Kto napísal Madame Bovary. Citácie

EMMA BOVARRYOVÁ

EMMA BOVARY (francúzsky Bovary Emme) je hrdinkou románu G. Flauberta „Madame Bovary“ (1856). Skutočným prototypom je Delphine Dela Mar, manželka lekára z mesta Ry neďaleko Rouenu, ktorá zomrela vo veku 26 rokov na otravu arzénom. Samotný spisovateľ však uistil, že „všetky postavy v jeho knihe sú vymyslené“. Téma ženy, ktorá sa v manželstve nudí a objavuje „romantické“ túžby, sa objavuje vo Flaubertovom ranom príbehu „Vášeň a cnosť“ (1837), potom v jeho prvom románe s názvom „Sentimentálna výchova“. Medzi literárne prototypy E.B. Hrdinky George Sandovej volajú, najčastejšie Indiana. E.B. je klasická romantická hrdinka, ktorá hľadá „autentickosť“ existencie a snaží sa realizovať „práva srdca“ vo svete reálnych spoločenských štruktúr. Mladé dievča, dcéra roľníka, vychovaná v kláštornom internáte, potom manželka provinčného lekára E.B. od mladosti až po smutnú zrelosť žije s iluzórnymi predstavami o uskutočniteľnosti romantického sna. Z času na čas sa pokúša nájsť vytúžený ideál v reálnej existencii, tak cudzie božským krásam, ktoré sa jej zjavovali na stránkach Waltera Scotta, Lamartina a iných romantických autorov. Obraz imaginárneho sveta, ktorého literárni a náboženskí duchovia tak priťahujú mladú dámu Rouaultovú (všetci títo „milenci, milenky, srdcové ťažkosti, husté lesy, slávici spievajúci v hájoch, hrdinovia odvážni ako levy, krotké ako jahňatá“, „ zvuky harfy na jazerách, labutie piesne, hlas Večného“), autor ironicky interpretuje ako zjavne „nepravdivý“, nielenže nesúvisí so skutočným životom, ale čo je dôležitejšie, odvádza pozornosť duše od poznania pravdivého krása. Realita je však v románe prezentovaná veľmi neatraktívnou formou, v každom prípade ide o sociálnu realitu provincie, kde sa odohráva dráma E.B. („Myslia si, že som zamilovaný do skutočného, a napriek tomu to nenávidím; tento román som si vzal len z nenávisti k realizmu,“ píše Flaubert a vysvetľuje svoj plán „obnoviť šedú farbu plesnivého existencia vši“ a príbeh ženy, ktorej „pocity a poézia sú falošné.“) Ak teda veríte autorovi, ktorý svoj výtvor už veľakrát komentoval, pred čitateľmi je príbeh o beznádejnej „životnej próze“. “ a o bezmocnom, vulgárnom pokuse vymaniť sa z jeho tlaku, ktorý stavia do protikladu s „krojovaným“ mileneckým vzťahom a prehnaným ideálom . E.B. Je ľahké obviňovať, čo kritici zvyčajne robia, citujúc samotného Flauberta. Jej obraz je zároveň jednou z mála ženských postáv vo svetovej literatúre, ktoré môžu vyvolať také kontroverzné názory: Baudelaire písal o nedosiahnuteľných výšinách E. duše. B. a obdivoval jej „blízkosť k ideálu ľudskosti“; náš krajan B.G.Reizov nachádza v E.B. „faustovský nepokoj“ a dokonca vidí „cesty vedúce od Promethea a Kaina k Emme Bovaryovej“. Pokusy čítať obraz bez ignorovania protichodných vlastností hrdinky viedli k rozpoznaniu jej „zvráteného vedomia“ a „živej, trpiacej“ duše, „otvorenej nášmu výsmechu a zároveň nášmu súcitu“ (A.V. Karelsky).

Flaubertova hrdinka, dedič „vtipných primps“ a pána Jourdaina stvorený Molierom, nevyvoláva smiech. Veľmi zaujímavé sú jej portréty, ktorých je v knihe veľmi veľa. Môžeme sa baviť o hre s uhlami vnímania, ktorú autor podstupuje, keď teraz kreslí krásnu ženu pod pohľadom obdivujúceho a bojazlivého Charlesa, teraz opisuje malátne pózy E.B., jej vzhľad a oblečenie, ako sa javia Rodolphe, teraz ukazuje svoj odraz v očiach mladého muža Leona. Ale obraz hrdinky je vtlačený do pamäti čitateľa, ktorý môže spôsobiť nie tak obdiv, ako zmätok tejto domýšlivej manželky provinčného lekára: čierne vlasy padajúce do krúžkov pod kolená, biela pokožka na fialovom pozadí, bledá tvár ako plachta s obrovskými očami, ovisnutými kútikmi pier. Noblesná monumentálnosť vzhľadu E.B. slúži na jej charakteristiku nie menej ako opis jej „pádov“, zoznam jej chýb a dlhov. E.B., podľa prostoduchého Charlesa, ktorý sa stal obeťou osudu, skutočne môže pôsobiť ako antická hrdinka, zázračne znovuzrodená vo francúzskej provincii, aby naplno spoznala rozsah činov, ktorými nová spoločnosť žije. „Neproporcionalita“ od E.B. svet, v ktorom sa narodila, a rozhodla sa postaviť proti „zákonom srdca“ sile „sveta bez bohov“, stelesneným predovšetkým vo vzhľade Flaubertovej hrdinky - jedným z motívov, ktoré sprevádzajú obraz počas jeho vývoja. Tento motív plní akúsi „zásadnú“ funkciu, bráni tomu, aby sa príbeh Madame považoval za vulgárnu každodennú epizódu, ktorej hrdinka je hodná nechutnej ľútosti alebo v krajnom prípade opatrného súcitu. „Starodávny komplex“ obrazu E. B., ktorý obsahuje jej vzburu proti spoločnosti (Antigona), zakázané iracionálne vášne vedúce k mentálnej dezintegrácii (Phaedra) a samovraždu, samozrejme, nemôže bezpodmienečne oslavovať a ospravedlňovať madame Bovaryovú, rovnako ako nemôže úplne vysvetliť. Jej nepochybná „vina“ spočíva v hlbokej neorganickosti, arogantnom pohŕdaní tým neopísateľným zjavom „svetového tajomstva“, ktoré jej bolo odhalené v dojímavom a napriek svojmu skromnému vzhľadu veľmi duchovnej láske Charlesa, v minulosti takmer nepovšimnutého narodenia. jej dcéry. Jeho chyba a nešťastie spočíva v hlboko inherentnom ľudskom zvyku dôverovať niečomu, čo už bolo „formulované“, viac ako v snahe vidieť harmóniu rozptýlenú vo svete prostredníctvom vlastného duchovného úsilia. Takže, E.B. očarene pozoruje „obrazy maľované vyblednutými farbami, na ktorých vidíme palmy a hneď vedľa smrekov, vpravo tiger, vľavo lev, v diaľke tatársky minaret, v popredí ruiny staroveký Rím. .. orámovaný panenským, starostlivo pozameteným lesom.“ Tento obraz násilnej harmónie, ktorá zotročila hrdinkino vedomie, je skutočne to, čo sa teraz nazýva „gýč“, s agresívnym a prostoduchým presvedčením, ktoré je vlastné tomuto fenoménu, že krása je vždy „pripravená na použitie“, za ktorým sa skrývajú všetky symboly a znaky. sami prístupná a ľahko stráviteľná krása.realita.

