг, нумын өндөр нь бас бага, ихэвчлэн үзүүрээс хагас зайд байдаггүй байв. бариул руу ир, гэхдээ гурав дахь нь. Хадуур бол Оросын аман яруу найрагт ихэвчлэн дурдсан хөдөлмөрийн хэрэгсэл юм. Зүйр цэцэн үг, оньсого, оньсого дээр түүний хэлбэр, зорилгыг "Бяцхан, бөгтөр, тэр бүхэл бүтэн талбайг тойрон алхаж, дээвэр доогуур оров."

VII хотын шинжлэх ухаан, практик бага хурал

Рыбинск хотын дүүргийн бага сургуулийн сурагчид

"Шинжлэх ухааны жижиг академи"

"Хөгжилтэй хадуур явж, чих унасан газар ..."

(хадуурын түүх)

Уг ажлыг 3-р ангийн сурагч гүйцэтгэсэн

Покровская сургуулийн хотын боловсролын байгууллага,

"Искра Октября" тосгон

Гарцев Захар

Рыбинск дүүрэг, 2016 он

1.Танилцуулга - pp.2-3

2. Үндсэн хэсэг - 4-8-р хуудас

Бүлэг 1. “Миний гэр бүлийн түүхийн хэсэг” - хуудас 4-5

Бүлэг 2. “Хадуурын түүх” - 5-8-р тал

A) хадуурын нэрний түүх - 5-6-р тал

B) хадуурын бүтэц - хуудас 6-7

IN) хадуураар хураах нь эмэгтэй хүний ​​шаргуу хөдөлмөр юм ("Страда") - p.7

D) зураач, зохиолчдын бүтээл дэх хадуурын түүхэн өнгөрсөн үе - хуудас 7-8

E) судалгаа - ангийнхны судалгаа - 8-р хуудас

3. Дүгнэлт - 8-9-р тал

4. Ашигласан материал - 9-р хуудас

5. Хавсралт 1. Ярославль мужийн газрын зураг - 10-р хуудас

Хавсралт 2. Хөдөлмөрийн дэвтрийн хуулбар

Степанова Клавдия Ивановна - 11-12 хуудас

Хавсралт 3. Зууны эхэн үеийн Оросын эзэнт гүрний амьдралын түвшин - х.13

1. Танилцуулга

Зуны дулаахан орой Рыбинск дүүргийн Большой Кстово тосгон дахь эмээ Степанова Алевтина Николаевнагийн байшингийн дэргэдэх зүлгэн дээр аав бид хоёр бумеранг хөөргөж байв. Дараагийн шидэлтийн үеэр бумеранг онгорхой цонхыг мөргөвмансарда.Би түүнийг хайж яваад анх удаа дээврийн хонгилд оров. Гөлгөр төлөвлөсөн шалан дээр манай гэр бүлийн гишүүдэд үйлчилдэг байсан зүйлсийг хадгалдаг байсан бол өнөөдөр зөвхөн гэр бүлийн түүхийг илтгэдэг. Эдгээр зүйлсийн дотроос бариултай хавирган сар хэлбэртэй хачирхалтай нуман хэлбэртэй зүйл миний анхаарлыг татсан юм.

"Энэ юу вэ?" Гэсэн асуултын хамт. Би эмээ рүүгээ эргэв. Миний олдвор хадуур байсан. Би энэ сэдвийг маш их сонирхож байсан тул энэ талаар илүү ихийг мэдэхээр шийдсэн.

Зорилго Миний судалгаа:

Хадуурын түүх, түүний зорилго, өвөг дээдсийн амьдрал дахь үүрэг ролийг олж мэдээрэй.

Даалгаварууд:

Судалгааны ажлын сэдвээр янз бүрийн мэдээллийн эх сурвалжид дүн шинжилгээ хийх.

Энэ зүйлийн талаархи түүхэн мэдээллийг судлах

Энэ сэдвээр оюутнуудын мэдлэгийг илчлэх

Даалгавруудыг хэрэгжүүлэхийн тулд бид дараахь зүйлийг сонгосонаргууд:

мэдээллийн эх сурвалжид дүн шинжилгээ хийх;

ажиглалт;

хувийн яриа;

судалгаа

олж авсан үр дүнг боловсруулах

Практик хэрэглээ Энэхүү ажил нь хүрээлэн буй ертөнцийн хичээл дээр хөдөө аж ахуйн багаж хэрэгсэл, тэдний өдөр тутмын хэрэглээтэй танилцах боломжтой юм.

Хадуурын түүхийг судалснаар бид өвөг дээдсийнхээ уламжлал, ёс заншилтай танилцсан. Бид нэг хуучин үнэнийг мартаж болохгүй: өнгөрсөнөө санадаггүй ард түмэн ирээдүйгүй.