"Utópia" od E.B. a jeho pád sotva potrebuje odhalenie. Flaubertova slávna fráza: „Madame Bovaryová som ja“ môže zastaviť tých, ktorí radi kritizujú literárnych hrdinov. Zároveň je „vedomie bozku“ hrdinky románu pre kritikov problémom, ktorý je ešte potrebné vyriešiť. Možno je celá pointa v E.B. „nedôvere“, ktorá mu bráni dostať sa do súladu s „existujúcou existenciou“, problém je možno v „mužskej prirodzenosti“, ktorá odoláva dlhodobým, oslabujúcim vášňam, ako tvrdia bádatelia románu písal aj o. Jedna vec je jasná: neverná a márnotratná manželka doktora Yonville, snívačka o nemožnom, so sklonom ku krásnym pózam, patrí k „najpodmanivejším“ a „srdce lámajúcim“ literárnym hrdinkám.

Obrázok E.B. vstúpila do svetovej kultúry ako jedna z najpresnejších a najkomplexnejších výpovedí o probléme žien a spoločnosti. Vlastnosti E.B. možno nájsť v mnohých vášnivých a padlých hrdinkách nasledujúcich čias, vrátane Anny Kareninovej a dokonca aj Čechovovej Jumping Girl.

Obrázok E.B. bol stelesnený na javisku a v kine. Filmové spracovania románu zrealizovali J. Renoir (1934), G. Lamprecht (1937); V. Minnelli (1949). Najznámejšou dramatizáciou je hra A.Ya.Tairova s A.G.Koonenom v hlavnej úlohe (1940).

Lit.: Fried Ya. Postav Flaubert

// Zbierka Flauberta G. op. M., 1983. T.1; Nauman Manfred. Literárna tvorba a literárna história. M., 1984; Karelský A.V. Od hrdinu k človeku. M., 1990.

L. E. Bazhenová

Literárni hrdinovia. - Akademik. 2009 .

Pozrite sa, čo je „EMMA BOVARRY“ v iných slovníkoch:

Pani Bovaryová

Pani Bovaryová Frenchová Pani Bovaryová

Gustave (1821 1880) francúzsky spisovateľ, jeden z klasikov buržoázneho realizmu. R. v Rouene, v rodine hlavného lekára mestskej nemocnice, ktorý bol aj zemepánom. V roku 1840 zložil bakalársku skúšku, potom sa presťahoval do Paríža študovať... Literárna encyklopédia

Podrobný príbeh, ktorý má tendenciu vzbudzovať dojem, že je o skutočných ľuďoch a udalostiach, ktoré nie sú. Bez ohľadu na to, ako dlho to môže byť, román vždy ponúka čitateľovi komplexné... ... Collierova encyklopédia

Flaubert Gustave (12.12.1821, Rouen, √ 8.5.1880, Croisset, pri Rouene), francúzsky spisovateľ. Narodený v rodine lekára. Po absolvovaní Rouenského lýcea vstúpil na Právnickú fakultu parížskej univerzity, ale nervový systém, ktorý sa vyvinul v roku 1844... ...

- (Flaubert) Gustave (12.12.1821, Rouen, – 8.5.1880, Croisset, pri Rouene), francúzsky spisovateľ. Narodený v rodine lekára. Po absolvovaní Rouenského lýcea vstúpil na právnickú fakultu parížskej univerzity, ale nervový systém, ktorý sa vyvinul v roku 1844... ... Veľká sovietska encyklopédia

- (Flaubert) (1821 1880), francúzsky spisovateľ. V románoch „Madame Bavari“ (1857), „Výchova citov“ (1869) podal drsnú psychologickú analýzu hrdinov z radov provinčnej a parížskej buržoázie, neschopných vzdorovať vulgárnosti a krutosti... ... encyklopedický slovník

Hlavnou postavou románu je Emma Bovaryová, manželka lekára, ktorá si žije nad pomery a začína mimomanželské aféry v nádeji, že sa zbaví prázdnoty a obyčajnosti provinčného života. Hoci je dej románu celkom jednoduchý a dokonca banálny, skutočná hodnota románu spočíva v detailoch a formách prezentácie deja. Flaubert ako spisovateľ bol známy svojou túžbou doviesť každé dielo k dokonalosti, pričom sa vždy snažil nájsť tie správne slová.

Román vyšiel v parížskom literárnom časopise “ La Revue de Paris„od 1. októbra do 15. decembra 1856. Po vydaní románu bol autor (ako aj ďalší dvaja vydavatelia románu) obvinený z urážky mravnosti a spolu s redaktorom časopisu v januári 1857 postavený pred súd. Škandalózna sláva diela ho urobila populárnym a oslobodzujúci rozsudok zo 7. februára 1857 umožnil, aby román v tom istom roku vyšiel ako samostatná kniha. V súčasnosti sa považuje nielen za jedno z kľúčových diel realizmu, ale aj za jedno z diel, ktoré mali najväčší vplyv na literatúru vôbec.

Podľa prieskumu súčasných populárnych autorov z roku 2007 je Madame Bovaryová jedným z dvoch najväčších románov všetkých čias (hneď po Anne Kareninovej od Leva Tolstého). Turgenev svojho času hovoril o tomto románe ako o najlepšom diele „v celom literárnom svete“.

Zápletka

Svadba Emmy a Charlesa.

Charles Bovary po ukončení vysokej školy z rozhodnutia svojej matky začína študovať medicínu. Ukáže sa však ako málo bystrý a len prirodzená pracovitosť a pomoc jeho matky mu umožní zložiť skúšku a získať miesto lekára v Toste, provinčnom francúzskom meste v Normandii. Vďaka úsiliu svojej matky sa ožení s miestnou vdovou, neatraktívnou, ale bohatou ženou, ktorá má už po štyridsiatke. Jedného dňa, keď je Charles na zavolanie miestnemu farmárovi, stretne farmárovu dcéru Emmu Rouault, pekné dievča, ktoré ho priťahuje.

Po smrti svojej manželky začne Charles komunikovať s Emmou a po nejakom čase sa rozhodne požiadať ju o ruku. Jej dávno ovdovený otec súhlasí a zariadi honosnú svadbu. Keď však mladí ľudia začnú spolu žiť, Emma si veľmi rýchlo uvedomí, že Charlesa nemiluje. On ju však miluje a je s ňou skutočne šťastný. Je zaťažená rodinným životom v odľahlej provincii a v nádeji, že niečo zmení, trvá na tom, že sa presťahuje do iného mesta. To však nepomáha a ani narodenie dieťaťa, dievčatka, nič nemení na jej postoji k životu.

Na novom mieste však stretáva fanúšika Leona Dupuisa, s ktorým začína vzťah, ktorý je stále platonický. Leon však sníva o metropolitnom živote a po chvíli odchádza do Paríža. Po nejakom čase Emma stretne Rodolpha Boulangera, veľmi bohatého muža a slávneho sukničkára. Začne sa jej dvoriť a stanú sa z nich milenci. Počas tohto vzťahu sa začne zadlžovať a míňať peniaze bez dovolenia manžela. Vzťah končí, keď začne snívať a pripravovať sa na útek od manžela do zahraničia s milencom a dcérou. Rodolphe nie je spokojný s týmto vývojom udalostí a preruší spojenie, čo Emma znáša veľmi ťažko.

Z depresívneho stavu sa jej konečne podarí dostať až vtedy, keď opäť stretne Leona Dupuisa, ktorý sa vrátil z hlavného mesta, a obnoví dvorenie. Snaží sa ho odmietnuť, ale nemôže. Emma a Leon sa najprv zapletú do koča, ktorý si najali na prehliadku Rouenu. V budúcnosti ju vzťah s novým milencom núti podvádzať svojho manžela a zaplietať do svojho rodinného života stále viac klamstiev. Zapletie sa však nielen do klamstiev, ale aj do dlhov, ktoré vznikli za pomoci majiteľa obchodu, pána Leraya. To sa ukazuje ako najhoršie zo všetkých. Keď úžerník už nechce čakať a ide na súd, aby zabavil majetok manželov, aby zaplatil dlh, Emma sa v snahe nájsť východisko obráti na svojho milenca, na ďalších známych, dokonca aj na Rodolpha, jej bývalého milenca, no bezvýsledne.