2. Үндсэн хэсэг

1-р бүлэг "Миний гэр бүлийн түүхийн хэсэг"

Миний хадуур 1914 онд Ярославль мужийн Рыбинск дүүргийн Гладкая тосгонд төрсөн элэнц эмээ Степанова Клавдия Ивановнагийнх байсан.(Хавсралт 1. Ярославль мужийн газрын зураг).Удаан хугацааны турш хадуур нь түүний гол хэрэгсэл байв. Тэрээр тариачны гэр бүлд төрсөн бөгөөд ээжийнхээ сүүгээр Оросын газар нутгийг хайрлах хайрыг шингээжээ. Эмээ нь долоон хүүхдийн хамгийн бага нь байсан. Тухайн үеийн жишгээр гэр бүл чинээлэг байсан бөгөөд өөрийн аж ахуй эрхэлдэг байсан: ферм нь өөрийн гэсэн адуу, үхэр, шувууны аж ахуй, газар тариалангийн талбайтай байсан бөгөөд бүхэл бүтэн гэр бүл хөгшин залуугүй ажилладаг байв. Эмээгийн дурсамжаас үзэхэд тэрээр 7 нас хүрээгүй байхдаа талбай дээр гарч, өглөө эрт бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ мөрөн дээрээ хадуур бариад ургац хураахаар явахдаа үнэхээр идэж амжаагүй байхад нь авчирсан байдаг. талбай руу үдийн хоол. Ээж нь түүнийг инээмсэглэн, баяр хөөртэйгөөр угтан: - Өө, сувилагч ирлээ! Завсарлага аваад зууш идэх цаг болоогүй гэж үү?" Өдрийн хоолны үеэр мөрөндөө том цүнх барьчихсан эмээ тариан талбайн дээгүүр унасан эрдэнэ шишийг цуглуулав.

Нэгдэлжих үед гэр бүлийн бүх гишүүд хамтын фермд ажиллахаар явсан. Тэгээд л элэнц эмээ маань хадууртай болсон юм. Эмээ 20 гаруй жил "Россия" улсын фермд ажилласан. Түүний ажлын дэвтэрт бичсэн зүйлээс нотлогдож байна.(Хавсралт 2. К.И. Степановагийн ажлын дэвтрийн хуулбар).Тэр үед хадуурыг ихэвчлэн ашигладаг байсанхөх тарианы ургацын хувьд, учир нь энэ нь ургац хураалтын улирал дөнгөж эхэлж байх үед ургац хураалтад хамгийн түрүүнд ойртож байсан. Талх хөх тариа нь ихэвчлэн маш зузаан, өндөр байсан (эмээгийн хэлснээр, хэрэв та морь унавал нум харагдахгүй болно) хураагчтай хадах нь тохиромжгүй, цөөхөн байсан; t колхозын бүх үр тариа хураахад хангалттай.

Манай элэнц эмээгийн хэлснээр дайны жилүүдэд ялангуяа хэцүү байсан. Дайны өмнөхөн Рыбинск мужид 50 нэгдэл ажиллаж, 3 машин, тракторын станцад үйлчилдэг байв. Аажмаар гар хөдөлмөр нь машины хөдөлмөрөөр солигдож, хадуур нь сахиус болж үүдэнд суув. 1941-чи ил хаврын тариалалтын үеэр тус бүсэд 77 мянган га талбайд тариалалт хийжээ*.

Дайны эхэн үед бараг бүх техник фронт руу явсан. Үр тариа хураах шаардлагатай байсан - урд тал нь талх хэрэгтэй байв. Дотоодын ажилчид дахин хадуур, хусуураа авав. Байнгын хэрэглээнээс болж хадуурын бариул маш их элэгдэж, хэд хэдэн удаа сольсон.

1964 онд "Малиновец", "Пятилетка", "Орос" гэсэн гурван нэгдлийн үндсэн дээр "Малиновец" совхоз байгуулагдсан. Малиновец совхозын үйл ажиллагааны чиглэл нь хүнсний ногоо, сүүн бүтээгдэхүүн юм. Совхоз 2 хэлтэс, 5 нэгдсэн бригад, 10 үхэр фермтэй** байв.

* - “Төрсөн нутаг…….” номын мэдээллийг ашигласан болно.

** - Малиновец совхозын ажилтан асан Валентина Михайловна Ершовагийн (Юбилейный тосгон) ферм үүсэх эхлэл дээр зогсож байсан бөгөөд одоо гавьяаны амралтаа авч байгаа дурсамжууд.

2-р бүлэг "Хадуурын түүх"

Хадуур бол тариачны гар юм, энэ нь үр тарианы ургац хураах, малын тэжээл бэлтгэх үед өвс тайрахад ашигладаг байсан.