Zúfalá si potajomky od lekárnika pána Homaisa vezme z lekárne arzén, ktorý si okamžite vezme. Čoskoro ochorie. Pomôcť jej nedokáže ani manžel, ani pozvaný slávny lekár a Emma čoskoro zomiera. Po jej smrti Charles zistí pravdu o výške dlhu, ktorý si narobila, a potom aj o existencii vzťahov s inými mužmi. Šokovaný to nedokáže prežiť a čoskoro zomiera.

História stvorenia

Nápad na román bol predložený Flaubertovi v roku 1851. Práve čítal pre svojich priateľov prvú verziu ďalšieho svojho diela „Pokušenie sv. Antona“ a bol nimi kritizovaný. V tejto súvislosti jeden zo spisovateľových priateľov, Maxime du Cane, redaktor La Revue de Paris, navrhol, aby sa zbavil poetického a pompézneho štýlu. Du Can k tomu radil zvoliť realistickú a dokonca každodennú zápletku súvisiacu s udalosťami v živote obyčajných ľudí, francúzskej buržoázie súčasníka s Flaubertom. Samotnú zápletku spisovateľovi navrhol ďalší priateľ Louis Bouillet (román je venovaný jemu), ktorý Flaubertovi pripomenul udalosti súvisiace s rodinou Delamare.

Eugene Delamare študoval chirurgiu pod vedením Flaubertovho otca Achilla Clephoasa. Keďže nemal žiadne nadanie, mohol zaujať miesto lekára až v odľahlej francúzskej provincii, kde sa oženil s vdovou, staršou od neho. Po smrti svojej manželky stretol mladé dievča menom Delphine Couturier, ktorá sa potom stala jeho druhou manželkou. Delphinina romantická povaha však nezniesla nudu provinčného meštianskeho života. Začala míňať peniaze svojho manžela na drahé oblečenie a potom ho podvádzala s mnohými milencami. Manžel bol upozornený na možné nevery jeho manželky, no neveril tomu. Vo veku 27 rokov, zamotaná v dlhoch a bez pozornosti mužov, spáchala samovraždu. Po Delphininej smrti sa jej manželovi prezradila pravda o jej dlhoch a podrobnostiach o neverách. Neuniesol to a o rok neskôr aj zomrel.

Flaubert tento príbeh poznal – jeho matka udržiavala kontakt s rodinou Delamare. Chytil sa myšlienky románu, študoval život prototypu a v tom istom roku začal pracovať, čo sa však ukázalo ako bolestne ťažké. Flaubert písal román takmer päť rokov, pričom niekedy strávil nad jednotlivými epizódami celé týždne a dokonca mesiace. Existuje o tom písomný dôkaz od samotného spisovateľa. V januári 1853 teda napísal Louise Coletovej:

Sedel som na jednej stránke päť dní...

V ďalšom liste sa skutočne sťažuje:

Bojujem s každou vetou, ale jednoducho to nejde. Aké ťažké je moje pero!

Už v procese práce Flaubert pokračoval v zbieraní materiálu. Sám čítal romány, ktoré rada čítala Emma Bovaryová, a študoval symptómy a následky otravy arzénom. Je všeobecne známe, že on sám sa cítil zle, keď opisoval scénu otravy hrdinky. Takto si to pripomenul:

Keď som opísal scénu otravy Emmy Bovaryovej, tak jasne som ochutnal arzén a cítil som sa tak skutočne otrávený, že som utrpel dva záchvaty nevoľnosti, veľmi reálne, jeden po druhom a celú večeru som zvracal zo žalúdka.

Počas svojej práce Flaubert svoje dielo opakovane prerábal. Rukopis románu, ktorý sa v súčasnosti nachádza v mestskej knižnici v Rouene, má 1 788 opravených a prepísaných strán. Konečná verzia, ktorá je tam uložená, obsahuje iba 487 strán.

Ilustrácia z francúzskeho vydania románu

Takmer úplná identita príbehu Delphine Delamare a príbehu Emmy Bovaryovej, ktorý opísal Flaubert, dala dôvod domnievať sa, že kniha opisuje skutočný príbeh. Flaubert to však kategoricky poprel, dokonca tvrdil, že Madame Bovaryová nemala prototyp. Raz vyhlásil: "Madame Bovaryová som ja!" Teraz je však na hrobe Delphine Delamare okrem jej mena aj nápis „Madame Bovary“.

Poznámky

Odkazy

A.G. Dostojevskaja. Denník. 1867, s. 214.

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je „Madame Bovary“ v iných slovníkoch:

Pani Bovaryová- Madame Bovaryová. V mene hrdinky rovnomenného Flaubertovho románu, ktorá vytvorila obraz nepokojnej ženy z malomeštiackych kruhov, ktorá nevie nájsť východisko. Jej bývalý, tiež dobrý Rus, sa neustále motá okolo manželov! Kedykoľvek Lichutin mohol...... Historický slovník galicizmov ruského jazyka

Román Madame Bovary od Gustava Flauberta Madame Bovary (film, 1937) Nemecká filmová adaptácia réžia Gerhard Lamprecht Madame Bovary (film, 1949) Americká filmová adaptácia Vincenta Minnelli Madame Bovary (film, 1969) ... ... Wikipedia

Pani Bovaryová Frenchová Pani Bovaryová

- (pomenované podľa hrdinky románu G. Flauberta „Madame Bovary“) romantické sny, najmä sentimentálne, milostné, charakteristické pre určité psychopatologické stavy... Lekárska encyklopédia

Pani Bovaryová

- (francúzska Bovary Emme) hrdinka románu G. Flauberta „Madame Bovary“ (1856). Skutočným prototypom je Delphine Dela Mar, manželka lekára z mesta Ry neďaleko Rouenu, ktorá zomrela vo veku 26 rokov na otravu arzénom. Samotný spisovateľ však ubezpečil, že „všetky postavy... ... Literárni hrdinovia

Pôvodný jazyk: Originál publikovaný:

"Madam Bovaryová" (Pani Bovaryová, fr. Pani Bovaryová počúvajte)) je román Gustava Flauberta, ktorý prvýkrát vyšiel v roku 1856. Považuje sa za jedno z majstrovských diel svetovej literatúry.

Román vyšiel v parížskom literárnom časopise “ Revue de Paris„od 1. októbra do 15. decembra 1856. Po vydaní románu bol autor (ako aj ďalší dvaja vydavatelia románu) obvinený z urážky mravnosti a spolu s redaktorom časopisu v januári 1857 postavený pred súd. Škandalózna sláva diela ho urobila populárnym a oslobodzujúci rozsudok zo 7. februára 1857 umožnil, aby román v tom istom roku vyšiel ako samostatná kniha. V súčasnosti sa považuje nielen za jedno z kľúčových diel realizmu, ale aj za jedno z diel, ktoré mali najväčší vplyv na literatúru vôbec. Román obsahuje črty literárneho naturalizmu. Flaubertova skepsa voči človeku sa prejavila absenciou kladných hrdinov typických pre tradičný román. Starostlivé vykreslenie postáv viedlo aj k veľmi dlhej expozícii románu, čo nám umožňuje lepšie pochopiť charakter hlavnej postavy, a teda aj motiváciu jej činov (na rozdiel od voluntarizmu v konaní hrdinov sentimentálnych a romantická literatúra). Prísny determinizmus v konaní hrdinov sa stal povinnou črtou francúzskeho románu prvej polovice. XIX storočia Príchuť provinčného života, v ktorom sa zhustili všetky deformácie buržoáznej kultúry, nám umožňuje zaradiť Flauberta medzi spisovateľov zameraných na „antiprovinčné“ témy. Dôkladnosť vykreslenia postáv, nemilosrdne presné vykreslenie detailov (román presne a naturalisticky zobrazuje smrť na otravu arzénom, snahu pripraviť mŕtvolu na pohreb, keď zosnulej Emme vyteká špinavá tekutina, atď.) boli kritikmi označené ako črta spisovateľovho štýlu Flauberta. To sa odrazilo v karikatúre, kde je Flaubert zobrazený v zástere anatóma, ako pitvá telo Emmy Bovaryovej.

Zápletka

Svadba Emmy a Charlesa.

Charles Bovary po ukončení vysokej školy z rozhodnutia svojej matky začína študovať medicínu. Ukáže sa však, že nie je príliš bystrý a len prirodzená pracovitosť a pomoc matky mu umožnia zložiť skúšku a získať miesto lekára v Toste, provinčnom francúzskom meste v Normandii. Vďaka úsiliu svojej matky sa ožení s miestnou vdovou, neatraktívnou, ale bohatou ženou, ktorá má už po štyridsiatke. Jedného dňa, keď je Charles na zavolanie miestnemu farmárovi, stretne farmárovu dcéru Emmu Rouault, pekné dievča, ktoré ho priťahuje.

Na novom mieste sa zoznámi s fanúšikom Leonom Dupuisom, s ktorým začne vzťah, ktorý je stále platonický. Leon však sníva o metropolitnom živote a po chvíli odchádza do Paríža. Po nejakom čase Emma stretne Rodolpha Boulangera, veľmi bohatého muža a slávneho sukničkára. Začne sa jej dvoriť a stanú sa z nich milenci. Počas tejto aférky sa začne zadlžovať a míňať peniaze bez dovolenia manžela. Vzťah končí, keď začne snívať a pripravovať sa na útek od manžela do zahraničia s milencom a dcérou. Rodolphe nie je spokojný s týmto vývojom udalostí a preruší spojenie, čo Emma znáša veľmi ťažko.

História stvorenia

Eugene Delamare študoval chirurgiu pod vedením Flaubertovho otca Achilla Clephoasa. Keďže nemal žiadne nadanie, mohol zaujať miesto lekára až v odľahlej francúzskej provincii, kde sa oženil s vdovou, staršou od neho. Po smrti svojej manželky stretol mladé dievča menom Delphine Couturier, ktorá sa potom stala jeho druhou manželkou. Delphinina romantická povaha však nezniesla nudu provinčného meštianskeho života. Začala míňať peniaze svojho manžela na drahé oblečenie a potom ho podvádzala s mnohými milencami. Manžel bol upozornený na možné nevery jeho manželky, no neveril tomu. Vo veku 27 rokov, zavalená dlhom a stratou pozornosti mužov, spáchala samovraždu. Po Delphininej smrti sa jej manželovi prezradila pravda o jej dlhoch a podrobnostiach o neverách. Neuniesol to a o rok neskôr aj zomrel.

Sedel som na jednej stránke päť dní...

V ďalšom liste sa skutočne sťažuje:

Bojujem s každou vetou, ale jednoducho to nejde. Aké ťažké je moje pero!

Keď som opísal scénu otravy Emmy Bovaryovej, tak jasne som ochutnal arzén a cítil som sa tak skutočne otrávený, že som utrpel dva záchvaty nevoľnosti, veľmi reálne, jeden po druhom a celú večeru som zvracal zo žalúdka.

Počas svojej práce Flaubert svoje dielo opakovane prerábal. Rukopis románu, v súčasnosti uložený v obecnej knižnici

Psychologický román Madame Bovary priniesol autorovi slávu, ktorá mu zostala dodnes. Flaubertova inovácia sa naplno prejavila a ohromila čitateľov. Spočíval v tom, že spisovateľ videl materiál pre umenie „vo všetkom a všade“, bez toho, aby sa vyhýbal niektorým nízkym a údajne nehodným témam poézie. Vyzval svojich kolegov, aby sa „približovali a približovali vede“. Vedecký prístup zahŕňa nestrannosť a objektivitu obrazu a hĺbku výskumu. Spisovateľ preto podľa Flauberta „musí byť v súlade so všetkým a s každým, ak chce pochopiť a opísať“. Umenie, podobne ako veda, by sa malo vyznačovať nielen úplnosťou a mierou myslenia, ale aj nedobytnou dokonalosťou formy. Flaubert tieto princípy nazval „objektívna metóda“ alebo „objektívne písanie“.

Význam a hlavné princípy Flaubertovej objektívnej metódy na príklade románu „Madame Bovary“

Flaubert sa chcel zviditeľniť v umení, čo odrážalo jeho inovatívnu literárnu metódu. Objektívna metóda je nový princíp reflektovania sveta, ktorý implikuje nezaujatú detailnú prezentáciu udalostí, úplnú absenciu autora v texte (t.j. jeho názory, hodnotenia), jeho interakciu s čitateľom na úrovni prostriedkov umeleckého vyjadrenia, intonáciu , popisy, ale nie priame vyhlásenia. Ak napríklad Lev Nikolajevič Tolstoj vysvetľoval svoj pohľad v početných lyrických odbočkách, tak Gustavovi Flaubertovi úplne chýbajú. Objektívny obraz vo Flaubertovom diele je viac ako mimésis, je to zmysluplná a tvorivo prepracovaná reprodukcia autora, stimulujúca myšlienkové pochody a tvorivé schopnosti samotného čitateľa. Spisovateľ zároveň pohŕda dramatickými efektmi a nehodami. Skutočný majster podľa Flauberta vytvára knihu o ničom, knihu bez vonkajších ukotvení, ktorá by držala sama o sebe, vnútornou silou svojho štýlu, ako je zem, ničím nepodopretá, držaná vo vzduchu - kniha, ktorá by nemala takmer žiadnu zápletku alebo aspoň v ktorej by zápletka, ak je to možné, bola neviditeľná.

Príklad: hlavná myšlienka románu "Madame Bovary", ktorá opisuje každodenný život ako príbeh alebo epos, sa odhaľuje pomocou virtuóznej kompozície a všepremáhajúcej irónie. Ilustráciou je rozbor scény na jarmoku, keď Rodolphe vyznáva lásku Emme: vášnivé reči sú prerušované fraškovitými výkrikmi o cene poľnohospodárskych produktov, úspechoch roľníkov a aukciách. V tejto scéne autor zdôrazňuje, že medzi Emmou a Rodolphem prebieha rovnaká banálna vulgárna transakcia, len je vhodne prikrášlená. Flaubert nevnucuje morálku: „Ach, ako vulgárne ju zvádza! Aké je to podobné trhovej aukcii! Je to ako keby kupovali kura!" Po takejto rozvláčnosti niet ani stopy, ale čitateľ chápe, prečo sa na jarmoku hovorí o láske.

Aby Flaubert vydoloval poéziu z primitívnych postáv, bol citlivý na pravdivosť pri zobrazovaní vzťahov medzi osobnosťou a okolnosťami. Vernosť psychológii je podľa Flauberta jednou z hlavných funkcií umenia. Flaubertov perfekcionizmus formy nie je formalizmus, ale túžba tvoriť "dielo, ktoré bude odrážať svet a prinúti vás zamyslieť sa nad jeho podstatou, ktorá leží nielen na povrchu, ale aj skrytá na spodnej strane."

História vzniku románu "Madame Bovary". Emma Bovary - skutočná žena alebo fiktívna postava?