Энэ нь хөдөлмөрийн хамгийн эртний багаж хэрэгслийн нэг бөгөөд 10 мянга орчим жилийн тэртээ хүн төрөлхтний амьдралыг цуглуулах явцад ашиглагдаж байжээ. Хамгийн эртний хадуурууд нь чулуун, жижиг, бараг нугардаггүй байв. Дараа нь хүрэл хадуурууд ашиглагдаж эхэлсэн бөгөөд хожим нь төмөр хадуураар солигдсон.

a) Хадуурын нэрний түүх.

Хадуурын түүхийг судалсны дараа би түүний нэр хаанаас гаралтай болохыг сонирхож эхэлсэн. Бид тусламж авахын тулд этимологийн толь бичигт хандсан. "хадуур" гэдэг үг нь дуу авиа, утгаараа холбоотой Европ хэл дээрх үгстэй ижил үндэстэй.Латви " сирпс" (хадуур) - огтлох,латин хэлээр « сарпо" (сарпо) - Би таслав (усан үзмийн мод)", герман хэлээр -« ороолт" ( ороолт) - халуун ногоотой", англи хэлээр "хурц" - "хурц, хурц" ("s - w" дуудлагыг хялбарчлах замаар).(Орос хэлний сургуулийн этимологийн толь бичиг. Үгсийн гарал үүсэл. ЗохиогчидН.М.Шанский, Т.А.Боброва 2004)

Хадуур болон бусад латин үгсийн нийтлэг үндэс байдаг:« могой" - могой эсвэл"серпат" - мөлхөх. Хадуур болон библийн хэл - Еврей үгсийн хооронд холбоо байдаг.

б) Хадуурын бүтэц

Хадуур нь хүчтэй муруй, бөөрөнхий, шовгор ир, богино модон бариулаас бүрдэнэ. Хутганы муруй хэлбэр нь санамсаргүй үзэгдэл биш, харин зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм. Шулуун ирээр хураах нь маш хэцүү байдаг. Дугуй хэлбэртэй хутга хэлбэртэйзүсэх үед ирний аль ч цэг дээр тогтмол хүчийг өгдөг.

Зүсэх хэсгийн урт нь 25 сантиметрээс хагас метр, ирний өргөн нь 2-6 сантиметр хооронд хэлбэлздэг. Манай тохиолдолд хутга нь 2 сантиметр урт, 25 сантиметр өргөнтэй байдаг.

Тариаланчид хадуурын дотоод зүсэлтийн хурц ирмэгийг 0.4 мм-ийн гүнтэй хийсэн бөгөөд энэ нь сарны хадуур харагдаж байгаатай адил юм. Магадгүй энэ нь чухал хэрэгсэл үйлдвэрлэх байгалийн зөвлөгөө байсан байх.

Ховилыг ирний ирмэг дээр зөв өнцгөөр эсвэл ирмэгийн хурц өнцөгт байрлуулна. Түүнээс гадна шүдний хоорондох зай ижил байх ёстой. Миний хадуур дээр ховилыг зөв өнцгөөр хийсэн.

Хадуур ирийг нь хийсэнөндөр чанарын багажны ган . Эрт дээр үед дархны гараар урладаг байсан. Нэг хадуур хийхэд нэг цаг хагасаас хоёр цаг зарцуулсан. Хамгийн эхэндXXзуунд, энэ ажил 1 рублийн үнэтэй. Жишээлбэл, 1 кг дээд зэргийн улаан буудайн гурилыг 24 копейкээр худалдаж авах боломжтой байсан бол амралтын өдрийн цамц нь 3 рублийн үнэтэй байв.(Хавсралт 3. Зууны эхэн үеийн Оросын эзэнт гүрний амьдралын түвшин). 19-р зууны сүүлчээс хадуурыг үйлдвэрт үйлдвэрлэж эхэлсэн.

Хадуур буюу хадуурын бариул нь модоор хийгдсэн байдаг. Эрт дээр үед тэд "талх" туслах хэрэгсэлд онцгой хүндэтгэлтэй хандсаны тэмдэг болгон үүнийг "гар дор" бие даан төлөвлөдөг байв. Үүнийг хийхийн тулд гацуур, бага царс эсвэл хус ашигладаг байв. Oak нь маш бат бөх боловч боловсруулахад хэцүү (төлөвлөгөө эсвэл хөрөөдөх). Хус нь бас маш бат бөх материал боловч ихэвчлэн хагардаг. Хадуур хийхэд гацуур нь хамгийн тохиромжтой. Миний хадуурын хадууранд хус хэрэглэдэг байсан. Эрчимтэй ашигласны улмаас бариулыг хэд хэдэн удаа сольсон.

в) Хадуур хураах нь эмэгтэйчүүдийн шаргуу хөдөлмөр юм (“Страда”)

Хадраа хураахдаа баруун гартаа барьдаг. Тэд зүүн гараараа хэдэн үр тарианы ишийг барьж, хадуурыг хурдан хөдөлгөж таслав. Нэг багц ишийг таслахын тулд хадуураар гурван цохилт хийх хэрэгтэй. Эрдэнэ шишийн чихийг хөл дээр нь болгоомжтой байрлуулж, дараа нь 1 метрийн урттай боодолтой боож өгнө. Боолтыг бабка, суслон болгон хийжээ.

Хадуураар ургац хураах нь голдуу эмэгтэйчүүдийн ажил байв. Охидыг 10-12 настайд нь хадуур хэрэглэхийг заасан.Тариачдын гар ажиллагаа хүнд байсан- удаан хугацаагаар хагас бөхийлгөсөн эвгүй байрлал нь доод нуруу, гарт өвдөлт үүсгэдэг.Тариачин эмэгтэйн зовлон зүдгүүр, ургац хураах үеийн шаргуу хөдөлмөрөөс "зовлон" гэсэн үг гарч ирсэн нь ямар ч шалтгаангүй юм - ургац хураалтыг ингэж нэрлэж эхэлсэн.Сарургац хураах эсвэл зовлон зүдгүүр - 8-р сар "могой" нэртэй байв.

Өнөөдөр хадуур түүхийн зүйл болж байна. Үүнийг дэлгүүрээс худалдаж авч болох ч зориулалтын дагуу ашиглахаа больсон. Саяхан болтол эмээБи цэцэрлэгийн хогийн ургамлыг хүрэхэд хэцүү газруудад хадуураар тайрч авав: жимсний модны доор, хашааны дагуу.

G) Зураач, зохиолчдын бүтээл дэх хадуурын түүхэн өнгөрсөн үе

Гэсэн хэдий ч хадуурын чухал түүхэн өнгөрсөн үеийг тусгасан болноэртний зураачдын олон уран зураг байдаг бөгөөд сонгодог яруу найрагчид, ардын урлагийн шүлгүүдэд ихэвчлэн олддоггүй. Мөн хүний ​​үйл ажиллагааны олон салбарт хадуурыг дурдсан байдаг.

Хадуур нь тариаланчдын гол үр тарианы ургацыг хураан авч, хөдөө аж ахуйн жилийг титэм болгодог тул бусад хөдөө аж ахуйн хэрэгслийн дунд онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Хадуур нь гаднах мадаггүй зөв байсан ч тариачдын бэлэг тэмдэг болжээ. Ажилчин ангийн бэлгэ тэмдэг болсон алхтай хамт ЗХУ-ын төрийн гол сүлдийг бүрдүүлсэн. Энэхүү сүлд нь ажилчин анги, тариачдын эвдрэшгүй эв нэгдлийг бэлэгддэг.

Цэргийн хэрэгт хадуур амархан аймшигт, аюултай зэвсэг болж хувирдаг.

Ортодокс сүмд хадуурыг 2-р сарын 21-нд тэмдэглэдэг Гэгээн Зехариа Хадуур Өвлийн нэртэй хамт дурддаг. Энэ өдөр тариачид хээрийн ажилд тоног төхөөрөмж, тэр дундаа хадуур бэлтгэв.

Бидний зүйр цэцэн үг, оньсого, оньсого үгийн дагуу ижил хүмүүсийн санал болгосноор хадууруудын тоо тоолж баршгүй юм.

"Гэрэл ч үгүй, үүр ч үгүй, бяцхан бөгтөр хашаанаас гарсан"

"Бөгийж, бөхийж, талбай даяар давхив."

D) Судалгаа

Ангийнхан маань энэ эртний хэрэгслийн талаар юу мэддэгийг мэдэхээр шийдэж, санал асуулга явуулсан. Би ангийнханаасаа дараах асуултад хариулахыг хүссэн.

1. Хадуур гэж юу вэ?

2. Хаана, яаж ашигласан бэ?

3. Хадуур зурж үзээрэй?

Санал асуулгад 10 хүн оролцсоноос би ийм дүгнэлт хийлээ.

3 Хүмүүс хадуур гэж юу болох, түүнийг хэрхэн ашиглаж байсныг мэддэггүй.

5 хүмүүс хадуурыг дүрсэлж чаддаг байсан ч түүхийг нь мэддэггүй

2 хүмүүс бүх асуултад хариулав.

Миний мэдээлэл ангийнханд их хэрэг болно гэдэгт итгэж, судалгааны ажлаа заавал танилцуулах болно.