Dielo „Madame Bovary“ vychádza z skutočný príbeh rodiny Delamarovcov, ktorú Flaubertovi povedal jeho priateľ, básnik a dramatik Louis Bouillet. Eugene Delamare je priemerný lekár zo vzdialenej francúzskej provincie, ženatý s vdovou (ktorá zomrela krátko po svadbe) a potom s mladým dievčaťom - to je prototyp Charlesa Bovaryho. Jeho mladá manželka - Delphine Couturier- vyčerpaná nečinnosťou a provinčnou nudou, ktorá premrhala všetky peniaze na prepracované outfity a výstrelky svojich milencov a spáchala samovraždu - to je prototyp Emmy Rouault/Bovary. Musíme si však uvedomiť, že Flaubert vždy zdôrazňoval: jeho román nie je dokumentárnym prerozprávaním skutočného života. Unavený výsluchom odpovedal, že madame Bovaryová nemá prototyp, a ak áno, potom to bol samotný spisovateľ.

Obraz provincie: morálka maloburžoáznej provincie ako typické okolnosti formovania osobnosti

Flaubert zosmiešňuje provinčné mravy a odhaľuje vzorce formovania osobnosti v provinčnej filistínskej spoločnosti. „Madame Bovary“ je pokusom o umeleckú štúdiu sociálnej reality, jej typických prejavov a trendov. Autor podrobne opisuje, ako sa Emma a Charles formovali pod vplyvom buržoáznych predsudkov. Od detstva sa učia byť „zlatým stredom“. Hlavná vec v tomto umiernenom živote je zabezpečiť sa a vyzerať slušne v očiach spoločnosti. Nápadný príklad malomeštiackej obozretnosti: Charlesova matka, slušná a skúsená žena, si vybrala jeho nevestu na základe jej ročného príjmu. Rodinné šťastie je úmerné zárobku. Mierou verejného uznania v tomto prostredí je solventnosť. Stelesnením ideálneho provinčného obchodníka je obraz lekárnika Gomeho. Jeho vulgárne maximá žiaria každodennou praktickou múdrosťou, ktorá ospravedlňuje každého, kto je dostatočne bohatý a prefíkaný, aby svoje neresti skryl pod hrubou vrstvou zbožnosti. Drobné kalkulácie, obžerstvo, zámerná šetrnosť, malicherná márnivosť, tajné milostné aféry na strane, fixácia na fyzickú stránku lásky - to sú hodnoty a radosti tejto spoločnosti.

Emma Bovaryová sa líši od buržoázneho štandardu tým, že si všíma jeho neresti a vzbúri sa proti priemernej štruktúre provinčného života, ale ona sama je súčasťou tohto sveta a nemôže sa búriť proti sebe. Povaha človeka je veľmi závislá od jeho prostredia, takže Emma absorbovala provincionalizmus s materským mliekom, nemôže sa zmeniť bez radikálnej zmeny svojho prostredia.

Hlavné črty Flaubertovej malomeštiackej provincie:

vulgárnosť
nedostatok reflexie
základné vášne a ambície
hrubý, úbohý materializmus

Príčina tragédie Emmy Bovaryovej: Flaubertovo hodnotenie

Emma sa vzdelávala v kláštore, takže bola odrezaná od úbohej reality. Jej výchova pozostávala z majestátnych, no pre ňu nepochopiteľných katolíckych rituálov a dogiem, spolu s romantickými románmi o láske, z ktorých čerpala vznešené, nereálne predstavy o tomto cite. Chcela knižnú lásku, no nepoznala život a skutočné city. Keď sa vrátila na farmu k svojmu hrubému, neotesanému otcovi, čelila každodennému životu a rutine, no naďalej bola v ilúziách, čo jej uľahčila náboženská výchova. Jej idealizmus nadobudol dosť vulgárny vzhľad, pretože nie je svätica, v srdci je rovnaká filistína, ako všetci tí, ktorí sú ňou tak znechutení. Tragédiou Madame Bovaryovej je, že sa nedokázala vyrovnať sama so sebou, ona je filistínka. Vnútorný konflikt vyvolala nevhodná výchova v zajatí, bohatá predstavivosť a škodlivý vplyv podradnej literatúry na túto imagináciu, ktorá už mala sklony k absurdným fantáziám a hromadeniu vratkých ambícií.

Aký má Flaubert vzťah k Emme Bovaryovej? Je o nej objektívny: opisuje jej škaredé ruky, obyčajné oči a mávajúce drevené topánky. Hrdinke však nechýba šarm zdravej mladej sedliacky podfarbenej láskou. Spisovateľ ospravedlňuje rebéliu madame Bovaryovej hanlivým opisom buržoázneho prostredia. Odhalil ilúzie naivnej, obmedzenej ženy, to áno, ale ešte viac autorkinho sarkazmu smerovalo do jej prostredia, do života, ktorý jej osud pripravil. Všetci túto rutinnú nudu akceptovali, no ona sa odvážila rebelovať. Emma, treba povedať, nemá ako vedieť, čo robiť, ako bojovať proti systému, nie je divoch Aldousa Huxleyho. Ale nezabíja ju neľudská spoločnosť budúcnosti, ale obyčajné ľudomilstvo, ktoré človeka buď zomelie, alebo chladnokrvne hodí cez palubu. Avšak Flaubertov tvorivý objav spočíva v tom, že necháva na čitateľovi, aby sa s nastoleným problémom vysporiadal a posúdil Emmu. Logické akcenty, skreslenie konania a zásahy autora sú neprijateľné.

Význam Flaubertovho románu "Madame Bovary"

Je zaujímavé, že prílišné vedomosti priniesli madame Bovaryovej nešťastie a úzkosť. Vedomosti neprinášajú šťastie, človek, aby bol spokojný, musí zostať obmedzeným konzumentom, ako to opísal Huxley vo svojom. Emma mala spočiatku priemernú myseľ (nič nedokončila, nevedela čítať seriózne knihy) a nevyvíjala žiadne rázne úsilie, takže by bola šťastná, keby viedla pohodlný život zarytého provinciála s primitívnym, obmedzené záujmy. Veď ju to ťahalo k pozemským ideálom (ušľachtilosť, zábava, peniaze), no kráčala k nim po mystických, romantických cestách vo svojich predstavách. Na takéto ambície nemala žiaden základ, tak si ich vymyslela, ako si to mnohí naši známi a kamaráti vymýšľajú. Táto cesta už bola prejdená nie raz a je takmer vydláždená ako plnohodnotná životná cesta. Zapálená fantázia často vzrušuje mysle provinčných mešťanov. O imaginárnych spojeniach, obrovskom kapitále zajtrajška a mimoriadne ambicióznych plánoch „OD PONDELKA“ už asi počul každý. Obete kultu úspechu a sebarealizácie informovane hovoria o investíciách, projektoch, svojom podnikaní a nezávislosti „od svojho strýka“. Roky však plynú, príbehy sa nezastavujú a len získavajú nové detaily, no nič sa nemení, ľudia žijú od úveru k úveru, ba dokonca od flámu k flámu. Každý porazený má svoju vlastnú tragédiu a veľmi sa nelíši od príbehu Emmy Bovaryovej. V škole tiež hovorili, že vynikajúci študenti budú žiť šťastne až do smrti. Takže človek zostane sám so svojím denníkom, kde dostáva Áčka, a skutočným svetom, kde sa všetko hodnotí podľa iných noriem.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

V roku 1851, keď sa Flaubert vrátil zo svojej dvojročnej cesty na východ do Croissetu, priniesol spolu s exotickými orientálnymi suvenírmi zámer písať o modernom francúzskom živote a plne sformovanú myšlienku románu Madame Bovary. Práca na románe trvala od septembra 1851 do apríla 1856. Boli to štyri a pol roka pomalej, tvrdej a namáhavej práce. Zápletka postavená na peripetiách buržoázneho cudzoložstva sa Flaubertovi zdala hodná opovrhnutia, bol to však život sám a dal si za cieľ čo najobjektívnejšie ju zreprodukovať. V objektivite, či „neosobnosti“ videl Flaubert najdôležitejší znak ideálu prózy, o ktorý sa vo svojej tvorbe usiloval.