3. Дүгнэлт

Энэ сэдвээр ажиллаж байхдаа би маш олон шинэ зүйлийг олж мэдсэн: би элэнц эмээгийнхээ амьдрал, түүний шаргуу хөдөлмөрийн талаар олон сонирхолтой зүйлийг олж мэдсэн. Мөн хадуур надад өнгөрсөн үеийг харахад тусалсан. Судалгааны ажлын зорилтууд шийдэгдэж, зорилгодоо хүрсэн гэж үзэж байна.

Федор Тютчевын “Уг намар байдаг...” шүлгийн мөрүүдээр яриагаа дуусгая.

Хөгжилтэй хадуур алхаж, чих нь унасан газар
Одоо бүх зүйл хоосон байна - орон зай хаа сайгүй байна -
Зөвхөн нимгэн үстэй вэб
Хөдөлгөөнгүй ховил дээр гялалзана.

4. Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Хавсралт 1. Ярославль мужийн газрын зураг

Хавсралт 2. Клавдия Ивановна Степановагийн ажлын дэвтрийн хуулбар

Хавсралт 3.Зууны эхэн үеийн Оросын эзэнт гүрний амьдралын түвшин

Тухайн үеийн бүтээгдэхүүний үнийн жагсаалт, тэр үед бүх зүйл фунт (400 грамм) -аар хэмжигддэг байсан ч ойлгоход хялбар байх үүднээс килограмм тутамд үнийг зааж өгсөн болно.

400 грамм жинтэй хар хуучирсан талх - 3 копейк
400 грамм жинтэй шинэ хөх тарианы талх - 4 копейк
300 грамм жинтэй цагаан цөцгийн тостой талх - 7 копейк
Шинэ ургацын төмс 1 кг - 15 копейк

Хуучин ургацын төмс 1 кг - 5 копейк
Хөх тарианы гурил 1 кг - 6 копейк - 105 рубль
Oatmeal гурил 1 кг - 10 копейк - 175 рубль
Дээд зэрэглэлийн улаан буудайн гурил 1 кг - 24 копейк
Төмсний гурил 1 кг - 30 копейк
Энгийн паста 1 кг - 20 копейк
Хоёрдугаар зэргийн нунтагласан элсэн чихэр 1 кг - 25 копейк
Сонгосон бөөн цэвэршүүлсэн элсэн чихэр 1 кг - 60 копейк
Сааталтай Тула цагаан гаатай талх 1 кг - 80 копейк
Шоколадтай чихэр 1 кг - 3 рубль
Кофены шош 1 кг - 2 рубль
Навчтай цай 1 кг - 3 рубль
Хүснэгтийн давс 1 кг - 3 копейк
Шинэ сүү 1 литр - 14 копейк
Хүнд цөцгий 1 литр - 60 копейк
Цөцгий 1 литр - 80 копейк
Зуслангийн бяслаг 1 кг - 25 копейк
"Орос" бяслаг 1 кг - 70 копейк
"Швейцарь" гадаадын технологиор хийсэн бяслаг 1 кг - 1 рубль 40 копейк
Цөцгийн тос 1 кг - 1 рубль 20 копейк
Наранцэцгийн тос 1 литр - 40 копейк
Тахианы мах 1 ширхэг - 70 копейк
Сонгосон өндөг арван - 25 копейк
Тугалын мах, уурын мах, 1 кг - 70 копейк
Үхрийн мөрний ир 1 кг - 45 копейк
Гахайн хүзүүний мах 1 кг - 30 копейк
Шинэ голын алгана загас 1 кг - 28 копейк
Шинэ голын цурхай алгана загас 1 кг - 50 копейк
Шинэ муур загас 1 кг - 20 копейк

Хөлдөөсөн ягаан хулд загас 1 кг - 60 копейк
Хөлдөөсөн хулд загас 1 кг - 80 копейк
Хөлдөөсөн хилэм загас 1 кг - 90 копейк
Хар мөхлөгт түрс 1 кг - 3 рубль 20 копейк
Дарагдсан хар түрс, 1-р зэргийн, 1 кг - 1 рубль 80 копейк
Дарагдсан хар түрс 2 сорт 1 кг - 1 рубль 20 копейк

3 зэрэглэлийн хар түрс 1 кг - 80 копейк
Давсалсан улаан түрс 1 кг - 2 рубль 50 копейк
Хүнсний ногоо шинэ байцаа 1 кг - 10 копейк
Хүнсний ногоо, даршилсан байцаа 1 кг - 20 копейк
Хүнсний ногоо сонгино 1 кг - 5 копейк
Хүнсний ногоо лууван 1 кг - 8 копейк
Хүнсний ногоо, улаан лооль, сонгосон 1 кг - 45 копейк
20-р зууны эхэн үеийн Хаант Орос дахь зүйлсийн зардлын талаар бага зэрэг:
Амралтын өдрийн цамц - 3 рубль- 5250 рубль

Ихэвчлэн үр тариа хураах, талх хураах, өвс ногоо огтлох (малд тэжээл бэлтгэх үед) ашигладаг.