31. mája 1856 poslal Flaubert rukopis románu do Revue de Paris a od 1. októbra do 15. decembra vychádzala Madame Bovaryová po častiach v šiestich číslach tohto časopisu. V texte románu boli urobené škrty proti Flaubertovej vôli, čo vyvolalo jeho rozhorčenie a protest, uverejnený v tom istom časopise 15. decembra 1856. V tom istom čase román vyšiel v Rouene v „Nouvelliste de Rouen“ („Nouvelliste de Rouen“) z 9. novembra 1856; ale od 14. decembra tento časopis prestáva vydávať sľúbené „pokračovanie v budúcom čísle“, keďže rozhorčené odpovede mnohých čitateľov im robia starosti. Toto opatrenie časopisu Rouen ho zachránilo pred súdnym procesom, ktorému čelili Flaubert a vydavatelia Revue de Paris. Liberálny časopis Revue de Paris už dlho vzbudzoval nevôľu úradov a uverejnenie takého diela, akým bola Madame Bovaryová v ňom, bolo výborným dôvodom na represie.

Súd s Flaubertom, vydavateľmi a tlačiarom trval od 31. januára do 7. februára 1857. Flaubert bol obvinený z nemorálnosti, „realizmu“, teda absencie pozitívneho ideálu, a „úprimnosti“, ktorá ohrozuje verejnú morálku. Proces sa však skončil oslobodením Flauberta a jeho „spolupáchateľov“ a o dva mesiace neskôr bol román vydaný ako samostatné vydanie v dvoch zväzkoch s venovaním Marie-Antoine-Jules Senard, právničke, ktorá pôsobila ako obhajkyňa. v prípade „madame Bovaryovej“.

Právo vydávať román na päť rokov získal vydavateľ Michel Levy dohodou podpísanou s Flaubertom 24. decembra 1856. (V roku 1863 boli tieto vydavateľské práva predĺžené o ďalších desať rokov.) M. Levy bol slávny a úspešný parížsky vydavateľ. Publikoval mnohé diela svojich súčasníkov – Balzaca, Stendhala, J. Sanda, Lamartina, Gautiera, E. Sue, J. de Nervala, Dickensa, Heineho a ďalších, vďaka ktorým veľmi obohatil. Jeho komerčný inštinkt mu hovoril, že dohoda s Flaubertom by mohla byť aj pre neho výhodná, hoci Flaubert bol pred vystúpením Madame Bovaryovej verejnosti prakticky neznámy. Levi sa nemýlil. Prvé vydanie, ktoré sa začalo predávať 15. apríla 1857, sa vypredalo tak rýchlo, že v rokoch 1856-1857. vydavateľ vydáva niekoľko ďalších vydaní a potom v rokoch 1862, 1866 a 1868. znovu vydáva Madame Bovary. Flaubert, ktorý sa na zákazke podieľal ako začínajúci autor a navyše veril, že starosti s materiálnym úspechom sú pre skutočného umelca nedôstojné, dostal od vydavateľa zanedbateľnú sumu, nad ktorou sa čudujú takmer všetci bádatelia jeho diela.

Počas Flaubertovho života vyšiel román Madame Bovary vo Francúzsku ešte trikrát: v roku 1873 (vydavateľ Georges Charpentier) a v rokoch 1874 a 1878. (vydavateľstvo Alphonse Lemaire). Vo vydaní z roku 1873 sú ako príloha k textu románu publikované materiály z procesu v prípade Madame Bovaryovej: vystúpenia prokurátora a obhajcu a rozhodnutie súdu. Odvtedy boli mnohokrát reprodukované spolu s novými dotlačami románu.

Búrlivú diskusiu francúzskej kritiky okolo Flaubertovho románu inicioval článok Sh.-O. Sainte-Beuve, uverejnený v novinách Moniteur zo 4. mája 1857, obsahujúci podrobný a všeobecne priaznivý rozbor románu. Sainte-Beuve bol v tom čase najuznávanejším kritikom, ale v spore o Madame Bovaryovú mal veľa odporcov, ktorí boli voči románu nepriateľskí a opakovali všetky obvinenia proti Flaubertovi, ktoré, ako sa zdalo, ho zbavili oficiálnym súdnym príkazom. . Spomedzi kritických prejavov, ktoré madam Bovaryovú oslavovali ako vynikajúce literárne dielo, sa Flaubertovi najviac páčil článok Charlesa Baudelaira, pretože v ňom Flaubert cítil skutočné a hlboké pochopenie svojho románu. O niekoľko rokov neskôr E. Zola v jednom zo svojich článkov o Flaubertovi, zaradených do zbierky „Naturalistic Novelists“, ako by túto diskusiu zhrnul: „Vznik románu Gustava Flauberta Madame Bovary znamenal novú éru v r. literatúru.”

Jednou z otázok, ktoré vyvstali v čase vydania Madame Bovaryovej a dodnes fascinujú francúzskych literárnych vedcov, je otázka prototypov románu. Bolo o tom napísaných veľa kníh a článkov, budujú sa rôzne verzie, dohady a dohady. Maxime Ducamp, súčasník a priateľ Flauberta, ktorý vo svojich Memoároch tvrdil, že to bol on, kto Flaubertovi vnukol myšlienku románu, poukazuje na rodinu Delamare z mesta Rie ako na „autentických“ Charlesa a Emmu Bovaryovcov. . Podľa novej verzie, ktorá patrí J. Pomierovi a G. Lelemu, román reprodukuje príbeh istej Madame Pradier, manželky sochára. G. Leleu a J. Pommier, Du nouveau sur „Madame Bovary“, Revue d'histoire litteraire de la France, 1947.. Flaubert sám poprel tak existenciu konkrétnych prototypov románu, ako aj jeho úzko autobiografické zdroje. "Madame Bovary" je čistá fikcia. Všetky postavy v tejto knihe sú úplne fiktívne a dokonca aj Yonville-Abbey je neexistujúce miesto,“ čítame vo Flaubertovej korešpondencii, „To, čo sa hovorí v Madame Bovaryovej, sa nikdy nestalo v skutočnosti. Toto je úplne fiktívny príbeh. nezobrazuje, nie sú v ňom ani moje pocity, ani môj život." Príbeh Emmy Bovaryovej, postavy a úlohy ďalších postáv románu, celú zápletku ako celok vymyslel Flaubert na základe zovšeobecnenia všetkého, čo videl a zažil všetky svoje pozorovania okolitej morálky v Paríži a Rouene, rôznych ľudí, priateľov a príbuzných.

Už za Flaubertovho života ho ľudia oslovovali s prosbou o javiskové spracovanie románu. Flaubert odpovedal nemenným odmietnutím, nedovolil ho prepracovať ani slávnemu spisovateľovi, karikaturistovi a hercovi Henrimu Monnierovi, pretože sa domnieval, že nie je možné prerobiť román na hru bez skreslených strihov a bez poškodenia diela. Po Flaubertovej smrti bola Madame Bovaryová prvýkrát predstavená v roku 1908 v Rouene, ale nebola úspešná. V roku 1936 bola v Paríži uvedená nová inscenácia v divadle Montparnasse av roku 1951 sa Madame Bovary objavila v Opéra-Comique vo forme hudobnej drámy na hudbu E. Bondevilla. V roku 1934 vznikol film podľa námetu románu režiséra J. Renoira.

Vzhľad „Madame Bovary“ bol okamžite zaznamenaný v Rusku. V roku 1857 časopis Sovremennik v sekcii Zahraničné správy informoval o vydaní tohto románu v Revue de Paris. Je pravda, že meno Flaubert patrí medzi spisovateľov, ktorí „majú vznešené túžby, ale nevyznačujú sa veľkými talentami“. „Ruský posol“ v júli 1857 podrobne vysvetľuje obsah románu a prichádza k záveru o problémoch a morálnom kolapse francúzskej spoločnosti. V „Notes of the Fatherland“ v tom istom roku sa materiály venované „Madame Bovary“ objavujú dvakrát (č. 5 a 7). Pravda, fejetonista K. Stahel tvrdí, že „p. Flaubert je amatér“, že jeho román je „zlý“ a úspech románu vysvetľuje najmä ako dôsledok súdneho sporu proti Flaubertovi a Revue de Paris. V roku 1859 sa Flaubertov román na stránkach „Notes of the Fatherland“ (č. 3) stretáva s hlbším porozumením, vážnejším a zaslúženejším hodnotením: „Tento román je skutočne krásny: nikto z francúzskych spisovateľov, snáď okrem Rabelaisa sám nám ponúkol také prirodzené diela vo všeobecnosti i v detailoch, ako M. Flaubert... Francúzska kritika a francúzska spoločnosť ešte dostatočne nedocenili jeho prácu.“ „Bulletin of Europe“ (1870, č. 1), ako potvrdenie vysokého hodnotenia Flaubertovho diela, cituje Turgenevove slová z predslovu k románu M. Dukana „Stratené sily“. „Madame Bovary“ je nepochybne najpozoruhodnejším dielom najnovšej francúzskej školy.

Prvý ruský preklad „Madame Bovary“ sa objavil už v roku 1858 v „Knižnici na čítanie“. V roku 1881 vydal tento časopis nový preklad románu. V roku 1881 vyšlo samostatné vydanie Madame Bovary s prílohou materiálov z parížskeho procesu z roku 1857. Odvtedy bola Madame Bovary mnohokrát znovu publikovaná – v súborných dielach Flauberta aj samostatne.

V rokoch 1928 a 1937 objavili sa dramatizácie románu, v roku 1940 bola na javisku Komorného divadla uvedená „Madame Bovary“ a v roku 1964 v divadle Maly na základe Flaubertovho románu vznikla hra „Provinčné spôsoby“.

T. Sokolovej

* * *

Stránka 26. Louis Bouillet (1828-1869) – básnik a dramatik, priateľ Flauberta.

Stránka 29. Tu som! – V 1. piesni Vergíliovej „Aeneida“ boh mora Neptún adresoval zúrivým vetrom túto hrozbu.

Stránka 32. ... rozcuchaný objem "Anacharsis"... – Ide o román francúzskeho archeológa opáta Jeana-Jacquesa Barthelemyho (1716-1795) „Cesta mladého Anacharsisa do Grécka“, ktorý podáva obrazy zo života Grékov 4. storočia. BC e., ktoré pozoruje skýtsky filozof Anacharsis; Kniha slúžila ako školské čítanie.

Stránka 37.... pýchou koshských hydinární. – Co je rozľahlá náhorná plošina v severnej Normandii.

Stránka 38.... lepšie ako Dieppe ivory.... – Mesto Dieppe v severozápadnom Francúzsku bolo známe výrobou tokov zo slonoviny, dreva a rohoviny.

Stránka 40. Uršulínky – členky ženského mníšskeho rádu sv. Uršuly, založeného v 16. storočí; sa zaoberali výchovou dievčat, najmä šľachtického pôvodu.

Stránka 42. ... na konári uvidíte krtka... – V Normandii bol poľovnícky zvyk vešať mŕtve krtky na stromy.

Stránka 53.... čítala "Fields and Virginia"... - „Paul a Virginia“ (1787) - román francúzskeho spisovateľa Bernardina do Saint-Pierre (1737-1814), ktorý zobrazuje idylickú lásku mladých hrdinov na pozadí exotickej prírody tropického ostrova.

... Scény zo života mademoiselle de La Vallière. – Lavalier Françoise-Louise (1644-1710), vojvodkyňa, milenka Ľudovíta XIV. keď o ňu kráľ stratil záujem, v roku 1674 sa utiahla do kláštora, kde zomrela.

Stránka 54. „Rozhovory“ opáta Freycinu. – Freycinu Denis (1765-1841) – cirkevný kazateľ, počas reštaurovania bol ministrom kultov. V roku 1825 vydal päť zväzkov svojich kázní pod názvom „Rozhovory“.

"Duch kresťanstva"- esej francúzskeho spisovateľa François-René de Chateaubriand (1768-1848), velebiaca katolicizmus.

Stránka 55.... zbožňoval všetky slávne i nešťastné ženy. – Nasledujú mená postáv známych vo Francúzsku zo školských učebníc dejepisu: Heloise, dievča milované francúzskym teológom a filozofom Abelardom (12. storočie), ktorý o nej hovoril v tragickej „Histórii mojich katastrof“; jej meno sa stalo pre nešťastného milenca pojmom. Agnes Sorel (1422-1450) - milenka francúzskeho kráľa Karola VII. Ferroniere, prezývaná Krásna, bola milenkou kráľa Františka I. (1515-1547). Clémence Isor (nar. okolo 1450) bola francúzska dáma zo šľachtickej rodiny, ktorá v Toulouse obnovila tradičné literárne súťaže, ktoré boli zvykom o storočie skôr; básnici, ktorí na nich vystupovali, poväčšine spievali objekt ich lásky – krásnu dámu.

... Svätý Louis pod dubom... - Francúzsky kráľ Ľudovít IX. (1226-1270), pre účasť na križiackych výpravách prezývaný svätý, podľa stredovekého zvyku konal súdny dvor pod dubom vo svojom sídle - zámku Vincennes pri Paríži.

... umierajúci Bayard... – Bayard (Pierre du Terail, 1473-1524) – slávny francúzsky veliteľ, prezývaný „rytier bez strachu a výčitiek“; zomrel na následky zranenia na bojisku.

... zverstvá Ľudovíta XI... – Ide o nemilosrdný boj francúzskeho kráľa Ľudovíta XI. (1461-1483) proti veľkým feudálom o posilnenie centrálnej kráľovskej moci.

... Výjavy z Bartolomejskej noci... - teda scény masakru protestantov (hugenotov) v Paríži, v noci 24. augusta 1572.

... sultán na Bearnzovom klobúku... - Béarn je prezývka francúzskeho kráľa (1588-1610) Henricha IV., ktorý pochádzal z provincie Béarn neďaleko Pyrenejí.

Kipseks sú luxusne vydané knihy (alebo albumy) pozostávajúce najmä z ilustrácií.

Stránka 57.... chytený v sieti Lamartine... - Alphonse de Lamartine (1790-1869) - francúzsky básnik, autor melancholických básní, kde spievajú o stratenej láske, o nedosiahnuteľnom ideáli a zobrazujú smutné romantické krajiny.

Stránka 59. ... vyvaľká sa... chlebové gule. – Chlebové gule v 19. storočí. používa sa na mazanie ceruziek.

Stránka 62. Jali. – Romantické meno, ktoré dala Emma svojmu psíkovi, bolo inšpirované románom V. Huga „Notre Dame de Paris“ (1831); Tak sa volá cvičená koza cigánky Esmeraldy.

Stránka 65. Comte d'Artois (1757-1836) - brat Ľudovíta XVI., popravený počas revolúcie; viedol monarchistickú emigráciu, v roku 1824 zasadol na francúzsky trón pod menom Karol X a bol zvrhnutý revolúciou v roku 1830.