Түүх ба гарал үүсэл

Бэлгэдэл, сүлдний хадуур

Хадуур бол удирдагчдын шинж чанаруудын нэг бөгөөд сар, "сарны" дарь эх, түүнчлэн газар тариалангийн бэлгэдэл юм. Эртний Грекчүүдийн дунд хадуур нь үржил шимийн бурхан Деметрийн дагалдах хэрэгсэл байв.

Коммунист бэлгэдлийн хувьд хадуур, алх нь тариачин, ажилчдын нэгдэл гэсэн үг юм.

Загалмайлсан алх, хадуурын дүрс нь Зөвлөлтийн сүлд дуу, ЗСБНХУ, холбооны бүгд найрамдах улсын далбаан дээр хаа сайгүй байдаг.

бас үзнэ үү

"Хадуур" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичээрэй

Тэмдэглэл

Хадуурыг дүрсэлсэн ишлэл

Пьер оройн хоол идсэн бөгөөд бүх үдэш тэнд суух байсан; гэвч Марья гүнж шөнөжингөө харуулд явах гэж байсан тул Пьер тэдэнтэй хамт явав.
Маргааш нь Пьер эрт ирж, оройн хоол идээд тэндээ бүхэл орой суув. Марья гүнж, Наташа нар зочинд сэтгэл хангалуун байсан нь илт байв; Пьерийн амьдралын бүх сонирхол одоо энэ байшинд төвлөрч байсан ч орой болоход тэд бүх зүйлийг ярилцаж, яриа нь нэг чухал зүйлээс нөгөөд шилжиж, байнга тасалддаг байв. Тэр орой Пьер маш орой унтсан тул гүнж Марья, Наташа хоёр бие бие рүүгээ харан түүнийг удахгүй явах эсэхийг хүлээж байв. Пьер үүнийг хараад орхиж чадсангүй. Тэр хүнд, эвгүй санагдсан ч босоод гарч чадахгүй байсан тул суусаар л байв.
Гүнж Мэриа үүнийг эцэслэхийг төсөөлөөгүй тул хамгийн түрүүнд босч, мигрень өвчнөөр гомдоллож, баяртай гэж хэлж эхлэв.
- Тэгэхээр та маргааш Санкт-Петербург явах гэж байна уу? - за гэв.
"Үгүй ээ, би явахгүй" гэж Пьер яаран, гайхсан, гомдсон мэт хэлэв. - Үгүй ээ, Санкт-Петербург руу юу? Маргааш; Би зүгээр л баяртай гэж хэлдэггүй. "Би комисст ирнэ" гэж тэр Марья гүнжийн өмнө зогсоод улайж, явахгүй байна.
Наташа түүнд гараа өгөөд явлаа. Гүнж Марья, эсрэгээр, явахын оронд сандал дээр суугаад Пьер рүү гэрэлтсэн, гүн гүнзгий харцаар ширүүн, анхааралтай харав. Түүний өмнө нь илт харуулж байсан ядаргаа одоо бүрмөсөн алга болжээ. Тэр урт удаан ярианд бэлдэж байгаа мэт урт удаан амьсгаа авав.
Наташаг зайлуулахад Пьерийн бүх ичгүүр, эвгүй байдал тэр даруй алга болж, сэтгэл хөдөлсөн хөдөлгөөнт дүрсээр солигдов. Тэр хурдан сандлыг Марья гүнж рүү ойртуулав.
"Тийм ээ, би үүнийг танд хэлэхийг хүссэн юм" гэж тэр хэлээд түүний харцанд үгээр хариулав. - Гүнж минь, надад туслаач. Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Би найдаж болох уу? Гүнж минь, миний найз намайг сонс. Би бүгдийг мэднэ. Би түүнд зохисгүй гэдгээ мэдэж байна; Одоо энэ талаар ярих боломжгүй гэдгийг би мэдэж байна. Гэхдээ би түүний ах болохыг хүсч байна. Үгүй ээ, би хүсэхгүй байна ... би чадахгүй ...

Хадуур зэрэг багажууд аажмаар түүхэнд бүдгэрч байна. Өнөө үед үүнийг барилгын дэлгүүрээс худалдаж авч болох боловч зориулалтын дагуу ашиглахаа больсон. Анхны эртний хадуур хэзээ үүссэнийг хэлэхэд хэцүү байдаг. Эхлээд тэдгээрийг чулуу, тэр ч байтугай ясаар хийсэн бөгөөд үүнд цахиурын хурц хэсгүүдийг оруулсан байв. Хадуур нь улаан буудай биш харин ургац хураах зориулалттай байв. Тэд хүний ​​амьдралыг цуглуулах явцад гарч ирсэн байх. Гэр барихын тулд жимс, үр тарианы зэрлэг сортуудын чих, өвс, зэгс найлзуурыг огтолж авах нь тэдэнд тохиромжтой байв.