Stránka 83.... Galský kohút... na základe Charty... – Toto odkazuje na bastardskú „ústavnú chartu Francúzska“, „udelenú“ krajine Ľudovítom XVIII v roku 1814 a zmenenú v liberálnejšom duchu po júlovej revolúcii v roku 1830.

Stránka 87. Krédo savojského vikára- epizóda z pedagogického románu Jeana-Jacquesa Rousseaua „Emile“ (1862), ktorý hlása náboženstvo založené len na vnútornom cítení a kontemplácii prírody.

Stránka 95.... Zákon z 19. roku XI. republiky... - teda zákon vydaný počas revolúcie koncom 18. storočia. (podľa republikánskeho kalendára - ventoz, „mesiac vetrov“ - posledný zimný mesiac).

Stránka 97. ... hold... majstrovskému dielu francúzskej scény. – Meno Atalia je prevzaté z rovnomennej Racinovej tragédie (1791).

Stránka 98. "Boh čestných ľudí"- Berangerova pieseň.

... Citát z "Vojna bohov". – Ide o báseň Evarista Parniho (1753 – 1814) s týmto názvom; parodoval Bibliu.

Stránka 100.... Okolo ležal „Matvey Lansberg“.. – Týka sa to „Almanachu Liège“, ktorý bol zostavený na začiatku 17. storočia. kanonik z Liege, Matvey Lansberg, je zdrojom nezmyselných povier; sa tešil veľkej obľube medzi francúzskymi roľníkmi.

Stránka 104-105. „Illustration“ je parížsky ilustrovaný týždenník založený v roku 1843 s cieľom pokryť všetky aspekty moderného života.

Stránka 111.... vrecovina z „katedrály Notre Dame“. – Toto sa vzťahuje na Esmeraldinu matku z Hugovho románu; vrecovine - mníšky žobravého rádu, ktoré sa na znak pokory obliekli do vrecového vreca (vrecoviny).

Stránka 133. Pomológia je náuka o odrodách ovocných rastlín.

Stránka 145.... o Cincinnatus pri pluhu, o Diokleciánovom sadení kapusty... – Cincinnatus Lucius Quinctius (5. storočie pred Kr.) – vynikajúci rímsky veliteľ a štátnik; v súkromnom živote sa vyznačoval mimoriadnou skromnosťou a jednoduchosťou, sám obrábal pôdu. Dioklecián Gaius Aurelius Valerius - jeden z najmocnejších rímskych cisárov (284-305); Po tom, čo sa vzdal moci, strávil posledných osem rokov svojho života na svojom panstve.

Stránka 167.... Kniha Dr. Duvalla... – Ide o prácu francúzskeho ortopedického chirurga Vincenta Duvala (1796 – 1820), publikovanú v roku 1839 pod názvom „Rozprava o praxi liečby krivých nôh“.

Stránka 169. Ambroise Pare (1517-1590) - lekársky vedec, ktorý pôsobil na kráľovskom dvore. Nižšie sú spomenutí Dupuytren Guillaume (1777-1835), chirurg, ktorý založil Parížske múzeum patologickej anatómie, a Jeansoul Joseph (1797-1858), vynikajúci chirurg, ktorý pracoval v Lyonskej nemocnici pre chudobných, sú vynikajúcimi predstaviteľmi francúzskej medicíny. v 19. storočí.

Stránka 182.... ako vojvoda z Clarence v sude malvázie... – Brat anglického kráľa Eduarda IV., vojvoda Juraj z Clarence (1448-1478), bol odsúdený na smrť za vlastizradu; zvolil smrť v sude sladkého vína – malvázie.

Stránka 191.... akoby v tieni manzenilly... – Plody stromu manzenilla obsahujú jedovatú šťavu. Panovalo presvedčenie, že človek, ktorý zaspí v tieni manzenilly, zomrie.

Stránka 201.... v duchu M. de Maistre... - Joseph do Maistre (1753-1821) - francúzsky spisovateľ, horlivý obranca monarchie a svetskej moci pápeža.

Stránka 207. "Lucia de Lamermoor"(1835) – Donizettiho opera podľa románu Waltera Scotta Nevesta z Lamermooru.

Stránka 208.... boli počuť tri údery... – Vo francúzskom divadle sa začiatok predstavenia neohlasuje zvonením, ale údermi na podlahu javiska.

Stránka 215. „The Hut“ - zábavný podnik v Paríži, otvorený v roku 1787 - miesto pre verejné plesy; rozkvetla najmä za vlády Ľudovíta Filipa.

Stránka 219. "Nelska veža"- romantická dráma Alexandra Dumasa Otec a Gaillardet, inscenovaná v roku 1832 v divadle Porte Saint-Martin.

Stránka 222.... pod "Tanec Mariam"... – Podľa Biblie je Mariam staršou sestrou proroka Mojžiša; viedla verejné slávnosti a sama tancovala s tympanónom v ruke („Exodus“, kapitola 15, čl. 20).

Stránka 224. Diana de Poitiers (1498-1566) - slávna kráska, milovaná francúzskym kráľom Henrichom II.

Stránka 257. Pošlite svojich Kuyatsi a Bartolovcov do pekla!– Týka sa to slávneho francúzskeho právnika Jacquesa Cujasa (lat. forma Kuyatius, 1522-1590) a jedného z najväčších právnikov stredoveku, Taliana Bartola da Sasso Ferrato (1314-1357).

Stránka 275.... „Esmeralda“ od Steubena a „Potifarova žena“ od Chopina. – Ide o reprodukcie obrazov nemeckých umelcov Carla Wilhelma Steubena (1788 – 1856) a Heinricha Friedricha Chopina (1801 – 1880). Putifárova manželka sa podľa Biblie pokúsila zviesť Jozefa Krásneho (Genesis, kapitola 39).

Stránka 279.... bojoval za svoju vlasť pod Budyšínom a Lützenom... - Bautzen a Lützen sú mestá v Sasku, v blízkosti ktorých sa v roku 1813 odohrali dve veľké bitky medzi armádou Napoleona I. a spojeneckými rusko-pruskými vojskami.

Stránka 290. Bisha Xavier (1771-1802) – francúzsky lekár, anatóm a fyziológ; autor knihy Všeobecná anatómia.

Strana 292. Cadet de Gacicourt Louis-Claude (1731-1799) – francúzsky lekárnik a chemik.

Stránka 298. Prečítajte si Encyklopédiu... Listy portugalských Židov... Esenciu kresťanstva... - "Encyklopédia" (tridsaťpäť zväzkov, 1751-1780) - publikácia realizovaná pod vedením Denisa Diderota a Jeana-Louisa d'Alemberta, ktorí prilákali všetkých popredných ľudí svojej doby k spolupráci; najväčšia pamiatka náučného myslenia 18. storočia. „Listy portugalských, nemeckých a poľských Židov pánovi de Voltairovi“ (1769) – esej opáta Paula-Alexandra Gueneta, obhajujúca pravdivosť biblických tradícií. Essence of Christianity (pravdepodobne Filozofické štúdie o kresťanstve, 1842-1845) je hlavným dielom francúzskeho súdneho úradníka a katolíckeho spisovateľa Jeana-Jacquesa Auguste Nicolasa (1807-1888).

Stránka 309. Aediles – v starovekom Ríme volení úradníci, ktorí dohliadali na poriadok v meste.

Stránka 310. Bratia ignoranti– (čiže „neznalí“) – členovia mníšskeho rádu svätého Johanna; Rád hlásal pokoru a za cieľ si stanovil filantropickú pomoc chudobným.

M. Eichenholtz