Хүрэл хадуур.

Хүн зэсийг цагаан тугалга (хүрэл) -ээр хайлуулах чадварыг эзэмшсэнээр хүн хүрэл хадуур хийж эхэлжээ. Тэднийг голдуу хөршдөө довтолж, дээрэмдэж амьдарч байсан цэргийн нүүдэлчдийн овог аймгууд хийсэн гэж би бодохгүй байна. Харамсалтай нь энэ оршин тогтнох хэлбэр нь эрт дээр үед өргөн тархсан байв. Гэмт хэрэг их гардаг газруудад суурин байгуулж, түүж, ургамал тариалах анхны үндсийг эзэмшдэг энгийн иргэд ч байсан. Ийм овог аймгууд нь катакомб, ямная соёлын онцлог шинж юм.

Хүрэл хадуур нь орчин үеийнхээс зарим нэг ялгаатай байв.

• Нэгдүгээрт, тэд жижиг байсан, металл нь маш ховор, үнэтэй байсан.
• Хоёрдугаарт, ир нь илүү өргөн байсан (хамгийн их магадлалтай нь энэ нь металл байсан, энэ нь зүгээр л тодорхой өргөнтэй бэхлэгдсэн).
• Гуравдугаарт, тэдгээр нь нуман хэлбэртэй байсан ч зарим нь бумерангийн бүтэцтэй төстэй байв.

Нэг талдаа жижиг муруй дэгээтэй хадуурууд байдаг. Өмнөд Уралын судлаач Завьяловын үзэж байгаагаар дэгээ нь хураасан шаазан, зэгсийг ачиж байхдаа гараа суллахын тулд бугуйнд эсвэл туузан дээр бэхлэх шаардлагатай байв.

Төмөр хадуур.

Төмөр хадуурын өвөрмөц төлөөлөгчид Дундад зууны эхэн үе, Хазар хаант улсын үеийн соёлын давхаргад олддог. Хазарууд өөрсдөө тэднийг хуурамчаар үйлдэж, газар тариалангийн ажил хийсэн нь юу л бол. Хойд зүгээс Дон руу ирсэн Алан, Булгар, эртний Славуудын вассал овгууд Хазарын цэргийн дэглэмийн ачаар түр зуурын амар амгаланд тулгуурлан бага зэрэг суурин амьдралтай байв. зэрэг үр тариа тариалсан

• вандуй,
• хөх тариа,
• шар будаа
• болон арвай.

Заримыг нь улсад татвар болгон өгч, заримыг нь Донын нутаг дэвсгэрээр дамжин шинэ хойд Торгоны зам дагуу явж буй худалдаачдад заржээ.

Дундад зууны эхэн үеийн суурин газруудаас шавраар бүрсэн, шатаасан түр ба байнгын үр тариа хадгалах нүх олджээ.

Хадуур зэвсэг болгон.

Хэдийгээр хадуур нь хөдөлмөрийн зэвсэг бөгөөд тайван цаг үеэс эхтэй боловч амархан хүчирхэг зэвсэг болж хувирдаг. Тэрслүү тариачид үүнийг ашиглалтад оруулсан тохиолдол байдаг. Зүүн орнуудад цэргийн төрлийн хадуурууд мэдэгдсээр байна. Тиймээс эртний хүрэл буюу төмөр хадуурыг гэр бүл, овог аймгаа хамгаалах зэвсэг болгон ашиглаж байсныг үгүйсгэх аргагүй юм.

Сайтын сонирхолтой материалууд

Хадуур

үр тариа болон бусад зарим таримал ургамлыг хураахад ашигладаг гар багаж - тэдгээрийг огтлох (ургац хураах хутга). Энэ нь хусуураас ялгаатай нь багажны зүсэх хэсгийн богино урт, илүү бат бөх муруйлт, хавьгүй богино бариул, мөн түүнчлэн ажлын S. нэг гараараа (баруун гараараа), нөгөө гараараа S.-тэй ажиллахдаа тайрсан ургамлыг барихад үйлчилдэг. Зарим оронд ирний үзүүр нь гөлгөр (Германд), гэхдээ илүү олон удаа (Орос, Англи гэх мэт) - жижиг ховилтой. S.-ийн зүсэх хэсгийн урт нь ихэвчлэн 1/4 ба 1/2 м хооронд хэлбэлздэг бол өргөн нь 40-60 мм байна. S. нь жижиг талбай, түүнчлэн зарим ургамал (манай улсад, жишээлбэл, Бяцхан Орос, баруун өмнөд болон бусад мужуудад өндөр өвлийн үр тариа хураах үед) болон том талбайд ургац хураах үед ашиглагддаг. Зарим тохиолдолд үр тариа хураах нь хусуур эсвэл хураах машинаар хураахаас чухал давуу талтай байдаг, тухайлбал: сул үр тариа хураах үед, зөвхөн хусуураар маш их бэрхшээлтэй арилгаж болно; Түүнчлэн, боломжтой бол ургамлыг хураахад эмэгтэй хүний ​​хөдөлмөрийг ашигла - эмэгтэй ажилчид S.-ийг амархан даван туулж чаддаг бол хусуур нь голчлон эрэгтэй хэрэгсэл юм. С.-ийн ургацын сул тал нь хөдөлмөрийн бүтээмж бага байдаг: нэг ажилчин ихэвчлэн өдөрт аравны нэг үр тарианы 1/20 - 1/10-ийг л хурааж чаддаг. Манай дотоодын сүлжих, гангийн үйлдвэрлэл муу хөгжсөн бөгөөд 250-300 мянган рублиас хэтрэхгүй байна. жилд; энэ хооронд 1894 онд гадаадаас (голчлон Штириас) braids болон S.-ийг 2225 мянган рублиэр импортолжээ.

Нэвтэрхий толь бичиг Ф.А. Брокхаус ба И.А. Эфрон. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

Синоним:

Бусад толь бичигт "хадуур" гэж юу болохыг хараарай.

Хадуур, аа... Орос үг стресс

хадуур- хадуур, мөн... Орос хэлний зөв бичгийн толь бичиг

хадуур- хадуур/… Морфемик- зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг

Нөхөр. талхыг үндсээр нь зүсэх, шахах зориулалттай шүдтэй, муруй хутга. Хадуур нь коридорт, таазны доор гацсан байна. Сар нь хавирган сар хэлбэртэй, нарийн зүсэгдсэн, судалтай, хадуур хэлбэртэй, дүрстэй. Уйтгартай хадуур нь хурц гараас илүү гараа зүсдэг. Хүзүүнд хадуур шиг. Бөгтөр, бөгтөр, талбай бүхэлдээ,...... Далын тайлбар толь бичиг

ХААД, хадуур, нөхөр. Талхыг үндсээр нь огтолж авдаг гар багаж нь иртэй иртэй урт муруй хутга юм. "Тэгээд хадуур, хурдан хусуур нь гэрэлт талбайд гялалзаж байв." Пушкин. "Бэлэн болсон ургацыг хадуураар тайрах болно." Некрасов. ❖ Сарны хавирган сар буюу... Ушаковын тайлбар толь бичиг

ХАДУУР- Социалист Еврей Ажилчны Намаас өмнөх. түүхэн, улс төрийн SERP Хадуур Социалист Еврей Ажилчны Намын өмнөх хувилбар. түүхэн, улс төрийн... Товчлол ба товчлолын толь бичиг

СИКЛЕ, нөхөр. 1. Үр тариаг үндсээр нь таслах зориулалттай хагас дугуй хэлбэртэй муруй нарийн шүдтэй хутга, гар багаж. Хадуураар хураа. 2. шилжүүлэх Тойм нь ийм хутгатай төстэй объект. S. сар эсвэл сарны s. (эхний эсвэл сүүлчийн үе дэх сар, ... ... Ожеговын тайлбар толь бичиг

Хутга, зэвсэг, сар, хадуур Оросын ижил утгатай үгсийн толь бичиг. хадуур нэр, синонимын тоо: 6 сар (25) хутга (107) ... Синоним толь бичиг

A; м 1. Тарианы үндсээс таслах зориулалттай нуман хэлбэртэй нарийн шүдтэй хутга. Хадуураар хураа. ● Хадуур алх: ЗХУ-ын төрийн сүлд нь хөдөлмөрчин ард түмний хүч чадал, ажилчин ангийн эв нэгдэл,... ... нэвтэрхий толь бичиг

Зэвсэг ба багаж хэрэгслийг үзнэ үү... Брокхаусын Библийн нэвтэрхий толь бичиг

M. 1. Үр тариаг үндсээр нь зүсэх гар багаж нь урт муруй, нарийн шүдтэй хутга юм. 2. Ийм зүйлийн хэлбэртэй зүйл. Ефраимын тайлбар толь бичиг. Т.Ф.Ефремова. 2000... Ефремовагийн орос хэлний орчин үеийн тайлбар толь бичиг

Номууд

• Харь бурхан Екатерина Лесинагийн хадуур. Үзэсгэлэнт бүсгүй газар доорх гүн агуйд олон зуун жил хэвтжээ. Энэхүү оршуулгын газарт алт мөнгөөр ​​урласан гайхамшигт үнэт эдлэл, хамгийн нандин зоосоос гадна оршуулгын газар... цахим ном